第一篇：消防精神談

甘肅消防精神給力消防事業(yè)發(fā)展

把握機(jī)遇做好防火監(jiān)督服務(wù)工作

甘肅消防精神充分展示和高度概括了新時(shí)期甘肅消防事業(yè)的發(fā)展動(dòng)力，既表明了甘肅消防人立足本職，不畏艱難，以崇高的革命覺悟和與時(shí)俱進(jìn)的拼搏精神，加強(qiáng)消防工作和部隊(duì)建設(shè)，提高部隊(duì)整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的堅(jiān)強(qiáng)決心，也反映了新時(shí)期在總隊(duì)黨委的帶領(lǐng)下廣大消防官兵主動(dòng)融入大局、積極服務(wù)社會(huì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，忠實(shí)履行好中國特色社會(huì)主義事業(yè)捍衛(wèi)者的堅(jiān)定信念，對于加快推動(dòng)甘肅消防事業(yè)發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

“艱苦創(chuàng)業(yè)樂于奉獻(xiàn)，求真務(wù)實(shí)勇于拼搏，勵(lì)精圖治善于創(chuàng)新，至誠無畏敢于超越?！彪m然只有32個(gè)字，但字字千鈞，句句如鼎，前無古人，后無來者，深刻詮釋了甘肅消防部隊(duì)的核心價(jià)值和職責(zé)使命，高度概括了甘肅消防部隊(duì)自建警以來的根本宗旨和時(shí)代精神，是新時(shí)期加強(qiáng)甘肅消防工作和隊(duì)伍建設(shè)的前進(jìn)方向和行動(dòng)指南。筆者作為消防部隊(duì)的一員在此談一下個(gè)人的膚淺認(rèn)識(shí)：

“艱苦創(chuàng)業(yè)樂于奉獻(xiàn)”是立警之本。是軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)在要求，是公安消防部隊(duì)永遠(yuǎn)不變的警魂。我們要牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，不抱怨不埋怨，立足當(dāng)前同甘共苦，為了消防事業(yè)任勞任怨，奉獻(xiàn)自我以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)我省消防事業(yè)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。把自我人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)與消防事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，不怕苦、不怕累，多想群眾少想自己，多講奉獻(xiàn)少講名利，為了人民的利益，為我省的消防事業(yè)奮斗終生。

“求真務(wù)實(shí)勇于拼搏”是核心要求。是公安消防部隊(duì)最高準(zhǔn)則，是公安消防工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的職業(yè)操守和勇于拼搏的工作理念。在防火工作中以人為本，嚴(yán)格執(zhí)法，全力維護(hù)公共消防安全；在隊(duì)伍管理中樹立正氣、鼓舞士氣，培養(yǎng)官兵的拼搏奮進(jìn)的精神；在撲救火災(zāi)的考驗(yàn)中，一往無前，與火魔殊死搏斗；在搶險(xiǎn)救援中，舍生忘死，救民于危難之時(shí)；在服務(wù)保障中，嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，發(fā)揚(yáng)能吃苦、能戰(zhàn)斗，求真務(wù)實(shí)的軍人作風(fēng)；在推進(jìn)工作的發(fā)展中，敢于拼搏爭創(chuàng)一流，保障人民安居樂業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

“勵(lì)精圖治善于創(chuàng)新”是發(fā)展之基。是公安消防部隊(duì)職業(yè)精神的高度概括，是消防事業(yè)發(fā)展的力量之源。我們要主動(dòng)征求人民群眾對消防安全和隊(duì)伍建設(shè)的意見和建議，積極研究人民群眾的新期待和新要求，并以此為工作的著力點(diǎn)，主動(dòng)把握工作的方向，做到有的放矢，打造“亮點(diǎn)”工程，從而推動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)又好又快發(fā)展。要積極研究和回應(yīng)人民群眾對公共消防安全的新期待、新要求，探索消防工作新模式模式，提高警力利用率和工作效率，創(chuàng)造性的開展工作，落

實(shí)各項(xiàng)便民、利民、惠民措施，拓展服務(wù)職能，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)高效的消防服務(wù)。

