第一篇：如何樹(shù)立正確的理財(cái)觀念

如何樹(shù)立正確的理財(cái)觀念

如何樹(shù)立正確的理財(cái)觀念？學(xué)會(huì)理財(cái)?shù)牡谝徊骄褪且獦?shù)立正確的理財(cái)觀念。那么，怎樣樹(shù)立正確的理財(cái)觀念呢？投融貸工作人員總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1.懂得積少成多

很多投資者都認(rèn)為自己手頭上的錢并不寬裕，而投資得有一大筆錢才能開(kāi)始，他們認(rèn)為投資一次性至少也得上萬(wàn)的，否則沒(méi)什么意義。其實(shí)這種心理是錯(cuò)誤的，財(cái)務(wù)自由不是一天就能實(shí)現(xiàn)的，百萬(wàn)富翁的錢也是從小錢攢起來(lái)的。

2.為實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由做準(zhǔn)備

有投資者不愿意投資，因?yàn)樗麄儾幌?0年20年才成為富翁，他們更喜歡享受眼前的生活。這種思想的不利之處在于，10年后他們將面臨的問(wèn)題是他們是否比現(xiàn)在過(guò)得更好。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，節(jié)約下來(lái)的每1元錢，都是將來(lái)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的堅(jiān)固基石?；?0快錢與花20快錢相比也許并沒(méi)有什么區(qū)別，但時(shí)間長(zhǎng)了，所產(chǎn)生的貧富差異卻十分懸殊。所有，當(dāng)前的生活條件是由過(guò)去所做的投資決定的，不妨從現(xiàn)在開(kāi)始，為將來(lái)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由做好準(zhǔn)備。

3.勇于投資理財(cái)

有些人不明白自己為什么總存不下錢來(lái)，主要原因是他們花出去的錢，并沒(méi)有為其帶來(lái)任何回報(bào)。美國(guó)對(duì)年收入萬(wàn)美元或持有300萬(wàn)美元資產(chǎn)的有錢人做過(guò)的一項(xiàng)調(diào)查表明，富人會(huì)把他們?nèi)渴杖氲?0%左右拿去投資或儲(chǔ)蓄，這也是他們成為富人的首要原因。因此成功地進(jìn)行儲(chǔ)蓄和投資是極其有必要的。更重要的一點(diǎn)是，不要輕易自滿，定期儲(chǔ)蓄更是不能貿(mào)然停止。

4.咨詢第三方理財(cái)機(jī)構(gòu)

很多人由于缺乏理財(cái)知識(shí)，或者沒(méi)有時(shí)間和精力去親自進(jìn)行投資規(guī)劃。投融貸專家建議，這樣的投資者可以咨詢第三方理財(cái)機(jī)構(gòu)，請(qǐng)求理財(cái)幫助。

第二篇：樹(shù)立正確的家庭教育觀念

有多少家教缺失的家庭，就有多少問(wèn)題學(xué)生。教育與自我教育，學(xué)習(xí)與自我學(xué)習(xí)是每個(gè)現(xiàn)代人一生的必修功課。

孩子的性格塑造需要學(xué)校和家長(zhǎng)的共同努力，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師?！凹议L(zhǎng)不教而教，孩子不學(xué)而學(xué)”，家長(zhǎng)的一言一行都影響著孩子。

現(xiàn)在家庭教育的問(wèn)題是“物質(zhì)滿足多、精神給予少、成績(jī)關(guān)心多、心理指導(dǎo)少”。

家庭是孩子的第一所學(xué)校，是孩子成長(zhǎng)的土壤，這片土地的肥沃與貧瘠完全在于家長(zhǎng)怎么去耕耘。我們知道最了解孩子性情以及成長(zhǎng)情況的只有家長(zhǎng)，孩子和家長(zhǎng)由血緣維系在一根紐帶上，這就是家庭教育天然的優(yōu)勢(shì)，是學(xué)校教育無(wú)法比擬的，因而可以說(shuō)家庭教育對(duì)孩子的影響既直接又深遠(yuǎn)。

