第一篇：——給農(nóng)民“發(fā)錢”重要還是健全法制重要？
題記
中國是一個農(nóng)業(yè)大國，十三億人口就有九億農(nóng)民，可是，很久以來，農(nóng)民在農(nóng)村中的生存狀態(tài)究竟如何，絕大多數(shù)城市人并不清楚?，F(xiàn)在，越來越多的農(nóng)民，放棄了曾視為生命的土地，遠離了曾經(jīng)日夜廝守的村落和熟悉的農(nóng)事，寧可忍受寂寞、屈辱與歧視，也要涌進各地城市，于是，數(shù)以百萬計的中國農(nóng)民掀起的“民工潮”，便一次又一次成為上個世紀最后十多年的一道奇異的風景?！?/p>
——陳桂棣、春桃：《中國農(nóng)民調(diào)查》
解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵是貫徹“農(nóng)業(yè)三法”
——給農(nóng)民“發(fā)錢”重要還是健全法制重要？
作者：中華人民共和國公民 梁劍兵
還沒有來得急看完《中國農(nóng)民調(diào)查》的一半，我悲哀的眼淚就掉下來了！既為我那勤勞、淳樸、善良、溫馴卻飽受鄉(xiāng)村惡霸欺凌的農(nóng)民兄弟而悲痛，更為那軟弱無力的、被視為敝履的《村民委員會組織法》和《農(nóng)業(yè)法》等“農(nóng)業(yè)三法”在農(nóng)村不被尊重和實施的遭遇而痛心疾首。
在經(jīng)過審慎的思考之后，我將我也許不太正確的一些想法拉雜的寫在下面，供大家隨意評判和參考吧。
一、三農(nóng)問題的實質(zhì)和要害是什么？
解決任何問題的先決條件，是從紛繁復雜的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題的實質(zhì)和要害，找到問題之所以產(chǎn)生的病根，然后對癥下藥，方可有效。單就表面現(xiàn)象來看，“三農(nóng)問題”主要體現(xiàn)為農(nóng)民的貧困、農(nóng)村的凋敝和農(nóng)業(yè)的衰退問題，因此，如何增加農(nóng)民收入問題，似乎就成為大家公認的解決三農(nóng)問題的“重中之重”。比如，某官員就振振有辭的說：“在當前，促進農(nóng)民增收是有效解決農(nóng)村其他問題的關(guān)鍵?！保ㄒ娭袊r(nóng)業(yè)信息網(wǎng)2004-02-09文章《中央財經(jīng)辦副主任陳錫文解析“中央一號文件”》）
那么好，按照該官員的邏輯，我們不妨做如下的假設：
假設一：國家今年出錢，直接把錢發(fā)給農(nóng)民吧。不多發(fā)，每戶發(fā)1000元好了，全國農(nóng)民共兩億六千萬戶，發(fā)給他們兩千六百億元人民幣吧。這在中國其實不是什么難事情，把全國950萬輛公務用車停下來，每年可以節(jié)省三千億元人民幣，除了發(fā)給農(nóng)民的以外，還剩下四百億元，拿這些錢打一場收復臺灣的戰(zhàn)爭也夠用了。
這樣一來，《中國農(nóng)村調(diào)查》里面反映出來的三農(nóng)問題就能夠解決嗎？
地球人都知道：解決不了。（理由也是地球人都知道的）
少了？？？那就多發(fā)點吧，加一倍，每戶發(fā)2000元，共發(fā)五千二百億。這好象多了點，但也不太難，“停完輪子?？曜印?，全年禁止公款吃喝，可以節(jié)省一千五百億，加上“停輪子”節(jié)省的三千億，共可以籌集四千五百億，不夠的七百億，讓四億多城市人口每人捐獻一百多元就解決了。
這樣，三農(nóng)問題就能夠解決嗎？？？還是解決不了。
如果誰說“發(fā)錢”就能解決三農(nóng)問題，我就發(fā)給他一元錢人民幣的“最差幻想小說獎”。
假設
二、既然農(nóng)民經(jīng)濟負擔太重，我們就免除我們農(nóng)民兄弟的所有經(jīng)濟負擔吧。
根據(jù)中央權(quán)威部門的調(diào)查表明，近年來，九億農(nóng)民每年對國家的經(jīng)濟負擔總數(shù)是1200億元（包括農(nóng)業(yè)各種稅、“五統(tǒng)籌”和“三提留”）。我們就恨恨心、咬咬牙，一下子免農(nóng)民負擔三年，共免除三千六百億元好了。如果國家因此發(fā)生財政困難，也好解決，只需要“停下筷子”，三年可以節(jié)省財政支出四千五百億，不但可以解決財政困難，還多出來九百億元，我們可以拿這九百億去美國采購十條航空母艦回來以增強我國軍隊的戰(zhàn)斗力。
這樣，三農(nóng)問題就可以解決了嗎？？？
誰說這樣就能夠解決三農(nóng)問題，我就發(fā)給他一毛錢人民幣的“最佳傻瓜獎”。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們不難發(fā)現(xiàn)，解決“三農(nóng)問題”單依靠錢是根本不行的。三農(nóng)問題的本質(zhì)，根本就不是一個簡單的“給農(nóng)民發(fā)多少錢”的財政問題或者經(jīng)濟問題，就好象發(fā)高燒的本質(zhì)不等于感冒一樣。
那么，三農(nóng)問題的本質(zhì)在哪里？
我認為，三農(nóng)問題的本質(zhì)，可以有由淺入深的三個層面：
第一個層面，是普通農(nóng)民的合法權(quán)益受到橫行鄉(xiāng)村的土豪惡霸的侵害，卻無法得到保護的問題。這個問題是《中國農(nóng)民調(diào)查》中所反映的最突出的問題，也是痛徹全國人民心肺的一個重要問題。最要命的是，損害農(nóng)民民主權(quán)利、土地資源權(quán)利、礦產(chǎn)資源權(quán)利和獲得生活基本費用權(quán)利的，恰好就是應該保護他們合法權(quán)益的社會公權(quán)利組織，比如鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、比如村委會。有時候也包括農(nóng)民“自己”，比如盲目建工廠和興辦公用事業(yè)等等……
第二個層面，是城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的二元化問題。自上個世紀90年代初期開始的城市和工業(yè)經(jīng)濟體制改革，基本上是以犧牲農(nóng)民對土地資源、礦產(chǎn)資源、農(nóng)產(chǎn)品利益和勞動力資源等重大利益為代價的。農(nóng)民兄弟的這種無私的奉獻，換來了我國經(jīng)濟的初步騰飛和城市社會生活的基本小康，卻也換來了農(nóng)村社會的貧困和凋敝。
第三個層面，是“法律面前人人不平等”所造成的“劣等公民歧視”問題。目前的中國社會，按照法律所保護的利益集團的政治地位和經(jīng)濟地位的不同，已經(jīng)大體上分為三個不同的階層或者“公民等級”：
第一等級是官員公民，大約占我國公民總數(shù)的不到3%，但是，從經(jīng)濟上看，他們每年在經(jīng)濟上的“職務消費”，單從“公務車”和“公款吃喝”兩個方面來計算，每年就要花去四千五百億元人民幣之多，這筆錢大體上相當于我國十年農(nóng)業(yè)稅收的總和！從政治和文化上看，他們擁有最多的政治利益和文化利益。其他的利益就不說了（比如腐敗、灰色收入等等）……
第二等級是擁有正式“城鎮(zhèn)戶口”的城市公民，大約占我國公民總數(shù)的26%到27%，他們在各方面都是十幾年來城市和工業(yè)經(jīng)濟改革的受益者，有比農(nóng)民更多的獲取經(jīng)濟利益的機會。實在不濟的，還有國家的最低生活保障線在保護著他們。以上兩個等級的公民，總數(shù)大約
法條原文）
【第六十七條 任何機關(guān)或者單位向農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織收取行政、事業(yè)性費用必須依據(jù)法律、法規(guī)的規(guī)定。收費的項目、范圍和標準應當公布。沒有法律、法規(guī)依據(jù)的收費，農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織有權(quán)拒絕。
任何機關(guān)或者單位對農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織進行罰款處罰必須依據(jù)法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定。沒有法律、法規(guī)、規(guī)章依據(jù)的罰款，農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織有權(quán)拒絕。
任何機關(guān)或者單位不得以任何方式向農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織進行攤派。除法律、法規(guī)另有規(guī)定外，任何機關(guān)或者單位以任何方式要求農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織提供人力、財力、物力的，屬于攤派。農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織有權(quán)拒絕任何方式的攤派。
第六十八條 各級人民政府及其有關(guān)部門和所屬單位不得以任何方式向農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織集資。
沒有法律、法規(guī)依據(jù)或者未經(jīng)國務院批準，任何機關(guān)或者單位不得在農(nóng)村進行任何形式的達標、升級、驗收活動。
第六十九條 農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織依照法律、行政法規(guī)的規(guī)定承擔納稅義務。稅務機關(guān)及代扣、代收稅款的單位應當依法征稅，不得違法攤派稅款及以其他違法方法征稅。
第七十條 農(nóng)村義務教育除按國務院規(guī)定收取的費用外，不得向農(nóng)民和學生收取其他費用。禁止任何機關(guān)或者單位通過農(nóng)村中小學校向農(nóng)民收費。
第七十一條 國家依法征用農(nóng)民集體所有的土地，應當保護農(nóng)民和農(nóng)村集體經(jīng)濟組織的合法權(quán)益，依法給予農(nóng)民和農(nóng)村集體經(jīng)濟組織征地補償，任何單位和個人不得截留、挪用征地補償費用。
第七十二條 各級人民政府、農(nóng)村集體經(jīng)濟組織或者村民委員會在農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)等過程中，不得侵犯農(nóng)民的土地承包經(jīng)營權(quán)，不得干涉農(nóng)民自主安排的生產(chǎn)經(jīng)營項目，不得強迫農(nóng)民購買指定的生產(chǎn)資料或者按指定的渠道銷售農(nóng)產(chǎn)品。
第七十三條 農(nóng)村集體經(jīng)濟組織或者村民委員會為發(fā)展生產(chǎn)或者興辦公益事業(yè)，需要向其成員（村民）籌資籌勞的，應當經(jīng)成員（村民）會議或者成員（村民）代表會議過半數(shù)通過后，方可進行。
農(nóng)村集體經(jīng)濟組織或者村民委員會依照前款規(guī)定籌資籌勞的，不得超過省級以上人民政府規(guī)定的上限控制標準，禁止強行以資代勞。
農(nóng)村集體經(jīng)濟組織和村民委員會對涉及農(nóng)民利益的重要事項，應當向農(nóng)民公開，并定期公布財務賬目，接受農(nóng)民的監(jiān)督。
第七十四條 任何單位和個人向農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織提供生產(chǎn)、技術(shù)、信息、文化、保險等有償服務，必須堅持自愿原則，不得強迫農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織接受服務。
第七十五條 農(nóng)產(chǎn)品收購單位在收購農(nóng)產(chǎn)品時，不得壓級壓價，不得在支付的價款中扣繳任何費用。法律、行政法規(guī)規(guī)定代扣、代收稅款的，依照法律、行政法規(guī)的規(guī)定辦理。
農(nóng)產(chǎn)品收購單位與農(nóng)產(chǎn)品銷售者因農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量等級發(fā)生爭議的，可以委托具有法定資質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢驗機構(gòu)檢驗。
