第一篇:親子教育中,母親重要還是父親重要?
專家:親子教育需要父母共同參與
近期,湖南衛(wèi)視的《爸爸去哪兒》節(jié)目火爆熒屏,引發(fā)了收視狂潮。這個節(jié)目并沒有在黃金檔播出,但是仍然吸引了很多家長主動帶著孩子一起觀看?!栋职秩ツ膬骸窞槭裁催@么火?究其原因,主要是因為它引發(fā)了社會大眾對“爸爸在家庭教育中應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任”這個話題的熱烈探討。神爾科技的早教專家指出,雖然已經(jīng)有不少爸爸認(rèn)識到了家庭教育的重要性,但是很多爸爸和孩子依然互動不足,父親和孩子之間的相處也缺乏有效的溝通。
在親子教育中,究竟是母親重要還是父親重要?這個問題讓許多家長都感到很困擾。由于受到“男主外,女主內(nèi)”這個傳統(tǒng)觀念的影響,很多人都認(rèn)為“爸爸只要負(fù)責(zé)在外面打拼事業(yè)就行了,管教孩子主要是媽媽的事情?!?/p>
因此,“母親更適合帶孩子”幾乎已經(jīng)成為了中國現(xiàn)代社會的主流觀念。不過,隨著現(xiàn)代女性更多地走出家庭在社會中擔(dān)任重要的社會角色,我們也有必要反思,在家庭教育中,父親是不是也要承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任?爸爸帶孩子真的不適合嗎?對此,參與研發(fā)神爾天才聽讀機(jī)的專家團(tuán)成員一致認(rèn)為,父親帶孩子有很多可取之處,比如,爸爸更具有冒險精神,有利于培養(yǎng)孩子的膽量和勇氣;爸爸更善于保持冷靜,不會感情用事等等。
在孩子的成長過程中,父母既是啟蒙老師,同時也是終身導(dǎo)師。所以,在親子教育中,父親、母親兩者缺一不可。教育專家呼吁:為了孩子的健康成長,父母應(yīng)該共同參與家庭教育。
第二篇:團(tuán)隊中合作重要還是競爭重要
一辯稿
謝謝主席,大家好:
在許多求職面試中,團(tuán)隊更加注重應(yīng)聘者的個性。例如現(xiàn)在火爆的求職節(jié)目職來職往,這種一對多得求職方式正是通過求職者自己的個性突顯,讓企業(yè)與求職者進(jìn)行雙向考量。由此可見在團(tuán)隊合作中個人個性的發(fā)揮對團(tuán)隊產(chǎn)生著不可忽視的影響。
在我方的定義中,突顯個性是指,在團(tuán)隊合作中,擁有獨(dú)立思辯的能力,質(zhì)疑的精神,對于現(xiàn)狀、常規(guī)甚至權(quán)威要敢于實(shí)破,揮灑個性,表現(xiàn)特長,施展才能進(jìn)行自我的價值實(shí)現(xiàn)。而收斂個性則是,在團(tuán)隊合作中不露鋒芒,安于平淡抑或是合作時遭遇矛盾只是表面和氣。我方認(rèn)為在團(tuán)隊合作中,突顯個性最重要。
有個性的人更善于創(chuàng)新。善于表現(xiàn)的個性的人更加有想象力,在他看來這個世界有很多的可能性,這種想像力就像一粒種子,這是創(chuàng)新的源泉。而合作中必然也會因為個性的不同產(chǎn)生質(zhì)疑與摩擦,但同時這種質(zhì)疑與摩擦也是創(chuàng)新的一個原動力,新的發(fā)現(xiàn)往往始之于矛盾。收斂個性后思維的碰撞少了,如果你有好的意見收斂個性不提出來那就無法討論,討論中收斂個性也無法發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意中的問題,創(chuàng)新是一個團(tuán)隊的事情。
世界上沒有兩片相同的葉子。每個人都有自己的特點(diǎn),只有在合作中表現(xiàn)自己才能增進(jìn)彼此的了解與溝通。而管理層充分了解成員的特點(diǎn)個性,才能最大限度的發(fā)揮團(tuán)隊力量和優(yōu)勢。也正是這種千差萬別的個性,才能真正組成一個完整的團(tuán)隊。團(tuán)隊內(nèi)部科學(xué)管理的一個重要目標(biāo),是培養(yǎng)成員對團(tuán)隊的認(rèn)同感和歸屬感、同心力和凝聚力。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),團(tuán)隊對成員的科學(xué)管理的技術(shù)起點(diǎn),就是承認(rèn)和尊重團(tuán)隊成員的個人價值。根據(jù)科學(xué)研究顯示,一個人的個人價值受到承認(rèn)和尊重,人的工作積極性、主動性和創(chuàng)造力,可以發(fā)揮80%~90%以上;反之,只能發(fā)揮20%~30%。現(xiàn)代科學(xué)管理追求的這種團(tuán)體價值與個體價值的和諧統(tǒng)一,是團(tuán)隊發(fā)展的重要內(nèi)容和動力。
團(tuán)隊是一種精神,更是一種強(qiáng)大的力量。雖然我們都講求合作,但并非只是停留在口號或形式上,如果人前和氣一團(tuán),非常有團(tuán)隊精神,人后卻怨氣沖天,拆團(tuán)隊的臺。這樣的情況在一個團(tuán)隊中是非常危險的現(xiàn)象,這樣的團(tuán)隊不僅效率低下,更可能在遭遇危機(jī)時土崩瓦解。個性需要與外部環(huán)境,內(nèi)部環(huán)境相協(xié)調(diào),團(tuán)隊的組織性就顯得尤為重要,君子和而不同,也正是這種合作中突顯出來的千差萬別的個性,才能真正組成一個完整的團(tuán)隊,才能在合作中優(yōu)勢互補(bǔ),更多的發(fā)揮自己的能力。
第三篇:學(xué)歷重要還是經(jīng)驗重要
討論話題:學(xué)歷重要還是經(jīng)驗重要 看問題要看本質(zhì)!
1、你所說的“學(xué)歷”是“專業(yè)”還是“證書”(一張紙)?
如果是專業(yè)技能---那就是資本,就是能力,很重要!如果是僅僅是紙。那就拿去擦屁股吧,哪個SB企業(yè)會只在乎這個?
2、經(jīng)驗就簡單了,誰不是從沒有經(jīng)驗到有經(jīng)驗的?。?/p>
但經(jīng)驗在某種程度上只等于技能,不等于專業(yè),一些急功近利的企業(yè)或缺乏長遠(yuǎn)戰(zhàn)略的企業(yè),不會重視人才的培養(yǎng),會在乎能馬上創(chuàng)造效益的有經(jīng)驗的人,而現(xiàn)在也有很多企業(yè)重視人才的可塑性,有經(jīng)驗反而會給他們制造麻煩,什么叫“白紙好寫字”呢?
3、如果學(xué)歷、經(jīng)驗都沒有呢?
問題也不大,首先學(xué)歷證書對企業(yè)沒有任何意義和作用,那經(jīng)驗?zāi)??只要給機(jī)會就會得到,那還要求什么呢?
你的思維、你外向的性格、談吐、分析力、你能帶來團(tuán)隊的快樂、你更堅韌、你更主動、你善于學(xué)習(xí).....。其實(shí)現(xiàn)在很多企業(yè)在面對應(yīng)屆畢業(yè)生時看中的就是這些,因為應(yīng)屆畢業(yè)生專業(yè)談不上、學(xué)歷沒意義,就看這些啦!
其實(shí)我個人的觀點(diǎn)是經(jīng)驗與學(xué)歷同等重要
在現(xiàn)在這個社會,你找工作首先看的就是文憑
但是光有文憑也不行,還是要有一定經(jīng)驗
不然你的文憑就像一張廢紙一樣
其實(shí)你可以一邊學(xué)習(xí),一邊累計工作經(jīng)驗啊
在國外很多學(xué)生都是在校累計經(jīng)驗的啊
看你要去工作的行業(yè)!
有些專業(yè)如旅游、酒店等就不那么看重學(xué)歷!工作經(jīng)驗卻非常被看重!
如果你所學(xué)專業(yè)屬于教育教學(xué)、理論研究類的專業(yè),則非??粗貙W(xué)歷!
我們很難揣摩社會什么時候會看重什么!
所以,有條件,有機(jī)會的話,就爭取一個更高的學(xué)歷吧!
我的朋友就遇到了學(xué)歷的歧視,但他的能力很強(qiáng),如果不認(rèn)識人也會遇挫!
學(xué)歷是門檻,能力是棟梁,經(jīng)驗是水泥吧..經(jīng)驗固然重要,但是學(xué)歷也是很重要的,這個問題也不能說的太絕對,有的公司就是要你的學(xué)歷(一般國企都是這樣的),有些外企在注重你的學(xué)歷的同時更看重的是你的工作經(jīng)驗,如果兩個有相同學(xué)歷的人應(yīng)聘同一個崗位,人家當(dāng)然會要經(jīng)驗豐富的了。
學(xué)歷多一點(diǎn)!經(jīng)驗可以人人都有,但學(xué)歷并不是
都比較重要但是學(xué)歷首先是基本
不然有些時候你連報名資格都沒有
工作經(jīng)驗吧.現(xiàn)在很多學(xué)歷信不過.1、學(xué)歷對于沒有工作經(jīng)驗來講,很看重;
2、有從業(yè)經(jīng)歷,經(jīng)驗可以抵償部分學(xué)歷劣勢,不過你的業(yè)績需要很突出!