以我個(gè)人來(lái)說(shuō)，正確的家庭教育觀念是：尊重，平等，有獎(jiǎng)有懲，統(tǒng)一戰(zhàn)線。

尊重，是尊重孩子的性格，尊重孩子的自尊心。比如孩子不喜歡音樂(lè)，那么家長(zhǎng)執(zhí)意要培養(yǎng)一個(gè)音樂(lè)神童的想法就要停止。一個(gè)活潑的女孩子，偏偏要把她培養(yǎng)出一個(gè)古典氣質(zhì)的美女，這也是有難度的。這是尊重孩子的性格，他們都是獨(dú)立的個(gè)體，我們家長(zhǎng)要做的是幫他們走上一條正確的路，而不是幫他們選擇一條我們認(rèn)為正確的路。至于尊重孩子的自尊心，我想很多家長(zhǎng)都能理解，不要在人多的時(shí)候訓(xùn)斥他們，可以批評(píng)但不要挖苦諷刺等等。

平等，就是別讓自己高高在上，不要做“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的事情。

有獎(jiǎng)有懲，孩子做對(duì)了，要獎(jiǎng)勵(lì)，不一定是物質(zhì)的，一句贊揚(yáng)的話，一個(gè)親近的擁抱對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是很好的獎(jiǎng)勵(lì)。做錯(cuò)了，就要懲罰，但是要講究方式方法，決不能影響到孩子的生理和心理生長(zhǎng)發(fā)育。

統(tǒng)一戰(zhàn)線，不要爸爸批評(píng)著，媽媽保護(hù)著，反之亦然。就算當(dāng)時(shí)大人之間有不同意見(jiàn)，也要在事后背著孩子做商討。不然容易造成教育失敗。

第三篇：樹(shù)立正確觀念 增強(qiáng)治理體系

樹(shù)立正確觀念

增強(qiáng)治理體系

作者：

2011年4月28日，安徽一名17歲的高中生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到黑中介，千里奔赴湖南郴州賣掉了自己的一個(gè)腎。事后他獲得了2.2萬(wàn)元，有了這筆錢，他終于買到了剛上市的蘋(píng)果手機(jī)iPhone4和平板電腦ipad2。但是，回家后他的身體越來(lái)越差，在父母的一再追問(wèn)下，他只好說(shuō)出了自己賣腎的事。2011年7月11日，公安機(jī)在接到報(bào)案后抓捕了組織賣腎的中介人員和實(shí)施腎移植手術(shù)的醫(yī)護(hù)人員。經(jīng)調(diào)查審問(wèn)，此次腎移植共獲利人民幣20多萬(wàn)元，除了男孩獲得了2.2萬(wàn)元以外，其余的錢為黑中介和黑醫(yī)生護(hù)士瓜分。后經(jīng)醫(yī)學(xué)鑒定，腎摘除手術(shù)給男孩造成三級(jí)傷殘。

這個(gè)新聞經(jīng)外國(guó)媒體報(bào)導(dǎo)后隨即引起了美國(guó)和印度人民的熱議，在一片熱潮中他們都在議論中國(guó)人虛榮攀比的心態(tài)，同時(shí)也在質(zhì)疑和指責(zé)中國(guó)的治理制度與體系。