第七十六條 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料使用者因生產(chǎn)資料質(zhì)量問題遭受損失的，出售該生產(chǎn)資料的經(jīng)營者應當予以賠償，賠償額包括購貨價款、有關(guān)費用和可得利益損失。
第七十七條 農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織為維護自身的合法權(quán)益，有向各級人民政府及其有關(guān)部門反映情況和提出合法要求的權(quán)利，人民政府及其有關(guān)部門對農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織提出的合理要求，應當按照國家規(guī)定及時給予答復。
第七十八條 違反法律規(guī)定，侵犯農(nóng)民權(quán)益的，農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織可以依法申請行政復議或者向人民法院提起訴訟，有關(guān)人民政府及其有關(guān)部門或者人民法院應當依法受理。
人民法院和司法行政主管機關(guān)應當依照有關(guān)規(guī)定為農(nóng)民提供法律援助?！?/p>
經(jīng)我統(tǒng)計，上述法律條文大約1400個漢字，使用了十個“任何”以及22個“必須”、“不得”和“應當”等字樣規(guī)定了嚴禁侵犯農(nóng)民各項合法權(quán)益的“剛性法律規(guī)范”，其法網(wǎng)之嚴密、規(guī)范之明確、語氣之嚴厲，在其他法律中都是罕見的。
但是，很遺憾、非常遺憾的是，這樣三部應該對保護農(nóng)民利益起巨大作用的國家法典，竟然好象被大家遺忘的一干二凈！！
不相信嗎？請看：
一、在《中國農(nóng)民調(diào)查》全文中，沒有一處文字提到這三部法典中的任何一部。該文章的兩位作者，為了中國農(nóng)民的利益嘔心瀝血，想盡了一切辦法，惟獨沒有想到依靠法律??！
二、在新浪網(wǎng)組織的兩次《中國農(nóng)民調(diào)查》的作者、農(nóng)村領(lǐng)導和國家級專家學者與網(wǎng)友聊天的過程中，沒有任何一個人提到過這三部法典中的任何一部。
三、在2004年的“中央一號文件”的全文中，也沒有一處文字提到這三部法典中的任何一部。
四、2004年2月9日，在有關(guān)國家機關(guān)所組織的正式的新聞發(fā)布會上，沒有任何一個官員和任何一個記者提起過這三部法典中的任何一部。
五、在我?guī)滋靵砜催^的數(shù)十篇關(guān)于解決“三農(nóng)”的文章中，我只看到中國社會科學院某位專門研究三農(nóng)問題的研究員提起過其中的一部法典，就是《中華人民共和國村民委員會組織法》，遺憾的是，他竟然搞錯了該法典的名稱，將這部保障農(nóng)民民主權(quán)利的重要法典的名字寫成了《中華人民共和國村民委員會自治法》，看來，該先生也是個“有文化的法盲”。
六、某些城市（如杭州市）和有些人大代表與政協(xié)委員，為解決三農(nóng)問題，已經(jīng)制定政策和提出建議，公開規(guī)定或者要求取消農(nóng)業(yè)稅，表明他們已經(jīng)完全忘記了納稅是國家憲法所規(guī)定的，也是國家農(nóng)業(yè)法所明確規(guī)定的公民基本義務，開始使用非法的政策和規(guī)定為農(nóng)民減輕負擔了。必須聲明的是，我這么說的意思不是反對廢除農(nóng)業(yè)稅，而是說，在國家沒有修改農(nóng)業(yè)法之前，任何地區(qū)和部門都不得擅自頒布廢除農(nóng)業(yè)稅的部門、地區(qū)法規(guī)或者規(guī)章，因為這在根本上就是一種破壞法制的行為，只會更進一步的導致法律虛無主義和法制大業(yè)的毀壞??！
“
農(nóng)村三法”，就這樣悲慘的被無數(shù)善良和正義的人民塵封在不為人所知的歷史角落里??！
三、解決三農(nóng)問題的關(guān)鍵和當務之急是什么？
根據(jù)以上的論述，我個人認為，解決三農(nóng)問題的關(guān)鍵和當務之急應該有如下幾點：
一是必須盡快恢復法制的統(tǒng)一和尊嚴，用《中華人民共和國村民委員會組織法》、《中華人民共和國土地法》和《中華人民共和國農(nóng)村土地承包法》指揮和引導農(nóng)村政治、經(jīng)濟和社會體制改革，把法律作為解決三農(nóng)問題的基本工作依據(jù)和衡量標準。
二是必須盡快改我國目前的中央、省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級政權(quán)體制為中央、省、市（縣）三級政權(quán)體制，改原鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為市（縣）政府的派出機構(gòu)，取消其他多余的政府機構(gòu)，解決“魚大水枯”矛盾。
三是將取消機構(gòu)后的富余人員和中央精簡機構(gòu)裁減下來的機關(guān)干部，抽調(diào)高素質(zhì)領(lǐng)導當隊長，并吸收暫時無法安排工作的青年大學生參加，組成數(shù)百萬人、數(shù)十萬支的“宣傳貫徹執(zhí)行農(nóng)業(yè)三法”工作隊，深入每一個鄉(xiāng)村，開展大規(guī)模的和認真持久的“貫徹執(zhí)行農(nóng)業(yè)三法”活動。國家制定工作驗收標準，嚴格驗收工作隊的工作成果，使該工作最少持續(xù)一到兩年。發(fā)動農(nóng)民群眾，狠狠打擊橫行鄉(xiāng)村的土豪惡霸勢力和貪官污吏，建設農(nóng)村基層民主，重樹我黨優(yōu)良的黨群關(guān)系和干群關(guān)系。塑造當代大學生的社會責任意識和歷史使命感，教育青年和“文化精英”。打擊在干部隊伍中普遍存在的特權(quán)思想和“優(yōu)等公民”意識，讓農(nóng)民直接接觸和監(jiān)督官員，促進反腐敗工作卓有成效的展開。
更重要的是通過這場運動，可以向農(nóng)民傳播現(xiàn)代民主和法制觀念，傳播科學技術(shù)知識和醫(yī)學知識。啟發(fā)農(nóng)民的公民觀念和自主意識，消滅在廣大農(nóng)村死灰復燃的封建遺毒和人治傳統(tǒng)，普及現(xiàn)代法律理論和思想觀念，建立合乎國家未來發(fā)展要求的、先進的、理性與合乎法制精神的社會意識形態(tài)。
四是取消農(nóng)村公安派出所對農(nóng)民的強行收繳稅款、統(tǒng)籌款和提留款等權(quán)力。取消“治安聯(lián)防隊員”和“勞動教養(yǎng)”等不合理的制度。
五是通過修改法律逐步取消農(nóng)業(yè)稅和農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅等，與民休息，修養(yǎng)生息。
六是堅決剎住各地方自行制定任意違背“農(nóng)業(yè)三法”，盤剝農(nóng)民利益的地方法規(guī)和政府規(guī)章的歪風邪氣，防止中央良法受到“中梗阻”的干擾和破壞而無法實施。
上個世紀五十年代初期，為了貫徹頒布不久的《中華人民共和國婚姻法》，當時的中央政府組織了六十多萬個“貫徹婚姻法工作隊”，在全國范圍內(nèi)開展了聲勢浩大的“貫徹落實婚姻法運動”。經(jīng)過不到一年的努力，就在全國范圍內(nèi)徹底清除了封建腐朽的婚姻家庭制度，建立起了以婚姻自由為內(nèi)容的全新的社會主義婚姻家庭制度。這場運動在世界法制歷史上都是罕見的，它極大的促進了人民尤其是農(nóng)民的倫理觀念和思想意識的轉(zhuǎn)變，激發(fā)了國人的人格自主和獨立意識，徹底掃除了封建宗法制度的殘余勢力，使科學和民主的新思想家喻戶曉、深入人心。歷史，總是循環(huán)往復的，在半個多世紀后的今天，我們依然有能力完成這樣的壯舉。
這，不僅僅是為了解決三農(nóng)問題。
她將成為波瀾壯闊的中國政治體制改革的主要方式?。∈堑诙巍稗r(nóng)村包圍城市”式的偉大法制革命。
也將成為我們民族依法治國的偉大實踐的重要組成部分。
我們一起期待著……
公元2004年2月19日凌晨3點
——給農(nóng)民“發(fā)錢”重要還是健全法制重要？(第4頁)一文由004km.cn搜集整理，版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處!
第二篇：學歷重要還是經(jīng)驗重要
討論話題：學歷重要還是經(jīng)驗重要 看問題要看本質(zhì)！
1、你所說的“學歷”是“專業(yè)”還是“證書”（一張紙）？
如果是專業(yè)技能---那就是資本，就是能力，很重要！如果是僅僅是紙。那就拿去擦屁股吧，哪個SB企業(yè)會只在乎這個？
2、經(jīng)驗就簡單了，誰不是從沒有經(jīng)驗到有經(jīng)驗的！？
但經(jīng)驗在某種程度上只等于技能，不等于專業(yè)，一些急功近利的企業(yè)或缺乏長遠戰(zhàn)略的企業(yè)，不會重視人才的培養(yǎng)，會在乎能馬上創(chuàng)造效益的有經(jīng)驗的人，而現(xiàn)在也有很多企業(yè)重視人才的可塑性，有經(jīng)驗反而會給他們制造麻煩，什么叫“白紙好寫字”呢？
3、如果學歷、經(jīng)驗都沒有呢？
問題也不大，首先學歷證書對企業(yè)沒有任何意義和作用，那經(jīng)驗呢？只要給機會就會得到，那還要求什么呢？
你的思維、你外向的性格、談吐、分析力、你能帶來團隊的快樂、你更堅韌、你更主動、你善于學習.....。其實現(xiàn)在很多企業(yè)在面對應屆畢業(yè)生時看中的就是這些，因為應屆畢業(yè)生專業(yè)談不上、學歷沒意義，就看這些啦！
其實我個人的觀點是經(jīng)驗與學歷同等重要
在現(xiàn)在這個社會,你找工作首先看的就是文憑
但是光有文憑也不行,還是要有一定經(jīng)驗
不然你的文憑就像一張廢紙一樣
其實你可以一邊學習,一邊累計工作經(jīng)驗啊
在國外很多學生都是在校累計經(jīng)驗的啊
看你要去工作的行業(yè)！
有些專業(yè)如旅游、酒店等就不那么看重學歷！工作經(jīng)驗卻非常被看重！
如果你所學專業(yè)屬于教育教學、理論研究類的專業(yè)，則非?？粗貙W歷！
我們很難揣摩社會什么時候會看重什么！
所以，有條件，有機會的話，就爭取一個更高的學歷吧！
我的朋友就遇到了學歷的歧視，但他的能力很強，如果不認識人也會遇挫！
學歷是門檻,能力是棟梁,經(jīng)驗是水泥吧..經(jīng)驗固然重要，但是學歷也是很重要的，這個問題也不能說的太絕對，有的公司就是要你的學歷（一般國企都是這樣的），有些外企在注重你的學歷的同時更看重的是你的工作經(jīng)驗，如果兩個有相同學歷的人應聘同一個崗位，人家當然會要經(jīng)驗豐富的了。
學歷多一點！經(jīng)驗可以人人都有，但學歷并不是
都比較重要但是學歷首先是基本
不然有些時候你連報名資格都沒有
工作經(jīng)驗吧.現(xiàn)在很多學歷信不過.1、學歷對于沒有工作經(jīng)驗來講，很看重；
2、有從業(yè)經(jīng)歷，經(jīng)驗可以抵償部分學歷劣勢，不過你的業(yè)績需要很突出！
如果這兩樣你都沒有 那就沒法了
兩樣都要 看你是遇到什么公司咯
看看這個工作是否有前途，如果有建議你還是先工作，邊工作邊找機會讀書
剛?cè)霃S的肯定是按學歷高低定工資的，哪里都一樣，越正規(guī)的企業(yè)越是這樣。經(jīng)驗同樣很重要，但是經(jīng)驗不是簡單等于工齡。有能力的人干一段時間就會積累相應的經(jīng)驗，沒能力的人干再長的時間也就那樣。所以隨著時間的推移，經(jīng)驗的積累，學歷就不是很重要了，但是如果在同樣的能力（經(jīng)驗）的前提下，企業(yè)選拔人才最后還是要拼一下學歷的，全世界都這樣，因為學歷高的人在起跑線上比你快了一步！學歷是個包裝，外表很華麗，需要打開去進一步評價
經(jīng)驗是前車之鑒，是日積月累的果食
在很多企業(yè)里，兩者相輔相成，都很重要
學歷是基礎(chǔ)，可以讓你更好更快的掌握技能，但經(jīng)驗是心得是日積月累的工作心得。是花錢買不到的。花錢能買到大學文憑，但能買到經(jīng)驗嗎。所以我覺得還是經(jīng)驗重要
學歷和經(jīng)驗不成正比!
