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      人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要

      時(shí)間:2019-05-13 15:09:22下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要》。

      第一篇:人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要

      人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要

      研究背景

      現(xiàn)今社會(huì)科技飛速發(fā)展,人才不斷涌現(xiàn),大學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,與此同時(shí),機(jī)遇與奮斗的沖突也愈加明顯。有些人努力了很久還是在一幫小職員中摸爬滾打,有些人藉著意外的機(jī)遇平步青云。那么,人生路上到底是機(jī)遇重要還是奮斗重要?

      研究內(nèi)容

      人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要

      研究方法

      問卷調(diào)查、校園內(nèi)隨機(jī)訪問

      以“人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要”為辯題組織同學(xué)們進(jìn)行辯論,表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且進(jìn)一步論述認(rèn)為機(jī)遇重要(或奮斗重要)的原因,及其論據(jù)。

      研究步驟

      準(zhǔn)備問卷

      進(jìn)行問卷調(diào)查

      整理問卷調(diào)查資料,同時(shí)在校園內(nèi)隨機(jī)訪問

      對(duì)支持不同觀點(diǎn)的同學(xué)進(jìn)行分類,組織辯論準(zhǔn)備

      進(jìn)行辯論

      進(jìn)行總結(jié)反思

      問卷設(shè)計(jì)

      人生道路上機(jī)遇重要還是奮斗重要

      (選填)姓名--班級(jí)--

      你的觀點(diǎn)

      你的理由

      問卷調(diào)查結(jié)果及隨機(jī)訪問結(jié)果

      機(jī)遇重要(47%)

      主要觀點(diǎn)

      機(jī)遇是客觀環(huán)境的產(chǎn)物,代表了歷史發(fā)展的潮流。

      成功和機(jī)遇是分不開的。有了才能而沒有機(jī)遇,是不可能成功的。

      機(jī)遇是是實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值的關(guān)鍵。

      奮斗重要(53%)

      主要觀點(diǎn)

      奮斗是人類發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之。

      機(jī)遇對(duì)每個(gè)人來說是均等的,但必須是建立在個(gè)人的素質(zhì)之上。

      奮斗是基礎(chǔ),是成功的根本。

      雙方辯論辯詞

      正方(機(jī)遇重要)

      辯詞1

      古人有云:“為事在人,成事在天”真正取決定作用的是外在于人的外部環(huán)境,而成就一件事,這依靠于好的外部環(huán)境,這種環(huán)境就是機(jī)遇!成功的定義就是產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果,但是并不等于預(yù)期的結(jié)果,也就是說最終決定的是外部環(huán)境,為也可以說成功的關(guān)健是機(jī)遇,好的機(jī)遇才能產(chǎn)生成功,而沒有機(jī)遇怎么可以產(chǎn)生成功的呢?

      古往今來很多富于成就的人無不是在機(jī)遇到來的那一刻才開始他們的成功之旅的,沒有劉備的三顧茅廬,諸葛亮不過是南陽一介耕夫,與成功毫不相干,萬事具備,只欠東風(fēng),再一次說明沒有機(jī)遇,那么事情只能功敗垂成了!《莊子.列御寇》中,有一個(gè)『超級(jí)迷你』的短故事,只有二十五個(gè)字:『朱泙漫學(xué)屠龍於支離益,單千金之家,三年技成,而無所用其巧?!灰馑际钦f有個(gè)叫朱泙漫的人,向支離益學(xué)習(xí)殺猛龍的技術(shù),花盡千金家產(chǎn),用了三年時(shí)間,終於學(xué)成;可是由於世上無龍可殺,他便沒有機(jī)會(huì)施展他的技巧。后世因而以『屠龍之技』比喻技高而無用。由此便能看出機(jī)遇的重要性了。

      辯詞2

      我認(rèn)為航行一定要有航標(biāo),走路要看準(zhǔn)方向,獲取成功就要知道它的關(guān)鍵,那就是機(jī)遇,所以我們一路觀察,發(fā)現(xiàn)機(jī)遇;我們一路努力,為了等待機(jī)遇;我們一路執(zhí)著,為了抓住機(jī)遇.機(jī)遇是什么?是一個(gè)完美電路中的開關(guān),接通它就意味著一種成功,而開關(guān)是客觀的,是接通電路的必要條件,是實(shí)現(xiàn)接通成功的關(guān)鍵.說機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵也一樣有點(diǎn)獨(dú)斷,這因環(huán)境而異(包括主觀條件與客觀環(huán)境),但是最終的決定因素是客觀環(huán)境,主觀只有合乎客觀才能產(chǎn)生成功,所以機(jī)遇才是成功的關(guān)鍵!

