第一篇：4.1父母賦予我們生命

第4課 人不能選擇父母

4.1 父母賦予我們生命

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)：

了解父母之愛是人世間最偉大的愛，父母與子女之間的愛是基于血緣的愛，父母與子女之間的關(guān)系是無法被解除的。

（二）能力目標(biāo)：

理解子女與父母之間的親密關(guān)系并正確評(píng)判父母。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生體諒父母，珍惜父母的關(guān)愛，懂得感恩的思想意識(shí)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：理解子女與父母的關(guān)系是最親密的，是無法被解除的。

教學(xué)難點(diǎn)：在意識(shí)到父母的相貌、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位都是我們無法選擇的之后，能正確評(píng)判父母。

三、教學(xué)方法

教師講述法、情景互動(dòng)法

四、教學(xué)用具

黑板

五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)入新課（5分鐘）

師：今天我們來學(xué)習(xí)新的一課：第四課，人不能選擇父母。大家先來看下書本38頁(yè)4.1框下方的這段材料，并回答你讀了這段材料之后的感受，或者得出的結(jié)論。

生：看材料并回答。

（二）新課（30分鐘）

師：幾位同學(xué)都回答的很好，材料中的這位母親為了孩子可以付出生命，這向我們展示了母愛的偉大。人們常說：“母愛似海，父愛如山?！备笎叟c母愛都同樣偉大。我們可以用書上的哪段話來總結(jié)這個(gè)材料？

生：進(jìn)行回答。

師：回答的很好。38頁(yè)的第一段話尤其是“父母之愛是人世間最偉大的愛，因?yàn)檫@種愛能包容一切，能撼天動(dòng)地?！边@句話，特別能表達(dá)父母之愛的偉大?？墒侨耸篱g的情感有很多種，比如親情、友情、愛情，為什么獨(dú)獨(dú)說父母之愛是人世間最偉大的的愛呢？除了剛剛同學(xué)提到的這段話之外，還有哪句話能回答為何父母之愛是最偉大的愛？

生：進(jìn)行回答。

師：是的，父母與子女之間的愛，是人類之愛中惟一真正基于血緣的愛。注意這里用了一個(gè)詞“惟一”，但我們與親生兄弟姐妹之間，與爺爺奶奶等長(zhǎng)輩之間也有血緣關(guān)系呀，為什么這里用了惟一這個(gè)詞呢？書本上有沒有什么材料能說明？

生：進(jìn)行回答。

總結(jié)一：為什么父母之愛是最偉大的愛？

師：的確，我們的血型只能由我們的父母決定，還有我們的性格、相貌、習(xí)慣等也都深受父母的影響。正是因?yàn)楦改钢異勰馨菀磺?，能撼天?dòng)地，是人類之愛中惟一真正基于血緣的愛，所以我們才說父母之愛是人世間最偉大的愛。

師：人們常會(huì)說“我長(zhǎng)得像爸爸”或者說“我長(zhǎng)得像我媽媽”。大家想不想知道，從遺傳學(xué)角度來講，父母會(huì)把自己的哪些方面?zhèn)鹘o自己的孩子呢？如果想知道的話，我請(qǐng)一位同學(xué)來讀一下材料（教輔P73頁(yè)），跟大家科普一下。

生：讀材料。

師：讀的很好，謝謝。通過這段材料我們會(huì)發(fā)現(xiàn)子女跟父母的關(guān)系非常密切。我們可以用書本上的哪句話來總結(jié)這段材料呢？

生：思考并回答。

師：很好。父母賦予我們生命，我們是父母生命的延續(xù)，我們與父母之間結(jié)成了世界上最親密的關(guān)系，這種關(guān)系不僅表現(xiàn)在我們濃濃的日常親情中，還表現(xiàn)為我們自己不可能選擇生身父母。這句話從血緣上告訴了我們子女與父母的關(guān)系。

師：接下來我給大家舉兩個(gè)例子，大家從法律上來探究子女與父母的關(guān)系。例一：小明對(duì)他的父親不滿意，想要去發(fā)表聲明與父親解除父子關(guān)系。從法律上來說，小明的做法是否有效以及為什么？