“至誠無畏敢于超越”是奮斗目標(biāo)。是公安消防部隊(duì)在戰(zhàn)略機(jī)遇期跨越式發(fā)展的階梯，是始終不渝超越自我的大無畏精神。我們要深入持久地開展崗位練兵活動(dòng)，積極推進(jìn)訓(xùn)練改革和機(jī)制創(chuàng)新，不斷探索新形勢下提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的新方法、新途徑。抓好一線滅火救援隊(duì)伍和專業(yè)化的滅火救援指揮隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高火災(zāi)撲救和災(zāi)害事故處置的能力。抓好一線監(jiān)督執(zhí)法和消防科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，要將人民的利益放在第一位，情為民所系、利為民所謀、事為民所辦、權(quán)為民所用，全力滿足人民對新時(shí)期公安消防工作的新要求，以扎實(shí)有效的工作成果，最大限度地消除不安全因素，為國家的繁榮與強(qiáng)大、為社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步發(fā)揮公安消防部隊(duì)?wèi)?yīng)有的作用。

結(jié)合本職工作怎樣才能領(lǐng)會(huì)好、學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好甘肅精神呢？首先，要充分認(rèn)識(shí)甘肅消防精神的貫徹和主題教育的重要意義。要通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步樹立正確的軍人核心價(jià)值觀，打造忠誠履行職責(zé)使命的思想基礎(chǔ)，以胡錦濤總書記的“三句話”總要求為指引，以“甘肅消防精神”為統(tǒng)領(lǐng)，深刻理解推動(dòng)甘肅消防精神的落實(shí)，不斷增強(qiáng)做好消防工作和加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的使命感和責(zé)任感做到政治堅(jiān)定，敬業(yè)奉獻(xiàn)，不辱使命廉潔高效。其次，要牢牢把握甘肅精神中的幾個(gè)重點(diǎn)“奉

獻(xiàn)、拼搏、創(chuàng)新、超越”這也是核心所在，要在工作中抓住“重點(diǎn)”，打造“亮點(diǎn)”，克服“難點(diǎn)”，嚴(yán)格按照今年總隊(duì)黨委擴(kuò)大會(huì)議上提出的“發(fā)展要有新思路，工作要有新突破”進(jìn)一步解放思想，振奮精神，應(yīng)對社會(huì)發(fā)展帶來的新變化和新挑戰(zhàn)，全面完成各項(xiàng)工作任務(wù)。最后，作為防火監(jiān)督人員，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)好《消防法》深刻領(lǐng)悟《消防法》中消防監(jiān)管制度的重大改革，同時(shí)把甘肅消防精神活學(xué)活用在工作、生活的點(diǎn)滴中，強(qiáng)化為基層的服務(wù)意識(shí)、強(qiáng)化立足本職的宗旨意識(shí)，強(qiáng)化對甘肅消防精神的應(yīng)用意識(shí)，更快更好的更出色的完成好各項(xiàng)工作任務(wù)，為廣大人民群眾的安居樂業(yè)創(chuàng)造良好的消防安全環(huán)境，為甘肅經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的火災(zāi)預(yù)防工作做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

王亞平

第二篇：談職業(yè)精神

談職業(yè)精神

曾經(jīng)有這樣令人發(fā)省的一幕：一位學(xué)者到某高校作報(bào)告，向臺(tái)下的聽眾提問：“你們認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)最缺什么？臺(tái)下異口同聲回答：“品行！”

確實(shí)，在市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)條件下，最缺乏的正是好的“品行和德行。所以才有了當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中的老人躺在冰涼的路上無人相救、遇到打劫不敢報(bào)警。社會(huì)需要優(yōu)良品德，作為一個(gè)企業(yè)、公司，作為一名員工，更是如此。

職業(yè)精神是什么？所謂職業(yè)精神，就是與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特征的精神，反映出一個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)。

