第一篇：第二章習(xí)題 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神

第二章習(xí)題 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神

一、名詞解釋（每題5分）

1.愛國主義

2.民族精神

3.時(shí)代精神

4.國防觀念

答案要點(diǎn)：

1.愛國主義——體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)甘當(dāng)統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。（5分）

2.民族精神——是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。（5分）

3.時(shí)代精神——是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。（5分）

4.國防觀念——是指一個(gè)國家和民族對國防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認(rèn)識，它主要包括國防憂患意識、國防目標(biāo)意識、國防價(jià)值意識、國防責(zé)任意識、國防法制意識和國防獻(xiàn)身意識等。（5分）

二、簡答題（每題8分）

1.愛國主義的基本要求是什么？

2.中華民族的愛國主義光榮傳統(tǒng)是什么？

3.愛國主義的時(shí)代價(jià)值是什么？

4.大學(xué)生增強(qiáng)國防觀念的重要意義有哪些？

5.怎樣自覺維護(hù)國家利益？

答案要點(diǎn)：

1.（1）愛祖國的大好河山（2分）；（2）愛自己的骨肉同胞（2分）；（3）愛祖國的燦爛文化（2分）；（4）愛自己的國家（2分）。

2.（1）熱愛祖國，矢志不渝（2分）。（2）天下興亡，匹夫有責(zé)（2分）。（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂（2分）。（4）同仇敵愾，抗御外侮（2分）。

3.（1）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱（2分）。（2）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（2分）。（3）愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力（2分）。（4）愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉（2分）。

4.（1）是大學(xué)生報(bào)效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)（2分）。（2）是大學(xué)生履行國防義務(wù)，關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求（2分）。（3）是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的必然要求（2分）。（4）是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的迫切需要（2分）。

5.（1）承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)（2分）。（2）維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局（3分）。（3）樹立民族自尊心和自豪感（3分）。

三、論述題（每題20分）

1.怎樣傳承和弘揚(yáng)中華民族精神？

2.大學(xué)生怎樣培養(yǎng)以改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神

3.在經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的條件下怎樣弘揚(yáng)愛國主義精神？

答案要點(diǎn)：

1.（1）中華民族精神的內(nèi)涵包括：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一（1分）；愛好和平（1分）；勤勞勇敢（1分）；自強(qiáng)不息（1分）。（2）弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神（3分），更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國人民在爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神（4分）；弘揚(yáng)民族精神，要立足中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐（3分），反映社會(huì)主義初級階段的基本特征（2分），反映完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要（2分），反映發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)動(dòng)力（2分）。

2.（1）大學(xué)生要培養(yǎng)以改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新（8分）；（2）必須弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐（7

分）；（3）聯(lián)系自己的實(shí)際來談（5分）。

3.（1）在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，必須加速提高中國的國力（5分）；（2）在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，必須積極應(yīng)對挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)（5分）；（3）在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，必須堅(jiān)決反對政治、文化一體化（5分）；（4）在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，要以寬廣的眼界看待世界（5分）。

四、材料分析題（每題20分）

材料1

1896年4月6日，第1屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在希臘首都雅典開幕，此時(shí)的中國正經(jīng)歷著外國列強(qiáng)屢次蹂躪的屈辱。1932年7月28日，原東北大學(xué)學(xué)生劉長春帶著華僑的零碎資助，作為中國代表團(tuán)中唯一的運(yùn)動(dòng)員，赤腳參加了100米和200米跑的比賽，名落孫山，洛杉磯的奧運(yùn)賽場第一次出現(xiàn)了中國人的身影。

1952年8月，第15屆奧運(yùn)會(huì)在芬蘭赫爾辛基舉行，比賽接近尾聲時(shí)，五星紅旗第一次升起在奧運(yùn)賽場上，由于一些人蓄意制造“兩個(gè)中國”，代表團(tuán)受阻遲到，僅游泳運(yùn)動(dòng)員吳傳玉一人參加了比賽。

1959年4月6日，乒乓球運(yùn)動(dòng)員容國團(tuán)為祖國奪得第一個(gè)世界冠軍。由此，中國乒乓球運(yùn)動(dòng)在近半個(gè)世紀(jì)里長盛不衰，為祖國和人民贏得了巨大榮譽(yù)。

十年**，在被迫脫離國際體育主渠道的困難日子里，賀龍?jiān)獛浫宰孕诺卣f：“誰也孤立不了我們，我們的朋友遍天下……總有一天，他們會(huì)請我們回去的。占人類1/4人口的中國誰能永遠(yuǎn)閉著眼睛說不存在？！”

1981年，中國體育開始騰飛。中國男排力挽狂瀾，3：2戰(zhàn)勝南朝鮮隊(duì)；中國乒乓球隊(duì)在世乒賽上囊括7項(xiàng)冠軍，創(chuàng)造歷史新記錄；中國女排奪得世界杯賽冠軍，由此開始“五連冠”的霸業(yè)。無數(shù)中國人熱血沸騰，青年學(xué)生走上街頭，振臂吶喊出時(shí)代的最強(qiáng)音：“團(tuán)結(jié)起來，振興中華！”

……1992年，中華體育健兒在巴塞羅那連創(chuàng)佳績，位居獎(jiǎng)熱情奔放的體壇盛會(huì)，熊熊燃燒的奧運(yùn)圣火，點(diǎn)燃幾乎所有中國人的一個(gè)夢想：“新北京，新奧運(yùn)”。2001年7月13日，莫斯科，國際奧委會(huì)第112次全會(huì)上，薩馬蘭奇主席宣布投票結(jié)果：

“……2008中國北京！”

閱讀上文，結(jié)合中國的奧運(yùn)會(huì)歷程，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何以振興中華為己任，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神？

答案要點(diǎn)：

（1）愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵（4分）；（2）本材料揭示愛國主義的基本要求之一，熱愛國家（2分）；（3）愛國主義的時(shí)代價(jià)值：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱（2分）；是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（2分）；是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力（2分）；是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉（2分）。（4）作為當(dāng)代的中國大學(xué)生應(yīng)該發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，為中華民族的繁榮、富強(qiáng)和偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)（6分）。每一要點(diǎn)略做說明。）

材料2鄧中翰的“中國芯”與“中國心”