生：進(jìn)行回答。

師：回答很正確。我們來聽第二個(gè)例子：小明的父母感情不和離婚了。婚后小明的父親再娶并生了個(gè)孩子。小明的父親不想撫養(yǎng)小明了，想要與小明解除父子關(guān)系。從法律上來說，小明父親的做法是否有效及為什么？

生：進(jìn)行回答。

總結(jié)二：子女與父母的關(guān)系是怎樣的？

師：回答很好。子女與父母的關(guān)系是世界上最親密的關(guān)系。父母賦予我們生命，我們是父母生命的延續(xù)。這種關(guān)系不僅表現(xiàn)在我們濃濃的日常親情中，還表現(xiàn)為我們自己不可能選擇生身父母。作為規(guī)范社會(huì)關(guān)系和人們行為的法律，也確認(rèn)了子女與父母之間牢不可破的關(guān)系。具有血緣關(guān)系的直系血親——父母子女之間的關(guān)系是無法被解除的。我國(guó)的婚姻法對(duì)此也有相關(guān)的規(guī)定。

師：不知道大家是否還記得有句話“我爸是李剛！”車禍肇事者李啟銘不但沒有絲毫悔改愧疚之意，反而囂張的高喊，“我爸是李剛！”我請(qǐng)同學(xué)來說說，你們是怎樣評(píng)價(jià)這個(gè)現(xiàn)象的？

生：進(jìn)行回答。

師：李啟銘的爸爸是當(dāng)?shù)毓簿值母本珠L(zhǎng)，他感到很驕傲，覺得自己有了保護(hù)傘。但我們需要明白，父母的相貌和職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位都是我們無法選擇的。我們無須為“有能力”的父母而感到驕傲和榮耀，也無須為“沒本事”的父母而感到自卑和怨恨。

師：有些不懂事的孩子嫌棄自己的父母長(zhǎng)得丑，穿衣服上不了臺(tái)面，會(huì)丟了自己的面子而不讓父母來參加家長(zhǎng)會(huì)。不知道咱們班有沒有這種不良現(xiàn)象，大家是怎樣評(píng)價(jià)這種現(xiàn)象的？

生：進(jìn)行回答。

師：回答的很好。人都是父母所生，人不可能選擇父母，也不應(yīng)該挑剔父母。還有些同學(xué)把自己的成敗歸因于父母的成敗，覺得如果父母有錢有勢(shì)將來自己就一定能成功，相反如果父母沒本事，那我們自己也沒法取得成功。大家又是怎樣評(píng)價(jià)這個(gè)現(xiàn)象的？

生：進(jìn)行回答。

總結(jié)三：如何正確評(píng)價(jià)父母？

師：通過例舉的三種現(xiàn)象，我們體會(huì)到應(yīng)該如何正確評(píng)判父母。父母的相貌和職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位都是我們無法選擇的。我們無須為“有能力”的父母而感到驕傲和榮耀，也無須為“沒本事”的父母而感到自卑和怨恨。人都是父母所生，人不可能選擇父母，也不應(yīng)該挑剔父母。父母賦予我們生命，并盡其所能為我們生命的成長(zhǎng)付出所有，他們的愛奠定了我們?nèi)松幕A(chǔ)，而每一個(gè)生命的輝煌和燦爛都源自于自身的努力和追求。我們不能選擇出身，但可以選擇自己的未來。

師：下面我們請(qǐng)同學(xué)來說說你們知道現(xiàn)代的哪些名人把父母與子女的關(guān)系處理的很好？這些人自己很成功，與父母或子女的關(guān)系也處理的很好？

生：進(jìn)行回答。

師：看來同學(xué)們的知識(shí)面還是挺廣的。除了書本上的華羅庚，還有比爾蓋茨，巴菲特等人，都是很成功且能處理好父母與子女關(guān)系的。十多年后，你們也將為人父母，希望那時(shí)的你們也能取得成功并處理好與子女的關(guān)系。

（三）課堂總結(jié)（2分鐘）

師：學(xué)完了本課的內(nèi)容，我們?cè)賮砘仡櫹逻@堂課的知識(shí)點(diǎn)。本框有三個(gè)重點(diǎn)：1為什么父母之愛是最偉大的愛？2子女與父母的關(guān)系是怎樣的？3如何正確評(píng)判父母？