敬業(yè)。是我們堅(jiān)守職業(yè)精神的首要實(shí)踐內(nèi)涵，也就是說要求我們對自己所從事的職業(yè)的尊敬和熱愛。敬業(yè)本質(zhì)上是一種文化精神，是職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是從業(yè)者希望通過自身的職業(yè)實(shí)踐，去實(shí)現(xiàn)自身的文化價(jià)值追求和職業(yè)倫理觀念。既是對社會(huì)承擔(dān)職責(zé)和義務(wù)，又是對自我價(jià)值的肯定和完善。敬業(yè)愛崗是我們常常說到的，簡單的四個(gè)字，它卻是一切想成就一番大業(yè)者不可或缺的重要條件。用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，這就是我們現(xiàn)在所說的職業(yè)道德。一個(gè)人，一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中。就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。如我們單位的李敬德就是其中的一位。他八年來，無私的資助一對孤兒姐弟，累計(jì)資助近8萬元，他堅(jiān)持力量將助人為樂精神延續(xù)，是我們身邊學(xué)習(xí)的榜樣。

勤業(yè)。是我們堅(jiān)守職業(yè)精神的實(shí)踐體現(xiàn)。古人說“業(yè)精于勤”。職業(yè)精神必須落實(shí)到勤業(yè)上。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中對“勤業(yè)”給予了充分的肯定和高度的評(píng)價(jià)。他指出“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱?！卑浊蠖魍疽葬t(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精，在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。為了做到勤業(yè)，我們不僅要強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任，端正職業(yè)態(tài)度，還需要努力提高職業(yè)能力。在新世紀(jì)新階段的今天，提高職業(yè)能力，就要在不斷學(xué)習(xí)中去提高，在主動(dòng)工作的實(shí)踐中去提高，在盡職盡責(zé)的勤奮中去提高。勤業(yè)就是比自己份內(nèi)的工作多做一點(diǎn)。人的一生，總是在滿意與不滿意、愿意與不愿意的無休無止的交織中延續(xù)，對于職業(yè)，我的認(rèn)識(shí)和感悟就是：無論你做什么事情，只要具備忠誠、敬業(yè)、服從、誠信等優(yōu)良品德，就沒有做不好的。有的人總是在工作中提不起精神，滿腹牢騷，覺得什么事情都不公平，當(dāng)你的付出得不到回報(bào)時(shí)，“要知今日，何必當(dāng)初”的感嘆為時(shí)晚矣！

要知一份汗水一份收獲！

第三篇：談科學(xué)精神和人文精神

談科學(xué)精神和人文精神

光電研究所周龍峰

科學(xué)精神和人文精神是我們在研究生生活中常常聽到的詞，每當(dāng)人們談?wù)撈鹚鼈兌紩?huì)無限感慨，通常都是抱怨它們中某一項(xiàng)的缺失，這十分值得我們關(guān)注。也許多數(shù)人會(huì)認(rèn)為在研究生學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該立足于科學(xué)精神。其實(shí)科學(xué)精神和人文精神都是人類在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來最寶貴的精神。二者互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)、共同發(fā)展，并隨著人類社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展、完善和升華，可以說，人類社會(huì)實(shí)踐的每一環(huán)節(jié)都是在科學(xué)精神和人文精神的影響下進(jìn)行的。