此次事件之所以能在世界范圍內(nèi)引起廣大人民的關(guān)注與熱議，是因?yàn)樗浞值胤从沉酥袊?guó)在處于發(fā)展階段中多數(shù)中國(guó)人的一個(gè)虛榮攀比的心態(tài)。綜觀中國(guó)的歷史和社會(huì)形態(tài)，中國(guó)人會(huì)有這種心態(tài)也不足為奇，甚至我覺(jué)得這是我們中國(guó)人在伴隨國(guó)家發(fā)展的歷程中必須經(jīng)歷的一個(gè)心態(tài)。由于我們國(guó)家遭受了痛苦的百年屈辱史，在近代發(fā)展中又經(jīng)歷許多挫折才得以發(fā)展起來(lái)，所以導(dǎo)致我國(guó)在物質(zhì)方面還處于相對(duì)缺乏階段，因此現(xiàn)今大部分國(guó)人幾乎把物質(zhì)看成是衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)。這種觀念無(wú)時(shí)無(wú)刻充斥在我們身邊：中國(guó)的大多數(shù)父母花大價(jià)錢送子女去接受高等教育就是希望子女將來(lái)能賺更多的錢；大部分女性在擇偶時(shí)優(yōu)先考慮的是男方有沒(méi)有房子和汽車；在一些家族中只要有人擁有萬(wàn)貫家財(cái)，不管他是以什么方式賺的錢也不管他獲得過(guò)什么杰出的成就，他總會(huì)被認(rèn)為是光宗耀祖的榜樣。在競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的今天，以物質(zhì)衡量成功的觀念使很多國(guó)人產(chǎn)生了許多扭曲的心態(tài)，其中虛榮攀比的心理越來(lái)越膨脹，很多人都迫切去用奢侈品去炫耀自己的社會(huì)地位與成功。

從美國(guó)與印度人民的議論的差別中我們不難發(fā)現(xiàn)不同的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的確會(huì)很大程度影響人們的觀念與心態(tài)。美國(guó)是一個(gè)物質(zhì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，所以美國(guó)群眾對(duì)于這個(gè)中國(guó)少年的做法大部分抱以不理解、驚奇和嘲諷的態(tài)度；而印度也是和中國(guó)一樣物質(zhì)處于相對(duì)缺乏的國(guó)家，所以印度人民大多是表示同情與理解的態(tài)度，甚至有些印度人民還支持贊同這種做法并揭發(fā)他們國(guó)家現(xiàn)在有很多人去賣器官以求生計(jì)的情況。

除了物質(zhì)相對(duì)匱乏，貧富差距過(guò)大也是造成國(guó)人虛榮攀比的主要原因。富人想得到更多窮人的羨慕與窮人劃清界限，而窮人又不想被別人看不起，于是大家都爭(zhēng)先恐后的去購(gòu)買奢侈品來(lái)顯示自己的財(cái)富與社會(huì)地位，所以國(guó)內(nèi)才會(huì)頻頻出現(xiàn)炫富事件還有工薪階層拼死拼活購(gòu)買奢侈品的現(xiàn)象。例如前段時(shí)間網(wǎng)上出現(xiàn)的郭美美在微薄自曬自己的名牌包包，豪華跑車；數(shù)位煤老板為自己的子女斥巨資舉辦奢侈豪華的婚禮；著名作家郭敬明在微薄曬出自家豪宅的豪華裝修等。這都是國(guó)人盲目炫富的不良現(xiàn)象。

虛榮是人類社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中不可避免的一種心態(tài)，適度的虛榮心態(tài)可以激勵(lì)人們?nèi)チ夹愿?jìng)爭(zhēng)，努力工作，刺激市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，但是過(guò)分的虛榮心會(huì)導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)許多不良的現(xiàn)象擾亂社會(huì)的安穩(wěn)。因此在建設(shè)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們還需靜下心來(lái)思考一下，去解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來(lái)的種種問(wèn)題，一起把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)文明富強(qiáng)的美好家園。

