第一篇：用愛心構(gòu)建和諧社會(huì)

和諧，人類共同追求的東西，充滿著協(xié)調(diào)與完美。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?我們生活在一個(gè)需要愛心的世界里?；ㄩ_，有綠葉扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妝。天地萬(wàn)物都懂得關(guān)愛，更何況我們呢？

在新的時(shí)代背景下，構(gòu)建和諧美好的社會(huì)，是人們的期盼和追求。和諧社會(huì)需要愛心，美好生活需要互助，良好人際需要理解。人與人之間的和諧是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而和諧的人際關(guān)系最重要的是關(guān)愛，是一種發(fā)自內(nèi)心的相互友愛，相互關(guān)心，相互幫助。愛是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會(huì)必須具備的潤(rùn)滑劑。因?yàn)閻坌?，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻坌?，疲憊的靈魂才能活力如初?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”。對(duì)于我們，也許僅僅是少買一點(diǎn)零食，少買幾件飾品，就可以讓一個(gè)孩子享受到知識(shí)和愛的雨露。當(dāng)我們寄去一份愛，看著自己的愛化為孩子臉上欣喜的笑容時(shí)；當(dāng)我們的綿薄之力，卻可以改變一個(gè)孩子乃至一個(gè)家庭的命運(yùn)時(shí)，那是多么的快樂！愛心，就是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人分外感受到人間的溫暖；愛心，就是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

一個(gè)和諧的社會(huì)，必然是充滿愛心，撒播溫馨的社會(huì)，不用刻意營(yíng)造，完全如一道渾然天成的風(fēng)景。愛心無價(jià)，和諧的社會(huì)需要用“愛”來鋪就?？傆腥藭?huì)由于這樣那樣的原因而陷入困境，需要得到他人和社會(huì)的幫助。伸出我們愛心的雙手，讓無助的眼神看到希望的目光，讓身處黑暗的人感受到光明的存在，讓悲傷的人得到溫暖的援助。或許有的家庭還不能解決溫飽問題，或許有的孩子還上不了學(xué)。不少家庭都經(jīng)不起疾病和災(zāi)害的打擊，剛剛越過溫飽線的人們，很容易因?yàn)?zāi)返貧、因病返貧。在同一片藍(lán)天下，這些需要救助的人們同你我一樣，向往在彼此關(guān)愛的和諧社會(huì)中，過上平安幸福的生活。這時(shí)，愛心，是能鼓起他們生

命風(fēng)帆的激勵(lì)；愛心，是雪中送炭式的資助；愛心，是撫慰他們受傷心靈時(shí)的微笑。社會(huì)不能沒有關(guān)愛，倘若沒有了愛心，就如同一臺(tái)生銹的機(jī)器，給人一種冷冰冰，硬梆梆，到處卡殼的感覺，毫無和諧可言。

其實(shí)也不單單是對(duì)弱勢(shì)群體要播撒愛心。當(dāng)前我們面臨的諸如污染嚴(yán)重、土地流失、環(huán)境惡化等等問題，倘若人人都能奉獻(xiàn)一份無私的愛，像愛護(hù)自己的家庭和親人一樣愛護(hù)土地、環(huán)境和生態(tài)，又何至于到今天這樣的程度？愛，是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，能讓我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力；愛，是一根強(qiáng)大的支柱，無論面臨怎樣的困境，都能催生我們的頑強(qiáng)的斗志和毅力。