學歷是敲門磚，是基礎(chǔ)，經(jīng)驗是存款，是必須，兩者都重要
剛?cè)霃S的肯定是按學歷高低定工資的，哪里都一樣，越正規(guī)的企業(yè)越是這樣。經(jīng)驗同樣很重要，但是經(jīng)驗不是簡單等于工齡。有能力的人干一段時間就會積累相應的經(jīng)驗，沒能力的人干再長的時間也就那樣。所以隨著時間的推移，經(jīng)驗的積累，學歷就不是很重要了，但是如果在同樣的能力（經(jīng)驗）的前提下，企業(yè)選拔人才最后還是要拼一下學歷的，全世界都這樣，因為學歷高的人在起跑線上比你快了一步！正應了一句話，少年不努力，老大徒傷悲！
學歷重要還是經(jīng)驗重要？這是一個問題。
我認為，學歷和經(jīng)驗同樣重要。學歷和經(jīng)驗是雙保險，無論是找工作、升職還是評職稱，這兩點都是一個競爭優(yōu)勢。無論是說學歷重要，但經(jīng)驗不足還是說經(jīng)驗重要，但學歷不高，都可能對今后的發(fā)展造成影響。經(jīng)驗是靠年限和個人能力的積累，如果因為這個錯過機遇，那沒什么可說的；但是如果是因為學歷的問題，就顯得有些遺憾了！
也許不同的人有不同的見解，比如有人會說，學歷只是敲門磚，重要的還是實力，不然為什么那么多創(chuàng)業(yè)成功的人都不是高學歷呢？我不否認，但是他們在成功之后，為了讓自己適應社會高層人士的交流，為了更好的管理公司，有很多人都想學些東西，報了各種研修班或者是獲得什么學歷。可見不能忽視學歷。在社會上，除了自身的能力，再擁有高學歷，才是最有力的競爭者
對于一個還沒出學校的人來說,學歷是你手上的第一塊籌碼,沒有它很多企業(yè)根本不會再關(guān)注你的其他信息;等你工作時間久了,要去競爭更高層的崗位了,相關(guān)工作經(jīng)驗將是企業(yè)更關(guān)注的;
在初期,企業(yè)為了判定你的基本素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿?還是會更注意你的學歷,專業(yè),畢業(yè)院校等.所以,建議你熬也要熬到畢業(yè),混張文憑不是太難,如果你畢業(yè)不了,以后需要的時候一邊工作一邊上學,那會相當辛苦的.我覺得還是經(jīng)驗重要,有了經(jīng)驗你都說得出來自己能干什么,沒經(jīng)驗你連說都說不出來.人家還怎么要你啊 ?
學歷好比敲門磚 讓你與世界接軌 如果有學歷有實力就是開頭比較難 假如沒有實力有學歷那只是紙上談兵 所以說還是實力大于學歷
這個要看你做的是什么工作，學的是什么專業(yè)。因為工作性質(zhì)的不同注定要求也就不同！對沒進去這前來說學歷重要,進去之后對個人來說經(jīng)驗重要!但是現(xiàn)在的企業(yè)從發(fā)展的角度來說，一般前期還是會需要經(jīng)驗豐富的熟手，而不是單純的考慮上班族的前途什么的，但是對于一家大規(guī)模的企業(yè)來說，企業(yè)最根本的生存力就是創(chuàng)新，所以這個時候會重視學歷，畢竟學歷高，說名這名員工的受教育程度高，接受能力和上手能力應該也高，對新鮮事物的理解和接受能力也高！學歷是你能找到好工作的一個重要條件，但是經(jīng)驗是你以后跳槽的資本！所以，做任何事，都不能眼高手低，覺的自己都能做，以為自己學歷高，不在乎那些舉手之勞，你要做的其實很簡單，就是一步一步腳踏實地的從小事做起。其實做關(guān)鍵的一點，就是要自己的能力強，才能勝任自己的工作，計劃要作好，要詳細，每天晚上都把自己白天做了的事回想一下，看有沒完成有沒做好等，再想想明天該干什么！經(jīng)驗是日積月累靠自己摸索出來的，別人的指引固然重要，到頭來還是要靠自己。相信自己！
學歷是你找工作的基本條件，不過等你找到了工作，經(jīng)驗呢又是你超過別人的基本條件。都很重要，不過先有個好學歷，經(jīng)驗我們可以在工作中慢慢積累。
學歷如同一張舞票，進不了舞場，你跳的再好別人也不知道，當然，不會跳舞的人就算有了舞票你也在那地方坐不住的，既然這樣，那種重要一目了然。
都重要.沒有學歷,只會在摸索中前進.有了學歷,如果不踏踏實實工作一樣枉然.其實做事就如同做人.同等重要。學歷代表你學習的范圍及證明了你學習的能力。
經(jīng)驗證明你勝任工作的時間，和你對工作的熟悉程度
一般來講工作經(jīng)驗會更重要一點,有的單位沒有足夠多的工作經(jīng)驗是不能進行應聘的,所以說一般來講還是要有一定的工作經(jīng)驗的,因為現(xiàn)在學歷已經(jīng)越來越無法體現(xiàn)個人能力了,而綜合能力現(xiàn)在越來越被工作單位重視,所以一般都會希望自己招聘來的員工有一定的工作經(jīng)驗
我的建議（僅供參考）：如大學畢業(yè)能找到好單位工作，考研可以暫時放一放。如致力于建筑領(lǐng)域發(fā)展，今后注冊考試是最重要的。
有機會能讀研計生，應該去讀。
參加工作后，考慮的問題很多，如工作、生活、同事、領(lǐng)導關(guān)系，家庭關(guān)系等等，你的大部分精力都用在此，不能夠?qū)Ｐ牡膶W習。如果你生活能夠過的去，應該讀。
實踐也很重要，在寒、暑的時候，到施工單位打打工，對你以后從事的工作很有幫助，不論你干設計也好，干房地產(chǎn)也好，最終的目的是使用。
建議你到個個網(wǎng)站了解一下建筑行業(yè)的現(xiàn)狀，不要聽別人說，要自己分析。
好好分析一下自己的狀況，對自己將來想干什么有一個定位再看看坐到那個位子需要具備什么條件。
如果單單為了掙錢改善生活條件干什么都餓不死，沒有一個明確的目標是最要命的！
如果考研究生是為了方便就業(yè)抬高身價，那么建議你別去浪費那錢，研究生研究方向有很多的要是只是為
了一個研究生的名亂選一氣可就糟糕了！
現(xiàn)在國企都改制了，能力最重要！再去找個養(yǎng)人的地方，難！
一個在剛上大學就找準自己的目標，給自給定好位的人，畢業(yè)工作后明顯比應試四年下來的大學生更優(yōu)秀！另外，就你的情況而言，我建議你考研方面要有自己的主見，不要盲目選擇研究方向，基于你沒有門子那些太不切合實際的研究方向就不要考慮了，兩年多時間研究不出啥來,就是幫老師打工（這種還沒錢）出成果還是導師的，將來對實際工作幫助不大，老板都不愿意要！；跟著那些在當?shù)赜行┟慕淌冢ㄔ诤芏喾矫婺軌蜃C實不是學究的）有理論又有實際操作經(jīng)驗的；這樣的教授一般私下承接該地區(qū)的設計任務，便于你理論聯(lián)系實際；另外對當?shù)卦O計行業(yè)有影響力，將來給你推薦一下不愁沒有地方去。有好多在你研2的時候就給你工程，能掙到錢學研究生的費用就不用家里出了，緩解了家里的負擔（他們很不容易呀?。┙?jīng)驗是最重要的,學歷在于其次,你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多應屆畢業(yè)生找不到工作
原因:
1.沒有工作經(jīng)驗的想法很多都太天馬行空,根本不切和實際
2.沒有經(jīng)驗的不能直接上手,公司招了一個人不能馬上有效果,是不劃算的3.沒有經(jīng)驗需要時間去培訓,其中這就要花了人力,物力和財力,如果到時候他翅膀硬了,飛了,一切都泡湯了
4.沒有經(jīng)驗的一般看不清自己的位置,眼高手低
5.做生意很重要的就是做事的分寸,技巧,方法,這些東西不是課本上能教的,也不是兩三天,三言兩語能學會的,這些要靠的就是經(jīng)驗
當然也不意味著畢業(yè)生就沒有市場,有很多大的企業(yè)還是愿意去培養(yǎng)的,但大多數(shù)的企業(yè)還是不喜歡,這也是畢業(yè)就意味著失業(yè)的原因
不過一個人到了一定的階段,受教育的程度就非常重要,一個人提高的能力總是有限的,受教育程度高的人學習的能力,接受新事物的能力總是比教育程度低的人好,所以大的企業(yè),學歷是非常重要的！!因為一家公司到了一定的程度,員工的水平就決定了公司的整體發(fā)展
大學畢業(yè)頭幾年..學歷是通行證..過幾年..經(jīng)驗是金鑰匙..不同的公司要求不同.小公司強調(diào)經(jīng)驗,因為他沒有完善的人才培訓機制,負擔不起新人摸索過程給公司帶來的損失,也留不住辛苦培養(yǎng)出來的人才.一句話,小公司比較“急功近利”
大公司強調(diào)素質(zhì).雖然有學歷不一定代表有素質(zhì).但普遍來說,有學歷的比沒學歷的有更具有可塑性.大公司需要的是可造之才.他有能力培養(yǎng)新人,也有能力有信心留住自己辛苦培養(yǎng)出來的人才.大公司比較注重“長遠發(fā)展”.大公司只有在內(nèi)部培養(yǎng)速度滿足不了發(fā)展要求的情況下,才會考慮外聘“有經(jīng)驗”的.學歷只能說明一個人的教育水平并不能說明他的能力高低，而能力是在工作中慢慢摸索不斷總結(jié)出來的技
能，遇到困難時可以根據(jù)以往的經(jīng)驗加以分析，從而可以順利地解決問題，所以能力比學歷重要 學歷是重要的!學歷在某種意義上是一個人能力的證明,所謂的工作經(jīng)驗也是要以能力為基礎(chǔ)的,工作經(jīng)驗并非是工作的年限.如果連學歷都沒有,談何能力啊!招個有經(jīng)驗的人的意思是他來到套的崗位可以馬上適應工作完成指標.這也是以他的能力為基礎(chǔ)的.有學歷和無學歷兩種人,大多數(shù)有能力的肯定是有學歷的!當然這不是一個絕對的概念!
目前社會上看,學歷的高低幾乎成為現(xiàn)代人身份強弱或未來發(fā)展可能的證明,但是有些時候具備一定“學歷”的人,其行為或活動結(jié)果并不能證明或直接反映出與其相稱的能力.但學歷是能力的依托,而能力又是維護自身自尊和證明自我存在價值需要,應該將學歷和能力綜合聯(lián)系起來,不能只偏重一方,比如只看一個人的學歷,從而有可能忽視了他具備的能力.我個人認為，學歷只能做為一個人在學習階段的一個評估,其實在所有人的心里面，一聽到高學歷的人都會想到,哇,學歷這么高，那他的素養(yǎng)(水平)應該很高吧!可是為什么大家都不愿意承認這只是一種安慰自己的想法呢?!學歷高的人，不一定就是素養(yǎng)高的人,清華大學用硫酸潑狗熊的學生就是一個例子!清華應該是我們中國人都想,也都會為之自豪的學府吧,可是為什么這樣讓人向往的學府會培養(yǎng)出這樣情操低下的人呢??