      至于一個(gè)人的能力只是成功必不可少的一部份,但是這只是主觀條件,最終取決定作用的是客觀環(huán)境,好的客觀環(huán)境即機(jī)遇才真正有助于成功的實(shí)現(xiàn),這是關(guān)鍵性的一步,這意謂著從主觀向客觀的轉(zhuǎn)變,歷史上很多才華出眾,胸有經(jīng)綸的人有的郁郁而終,最終也無作所為,這是為什么?難道他們的能力不夠嗎?由此可以說明一個(gè)人的能力不是成功的關(guān)鍵,既然成功不是一個(gè)人的能力,如果存在,那么證明機(jī)遇才是成功的關(guān)鍵!

      辯詞3

      我們說客觀條件決定人的主觀意識(shí),一個(gè)人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力,三國時(shí)期的周瑜就曾慨嘆過:萬事具備,只欠東風(fēng)。古人如此,今人依然。我們的主觀努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢(shì)嗎?所以說無論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢(shì),他之所以取得成功正是由于外界機(jī)遇的存在,而自身的努力也不過是加快成功的動(dòng)力而已。

      在這個(gè)社會(huì)里面有機(jī)會(huì)一般都會(huì)有一定的成功,這一點(diǎn)是無可否認(rèn)的,無論有沒有才能只要有機(jī)會(huì)都回讓人展現(xiàn)出自己的才能,只是多少的問題,但無論是多還是少,它們都是才能,相對(duì)于自己的才能成功就有了自己的定義。這也驗(yàn)證了一句話:機(jī)會(huì)是要自己創(chuàng)造的,也就是說你有才能,這個(gè)才能要發(fā)揮出來才是才能,不然還是無才,因?yàn)椴恢滥阌袥]有才能,因?yàn)樵跊]有做事情之前人們對(duì)你才能的肯定只是建立在本人平時(shí)給人的印象上面,這個(gè)印象是不能完全代表個(gè)人本身才能的。所以成功的關(guān)鍵在機(jī)遇。

      反方(奮斗重要)

      辯詞1

      機(jī)遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創(chuàng)造機(jī)遇的人!人,靠的是實(shí)力,沒有實(shí)力,來了機(jī)遇又如何?實(shí)力靠的是自己,機(jī)遇同樣靠自己。機(jī)遇只是為一個(gè)準(zhǔn)備好的人提供一條成功的捷徑。

      誠然,個(gè)人奮斗和外部機(jī)遇是成功的兩個(gè)必備條件,而今天我們探索的是它們之中哪個(gè)在成功過程中起到關(guān)鍵性作用:第一,從哲學(xué)角度看,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向,外因則是事物發(fā)展的外部條件。個(gè)人奮斗是內(nèi)因,外部機(jī)遇是外因,因此,自身奮斗是成功的關(guān)鍵;第二,從成才成功的過程來看,我們首先要確定目標(biāo),從而選擇方向和類型,再通過自已的個(gè)人奮斗,隨著自身素質(zhì)和能力的提高,才能把握機(jī)遇,利用機(jī)遇,達(dá)到自身奮斗和外部機(jī)遇的完美結(jié)合。這正體現(xiàn)了自身奮斗的關(guān)鍵性。

      我們都知道,機(jī)遇再好,沒有能力的人不會(huì)成功。只能眼睜睜看著機(jī)遇從身邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力。金子發(fā)光是金子本身的含金量!機(jī)遇對(duì)成功有影響,它好比旅途中的一陣順風(fēng),順風(fēng)行走,必然省力,但如果沒有堅(jiān)定的要到達(dá)目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水,是不可能到達(dá)彼岸的。順風(fēng)也好,逆風(fēng)也罷,只要我們堅(jiān)定地向目標(biāo)一步步走,就一定能到達(dá)。

      辯詞2

      充滿著奮斗精神的人們,永遠(yuǎn)帶著快樂,歡迎雷霆與陽光.機(jī)遇總是偏愛那些有準(zhǔn)備的人。而一切的準(zhǔn)備都是奮斗的產(chǎn)物。一個(gè)人只有在確定了人生的目標(biāo)后才有可能終其一生為之奮斗。在奮斗中積累經(jīng)驗(yàn),鍛煉魄力,煉就敏銳的眼光,才有可能抓住稍縱即逝的機(jī)遇,并以之為階梯躍向成功的頂峰。天道酬勤,奇跡有時(shí)候是會(huì)發(fā)生的,但是你得為之而拼命地工作。奮斗是人類發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之路。從鉆木取火到中國加入WTO,從發(fā)明家愛迪生到數(shù)學(xué)家華羅庚,每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機(jī)遇雖然重要,但把握機(jī)遇、善待機(jī)遇仍要以奮斗為前提。天賜良機(jī)不會(huì)光顧庸人懶漢。作家冰心說:“成功之花,浸透了奮斗的淚泉”;而韓愈則告誡世人:“機(jī)遇對(duì)每個(gè)人來說是均等的,但必須是建立在個(gè)人的素質(zhì)之上”。二者相比奮斗更為重要!“機(jī)遇誠可貴,奮斗價(jià)更高”.機(jī)遇對(duì)于每個(gè)人都是平等的,對(duì)一個(gè)農(nóng)民來講,天時(shí)地利的條件是同等的,只有通過辛勤耕耘才會(huì)獲得豐收;對(duì)于那些成功人士來講,社會(huì)發(fā)展的環(huán)境是相同的,只不過機(jī)遇來了,沒準(zhǔn)備的人看不到,或看到了由于準(zhǔn)備不足接不到罷了.再比如,蘋果落地,常人都能看到,但只對(duì)牛頓才是機(jī)遇.所以說,只有首先奮斗,才能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,并抓住機(jī)遇.否則,離開奮斗談機(jī)遇毫無意義!