孟子說：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！?人類永遠(yuǎn)需要在互相幫助的氛圍中進(jìn)步和發(fā)展。愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭，它應(yīng)該是更加具體、直切地落實(shí)到日常生活的互相幫助的行為中去，去關(guān)愛每一個(gè)你所認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)的人，同情他們，幫助他們擦干生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽(yáng)光，需要照耀在大地上，才能真正地成為溫暖人心的力量。“勿以善小而不為?！睒?gòu)建和諧社會(huì)是我們的共同理想，每一個(gè)都獻(xiàn)出點(diǎn)滴愛心就匯成一股暖流，讓社會(huì)更加溫暖，我們也就會(huì)更加靠近和諧社會(huì)的理想。德行善舉是唯一不敗的投資，但我們不是為了投資。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)善舉，都會(huì)閃爍著愛的光芒，充滿著人間的真情。愛心緣于人的本質(zhì)，善意折射出道德的高尚，讓我們進(jìn)一步喚醒心靈深處的美好和關(guān)愛，讓我們?cè)诟冻鰫坌牡臅r(shí)候得到付出的欣慰，讓那些受到幫助的人享受到愛的感動(dòng)，每個(gè)人都是愛的付出者，每個(gè)人都是愛的受益者，施人以愛，賜人以福，最終愛心會(huì)回到我們身旁。

讓我們用愛心去構(gòu)建和諧社會(huì)，用愛心打造出一條條愛心鏈。握緊它，人們就有了攀援向上的呵護(hù)，就有了生活上風(fēng)霜雨雪的遮蔽，就有了心頭上的溫暖與希冀

第二篇：用文明構(gòu)建和諧社會(huì)

用文明構(gòu)建和諧社會(huì) 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曰：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

我國(guó)教育家陶行知先生有一名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人：”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文民素質(zhì)卻出現(xiàn)了問題。新華社基本日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南由旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多樂兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人有游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織真情為清理垃圾，短短期20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁先生說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>

再來看看孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育界，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取而不奉獻(xiàn)，在學(xué)校里，不聽從老師教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足，技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神，高尚人格。在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的，體現(xiàn)時(shí)代需要的文明禮儀讓中國(guó)成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

第三篇：和諧社會(huì)演講稿——用理性構(gòu)建和諧

各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：

大家好！

我是今年剛進(jìn)入發(fā)改委的新公務(wù)員，我的名字叫××。今天能藉此機(jī)會(huì)見到各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構(gòu)建和諧?！?/p>

大家知道社會(huì)上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因?yàn)槿狈硇远斐傻?。前一時(shí)期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責(zé)這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，這人怎么會(huì)如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎！難道她回不知道那是一個(gè)可愛的生靈嗎？！或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎？我們不僅要問她的理性何在呢？！其實(shí)，只要他理性一些就不會(huì)做出這么可怕的事情。

無獨(dú)有偶，有一位研究生竟把硫酸潑向不能傷害自己的大黑熊，某大又有學(xué)生竟然一連殺死十多個(gè)小貓，這一起起事件足以引起我們靈魂的震撼，我們?nèi)祟愒趺蠢?，怎么變得如此不可思議，變得如此面目猙獰，我們?nèi)祟惖睦硇阅睦锶ダ玻?/p>

某大學(xué)生，研究生這些高級(jí)知識(shí)分子，曾被公認(rèn)為社會(huì)的精英阿!如果說他們不能認(rèn)識(shí)到自己行為的后果，不能對(duì)自己負(fù)責(zé)的話，那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！

某大學(xué)生，研究生曾是我們國(guó)家精心培養(yǎng)的人才，使我們社會(huì)給予的希望之所在.它們理應(yīng)成為國(guó)家的棟梁，應(yīng)該成為精神文明的垂范!可是，國(guó)家在教育它們智商提升的同時(shí)，他們的靈魂卻污濁的如此可怕.那么我們教育的意義在哪兒呢教育的理性又何在呢！

誠(chéng)然，以上事件發(fā)生后，在社會(huì)上引起了軒然大波，許多網(wǎng)友也瘋狂跟帖，斥責(zé)這些人沒有人性，更沒理性，人們憤怒的把唾沫箭矢一樣的射向他們，幾乎使人窒息而死，卻不曾關(guān)注他們何至于把悒郁的情緒發(fā)泄到生靈身上，這些人生活在扭曲的靈魂中又是多么的痛苦，我們又真該致他們于死地嗎？