如果這兩樣你都沒有 那就沒法了
兩樣都要 看你是遇到什么公司咯
看看這個工作是否有前途,如果有建議你還是先工作,邊工作邊找機(jī)會讀書
剛?cè)霃S的肯定是按學(xué)歷高低定工資的,哪里都一樣,越正規(guī)的企業(yè)越是這樣。經(jīng)驗同樣很重要,但是經(jīng)驗不是簡單等于工齡。有能力的人干一段時間就會積累相應(yīng)的經(jīng)驗,沒能力的人干再長的時間也就那樣。所以隨著時間的推移,經(jīng)驗的積累,學(xué)歷就不是很重要了,但是如果在同樣的能力(經(jīng)驗)的前提下,企業(yè)選拔人才最后還是要拼一下學(xué)歷的,全世界都這樣,因為學(xué)歷高的人在起跑線上比你快了一步!學(xué)歷是個包裝,外表很華麗,需要打開去進(jìn)一步評價
經(jīng)驗是前車之鑒,是日積月累的果食
在很多企業(yè)里,兩者相輔相成,都很重要
學(xué)歷是基礎(chǔ),可以讓你更好更快的掌握技能,但經(jīng)驗是心得是日積月累的工作心得。是花錢買不到的。花錢能買到大學(xué)文憑,但能買到經(jīng)驗嗎。所以我覺得還是經(jīng)驗重要
學(xué)歷和經(jīng)驗不成正比!
學(xué)歷是敲門磚,是基礎(chǔ),經(jīng)驗是存款,是必須,兩者都重要
剛?cè)霃S的肯定是按學(xué)歷高低定工資的,哪里都一樣,越正規(guī)的企業(yè)越是這樣。經(jīng)驗同樣很重要,但是經(jīng)驗不是簡單等于工齡。有能力的人干一段時間就會積累相應(yīng)的經(jīng)驗,沒能力的人干再長的時間也就那樣。所以隨著時間的推移,經(jīng)驗的積累,學(xué)歷就不是很重要了,但是如果在同樣的能力(經(jīng)驗)的前提下,企業(yè)選拔人才最后還是要拼一下學(xué)歷的,全世界都這樣,因為學(xué)歷高的人在起跑線上比你快了一步!正應(yīng)了一句話,少年不努力,老大徒傷悲!
學(xué)歷重要還是經(jīng)驗重要?這是一個問題。
我認(rèn)為,學(xué)歷和經(jīng)驗同樣重要。學(xué)歷和經(jīng)驗是雙保險,無論是找工作、升職還是評職稱,這兩點(diǎn)都是一個競爭優(yōu)勢。無論是說學(xué)歷重要,但經(jīng)驗不足還是說經(jīng)驗重要,但學(xué)歷不高,都可能對今后的發(fā)展造成影響。經(jīng)驗是靠年限和個人能力的積累,如果因為這個錯過機(jī)遇,那沒什么可說的;但是如果是因為學(xué)歷的問題,就顯得有些遺憾了!
也許不同的人有不同的見解,比如有人會說,學(xué)歷只是敲門磚,重要的還是實(shí)力,不然為什么那么多創(chuàng)業(yè)成功的人都不是高學(xué)歷呢?我不否認(rèn),但是他們在成功之后,為了讓自己適應(yīng)社會高層人士的交流,為了更好的管理公司,有很多人都想學(xué)些東西,報了各種研修班或者是獲得什么學(xué)歷??梢姴荒芎鲆晫W(xué)歷。在社會上,除了自身的能力,再擁有高學(xué)歷,才是最有力的競爭者
對于一個還沒出學(xué)校的人來說,學(xué)歷是你手上的第一塊籌碼,沒有它很多企業(yè)根本不會再關(guān)注你的其他信息;等你工作時間久了,要去競爭更高層的崗位了,相關(guān)工作經(jīng)驗將是企業(yè)更關(guān)注的;
在初期,企業(yè)為了判定你的基本素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿?還是會更注意你的學(xué)歷,專業(yè),畢業(yè)院校等.所以,建議你熬也要熬到畢業(yè),混張文憑不是太難,如果你畢業(yè)不了,以后需要的時候一邊工作一邊上學(xué),那會相當(dāng)辛苦的.我覺得還是經(jīng)驗重要,有了經(jīng)驗?zāi)愣颊f得出來自己能干什么,沒經(jīng)驗?zāi)氵B說都說不出來.人家還怎么要你啊 ?
學(xué)歷好比敲門磚 讓你與世界接軌 如果有學(xué)歷有實(shí)力就是開頭比較難 假如沒有實(shí)力有學(xué)歷那只是紙上談兵 所以說還是實(shí)力大于學(xué)歷
這個要看你做的是什么工作,學(xué)的是什么專業(yè)。因為工作性質(zhì)的不同注定要求也就不同!對沒進(jìn)去這前來說學(xué)歷重要,進(jìn)去之后對個人來說經(jīng)驗重要!但是現(xiàn)在的企業(yè)從發(fā)展的角度來說,一般前期還是會需要經(jīng)驗豐富的熟手,而不是單純的考慮上班族的前途什么的,但是對于一家大規(guī)模的企業(yè)來說,企業(yè)最根本的生存力就是創(chuàng)新,所以這個時候會重視學(xué)歷,畢竟學(xué)歷高,說名這名員工的受教育程度高,接受能力和上手能力應(yīng)該也高,對新鮮事物的理解和接受能力也高!學(xué)歷是你能找到好工作的一個重要條件,但是經(jīng)驗是你以后跳槽的資本!所以,做任何事,都不能眼高手低,覺的自己都能做,以為自己學(xué)歷高,不在乎那些舉手之勞,你要做的其實(shí)很簡單,就是一步一步腳踏實(shí)地的從小事做起。其實(shí)做關(guān)鍵的一點(diǎn),就是要自己的能力強(qiáng),才能勝任自己的工作,計劃要作好,要詳細(xì),每天晚上都把自己白天做了的事回想一下,看有沒完成有沒做好等,再想想明天該干什么!經(jīng)驗是日積月累靠自己摸索出來的,別人的指引固然重要,到頭來還是要靠自己。相信自己!
學(xué)歷是你找工作的基本條件,不過等你找到了工作,經(jīng)驗?zāi)赜质悄愠^別人的基本條件。都很重要,不過先有個好學(xué)歷,經(jīng)驗我們可以在工作中慢慢積累。
學(xué)歷如同一張舞票,進(jìn)不了舞場,你跳的再好別人也不知道,當(dāng)然,不會跳舞的人就算有了舞票你也在那地方坐不住的,既然這樣,那種重要一目了然。
都重要.沒有學(xué)歷,只會在摸索中前進(jìn).有了學(xué)歷,如果不踏踏實(shí)實(shí)工作一樣枉然.其實(shí)做事就如同做人.同等重要。學(xué)歷代表你學(xué)習(xí)的范圍及證明了你學(xué)習(xí)的能力。
經(jīng)驗證明你勝任工作的時間,和你對工作的熟悉程度
一般來講工作經(jīng)驗會更重要一點(diǎn),有的單位沒有足夠多的工作經(jīng)驗是不能進(jìn)行應(yīng)聘的,所以說一般來講還是要有一定的工作經(jīng)驗的,因為現(xiàn)在學(xué)歷已經(jīng)越來越無法體現(xiàn)個人能力了,而綜合能力現(xiàn)在越來越被工作單位重視,所以一般都會希望自己招聘來的員工有一定的工作經(jīng)驗
我的建議(僅供參考):如大學(xué)畢業(yè)能找到好單位工作,考研可以暫時放一放。如致力于建筑領(lǐng)域發(fā)展,今后注冊考試是最重要的。
有機(jī)會能讀研計生,應(yīng)該去讀。
參加工作后,考慮的問題很多,如工作、生活、同事、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,家庭關(guān)系等等,你的大部分精力都用在此,不能夠?qū)P牡膶W(xué)習(xí)。如果你生活能夠過的去,應(yīng)該讀。
實(shí)踐也很重要,在寒、暑的時候,到施工單位打打工,對你以后從事的工作很有幫助,不論你干設(shè)計也好,干房地產(chǎn)也好,最終的目的是使用。
建議你到個個網(wǎng)站了解一下建筑行業(yè)的現(xiàn)狀,不要聽別人說,要自己分析。
好好分析一下自己的狀況,對自己將來想干什么有一個定位再看看坐到那個位子需要具備什么條件。
如果單單為了掙錢改善生活條件干什么都餓不死,沒有一個明確的目標(biāo)是最要命的!
如果考研究生是為了方便就業(yè)抬高身價,那么建議你別去浪費(fèi)那錢,研究生研究方向有很多的要是只是為
了一個研究生的名亂選一氣可就糟糕了!
現(xiàn)在國企都改制了,能力最重要!再去找個養(yǎng)人的地方,難!