      辯詞3

      成功不是上蒼的賜予,不是好運(yùn)的降臨,更不是什么機(jī)遇的結(jié)果。人生的成功,在于每個(gè)人心中堅(jiān)定的目標(biāo),在于每個(gè)人不畏艱險(xiǎn)、克服困難的毅力,更在于每個(gè)人不達(dá)目的誓不罷休的決心。它是汗水和堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),它是腳踏實(shí)地求真務(wù)實(shí)的結(jié)果。放眼世界,哪一位成功者的背后沒有辛勤的汗水,哪一次的成功不飽含著艱苦的付出?當(dāng)我們?cè)谌松衅诖畽C(jī)遇’降臨的時(shí)候,你是否想到過愛迪生發(fā)明燈泡過程的復(fù)雜和艱難?他曾經(jīng)每天工作18小時(shí),用了無數(shù)試驗(yàn)材料,嘗試了上千次的失敗。車胤“螢入疏囊”是勤奮;孫康“雪映窗紗”是勤奮;匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮;蘇秦“懸梁刺股”是勤奮;

      祖逖“聞雞起舞”也是勤奮,勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。機(jī)遇只是個(gè)人發(fā)展成才的的外因,它是我們成功的必要條件,有了機(jī)遇可以幫助我們成功,但前提是我們努力了,也就是你自身的內(nèi)因才是決定你是否能成功的關(guān)鍵。有了機(jī)遇,而你自己沒有準(zhǔn)備也是不是不能成功的。所以說,機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵。

      總結(jié)及個(gè)人觀點(diǎn)

      通過同學(xué)們的辯論,我們明白了機(jī)遇與奮斗在人生道路上都很重要,至于孰更輕孰更重則要仁者見仁智者見智了,正如職業(yè)競(jìng)技場(chǎng)上機(jī)遇與奮斗沖突迭起,但卻難舍難分,機(jī)遇和奮斗是不可分割的,只有機(jī)遇奮斗兩手抓,我們才能在成功的路上走得更快更遠(yuǎn)。但就我個(gè)人而言,我還是相信奮斗比機(jī)遇更重要的。無論怎么說,守株待兔都是不可取的,我們不可能一輩子都在等待機(jī)遇,一輩子都寄希望于機(jī)遇。與其如此,倒不如踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真地工作學(xué)習(xí)。一直奮斗而沒有機(jī)遇也總會(huì)有所收獲,但如果一直坐等機(jī)遇而不努力奮斗便只會(huì)一事無成、一無所獲。就如買彩票一般,中獎(jiǎng)是一種機(jī)遇,但是那種機(jī)會(huì)并不是每個(gè)人都有的;但如果你踏踏實(shí)實(shí)地每天存一點(diǎn)錢,那么用不了多久你就會(huì)擁有一筆可觀的存款。哲人說“機(jī)會(huì)只垂青于那些有準(zhǔn)備的人?!庇纱丝磥恚^機(jī)遇也不過是一個(gè)有準(zhǔn)備的人,一個(gè)努力奮斗的人遇見了機(jī)會(huì)了而已,機(jī)遇,是以奮斗為基礎(chǔ)的。

      第二篇:人生道路上機(jī)遇更重要還是能力更重要

      一辯陳詞

      觀點(diǎn):在人生道路上能力比機(jī)遇更重要

      謝謝主席,各位評(píng)委,現(xiàn)場(chǎng)的觀眾,對(duì)方辯友,大家晚上好!感謝對(duì)方辯友精彩的陳詞。很希望今天我們正反雙方都能夠抓住這次機(jī)遇,發(fā)揮自己的能力,共同營造一場(chǎng)激烈精彩的辯論。