雖然說不能以偏蓋全,但是至少它能反應出一個問題,那就是學歷高的不一定是好的！因此在人才考核的準
則一項,我還希望各單位重視對自身能力的考核！
我個人認為學歷和能力都很重要！因為一般較大的公司或外資企業(yè)招聘人才時都先要設門檻，比如說要求大?；虮究埔陨蠈W歷，英語要求達到幾級以上等等。此時，若學歷低的但很有能力的人只因?qū)W歷達不到要求而被拒之門外，也就沒有機會來展現(xiàn)自己的能力了。所以說學歷是應聘工作時的第一關(guān)，但話又說回來了，若學歷很高，卻沒有能力，就算應聘上了一家很好的公司或是職位，卻沒有那個能力勝任或坐穩(wěn)也是不行的，此時就要以能力去征服人了。不過學歷高的人的確是很好找工作，至于能否坐穩(wěn)那又是一回事了。所以說學歷和能力都很重要！就看公司是怎么要求了，是重視學歷還是重視能力或是兩者兼有只是輕重不同而已！所以說我們必須兩者兼有
主要還是看公司的制度啦！有的公司有干部儲存機制，所以就以學歷為重；有的公司喜歡一來就上手，那就肯定以經(jīng)驗為重了。那么也就出現(xiàn)了樓主所提出的問題了。
學歷重要還是經(jīng)驗重要?這要看企業(yè)和單位在招聘員工時的定位而定.現(xiàn)在很多企業(yè)和單位在招聘員工時,最重要的一點就是招聘的員工能直接給公司帶來利潤和直接價值,所以這類企業(yè)強調(diào)的是經(jīng)驗.這時經(jīng)驗就大于學歷.而現(xiàn)在一些大集團、眼光放的比較遠的企業(yè)，它們強調(diào)的是人力資源的可塑性，往往這類企業(yè)會花很多的物力和精力去培養(yǎng)員工，能讓員工在企業(yè)有一個追隨感。這類企業(yè)在招聘員工時會強調(diào)員工自身的素質(zhì)和學養(yǎng)，所以可能把學歷放得比較重的位置，這是學歷就大于經(jīng)驗。
個人觀點:學歷和經(jīng)驗要說那個重要,這沒有辦法去比較,要根據(jù)公司現(xiàn)在需要的崗位來做出決定是要學歷還是要經(jīng)驗.1.一個人的學歷高低,不能說明和代表這個人的實際能力大還是小,只能說的是高學歷的人,他的素質(zhì)修養(yǎng)是比高的,我認為在公司招聘比較高職位的管理人才的時候,(在儲備人員豐富的情況下)可以招高學歷的人才來進行培訓后上班,在人力不是很充分的情況下,可以適當?shù)膶W歷降低一點,破格錄用(前提是這個人確實有很大的能力)
2.在招聘操作人員的時候(包括設備人員),只要有能力,有經(jīng)驗的,學歷就顯現(xiàn)的不是那么的重要,因為公司要的是能賺到錢,只要這個人能給工作創(chuàng)造財富,那么這個人就是有用的.操作人員不需要太高的學歷.有能力就可以做.我們不能單純的說哪個重要，哪個不重要。就學歷和經(jīng)驗來講兩個都重要。關(guān)鍵看公司目前的崗位更需求哪一方面的人。高學歷并不等于高能力，經(jīng)驗也不是萬能藥。沒有理論基礎(chǔ)的經(jīng)驗是經(jīng)不起推敲的，理論不放在實踐中去檢驗，只能是紙上談兵，空話一句。
在現(xiàn)實工作中不乏有坐在辦公室侃侃而談的工程師，一旦把他的對策或方法拿到產(chǎn)線去實施卻卡殼了。不管是學歷也好還是經(jīng)驗也好，只要所招之人，肯于學習，態(tài)度端正，能經(jīng)常走到基層中去，我想這樣的人很快就能成為一個公司所需要的人才。
個人之見：
學歷和經(jīng)驗都重要，如果沒學歷進不了公司的大門，進了公司沒經(jīng)驗干不出遜色的工作。所以學歷在工作前期起作用，經(jīng)驗在工作后期起作用！兩都兼?zhèn)湔邽樽罴颜咭病?/p>
但整體來看工作經(jīng)驗最重要，所以，現(xiàn)在人材市場總能看見：需工作經(jīng)驗三年以上。經(jīng)驗是學不到的，是靠自己摸索和工作體會總結(jié)出來的。所以我選第二：經(jīng)驗重要。
學歷跟椐工種來定，假如一般的SMT廠員工要本科以上不是大材小用嘛？適當而已，能滿足本工種的需求為準。
其實說哪個重要，我們都只能是片面的回答與理解。學歷的高低，經(jīng)驗的豐富與膚淺，那要看對公司的影響。
對公司而言兩者兼具當然再好不過，以目前中國企業(yè)來說大部分都選擇經(jīng)驗，隨著QCD的要求越來越搞，小批量生產(chǎn)的增加，那么工作效率和品質(zhì)的提高是需要執(zhí)行才能完成的，執(zhí)行就需要經(jīng)驗。此時經(jīng)驗重要。
因為很多高學歷者是不能完成任務的。
針對與外部溝通協(xié)調(diào)的人，高層管理學歷高要好，因為他（她）們不需要作業(yè)的經(jīng)驗，他（她）擁有才華，有氣質(zhì)，有良好的溝通能力，（當然不是說學歷低的人沒有氣質(zhì)）給人的第一感覺要好，第一感覺很重要，也許就因為第一感覺好一筆很大的業(yè)務就OK，此時學歷重要。
如果一個人想有所成績，那請你在你有學歷的優(yōu)勢上積累經(jīng)驗，在有經(jīng)驗的同時繼續(xù)學習。自學，或成人學校，那要看你的選擇咯。
共同學習，成長。大家一起努力！
到底是學歷重要還是經(jīng)驗重要，我想各級主管最清楚，因為他們知道自己最需要什么樣的下屬，哪些工位需要什么樣的學歷還是經(jīng)驗型的下屬。
1> 學歷高的人，可以看出其學習認真，工作認真的機率要高些，這樣馬虎錯誤會少犯些，記憶力好，邏輯性強，理論知識豐富，做事講究個方法和規(guī)范，萬事講究個質(zhì)量
2> 經(jīng)驗型的人優(yōu)勢是經(jīng)驗豐富，各種異常都體驗過處理過，處理異常就會得心應手，少走彎路，少犯錯誤。
3> 高學歷的人往往拉不下架子，心態(tài)浮躁，一山望著那山高，有時不能對自己的崗位作個準確的定位。4> 經(jīng)驗型的人做事可能追隨以往經(jīng)驗的比較多，缺乏把豐富經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成成熟的理論的精神，做事太講究實際效果，不太講究方法和標準
其實，學歷和經(jīng)驗各有優(yōu)勢，要談學歷和經(jīng)驗孰重要,要看其服務的行業(yè)和所擔當?shù)膷徫?學歷只是一個敲門磚,最終要靠經(jīng)驗和能力說話
個人認為，學歷代表著一種能力，畢竟這個學歷不是混出來的，是爭取出來的，為什么有很多人都拿不到，而我拿到了，這就是代表著有著學歷的人應該蘊藏著某方面的特長，某方面的高能力，具有可開發(fā)性，且易開發(fā)性，但還是需要一定的培養(yǎng)生長時間，需要好的主管的栽培和時間的歷練。
有經(jīng)驗的體現(xiàn)的是已經(jīng)具備了這個方面的能力，但是假如只有經(jīng)驗而沒有學歷的話，他的視野，他的知識面，他的一些語言組織、理解、表達能力應該不及有學歷的人，對于一些高端的攻關(guān)應該還有很長的路要路，有很多的障礙要排除，在攻關(guān)的同時，還要再投入很多的時間進行文化知識的充電。
所以，我覺得，具有較強開發(fā)前景性的工作，比如一些研發(fā)部門、攻關(guān)小組應該由由學歷的人來組立，而屬于制造、生產(chǎn)部門的應該由有經(jīng)驗的人來擔當。但是有一點，‘有學歷的’一定要到‘有經(jīng)驗的’的崗位上進行交流和互相學習，互相提高。
但是學歷是很重要的，前面很多人多說到了，學歷是敲門磚，但是如果一個讀大學的人，在學校是混出文憑，那么我想就算他到了某個崗位，但是干不出什么業(yè)績，那么他也會被公司淘汰。
從我找工作的經(jīng)驗來說，學歷和經(jīng)驗是相輔相成的，缺一不可，光有經(jīng)驗，那么或許你在一個崗位上只有奉獻一生，我就遇到這樣的技術(shù)高手，但是他的公司能把他當有本事的人，能給他很高的工資，而且比經(jīng)理的錢要多一倍月薪至少15000（技術(shù)副經(jīng)理）
從這樣的例子可以看出，其實沒有學歷只要有本事，那么只要能碰到好的公司，你還是一樣可以受器重的 反之你有學歷能拍馬，你也能在一個老板喜歡馬屁人的公司混，而且錢多
其實兩者都兼?zhèn)淞耍闩霾坏胶玫睦习?，那么你也還是一事無成學歷很重要，如果你沒有學歷你將沒有任何的機會，除非你有人幫你介紹或者你的能力超群，在眾多的事實面前我們只有低頭，這是不可能否認的。這也是大家都認同的，也是大家都經(jīng)歷過的。以前我相信學歷不是很重要的呢，現(xiàn)在我認為能力只是一種鋪墊。在你沒有學歷這個門坎時，一切都是免談的
第三篇：金錢重要還是光陰重要？(1200字)作文
精選作文:金錢重要還是光陰重要？(1200字)作文
金錢重要還是時光重要？當然是光陰！沒有了光陰就等于沒有了金錢。
在一座很小的島上，有著一個迷你鄉(xiāng)村。那里的村民都一直過著安居樂業(yè)，無憂無慮的生活。但是有一天，有個來自尼爾國的研究生，要來到這個鄉(xiāng)村做個大買賣。村民們不知道所謂的大買賣到底是什么，于是有一些較富有的村民決定到尼爾國打聽消息。
過了幾個星期，那些較富有的村民回來了。村民們緊張兮兮的跑去大門迎接他們。村民們問都沒問，那些較富有的村民就大嚷：那個研究生明天就來了！明天就來了！村民們一聽，馬上開心得快跳上天空了。村民們很喜歡買賣東西來賺錢，于是他們才那么開心的。
過了明天，來自尼爾國的研究生真的來了。村民們到大門迎接那位研究生，他們一看見那位研究生，就立刻問他，到底是什么大買賣？尼爾國的那位研究生一聽，就打個手勢，以示肅靜。那位研究生說：我的名字你們不必知道，但，或許這個大買賣對你們有很大的幫助。村民們一聽見有很大的幫助，就立刻問：什么？很大的幫助？什么幫助呀？金錢的幫助。他說。
那位研究生噼里啪啦地解釋完后，村民們就說：這么厲害呀？我想要呢！而有一些就說：我才不要呢！萬一變老太婆了，誰來照顧我兒子呀？那位研究生又說了：難道你們就不要光陰來換取金錢嗎？有了金錢，你們就可以住大屋子，你們可以吃得三餐都溫飽，你們不必在這個落后的村子里過著那么窮酸的生活啦！村民們聽了，也覺得很有道理。什么時候可以做買賣呀？研究生答：明天開始吧。村民們聽見明天這兩個字，立刻擺出不耐煩的樣子，準備走了。研究生一看見，心想：萬一沒有光陰賺，那就慘了。還是今天開始做買賣吧！研究生清了清喉嚨，說：好吧！就今天開始！村民們一聽，立刻變臉了。我要跟你用光陰換取金錢！我也要！我也要！村子里一片混亂，有許多村民忙著拿錢。
過了明天，村子里也是一樣那么熱鬧。因為村民們爭著用自己的光陰去換取金錢。那位研究生心想：有了這個發(fā)明，我就不用變老了，可以長生不老了！村民們一大清早就排長龍去領(lǐng)錢了。慢慢地，村民們變成了一個個老公公、老婆婆了。漸漸地，村民們沒有力氣去耕田，沒有力氣去做生意了。米飯也變得越來越少。原本生氣勃勃的一個小村子，變成了冷清清的村子了。許多村民在街頭挨餓、渴死。于是，村民們便有了想法，就是用金錢換回去光陰。