一個在剛上大學(xué)就找準(zhǔn)自己的目標(biāo),給自給定好位的人,畢業(yè)工作后明顯比應(yīng)試四年下來的大學(xué)生更優(yōu)秀!另外,就你的情況而言,我建議你考研方面要有自己的主見,不要盲目選擇研究方向,基于你沒有門子那些太不切合實(shí)際的研究方向就不要考慮了,兩年多時間研究不出啥來,就是幫老師打工(這種還沒錢)出成果還是導(dǎo)師的,將來對實(shí)際工作幫助不大,老板都不愿意要?。桓切┰诋?dāng)?shù)赜行┟慕淌冢ㄔ诤芏喾矫婺軌蜃C實(shí)不是學(xué)究的)有理論又有實(shí)際操作經(jīng)驗的;這樣的教授一般私下承接該地區(qū)的設(shè)計任務(wù),便于你理論聯(lián)系實(shí)際;另外對當(dāng)?shù)卦O(shè)計行業(yè)有影響力,將來給你推薦一下不愁沒有地方去。有好多在你研2的時候就給你工程,能掙到錢學(xué)研究生的費(fèi)用就不用家里出了,緩解了家里的負(fù)擔(dān)(他們很不容易呀?。┙?jīng)驗是最重要的,學(xué)歷在于其次,你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多應(yīng)屆畢業(yè)生找不到工作
原因:
1.沒有工作經(jīng)驗的想法很多都太天馬行空,根本不切和實(shí)際
2.沒有經(jīng)驗的不能直接上手,公司招了一個人不能馬上有效果,是不劃算的3.沒有經(jīng)驗需要時間去培訓(xùn),其中這就要花了人力,物力和財力,如果到時候他翅膀硬了,飛了,一切都泡湯了
4.沒有經(jīng)驗的一般看不清自己的位置,眼高手低
5.做生意很重要的就是做事的分寸,技巧,方法,這些東西不是課本上能教的,也不是兩三天,三言兩語能學(xué)會的,這些要靠的就是經(jīng)驗
當(dāng)然也不意味著畢業(yè)生就沒有市場,有很多大的企業(yè)還是愿意去培養(yǎng)的,但大多數(shù)的企業(yè)還是不喜歡,這也是畢業(yè)就意味著失業(yè)的原因
不過一個人到了一定的階段,受教育的程度就非常重要,一個人提高的能力總是有限的,受教育程度高的人學(xué)習(xí)的能力,接受新事物的能力總是比教育程度低的人好,所以大的企業(yè),學(xué)歷是非常重要的!!因為一家公司到了一定的程度,員工的水平就決定了公司的整體發(fā)展
大學(xué)畢業(yè)頭幾年..學(xué)歷是通行證..過幾年..經(jīng)驗是金鑰匙..不同的公司要求不同.小公司強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗,因為他沒有完善的人才培訓(xùn)機(jī)制,負(fù)擔(dān)不起新人摸索過程給公司帶來的損失,也留不住辛苦培養(yǎng)出來的人才.一句話,小公司比較“急功近利”
大公司強(qiáng)調(diào)素質(zhì).雖然有學(xué)歷不一定代表有素質(zhì).但普遍來說,有學(xué)歷的比沒學(xué)歷的有更具有可塑性.大公司需要的是可造之才.他有能力培養(yǎng)新人,也有能力有信心留住自己辛苦培養(yǎng)出來的人才.大公司比較注重“長遠(yuǎn)發(fā)展”.大公司只有在內(nèi)部培養(yǎng)速度滿足不了發(fā)展要求的情況下,才會考慮外聘“有經(jīng)驗”的.學(xué)歷只能說明一個人的教育水平并不能說明他的能力高低,而能力是在工作中慢慢摸索不斷總結(jié)出來的技
能,遇到困難時可以根據(jù)以往的經(jīng)驗加以分析,從而可以順利地解決問題,所以能力比學(xué)歷重要 學(xué)歷是重要的!學(xué)歷在某種意義上是一個人能力的證明,所謂的工作經(jīng)驗也是要以能力為基礎(chǔ)的,工作經(jīng)驗并非是工作的年限.如果連學(xué)歷都沒有,談何能力啊!招個有經(jīng)驗的人的意思是他來到套的崗位可以馬上適應(yīng)工作完成指標(biāo).這也是以他的能力為基礎(chǔ)的.有學(xué)歷和無學(xué)歷兩種人,大多數(shù)有能力的肯定是有學(xué)歷的!當(dāng)然這不是一個絕對的概念!
目前社會上看,學(xué)歷的高低幾乎成為現(xiàn)代人身份強(qiáng)弱或未來發(fā)展可能的證明,但是有些時候具備一定“學(xué)歷”的人,其行為或活動結(jié)果并不能證明或直接反映出與其相稱的能力.但學(xué)歷是能力的依托,而能力又是維護(hù)自身自尊和證明自我存在價值需要,應(yīng)該將學(xué)歷和能力綜合聯(lián)系起來,不能只偏重一方,比如只看一個人的學(xué)歷,從而有可能忽視了他具備的能力.我個人認(rèn)為,學(xué)歷只能做為一個人在學(xué)習(xí)階段的一個評估,其實(shí)在所有人的心里面,一聽到高學(xué)歷的人都會想到,哇,學(xué)歷這么高,那他的素養(yǎng)(水平)應(yīng)該很高吧!可是為什么大家都不愿意承認(rèn)這只是一種安慰自己的想法呢?!學(xué)歷高的人,不一定就是素養(yǎng)高的人,清華大學(xué)用硫酸潑狗熊的學(xué)生就是一個例子!清華應(yīng)該是我們中國人都想,也都會為之自豪的學(xué)府吧,可是為什么這樣讓人向往的學(xué)府會培養(yǎng)出這樣情操低下的人呢??
雖然說不能以偏蓋全,但是至少它能反應(yīng)出一個問題,那就是學(xué)歷高的不一定是好的!因此在人才考核的準(zhǔn)
則一項,我還希望各單位重視對自身能力的考核!
我個人認(rèn)為學(xué)歷和能力都很重要!因為一般較大的公司或外資企業(yè)招聘人才時都先要設(shè)門檻,比如說要求大專或本科以上學(xué)歷,英語要求達(dá)到幾級以上等等。此時,若學(xué)歷低的但很有能力的人只因?qū)W歷達(dá)不到要求而被拒之門外,也就沒有機(jī)會來展現(xiàn)自己的能力了。所以說學(xué)歷是應(yīng)聘工作時的第一關(guān),但話又說回來了,若學(xué)歷很高,卻沒有能力,就算應(yīng)聘上了一家很好的公司或是職位,卻沒有那個能力勝任或坐穩(wěn)也是不行的,此時就要以能力去征服人了。不過學(xué)歷高的人的確是很好找工作,至于能否坐穩(wěn)那又是一回事了。所以說學(xué)歷和能力都很重要!就看公司是怎么要求了,是重視學(xué)歷還是重視能力或是兩者兼有只是輕重不同而已!所以說我們必須兩者兼有
主要還是看公司的制度啦!有的公司有干部儲存機(jī)制,所以就以學(xué)歷為重;有的公司喜歡一來就上手,那就肯定以經(jīng)驗為重了。那么也就出現(xiàn)了樓主所提出的問題了。
學(xué)歷重要還是經(jīng)驗重要?這要看企業(yè)和單位在招聘員工時的定位而定.現(xiàn)在很多企業(yè)和單位在招聘員工時,最重要的一點(diǎn)就是招聘的員工能直接給公司帶來利潤和直接價值,所以這類企業(yè)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)驗.這時經(jīng)驗就大于學(xué)歷.而現(xiàn)在一些大集團(tuán)、眼光放的比較遠(yuǎn)的企業(yè),它們強(qiáng)調(diào)的是人力資源的可塑性,往往這類企業(yè)會花很多的物力和精力去培養(yǎng)員工,能讓員工在企業(yè)有一個追隨感。這類企業(yè)在招聘員工時會強(qiáng)調(diào)員工自身的素質(zhì)和學(xué)養(yǎng),所以可能把學(xué)歷放得比較重的位置,這是學(xué)歷就大于經(jīng)驗。
個人觀點(diǎn):學(xué)歷和經(jīng)驗要說那個重要,這沒有辦法去比較,要根據(jù)公司現(xiàn)在需要的崗位來做出決定是要學(xué)歷還是要經(jīng)驗.1.一個人的學(xué)歷高低,不能說明和代表這個人的實(shí)際能力大還是小,只能說的是高學(xué)歷的人,他的素質(zhì)修養(yǎng)是比高的,我認(rèn)為在公司招聘比較高職位的管理人才的時候,(在儲備人員豐富的情況下)可以招高學(xué)歷的人才來進(jìn)行培訓(xùn)后上班,在人力不是很充分的情況下,可以適當(dāng)?shù)膶W(xué)歷降低一點(diǎn),破格錄用(前提是這個人確實(shí)有很大的能力)
2.在招聘操作人員的時候(包括設(shè)備人員),只要有能力,有經(jīng)驗的,學(xué)歷就顯現(xiàn)的不是那么的重要,因為公司要的是能賺到錢,只要這個人能給工作創(chuàng)造財富,那么這個人就是有用的.操作人員不需要太高的學(xué)歷.有能力就可以做.我們不能單純的說哪個重要,哪個不重要。就學(xué)歷和經(jīng)驗來講兩個都重要。關(guān)鍵看公司目前的崗位更需求哪一方面的人。高學(xué)歷并不等于高能力,經(jīng)驗也不是萬能藥。沒有理論基礎(chǔ)的經(jīng)驗是經(jīng)不起推敲的,理論不放在實(shí)踐中去檢驗,只能是紙上談兵,空話一句。
在現(xiàn)實(shí)工作中不乏有坐在辦公室侃侃而談的工程師,一旦把他的對策或方法拿到產(chǎn)線去實(shí)施卻卡殼了。不管是學(xué)歷也好還是經(jīng)驗也好,只要所招之人,肯于學(xué)習(xí),態(tài)度端正,能經(jīng)常走到基層中去,我想這樣的人很快就能成為一個公司所需要的人才。
個人之見:
學(xué)歷和經(jīng)驗都重要,如果沒學(xué)歷進(jìn)不了公司的大門,進(jìn)了公司沒經(jīng)驗干不出遜色的工作。所以學(xué)歷在工作前期起作用,經(jīng)驗在工作后期起作用!兩都兼?zhèn)湔邽樽罴颜咭病?/p>
但整體來看工作經(jīng)驗最重要,所以,現(xiàn)在人材市場總能看見:需工作經(jīng)驗三年以上。經(jīng)驗是學(xué)不到的,是靠自己摸索和工作體會總結(jié)出來的。所以我選第二:經(jīng)驗重要。
學(xué)歷跟椐工種來定,假如一般的SMT廠員工要本科以上不是大材小用嘛?適當(dāng)而已,能滿足本工種的需求為準(zhǔn)。
其實(shí)說哪個重要,我們都只能是片面的回答與理解。學(xué)歷的高低,經(jīng)驗的豐富與膚淺,那要看對公司的影響。
對公司而言兩者兼具當(dāng)然再好不過,以目前中國企業(yè)來說大部分都選擇經(jīng)驗,隨著QCD的要求越來越搞,小批量生產(chǎn)的增加,那么工作效率和品質(zhì)的提高是需要執(zhí)行才能完成的,執(zhí)行就需要經(jīng)驗。此時經(jīng)驗重要。
因為很多高學(xué)歷者是不能完成任務(wù)的。
針對與外部溝通協(xié)調(diào)的人,高層管理學(xué)歷高要好,因為他(她)們不需要作業(yè)的經(jīng)驗,他(她)擁有才華,有氣質(zhì),有良好的溝通能力,(當(dāng)然不是說學(xué)歷低的人沒有氣質(zhì))給人的第一感覺要好,第一感覺很重要,也許就因為第一感覺好一筆很大的業(yè)務(wù)就OK,此時學(xué)歷重要。
如果一個人想有所成績,那請你在你有學(xué)歷的優(yōu)勢上積累經(jīng)驗,在有經(jīng)驗的同時繼續(xù)學(xué)習(xí)。自學(xué),或成人學(xué)校,那要看你的選擇咯。
共同學(xué)習(xí),成長。大家一起努力!