      何謂能力,能力指的是一個(gè)人的綜合素質(zhì),總體水平,“十八般武藝”,這是能力,“吟詩作畫”,這是能力,“抓住機(jī)遇”,這更是能力。何謂機(jī)遇呢,是指對(duì)人有利的境遇、時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì),它是要靠自己的能力去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造的。

      我方認(rèn)為,在人生道路上,能力與機(jī)遇缺一不可,都很重要,但哪一個(gè)起著主導(dǎo)性和決定性的作用呢,這才是今天我們要討論的辯題,我方認(rèn)為:人生道路上,能力比機(jī)遇更重要,其理由有三:

      第一,從人生道路的發(fā)展來看,能力是事物發(fā)展的內(nèi)因,機(jī)遇是事物發(fā)展的外因。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。比如雞蛋孵成小雞要有兩個(gè)因素:

      1、雞蛋是受精的蛋;

      2、要有適宜的溫度。兩者缺一不可,但作用不同,雞蛋本身是根本性的、第一位的因素,它決定了雞蛋只能孵成小雞。在這里,適宜的溫度雖然必不可少,但它無法主宰雞蛋的性質(zhì)和發(fā)展方向。外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。也就是說機(jī)遇再多再好,還得通過你的能力來把握、來發(fā)揮作用。比如中國男足、雖然曾經(jīng)有過進(jìn)軍世界杯的入場(chǎng)券這樣的好機(jī)遇,但終因?qū)嵙Σ粷?jì)而未進(jìn)一球未得一分,鎩羽而歸,令國人大失所望,這個(gè)結(jié)果難道不是由能力所主宰的嗎?

      第二,從人生道路的結(jié)果來看,在人生道路上,機(jī)遇并比缺少,缺少的是識(shí)別和把握機(jī)遇的能力。我們要做的就是練就好本領(lǐng),培育出適應(yīng)環(huán)境的能力,包括發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造并運(yùn)用讓自己人生成功的機(jī)遇的能力。馬丁?路德說過:“等待美好機(jī)會(huì)才做事的人,永遠(yuǎn)不能做事。良機(jī)對(duì)于懶惰沒有用,但勤勞可以使最平凡的機(jī)遇變成良機(jī)?!碑?dāng)機(jī)遇來臨的時(shí)候,你是靠什么抓住它的?有機(jī)遇而沒有把握這種機(jī)遇的能力不能成功。

      第三,從人生的價(jià)值和意義來看,人生道路上,不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到挫折,這時(shí)我們可以想象一下,正反兩方倡導(dǎo)的不同的價(jià)值觀帶來的后果,在正方倡導(dǎo)的價(jià)值觀下,遇到挫折的人,只會(huì)怨天尤人,感嘆時(shí)不利兮騅不勢(shì)。而在我們反方倡導(dǎo)的價(jià)值社會(huì),面對(duì)困境,我們的價(jià)值觀時(shí)刻激勵(lì)著人,使人有一種積極向上的狀態(tài),去不斷奮斗提高自身的能力。

      綜觀能力與機(jī)遇的關(guān)系,我想對(duì)大家說,天下沒有掉下來的餡餅,地上沒有現(xiàn)成的點(diǎn)心,與其等待機(jī)遇,不如創(chuàng)造機(jī)遇,想要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇,必先增強(qiáng)能力,因?yàn)槟芰?chuàng)造機(jī)遇,更因?yàn)橛心芰C(jī)遇才有價(jià)值。

      第三篇:奮斗比機(jī)遇更重要

      事業(yè)是指人們所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)?;顒?dòng)。而成功是逐步實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的理想,得到你想要的結(jié)果。按照《現(xiàn)代漢語大辭典》中的解釋,奮斗是指為達(dá)到一定目的而努力做。在人生道路上,奮斗就是為取得事業(yè)或人生的成功而努力創(chuàng)新,進(jìn)取的行為。何為機(jī)遇?機(jī)遇是指契機(jī),是時(shí)機(jī)或機(jī)會(huì),通常被理解為有力的條件和環(huán)境。奮斗才是取得成功的最佳途徑。

      奮斗是一種積極、正確的人生態(tài)度。奮斗是取得事業(yè)成功的主導(dǎo)因素。機(jī)遇是給有準(zhǔn)備的人,準(zhǔn)備來自不斷的奮斗。

      只有通過奮斗,擁有了非同尋常的能力,才具備了成功的可能。相反的,只等待機(jī)遇的出現(xiàn),而自己一無所長,即使機(jī)遇來了,也會(huì)白白錯(cuò)過

      例子三國蜀漢劉啊斗就是能力弱,才頭頂香盤賣江山,而他父親劉備,因能力強(qiáng),在群雄割據(jù)中赤手空拳打下江山,造成三國鼎立.因此,奮斗比機(jī)遇重要