科學(xué)精神是人類在追求真理的過程中所創(chuàng)造的，表現(xiàn)為世界觀和方法論，并反過來成為人們追求真理時(shí)的科學(xué)指導(dǎo)。通常來說，科學(xué)精神是關(guān)于“事實(shí)的知識(shí)”，是對“事實(shí)”的“真”的追求，要求知識(shí)符合事實(shí)，解決“是與非”，回答“是不是真”的問題。具體地，科學(xué)精神主要就是探索求真的理性精神，實(shí)驗(yàn)取證的求實(shí)精神，開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，競爭協(xié)作的包容精神，其講求獨(dú)立思考、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，它是科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)主體的內(nèi)在精神要素?？茖W(xué)精神產(chǎn)生于對自然界合理性的追問或?qū)ζ溥M(jìn)行理性探詢的科學(xué)研究活動(dòng)中，因此它是理性的產(chǎn)物。科學(xué)精神一方面約束科學(xué)家的行為，是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證；另一方面，又逐漸地滲入到大眾的意識(shí)深層?？茖W(xué)精神尊重科技的作用及其價(jià)值，推崇物質(zhì)手段和物質(zhì)力量的巨大作用，強(qiáng)調(diào)掌握科學(xué)方法、追求科學(xué)真理的意義?，F(xiàn)實(shí)的歷史也告訴我們，科學(xué)精神是我們?nèi)祟悎?jiān)持科學(xué)研究和科學(xué)探索的不竭動(dòng)力，人類迄今為止所取得的巨大進(jìn)步與發(fā)展，毫無疑問地與科學(xué)精神的導(dǎo)向有著深切的關(guān)系。人文精神是指蘊(yùn)涵于人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科中的對人類生存的意義和價(jià)值的關(guān)懷，是在人文認(rèn)識(shí)活動(dòng)中形成的一系列價(jià)值觀念和態(tài)度，表現(xiàn)為人生觀和價(jià)值觀。人文精神是關(guān)于“價(jià)值的知識(shí)”，是對“價(jià)值”和“善”的追求，要求行為符合道德，解除“善與惡、美與丑”，回答“應(yīng)當(dāng)怎樣”的問題。一般來說，人文精神是人類在對自身的認(rèn)識(shí)、自身的發(fā)展、自身的完善過程中形成的，并以規(guī)范、指導(dǎo)和約束各項(xiàng)人類自身的行為與活動(dòng)，是一種普遍的人類自我關(guān)懷。集中表現(xiàn)為諸如人生的追求、目的、理想、道德、信念、價(jià)值等，反映人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，追求人類善良、健康、高尚的精神。換而言之，人文精神是以人的全面發(fā)展為中心，努力挖掘人自身的本質(zhì)力量，強(qiáng)調(diào)客觀對象適合人主體的需要和滿足，而且重視人的精神在社會(huì)實(shí)踐過程中的能動(dòng)作用。當(dāng)然，它必然還會(huì)受到社會(huì)規(guī)范、倫理道德、民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的制約。相對于科學(xué)精神而言，人文精神較注重非理性的因素。概括地說，人文精神尊重人的價(jià)值，注重人的精神生活，追求人生的真諦，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的精神支柱和文化繁榮的重要性，重視生產(chǎn)的人文效益、產(chǎn)品的文化含量等。

總的來看，科學(xué)精神與人文精神各自具下述的一些特點(diǎn)：前者以物為尺度，追求真實(shí)，探索無禁區(qū)，推崇理性至上；后者以人為中心，追求美好，認(rèn)識(shí)有禁忌，推崇的不僅僅是，甚至主要不是理性。這些特點(diǎn)使得它們主導(dǎo)了人類認(rèn)識(shí)和觀察世界的兩種基本方法和兩個(gè)重要維度。世界本身就是多種屬性、多種關(guān)系、多向互為作用構(gòu)成的復(fù)雜統(tǒng)一體，當(dāng)人們的視野投入到這種內(nèi)在的復(fù)雜性時(shí)，不知不覺會(huì)有所側(cè)重。但是我們要意識(shí)到，科學(xué)精神與人文精神都是人們認(rèn)識(shí)與觀察世界所不可少的，只有同時(shí)具備這兩種精神，人們對世界的把握才更全面，人們的實(shí)踐活動(dòng)才更自覺。

然而，從歷史上看，人類在步入近代工業(yè)文明之后，似乎注定要面臨非此即彼的選擇：提倡科學(xué)理性或科學(xué)精神，必得以放棄人文精神為代價(jià)；提倡人文精神，必然妨礙科學(xué)理性或科學(xué)精神之發(fā)揚(yáng)。例如，自西方啟蒙運(yùn)動(dòng)興起之后，隨著宗教神學(xué)統(tǒng)治的潰滅，西方社會(huì)在科學(xué)振興的旗幟下，其工業(yè)化進(jìn)程以空前的速度推進(jìn)著。在難以勝數(shù)的巨大物質(zhì)財(cái)富面前，人們盡情地沐浴著科學(xué)知識(shí)和技術(shù)發(fā)展所帶來的恩澤，從而也使得人們越來越對科學(xué)技術(shù)推