（四）課堂練習(xí)（8分鐘）

師：在學(xué)習(xí)完新知識(shí)后，我們來做習(xí)題鞏固一下。同步探究P61頁(yè)第3題。

六、板書設(shè)計(jì)

1、為什么父母之愛是最偉大的愛？P38:1，P39：1（2）

2、子女與父母的關(guān)系是怎樣的？P39:23、如何正確評(píng)判父母？P41：劃，P40：劃

第二篇：因?yàn)槲覀兂休d著父母賦予的殷殷期盼

因?yàn)槲覀兂休d著父母賦予的殷殷期盼 因?yàn)槲覀兗缲?fù)著祖國(guó)賦予的千斤重?fù)?dān)

今天，我用青春的名義宣誓：我要用智慧培育理想！

我要用汗水澆灌希望！

我要踏過書山坎坷！

我要渡過學(xué)海茫茫！

我沒有失敗的理由，我走過的每一步都是成功的保障！

我不負(fù)父母的期盼；

我不負(fù)恩師的厚望；

我不負(fù)天賜的智慧；

我不負(fù)青春的理想！

在今后的每一天里，我將這樣度過：我要用最響亮的口號(hào)迎接朝陽(yáng)，我要用最勤快的雙手灑掃家園，我要用最積極的心態(tài)走進(jìn)課堂，還要用最自信的微笑應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)

我將喚醒所有的潛能；

我將凝聚全部的力量；

點(diǎn)燃奮斗的激情，放飛心中的理想，挖掘自身的潛能，我們將用行動(dòng)和成果，來驗(yàn)證我們的誓言！

相信自我，不斷超越！

挑戰(zhàn)自我，追求卓越！

第三篇：余華《活著》——活著是生命賦予我們的責(zé)任

活著是生命賦予我們的責(zé)任

——余華《活著》讀后感

高中時(shí)期就看過《活著》這本書，但那時(shí)從未體會(huì)到生命逝去的我，很難理解“活著”的真正用意。只是對(duì)富貴的悲苦感到同情，對(duì)命運(yùn)的作弄感到不平?，F(xiàn)在，上了大學(xué)之后，有了不同經(jīng)歷，再去回顧這本書時(shí)，所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身，而不是活著之外的任何事物。

看完《活著》，想說說關(guān)于“活著”，這樣廣大卻沉重的話題，似乎 每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。

當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無知時(shí)，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任；風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?，生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān)；看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求?！吧倌耆ビ问帲心晗刖虿?，老年做和尚。”我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

有慶是第一個(gè)突然死去的。“有慶不會(huì)在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說他寫作的緣起—— “我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?/p>

“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

正如你終于會(huì)明白，無論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓？

我仿佛已經(jīng)看到許多問號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義？

嗯，就像那誰(shuí)說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無意義。

那到底該怎么活著？

老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng)，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。

這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。

呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。又或者，“活著”更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去!

第四篇：余華《活著》——活著是生命賦予我們的責(zé)任

活著是生命賦予我們的責(zé)任

——余華《活著》讀后感

高中時(shí)期就看過《活著》這本書，但那時(shí)從未體會(huì)到生命逝去的我，很難理解“活著”的真正用意。只是對(duì)富貴的悲苦感到同情，對(duì)命運(yùn)的作弄感到不平?，F(xiàn)在，上了大學(xué)之后，有了不同經(jīng)歷，再去回顧這本書時(shí)，所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身，而不是活著之外的任何事物。

看完《活著》，想說說關(guān)于“活著”，這樣廣大卻沉重的話題，似乎 每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。

當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無知時(shí)，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任；風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān)；看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求?！吧倌耆ビ问帲心晗刖虿?，老年做和尚?！蔽覀儠?huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦

難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

有慶是第一個(gè)突然死去的?！坝袘c不會(huì)在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?/p>

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外

孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說他寫作的緣起—— “我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?/p>

“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

正如你終于會(huì)明白，無論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留

下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓？

我仿佛已經(jīng)看到許多問號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義？

嗯，就像那誰(shuí)說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無意義。

那到底該怎么活著？

老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng)，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。

這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。

呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。

又或者，“活著”更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去!