      巴德斯曾經(jīng)說過:機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人。

      一代籃球傳奇邁克爾。喬丹用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,我們可以接受失敗,但我們永遠(yuǎn)無法接受放棄。

      一介布衣尚且能通過奮斗得到大好江山(朱元璋)

      匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮;蘇秦“懸梁刺股”是勤奮;祖逖“聞雞起舞”也是勤奮,勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。

      感動(dòng)中國十大人物之一的洪戰(zhàn)輝說得好:苦難不是被人同情的,奮斗才是最重要的。

      天下沒有免費(fèi)的午餐充滿著奮斗精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。這足以證明奮斗比機(jī)遇更重要。

      假設(shè)問題的應(yīng)對(duì):但是如果馬不努力有再多的伯樂它也是普通的,我們不否認(rèn)伯樂但我們更看重奮斗

      “時(shí)勢(shì)造英雄”這類熟語,本身在邏輯上就違反了內(nèi)外因的辯證關(guān)系,盲目地夸大了外因?qū)τ谑挛锏挠绊憽K^“時(shí)勢(shì)”,所謂“逢時(shí)”,就是在強(qiáng)調(diào)外因的客觀存在對(duì)于事物的影響,卻忽略了人的主觀能動(dòng)性,無視了人這個(gè)內(nèi)因?qū)τ谑挛锏闹鲗?dǎo)性和決定性。所以這些熟語的存在根本就證明不了什么。

      問題機(jī)遇是不確定的,你要把你的成功掌握在對(duì)方的不確定手中嗎

      巴德斯有言:“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人?!倍磺械臏?zhǔn)備又都是奮斗的產(chǎn)物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎?

      對(duì)方辯友你方如何理解天道酬勤這個(gè)詞的含義。

      知道金字塔嗎?金字塔由塔基、塔身、塔頂構(gòu)成,對(duì)方辯友剛剛肯定的回答說明了奮斗就是塔基,那我想請(qǐng)教請(qǐng)教對(duì)方辯友如果沒有塔基哪來的塔身、塔頂呢?

      (實(shí)力是基礎(chǔ),成功是目的,機(jī)遇則是樞紐)沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的,沒有實(shí)力的成功是不現(xiàn)實(shí)的(不具有實(shí)力的能成功只能是黃粱夢(mèng)而已),連路都不會(huì)跑的孩子能去參加百米跑嗎? 尊敬的評(píng)委主席大家好。對(duì)方辯友剛才的論述可謂洋洋灑灑言之鑿鑿啊,不過其中泛泛而談的眾多觀點(diǎn),實(shí)在是漏洞百出,難以認(rèn)同,與此我方提出幾點(diǎn)糾正,以正視聽。

      第四篇:奮斗比機(jī)遇更重要

      解釋第一,何謂奮斗?按照《現(xiàn)代漢語大辭典》中的解釋,“奮斗”一詞是指為達(dá)到一定目的而努力做;在人生道路上,“奮斗”就是為取得事業(yè)或人生的成功而努力創(chuàng)新、進(jìn)取的行為。第二,何謂機(jī)遇?《辭?!分姓f“機(jī)遇就是導(dǎo)致事物發(fā)展新突破的偶然機(jī)會(huì)?!?從邏輯上看,奮斗是人類發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之路。從鉆木取火到中國加入WTO,從發(fā)明家愛迪生到數(shù)學(xué)家華羅庚,每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機(jī)遇雖然重要;但把握機(jī)遇、善待機(jī)遇仍要以奮斗為前提。正如巴斯德所說“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人”天賜良機(jī)不會(huì)光顧庸人懶漢。更何況,即使把握住機(jī)遇,成功就未必唾手可得。IT浪潮的眾多失敗者就是最好的例證。