崇備至乃至頂禮膜拜?？茖W(xué)精神和人文精神其實(shí)就是在一系列這樣的過程中逐步被人們割裂開來的。

科學(xué)精神與人文精神應(yīng)該是相互融合的，彼此都取代不了對方的地位和角色。如果科學(xué)精神與人文精神出現(xiàn)了相互分離甚至相互對立的情況，那是危害極大的。設(shè)想下，如果只注重人文學(xué)識(shí)而對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)十分無知，那么就會(huì)因?yàn)槿狈茖W(xué)精神輕而易舉迷信偽科學(xué)或者接受某些神秘主義的傳教。反過來如果科學(xué)家掌握著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，但是他們的社會(huì)責(zé)任感降低，背離了正確地價(jià)值觀，甚至利用科學(xué)技術(shù)胡作非為，那么這些人的危害就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通人對社會(huì)的危害。事實(shí)上，科學(xué)精神與人文精神，它們兩者彼此相互作用、相互滲透，科學(xué)技術(shù)中滲透人文因素，人文因素也滲透著科學(xué)技術(shù)，而且這個(gè)過程在加速進(jìn)行中。這也使得科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人文因素的關(guān)系越來越密切。

可偏不巧的是由于我們長期的自然觀與歷史觀的分離，社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的分離以及科學(xué)與道德的分離，使得科學(xué)精神與人文精神往往被認(rèn)為是完全不同的，因而也成為分離的了。但實(shí)際上，這種分離既不符合客觀世界的現(xiàn)實(shí)，也不符合自然科學(xué)和人文科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯，既不利于科學(xué)的健康發(fā)展，也不利于人類道德的進(jìn)步與完善。

我們可以親身感受到，自然科學(xué)在近現(xiàn)代社會(huì)中一直突飛猛進(jìn)，其知識(shí)量之多，信息量之廣，知識(shí)更新速度之快，均達(dá)到前所未有的程度。但是，科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展并沒使人們能夠舒心，反而額外產(chǎn)生了許多令人倍感憂慮的危機(jī)。20世紀(jì)以來，科技發(fā)現(xiàn)一個(gè)緊接著一個(gè)，間隔也越來越短，各個(gè)國家在高新科技方面的競爭越演越烈，在科技進(jìn)步的同時(shí)卻引起了一系列的社會(huì)問題：經(jīng)濟(jì)盲目增長，導(dǎo)致資源浪費(fèi)，通貨膨脹和過度消費(fèi)；自然界不斷受到人類的毀壞，以致產(chǎn)生生態(tài)危機(jī)等等。由此可見，人們并未從科技增長中得到更多的安慰和幸福感。相反，現(xiàn)代科技所創(chuàng)造的物質(zhì)力量，對人類產(chǎn)生了巨大的威脅。解決這些危機(jī)是全世界各個(gè)國家，各個(gè)民族的當(dāng)務(wù)之急。究其根本，并不在于人們對科學(xué)知識(shí)的缺乏，也不在于人們科學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，而在于對人文精神的關(guān)注的下降?？茖W(xué)不能保證其自身的正確使用，它需要人文精神來指引健康走向。由此也可以看出，科學(xué)精神與人文精神是彼此互補(bǔ)、融合的，將其割裂開來會(huì)帶來不小的麻煩。

科學(xué)精神與人文精神是人類在認(rèn)識(shí)和改造自然、認(rèn)識(shí)和改造自我的活動(dòng)中形成的一系列觀念、方法和價(jià)值體系。它們是貫串在科學(xué)探索和人文研究過程中的精神實(shí)質(zhì)，是展現(xiàn)科學(xué)和人文活動(dòng)內(nèi)在意義的東西?？茖W(xué)精神與人文精神，它們都是承認(rèn)與尊重客觀實(shí)際、提煉與抽取現(xiàn)象的本質(zhì)、探索與揭示客觀規(guī)律的，它們的共同基礎(chǔ)均在于社會(huì)實(shí)踐。人生活在社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境之中，總是要面對人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的種種矛盾。在揭示和解決這些矛盾的過程中，逐步形成了以研究自然界各種物質(zhì)和現(xiàn)象為對象的自然科學(xué)和以研究各種社會(huì)現(xiàn)象、人的生命意識(shí)、精神文化活動(dòng)為對象的人文社會(huì)科學(xué)。在此基礎(chǔ)產(chǎn)生的人文精神和科學(xué)精神雖然存在明顯的差異，人文精神雖不如科學(xué)精神那樣可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、公式化、定量化和精確化，保持價(jià)值的中立，但在以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為基本依據(jù)，以規(guī)律為研究對象，以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)來體現(xiàn)客觀性和真理性這一點(diǎn)上，它與科學(xué)精神別無二致。二者的不同性決定了它們在社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展中的不同作用，不能相互替代，而這兩種精神的共同性又決定了它們可以相互影響、相互補(bǔ)充、相得益彰。