到底是學(xué)歷重要還是經(jīng)驗重要,我想各級主管最清楚,因為他們知道自己最需要什么樣的下屬,哪些工位需要什么樣的學(xué)歷還是經(jīng)驗型的下屬。
1> 學(xué)歷高的人,可以看出其學(xué)習(xí)認(rèn)真,工作認(rèn)真的機(jī)率要高些,這樣馬虎錯誤會少犯些,記憶力好,邏輯性強(qiáng),理論知識豐富,做事講究個方法和規(guī)范,萬事講究個質(zhì)量
2> 經(jīng)驗型的人優(yōu)勢是經(jīng)驗豐富,各種異常都體驗過處理過,處理異常就會得心應(yīng)手,少走彎路,少犯錯誤。
3> 高學(xué)歷的人往往拉不下架子,心態(tài)浮躁,一山望著那山高,有時不能對自己的崗位作個準(zhǔn)確的定位。4> 經(jīng)驗型的人做事可能追隨以往經(jīng)驗的比較多,缺乏把豐富經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成成熟的理論的精神,做事太講究實(shí)際效果,不太講究方法和標(biāo)準(zhǔn)
其實(shí),學(xué)歷和經(jīng)驗各有優(yōu)勢,要談學(xué)歷和經(jīng)驗孰重要,要看其服務(wù)的行業(yè)和所擔(dān)當(dāng)?shù)膷徫?學(xué)歷只是一個敲門磚,最終要靠經(jīng)驗和能力說話
個人認(rèn)為,學(xué)歷代表著一種能力,畢竟這個學(xué)歷不是混出來的,是爭取出來的,為什么有很多人都拿不到,而我拿到了,這就是代表著有著學(xué)歷的人應(yīng)該蘊(yùn)藏著某方面的特長,某方面的高能力,具有可開發(fā)性,且易開發(fā)性,但還是需要一定的培養(yǎng)生長時間,需要好的主管的栽培和時間的歷練。
有經(jīng)驗的體現(xiàn)的是已經(jīng)具備了這個方面的能力,但是假如只有經(jīng)驗而沒有學(xué)歷的話,他的視野,他的知識面,他的一些語言組織、理解、表達(dá)能力應(yīng)該不及有學(xué)歷的人,對于一些高端的攻關(guān)應(yīng)該還有很長的路要路,有很多的障礙要排除,在攻關(guān)的同時,還要再投入很多的時間進(jìn)行文化知識的充電。
所以,我覺得,具有較強(qiáng)開發(fā)前景性的工作,比如一些研發(fā)部門、攻關(guān)小組應(yīng)該由由學(xué)歷的人來組立,而屬于制造、生產(chǎn)部門的應(yīng)該由有經(jīng)驗的人來擔(dān)當(dāng)。但是有一點(diǎn),‘有學(xué)歷的’一定要到‘有經(jīng)驗的’的崗位上進(jìn)行交流和互相學(xué)習(xí),互相提高。
但是學(xué)歷是很重要的,前面很多人多說到了,學(xué)歷是敲門磚,但是如果一個讀大學(xué)的人,在學(xué)校是混出文憑,那么我想就算他到了某個崗位,但是干不出什么業(yè)績,那么他也會被公司淘汰。
從我找工作的經(jīng)驗來說,學(xué)歷和經(jīng)驗是相輔相成的,缺一不可,光有經(jīng)驗,那么或許你在一個崗位上只有奉獻(xiàn)一生,我就遇到這樣的技術(shù)高手,但是他的公司能把他當(dāng)有本事的人,能給他很高的工資,而且比經(jīng)理的錢要多一倍月薪至少15000(技術(shù)副經(jīng)理)
從這樣的例子可以看出,其實(shí)沒有學(xué)歷只要有本事,那么只要能碰到好的公司,你還是一樣可以受器重的 反之你有學(xué)歷能拍馬,你也能在一個老板喜歡馬屁人的公司混,而且錢多
其實(shí)兩者都兼?zhèn)淞?,你碰不到好的老板,那么你也還是一事無成學(xué)歷很重要,如果你沒有學(xué)歷你將沒有任何的機(jī)會,除非你有人幫你介紹或者你的能力超群,在眾多的事實(shí)面前我們只有低頭,這是不可能否認(rèn)的。這也是大家都認(rèn)同的,也是大家都經(jīng)歷過的。以前我相信學(xué)歷不是很重要的呢,現(xiàn)在我認(rèn)為能力只是一種鋪墊。在你沒有學(xué)歷這個門坎時,一切都是免談的
第四篇:離別方知母親的重要
離別方知母親的重要
“我從不肯忘棄一張紙,總是留著——留著??”知道這是誰寫的么? 沒錯這正是冰心老人在1923年8月27日在太平洋舟中給母親寫的一首詩——《紙船》。
《紙船》出自冰心老人的《繁星 春水》。這本書中大部分都是歌頌?zāi)笎鄣膫ゴ?,小時對于母愛沒有什么感覺,甚至覺得這是一種嘮叨,厭惡,但現(xiàn)在我想我以前錯了。
從小到大我都在媽媽身邊,媽媽每天對我嘮嘮叨叨,煩都煩的要死。我雖然知道媽媽這樣做是為了我好,但是感覺就像個囚犯一樣沒有自由,前年姐姐中考,姨媽和姨夫工作總是太忙,出差是家常便飯。于是為了姐姐高考能更好,爸爸和媽媽商量,媽媽回去照顧姐姐的生活。當(dāng)我聽到這個消息的時候,樂壞了,一直在心里偷笑,心想:太好了,媽媽走了,家里就沒有人天天這么嘮叨了,終于可以“無法無天”咯。但是盡管這么想著心里還是有一點(diǎn)舍不得,畢竟媽媽離開我最多一個多月,可是這次卻不知道要離開多久,媽媽走了也許我還不習(xí)慣呢。
沒想到這個想法真的實(shí)現(xiàn)了,媽媽才走幾天家里就亂了套,平時只要一回家就必定能吃到上熱騰騰的飯菜,現(xiàn)在爸爸下班又晚,所以天天都是回到家餓著肚子邊寫作業(yè)邊等爸爸回家做飯,有事爸爸一個電話打回家說什么:今晚有事,可能晚點(diǎn)回家,你就自己下樓吃點(diǎn)面條吧。每每聽到這些話我就有一種欲哭無淚的感覺,這才深深的體會到母親的重要。
在說打掃衛(wèi)生吧,以前都是媽媽在家做好,爸爸和我總是坐在一邊看著媽媽到處走動,這里臟了擦擦,那里不干凈拖拖。家里總是一塵不染,這不,媽媽一走,爸爸和我又都是超級懶的人,這家里又臟又亂,看都看不下去了,可是爸爸竟然還無動于衷,無奈,我只好擔(dān)任起打掃衛(wèi)生這個職務(wù),誰叫我是這個家里唯一一個女生呢。多希望這樣的生活越早結(jié)束越好啊。
這才知道只有離別了母親才知道母親的重要,這是多么后知后覺的啊。
也許冰心老人也有后悔過在自己少年時不知道母親的可貴。而現(xiàn)在,我們知道了,為何不行動起來,趁著媽媽還在的時候,為媽媽付出一點(diǎn),只要一點(diǎn),媽媽就會感動。
不要等離別時才知道母親的重要。
第五篇:金錢重要還是光陰重要?(1200字)作文
精選作文:金錢重要還是光陰重要?(1200字)作文
金錢重要還是時光重要?當(dāng)然是光陰!沒有了光陰就等于沒有了金錢。
在一座很小的島上,有著一個迷你鄉(xiāng)村。那里的村民都一直過著安居樂業(yè),無憂無慮的生活。但是有一天,有個來自尼爾國的研究生,要來到這個鄉(xiāng)村做個大買賣。村民們不知道所謂的大買賣到底是什么,于是有一些較富有的村民決定到尼爾國打聽消息。
過了幾個星期,那些較富有的村民回來了。村民們緊張兮兮的跑去大門迎接他們。村民們問都沒問,那些較富有的村民就大嚷:那個研究生明天就來了!明天就來了!村民們一聽,馬上開心得快跳上天空了。村民們很喜歡買賣東西來賺錢,于是他們才那么開心的。