中國(guó)少年賣腎事件不僅揭示了國(guó)人虛榮心膨脹的現(xiàn)象，還暴露出了中國(guó)治理體系與力度缺失的事實(shí)。人們由此事件發(fā)現(xiàn)在中國(guó)黑市交易人體器官竟然這么隨便，經(jīng)過(guò)深一步的調(diào)查才得知中國(guó)進(jìn)行人體器官的黑市中介十分猖獗，它們?cè)跇I(yè)內(nèi)已經(jīng)協(xié)商形成了一整套強(qiáng)大而細(xì)致的業(yè)務(wù)體系。再調(diào)查其他國(guó)家人體交易的情況，才發(fā)現(xiàn)相比與發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)有關(guān)人體器官買賣行為的法律體系并不完善，還存在很多漏洞，缺乏打擊力度。而且通過(guò)調(diào)查以往的人體器官交易事件，我們發(fā)現(xiàn)我國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)監(jiān)督力度不嚴(yán)，并沒(méi)有采取較多具體的措施去嚴(yán)厲打擊這種非法交易人體器官的犯罪行為。

改革開(kāi)放以后，我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把重心都偏向了發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的目標(biāo)，雖然我們已經(jīng)取得了前所未有的成就，但是同時(shí)也出現(xiàn)了各種社會(huì)病態(tài)和政府部門(mén)對(duì)一些問(wèn)題忽視而導(dǎo)致的后果。這些都是改革開(kāi)放后遺留下來(lái)的問(wèn)題，趁這些問(wèn)題還沒(méi)有到嚴(yán)重的地步之前，我覺(jué)得政府應(yīng)該醒悟去關(guān)注并采取相應(yīng)措施去解決這些問(wèn)題。如今我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵階段，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們更應(yīng)該去致力減小貧富之間的差距，引導(dǎo)大眾追求高尚的精神生活，樹(shù)立起正確的價(jià)值觀，而且我們還要去多多關(guān)注社會(huì)民生問(wèn)題采取措施增強(qiáng)我國(guó)的治理體系與力度，這樣我們才能一起去打造一個(gè)更加安穩(wěn)美好的未來(lái)！

樹(shù)立正確觀念增強(qiáng)治理體系

作者：

2011年4月28日，安徽一名17歲的高中生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到黑中介，千里奔赴湖南郴州賣掉了自己的一個(gè)腎。事后他獲得了2.2萬(wàn)元，有了這筆錢，他終于買到了剛上市的蘋(píng)果手機(jī)iPhone4和平板電腦ipad2。但是，回家后他的身體越來(lái)越差，在父母的一再追問(wèn)下，他只好說(shuō)出了自己賣腎的事。2011年7月11日，公安機(jī)在接到報(bào)案后抓捕了組織賣腎的中介人員和實(shí)施腎移植手術(shù)的醫(yī)護(hù)人員。經(jīng)調(diào)查審問(wèn)，此次腎移植共獲利人民幣20多萬(wàn)元，除了男孩獲得了2.2萬(wàn)元以外，其余的錢為黑中介和黑醫(yī)生護(hù)士瓜分。后經(jīng)醫(yī)學(xué)鑒定，腎摘除手術(shù)給男孩造成三級(jí)傷殘。

這個(gè)新聞經(jīng)外國(guó)媒體報(bào)導(dǎo)后隨即引起了美國(guó)和印度人民的熱議，在一片熱潮中他們都在議論中國(guó)人虛榮攀比的心態(tài)，同時(shí)也在質(zhì)疑和指責(zé)中國(guó)的治理制度與體系。此次事件之所以能在世界范圍內(nèi)引起廣大人民的關(guān)注與熱議，是因?yàn)樗浞值胤从沉酥袊?guó)在處于發(fā)展階段中多數(shù)中國(guó)人的一個(gè)虛榮攀比的心態(tài)。綜觀中國(guó)的歷史和社會(huì)形態(tài)，中國(guó)人會(huì)有這種心態(tài)也不足為奇，甚至我覺(jué)得這是我們中國(guó)人在伴隨國(guó)家發(fā)展的歷程中必須經(jīng)歷的一個(gè)心態(tài)。由于我們國(guó)家遭受了痛苦的百年屈辱史，在近代發(fā)展中又經(jīng)歷許多挫折才得以發(fā)展起來(lái)，所以導(dǎo)致我國(guó)在物質(zhì)方面還處于相對(duì)缺乏階段，因此現(xiàn)今大部分國(guó)人幾乎把物質(zhì)看成是衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)。這種觀念無(wú)時(shí)無(wú)刻充斥在我們身邊：中國(guó)的大多數(shù)父母花大價(jià)錢送子女去接受高等教育就是希望子女將來(lái)能賺更多的錢；大部分女性在擇偶時(shí)優(yōu)先考慮的是男方有沒(méi)有房子和汽車；在一些家族中只要有人擁有萬(wàn)貫家財(cái)，不管他是以什么方式賺的錢也不管他獲得過(guò)什么杰出的成就，他總會(huì)被認(rèn)為是光宗耀祖的榜樣。在競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的今天，以物質(zhì)衡量成功的觀念使很多國(guó)人產(chǎn)生了許多扭曲的心態(tài)，其中虛榮攀比的心理越來(lái)越膨脹，很多人都迫切去用奢侈品去炫耀自己的社會(huì)地位與成功。