“星光中國芯工程”總指揮、年僅36歲的中星微電子有限公司董事長兼總裁鄧中翰，1999年離開美國硅谷回國創(chuàng)業(yè)，率領(lǐng)以留學(xué)歸來高技術(shù)人才為主組成的團(tuán)隊(duì)，僅僅用了5年多的時(shí)間，就在數(shù)字多媒體芯片研究領(lǐng)域獨(dú)樹一臶，先后突破7大核心技術(shù)，申請了300多項(xiàng)專利，相繼推出“星光”1代至5代多媒體芯片，大規(guī)模打入國際市場，實(shí)現(xiàn)銷售3000萬枚，以60％的市場份額名列計(jì)算機(jī)圖像輸入芯片世界第一的位臵?！靶枪庵袊尽贝蚱屏藝庑酒a(chǎn)的壟斷格局，徹底結(jié)束了“中國無芯”的歷史。

“星光中國芯”屬于我們的祖國鄧中翰和他的團(tuán)隊(duì)將“星光中國芯”第一個(gè)打入國際市場，實(shí)現(xiàn)了幾代中國集成電路工作者的夢想，是中國電子信息產(chǎn)業(yè)從“中國制造”邁向“中國創(chuàng)造”、引領(lǐng)國際市場的重大突破和成功范例。

談到中星微團(tuán)隊(duì)，鄧中翰每每如數(shù)家珍：副總指揮張輝博士對多媒體數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)平行計(jì)算技術(shù)和超低功耗振幅電路的貢獻(xiàn)，副總指揮楊曉東對深亞微米超大規(guī)模芯片設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)，副總指揮金兆瑋對單晶成像嵌入系統(tǒng)的貢獻(xiàn)，副總指揮張韻東參與高品質(zhì)圖像處理的研發(fā)，還有芯片設(shè)計(jì)總監(jiān)朱軍、首席圖像科學(xué)家俞青也各有建樹。從中不難看出鄧中翰對同伴的貢獻(xiàn)一直銘記在心。

在鄧中翰眾多的照片中，他最喜歡的是坐在辦公桌前照的那一張，因?yàn)椋呐赃吺且幻骢r艷的五星紅旗。他說，我們團(tuán)隊(duì)都是“海歸”，當(dāng)初出去就是為

了有一天回來，愛國是我們共同的情感。這不是唱高調(diào)，只有到了國外，你才能知道什么是“中國心”，我們都不甘心在硅谷、在別人的地盤干一輩子……曾研究設(shè)計(jì)芯片長達(dá)9年之久的全國政協(xié)副主席、著名科學(xué)家王選仔細(xì)研究了鄧中翰和他的伙伴成功的經(jīng)驗(yàn)，深有感慨地說，過去曾有人說一批優(yōu)秀的中國人在一起就要打架，還說日本人善于下圍棋，團(tuán)結(jié)一致，犧牲個(gè)別棋子求得全局的勝利；美國人善于打橋牌，跟對家進(jìn)行密切合作戰(zhàn)勝別人；中國人愛打麻將，孤軍奮戰(zhàn)，看著上家，防著下家，自己和不了也不讓別人和?，F(xiàn)在完全變了，中星微的總指揮、副總指揮都是各有專長的一批優(yōu)秀人才，能夠很好地團(tuán)結(jié)奮斗，說明中國已經(jīng)徹底改變了只會(huì)打麻將的作風(fēng)，而且非常善于打橋牌，跟一些國際大公司的合作就充分說明了這一點(diǎn)。

這樣的評價(jià)對于鄧中翰和他的伙伴是很貼切的鄧中翰和他的團(tuán)隊(duì)又投入到以移動(dòng)多媒體應(yīng)用服務(wù)于2008年北京奧運(yùn)會(huì)為主旨的“星光奧運(yùn)計(jì)劃”當(dāng)中。不久，令人注目的“星光移動(dòng)一號”已經(jīng)誕生。展望未來，鄧中翰充滿信心：“我們曾在黑暗中摸索了很久，但自始至終我們都相信，國內(nèi)的大環(huán)境很好，黨和政府給了我們方向性的指導(dǎo)，讓我們放手干，有了這樣的支持，什么困難都能克服，回國的選擇不會(huì)有錯(cuò)!”鄧中翰和他的團(tuán)隊(duì)在繼續(xù)奮斗，“星光中國芯”屬于祖國!

閱讀上文，請分析：

鄧中翰放棄在美國蒸蒸日上的事業(yè)而選擇回國創(chuàng)業(yè)，對此你有什么看法？鄧中翰的“自主創(chuàng)新”帶給我們哪些啟示?

答案要點(diǎn)：

（1）鄧中翰放棄在美國蒸蒸日上的事業(yè)而選擇回國創(chuàng)業(yè)，充分體現(xiàn)了他的愛國主義情懷和報(bào)效祖國的高尚品質(zhì)（4分）；（2）要學(xué)習(xí)鄧中翰的愛國主義精神，急國家之所急，想國家之所想，在國家最需要的時(shí)候挺身而出（4分）；（3）要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，全面提高綜合素質(zhì)，掌握報(bào)效祖國的本領(lǐng)，努力成為國家最需要的有用人才（4分）。

鄧中翰的“自主創(chuàng)新”帶給我們的啟示：根據(jù)學(xué)生的回答，酌情給分（8分）。）

第二篇：繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

第三講繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

（一）教學(xué)目標(biāo)、要求：

通過學(xué)習(xí)，使大學(xué)生在正確理解愛國主義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持愛國主義和社會(huì)主義的統(tǒng)一，堅(jiān)持愛國主義與維護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把愛國之情、報(bào)國之志化為效國之行。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

如何做一名堅(jiān)定的愛國者？ 教學(xué)方法：

講授法、案例教學(xué)、課堂討論法等 教學(xué)基本內(nèi)容： 導(dǎo)入：

一個(gè)名叫李立的中國留學(xué)生．講述了他在美國留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷。李立的鄰居是一個(gè)人靠賣藝為生的吉卜賽人，男主人叫阿普杜拉。他開朗樂觀、為人誠懇很快就和李立成了好朋友。一個(gè)休息日，李立和阿普杜拉一邊喝咖啡一邊聊．談到吉卜賽人四海為家的習(xí)俗，李立真誠地對阿普杜拉說：”我很欽佩你們吉卜賽人的才華和生存能力，無論世界的哪個(gè)角落，幾乎都有你們吉卜賽人?！卑⑵斩爬哺吲d地說：“不錯(cuò)，我們吉卜賽人無論到哪里，都能被那里的人民所接納?！钡蝗唬⑵斩爬穆曇糇兊玫统亮嗽S多：“但這也正是我們吉卜賽人的悲哀，因?yàn)槲覀儧]有祖國?！闭f到這里，一向樂觀粗獷的阿普杜拉，眼里噙滿了淚水。李立被深深地震撼了，他突然感到，與阿普杜拉相比，自己是多么的幸福，因?yàn)樵谧约旱纳砗?，有一個(gè)歷史悠久的偉大的祖國。