過了明天,來自尼爾國的研究生真的來了。村民們到大門迎接那位研究生,他們一看見那位研究生,就立刻問他,到底是什么大買賣?尼爾國的那位研究生一聽,就打個手勢,以示肅靜。那位研究生說:我的名字你們不必知道,但,或許這個大買賣對你們有很大的幫助。村民們一聽見有很大的幫助,就立刻問:什么?很大的幫助?什么幫助呀?金錢的幫助。他說。
那位研究生噼里啪啦地解釋完后,村民們就說:這么厲害呀?我想要呢!而有一些就說:我才不要呢!萬一變老太婆了,誰來照顧我兒子呀?那位研究生又說了:難道你們就不要光陰來換取金錢嗎?有了金錢,你們就可以住大屋子,你們可以吃得三餐都溫飽,你們不必在這個落后的村子里過著那么窮酸的生活啦!村民們聽了,也覺得很有道理。什么時候可以做買賣呀?研究生答:明天開始吧。村民們聽見明天這兩個字,立刻擺出不耐煩的樣子,準(zhǔn)備走了。研究生一看見,心想:萬一沒有光陰賺,那就慘了。還是今天開始做買賣吧!研究生清了清喉嚨,說:好吧!就今天開始!村民們一聽,立刻變臉了。我要跟你用光陰換取金錢!我也要!我也要!村子里一片混亂,有許多村民忙著拿錢。
過了明天,村子里也是一樣那么熱鬧。因為村民們爭著用自己的光陰去換取金錢。那位研究生心想:有了這個發(fā)明,我就不用變老了,可以長生不老了!村民們一大清早就排長龍去領(lǐng)錢了。慢慢地,村民們變成了一個個老公公、老婆婆了。漸漸地,村民們沒有力氣去耕田,沒有力氣去做生意了。米飯也變得越來越少。原本生氣勃勃的一個小村子,變成了冷清清的村子了。許多村民在街頭挨餓、渴死。于是,村民們便有了想法,就是用金錢換回去光陰。
村民們向尼爾國的首相投訴,有個發(fā)明用光陰換取金錢的研究生,吸走了他們的光陰,一個一個變成老人,沒有力氣耕田,沒有力氣做生意。首相接受了村民們的投訴,便要那位研究生把他們變回去年輕人,否則將判死刑。研究生一聽,立刻把他們變回去年輕人,而那位研究生,就變成了一個老頭子。
時間一去不復(fù)返,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。沒有了時間,就等于沒有了金錢,沒有了時間,也就等于沒有了一切。光陰永遠(yuǎn)都比金錢重要。初一:紫苑愛愛
篇一:材料作文“比金錢更重要的”導(dǎo)寫與例文(整理精校版)材料作文“比金錢更重要的”導(dǎo)寫與例文
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材料作文“比金錢更重要的”導(dǎo)寫與例文
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閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
《非誠勿擾》中的女嘉賓馬諾說:“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不坐在自行車上笑?!彼倪@個說法,引起了現(xiàn)場有關(guān)人士以及網(wǎng)友的激烈爭議。有人支持,認(rèn)為追求金錢、追求優(yōu)越的物質(zhì)生活沒有什么值得非議的,她說出了一些人不敢說的話;有人反對,認(rèn)為她把金錢、把優(yōu)越的物質(zhì)生活擺在至上呢?你沒有聽過嗎?“現(xiàn)今”社會變成了“現(xiàn)金”社會了,別人寧愿坐在寶馬上哭也不要在單車上笑了??墒?,金錢誠重要,生命價更高。生命里的青春年華是金錢買不到。
英國有個查理大盜,他曾經(jīng)偷過無數(shù)藝術(shù)畫作。他本可以成為藝術(shù)家的,因為他所畫的英鎊可以以假亂真。后來他被捕了,受了15年的牢獄之苦。當(dāng)他出獄后,有記者問他,他偷過最貴重的東西是什么,查理回答說:“是查理的,因為我偷了他15年的青春?!崩俗踊仡^金不換,15年的青春歲月,被監(jiān)獄的窗欞割碎得支離破碎,這是再多的錢也換不回來。錢的確給過他富貴,但給不了歲月。
有一位記者曾經(jīng)采訪李嘉誠,談話中,記者表達(dá)了對李嘉誠擁有巨額財富的羨慕之情,李笑著說:“那我愿意用我所有的財富來跟你現(xiàn)在的年紀(jì)交換,你愿意嗎?”記者沉默了。錢花光了可以掙回來,可是青春花光了就不會再有,不是像打個電話送水上門隨叫隨到無限供應(yīng)的。錢買不回青春時光。金錢買不回逝去的生命。
西方古代所羅門王臨死前叮囑身邊的人,把他的尸體放入棺材里,雙手放在棺材外,并繞城一周。旁人很疑惑,問他這樣做的原因。他說要讓他的臣民明白,即使像他這樣富有的偉大人物,最終離去時還是兩首空空。生命一旦消逝,縱使腰纏萬貫,死亡還是一視同仁的??纯礆v史文學(xué)上的金錢奴隸吧:古有和珅,今有文強(qiáng),外有葛朗臺,中有許宗衡??他們的下場并沒有與他們的財富形成正比,在生死面前,金錢的能耐無處可用。
金錢買不回生命中最美好的風(fēng)景。
錢偉長、錢三強(qiáng)、錢學(xué)森拋棄國外高薪厚職,甘愿回國建設(shè)祖國航天事業(yè),他們也曾說:“雖姓錢,但不愛錢。”為祖國偉大事業(yè)獻(xiàn)身是他們甘之如飴的生活,全國人民上下一心,同舟共濟(jì),艱苦拼搏,這是金錢未必能辦到的。誠然,金錢可以買到偌大的房子,名貴的房車,但更重要的是,有一個值得你奉獻(xiàn)的家,與你一起分享你的金錢所帶給你的歡樂。否則,孤獨(dú)終老,無親無故可是最悲慘的生活。
金錢很重要,金錢可以滿足物質(zhì)生活上許多東西,但金錢未必滿足到精神文明。生命是一條不受金錢控制的船,它按照自己的方向行使(駛)。所以,對于金錢,取之有道。對于生命,珍而重之。因為,生命比錢更重要。
【簡評】
文章有哲思,觀點(diǎn)深刻,分論點(diǎn)清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),標(biāo)題有文采。材料運(yùn)用準(zhǔn)確、新穎、巧妙、豐富(一中一外)。語言老練,文筆流暢。但開頭觀點(diǎn)提出稍顯生硬,可改為“但在我看來”、“殊不知”等。
二號文:52分
心靈美比金錢更重要
女嘉賓馬諾的話確實(shí)讓人驚訝,又不禁讓人感嘆:現(xiàn)代社會以金錢為上的現(xiàn)象實(shí)在令人痛心。其實(shí),在人的一生,金錢永遠(yuǎn)只是一個虛無的符號,我們追求的應(yīng)該是自身內(nèi)在更有價值的東西,那就是心靈美。
心靈的美麗如同一泓清泉,不僅讓自己純潔,也讓捧起它的人得到凈化;也如同冬日中的陽光,為世人帶來光明和溫暖。沉迷于物質(zhì)聲色、金錢名利只會讓人變得丑惡,只有擁有心靈美才算是有健全的人生。心靈美比金錢更重要。心靈美能帶給人恬靜、安寧和內(nèi)心真正的喜悅,然而這是金錢永遠(yuǎn)辦不到的。真正高尚的人不需用金錢的虛偽來充實(shí)自己,因為一顆美麗的心,足夠讓他自豪,讓他人格豐滿。十分尊重古代的隱士林和靖,他隱居西湖邊,以梅為妻,以鶴為子,一句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”流傳千古,他看穿了世俗金錢名利的真面目,于是他拋棄金錢,尋找真正的心靈美,這份高雅帶給了他真知真樂。與林和靖相比,一生在金錢堆里打混的人,得到的只有痛苦,永無解脫。心靈美幫助我們跳出塵世,欣賞高雅,難道金錢比它重要嗎?