從美國(guó)與印度人民的議論的差別中我們不難發(fā)現(xiàn)不同的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的確會(huì)很大程度影響人們的觀念與心態(tài)。美國(guó)是一個(gè)物質(zhì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，所以美國(guó)群眾對(duì)于這個(gè)中國(guó)少年的做法大部分抱以不理解、驚奇和嘲諷的態(tài)度；而印度也是和中國(guó)一樣物質(zhì)處于相對(duì)缺乏的國(guó)家，所以印度人民大多是表示同情與理解的態(tài)度，甚至有些印度人民還支持贊同這種做法并揭發(fā)他們國(guó)家現(xiàn)在有很多人去賣器官以求生計(jì)的情況。除了物質(zhì)相對(duì)匱乏，貧富差距過(guò)大也是造成國(guó)人虛榮攀比的主要原因。富人想得到更多窮人的羨慕與窮人劃清界限，而窮人又不想被別人看不起，于是大家都爭(zhēng)先恐后的去購(gòu)買奢侈品來(lái)顯示自己的財(cái)富與社會(huì)地位，所以國(guó)內(nèi)才會(huì)頻頻出現(xiàn)炫富事件還有工薪階層拼死拼活購(gòu)買奢侈品的現(xiàn)象。例如前段時(shí)間網(wǎng)上出現(xiàn)的郭美美在微薄自曬自己的名牌包包，豪華跑車；數(shù)位煤老板為自己的子女斥巨資舉辦奢侈豪華的婚禮；著名作家郭敬明在微薄曬出自家豪宅的豪華裝修等。這都是國(guó)人盲目炫富的不良現(xiàn)象。虛榮是人類社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中不可避免的一種心態(tài)，適度的虛榮心態(tài)可以激勵(lì)人們?nèi)チ夹愿?jìng)爭(zhēng)，努力工作，刺激市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，但是過(guò)分的虛榮心會(huì)導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)許多不良的現(xiàn)象擾亂社會(huì)的安穩(wěn)。因此在建設(shè)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們還需靜下心來(lái)思考一下，去解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來(lái)的種種問(wèn)題，一起把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)文明富強(qiáng)的美好家園。中國(guó)少年賣腎事件不僅揭示了國(guó)人虛榮心膨脹的現(xiàn)象，還暴露出了中國(guó)治理體系與力度缺失的事實(shí)。人們由此事件發(fā)現(xiàn)在中國(guó)黑市交易人體器官竟然這么隨便，經(jīng)過(guò)深一步的調(diào)查才得知中國(guó)進(jìn)行人體器官的黑市中介十分猖獗，它們?cè)跇I(yè)內(nèi)已經(jīng)協(xié)商形成了一整套強(qiáng)大而細(xì)致的業(yè)務(wù)體系。再調(diào)查其他國(guó)家人體交易的情況，才發(fā)現(xiàn)相比與發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)有關(guān)人體器官買賣行為的法律體系并不完善，還存在很多漏洞，缺乏打擊力度。而且通過(guò)調(diào)查以往的人體器官交易事件，我們發(fā)現(xiàn)我國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)監(jiān)督力度不嚴(yán)，并沒(méi)有采取較多具體的措施去嚴(yán)厲打擊這種非法交易人體器官的犯罪行為。