綜上所述，科技與人文分不開的，科學(xué)精神與人文精神的融合是決定科學(xué)命運(yùn)和人類自身命運(yùn)的關(guān)鍵，是人類真正全面合理認(rèn)識(shí)和把握世界的基礎(chǔ)。我們要盡力把握科學(xué)精神和人文精神之間的平衡點(diǎn)的選取，只有這樣我們才能把我們世界發(fā)展成一個(gè)既充滿人文精神的科學(xué)時(shí)代又充滿科學(xué)精神的人文時(shí)代。這樣的結(jié)果恰恰又是我們?nèi)祟愖钚枰?，也是整個(gè)社會(huì)所樂見的。

第四篇：習(xí)近平談?chuàng)?dāng)精神

習(xí)近平談?chuàng)?dāng)精神

2017年06月14日07:41 來源：人民網(wǎng)－人民日報(bào)海外版

談及十八大以來的5年，人們常會(huì)提起這些詞匯：樹新風(fēng)、開新局、譜新篇??“新”，是最真切的感受，最簡明的概括。

新從何來？透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這5年，黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的“新”氣象，根本的就在于有總書記系列重要講話的科學(xué)指引。

研讀系列重要講話，不難發(fā)現(xiàn)，講話自始至終貫穿6種因子：堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神、科學(xué)方法論。從這6個(gè)角度切入，是學(xué)習(xí)系列重要講話的捷徑。

學(xué)習(xí)講話，最好的方法是學(xué)原文、讀原著、悟原理。此前，本報(bào)曾梳理“習(xí)近平談人民”“習(xí)近平談創(chuàng)新”“習(xí)近平談信仰信念”等內(nèi)容。今天，本報(bào)將梳理“習(xí)近平談?chuàng)?dāng)精神”，將其在各個(gè)場合談?chuàng)?dāng)?shù)脑捳Z，整理歸類。此后，還將梳理“習(xí)近平談務(wù)實(shí)作風(fēng)”“習(xí)近平談科學(xué)方法論”，等等。

擔(dān)當(dāng)精神是共產(chǎn)黨人從歷史中繼承的優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)近平在中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)，就是憂黨、憂國、憂民意識(shí)，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。”無論是回顧歷史、紀(jì)念偉人，還是談及改革、出外訪問，總書記都要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，講責(zé)任意識(shí)。在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中，總書記指出：“開拓創(chuàng)新，是鄧小平同志一生最鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，也永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的歷史擔(dān)當(dāng)?！?/p>

立足中國、著眼世界是習(xí)近平談?chuàng)?dāng)精神的一個(gè)特點(diǎn)。在他看來，擔(dān)當(dāng)精神不只是為了“實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大奮斗”，更是為了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享”。擔(dān)當(dāng)是人民的期望，“敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績”。擔(dān)當(dāng)也是改革的需求，“看準(zhǔn)了的事情，就要拿出政治勇氣來，堅(jiān)定不移干”。

擔(dān)當(dāng)精神給人民以信心，給世界以希望。中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)精神贏得了中國人民的尊重和愛戴，中國政府做負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)精神贏得了世界各國對中國的理解和支持。總書記之所以一再強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)精神，是因?yàn)橹挥凶龅綋?dān)當(dāng)，才能“無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史”。擔(dān)當(dāng)是人民的期望

★敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾

創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。

——2014年3月9日，習(xí)近平在參加全國人大會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào) ★學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任

要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任??我相信，當(dāng)代中國青年一定能夠擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任，在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章！