心靈美不僅對自身有益,它的溫暖也可感染他人。然而貪求金錢的寒風(fēng),只會讓世人變得僵直、冷淡。有真知真愛的人的靈魂似活火,燃燒自己,發(fā)出光芒同時照亮他人。像亨利·杜南一樣,本是商人的他看到商場的混亂和污濁,決定抽身走出這吞噬人性的怪圈。之后他尋找真正的心靈美,投身于人道主義救援,開設(shè)國際紅十字會,讓千萬受苦難的人得到救助。這顆美麗的心靈讓世界煥發(fā)生機(jī)。相反在金錢中消耗生命,只是像一盆腐水被倒掉一樣,永不會留下一點(diǎn)痕跡,像成克杰一樣的貪官就是因為金錢而毀了一生。心靈美確實(shí)比金錢重要。
心靈美使人感悟生命,走向生命的高峰,讓為金錢打轉(zhuǎn)的小蟲繼續(xù)浪費(fèi)生命吧!感悟生命,我們才能更好的生活,物質(zhì)生活的衣食住行千百年來都沒有改變,然而人性卻因心靈美而日益展現(xiàn)其光輝。前不久去世的大作家史鐵生正是擁有感悟生命的美麗心靈。他以殘缺的身體詮釋了什么是健全的人生,他體驗著生活的苦難,寫出的卻是生活的歡快和喜悅。冰冷丑惡的金錢社會又能對他怎么樣呢?一個懂得感悟生命的人不會因金錢而浪費(fèi)生命。擁有心靈美感悟生命,因為它已將金錢打倒在地,壓縮得不見影蹤。
朋友,請追求更珍貴的心靈美,不要被金錢蒙住雙眼,失去欣賞美妙人生的機(jī)會。
【簡評】
文章突破口小,圍繞“心靈美比金錢更重要”中心論述,觀點(diǎn)突出集中,三個小的分論點(diǎn)思路清晰,三部分均涉及與金錢的比較,但材料的新穎度不足。
三號文:48分 精神比金錢更重要
金錢從不是萬能的。
——題記
西風(fēng)東漸,拜金主義摧毀了許多人精神的脊梁?!安粸槲宥访渍垩钡娜松倭?,為追求物質(zhì)生活而不顧一切的人卻如過江之卿。我不禁高呼:“金錢絕不是最重要的,精神,比金錢更重要!”
可曾記得“不為五斗米折腰”的陶潛?在貧困中,他沒有因追求金錢而放棄自己的操守,不愿與貪官污吏同流合污,毅然回到山村,“采菊東籬下,悠然見南山”。他雖貧困,但他清高的精神把他不為金錢卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上,流芳百世。古代這般視金錢為“阿堵物”的人大有人在,現(xiàn)代在追求金錢、物質(zhì)生活的洪流中,也不乏逆流而上者。陳光標(biāo)慷慨的裸捐之舉與許多富豪因害怕被勸捐而拒絕出席慈善晚宴的行為形成鮮明的對比。金錢不是最重要的,回報社會,慈善助人的精神比金錢更重要!陳光標(biāo)、霍英東等人用他們無私的善舉證明了這一點(diǎn)。
但是,我們也看到,歷史中也不乏一些把金錢、物質(zhì)生活擺在
本文語言流暢,結(jié)構(gòu)完整。
主體運(yùn)用正反對比的結(jié)構(gòu),在對比中突出“精神”比“金錢”更重要。論述方面,較充分地估計到了材料與分析的結(jié)合,但反面分析方面可更充分。
另外,作為“金錢”的對立面,“精神”的立意還較泛,可確立一個更具體的對象,立意會更有說服力。
四號文:38分
道德﹥金錢
金錢的重要可想而之,從古至今,多少人為錢而爭斗不休,為了錢可以不擇手段,六親不認(rèn)。古人有云“有錢能使鬼推磨”,可想而之錢對人們來說是多么重要。
可是錢雖重要,但沒有比大更重要的嗎?有!很多!道德就是一個。
多少男男女女為了錢賣淫、販毒,這一些沒有道德的行為使得社會風(fēng)氣敗壞。馬諾好一句“寧愿坐在寶馬里哭,也不坐在自行車上笑”!典型的“拜金”鳳姐、芙蓉姐姐,兩個“美女”為了金錢,不惜把自己炒得又紅又火,極大的影響社會風(fēng)氣。這些都是為了金錢,拋棄道德的人,終會受到人們的恥罵。相反,中國食品產(chǎn)業(yè)
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2011年最新高考作文:材料作文“比金錢更重要的”
作文天地
06-03 1034 : 2011年最新高考作文:材料作文“比金錢更重要的”導(dǎo)寫及例
文 【原題回放】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
《非誠勿擾》中的女嘉賓馬諾說:“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不坐在自行車上笑?!彼倪@個說法,引起了現(xiàn)場有關(guān)人士以及網(wǎng)友的激烈爭議。有人支持,認(rèn)為追求金錢、追求優(yōu)越的物質(zhì)生活沒有什么值得非議的,她說出了一些人不敢說的話;有人反對,認(rèn)為她把金錢、把優(yōu)越的物質(zhì)生活擺在去工作走更好的發(fā)展道路時,他卻像往常一樣回到餐廳工作。在他的眼里,廚師是他的最愛,當(dāng)廚師可以讓他快樂。讓他覺得自由。因為自由價更高,所以他不會把自由埋葬在對金錢的追求上,他不會希望“用錢賺錢”而拋棄自己的自由。自由真的很重要。可是許多人卻困在了金錢的欲望中,不能自拔。他們不知道再多是金錢也無法買到自由,無法買到快樂。
尼采曾說:“不要把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里,而要使這顆塵世頭顱自由。”天堂的何其美好的地方,但困住了頭顱,困住了自由,尚且可以舍棄,金錢又有什么值得留戀的呢?
為了加薪,為了升職,許多人不斷地加班,不停地加班。或許這樣錢袋就可以得到充實(shí),但自由卻消失的無影無蹤,這樣的生活能快樂嗎?被工作俘虜?shù)娜松钟惺裁匆饬x呢?不如放下手中的工作,放下追去利益的心,多與家人聚聚,在大自然中放松自我,追求自由,像黃偉明、杜尚、馬克·約翰,還有許多這樣的人一樣,做自己真正想做的。
自由價更高,短暫而自由的人生創(chuàng)造的價值遠(yuǎn)比漫長卻因金錢而迷失的人生要更多,更有意義!
2.金錢誠可貴,幸福價更高
在這個冷冰冰的科技時代里,似乎裹挾著人們對物質(zhì)生活的崇拜。正如《非誠勿擾》中的馬諾所說:“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不坐在自行車上笑?!被蛟S,真的,在他們眼里,金錢,優(yōu)越的物質(zhì)生活永遠(yuǎn)是上帝。
但是,金錢就是最重要的么?比金錢更重要的,難道還是金錢?其實(shí)不然。金錢誠可貴,幸福價更高。比金錢更重要的,是幸福。
幸福,的確,比金錢更重要。這不僅是相濡以沫的歸屬感,不僅是“執(zhí)子之手,與子偕老”的美好,更是給予幫助的幸福,分享的幸福。
當(dāng)面對一位在奮斗中的蟻?zhàn)搴鸵晃蛔鴵戆偃f的富豪,你猜誰更幸福?或許在許多人眼里,百萬富豪是最幸福的。他有房,有車,有錢,但是或許他少了一份奮斗的幸福感,少了一份相濡以沫的歸屬感。而一位在奮斗中的蟻?zhàn)?,在他眼里,幸福是他在遠(yuǎn)方望見的曙光?;蛟S他有著對方的鼓勵和支持,比金錢更重要的,是幸福。
其實(shí),在我們的生活中,確有那么一些人在奉行著自己的原則。在他們看來,金錢誠可貴,幸福價更高。當(dāng)陳光標(biāo)答應(yīng)“裸捐”時,當(dāng)他把自己的企業(yè)利潤拿出來幫助貧困山區(qū)時,他收獲的是分享的幸福感,他看重的是個人價值的提升。當(dāng)張平宜這一位女記者辭去百萬年薪去幫助孩子時,她收獲的是人生的滿足和幸福,她看重的,不是金錢以及優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,而是注重比金錢更重要的幸福感。在他們看來,幸福的確很快樂。
比金錢更重要的,是幸福。是一種舍小家容大家的幸福之感?!柏i肉佬”鄧衛(wèi)星30年如一日地幫助孩子,為孩子提供一個住宿的場所,為孩子的求學(xué)路上撐起一把把保護(hù)傘。或許,真的,在他看來,金錢不那么重要,生活盡管過得清貧,幫助孩子,是幸福的事情。
2011年,中國的gdp國內(nèi)生產(chǎn)總值趕超日本居世界
一個喪失道德,利用不正當(dāng)手段獲取利潤的人只會遺臭萬年;而一個雖窮困,但堅守道德的人卻會讓人們敬仰。面對道德與金錢的分叉路口,我們應(yīng)該選擇通往道德的路。
正因有了道德比金錢更重要的觀念,萬家子孫120年來才會堅守自己的承諾,“義渡”才會成為傳奇;“獻(xiàn)血牛人”李夢濤才會多年來每月堅持獻(xiàn)血,感動無數(shù)人;張平宜毅然辭去百萬年薪,只身進(jìn)入麻風(fēng)村支教,為黑暗之村帶去光明?? 他們是平凡的,卻又是偉大的。他們都不會為了名與利,只身單純地想獻(xiàn)出自己的力量,溫暖更多的人。而在他們看來的平凡舉動卻折射出他們偉大的精神人格。面對道德與金錢,他們不被利所誘惑,堅守道德,于是,在人們的頌揚(yáng)中,他們被我們所認(rèn)識,所敬佩。
正因堅信道德比金錢更重要,同樣熱心于慈善的兩個人闡釋了道德與金錢無關(guān),面對抉擇,首先道德。臺灣買菜老婦陳樹菊用自己一點(diǎn)一滴積攢起來的錢幫助了無數(shù)人,而巨富陳光標(biāo)面對道德與金錢的抉擇,也提出“裸捐”的觀念,從自身做起,為中國的慈善掀起一場**。
一個貧窮的堅守道德,一個富有仍不忘道德,他們共同闡釋了道德比金錢更重要。
相反,若誤認(rèn)為金錢比道德更重要,只會讓我們深陷利欲的泥潭,不能自拔,最終只能讓那利欲將自己侵蝕、埋沒。
正因利益至上,才有了新疆佳爾恩廠長殘忍對待智障員工,索求更多利益;才有了富士康n連跳事件的發(fā)生;才有了大頭娃娃以及“兒童性早熟”的熱點(diǎn)話題。
正因為他們的錯誤觀念,他們被無數(shù)“缺錢不缺德”的人唾棄。新疆佳爾恩廠長身體是健全的,但其道德卻是殘缺的,道德的殘缺比身體的殘缺更嚴(yán)重,他獲得了更多的利潤,同時也獲取了人們對他的謾罵以及相關(guān)部門對他的監(jiān)查;富士康只追求利益,不顧及員工的身心健康,致使多名員工輕生,同時將自己推上被眾人指責(zé)的風(fēng)尖浪頭;伊利、蒙牛為了更多的利益,熱衷于捏造事實(shí)陷害對方,導(dǎo)致人們望奶興嘆,而他們的這種做法只會讓外資企業(yè)趁虛而入,從而危害到中國的奶業(yè)發(fā)展,自己也講受到群眾的謾罵與法律的制裁。
追求利益,認(rèn)為金錢比道德更重要,只會讓我們走進(jìn)一個險象迭生的泥潭中,得到的只是人們的批評指責(zé)以及唾棄。
堅守道德,堅信道德比金錢更為重要,會讓我們“海闊天空”,獲得人們的贊美以及敬佩。面對金錢與道德的抉擇,堅信道德比金錢重要,拒絕金錢的誘惑,堅守住心中的凈土,我們才能走出一個更廣闊的未來。
4.親情價更高
很多人說:“金錢是萬能的”“有錢能使鬼推磨”。然而,錢真的是萬能的嗎?不,錢可以買來很多東西,卻賣不來健康和幸福,尤其是親情。錢是有價的,而親情是無價的,所以我們不應(yīng)再追逐金錢的過程中漠視親情,我們應(yīng)該運(yùn)用各種方式去體會親情的美好。
錢在當(dāng)今社會中起著舉足輕重的作用,正所謂“有錢走遍天下,無錢寸步難行”??捎辛隋X便可以獲得一切嗎?