村民們向尼爾國的首相投訴，有個發(fā)明用光陰換取金錢的研究生，吸走了他們的光陰，一個一個變成老人，沒有力氣耕田，沒有力氣做生意。首相接受了村民們的投訴，便要那位研究生把他們變回去年輕人，否則將判死刑。研究生一聽，立刻把他們變回去年輕人，而那位研究生，就變成了一個老頭子。
時間一去不復返，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。沒有了時間，就等于沒有了金錢，沒有了時間，也就等于沒有了一切。光陰永遠都比金錢重要。初一:紫苑愛愛
篇一：材料作文“比金錢更重要的”導寫與例文(整理精校版)材料作文“比金錢更重要的”導寫與例文
作文輔導 0511 2130
材料作文“比金錢更重要的”導寫與例文
【原題回放】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
《非誠勿擾》中的女嘉賓馬諾說：“寧愿坐在寶馬車里哭，也不坐在自行車上笑?！彼倪@個說法，引起了現(xiàn)場有關(guān)人士以及網(wǎng)友的激烈爭議。有人支持，認為追求金錢、追求優(yōu)越的物質(zhì)生活沒有什么值得非議的，她說出了一些人不敢說的話；有人反對，認為她把金錢、把優(yōu)越的物質(zhì)生活擺在至上呢？你沒有聽過嗎？“現(xiàn)今”社會變成了“現(xiàn)金”社會了，別人寧愿坐在寶馬上哭也不要在單車上笑了?？墒?，金錢誠重要，生命價更高。生命里的青春年華是金錢買不到。
英國有個查理大盜，他曾經(jīng)偷過無數(shù)藝術(shù)畫作。他本可以成為藝術(shù)家的，因為他所畫的英鎊可以以假亂真。后來他被捕了，受了15年的牢獄之苦。當他出獄后，有記者問他，他偷過最貴重的東西是什么，查理回答說：“是查理的，因為我偷了他15年的青春?！崩俗踊仡^金不換，15年的青春歲月，被監(jiān)獄的窗欞割碎得支離破碎，這是再多的錢也換不回來。錢的確給過他富貴，但給不了歲月。
有一位記者曾經(jīng)采訪李嘉誠，談話中，記者表達了對李嘉誠擁有巨額財富的羨慕之情，李笑著說：“那我愿意用我所有的財富來跟你現(xiàn)在的年紀交換，你愿意嗎？”記者沉默了。錢花光了可以掙回來，可是青春花光了就不會再有，不是像打個電話送水上門隨叫隨到無限供應的。錢買不回青春時光。金錢買不回逝去的生命。
西方古代所羅門王臨死前叮囑身邊的人，把他的尸體放入棺材里，雙手放在棺材外，并繞城一周。旁人很疑惑，問他這樣做的原因。他說要讓他的臣民明白，即使像他這樣富有的偉大人物，最終離去時還是兩首空空。生命一旦消逝，縱使腰纏萬貫，死亡還是一視同仁的?？纯礆v史文學上的金錢奴隸吧：古有和珅，今有文強，外有葛朗臺，中有許宗衡??他們的下場并沒有與他們的財富形成正比，在生死面前，金錢的能耐無處可用。
金錢買不回生命中最美好的風景。
錢偉長、錢三強、錢學森拋棄國外高薪厚職，甘愿回國建設祖國航天事業(yè)，他們也曾說：“雖姓錢，但不愛錢?！睘樽鎳鴤ゴ笫聵I(yè)獻身是他們甘之如飴的生活，全國人民上下一心，同舟共濟，艱苦拼搏，這是金錢未必能辦到的。誠然，金錢可以買到偌大的房子，名貴的房車，但更重要的是，有一個值得你奉獻的家，與你一起分享你的金錢所帶給你的歡樂。否則，孤獨終老，無親無故可是最悲慘的生活。
金錢很重要，金錢可以滿足物質(zhì)生活上許多東西，但金錢未必滿足到精神文明。生命是一條不受金錢控制的船，它按照自己的方向行使（駛）。所以，對于金錢，取之有道。對于生命，珍而重之。因為，生命比錢更重要。
【簡評】
文章有哲思，觀點深刻，分論點清楚，結(jié)構(gòu)嚴謹，標題有文采。材料運用準確、新穎、巧妙、豐富（一中一外）。語言老練，文筆流暢。但開頭觀點提出稍顯生硬，可改為“但在我看來”、“殊不知”等。
二號文：52分
心靈美比金錢更重要
女嘉賓馬諾的話確實讓人驚訝，又不禁讓人感嘆：現(xiàn)代社會以金錢為上的現(xiàn)象實在令人痛心。其實，在人的一生，金錢永遠只是一個虛無的符號，我們追求的應該是自身內(nèi)在更有價值的東西，那就是心靈美。
心靈的美麗如同一泓清泉，不僅讓自己純潔，也讓捧起它的人得到凈化；也如同冬日中的陽光，為世人帶來光明和溫暖。沉迷于物質(zhì)聲色、金錢名利只會讓人變得丑惡，只有擁有心靈美才算是有健全的人生。心靈美比金錢更重要。心靈美能帶給人恬靜、安寧和內(nèi)心真正的喜悅，然而這是金錢永遠辦不到的。真正高尚的人不需用金錢的虛偽來充實自己，因為一顆美麗的心，足夠讓他自豪，讓他人格豐滿。十分尊重古代的隱士林和靖，他隱居西湖邊，以梅為妻，以鶴為子，一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”流傳千古，他看穿了世俗金錢名利的真面目，于是他拋棄金錢，尋找真正的心靈美，這份高雅帶給了他真知真樂。與林和靖相比，一生在金錢堆里打混的人，得到的只有痛苦，永無解脫。心靈美幫助我們跳出塵世，欣賞高雅，難道金錢比它重要嗎？
心靈美不僅對自身有益，它的溫暖也可感染他人。然而貪求金錢的寒風，只會讓世人變得僵直、冷淡。有真知真愛的人的靈魂似活火，燃燒自己，發(fā)出光芒同時照亮他人。像亨利·杜南一樣，本是商人的他看到商場的混亂和污濁，決定抽身走出這吞噬人性的怪圈。之后他尋找真正的心靈美，投身于人道主義救援，開設國際紅十字會，讓千萬受苦難的人得到救助。這顆美麗的心靈讓世界煥發(fā)生機。相反在金錢中消耗生命，只是像一盆腐水被倒掉一樣，永不會留下一點痕跡，像成克杰一樣的貪官就是因為金錢而毀了一生。心靈美確實比金錢重要。
心靈美使人感悟生命，走向生命的高峰，讓為金錢打轉(zhuǎn)的小蟲繼續(xù)浪費生命吧！感悟生命，我們才能更好的生活，物質(zhì)生活的衣食住行千百年來都沒有改變，然而人性卻因心靈美而日益展現(xiàn)其光輝。前不久去世的大作家史鐵生正是擁有感悟生命的美麗心靈。他以殘缺的身體詮釋了什么是健全的人生，他體驗著生活的苦難，寫出的卻是生活的歡快和喜悅。冰冷丑惡的金錢社會又能對他怎么樣呢？一個懂得感悟生命的人不會因金錢而浪費生命。擁有心靈美感悟生命，因為它已將金錢打倒在地，壓縮得不見影蹤。
朋友，請追求更珍貴的心靈美，不要被金錢蒙住雙眼，失去欣賞美妙人生的機會。
【簡評】
文章突破口小，圍繞“心靈美比金錢更重要”中心論述，觀點突出集中，三個小的分論點思路清晰，三部分均涉及與金錢的比較，但材料的新穎度不足。
三號文：48分 精神比金錢更重要
金錢從不是萬能的。
——題記
西風東漸，拜金主義摧毀了許多人精神的脊梁。“不為五斗米折腰”的人少了，為追求物質(zhì)生活而不顧一切的人卻如過江之卿。我不禁高呼：“金錢絕不是最重要的，精神，比金錢更重要！”
可曾記得“不為五斗米折腰”的陶潛？在貧困中，他沒有因追求金錢而放棄自己的操守，不愿與貪官污吏同流合污，毅然回到山村，“采菊東籬下，悠然見南山”。他雖貧困，但他清高的精神把他不為金錢卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上，流芳百世。古代這般視金錢為“阿堵物”的人大有人在，現(xiàn)代在追求金錢、物質(zhì)生活的洪流中，也不乏逆流而上者。陳光標慷慨的裸捐之舉與許多富豪因害怕被勸捐而拒絕出席慈善晚宴的行為形成鮮明的對比。金錢不是最重要的，回報社會，慈善助人的精神比金錢更重要！陳光標、霍英東等人用他們無私的善舉證明了這一點。
但是，我們也看到，歷史中也不乏一些把金錢、物質(zhì)生活擺在
本文語言流暢，結(jié)構(gòu)完整。
主體運用正反對比的結(jié)構(gòu)，在對比中突出“精神”比“金錢”更重要。論述方面，較充分地估計到了材料與分析的結(jié)合，但反面分析方面可更充分。
另外，作為“金錢”的對立面，“精神”的立意還較泛，可確立一個更具體的對象，立意會更有說服力。
四號文：38分
道德﹥金錢
金錢的重要可想而之，從古至今，多少人為錢而爭斗不休，為了錢可以不擇手段，六親不認。古人有云“有錢能使鬼推磨”，可想而之錢對人們來說是多么重要。
可是錢雖重要，但沒有比大更重要的嗎？有！很多！道德就是一個。
多少男男女女為了錢賣淫、販毒，這一些沒有道德的行為使得社會風氣敗壞。馬諾好一句“寧愿坐在寶馬里哭，也不坐在自行車上笑”！典型的“拜金”鳳姐、芙蓉姐姐，兩個“美女”為了金錢，不惜把自己炒得又紅又火，極大的影響社會風氣。這些都是為了金錢，拋棄道德的人，終會受到人們的恥罵。相反，中國食品產(chǎn)業(yè)
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2011年最新高考作文：材料作文“比金錢更重要的”
作文天地
06-03 1034 ： 2011年最新高考作文：材料作文“比金錢更重要的”導寫及例
文 【原題回放】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
《非誠勿擾》中的女嘉賓馬諾說：“寧愿坐在寶馬車里哭，也不坐在自行車上笑?！彼倪@個說法，引起了現(xiàn)場有關(guān)人士以及網(wǎng)友的激烈爭議。有人支持，認為追求金錢、追求優(yōu)越的物質(zhì)生活沒有什么值得非議的，她說出了一些人不敢說的話；有人反對，認為她把金錢、把優(yōu)越的物質(zhì)生活擺在去工作走更好的發(fā)展道路時，他卻像往常一樣回到餐廳工作。在他的眼里，廚師是他的最愛，當廚師可以讓他快樂。讓他覺得自由。因為自由價更高，所以他不會把自由埋葬在對金錢的追求上，他不會希望“用錢賺錢”而拋棄自己的自由。自由真的很重要。可是許多人卻困在了金錢的欲望中，不能自拔。他們不知道再多是金錢也無法買到自由，無法買到快樂。
尼采曾說：“不要把頭埋進天堂這類東西的沙灘里，而要使這顆塵世頭顱自由?！碧焯玫暮纹涿篮玫牡胤剑ё×祟^顱，困住了自由，尚且可以舍棄，金錢又有什么值得留戀的呢？
為了加薪，為了升職，許多人不斷地加班，不停地加班?；蛟S這樣錢袋就可以得到充實，但自由卻消失的無影無蹤，這樣的生活能快樂嗎？被工作俘虜?shù)娜松钟惺裁匆饬x呢？不如放下手中的工作，放下追去利益的心，多與家人聚聚，在大自然中放松自我，追求自由，像黃偉明、杜尚、馬克·約翰，還有許多這樣的人一樣，做自己真正想做的。
自由價更高，短暫而自由的人生創(chuàng)造的價值遠比漫長卻因金錢而迷失的人生要更多，更有意義！
2.金錢誠可貴，幸福價更高
在這個冷冰冰的科技時代里，似乎裹挾著人們對物質(zhì)生活的崇拜。正如《非誠勿擾》中的馬諾所說：“寧愿坐在寶馬車里哭，也不坐在自行車上笑。”或許，真的，在他們眼里，金錢，優(yōu)越的物質(zhì)生活永遠是上帝。