——2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話 ★敢于擔(dān)當(dāng)，積極有為

各地區(qū)各部門要敢于擔(dān)當(dāng)，積極有為推進(jìn)改革攻堅(jiān)。推進(jìn)改革既要管宏觀，也要統(tǒng)籌好中觀、微觀。要突出具有結(jié)構(gòu)支撐作用的重大改革，把握好重大改革的次序，優(yōu)先推進(jìn)基礎(chǔ)性改革。

——2014年6月6日，習(xí)近平主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)

★無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史

廣大黨員干部特別是政法干部要以鄒碧華同志為榜樣，在全面深化改革、全面依法治國的征程中，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守法治精神，忠誠敬業(yè)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)，努力作出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績。

——2015年3月2日，習(xí)近平對鄒碧華同志先進(jìn)事跡作出重要批示 ★做發(fā)展的開路人

要做發(fā)展的開路人，勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，把握和順應(yīng)深化改革新進(jìn)程，回應(yīng)人民群眾新期待，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，帶領(lǐng)群眾一起做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，特別是要打好扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓老百姓生活越來越好，真正做到為官一任，造福一方。

——2015年6月30日，習(xí)近平在會(huì)見全國優(yōu)秀縣委書記時(shí)指出 ★對民族負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)

兩岸關(guān)系66年的發(fā)展歷程表明，不管兩岸同胞經(jīng)歷過多少風(fēng)雨、有過多長時(shí)間的隔絕，沒有任何力量能把我們分開。當(dāng)前，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨方向和道路的抉擇。兩岸雙方應(yīng)該從兩岸關(guān)系發(fā)展歷程中得到啟迪，以對民族負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)，作出經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的正確選擇。

——2015年11月7日，習(xí)近平在同馬英九會(huì)面時(shí)指出 擔(dān)當(dāng)是改革的要求

★看準(zhǔn)了的事情，就要拿出政治勇氣來

要強(qiáng)化改革責(zé)任擔(dān)當(dāng)，看準(zhǔn)了的事情，就要拿出政治勇氣來，堅(jiān)定不移干。要充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，改革任務(wù)越繁重，我們越要依靠人民群眾支持和參與，善于通過提出和貫徹正確的改革措施帶領(lǐng)人民前進(jìn)，善于從人民的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中完善改革的政策主張。

——2014年1月22日，習(xí)近平主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)

★鍛造具有鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬部隊(duì)

貫徹政治建軍要求，要持續(xù)貫徹全軍政治工作會(huì)議精神，加強(qiáng)理想信念教育，深化理論武裝，引導(dǎo)官兵立根固本，鑄牢軍魂，打牢“三個(gè)自信”的思想政治基礎(chǔ)，真正從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，努力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，鍛造具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬部隊(duì)。

——2016年1月5日，習(xí)近平在視察第13集團(tuán)軍時(shí)強(qiáng)調(diào) ★層層負(fù)責(zé)、人人擔(dān)當(dāng)

要?jiǎng)?chuàng)新手段，善于通過改革和法治推動(dòng)貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，發(fā)揮改革的推動(dòng)作用、法治的保障作用。要守住底線，在貫徹落實(shí)新發(fā)展理念中及時(shí)化解矛盾風(fēng)險(xiǎn)，下好先手棋，打好主動(dòng)仗，層層負(fù)責(zé)、人人擔(dān)當(dāng)。——2016年1月18日，習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)

★把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上

我們紀(jì)念胡耀邦同志，就是要學(xué)習(xí)他求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。面對當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定遇到的新形勢新情況新問題，全黨同志要有所作為、有所進(jìn)步，就要敢于較真碰硬、敢于直面困難，自覺把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上，努力在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中取得新的更大的成績。

——2015年11月20日，習(xí)近平在紀(jì)念胡耀邦同志誕辰100周年座談會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)

擔(dān)當(dāng)是大國的責(zé)任

★努力構(gòu)建中美新型大國關(guān)系

構(gòu)建新型大國關(guān)系是雙方在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，從兩國國情和世界形勢出發(fā)，共同作出的重大戰(zhàn)略抉擇，符合兩國人民和各國人民根本利益，也體現(xiàn)了雙方?jīng)Q心打破大國沖突對抗的傳統(tǒng)規(guī)律、開創(chuàng)大國關(guān)系發(fā)展新模式的政治擔(dān)當(dāng)。