依稀記得,前陣子的海外留學(xué)生在機(jī)場刀刺母親九刀的事件在網(wǎng)上沸沸揚(yáng)揚(yáng)地流傳。那“汪九刀”一味地向母親討取生活費(fèi),在求之不得的情況下,將那罪惡的利刃刺入他母親的腹中。多么令人悲哀的事啊!那可是“汪九刀”的親生母親??!在金錢與親情面前,他選擇了金錢,拋棄了親情。當(dāng)他將利刃刺入他母親腹中時,也將自己拿丑陋靈魂的面紗揭開了,他在某種意義上成為了行尸走肉。因為金錢,母子反目;因為金錢,釀成悲劇。“汪九刀”事件在拷問我們的心靈:是金錢重要還是親情重要?
很多人可能會說:“有了錢便可以讓親人過得更好”。但真的是這樣的嗎?那成千上萬外出打工的成年男女丟下子父母子女,斷然外出打工,希望過一種高質(zhì)量的生活。可是那年邁的父母,嗷嗷待哺的孩子呢?他們只能相依為命,艱難地生活。等那
打工者回來后,卻發(fā)現(xiàn)父母與子女不再像以前那么親近,心中仿佛隔了一段很長的距離,心中懊悔不已。這便是金錢與親情的不同之處。金錢可以讓人感到剎那間的滿足,但親情卻能讓人感到內(nèi)心的安寧與幸福。因為有了親情,金錢的擁有更使之錦上添花。而沒有親情相伴的富人,只是坐在豪華車?yán)锏目仗撿`魂。
然而,在這物欲橫流的社會里,依舊有那令人贊嘆的親情事例存在。
“癌癥爸爸”張鳴那洋洋灑灑數(shù)萬字的家書傾注他對女兒關(guān)懷。他雖然沒有賦予女兒巨大的財富,但他給了他女兒親情,給了人間最溫暖的美好。金錢可以衡量出社會各事物的價值大小,卻衡量不出親情的價值,因為親情是無價的。張鳴闡述出了“金錢誠可貴,親情價更高”的真理,他給了女兒一生中受益匪淺的東西,他真正懂得了人生的含義。所以親情才是世間最珍貴的東西。
親情是一家人相處的溫暖,是一家人相濡以沫。陳玉蓉沒能給他兒子巨大的財富,但在她兒子生命受到挑戰(zhàn)時,她決定暴走減肥捐肝。那凌晨黃昏的身影不停擺動,那是一個母親對兒子最深沉的愛,是世間真善美的展現(xiàn)。令人振奮的是,她雖然沒有很多財富,但她令她的兒子再一次重生。因為親情,我們看見了奇跡的發(fā)生,也看見了生命的真諦。多么美秒的一件事情??!
無可否認(rèn),錢真的很重要,但親情比金錢更重要。沒有親情的富人只是坐在寶馬車?yán)锟仗摰撵`魂,擁有親情的窮人卻是坐在自行車上的富人。所以,我們要去體驗超越金錢之外的親情,領(lǐng)略人生的真諦——親情比金錢更重要。
.篇三:比“金錢”更重要的東西
比“金錢”更重要的東西
蘇州姑娘杜蕓蕓,向國家捐獻(xiàn)應(yīng)得的十萬元遺產(chǎn),事跡十分感人。
杜蕓蕓的青春年華,是在挫折和逆境中度過的,在那**的年代,失去了一個青少年理應(yīng)得到的溫暖和關(guān)懷。然而,她并沒有陷入一己得失的迷霧之中,相反,_當(dāng)她得知有權(quán)繼承巨額遺產(chǎn)以后,經(jīng)過仔細(xì)思量,從自己的親身經(jīng)歷中體會到:“金錢只能滿足物質(zhì)生活,不能給人帶來精神上的幸福,依賴由剝削或遺產(chǎn)換取物質(zhì)享受,是一種恥辱,只有靠自己的雙手去勞動,去創(chuàng)造,才是真正的幸福?!彼氲搅藝?、人民和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉業(yè),毅然在獻(xiàn)款申請書上寫了這樣一句話:“我決定把養(yǎng)母留下的遺產(chǎn)上繳國家,支援四化建設(shè)。” 然而,故事并不是單線發(fā)展的。在杜蕓蕓的身邊,就象曹雪芹所描寫的那樣,“旁添一小人,撥亂其間,如戲中的小丑一般”此人,就是杜蕓蕓的那位親戚。
正是這位親戚,在杜蕓蕓的養(yǎng)母去世以后,把街道逐月發(fā)給杜蕓蕓的生活補(bǔ)助金(總數(shù)上千元),全部裝進(jìn)了自己的腰包。杜蕓蕓下鄉(xiāng)插隊領(lǐng)得二百元補(bǔ)貼,這親戚又用一塊舊表“換”走了一百。在一定程度上,杜蕓蕓遭遇的逆境,是由她參與造成的。及至杜蕓蕓有可能得到十萬元巨額遺產(chǎn)時,這位親戚又是一番算計,先利誘,后威脅,甚至雇了打手逞兇,搶走姑娘的全部衣雜物品??
同樣是在金錢面前,杜蕓蕓與她的親戚表現(xiàn)得只是美者愈顯其美,丑者更見其丑。
象杜蕓蕓的親戚那樣,被金錢搞得心醉神迷者,并不少見。僅從報端便可見其一斑:為了金錢,兒子與父母反目,哥哥與妹妹火并,更有人把共產(chǎn)黨員的招牌也都摘下來換錢去了。遼寧省揭露了一件驚人的詐編賄路案,四省三十四個單位受編,損失逾二百萬元,百余人受賄,其中黨員干部居多。所有這些人間悲喜劇中的人物,都拜倒在金錢的腳下,什么親人的溫情,同志的友愛,做人的道德,黨員的黨性等等,總之,人世間一切珍貴的東西,都被一股貪欲的浪頭沖到爪哇國去了。
金錢,在我國又被戲稱為“孔方兄”。它伴隨人類社會出現(xiàn)商品交易而產(chǎn)生,到了資本主義社會它成了主宰人間的真正“上帝”.但是在今天,在我們的社會里,這位“上帝”的魔法早就
失靈了。盡管有些人拜倒在它的面前,竭盡全力去追求,甚至在某一個角落里可以暫時得到滿足,但這終究只是一個被私欲充填起來的泡沫而已。
謂予不信,且看杜蕓蕓故事的結(jié)局:在社會的道德法庭面前,杜蕓蕓被請上了榮譽(yù)席,她的那位親戚卻受到了普遍的譴責(zé)。杜蕓蕓的事跡在全國傳播開去以后,她收到了數(shù)以千計的信件。其中有一位共產(chǎn)黨員寫來了血書:“學(xué)習(xí)您,人民在心上,為國強(qiáng)。請接受我一個共產(chǎn)黨員的心愿,鮮血獻(xiàn)上的歌?!边@里真正顯示了杜蕓蕓心靈美的巨大“魅力”。這“魅力”甚至漂洋過海,沖擊著拜金主義的另一個社會。有一位日本朋友深受感動,乃至于寫信來要杜蕓蕓預(yù)告婚禮日期,他要越過重洋專程前來祝賀!這充分說明,在人們的眼里,杜蕓蕓是披著時代精神的美麗彩霞,而她那位親戚則是渾身布滿了帶有舊時代斑駁痕跡的銅銹。黑自分明,美丑不易: 如此說來,是否又把“孔方兄”當(dāng)作“資本主義尾巴”來割了呢?并非如此。在我們這樣一個社會里,貨幣將繼續(xù)作為一種價值尺度和流通手段而存在,它在人們的社會生活中,占據(jù)著重要的位置和有著重要的作用,這是一個不可簡單的加以否定的客觀實(shí)際。問題只是在于,我們所要的“金錢”是靠問心無愧的勞動和創(chuàng)造,把個人的富有同國家的富強(qiáng)緊緊地聯(lián)系在一起,而決不是象杜蕓蕓的親戚那樣利欲熏心,不擇手段。
而且,我們更應(yīng)懂得,在我們的社會里,并不是有了“金錢”就能成為一個真正有價值的人。我們還需要更加珍貴的東西,那就是:善、良心、誠實(shí)、榮譽(yù)、情操、人格??