在國(guó)外有這樣一個(gè)例子，一位母親因?yàn)樨毟F偷了食物給孩子吃，結(jié)果被起訴啦，法官的判決是這樣的，他說：“這個(gè)女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會(huì)里卻漠視這樣一個(gè)母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場(chǎng)的每個(gè)人都因?yàn)槟暥凶铮咳伺辛P一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個(gè)站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場(chǎng)的每一個(gè)人都震驚啦，人們排起長(zhǎng)隊(duì)，交出了讓每個(gè)人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動(dòng)，也令我夢(mèng)肅然起敬，在懲處違法的同時(shí)，也警醒了世人，讓社會(huì)恢復(fù)了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。

春回大地，萬(wàn)物得以復(fù)蘇，風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)物得以蔥蘢。讓我們理性對(duì)待他們吧。愛心，尊重，關(guān)注，寬容，用這樣的理性對(duì)待身邊的人和事，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)世界將會(huì)多么美好！

同志們，在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！

第四篇：用愛心構(gòu)建和諧班集體

用愛心構(gòu)建和諧班集體

熱愛學(xué)生是教育事業(yè)對(duì)教師的根本要求，是全部教師職業(yè)道德的核心和精髓。優(yōu)秀教師霍懋征說過，沒有愛就沒有教育?！敖逃龕邸笔墙逃恼嬷B，傾注愛心是教育學(xué)生的起點(diǎn)。作為班主任只有懷著對(duì)受教育者滿腔的愛，才能建立和諧的師生關(guān)系，才能在班級(jí)營(yíng)造輕松、積極向上的氛圍。用愛心構(gòu)建和諧班集體，我認(rèn)為需要關(guān)注三類學(xué)生：

一、用愛心轉(zhuǎn)化學(xué)困生。

1、主動(dòng)接近，建立感情。

“感人心者莫先乎情”，學(xué)困生在心理上長(zhǎng)期備受冷落和歧視，他們對(duì)別人有戒備，疑心重，有對(duì)立情緒和對(duì)抗態(tài)度，要轉(zhuǎn)化這種態(tài)度，老師應(yīng)懷著深厚的愛親近他們，使他們置身于充滿愛的氣氛和具有感情色彩的教育環(huán)境中。真誠(chéng)的愛會(huì)成為打開學(xué)生心靈的鑰匙，當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作知心人，流著淚對(duì)你說內(nèi)心的困惑時(shí)，你會(huì)感到莫大的欣慰。

2、消除自卑，重建自信。

幫助學(xué)生重建自信，首先要尊重學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待他們。有的孩子之所以暫時(shí)比較落后，只是因?yàn)樗麄冞€沒有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們的責(zé)任就是為每位學(xué)生開墾出一片成長(zhǎng)的沃土。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛，所有的孩子都是可愛的。我們要拿著“放大鏡”去努力尋找學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)，要對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處倍加珍惜。如有的學(xué)生雖然調(diào)皮，但大膽潑辣，口才好，這就是優(yōu)點(diǎn)，可大加贊賞。人無完人，但每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)，要讓學(xué)困生感到老師是可親可敬的，自己也是有優(yōu)點(diǎn)的。

3、對(duì)待學(xué)生的閃光點(diǎn)，要及時(shí)“熱處理”。

盡管他有很多缺點(diǎn)，但他愛勞動(dòng)，有奉獻(xiàn)精神，就要熱情洋 1

溢的贊美他。不要用“有色眼鏡”去找他的缺點(diǎn)，而要用“沙里淘金”的精神去發(fā)現(xiàn)和挖掘他的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是微弱的一點(diǎn)光，也要悉心支持，讓他發(fā)揚(yáng)光大。

4、家校結(jié)合，全方位關(guān)注學(xué)生心理健康。

轉(zhuǎn)化學(xué)困生，只靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)校應(yīng)與家長(zhǎng)多聯(lián)系，及時(shí)掌握學(xué)生的心理發(fā)展變化，與家庭配合，對(duì)學(xué)生實(shí)施同步的心理健康教育。家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變教育觀念，了解和掌握一些心理健康教育的方法，在家庭中營(yíng)造良好的氛圍，以家長(zhǎng)自己的行為和品格來影響孩子。