一個(gè)沒有祖國的人，沒有歸屬感，認(rèn)同感，是悲哀的。做國內(nèi)我們沒有這種感覺，在國外，你所處的環(huán)境在時(shí)刻提醒你是個(gè)中國人，不能忘了祖國。

一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，作為新時(shí)期的大學(xué)生要繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)不息的精神，把愛國之情、報(bào)國之志化為效國之行，做一個(gè)堅(jiān)定、忠誠的愛國主義者。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀第一條就是“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，這是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到的。那么，什么是愛國主義？在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，如何表達(dá)愛國主義？如何做一名忠誠的愛國者？ 愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。愛國主義的調(diào)節(jié)對象：個(gè)人與祖國之間的關(guān)系。

2．愛國主義情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是個(gè)人對祖國的依存關(guān)系。一個(gè)人能夠成為什么人，在很大程度上要依賴于社會(huì)，依賴于生于斯、長于斯的祖國。

3．愛國主義的內(nèi)涵：包括歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。

4．愛國主義的實(shí)質(zhì)：它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。它不僅是道德規(guī)范，還是一種政治原則，又是我國憲法和法律規(guī)定的重要法律規(guī)范。

5．愛國主義還有一個(gè)質(zhì)的規(guī)定：它是民族精神的核心。中華民族是個(gè)集合概念，在56個(gè)民族融合的大家庭里，我們能求同存異、維護(hù)整體、共同地在神州大地上繁衍生息，這是中華民族精神的核心。

二、愛國主義的要求 愛祖國的大好河山：

愛自己的骨肉同胞：血濃于水，同宗同族，血脈相連。一個(gè)人愛的最高境界是愛人民。各族人民是偉大祖國之本，是偉大祖國的創(chuàng)造者，祖國和人民是密不可分的。愛祖國的燦爛文化--中華文明-文學(xué),歷史,天文,醫(yī)學(xué) 愛自己的國家（黨和政府）：

世界各國均對自己的國民進(jìn)行愛國主義教育。美國從小學(xué)到高中，早上的第一堂課都要面對國旗宣誓，美國人升國旗時(shí)，手放胸前，口中念到：“我效忠于國旗和美利堅(jiān)合眾國”。美國人崇尚肯尼迪的一句名言：“不要問國家能為你做些什么，先問你能為國家做些什么！”他們總是自恃“我作為一個(gè)美國人是幸福的，是值得驕傲的”。每逢節(jié)日、慶典或集會(huì)，家家戶戶，包括汽車上都掛著國旗。2001 年“9.11”事件后，國旗的銷售量大幅增加，很多小商品的包裝上都印有美國國旗的標(biāo)志。

泰國政府規(guī)定，每個(gè)大學(xué)生不論學(xué)什么專業(yè)，都必修泰國民族文化課。日本作家芥川龍之介的《中國游記》，里面剛好寫到他在中國看到櫻花的情形，日本人在國外只要能看見櫻花，便會(huì)立即感覺到幸福。

韓國人愛國的主要表現(xiàn)就是首選國貨，三星手機(jī)和現(xiàn)代汽車等。韓國國歌歌詞：“用我們的意志和精神，熱愛我們親愛的祖國，把身心和忠誠獻(xiàn)給她，不管面對痛苦還是快樂?！?/p>

國家：（歌詞）

一玉口中國一瓦頂成家 都說國很大其實(shí)一個(gè)家 一心裝滿國一手撐起家 家是最小國國是千萬家 在世界的國在天地的家 有了強(qiáng)的國才有富的家

國的家住在心里家的國以和矗立 國是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢 國的每一寸土地家的每一個(gè)足跡 國與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡 一心裝滿國一手撐起家 家是最小國國是千萬家 在世界的國在天地的家 有了強(qiáng)的國才有富的家

國的家住在心里家的國以和矗立 國是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢 國的每一寸土地家的每一個(gè)足跡 國與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡 國是我的國家是我的家 我愛我的國我愛我的家 國是我的國家是我的家 我愛我的國我愛我的家 我愛我.........國家

愛國主義是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國的一種集情感、思想和意志于一體的社會(huì)意識形態(tài)。它包括愛國的情感、愛國的思想和愛國的行為三個(gè)層面的內(nèi)涵。愛國情感是人們對祖國這個(gè)社會(huì)共同體的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。這種情感的產(chǎn)生，是千百年來人們對個(gè)人與祖國依存關(guān)系不斷認(rèn)識的結(jié)果。古今中外，人們都把自己的祖國比作母親，對她懷著極其深厚的感情，英文中的“祖國”的單詞是“motherland”，字面含義就是“母親之國”；對“母親之國”的熱愛，是人類的一種共同的情感。

愛國主義情感表現(xiàn)在對自己祖國文明的熱愛。這也是各國人民共同的情感。

愛國情感表現(xiàn)在損害國家、民族利益的一切言行、人物和事物產(chǎn)生的否定、憎惡、仇恨、義憤等情感。這是一個(gè)重要的內(nèi)容。

愛國主義還表現(xiàn)在個(gè)人的行動(dòng)上。真正的愛國主義者為了祖國，可以拋棄自己的一切，包括榮譽(yù)、事業(yè)、優(yōu)越的工作條件和生活待遇等。新中國建立后，當(dāng)時(shí)海外的許多華人科學(xué)家，甘愿放棄自己在國外的一切，回到一窮二白的祖國。茅以升，橋梁建筑專家，二十三歲時(shí)在美國獲得工科博士學(xué)位。人們紛紛向他投來尊敬、贊美的目光，一份份誘人的聘書也向他飛來。有人勸他留在美國，說是科學(xué)沒有國界。但是茅以升卻斬釘截鐵地回答：“不!縱然科學(xué)沒有祖國，科學(xué)家卻是有祖國的!我是中國人，我的祖國更需要我!”他毅然踏上了回國的歸途。正是對祖國的熱愛，茅以升才放棄國外優(yōu)越的生活條件。有的科學(xué)家回國還遭遇了重重的阻礙。