篇四:材料作文比錢更重要的)材料作文“比金錢更重要的”導(dǎo)寫與例文
2011-03-15 14:04 來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:佚名 點(diǎn)擊: 1562 【原題回放】 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
《非誠勿擾》中的女嘉賓馬諾說:“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不坐在自行車上笑?!彼倪@個說法,引起了現(xiàn)場有關(guān)人士以及網(wǎng)友的激烈爭議。有人支持,認(rèn)為追求金錢、追求優(yōu)越的物質(zhì)生活沒有什么值得非議的,她說出了一些人不敢說的話;有人反對,認(rèn)為她把金錢、把優(yōu)越的物質(zhì)生活擺在最貴重的東西是什么,查理回答說:“是查理的,因為我偷了他15年的青春?!崩俗踊仡^金不換,15年的青春歲月,被監(jiān)獄的窗欞割碎得支離破碎,這是再多的錢也換不回來。錢的確給過他富貴,但給不了歲月。
有一位記者曾經(jīng)采訪李嘉誠,談話中,記者表達(dá)了對李嘉誠擁有巨額財富的羨慕之情,李笑著說:“那我愿意用我所有的財富來跟你現(xiàn)在的年紀(jì)交換,你愿意嗎?”記者沉默了。錢花光了可以掙回來,可是青春花光了就不會再有,不是像打個電話送水上門隨叫隨到無限供應(yīng)的。錢買不回青春時光。
金錢買不回逝去的生命。
西方古代所羅門王臨死前叮囑身邊的人,把他的尸體放入棺材里,雙手放在棺材外,并繞城一周。旁人很疑惑,問他這樣做的原因。他說要讓他的臣民明白,即使像他這樣富有的偉大人物,最終離去時還是兩首空空。生命一旦消逝,縱使腰纏萬貫,死亡還是一視同仁的??纯礆v史文學(xué)上的金錢奴隸吧:古有和珅,今有文強(qiáng),外有葛朗臺,中有許宗衡??他們的下場并沒有與他們的財富形成正比,在生死面前,金錢的能耐無處可用。
金錢買不回生命中最美好的風(fēng)景。
錢偉長、錢三強(qiáng)、錢學(xué)森拋棄國外高薪厚職,甘愿回國建設(shè)祖國航天事業(yè),他們也曾說:“雖姓錢,但不愛錢。”為祖國偉大事業(yè)獻(xiàn)身是他們甘之如飴的生活,全國人民上下一心,同舟共濟(jì),艱苦拼搏,這是金錢未必能辦到的。誠然,金錢可以買到偌大的房子,名貴的房車,但更重要的是,有一個值得你奉獻(xiàn)的家,與你一起分享你的金錢所帶給你的歡樂。否則,孤獨(dú)終老,無親無故可是最悲慘的生活。
金錢很重要,金錢可以滿足物質(zhì)生活上許多東西,但金錢未必滿足到精神文明。生命是一條不受金錢控制的船,它按照自己的方向行使(駛)。所以,對于金錢,取之有道。對于生命,珍而重之。因為,生命比錢更重要。
【簡評】
文章有哲思,觀點(diǎn)深刻,分論點(diǎn)清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),標(biāo)題有文采。材料運(yùn)用準(zhǔn)確、新穎、巧妙、豐富(一中一外)。語言老練,文筆流暢。但開頭觀點(diǎn)提出稍顯生硬,可改為“但在我看來”、“殊不知”等。
二號文:52分
心靈美比金錢更重要
女嘉賓馬諾的話確實(shí)讓人驚訝,又不禁讓人感嘆:現(xiàn)代社會以金錢為上的現(xiàn)象實(shí)在令人痛心。其實(shí),在人的一生,金錢永遠(yuǎn)只是一個虛無的符號,我們追求的應(yīng)該是自身內(nèi)在更有價值的東西,那就是心靈美。
心靈的美麗如同一泓清泉,不僅讓自己純潔,也讓捧起它的人得到凈化;也如同冬日中的陽光,為世人帶來光明和溫暖。沉迷于物質(zhì)聲色、金錢名利只會讓人變得丑惡,只有擁有心靈美才算是有健全的人生。心靈美比金錢更重要。
心靈美能帶給人恬靜、安寧和內(nèi)心真正的喜悅,然而這是金錢永遠(yuǎn)辦不到的。真正高尚的人不需用金錢的虛偽來充實(shí)自己,因為一顆美麗的心,足夠讓他自豪,讓他人格豐滿。十分尊重古代的隱士林和靖,他隱居西湖邊,以梅為妻,以鶴為子,一句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”流傳千古,他看穿了世俗金錢名利的真面目,于是他拋棄金錢,尋找真正的心靈美,這份高雅帶給了他真知真樂。與林和靖相比,一生在金錢堆里打混的人,得到的只有痛苦,永無解脫。心靈美幫助我們跳出塵世,欣賞高雅,難道金錢比它重要嗎?
心靈美不僅對自身有益,它的溫暖也可感染他人。然而貪求金錢的寒風(fēng),只會讓世人變得僵直、冷淡。有真知真愛的人的靈魂似活火,燃燒自己,發(fā)出光芒同時照亮他人。像亨利·杜南一樣,本是商人的他看到商場的混亂和污濁,決定抽身走出這吞噬人性的怪圈。之后他尋找真正的心靈美,投身于人道主義救援,開設(shè)國際紅十字會,讓千萬受苦難的人得到救助。這顆美麗的心靈讓世界煥發(fā)生機(jī)。相反在金錢中消耗生命,只是像一盆腐水被倒掉一樣,永不會留下一點(diǎn)痕跡,像成克杰一樣的貪官就是因為金錢而毀了一生。心靈美確實(shí)比金錢重要。心靈美使人感悟生命,走向生命的高峰,讓為金錢打轉(zhuǎn)的小蟲繼續(xù)浪費(fèi)生命吧!感悟生命,我們才能更好的生活,物質(zhì)生活的衣食住行千百年來都沒有改變,然而人性卻因心靈美而日益展現(xiàn)其光輝。前不久去世的大作家史鐵生正是擁有感悟生命的美麗心靈。他以殘缺的身體詮釋了什么是健全的人生,他體驗著生活的苦難,寫出的卻是生活的歡快和喜悅。冰冷丑惡的金錢社會又能對他怎么樣呢?一個懂得感悟生命的人不會因金錢而浪費(fèi)生命。擁有心靈美感悟生命,因為它已將金錢打倒在地,壓縮得不見影蹤。
朋友,請追求更珍貴的心靈美,不要被金錢蒙住雙眼,失去欣賞美妙人生的機(jī)會。
【簡評】
文章突破口小,圍繞“心靈美比金錢更重要”中心論述,觀點(diǎn)突出集中,三個小的分論點(diǎn)思路清晰,三部分均涉及與金錢的比較,但材料的新穎度不足。
三號文:48分
精神比金錢更重要
金錢從不是萬能的。——題記
西風(fēng)東漸,拜金主義摧毀了許多人精神的脊梁?!安粸槲宥访渍垩钡娜松倭耍瑸樽非笪镔|(zhì)生活而不顧一切的人卻如過江之卿。我不禁高呼:“金錢絕不是最重要的,精神,比金錢更重要!”
可曾記得“不為五斗米折腰”的陶潛?在貧困中,他沒有因追求金錢而放棄自己的操守,不愿與貪官污吏同流合污,毅然回到山村,“采菊東籬下,悠然見南山”。他雖貧困,但他清高的精神把他不為金錢卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上,流芳百世。古代這般視金錢為“阿堵物”的人大有人在,現(xiàn)代在追求金錢、物質(zhì)生活的洪流中,也不乏逆流而上者。陳光標(biāo)慷慨的裸捐之舉與許多富豪因害怕被勸捐而拒絕出席慈善晚宴的行為形成鮮明的對比。金錢不是最重要的,回報社會,慈善助人的精神比金錢更重要!陳光標(biāo)、霍英東等人用他們無私的善舉證明了這一點(diǎn)。
但是,我們也看到,歷史中也不乏一些把金錢、物質(zhì)生活擺在
金錢的重要可想而之,從古至今,多少人為錢而爭斗不休,為了錢可以不擇手段,六親不認(rèn)。古人有云“有錢能使鬼推磨”,可想而之錢對人們來說是多么重要。
可是錢雖重要,但沒有比大更重要的嗎?有!很多!道德就是一個。
多少男男女女為了錢賣淫、販毒,這一些沒有道德的行為使得社會風(fēng)氣敗壞。馬諾好一句“寧愿坐在寶馬里哭,也不坐在自行車上笑”!典型的“拜金”鳳姐、芙蓉姐姐,兩個“美女”為了金錢,不惜把自己炒得又紅又火,極大的影響社會風(fēng)氣。這些都是為了金錢,拋棄道德的人,終會受到人們的恥罵。
相反,中國食品產(chǎn)業(yè) 下頁 余下全文