改革開(kāi)放以后，我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把重心都偏向了發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的目標(biāo)，雖然我們已經(jīng)取得了前所未有的成就，但是同時(shí)也出現(xiàn)了各種社會(huì)病態(tài)和政府部門(mén)對(duì)一些問(wèn)題忽視而導(dǎo)致的后果。這些都是改革開(kāi)放后遺留下來(lái)的問(wèn)題，趁這些問(wèn)題還沒(méi)有到嚴(yán)重的地步之前，我覺(jué)得政府應(yīng)該醒悟去關(guān)注并采取相應(yīng)措施去解決這些問(wèn)題。如今我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵階段，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們更應(yīng)該去致力減小貧富之間的差距，引導(dǎo)大眾追求高尚的精神生活，樹(shù)立起正確的價(jià)值觀，而且我們還要去多多關(guān)注社會(huì)民生問(wèn)題采取措施增強(qiáng)我國(guó)的治理體系與力度，這樣我們才能一起去打造一個(gè)更加安穩(wěn)美好的未來(lái)！

第四篇：改變自己觀念,樹(shù)立正確思想

改變自己觀念，樹(shù)立正確思想

——作為大學(xué)生村官首先面臨的挑戰(zhàn)

很多成功都不可復(fù)制，但它山之石，可以攻玉。不少像曹杰一樣的優(yōu)秀基層年輕大學(xué)生村官的成長(zhǎng)經(jīng)歷、他們開(kāi)展工作的方式方法、他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)可供其他同樣奮戰(zhàn)在基層的年輕干部借鑒和學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，要成為一個(gè)成功的大學(xué)生村官最重要的是改變自己的觀念，樹(shù)立正確思想，其中包括以下幾點(diǎn)：

一.要確立正確的事業(yè)觀。

大學(xué)生村官是一份職業(yè)，更是一份事業(yè)，是黨交給年輕人的一份沉甸甸的責(zé)任。大學(xué)生村官必須確立到村任職是擇業(yè)不是就業(yè)的思想，打破到村任職已經(jīng)是就業(yè)的觀念，而是把當(dāng)村官作為歷練人生的一種必要選擇，爭(zhēng)分奪秒地履行好自己的職責(zé)；必須確立到村任職是一個(gè)過(guò)程不是結(jié)果的思想，打破到村任職是“鐵飯碗”的觀念，要把擔(dān)任村官的過(guò)程作為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、提升能力、促進(jìn)成長(zhǎng)的重要手段，切實(shí)利用好、把握好、實(shí)現(xiàn)好黨提供給自己的這個(gè)大舞臺(tái)；必須確立到村任職是機(jī)會(huì)而不是包袱的思想，打破到村任職就是減緩就業(yè)壓力的觀念，以干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守組織制度和紀(jì)律規(guī)定，積極履行好自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，把當(dāng)村官作為一項(xiàng)偉大的事業(yè)，懷著感恩的心，帶著真摯的感情，熱情地投入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的火熱實(shí)踐中。