2007感動(dòng)中國人物之一，頒獎(jiǎng)詞：“在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范。”錢學(xué)森，才華橫溢的核物理專家，美國海軍次長金波爾稱他“無論走到哪里，都抵得上5個(gè)師”，由于美國的阻撓，他花了5年時(shí)間，才好不容易回國。錢學(xué)森是新中國導(dǎo)彈事業(yè)的開創(chuàng)者。從第一顆原子彈爆炸到第一顆導(dǎo)彈核武器研制成功，美國用了13年，而我國僅用了兩年多的時(shí)間，這一成就震驚了世界。美國一位專欄作家這樣說：“金波爾的話說錯(cuò)了，錢學(xué)森在科學(xué)上的價(jià)值豈止只抵三、五個(gè)師的兵力，他替中共研制的飛彈，不但完全平衡了中共與美國之間戰(zhàn)略武器的差距，也使中國對蘇聯(lián)的威脅產(chǎn)生抗衡。像錢學(xué)森這樣的科學(xué)家還有許多：錢三強(qiáng)、李四光、華羅庚、鄧稼先、王淦昌等，都是從國外學(xué)成以后歸國的，在他們看來，事業(yè)和榮譽(yù)只有同祖國聯(lián)系在一起才是有意義的。我想，對于上述科學(xué)家的愛國行為，同學(xué)們毫無疑義，確定這些行為就是愛國的行為。但是，我想讓同學(xué)們愛國行為做一個(gè)界定：即到底什么樣的行為才是愛國主義的行為？

在日常生活學(xué)習(xí)工作中，則應(yīng)該說每個(gè)中國人，時(shí)刻都代表著國家，都應(yīng)該加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，牢記歷史，把國家和集體放在最前面，不能以自己個(gè)人的習(xí)慣、情緒、私利而做出有損國家、集體形象、尊嚴(yán)與榮譽(yù)的行為，這樣才是真愛國。

三、做忠誠的愛國者

愛國主義不僅是個(gè)體在情感與觀念上對祖國的認(rèn)同和尊敬，而且更強(qiáng)調(diào)每個(gè)人身體力行．積極投入到報(bào)效祖國的社會(huì)實(shí)踐中。做一個(gè)堅(jiān)定的愛國者，應(yīng)當(dāng)是我們這一代大學(xué)生最基本的追求。

1、關(guān)心國家大事，樹立國家主人翁意識 例：中國與日本的差距

在這些令人震驚的數(shù)字面前，你必須承認(rèn)，中國離真正的強(qiáng)大，還有很長一段路要走。面對這些驚人的數(shù)字，罵人——罵政府、罵腐敗、罵日本、罵天下該項(xiàng)罵之人是最容易的宣泄辦法，但于事無補(bǔ)。而真正能夠“補(bǔ)”——?jiǎng)t是把罵的力量用在學(xué)習(xí)上，用在工作上，用在建設(shè)上，用在向世界先進(jìn)國家學(xué)習(xí)上。繼續(xù)用那種勵(lì)精圖治的精神，用那種改革開放的胸懷，用那種大進(jìn)大出的戰(zhàn)略，認(rèn)認(rèn)真真瞄準(zhǔn)世界先進(jìn)水平，再來個(gè)三十年的改革開放。青年人，你的每一次思想的運(yùn)轉(zhuǎn)、腳步的移動(dòng)和雙手的勞作，都與中國的進(jìn)步相關(guān)！

（二）增強(qiáng)國防觀念

現(xiàn)在天下并不太平，國際局勢錯(cuò)綜復(fù)雜。在世界軍事格局中，美國實(shí)力超群，現(xiàn)代戰(zhàn)爭發(fā)展為信息戰(zhàn)，先發(fā)制人的戰(zhàn)略正在成為現(xiàn)實(shí)。美國想稱霸世界，計(jì)劃在2020-2030年搞定中東，在2050-2060年搞定中國、朝鮮，2090年搞定俄羅斯。深圳大學(xué)軍事俱樂部；

美國2007年軍費(fèi)開支5468億美元,占全球軍費(fèi)開支的40%以上。中國是495億美元,占全球4%；

2005年，美國的國防開支是中國的16.4倍，人均是中國的77倍；美國中央情報(bào)局戰(zhàn)略研究室早在1951年就確立了對中國和平演變的十種方式：

2001年，美國政府解密了一批冷戰(zhàn)時(shí)期的絕密文件。其中就有專門針對中國大陸的《十條誡令》。它是中情局極機(jī)密文件《行事手冊》中關(guān)于對付中國的部分，最初撰寫于1951年，以后修改數(shù)次。它其實(shí)就是中情局顛覆中國政府行動(dòng)的十大工作計(jì)劃，內(nèi)容大致如下：

一、盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視，鄙視并進(jìn)一步公開反對他們原來所受的思想教育。替他們制造對色情產(chǎn)生興趣的機(jī)會(huì)，再鼓勵(lì)他們進(jìn)行性濫交。讓他們不以膚淺、榮為羞恥。二、一定要進(jìn)一切可能做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、是、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神。

三、一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。

四、時(shí)常制造一些無事生非的事情，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。

五、要不斷的制造”新聞“，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)人。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后利用他們自己的言辭來攻擊他們自己。

六、在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，不管是大新小心，有形無形，就要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無論在什么場合，在什么情況下，我們都要不斷對他們（政府）要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷的說同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，我們占住一個(gè)地盤是一個(gè)底盤，一定要不擇手段。

七、要盡量鼓勵(lì)他們（政府）花費(fèi)，鼓勵(lì)他們想我們借貸。這樣我們舊有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，發(fā)生通貨膨脹。只要他們對物價(jià)失去了控制，他們在人民心中酒會(huì)完全垮臺。

八、要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢，有形無形的打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在有形無形中癱瘓下去，我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)****。不過我們在表面上必須非常慈善的去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府，就會(huì)帶來更大的****。

九、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，來破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們自粽自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

十、暗送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。（關(guān)于這一點(diǎn)，中情局就在美國中部的科羅拉多州設(shè)立了一個(gè)極為機(jī)密的基地，訓(xùn)練西藏的”游擊戰(zhàn)士“。這一基地目前還在使用之中。

我們這一代生長在一個(gè)和平的國家與和平的年代里，長期的和平以及人們的市場觀念的增強(qiáng)造成了許多人國防意識淡薄，認(rèn)為戰(zhàn)爭離我們很遠(yuǎn)。但現(xiàn)實(shí)中，區(qū)域戰(zhàn)爭和沖突隨時(shí)可能爆發(fā)，國防并不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的話題。和平的背后要靠強(qiáng)大的國防力量來支撐，“國無防不立，民無兵不安”，國防體現(xiàn)了一個(gè)國家的綜合國力。現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展，國防這個(gè)概念越來越復(fù)雜化，其涉及面也越來越廣泛。國防知識的學(xué)習(xí)也就顯得尤為重要了。2001年國家頒布了《中華人民共和國國防教育法》，強(qiáng)調(diào)了國防教育要從學(xué)生抓起。各高校一開學(xué)都對大學(xué)新生進(jìn)行了軍訓(xùn)，發(fā)放《國防教育》教材，開設(shè)課程，目的就是要我們通過對國防知識的學(xué)習(xí)，把國防理念與我們平時(shí)科學(xué)文化的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，完善自己，來維護(hù)我們寶貴的和平。