但是，金錢就是最重要的么?比金錢更重要的，難道還是金錢？其實不然。金錢誠可貴，幸福價更高。比金錢更重要的，是幸福。
幸福，的確，比金錢更重要。這不僅是相濡以沫的歸屬感，不僅是“執(zhí)子之手，與子偕老”的美好，更是給予幫助的幸福，分享的幸福。
當面對一位在奮斗中的蟻族和一位坐擁百萬的富豪，你猜誰更幸福？或許在許多人眼里，百萬富豪是最幸福的。他有房，有車，有錢，但是或許他少了一份奮斗的幸福感，少了一份相濡以沫的歸屬感。而一位在奮斗中的蟻族，在他眼里，幸福是他在遠方望見的曙光。或許他有著對方的鼓勵和支持，比金錢更重要的，是幸福。
其實，在我們的生活中，確有那么一些人在奉行著自己的原則。在他們看來，金錢誠可貴，幸福價更高。當陳光標答應“裸捐”時，當他把自己的企業(yè)利潤拿出來幫助貧困山區(qū)時，他收獲的是分享的幸福感，他看重的是個人價值的提升。當張平宜這一位女記者辭去百萬年薪去幫助孩子時，她收獲的是人生的滿足和幸福，她看重的，不是金錢以及優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，而是注重比金錢更重要的幸福感。在他們看來，幸福的確很快樂。
比金錢更重要的，是幸福。是一種舍小家容大家的幸福之感?！柏i肉佬”鄧衛(wèi)星30年如一日地幫助孩子，為孩子提供一個住宿的場所，為孩子的求學路上撐起一把把保護傘?；蛟S，真的，在他看來，金錢不那么重要，生活盡管過得清貧，幫助孩子，是幸福的事情。
2011年，中國的gdp國內(nèi)生產(chǎn)總值趕超日本居世界
一個喪失道德，利用不正當手段獲取利潤的人只會遺臭萬年；而一個雖窮困，但堅守道德的人卻會讓人們敬仰。面對道德與金錢的分叉路口，我們應該選擇通往道德的路。
正因有了道德比金錢更重要的觀念，萬家子孫120年來才會堅守自己的承諾，“義渡”才會成為傳奇；“獻血牛人”李夢濤才會多年來每月堅持獻血，感動無數(shù)人；張平宜毅然辭去百萬年薪，只身進入麻風村支教，為黑暗之村帶去光明?? 他們是平凡的，卻又是偉大的。他們都不會為了名與利，只身單純地想獻出自己的力量，溫暖更多的人。而在他們看來的平凡舉動卻折射出他們偉大的精神人格。面對道德與金錢，他們不被利所誘惑，堅守道德，于是，在人們的頌揚中，他們被我們所認識，所敬佩。
正因堅信道德比金錢更重要，同樣熱心于慈善的兩個人闡釋了道德與金錢無關(guān)，面對抉擇，首先道德。臺灣買菜老婦陳樹菊用自己一點一滴積攢起來的錢幫助了無數(shù)人，而巨富陳光標面對道德與金錢的抉擇，也提出“裸捐”的觀念，從自身做起，為中國的慈善掀起一場**。
一個貧窮的堅守道德，一個富有仍不忘道德，他們共同闡釋了道德比金錢更重要。
相反，若誤認為金錢比道德更重要，只會讓我們深陷利欲的泥潭，不能自拔，最終只能讓那利欲將自己侵蝕、埋沒。
正因利益至上，才有了新疆佳爾恩廠長殘忍對待智障員工，索求更多利益；才有了富士康n連跳事件的發(fā)生；才有了大頭娃娃以及“兒童性早熟”的熱點話題。
正因為他們的錯誤觀念，他們被無數(shù)“缺錢不缺德”的人唾棄。新疆佳爾恩廠長身體是健全的，但其道德卻是殘缺的，道德的殘缺比身體的殘缺更嚴重，他獲得了更多的利潤，同時也獲取了人們對他的謾罵以及相關(guān)部門對他的監(jiān)查；富士康只追求利益，不顧及員工的身心健康，致使多名員工輕生，同時將自己推上被眾人指責的風尖浪頭；伊利、蒙牛為了更多的利益，熱衷于捏造事實陷害對方，導致人們望奶興嘆，而他們的這種做法只會讓外資企業(yè)趁虛而入，從而危害到中國的奶業(yè)發(fā)展，自己也講受到群眾的謾罵與法律的制裁。
追求利益，認為金錢比道德更重要，只會讓我們走進一個險象迭生的泥潭中，得到的只是人們的批評指責以及唾棄。
堅守道德，堅信道德比金錢更為重要，會讓我們“海闊天空”，獲得人們的贊美以及敬佩。面對金錢與道德的抉擇，堅信道德比金錢重要，拒絕金錢的誘惑，堅守住心中的凈土，我們才能走出一個更廣闊的未來。
4.親情價更高
很多人說：“金錢是萬能的”“有錢能使鬼推磨”。然而，錢真的是萬能的嗎？不，錢可以買來很多東西，卻賣不來健康和幸福，尤其是親情。錢是有價的，而親情是無價的，所以我們不應再追逐金錢的過程中漠視親情，我們應該運用各種方式去體會親情的美好。
錢在當今社會中起著舉足輕重的作用，正所謂“有錢走遍天下，無錢寸步難行”?？捎辛隋X便可以獲得一切嗎？
依稀記得，前陣子的海外留學生在機場刀刺母親九刀的事件在網(wǎng)上沸沸揚揚地流傳。那“汪九刀”一味地向母親討取生活費，在求之不得的情況下，將那罪惡的利刃刺入他母親的腹中。多么令人悲哀的事啊!那可是“汪九刀”的親生母親??！在金錢與親情面前，他選擇了金錢，拋棄了親情。當他將利刃刺入他母親腹中時，也將自己拿丑陋靈魂的面紗揭開了，他在某種意義上成為了行尸走肉。因為金錢，母子反目；因為金錢，釀成悲劇?！巴艟诺丁笔录诳絾栁覀兊男撵`：是金錢重要還是親情重要？
很多人可能會說：“有了錢便可以讓親人過得更好”。但真的是這樣的嗎？那成千上萬外出打工的成年男女丟下子父母子女，斷然外出打工，希望過一種高質(zhì)量的生活。可是那年邁的父母，嗷嗷待哺的孩子呢？他們只能相依為命，艱難地生活。等那
打工者回來后，卻發(fā)現(xiàn)父母與子女不再像以前那么親近，心中仿佛隔了一段很長的距離，心中懊悔不已。這便是金錢與親情的不同之處。金錢可以讓人感到剎那間的滿足，但親情卻能讓人感到內(nèi)心的安寧與幸福。因為有了親情，金錢的擁有更使之錦上添花。而沒有親情相伴的富人，只是坐在豪華車里的空虛靈魂。
然而，在這物欲橫流的社會里，依舊有那令人贊嘆的親情事例存在。
“癌癥爸爸”張鳴那洋洋灑灑數(shù)萬字的家書傾注他對女兒關(guān)懷。他雖然沒有賦予女兒巨大的財富，但他給了他女兒親情，給了人間最溫暖的美好。金錢可以衡量出社會各事物的價值大小，卻衡量不出親情的價值，因為親情是無價的。張鳴闡述出了“金錢誠可貴，親情價更高”的真理，他給了女兒一生中受益匪淺的東西，他真正懂得了人生的含義。所以親情才是世間最珍貴的東西。
親情是一家人相處的溫暖，是一家人相濡以沫。陳玉蓉沒能給他兒子巨大的財富，但在她兒子生命受到挑戰(zhàn)時，她決定暴走減肥捐肝。那凌晨黃昏的身影不停擺動，那是一個母親對兒子最深沉的愛，是世間真善美的展現(xiàn)。令人振奮的是，她雖然沒有很多財富，但她令她的兒子再一次重生。因為親情，我們看見了奇跡的發(fā)生，也看見了生命的真諦。多么美秒的一件事情??！
無可否認，錢真的很重要，但親情比金錢更重要。沒有親情的富人只是坐在寶馬車里空虛的靈魂，擁有親情的窮人卻是坐在自行車上的富人。所以，我們要去體驗超越金錢之外的親情，領(lǐng)略人生的真諦——親情比金錢更重要。
.篇三：比“金錢”更重要的東西
比“金錢”更重要的東西
蘇州姑娘杜蕓蕓，向國家捐獻應得的十萬元遺產(chǎn)，事跡十分感人。
杜蕓蕓的青春年華，是在挫折和逆境中度過的，在那**的年代，失去了一個青少年理應得到的溫暖和關(guān)懷。然而，她并沒有陷入一己得失的迷霧之中，相反，_當她得知有權(quán)繼承巨額遺產(chǎn)以后，經(jīng)過仔細思量，從自己的親身經(jīng)歷中體會到:“金錢只能滿足物質(zhì)生活，不能給人帶來精神上的幸福，依賴由剝削或遺產(chǎn)換取物質(zhì)享受，是一種恥辱，只有靠自己的雙手去勞動，去創(chuàng)造，才是真正的幸福?！彼氲搅藝摇⑷嗣窈蜕鐣髁x現(xiàn)代化建設的偉業(yè)，毅然在獻款申請書上寫了這樣一句話:“我決定把養(yǎng)母留下的遺產(chǎn)上繳國家，支援四化建設?！?然而，故事并不是單線發(fā)展的。在杜蕓蕓的身邊，就象曹雪芹所描寫的那樣，“旁添一小人，撥亂其間，如戲中的小丑一般”此人，就是杜蕓蕓的那位親戚。
正是這位親戚，在杜蕓蕓的養(yǎng)母去世以后，把街道逐月發(fā)給杜蕓蕓的生活補助金(總數(shù)上千元)，全部裝進了自己的腰包。杜蕓蕓下鄉(xiāng)插隊領(lǐng)得二百元補貼，這親戚又用一塊舊表“換”走了一百。在一定程度上，杜蕓蕓遭遇的逆境，是由她參與造成的。及至杜蕓蕓有可能得到十萬元巨額遺產(chǎn)時，這位親戚又是一番算計，先利誘，后威脅，甚至雇了打手逞兇，搶走姑娘的全部衣雜物品??
同樣是在金錢面前，杜蕓蕓與她的親戚表現(xiàn)得只是美者愈顯其美，丑者更見其丑。
象杜蕓蕓的親戚那樣，被金錢搞得心醉神迷者，并不少見。僅從報端便可見其一斑:為了金錢，兒子與父母反目，哥哥與妹妹火并，更有人把共產(chǎn)黨員的招牌也都摘下來換錢去了。遼寧省揭露了一件驚人的詐編賄路案，四省三十四個單位受編，損失逾二百萬元，百余人受賄，其中黨員干部居多。所有這些人間悲喜劇中的人物，都拜倒在金錢的腳下，什么親人的溫情，同志的友愛，做人的道德，黨員的黨性等等，總之，人世間一切珍貴的東西，都被一股貪欲的浪頭沖到爪哇國去了。
金錢，在我國又被戲稱為“孔方兄”。它伴隨人類社會出現(xiàn)商品交易而產(chǎn)生，到了資本主義社會它成了主宰人間的真正“上帝”.但是在今天，在我們的社會里，這位“上帝”的魔法早就
失靈了。盡管有些人拜倒在它的面前，竭盡全力去追求，甚至在某一個角落里可以暫時得到滿足，但這終究只是一個被私欲充填起來的泡沫而已。
謂予不信，且看杜蕓蕓故事的結(jié)局:在社會的道德法庭面前，杜蕓蕓被請上了榮譽席，她的那位親戚卻受到了普遍的譴責。杜蕓蕓的事跡在全國傳播開去以后，她收到了數(shù)以千計的信件。其中有一位共產(chǎn)黨員寫來了血書:“學習您，人民在心上，為國強。請接受我一個共產(chǎn)黨員的心愿，鮮血獻上的歌。”這里真正顯示了杜蕓蕓心靈美的巨大“魅力”。這“魅力”甚至漂洋過海，沖擊著拜金主義的另一個社會。有一位日本朋友深受感動，乃至于寫信來要杜蕓蕓預告婚禮日期，他要越過重洋專程前來祝賀！這充分說明，在人們的眼里，杜蕓蕓是披著時代精神的美麗彩霞，而她那位親戚則是渾身布滿了帶有舊時代斑駁痕跡的銅銹。黑自分明，美丑不易: 如此說來，是否又把“孔方兄”當作“資本主義尾巴”來割了呢?并非如此。在我們這樣一個社會里，貨幣將繼續(xù)作為一種價值尺度和流通手段而存在，它在人們的社會生活中，占據(jù)著重要的位置和有著重要的作用，這是一個不可簡單的加以否定的客觀實際。問題只是在于，我們所要的“金錢”是靠問心無愧的勞動和創(chuàng)造，把個人的富有同國家的富強緊緊地聯(lián)系在一起，而決不是象杜蕓蕓的親戚那樣利欲熏心，不擇手段。
而且，我們更應懂得，在我們的社會里，并不是有了“金錢”就能成為一個真正有價值的人。我們還需要更加珍貴的東西，那就是:善、良心、誠實、榮譽、情操、人格??