5、注意抓反復(fù)和反復(fù)抓。

要使學(xué)困生真正克服某種不良品質(zhì)，改正不良習(xí)慣，需要一個(gè)反復(fù)的過程。這需要堅(jiān)定的信念，當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，不能自我陶醉；當(dāng)學(xué)生舊病復(fù)發(fā)時(shí)，不能灰心喪氣。當(dāng)我們帶著一份愛心和責(zé)任走進(jìn)學(xué)困生時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這塊土地上也會(huì)碩果累累。雖然他們未必是學(xué)生中最優(yōu)秀的，卻是我們心目中最難忘的；雖然我們未必是教師中最出色的，但我們是最愛和最理解他們的。

二、用愛心幫助“特殊家庭”的學(xué)生。隨著人們價(jià)值觀、婚姻觀的變化及多種因素的影響，許多孩子在再婚或單親家庭中長(zhǎng)大，這樣的一個(gè)群體，學(xué)生的性格往往趨于自卑、孤獨(dú)、敏感，對(duì)于這些“特殊家庭”學(xué)生的教育，我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、給予孩子一份誠(chéng)摯的愛與信任。離婚家庭的孩子不但得不到完整的家庭溫暖和愛護(hù)，而且易過早地受到外界的傷害，他們最害怕的就是受到別人的冷落，最缺少的就是一份真誠(chéng)的關(guān)愛。如果教師能夠從感情上親近他們，從生活上關(guān)心他們，他們就能從教師的愛中得到鼓勵(lì)，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。我班一個(gè)學(xué)生，父母離異后，與母親一起生活，母親外出打工，只留下她跟外祖父母一起生活。由于沒有父母在身邊，她的學(xué)習(xí)成績(jī)一度下降，脾氣也變得暴躁、易斗、多疑。一次在

2上學(xué)途中與幾個(gè)女生發(fā)生爭(zhēng)吵，最后打了一架。因?yàn)樗芰宋?，于是她便糾集社會(huì)上的無業(yè)青年從中幫忙。得知這一情況后，我及時(shí)制止了她的錯(cuò)誤做法，對(duì)她進(jìn)行了一番耐心的勸導(dǎo)，引導(dǎo)其樹立正確的人生觀。根據(jù)她樂于助人的特點(diǎn)，我有意安排她收作業(yè)的工作，當(dāng)她完成任務(wù)時(shí)，便及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，她感受到了老師對(duì)她的信任，有事開始和我商量，在我的因勢(shì)利導(dǎo)下，她的心理開始向健康方向發(fā)展。

在父母離異的家庭中還有一部分這樣的學(xué)生，他們因?yàn)樵谀承┓矫娌蝗鐒e的同學(xué)，就覺得自己低人一等，做事膽小怯懦，對(duì)生活和學(xué)習(xí)沒有信心。對(duì)于這類學(xué)生，我就給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)成就感，恢復(fù)自信。

2、捕捉教育良機(jī)，研究工作藝術(shù)。

對(duì)待“特殊家庭”的學(xué)生的錯(cuò)誤要冷處理，尤其是發(fā)生惡性突發(fā)事件。因?yàn)檫@個(gè)群體的學(xué)生孤僻、敏感，在控制局面的基礎(chǔ)上，使學(xué)生保持冷靜，給自己留下時(shí)間理智地分析思考面臨的問題，尋找教育的契機(jī)，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

3、關(guān)心“特殊家庭”的學(xué)生，使他們抵抗不良誘惑。中學(xué)生年齡小，自控能力差，很容易受到社會(huì)上一些不良因素的影響，如果不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)，孩子很容易受到傷害。“特殊家庭”的學(xué)生，父母離婚或再婚后，在孩子的教育和管理上，有很多的疏漏，就給一些行為不端的人創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。有一名男生，父母離婚后都分別建立了新的家庭，這個(gè)男生有時(shí)跟父親住，有時(shí)跟母親住。由于兩家的經(jīng)濟(jì)條件都很好，所以他的零用錢從來都沒斷過，但父母忙于生意，無暇關(guān)心他的學(xué)習(xí)和生活。于是他開始進(jìn)游戲廳，并結(jié)識(shí)了一些“哥們”，并漸漸迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，經(jīng)常曠課，甚至徹夜不歸。我找他父母了解情況時(shí)，他父母根本就不知道他這些情況。經(jīng)過老師和家長(zhǎng)的幫助，他才擺脫了網(wǎng)絡(luò)游戲，重新回到課堂上。