二.要確立正確的工作觀。

大學(xué)生到村任職，不同于在機(jī)關(guān)和事業(yè)單位乃至于企業(yè)的工作，會(huì)遇到各種各樣的實(shí)際困難和矛盾。農(nóng)村工作千頭萬(wàn)緒，雜亂無(wú)章，大學(xué)生村官只有確立了正確的工作觀，才能在農(nóng)村廣闊天地大顯身手，才能增強(qiáng)與農(nóng)民群眾的感情，才能更好地了解農(nóng)村，為新農(nóng)村建設(shè)服好務(wù)。必須確立主動(dòng)工作的思想，不等、不靠、不要，不怕吃苦，不怕冷落，自覺(jué)貼近群眾，主動(dòng)深入群眾，積極去尋找工作，只有這樣才能從千頭萬(wàn)緒中理出頭緒，抓住主要矛盾，逐步融入農(nóng)村；必須確立虛心學(xué)習(xí)的思想，放下大學(xué)生的架子，自覺(jué)向基層干部群眾學(xué)習(xí)工作方法，積累工作經(jīng)驗(yàn)，抓住各級(jí)組織提供的培訓(xùn)、參觀、座談等機(jī)會(huì)，虛心聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)查找自己的不足，努力將自己的特長(zhǎng)化解為群眾的實(shí)際利益，讓群眾知道大學(xué)生村官不僅有知識(shí)、有文化，還有真本事、硬作風(fēng)，切實(shí)得到干部群眾的認(rèn)可和支持，只有這樣才能真正地履行好自己的職責(zé)。

三.要確立正確的政績(jī)觀。

大學(xué)生村官有理想、有抱負(fù)、也有實(shí)現(xiàn)理想的知識(shí)和文化。但農(nóng)村是個(gè)大熔爐，不容易很快出成績(jī)，也很難出很大的成績(jī)，大學(xué)生村官只有確立了正確的政績(jī)觀，才能健康地成長(zhǎng)。要確立政績(jī)無(wú)大小的觀念，從小事做起，從群眾最關(guān)心的事做起，哪怕是僅僅通過(guò)走訪農(nóng)戶，了解到了農(nóng)戶的所思所想，都應(yīng)該看作是很

大的政績(jī)，不要盲目地認(rèn)為干一番轟轟烈烈的大事才是政績(jī)，要深深地明白一個(gè)道理，就是群眾的事情都是大事，辦好群眾的事情就是大政績(jī)；要確立政績(jī)有好壞的觀念，克服個(gè)人主義和英雄主義思想，從農(nóng)村的實(shí)際出發(fā)，從農(nóng)民的實(shí)際需求出發(fā)，做符合農(nóng)村發(fā)展實(shí)際、農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的政績(jī)，比如為農(nóng)民創(chuàng)辦、領(lǐng)辦一些致富項(xiàng)目，為農(nóng)村引進(jìn)一些先進(jìn)文化，為農(nóng)業(yè)提供一些致富信息，堅(jiān)決杜絕宣傳與黨的政策不相符合的思想觀念，堅(jiān)決杜絕危害群眾利益的、和農(nóng)村發(fā)展不相符的“形象工程”和“花架子工程”，切實(shí)做出讓黨放心、讓群眾滿意的政績(jī)

俗話說(shuō)的好：正確的觀念，是取得成功的第一步。雖然我們作為為基層奉獻(xiàn)的新生一代，要付出的還有很多很多，但是萬(wàn)事開(kāi)頭難，只要我們堅(jiān)持做好第一步并完整而正確的進(jìn)行下去，我們總能成為會(huì)發(fā)光的金子。在這一平凡而又偉大的事業(yè)中，我們服務(wù)了人們又豐富了自己的人生，這樣的成長(zhǎng)才無(wú)怨無(wú)悔。