      總結(jié)陳詞大家好!今天對(duì)方辯友和我們談了很多機(jī)遇的例子。實(shí)際上是在談奮斗和機(jī)遇誰是主導(dǎo)的問題。其實(shí)我一直不明白,為什么同樣一個(gè)事件,對(duì)你來說是機(jī)遇,對(duì)我來說就不是了。為什么孫悟空可以在煉丹爐里練成火眼晶晶,換成一個(gè)普通的猴子去練就只能燒出個(gè)紅屁股?為什么阿基米德洗個(gè)澡都能洗出一個(gè)浮力學(xué)定律,換成我去洗,我無論怎么洗怎么洗,就是洗成水仙花也洗不出來??!因?yàn)樗麄儚膩頉]有在這些問題上思考過,奮斗過,對(duì)于一個(gè)在這方面沒有準(zhǔn)備的人來說,蘋果落地,洗澡,火燒猴子,都是一些偶然的事件而毫無意義。由此可見,機(jī)遇之所以成其為機(jī)遇,是因?yàn)閵^斗這個(gè)驅(qū)動(dòng)力使其從一個(gè)偶然事件轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。誰是主導(dǎo),大家一目了然。當(dāng)然我們今天也談了很多成功的例子。對(duì)方辯友說到,一個(gè)孩子繼承了一千萬,這個(gè)時(shí)候一千萬對(duì)他來說到底是機(jī)遇更重要還是奮斗更重要。我說對(duì)于這一千萬當(dāng)然是機(jī)遇更重要了。但是這一千萬就代表成功了嗎?一個(gè)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是不是人生的成功?如果我今天實(shí)現(xiàn)了一千萬的目標(biāo)我的人生就成功了?我的價(jià)值就實(shí)現(xiàn)了?決不是!廣州一個(gè)老太太,一輩子撿破爛,卻收養(yǎng)了十幾個(gè)孤兒,孤兒長大了寄錢回來,用這些錢繼續(xù)收養(yǎng)孤兒,這樣一個(gè)人一輩子在貧困線上掙扎,可誰能說她失敗了?所以人生的成功決不是一個(gè)個(gè)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而是我們能不能去彰顯人生的意義,人生之幸福,體現(xiàn)人類精神最寶貴的東西。什么是人類精神最寶貴的東西?那就是人之為人的根本——文明。我們享受著文明必將推動(dòng)著文明。哪怕是微小的貢獻(xiàn)也能體現(xiàn)人生的意義。然而人類的文明是一系列偶然的事件構(gòu)成的我們決不相信;人生的沉浮猶如布朗粒子的運(yùn)動(dòng)充滿隨機(jī)我們也絕不接受。我們相信人生之演進(jìn)是必然而非偶然,所以只能用奮斗這個(gè)必然因素去引領(lǐng)人生而非機(jī)遇這個(gè)偶然因素。所以偉大的目標(biāo)要經(jīng)過千萬次的挫折和洗禮,無數(shù)次的失敗和命運(yùn)的打擊。命運(yùn)好像總是不關(guān)注我,他剝奪了我的健康,我的家庭,我的財(cái)富,甚至把作為音樂家的我最寶貴的聽力也剝奪了!但是沒有關(guān)系!我依然把我的全部生命和所有精力都投入到我的音樂!終于我創(chuàng)作了偉大的音樂,我讓人類的靈魂再一次受到了洗禮,我讓人類再一次聆聽到上帝的聲音!這才是真正的成功。這才是真正的奮斗!一個(gè)幸運(yùn)的人,也許可以一輩子青云直上,但他可能從來不曾得到真正的幸福,因?yàn)樗麖膩聿辉^斗過,去體驗(yàn)過,去愛過,去恨過,去笑過,去哭過!如果一個(gè)人生由無數(shù)次是機(jī)遇的成功所推積起來,那么這根本不是真正的成功,因?yàn)樗?jīng)不起哪怕是一次的失敗!然而奮斗不會(huì)因?yàn)槿狈C(jī)遇而顯得毫無意義,就像人們從來都不會(huì)譏笑一個(gè)終身奮斗而壯志未酬的人!因?yàn)閵^斗本身就是對(duì)生命最好的注腳!

      機(jī)遇給有準(zhǔn)備的人,準(zhǔn)備來自不斷的奮斗.只有通過奮斗,擁有了非同尋常的能力,才具備了成功的可能。相反的,只等待機(jī)遇的出現(xiàn),而自己一無所長,即

      使機(jī)遇來了,也會(huì)白白錯(cuò)過

      巴德斯有言:“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人?!倍磺械臏?zhǔn)備又都是奮斗的產(chǎn)物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎?

      對(duì)方辯友你方如何理解天道酬勤這個(gè)詞的含義。

      請(qǐng)問對(duì)方辯友你們口口聲聲說機(jī)遇比奮斗更重要那為什么政府不提倡機(jī)遇而提倡大學(xué)生奮斗呢?

      我方認(rèn)為:在人生的道路上,奮斗比機(jī)遇更重要。原因如下:

      一、實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛,而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)物。奮斗是抓住機(jī)遇的雙手。有奮斗的人不僅善于把握機(jī)遇而且依靠自己的奮斗也能創(chuàng)造出機(jī)遇來。當(dāng)他們自身的奮斗到達(dá)一定程度時(shí),機(jī)遇自會(huì)登門拜訪。機(jī)遇青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚,它與懦弱、懶惰無緣。機(jī)遇對(duì)任何人都是平等的,能不能抓住它主動(dòng)權(quán)在個(gè)人手里。我們可以看到連機(jī)遇本身都很好的證明了奮斗的重要性難道對(duì)方辯友還要繼續(xù)雄辯嗎?