（三）努力學(xué)習(xí)，掌握報(bào)效祖國的過硬本領(lǐng)（這是根本性的）

（四）維護(hù)國家利益

愛國不分先后，愛國也不在于做大事還是做小事。一人盡已所能，為國家和人民作出力能能及的貢獻(xiàn)，就可以無愧于愛國者的稱號。大學(xué)生要以愛我中華為己任，必須將報(bào)國之志落實(shí)到行動(dòng)中，樹立主人翁觀念，從我做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，積極投身到建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。推薦電影：《我的中國芯》 教學(xué)小結(jié)：

我們不但要有愛國之情，還要把愛國之情升華為報(bào)國之志，并把報(bào)國之志轉(zhuǎn)化為效國之行。請大家記?。簮蹏袃煞N，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國是為國家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國是為國家節(jié)省財(cái)富。如果你還沒有為國家創(chuàng)造財(cái)富，那就請你為國家節(jié)約財(cái)富吧。作業(yè):

準(zhǔn)備“愛我中華”專題演講

要求：

1、站在講臺上2、3—5分鐘

3、有激情、有手勢

4、邀請各班班長、學(xué)習(xí)委員、（團(tuán)支書）作評委。評分方式及標(biāo)準(zhǔn)

分思想內(nèi)容,語言表達(dá),儀態(tài)表情,綜合印象四部分對演講選手進(jìn)行評分,滿分為10分.計(jì)算分值時(shí),去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,最后累加值即為選手最后得分.1.內(nèi)容思想:4.0分.要求演講內(nèi)容緊扣主題,思想積極向上,富有真情實(shí)感.2.語言表達(dá):2.5分.要求盡量脫稿演講,語言規(guī)范,口齒清晰,普通話標(biāo)準(zhǔn),表達(dá)流暢,激情昂揚(yáng).3.儀態(tài)表情:1.5分.要求衣著整潔,儀表大方,舉止得體.4.綜合印象:2.0分.由評委根據(jù)演講選手的臨場表現(xiàn)作出綜合演講素質(zhì)的評價(jià).我和我的祖國（歌詞：）

我和我的祖國一刻也不能分割 無論我走到哪里都流出一首贊歌 我歌唱每一重高出我歌唱每一條河 裊裊炊煙小小村落路上一道轍 啦??啦??

你用那母親的脈搏和我訴說 我的祖國和我像海和浪花一朵 浪是海的赤子海是浪的依托 每當(dāng)大海在微笑我就是笑的旋渦 我分擔(dān)著海的憂愁分享著海的歡樂 啦??啦??

永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌 我和我的祖國一刻也不能分割 無論我走到哪里都流出一首贊歌 我歌唱每一重高出我歌唱每一條河 裊裊炊煙小小村落路上一道轍 啦??啦??

永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌 啦??啦??

永遠(yuǎn)給我碧浪清波心中的歌

第三篇：繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的請打精神動(dòng)力。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的身后感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心，愛國主義要求我們愛祖國的大號河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。它有著“熱愛祖國，矢志不渝”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂”、“同仇敵愾，抗御外侮”的優(yōu)良傳統(tǒng)。它是歷史的具體的，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下所產(chǎn)生的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵。愛國主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。

在我國新民主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)在致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。

愛國主義是人民群眾對自己祖國深厚的崇高感情的體現(xiàn)，歷來是鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗，推動(dòng)我國社會(huì)歷史不斷前進(jìn)的巨大力量和精神支柱；愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容；在當(dāng)代中國，愛國主義主要表現(xiàn)為熱愛中華人民共和國，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。

近代歷史證明：社會(huì)主義是中國人民的歷史選擇，是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。只有社會(huì)主義能夠救中國，只有社會(huì)主義能夠發(fā)展中國，是歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)和正在證明的真理。只有把愛國主義與社會(huì)主義有機(jī)地統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，才能在改革開放中勝利地實(shí)現(xiàn)中華民族的全面振興。社會(huì)主義在中國不是一句空洞的口號，而是集中代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。

我國社會(huì)主義建設(shè)所取得的偉大成就有目共睹，中國的發(fā)展，不僅使中國人民穩(wěn)步走上了爭取實(shí)現(xiàn)全面小康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明做出巨大貢獻(xiàn)。中國的的歷史和現(xiàn)實(shí)證明只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義。

國防是國家為抵御外來侵略者與顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整，維護(hù)國家安全、統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、與等方面的建設(shè)和斗爭。國防觀念是指一個(gè)國家和民族對國防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認(rèn)識，它主要包括國防憂患意識、國防目標(biāo)意識、國防價(jià)值意識、國防法制意識和國防獻(xiàn)身意識等。國防觀念鮮明地反映了全國人民對防御外來侵略、捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族和國家根本利益的自覺關(guān)注。

中華民族是一個(gè)愛好和平的民族，中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，永不稱霸，永遠(yuǎn)不會(huì)侵略別的國家。中華民族也是一個(gè)不畏強(qiáng)暴、不容他人侵犯的彌足。維護(hù)世界和平，維護(hù)國家安全，促進(jìn)國家統(tǒng)一和發(fā)展，需要建立更強(qiáng)大、鞏固高的國防。為了建立更加鞏固的國防，國家需要深入發(fā)展以愛國主義為核心的國防教育，不斷增強(qiáng)全民的國防意識，增強(qiáng)關(guān)心國防、熱愛國防、建設(shè)國防、保衛(wèi)國家的光榮感和責(zé)任感，更加自覺地履行國防義務(wù)。

作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為，就必須以時(shí)代的歷史使命為已任，把握時(shí)代的脈搏，跟上發(fā)展的源流，迎接變革的挑戰(zhàn)，從而樹立起為時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步而獻(xiàn) 的偉大志向。以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為神圣使命。中華民族有著悠久的歷史，曾經(jīng)長期走在人類文明的前列?？墒窃诮拿鞔蟪敝校袊鴿u漸落伍了，而且竟然淪為落后的挨打者。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命已經(jīng)歷史地落到當(dāng)代大學(xué)生的肩上。我們當(dāng)代大學(xué)生一定要積極投到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)圳去。以推進(jìn)全面小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)為歷史重任。全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造和諧社會(huì)是當(dāng)今我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的兩項(xiàng)具體表現(xiàn)。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，為基本要求。只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。