第五篇：生命賦予我們的雜文隨筆

也許，一個(gè)人的一生，就這樣匆匆過去?？墒?，我們沒有怨言，沒有怨恨。

時(shí)光給予我們的，永遠(yuǎn)比我們付出的要多。如果我們是光，就可以照亮別人和陰暗的地方。只是，我們每一個(gè)人發(fā)光強(qiáng)弱不一樣，有些人是螢火，有些人是殘盡燃燒下的煙蒂，有些人是燭光，有些人是星星、太陽(yáng)。但是，無論我們是怎樣的一束光，只要我們認(rèn)真在這個(gè)世上來過，認(rèn)真地活著，真正地活著，不論在哪里，哪個(gè)地方，即使貧窮，富貴，即使疾病纏身，哪怕生命短暫，我們不抱怨，不遺憾，不遺恨，不落寞，不孤單，不忌恨，不自暴自棄，心中永遠(yuǎn)充滿了希望。

也許，我們會(huì)付出自己的一生，卻只能換來微薄，也許身體會(huì)被刺蕨所傷，傷痕累累。但我們?nèi)詧?jiān)持自己的路，不放棄自己。無論結(jié)果會(huì)怎么樣，在這個(gè)世上，我們來過，認(rèn)真過，付出過，努力過，真心過，拼搏過，那么就不后悔。作為高智商的人類，每一個(gè)人的努力，奮斗，拼搏，只是為人類擁有更好的明天，是為繁衍著的人類，更文明，更強(qiáng)大。未來我們不知道會(huì)怎么樣，也無須去想。對(duì)于我們，生命是有限的，在有限的時(shí)間里，做我們自己的事。開心快樂也好，傷痛也好，只是自己選擇的路，無從怨恨。

懶，兇殘，惡，是人的另一面。孝，善，德，禮，義，信，是人至始至終追求的一面，人只有在這樣的社會(huì)里，紛爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)少，才不至于生靈涂炭，才不至于人類自己毀滅自己。種簇和掠奪，如果不能和平相處，那么就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。而權(quán)威，只是少數(shù)人的，更多的是無辜，平凡的人。我們可以為正義而戰(zhàn)，為信念而戰(zhàn)，人活著就得有信念和希望。懶人從不會(huì)去想明天，實(shí)際上，人都是糊里糊涂地活著。比如老百姓的日子，希望就是安定，健康，沒有窮苦，只要開心快樂就好。而富人的日子，是權(quán)利和金錢的駕馭，玩的是游戲，爭(zhēng)斗，爾虞訛詐，少了一份平凡人的樂趣。

差別，思維不一樣，成功的機(jī)率不一樣。有人精于算計(jì)，有人善于。人的大腦和教育，接受的方式，思維模式，決定一個(gè)人的命運(yùn)，因此，無論成敗得失，無論窮富貧苦，開心不開心，都是自己走的路，哭也好，笑也好，跌倒了自己爬起來再繼續(xù)走。要么做個(gè)懦夫，過早的，不負(fù)責(zé)任地結(jié)束生命。想一想，活著遠(yuǎn)比離開的好，來世一遭，白白的浪費(fèi)掉生命，不給自己一個(gè)明天活著的理由，這實(shí)際上連基本的動(dòng)物都不如。有人問，你怕死嗎？我回答，我從不怕死，怕艱難地活著，因?yàn)榛钪人榔D難得多，活著就給自己爭(zhēng)取，哪怕一天，一個(gè)小時(shí)，都不要放棄。路，既然自己選擇，就沒有理由自己放棄。不管明天怎樣，重要的是我們現(xiàn)在怎樣?；钪娜?，就得有自己的信念，為信念給自己一個(gè)活下去的理由。沒有糊里糊涂的人生，只有不夠勇敢的人生。善待，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢是祖先賦予我們的，我們應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地活著，活出自己的那一份不同，即使談不上精彩，平平淡淡，也是活。我們只有不同的人生，沒有放棄的人生，就讓我們一起努力不懈，堅(jiān)持明天！