      二、機(jī)遇為外因、奮斗為內(nèi)因。外因必須通過內(nèi)因才能起一定的作用。我們不能否認(rèn),好的機(jī)遇能讓我們事半功倍,但是,首先你要能抓住它,抓住機(jī)遇也是一種能力啊,恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。因此,機(jī)遇作為外因終究還是要通過奮斗這個(gè)內(nèi)因才能體現(xiàn)出它的價(jià)值啊。掌握機(jī)遇是奮斗的一部分。創(chuàng)造機(jī)遇也是奮斗的一部分,和機(jī)遇有關(guān)的都和奮斗有關(guān),和奮斗有關(guān)的卻不一定和機(jī)遇有關(guān),可見,奮斗更為重要。

      三、奮斗從根本上決定了人生的價(jià)值。一個(gè)人要成功,終究要靠自己的努力,而機(jī)遇只是作為外部條件存在。你努力了,剛好又遇上很好的機(jī)遇,那么你很幸運(yùn),你可能比別人更快走向成功。如果你沒有受到機(jī)遇的青睞,那么沒關(guān)系,只要你一直努力下去,終有屬于自己的一片天空而這片天空因你的奮斗更體現(xiàn)了它的價(jià)值凝聚。所以,奮斗從根本上決定了你的人生價(jià)值。如果你沒有具備辨別機(jī)遇的實(shí)力的話,有機(jī)遇又能怎樣?還不是白白浪費(fèi)? 蘋果落地,常人都能看到,但只對(duì)牛頓才是機(jī)遇.所以說,只有首先奮斗,才能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,并抓住機(jī)遇.否則,離開奮斗談機(jī)遇毫無意義!

      “一份耕耘,一份收獲”。是金子總是會(huì)發(fā)光的愛因斯坦曾說過:“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。車胤“螢入疏囊”是勤奮;孫康“雪映窗紗”是勤奮;匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮;蘇秦“懸梁刺股”是勤奮;祖逖“聞雞起舞”也是勤奮,勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。三國蜀漢劉啊斗就是能力弱,才頭頂香盤賣江山,而他老子劉備,因能力強(qiáng),在群雄割據(jù)中赤手空拳打下江山,造成三國鼎立.因此,奮斗比機(jī)遇重要

      辯論賽:奮斗比機(jī)遇重要(總結(jié)陳詞)

      一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念。對(duì)方多次強(qiáng)調(diào),一個(gè)好時(shí)代就是一個(gè)人的最好機(jī)遇,連奮斗也是要有機(jī)遇才可行。

      那首先,機(jī)遇本身不能導(dǎo)向成功,具有不確定性,我們?cè)趺茨馨讶松某砷L寄托于一個(gè)不確定因素上呢?

      其次,我們討論的問題是,是機(jī)遇還是奮斗更具影響力,我們不否認(rèn)機(jī)遇的重要性,但是在同等機(jī)遇面前,更不是每個(gè)人都獲取成功的呀。

      再次,我們也多次詢問對(duì)方辯友,你們是否承認(rèn)人生的成功主要靠運(yùn)氣,對(duì)方辯友更沒有勇氣從人生價(jià)值意義上去回答。請(qǐng)問對(duì)方辯友,你們?nèi)绻B這個(gè)概念都沒有根本明晰的話,那你們的立論從何而來呢?

      對(duì)方辯友,無論是機(jī)會(huì)主義者還是克勤克儉、一生勤奮的人,又有哪一個(gè)不要我們追求人生的最大價(jià)值呢?人生道路上,奮斗比機(jī)遇更具影響力是我方今天立場(chǎng)的一個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)。下面我再一次總結(jié)我方的觀點(diǎn)。

      一、實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛,而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)物。有奮斗的人不僅善于把握機(jī)遇而且依靠自己的奮斗也能創(chuàng)造出機(jī)遇來。當(dāng)他們自身的奮斗到達(dá)一定程度時(shí),機(jī)遇自會(huì)登門拜訪。機(jī)遇不相信眼淚,它與懦弱、懶惰無緣??梢钥匆姡?dāng)獵頭公司找上我們身邊一個(gè)學(xué)富五車的人,平日里碌碌無為坐等機(jī)遇的人肯定就只有羨慕嫉妒恨的份了,只怪當(dāng)初不努力啊不努力。

      二、機(jī)遇為外因、奮斗為內(nèi)因。我們不能否認(rèn),好的機(jī)遇能讓我們事半功倍,但是,首先你要能抓住它,抓住機(jī)遇也是一種能力啊,恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。掌握機(jī)遇是奮斗的一部分,創(chuàng)造機(jī)遇也是奮斗的一部分,和機(jī)遇有關(guān)的都和奮斗有關(guān),和奮斗有關(guān)的卻不一定和機(jī)遇有關(guān),可見,奮斗更為重要。