我們當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神，用“三個(gè)代表”的自覺性和堅(jiān)定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)：加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀：積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，反對、抵制各種拜金主義、享樂主義、極端利己主義等腐朽思想：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的法紀(jì)觀念，提高心理素質(zhì)，形成堅(jiān)強(qiáng)的意志、健全的人格，克服價(jià)值觀念混亂、理想信仰迷惘、政治意識淡化、道德行為失范的現(xiàn)象，在今后人生的奮斗的征途中，一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書本知識與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)好本領(lǐng)，練好基本功，掌握新的知識，使自己成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開拓、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，為中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，奮斗不息，頑強(qiáng)拼搏的人。

第四篇：繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神

繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神

數(shù)控08-1班 088347002 劉歡

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下。繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。以熱愛祖國為榮，以危害國家為恥。做一個(gè)忠誠的愛國者。關(guān)鍵詞：繼承 愛國 弘揚(yáng) 民族 精神

一、愛國主義的含義

梁啟超說：“凡遇一他族而立刻又‘我中國人’之觀念浮于斯腦際者，此人即中華民族之一員也?！睆倪@句話我們可以看出：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。一個(gè)人自從呱呱墜地起，便與祖國的命運(yùn)息息相關(guān)。人的生活離不開社會(huì)，離不開國家。每個(gè)人都要獲取生存發(fā)展的物質(zhì)條件以及尋求慰籍心靈的精神家園，這一切都要靠國家來得以實(shí)現(xiàn)。沒有國，何來家。國是大家，只有大家存在，才有千千萬萬的小家。愛國是每個(gè)人的神圣職責(zé)，是每個(gè)人必須履行的義務(wù)。

二、愛國主義的基本要求

首先，愛祖國的大好河山。我國擁有960萬平方公里的土地，有不計(jì)其數(shù)的名山大川。那巍峨的五岳，那滾滾東流的長江，那中華民族的發(fā)源地黃河。這些在人們的心中占據(jù)的至高無上的地位。熱愛祖國的每一寸土地吧。保我國土，愛我中華。多少的仁人志士用自己的鮮血捍衛(wèi)了我們的國土。中國的土地可以征服但不可以斷送，中國的人民可以殺戮但不可以低頭！寧教白山黑水盡化為赤血之區(qū)，不愿華胄倭奴同立于黃海之岸！幾千年來，中華民族不畏強(qiáng)暴，赴湯蹈火，前赴后繼，打擊侵略者，創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩般的悲壯事跡，寫下了愛國主義的光榮詩篇。國家有難，匹夫有責(zé)！維護(hù)作國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。

其次，要愛自己的骨肉同胞。我國有56個(gè)民族。正如一首歌中唱的“56個(gè)民族，56支花，56個(gè)兄弟姐妹是一家”。對自己同胞的愛，反映的是對整個(gè)民族利益共同體的自覺認(rèn)同。民族利益是整體的利益、長遠(yuǎn)的利益，這種利益高于民族內(nèi)部的，局部的，暫時(shí)的利益。2008年5月12日14時(shí)28分，中國四川汶川遭遇八級地震。六萬余同胞遇難，三十余萬人受傷，數(shù)百萬人流離失所。中國堅(jiān)強(qiáng)，汶川堅(jiān)強(qiáng)。河南人，河北人…….四川人，我們都是一家人。一方有難，八方支援。每一個(gè)中國人和海外僑胞，都伸出援手。捐贈(zèng)、獻(xiàn)血、義賣。每個(gè)中國人都在行動(dòng)。我們是一家人，我們要給中國一個(gè)奇跡。于是，解放軍到了，醫(yī)生護(hù)士到了，捐款到了，緊需的物資到了。我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。任何困難都難不倒英勇的中國人民。在災(zāi)難中毀滅還是在災(zāi)難中重生，是對一個(gè)民族精神和意志力最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，抗震救災(zāi)的日日夜夜，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相輝映。再次，要愛祖國的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是以民族得以延伸的精神基因，是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。我國擁有5000年的悠久歷史。我國創(chuàng)造了輝煌燦爛的華夏文明。我們的四大發(fā)明傳播到全世界的每一個(gè)角落。我們這個(gè)民族，是世界上最為堅(jiān)韌的民族。所謂的四大文明古國，其實(shí)大多名不副實(shí)，所謂埃及，所謂兩河流域，所謂印度，在歷史長河里，被人滅掉了N次，雅利安人，猶太人，阿拉伯人，莫臥爾人，你來我往，早就不是原來那套人馬了，文化更是談不上。只有中國做到了，雖然有變化，有沖突，但我們的文化和民族主體，一直延續(xù)了下來，幾千年來，無論什么樣的困難，什么樣的絕境，什么樣的強(qiáng)敵，從沒有人能真正地征服我們，歷時(shí)千年，從來如此。熱愛祖國的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國的歷史，深入理解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。

最后，愛自己的國家。愛祖國不是抽象的，而是具體的。無論你屬于哪個(gè)階級，你都必須熱愛自己的國家。我們每個(gè)人的發(fā)展都是同祖國的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的。愛祖國就要心系國家的前途和命運(yùn)，就要把國家和人民的利益擺在首位。為祖國的獨(dú)立富強(qiáng)，為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量愛國主義是歷史的，具體的。４月１３日電 １３日中午，澳大利亞第一大城市悉尼的市中心，悉尼近６０００名華僑華人和留學(xué)生舉行了聲勢浩大的游行集會(huì)活動(dòng)，維護(hù)祖國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，呼吁西方媒體停止不實(shí)報(bào)道，譴責(zé)暴力和謊言。美國CNN電視臺的主持人卡拂帝用惡毒的語言攻擊、誹謗中國人民。華人華僑以及留學(xué)生舉行游行示威抗議。昭示海外華人的拳拳愛國之心，“我們希望祖國知道我們和中國同在…….我們的血管里永遠(yuǎn)流淌著愛國的血液?！痹诮袊鞲锩A級以及統(tǒng)治階級中的愛國者，不知多少人為之拋頭顱、灑熱血、歷盡千辛萬苦。一切愛國者，不問來自國內(nèi)哪個(gè)民族、哪個(gè)階級，他們都被視為中華民族的先進(jìn)分子、志士仁人，受到人們的尊禮崇敬。而那些背叛祖國的敗類受到世人的不恥與痛恨?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，有一首詩歌名為《假使我們不去打仗》。其詩如