篇四：材料作文比錢更重要的)材料作文“比金錢更重要的”導寫與例文
2011-03-15 14:04 來源：網(wǎng)絡 作者：佚名 點擊： 1562 【原題回放】 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
《非誠勿擾》中的女嘉賓馬諾說：“寧愿坐在寶馬車里哭，也不坐在自行車上笑?！彼倪@個說法，引起了現(xiàn)場有關(guān)人士以及網(wǎng)友的激烈爭議。有人支持，認為追求金錢、追求優(yōu)越的物質(zhì)生活沒有什么值得非議的，她說出了一些人不敢說的話；有人反對，認為她把金錢、把優(yōu)越的物質(zhì)生活擺在最貴重的東西是什么，查理回答說：“是查理的，因為我偷了他15年的青春。”浪子回頭金不換，15年的青春歲月，被監(jiān)獄的窗欞割碎得支離破碎，這是再多的錢也換不回來。錢的確給過他富貴，但給不了歲月。
有一位記者曾經(jīng)采訪李嘉誠，談話中，記者表達了對李嘉誠擁有巨額財富的羨慕之情，李笑著說：“那我愿意用我所有的財富來跟你現(xiàn)在的年紀交換，你愿意嗎？”記者沉默了。錢花光了可以掙回來，可是青春花光了就不會再有，不是像打個電話送水上門隨叫隨到無限供應的。錢買不回青春時光。
金錢買不回逝去的生命。
西方古代所羅門王臨死前叮囑身邊的人，把他的尸體放入棺材里，雙手放在棺材外，并繞城一周。旁人很疑惑，問他這樣做的原因。他說要讓他的臣民明白，即使像他這樣富有的偉大人物，最終離去時還是兩首空空。生命一旦消逝，縱使腰纏萬貫，死亡還是一視同仁的。看看歷史文學上的金錢奴隸吧：古有和珅，今有文強，外有葛朗臺，中有許宗衡??他們的下場并沒有與他們的財富形成正比，在生死面前，金錢的能耐無處可用。
金錢買不回生命中最美好的風景。
錢偉長、錢三強、錢學森拋棄國外高薪厚職，甘愿回國建設祖國航天事業(yè)，他們也曾說：“雖姓錢，但不愛錢?！睘樽鎳鴤ゴ笫聵I(yè)獻身是他們甘之如飴的生活，全國人民上下一心，同舟共濟，艱苦拼搏，這是金錢未必能辦到的。誠然，金錢可以買到偌大的房子，名貴的房車，但更重要的是，有一個值得你奉獻的家，與你一起分享你的金錢所帶給你的歡樂。否則，孤獨終老，無親無故可是最悲慘的生活。
金錢很重要，金錢可以滿足物質(zhì)生活上許多東西，但金錢未必滿足到精神文明。生命是一條不受金錢控制的船，它按照自己的方向行使（駛）。所以，對于金錢，取之有道。對于生命，珍而重之。因為，生命比錢更重要。
【簡評】
文章有哲思，觀點深刻，分論點清楚，結(jié)構(gòu)嚴謹，標題有文采。材料運用準確、新穎、巧妙、豐富（一中一外）。語言老練，文筆流暢。但開頭觀點提出稍顯生硬，可改為“但在我看來”、“殊不知”等。
二號文：52分
心靈美比金錢更重要
女嘉賓馬諾的話確實讓人驚訝，又不禁讓人感嘆：現(xiàn)代社會以金錢為上的現(xiàn)象實在令人痛心。其實，在人的一生，金錢永遠只是一個虛無的符號，我們追求的應該是自身內(nèi)在更有價值的東西，那就是心靈美。
心靈的美麗如同一泓清泉，不僅讓自己純潔，也讓捧起它的人得到凈化；也如同冬日中的陽光，為世人帶來光明和溫暖。沉迷于物質(zhì)聲色、金錢名利只會讓人變得丑惡，只有擁有心靈美才算是有健全的人生。心靈美比金錢更重要。
心靈美能帶給人恬靜、安寧和內(nèi)心真正的喜悅，然而這是金錢永遠辦不到的。真正高尚的人不需用金錢的虛偽來充實自己，因為一顆美麗的心，足夠讓他自豪，讓他人格豐滿。十分尊重古代的隱士林和靖，他隱居西湖邊，以梅為妻，以鶴為子，一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”流傳千古，他看穿了世俗金錢名利的真面目，于是他拋棄金錢，尋找真正的心靈美，這份高雅帶給了他真知真樂。與林和靖相比，一生在金錢堆里打混的人，得到的只有痛苦，永無解脫。心靈美幫助我們跳出塵世，欣賞高雅，難道金錢比它重要嗎？
心靈美不僅對自身有益，它的溫暖也可感染他人。然而貪求金錢的寒風，只會讓世人變得僵直、冷淡。有真知真愛的人的靈魂似活火，燃燒自己，發(fā)出光芒同時照亮他人。像亨利·杜南一樣，本是商人的他看到商場的混亂和污濁，決定抽身走出這吞噬人性的怪圈。之后他尋找真正的心靈美，投身于人道主義救援，開設國際紅十字會，讓千萬受苦難的人得到救助。這顆美麗的心靈讓世界煥發(fā)生機。相反在金錢中消耗生命，只是像一盆腐水被倒掉一樣，永不會留下一點痕跡，像成克杰一樣的貪官就是因為金錢而毀了一生。心靈美確實比金錢重要。心靈美使人感悟生命，走向生命的高峰，讓為金錢打轉(zhuǎn)的小蟲繼續(xù)浪費生命吧！感悟生命，我們才能更好的生活，物質(zhì)生活的衣食住行千百年來都沒有改變，然而人性卻因心靈美而日益展現(xiàn)其光輝。前不久去世的大作家史鐵生正是擁有感悟生命的美麗心靈。他以殘缺的身體詮釋了什么是健全的人生，他體驗著生活的苦難，寫出的卻是生活的歡快和喜悅。冰冷丑惡的金錢社會又能對他怎么樣呢？一個懂得感悟生命的人不會因金錢而浪費生命。擁有心靈美感悟生命，因為它已將金錢打倒在地，壓縮得不見影蹤。
朋友，請追求更珍貴的心靈美，不要被金錢蒙住雙眼，失去欣賞美妙人生的機會。
【簡評】
文章突破口小，圍繞“心靈美比金錢更重要”中心論述，觀點突出集中，三個小的分論點思路清晰，三部分均涉及與金錢的比較，但材料的新穎度不足。
三號文：48分
精神比金錢更重要
金錢從不是萬能的?！}記
西風東漸，拜金主義摧毀了許多人精神的脊梁。“不為五斗米折腰”的人少了，為追求物質(zhì)生活而不顧一切的人卻如過江之卿。我不禁高呼：“金錢絕不是最重要的，精神，比金錢更重要！”
可曾記得“不為五斗米折腰”的陶潛？在貧困中，他沒有因追求金錢而放棄自己的操守，不愿與貪官污吏同流合污，毅然回到山村，“采菊東籬下，悠然見南山”。他雖貧困，但他清高的精神把他不為金錢卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上，流芳百世。古代這般視金錢為“阿堵物”的人大有人在，現(xiàn)代在追求金錢、物質(zhì)生活的洪流中，也不乏逆流而上者。陳光標慷慨的裸捐之舉與許多富豪因害怕被勸捐而拒絕出席慈善晚宴的行為形成鮮明的對比。金錢不是最重要的，回報社會，慈善助人的精神比金錢更重要！陳光標、霍英東等人用他們無私的善舉證明了這一點。
但是，我們也看到，歷史中也不乏一些把金錢、物質(zhì)生活擺在
金錢的重要可想而之，從古至今，多少人為錢而爭斗不休，為了錢可以不擇手段，六親不認。古人有云“有錢能使鬼推磨”，可想而之錢對人們來說是多么重要。
可是錢雖重要，但沒有比大更重要的嗎？有！很多！道德就是一個。
多少男男女女為了錢賣淫、販毒，這一些沒有道德的行為使得社會風氣敗壞。馬諾好一句“寧愿坐在寶馬里哭，也不坐在自行車上笑”！典型的“拜金”鳳姐、芙蓉姐姐，兩個“美女”為了金錢，不惜把自己炒得又紅又火，極大的影響社會風氣。這些都是為了金錢，拋棄道德的人，終會受到人們的恥罵。
相反，中國食品產(chǎn)業(yè) 下頁 余下全文
第四篇：中央空調(diào)銷售.水平重要還是關(guān)系重要
中央空調(diào)銷售：水平重要還是關(guān)系重要？
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我們似乎習慣于關(guān)注來自公司高層的嚴肅的外交辭令，但誰會去注意聆聽奮戰(zhàn)在市場一線的銷售和技術(shù)人員的聲音？事實上，對國內(nèi)中央空調(diào)市場的實情有著切身感受的恐怕還應該是他們。筆者在與這些一線人士，尤其是一線銷售人士的交流中發(fā)現(xiàn)，他們的“牢騷”不少，但“牢騷”之中卻不乏真知灼見。他們的只言片語，雖不夠嚴謹，甚至有些偏激，但足夠犀利；雖不夠華麗，甚至有些粗俗，但足夠真實。為了保證原汁原味，我們把言論者的話原封不動地呈現(xiàn)給大家，同時隱去了言論者的姓名。我們認為，話是誰說的并不重要，重要的是說了什么。
中央空調(diào)銷售人員需要具備專業(yè)水平嗎？
主樓：看著銷售人員拿錢多多，花錢多多，也沒見他們有什么專業(yè)特長，有的壓根就不是本專業(yè)的。也沒見他們都是學銷售的，有的壓根大學都沒讀過。人家照樣拿多多的銀子，請問我們做技術(shù)的出路在哪里?真是要改行做銷售嗎?
二樓：現(xiàn)如今，空調(diào)業(yè)銷售人員缺點很多：
1、專業(yè)水準很差，有的連冷噸和千瓦都不會換算，也好意思自詡為專業(yè)人
士。
2、連最起碼的系統(tǒng)配置都不會，更不會CAD制圖，只知道陪客戶吃飯喝酒。
3、吹牛、撒謊臉都不紅。
三樓：專業(yè)方面是容不得膚淺的，做銷售的可以保持所謂的專業(yè)知識，但工程的特點就是如果你不深入地做一遍，你就不能深刻體會專業(yè)的內(nèi)涵，一個夸夸
其談的銷售人員對外行來說是專家，而對專家來說卻是外行。
四樓：要想做好銷售，必須有一定的技術(shù)含量，對自己的產(chǎn)品一知半解，是
不可能作好業(yè)務的。
五樓：我是學技術(shù)出身現(xiàn)在也在做銷售。做銷售也可以學技術(shù)，但是在銷售人員拿錢的時候你也要看到他們很苦，晚上多的推不了的應酬喝你到胃下垂，和代理商玩貓捉老鼠，明明不喜歡人家還要稱兄道弟，其實氣的要命還要滿面笑容??在咱們中國做銷售必須有“鋼鐵是怎樣煉成的”一樣的毅力，很累。但大
家還都以為你賺了多少錢，看你眼紅，也對，誰讓你錢多的！
六樓：我覺得現(xiàn)在我們行業(yè)很多是技術(shù)銷售，不懂點技術(shù)去銷售漿糊怎么搗？但技術(shù)高手往往過于實話實說，或不善言語，也是沒辦法搞銷售。七樓：有個游泳隊奪冠以后，興奮得把教練丟到了游泳池里，這倒霉的教練
卻差點淹死，因為他根本就不會游泳。這又如何解釋？
八樓：這個問題也簡單也復雜，關(guān)鍵看問題的角度，啥都不懂，只會吃喝嫖賭抽，可有的客戶就認這個，老板認為只要你能拿到單子，你就是一牛B人物！中國的國情就是這樣！人情大如天！質(zhì)量反而成了重中之輕！成了個人中飽私囊的機會，再說現(xiàn)在的廠家空調(diào)質(zhì)量基本上都已過關(guān)，出質(zhì)量事故的情況很少了，就更助長了這種風氣！所以我覺得在國內(nèi)做銷售就得適應中國大陸的國情！九樓：如果不靠技術(shù)單靠嘴皮子能接單，他也夠厲害的，這樣的人沒什么可挑剔啊。其實說到底業(yè)主也不怎么懂的，有時候蒙一下就好了，回去叫設計人員
搞就得了。
十樓：銷售人員應該：在客戶面前是專家，在技術(shù)人員面前是學生！錢和質(zhì)量是產(chǎn)品銷售的基本。既要懂產(chǎn)品又得曉得送禮。我經(jīng)歷的案子多是名牌效應和
價錢問題,你要真跟他談技術(shù),他煩死了。最恨的是有些業(yè)主就死認牌子,而知道的又牌子不多。
十一樓：做銷售首要就是要口才好，說白了就是會吹牛，銷售不是做設計，他要求的并不是很專業(yè)。再說你跟消費者說冷噸，說空調(diào)的設計怎樣好，那不是對牛彈琴，他聽的懂嗎？做銷售的目的不就是簽單嗎？難道是要表現(xiàn)一下自已的專業(yè)知識？
十二樓：本人認為，中央空調(diào)的銷售與其它行業(yè)的銷售不同：在大機那一塊,更注重的是人際關(guān)系；但是在小機這塊，應該是關(guān)系網(wǎng)+專業(yè)知識！
十三樓：做銷售的應該把技術(shù)或方案上的特點、優(yōu)點及給客戶帶來的利益，用非專業(yè)的形象的語言介紹給客戶，沒有一點專業(yè)功底能行嗎？我接觸的一些工廠的業(yè)務員，在專業(yè)技術(shù)上都還可以，當然沒有必要要求銷售人員具備專業(yè)技術(shù)
人員的技術(shù)素質(zhì)。
十四樓：銷售是全才。技術(shù)要精、左右逢源，的確是很難，就連行內(nèi)公認的高手靜下來也是頭大的要命，沒辦法。但市場需要銷售，我想如果新入行的，最
好還是練好基本功-----技術(shù)，才能在銷售這個行業(yè)中越做越精。
十五樓：銷售需要兩方面的知識：產(chǎn)品專業(yè)知識、銷售專業(yè)知識。缺少任何
一種，都不會成為優(yōu)秀的銷售人員。
十六樓：做銷售和做設計的應該有本質(zhì)的區(qū)別，所以出現(xiàn)這種情況還是能理解的，反正做銷售的就是簽單嘛，能簽到單就是一位好的銷售人員。但是我還是覺得一個銷售人員如果在專業(yè)知識上更加的開闊那將是一個更完美、更優(yōu)秀、更
成功的銷售人員！
關(guān)系是最大的生產(chǎn)力？
主樓：不久前，我們參與一個項目投標，當時甲方組織了一個15人的評委會，我們各家都對自己的設計、施工、設備選用及各種承諾進行了闡述，我們被評為第一名。結(jié)果一家設備、施工各方面均被淘汰的廠家，由于與一把局長關(guān)系密切，為讓此家中標，一把局長推翻了前面的評比結(jié)果，提出了新的評標辦法：
1、完工后付50%的工程款，余款一年后分期付款；
2、誰家價低給誰家。結(jié)果不
言而喻。
二樓：在中國做銷售很悲哀,不會吃喝玩樂請客送禮肯定業(yè)績不會很好,因為有些甲方好這一套,但這樣出來的業(yè)績或許從道德上稱不上大師,甚至被人輕視,別人只看到成績,看不到背后的辛勞和壓力;話又說回來,道德上的大師肯定做不成生意,中國靈活的人才能做生意,老外都按規(guī)矩出牌,而中國按規(guī)矩出牌就會吃
虧,怎么辦? 郁悶！
三樓：作銷售的要注意,設計院的是養(yǎng)不熟的狼啊,千萬注意啊!