鶴城區(qū)2012屆大學(xué)生

村官 熊超

第五篇：樹(shù)立正確的群眾觀念

尊敬的黨組織：

牢固地樹(shù)立正確的群眾觀念應(yīng)當(dāng)立足于當(dāng)前改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，在黨的群眾工作觀念的方面要做一些轉(zhuǎn)變，特別是在當(dāng)前一些少數(shù)的地方、少數(shù)的基層黨部，在群眾觀念方面存在的一些問(wèn)題，我們要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)地來(lái)更新群眾工作的觀念。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代所形成的一個(gè)做群眾工作的行政強(qiáng)制，比較依賴于行政強(qiáng)制的觀念向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下和民主政治條件下這樣一個(gè)民主法治的觀念轉(zhuǎn)變。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們黨做群眾工作比較習(xí)慣于通過(guò)行政強(qiáng)制的方式來(lái)做群眾工作，比如宣傳群眾、教育群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、動(dòng)員群眾，都是通過(guò)這樣一個(gè)行政的力量來(lái)推動(dòng)黨的群眾工作的開(kāi)展，這樣一種做群眾工作的理念，依靠行政強(qiáng)制的理念，對(duì)于提高群眾工作的效率是有很大的優(yōu)勢(shì)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著社會(huì)主義民主法治的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、政治民主化、法治化發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，人民群眾的民主法治意識(shí)也在不斷的增強(qiáng)。在當(dāng)前處理黨和人民群眾的之間的關(guān)系的時(shí)候，再過(guò)度地依賴行政強(qiáng)制力量的推行來(lái)做群眾工作，出現(xiàn)了一些負(fù)面的問(wèn)題。

應(yīng)當(dāng)按照依法執(zhí)政和依法治國(guó)的理念，讓黨員干部牢固地樹(shù)立起民主法治的理念和公平正義的觀念，不斷提高黨員干部民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力，處理好黨和人民群眾之間的關(guān)系。通過(guò)民主法治渠道，妥善地解決好人民群眾的內(nèi)部矛盾問(wèn)題，化解黨群關(guān)系當(dāng)中存在的矛盾，才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

要從領(lǐng)導(dǎo)群眾向服務(wù)群眾觀念的轉(zhuǎn)變，這是牢固樹(shù)立黨的群眾觀念方面一個(gè)重要的方面。群眾工作的本質(zhì)就是服務(wù)人民群眾。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在我黨取得執(zhí)政地位，作為執(zhí)政黨之后，應(yīng)當(dāng)拋棄官本位的觀念，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)為人民群眾的意識(shí)，真正地?cái)[正執(zhí)政黨與人民群眾之間的關(guān)系。

黨的十八大報(bào)告當(dāng)中提出，我們要建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、服務(wù)型政黨、創(chuàng)新型政黨，其中服務(wù)型政黨的提出，建設(shè)服務(wù)型政黨就是貫徹黨的群眾觀念的轉(zhuǎn)變，從領(lǐng)導(dǎo)群眾向服務(wù)群眾觀念的轉(zhuǎn)變?；鶎狱h組織和黨員干部要把服務(wù)群眾、做好群眾工作作為一項(xiàng)核心任務(wù)，真正地把黨的各項(xiàng)方針政策路線措施貫徹落實(shí)到廣大人民群眾當(dāng)中去，使基層黨組織真正成為推動(dòng)發(fā)展，服務(wù)群眾，凝聚人心，促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘，這是我們?cè)诶喂痰貥?shù)立黨的群眾觀念方面需要做思想觀念的轉(zhuǎn)變，真正地把從以往高高在上的領(lǐng)導(dǎo)群眾向扎扎實(shí)實(shí)深入到基層，深入到實(shí)際，深入到群眾當(dāng)中，為人民群眾服好務(wù)轉(zhuǎn)變。

要從務(wù)虛到務(wù)實(shí)的理念的轉(zhuǎn)變。以往我們?cè)谧鳇h的群眾工作的時(shí)候是比較側(cè)重于、傾向于重視對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行思想道德、理論政策的宣傳教育，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著基層民主政治的推進(jìn)，一方面我們要堅(jiān)持向廣大人民群眾宣傳教育社會(huì)主義的思想、道德，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系，宣傳黨的思想方針路線，同時(shí)在灌輸?shù)倪^(guò)程當(dāng)中，宣傳的過(guò)程當(dāng)中，還要向切實(shí)的解決好，實(shí)現(xiàn)好，發(fā)展好，廣大人民群眾的根本利益轉(zhuǎn)變。要調(diào)整好廣大人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益的關(guān)系，特別是整合好國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。

匯報(bào)人：xiexiebang