下：假使我們不去打仗，敵人用刺刀 殺死了我們，還要用手指著我們骨頭說：

“看，這是奴隸！”

田間的這首詩描繪的假設(shè)情景使人民明白了不去打仗那屈辱亡國的后果，從而激發(fā)人們的抗日情緒，比從正面抒寫愛國思想和抗日志向，更有一種震撼人心的力量，強(qiáng)烈地刺激了當(dāng)時(shí)國人生死存亡的憂患意識，用一種強(qiáng)烈爆發(fā)出的民族尊嚴(yán)與人格尊嚴(yán)回答了侵略者殺氣騰騰而得意洋洋的挑畔。也充分顯示了一個(gè)詩人對自己祖國的熱愛。

三、愛國主義的時(shí)代價(jià)值

首先，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。在歷史的發(fā)展過程中，中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。中華民族一脈相承的延續(xù)發(fā)展，成為人類文明史上的一道奇觀。我國雖被外敵入侵，但終究并未亡國。楚漢之爭，南北兩朝分治，甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華，以及第二次世界大戰(zhàn)。中國都未曾亡國。我們的文化并未改變。這得益于我們千百年來深深融入民族意識之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。其次，愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。愛國主義精神對于維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用。孫中山為祖國的獨(dú)立、自由而進(jìn)行斗爭。先后從事于推翻清政府發(fā)動(dòng)了辛亥革命，建立中華民國，進(jìn)行護(hù)國、護(hù)法運(yùn)動(dòng)進(jìn)行兩次國共合作等。一切的一切均出自于孫中山的愛國之情，出自于他的歷史責(zé)任感。合則長治久安，分則積貧積弱。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。在反對分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一這個(gè)重大原則問題上，中國人民從未有絲毫的退讓過。

再次，愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。新的世紀(jì)，各國之間綜合國力的競爭日趨激烈。在激烈的競爭中，中華民族始終利于不敗之地。這是因?yàn)槲覈吲e愛國主義的旗幟，激發(fā)了愛我中華、建我中華、強(qiáng)我中華的愛國熱情。只要我們?nèi)f眾一心，團(tuán)結(jié)一致，中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。最后，愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛國主義體現(xiàn)了每個(gè)中華兒女對祖國的責(zé)任，這種責(zé)任是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是每個(gè)人自身的發(fā)展要求。一位民營企業(yè)家把熱愛祖國，為人民服務(wù)鐫刻在公司旗幟的基座上，來提醒自己。她后來取的了很大成就。他之所以能作出一番事業(yè)，使自己的人生有價(jià)值、有意義，根本原因在于對自己作國和人民有一顆滾燙的赤子之心。

四、新時(shí)期愛國主義應(yīng)注意把握好的重要關(guān)系

新時(shí)期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國主義的主題。首先，愛國主義與愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的關(guān)系。愛國主義與愛社會(huì)主義與維護(hù)祖國統(tǒng)一擁有一致性。在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會(huì)主義中國的熱愛上。已經(jīng)被寫入憲法。愛國與否是最基本的政治原則。其次，愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢。在經(jīng)濟(jì)全球化的形式下要弘揚(yáng)愛國主義。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。愛國主義不是狹隘的民族主義，也不是大國沙文主義。人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別?？茖W(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。新中國建立后，許多留學(xué)海外或在海外工作的科學(xué)家，毅然辭去在國外有著豐厚待遇的工作?；氐阶鎳ㄔO(shè)新中國。經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。國家的主權(quán)和尊嚴(yán)神圣不容侵犯。我門在國際交往中要不卑不亢，維護(hù)祖國的尊嚴(yán)與主權(quán)。再次，愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系。在5000多年的發(fā)展中，中華民族形成了一以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們要大力弘揚(yáng)和培育民族精神。最后，愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的關(guān)系。改革開放是時(shí)代精神的核心。是近一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切要求。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。我們自覺的投入到實(shí)踐中去。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、如何做到愛自己的國家。

首先，自覺維護(hù)國家的利益。當(dāng)奧運(yùn)圣火在法國巴黎傳遞時(shí)，藏獨(dú)分子企圖破壞奧運(yùn)內(nèi)火矩的傳遞，金晶用自己殘疾的身體保衛(wèi)奧運(yùn)火炬。當(dāng)藏獨(dú)分子在國外舉出雪山獅子旗時(shí)，在場的留學(xué)生圍起他手拉手唱國歌。當(dāng)國家利益與個(gè)人利益想抵觸時(shí)，人們放棄了個(gè)人利益，而維護(hù)國家利益。當(dāng)我們在國外旅游時(shí)，外國人問你是哪國人，你很自豪的說，我是中國人。我們要樹立民族自尊心和自豪感。我們即要有人格，也也要有國格?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！?/p>

其次，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一。2008.3.14，藏獨(dú)分子在拉薩制造了打砸搶事件。這種分裂國家的行為遭到了全中國人民的一致反對。任何分裂祖國的行徑，是不得人心的。國土尺寸必爭。不容侵犯。

再次，增強(qiáng)國防觀念。國防是國家為抵御外來入侵與顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)，領(lǐng)土完整，維護(hù)國家安全統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治，經(jīng)濟(jì)，科技，文化，教育等方面的建設(shè)和斗爭。國防是國家生存與發(fā)展的安全屏障。天下雖安，忘戰(zhàn)必危。

最后，以振興中華為己任。振興中華從我做起。努力作到立報(bào)國之志，增建國之才，踐愛國之行。

繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，并不只是口號而已。即使我們現(xiàn)在并不能做一些涉及利益的事情，但還是有很多實(shí)際的事情等著我們?nèi)プ?。祖國有如此美麗的大好山河，但現(xiàn)在卻面臨環(huán)境污染。我們可以為保護(hù)環(huán)境出一分力。還有現(xiàn)在有青年志愿者活動(dòng)，為需要關(guān)懷的人們送去一份愛心，這也是一種社會(huì)責(zé)任感的具體體現(xiàn)?？傊?，我們?nèi)匀挥泻芏鄼C(jī)會(huì)來表現(xiàn)我們的愛國心，而并不局限在口號上，只看是不是有這份心。

第五篇：繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神

“人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！眰ゴ蟮乃枷爰医逃倚焯亓⑷缡钦f。愛國主義是作為民族精神的核心，是身為一個(gè)有責(zé)任感的公民所必備的精神。