四樓：做銷售的其實就是“做”人的！尤其在中央空調(diào)“關(guān)系營銷”太重要
了，修煉??！
五樓：人際關(guān)系是非常重要的，要說服別人，無非是曉之以情，動之以理，以誠得信，以德服人，不管做什么，都這樣。做銷售的話，若產(chǎn)品過得去，再加
之以錢以利砸過去，哎，就那么回事吧??
六樓：中國的國情決定了只能用“農(nóng)村包圍城市”的游擊戰(zhàn)爭，外國的正規(guī)軍到中國一樣沒用，你不見中秋許多外國公司送月餅么，那就是很有中國特色的人情公關(guān)。要想做好營銷也得知己知彼，在中國你不但要有外國大師的一切優(yōu)秀
品質(zhì)你還要能喝能說能搞關(guān)系，最好還要有背景，所以說中國的大師，難啊??七樓：做銷售追求的是最大的市場效益，說白了就是多簽單，多簽大單。但我覺的一個市場的培育是要求有甲乙雙方的共同努力，雙方的共同提高，有什么樣的甲方就有什么樣的乙方，往深里說，有什么樣的市場需求就有什么樣的產(chǎn)品。八樓：各位一定是沒有做過銷售，在中國這塊地，沒有良好的人際關(guān)系處理
能力，就算你簽了合同，后面的麻煩事一堆，煩都煩死你！
九樓：現(xiàn)在要當銷售人員，就必須五毒俱全，我不是搞銷售的，是搞設計施工的。給我的感覺是四大品牌或者是麻將痞，或者是酒鬼，或者會拜山頭，比較
老實的受欺負。
十樓：中國的國情就是如此啊，人際關(guān)系是很重要的了!特別是在北方?jīng)]有
關(guān)系幾乎干什么都不行了啊!
十一樓：人際關(guān)系是銷售人員最大的生產(chǎn)力！
十二樓：設計院跑信息，甲方作決定，代理要賺錢，廠家要利潤。十三樓：如果是甲方為共產(chǎn)黨的或設計院與甲方關(guān)系很密切的，搞定設計就成功了60%，后面看20%的努力+20%的運氣。如果甲方為房地產(chǎn)公司或甲方的專業(yè)人員認為自己很專業(yè)的，搞定設計后項目就丟了80%。太詳細的還要自己悟！
十四樓：專業(yè)、溝通、腿勤
十五樓：做銷售就要面對形形色色的人，你首先要搞清楚他們的需要以及他們的實力，如果一個工程總包下來才幾百萬你讓他用幾千萬的空調(diào)不現(xiàn)實。還有就是很可能安裝公司負責人已經(jīng)被別的公司搞定了，他當然不會用你的還會說你的不好，下次首先從關(guān)鍵人物下手，或搞定甲方讓他們直接指定你的空調(diào)就不會
有那么麻煩，還找那家安裝公司氣死他他還很高興，因為有錢賺。
十六樓：盡管現(xiàn)實中關(guān)系很重要，銷售人員有時確實要會吃喝嫖賭抽，學會和各種人胡侃海吹，但不是絕對的，大凡大的工程項目業(yè)主都有對應的所謂的懂行的工程師，如果銷售人員在技術(shù)上連這個工程師都搞不定，那將是件很麻煩的事。再說，關(guān)系的重要性主要體現(xiàn)在政府、國企等客戶上，如果這里有專業(yè)的銷售人員，你可以試著做一個市場細分，你會發(fā)現(xiàn)中央空調(diào)的項目屬于非政府、非國企的客戶越來越多，這類客戶的銷售，關(guān)系就不是那么重要了（不是不重要，做銷售就是做人，關(guān)系的建立及維護永遠是重要的），客戶主要是看你的產(chǎn)品和方案給他帶了什么利益，人家不要回扣，不要你陪著泡妞，甚至不愿和你吃飯，人家要的是經(jīng)濟和利益的最佳匹配，作為銷售人員，你必須用非專業(yè)的通俗的語言把十分專業(yè)的東西介紹給客戶，而且要創(chuàng)造性地去推銷你產(chǎn)品的賣點，為客戶創(chuàng)造出更多的價值。因此你必須具備把專業(yè)知識翻譯成白話的能力，在回頭看一下做銷售的要不要懂技術(shù)，那種RT和KW都搞不清的銷售人員是不能適應越來越快速變化的市場的，只是，銷售人員的溝通說服能力，倒是極其重要的。
第五篇：留學簡歷重要還是陳述重要
留學簡歷重要還是陳述重要
時間真是轉(zhuǎn)瞬即逝，又到了求職找工作的時候，此時是不是該好好寫寫簡歷呢？簡歷怎樣寫才能讓人滿意呢？下面是小編整理的留學簡歷重要還是陳述重要，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
簡歷和陳述
個人陳述和簡歷都是申請人展示自我，進行自我推銷的一個平臺和方式。
個人陳述（Personal Statement或Statement of Purpose）和個人簡歷（Resume或者CV）是申請學校時向?qū)W校展示自己的方式，由于招生官在審理材料時是沒有機會見到你本人，所以個人陳述簡歷是讓他們了解你的唯一途徑，其重要性不言而喻。
個人陳述的重點在哪里呢，搞清楚這一點很重要，否則會讓自己的個人陳述顯得毫無重點。概括的來說，個人陳述主要敘述你的學習動機，學術(shù)背景以及將來的學習計劃。
總結(jié)起來關(guān)鍵在于兩點，一是你對自己的認識，其中包括自己的優(yōu)勢和劣勢，興趣愛好，性格特點以及對于未來的打算。二是需要對自己將來的美國留學生涯有個清晰的規(guī)劃和目標。能夠把這兩點結(jié)合起來的話，才能讓自己在眾多的申請者中脫穎而出。
一份好的個人陳述至少要包含以下兩個主題：一是要反映你對未來學習計劃、職業(yè)規(guī)劃所進行的科學、合理的分析和思考；二是要反映你對自己的專業(yè)經(jīng)驗、個人素質(zhì)的合理評價。
當然，個人陳述也要做到有的放矢，建議開門見山的提出自己的動機，興趣以及對于所申請領(lǐng)域的認識，字數(shù)盡量控制在700字左右。
那么，簡歷呢，顧名思義就是自己個人簡單的經(jīng)歷，包括教育經(jīng)歷和工作經(jīng)歷，是對自我描述的補充說明。
簡歷則是你列舉主要成績和亮點的補充材料，可涉及到其他材料（如學校的申請表格，個人陳述和教授推薦信）所不能涵蓋的所有其他地方，雖然不是必需的，但絕對是必要的、錦上添花的材料，能增加你被錄取和資助的機會。
有了簡歷，教授就會首先掃描一下你的簡歷，對你的重要經(jīng)歷和素質(zhì)就會首先有一個大概的了解，如果簡歷風格優(yōu)美，重點突出，讓人一目了然的話，一定會先入為主地給教授留下一個好的印象。
簡歷具體應該怎么寫，也是有其固定的模式的，當然了這里說的模式只是一些必須遵守的寫作規(guī)則而已。一篇完整的簡歷應至少包括以下幾個方面：
1、個人信息及聯(lián)系方式
2、學歷（從最高學歷開始填寫，需要涉及學校名稱，專業(yè)，在校GPA）
3、課外活動及志愿者活動
4、獲獎情況：時間，獲獎名稱（建議選取含金量較高的'一些獎項）。
5、標準考試：時間，名稱，分數(shù)（TOEFL，IELTS，GMAT，GRE等等）。
PS寫作技巧
第一步最好是先將個人簡歷制作出來，制作簡歷能讓你對之前的學習工作有一個匯總，大小經(jīng)歷有一個初步分類，比如校內(nèi)，校外，項目活動，還是志愿者活動。在制作簡歷是就要邊做邊想，哪些活動突出你哪方面的經(jīng)歷，比如一個項目活動，突出你的研究能力、溝通能力，領(lǐng)導力等等。在制作簡歷時想到這些，是為后面制作PS做好鋪墊。
著手制作PS前，要再研究一下簡歷，挑出大概三到四個經(jīng)歷比較合適。在這些經(jīng)歷的描述中，著重描寫你做了什么事情，突出細節(jié)。或者中間遇到了什么困難，如何解決。而不是一份更長更啰嗦的簡歷。細節(jié)的描寫會讓你顯得更生動，也會讓閱讀你PS的人印象更深刻，通過你的描述，對你產(chǎn)生一個初步了解。
前面提到你要挑選三到四個經(jīng)歷，那哪些經(jīng)歷應該入選呢？挑選出一些獨特的，能突出表現(xiàn)你能力的經(jīng)歷，而這也是最能契合你所申專業(yè)的經(jīng)歷。比如所申專業(yè)十分注重申請者的組織領(lǐng)導力，那么就著重描寫能突出你組織領(lǐng)導力的活動，或者這個活動展現(xiàn)了你很多能力，著重描述組織領(lǐng)導能力。需要提到的是，有些學校會讓你提供一篇PS，而有一些會讓你提交兩道三份essay（以商科為主），每篇essay又各有側(cè)重點，那么也一樣需要針對側(cè)重點來進行上述寫作的過程。比如說有的Essay是要你描述你的Long Term Goal和Short Term Goal，有的可能讓你描述最大的成就，有的還可能是道德困境等等。
這就是你整篇PS的思路。以什么樣的思路來展開這篇PS非常重要，不僅僅是全文整體上的思路，就連句與句之間，段與段之間也一樣重要。當然最終的完美之作肯定不是一蹴而就的，需要進行很多次的修改。
通篇思路可以按照時間順序來寫，這樣的思路清晰明了，也容易讓人理解。除了時間順序外，也可以根據(jù)自己的心路歷程安排，例如讓你對所申專業(yè)產(chǎn)生重大興趣的一件事也可以放在開篇，先聲奪人，但是這就要求有一定的寫作技巧，后面的思路要把握好，也不要給人一種虎頭蛇尾的感覺。
句與句之間的前后邏輯就是要看前后是否連貫，意思是否沖突，不要給人感覺思維跳躍很大。而段落之間的銜接也是一樣，幾個經(jīng)歷如何有機聯(lián)系在一起，給人感覺是一個人的經(jīng)歷，而不是幾件事情堆砌在一起。這對于整篇PS的連貫性至關(guān)重要。所以PS從初稿到最終定稿一定是經(jīng)歷無數(shù)次修改，不僅僅是對文中用詞、語法、句式的修改，更是對邏輯的修改。
PS不僅僅是讓你凸顯自己的能力，還有更重要的一點是你選擇這個專業(yè)這個學校的原因，（有一些學校專門叫做State of Purpose（SP）），以及你未來的學習和職業(yè)規(guī)劃，這些也非常重要，也是學校要求一定要表明的。這部分可以在中間部分有所表露，做好放在最后進行集中說明。
論述選擇某個專業(yè)的原因，比較普遍的說法就是這所學校這個專業(yè)很優(yōu)秀，教授很厲害，硬件軟件名譽都很好。此外，提到教授的時候可以結(jié)合自己想研究的方向，對該方向的教授包括他的研究課題多做了解，在PS中展露一點對他研究的興趣，也可以將自己對這個方向的見解和熱忱描述進去。教授看到你對他有興趣，自然對你也會更有興趣。未來的學習和職業(yè)規(guī)劃就是描述你今后如何在該校學習，以及畢業(yè)后會進行怎樣的工作，讓人知道你是有自己的規(guī)劃和目標，有獨立想法的。
完成PS初稿后，接下來的工作就是翻來覆去地修改。要想一次成稿，甚至幾次就改好基本上是妄想。需要先從文章整體來把握進行修改，行文流暢度，前后邏輯以及各部分比重。整體之后，就是對文章細節(jié)的修改了，用詞、語法、句式、銜接?？傊詈蟮陌姹净旧鲜悄阋呀?jīng)看不出什么問題，給別人也看不出太大問題的版本。
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