三、用愛心為留守學(xué)生打造美好的未來。

3隨著農(nóng)民外出務(wù)工熱潮的興起，農(nóng)村留守學(xué)生的數(shù)字越來越大。留守學(xué)生的教育問題也突現(xiàn)出來了：

1、留守學(xué)生，由于父母不在身邊，再加上年齡還小，自控能力差，一些留守學(xué)生的思想狀況發(fā)生了很大的變化，學(xué)習(xí)成績(jī)也下降了。針對(duì)這種情況，我對(duì)留守學(xué)生做了耐心細(xì)致的工作。在生活上經(jīng)常關(guān)心他們，關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)，關(guān)心他們的身心健康。并告訴他們：苦難是一筆財(cái)富，也是一種考驗(yàn)，應(yīng)該把這種經(jīng)歷當(dāng)作一筆寶貴的人生財(cái)富。

2、留守學(xué)生往往是自我約束能力差，特別任性，特別是表現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，自己不愿意參加的活動(dòng)就隨便不參加，不想做的作業(yè)就隨意放棄，我行我素。對(duì)此，我通過多種教育方法，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方法，發(fā)展其觀察力、記憶力和創(chuàng)造力，有意識(shí)、有計(jì)劃地組織他們參加一些需要用一定毅力堅(jiān)持的活動(dòng)，并引導(dǎo)他們善始善終。根據(jù)學(xué)生能力及知識(shí)基礎(chǔ)定目標(biāo)，定任務(wù)，定時(shí)間，讓學(xué)生完成一些定量定質(zhì)的具體任務(wù)。在完成任務(wù)的過程中，讓學(xué)生體會(huì)成功的樂趣，在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)自我控制的心理表現(xiàn)形式，對(duì)學(xué)生提出不同層次的學(xué)習(xí)內(nèi)容及要求，使他們?cè)诓恍傅貓?jiān)持中實(shí)現(xiàn)教育的內(nèi)化，從而自覺地約束自己不恰當(dāng)?shù)男睦砼c行為。

教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人?！苯處煈?yīng)通過自己的愛的行為，將愛浸入學(xué)生的心田，觸動(dòng)學(xué)生的情感，引起學(xué)生積極的情感反應(yīng)，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”的效果。

第五篇：如何構(gòu)建和諧社會(huì)

如何理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義？

社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿創(chuàng)造活力的社會(huì)，是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì)，是社會(huì)管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會(huì)，是穩(wěn)定有序的社會(huì)。政通人和、社會(huì)和諧是全體中國(guó)人民的心愿。對(duì)于我們黨來說，就是要通過社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會(huì)影響力和社會(huì)動(dòng)員力，實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政任務(wù)，讓人民群眾滿意。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期。許多國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程表明，人均GDP在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段，往往既是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的黃金期，也是矛盾凸顯期。去年，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元，正在向人均3000美元的新目標(biāo)跨越。同時(shí)，隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活也發(fā)生了深刻變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜，出現(xiàn)了許多新情況新問題。如果政策把握得當(dāng)，就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脫節(jié)，導(dǎo)致社會(huì)差距擴(kuò)大，社會(huì)矛盾加劇，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，保持社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，素質(zhì)不斷提高。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民，始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。同時(shí)，民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，也是我們黨執(zhí)政必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)，并把新的社會(huì)階層團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周圍，擴(kuò)大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供廣泛的力量支持，形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。黨的十六大提出了在本世紀(jì)頭二十年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，即全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既是我們黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化并最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，也是我們黨把最廣大人民的積極性創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)起來，共同為完成黨的執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政任務(wù)而奮斗的現(xiàn)實(shí)要求。