何謂愛國主義？中華民族愛國主義是中華民族把個(gè)人和祖國利益一體化而歷史地形成并鞏固起來的熱愛、忠誠、保衛(wèi)和建設(shè)祖國的生命情結(jié)。它以思鄉(xiāng)戀土的鄉(xiāng)土情結(jié)為情感心理紐帶,以祖國的生存發(fā)展為根本,以自強(qiáng)不息、貴和執(zhí)中、群體至上為精神,是一種文化統(tǒng)合的愛國主義。

從古至今，愛國精神一直是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，它的光輝與熱度不曾退減?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！皬堓d的四句話體現(xiàn)了古代儒生愿將一生回報(bào)給國家的氣節(jié)；：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹的千古佳句一展其赤誠之心；“茍利國家生死以，其因禍福避趨之“，民族英雄林則徐的錚錚誓言寄托了他對祖國矢志不渝的熱愛；”天下興亡，匹夫有責(zé)“，顧炎武的滿腔熱血感人至深……從岳飛到文天祥，到從孫中山到毛澤東，從林覺民到秋瑾，刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的愛國之志，生死不移的愛國之行，五千年來，寫滿了中華民族光輝的史冊。

愛國主義并非一成不變的教條概念，而是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷充實(shí)和變動(dòng)的靈活精神。新的時(shí)期里，它的意義更加豐富與切時(shí)。新時(shí)期的愛國主義主要表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。無論如何變化，愛國的本質(zhì)是堅(jiān)定如山的。無論在什么時(shí)代，愛國主義都是中華民族繼往開來的精神支柱。無論在什么時(shí)代，愛國主義都是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。無論在什么時(shí)代，愛國主義都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。無論什么時(shí)代，愛國主義都是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的不竭力量源泉。

愛國的精神不變，時(shí)代卻在不停發(fā)展，新的時(shí)期新的世界環(huán)境下，我們又該繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神呢？

首先，我們應(yīng)明確我們熱愛的對象。1982年，鄧小平提出，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。這不是一紙空文，而是我們在過去近三十年里并在未來很長一段時(shí)間內(nèi)都要堅(jiān)持的建設(shè)目標(biāo)。熱愛社會(huì)主義制度才能更好地理解愛國主義，更好地實(shí)踐愛國主義。然而，還有一些和我們同為炎黃子孫的同胞，正在資本主義制度下用雙手建造自己的生活。如果說愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性主要是對生活在祖國大陸的中華人民共和國公民的基本要求，那么，愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，則是對全體中華兒女包括港澳臺同胞及海外華僑的基本要求。在這個(gè)問題上，愛國與否不僅是政治原則，更是道德要求。近年來，由于臺獨(dú)、藏獨(dú)等一系列事件的沖擊，祖國統(tǒng)一受到了一定程度上的威脅，這個(gè)時(shí)候，愛國主義與維護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性則顯得更為關(guān)鍵。任何一個(gè)流淌著中華的血液的人，都應(yīng)該保有一份對祖國統(tǒng)一的堅(jiān)持，一份對國家主權(quán)，祖國領(lǐng)土完整的認(rèn)同，并對破壞祖國統(tǒng)一的因素加以堅(jiān)決抵制。

正確處理經(jīng)濟(jì)全球化與愛國主義的關(guān)系是當(dāng)代愛國人士應(yīng)該明確的又一論題。經(jīng)濟(jì)全球化使偌大世界變小，各國家之間的聯(lián)系日益緊密，不僅經(jīng)濟(jì)，政治和文化等其他方面也都互相滲透交融。技術(shù)可以相互借鑒，信息可以一起分享，資本可以跨國流動(dòng)，商品可以自由流通，很多方面是可以自由的，但愛國的思想，心的方向，不容一絲一毫的偏差。我們可以購買其他國家的商品，但必須堅(jiān)決維護(hù)自己國家的利益。我們可以對其他國家的文化抱有興趣，但要清楚自己的文化永遠(yuǎn)是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的。我們可以了解世界各地的信息，但對自己國家動(dòng)態(tài)的關(guān)心是最大的義務(wù)。我們可以引用各國的技術(shù)，但要知道都是以振興自己的祖國為目的。我們可以身在任何地方，但要牢牢銘記，我們是中國人。有人說過，人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別。有人說過，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有國界。經(jīng)濟(jì)全球化過程中，無論生活變得多么多姿多彩，信息與觀念有多么多樣化，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)堅(jiān)守的是，維護(hù)國家的主權(quán)與尊嚴(yán)。

弘揚(yáng)民族精神，是每一個(gè)中華兒女應(yīng)承擔(dān)的偉大責(zé)任，也是熱愛祖國的具體表現(xiàn)。中華民族精神的內(nèi)容包括愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢和自強(qiáng)不息。它是博大精深，源遠(yuǎn)流長，是中華民族生命力、凝聚力、創(chuàng)造力的不竭源泉，在五千多年的發(fā)展中，起到了舉足輕重的作用。如果沒有團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就沒有今日的東方之龍；如果沒有愛好和平，就沒有現(xiàn)在的平安穩(wěn)定；如果沒有勤勞勇敢，就沒有當(dāng)下的充裕生活；如果沒有自強(qiáng)不息，那么在那么多災(zāi)難浩劫面前，我們就不會(huì)那樣屹然不動(dòng)地挺立。我想每一個(gè)中國人都忘不了天安門前，上千人一起發(fā)出的“汶川挺住，中國加油“的吶喊，都忘不了春節(jié)南方雪災(zāi)發(fā)生時(shí)各地志愿者雪中送炭的溫暖，忘不了玉樹地震時(shí)來自各方的全力支援……如果不是有偉大的民族精神做支撐，如果不是有那么多人在用生命來書寫和發(fā)揚(yáng)中華該有的精神，那么今天，我們?nèi)绾文軐⒀逋Φ霉P直，大聲說：我是中國人！

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著對自己和祖國的雙重責(zé)任。既要對自己的未來和人生負(fù)責(zé)，更肩負(fù)這振興中華的光輝重任。如此沉重與艱巨的任務(wù)在肩，我們決不能懈怠，不能逃避。和平的年代，我們也許不需要上陣殺敵，但需要用智慧戰(zhàn)勝一切威脅祖國權(quán)益的力量；也許不能規(guī)劃完善政策改善民生，卻可以通過一點(diǎn)一滴的努力展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)并帶動(dòng)他人。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。嶄新的時(shí)代里，我們煥發(fā)著全新的精神。將愛國牢記，將振興中華銘刻內(nèi)心，中華的偉大復(fù)興，正成長在我們每一個(gè)人雙手之中！