      三、奮斗從根本上決定了人生的價(jià)值。一代籃球傳奇邁克爾。喬丹用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,我們可以接受失敗,但我們永遠(yuǎn)無法接受放棄。一個(gè)人要成功,終究要靠自己的努力,而機(jī)遇只是作為外部條件存在。只要你一直努力下去,終有屬于自己的一片天空,總有一片天空因你的奮斗而體現(xiàn)了它的價(jià)值。最后,送對(duì)方辯友一句詩句。

      你要,或者不要它

      機(jī)遇,就在那里

      不增不減

      你努力或者不努力

      人生,就在那里一定或喜或悲

      第五篇:在人生道路上,奮斗比機(jī)遇更重要

      謝謝主席。大家好!奮斗與機(jī)遇,是千百年來,人們一直津津樂道的話題。它們同樣作為成功的必要條件,在人生的道路上它們二者缺一不可。剛才正方一辯的發(fā)言,聽得我是膽戰(zhàn)心驚。要是缺少了機(jī)遇,我們的奮斗就不會(huì)有結(jié)果,那我們還成天這么辛苦的干什么呀,還不如,找個(gè)樹樁等兔子呢!對(duì)方辯友,可不要做機(jī)會(huì)主義者哦!我方認(rèn)為:在人生的道路上,奮斗比機(jī)遇更重要。原因如下:第一,奮斗是一種積極、正確的人生態(tài)度。任何人的成功都絕非偶然,點(diǎn)滴的進(jìn)步都是要靠自己的不懈努力才能等價(jià)換來。科學(xué)家愛迪生實(shí)驗(yàn)了2700多種材料才找到的適合做燈芯的鎢絲,靠的是什么?奮斗。藝術(shù)家達(dá)芬奇畫了幾百次雞蛋才有了夢(mèng)娜麗莎神秘的微笑,靠的是什么?奮斗。著名作家,教育學(xué)家海倫凱勒雙耳失聰雙目失明卻克服艱難險(xiǎn)阻著成了感動(dòng)世界的《假如給我三天光明》,靠的是什么?奮斗。人生是一段充滿艱難險(xiǎn)阻的旅程,如果想到達(dá)光明的終點(diǎn),除了奮斗,我們別無選擇。

      第二,奮斗是取得人生成功的主導(dǎo)因素。從哲學(xué)的角度來看,內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù),決定它的性質(zhì)和方向;外因是事物變化發(fā)展的條件,通過內(nèi)因起作用。在這里奮斗既是內(nèi)因,機(jī)遇則是外因。個(gè)人的成功首先要靠自己的主觀努力。在相同的條件下,個(gè)人的主觀努力程度不同所取得的成績和做

      出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大差別,如果離開自己的主觀努力,條件再好也無濟(jì)于事。

      第三,奮斗是機(jī)遇的前提。巴得斯有言:“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人?!倍磺械臏?zhǔn)備又都是奮斗的產(chǎn)物。機(jī)遇不可能從天而降的,所有的一切都是要靠自己努力去爭(zhēng)取。一個(gè)人的成功有偶然的機(jī)遇,但是偶然機(jī)遇的背后,卻蘊(yùn)涵著必然的奮斗。只有奮斗了才能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,抓住機(jī)遇,并利用好機(jī)遇;只有奮斗,才能體現(xiàn)出機(jī)遇的意義所在。

      第四,即使把握住機(jī)遇,成功也并非唾手可得。假想一下,你通過自己的奮斗抓住了機(jī)遇,那么,你就能夠卸甲歸田,頤養(yǎng)天年了嗎?不,當(dāng)然不是。人生的漫漫長路上,荊棘叢生,坎坷異常,你即使有幸能少走一些彎路,也不代表你的人生就處處艷陽高照。能陪伴你克服艱難險(xiǎn)阻,幫助你從失敗中站起來的,只有奮斗精神的感召和對(duì)與勝利的無限執(zhí)著。這些是偶然的機(jī)遇永遠(yuǎn)無法替代的。機(jī)遇是偶然的,它作為成功一種外在條件,其本身并不導(dǎo)致成功?;瘜W(xué)老師告訴我們,有反應(yīng)物而沒有催化劑,反應(yīng)雖然進(jìn)行得不快,但是仍然可以進(jìn)行;但是只有催化劑而沒有反應(yīng)物,反應(yīng)是絕對(duì)不可能進(jìn)行的。在這里,奮斗就是成功的反應(yīng)物,而機(jī)遇只是催化劑罷了!我們?nèi)绾文苷f催化劑比反應(yīng)物更重要?我們又如何能說,在人生的道路上,機(jī)遇比奮斗更重要呢?

      寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。人生的意義,在于不懈的奮斗,因?yàn)閵^斗是人生道路上永不褪色的主題,只要奮斗,就一定會(huì)有希望。

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