——2014年7月9日，習(xí)近平在第六輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話和第五輪中美人文交流高層磋商聯(lián)合開幕式上的致辭

★政黨和政治家應(yīng)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和歷史擔(dān)當(dāng)

政黨和政治家應(yīng)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和歷史擔(dān)當(dāng)，在共建“一帶一路”的進(jìn)程中走在前列。我們既要登高望遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地。登高望遠(yuǎn)，就是要順應(yīng)時(shí)代潮流，做好頂層設(shè)計(jì)；腳踏實(shí)地，就是要有序推進(jìn)，爭取早期收獲。

——2015年10月15日，習(xí)近平在會(huì)見出席亞洲政黨絲綢之路專題會(huì)議的外方主要代表時(shí)強(qiáng)調(diào)

★共同守護(hù)亞洲和平安寧

維護(hù)亞洲和平是中國同周邊國家的歷史責(zé)任和共同擔(dān)當(dāng)。亞洲各國人民要永不為敵、增進(jìn)互信，共同守護(hù)亞洲和平安寧，為亞洲各國發(fā)展和人民安居樂業(yè)創(chuàng)造良好條件。

——2015年11月7日，習(xí)近平在新加坡國立大學(xué)的演講 ★這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng) 讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國方案是：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享。

——2017年1月18日，習(xí)近平在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部演講時(shí)指出 ★共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定

搞好中美關(guān)系，符合兩國人民根本利益，也是中美兩個(gè)大國對世界的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。中方積極致力于同世界各國和諧相處、合作共贏。我們愿意加強(qiáng)同美方在經(jīng)貿(mào)、投資、科技、能源、人文、基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域互利合作，加強(qiáng)在國際和地區(qū)事務(wù)中溝通協(xié)調(diào)，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定。

——2017年2月10日，習(xí)近平在同美國總統(tǒng)特朗普通電話時(shí)指出 ★為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入強(qiáng)勁動(dòng)力

我們攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)國際合作，讓古老的絲綢之路重新煥發(fā)勃勃生機(jī)。新的起點(diǎn)上，我們要勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進(jìn)取，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)國際合作不斷取得新進(jìn)展，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入強(qiáng)勁動(dòng)力。

——2017年5月15日，習(xí)近平在“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會(huì)上的閉幕辭

擔(dān)當(dāng)是歷史的傳承 ★共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)

我們共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)，就是憂黨、憂國、憂民意識(shí)，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)??要教育引導(dǎo)全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，自覺為黨和人民不懈奮斗，不能安于現(xiàn)狀、盲目樂觀，不能囿于眼前、輕視長遠(yuǎn)，不能掩蓋矛盾、回避問題，不能貪圖享受、攀比闊氣。

——2014年6月30日，習(xí)近平在中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) ★責(zé)任重于泰山

開拓創(chuàng)新，是鄧小平同志一生最鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，也永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的歷史擔(dān)當(dāng)。

今天，歷史的接力棒傳到了我們手里，責(zé)任重于泰山。全黨一定要緊密團(tuán)結(jié)起來，敢于擔(dān)當(dāng)、埋頭苦干，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，以與時(shí)俱進(jìn)、時(shí)不我待的精神不斷奪取新勝利，不斷完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，不斷為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

——2014年8月20日，習(xí)近平在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話

★把這個(gè)崇高使命擔(dān)當(dāng)起來

讓我們一起來重溫毛澤東同志60年前在第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上講的一段話，他說：“我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義共和國。我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到?！?/p>

當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民一定要把這個(gè)崇高使命擔(dān)當(dāng)起來，不斷發(fā)展具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義民主政治，在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大奮斗中，共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來，大家一起努力吧！

——2014年9月5日，習(xí)近平在慶祝全國人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話

第五篇：談亮劍精神

談亮劍

電視連續(xù)劇《亮劍》播出曾風(fēng)靡一時(shí)，劇中的情節(jié)給了人們太多的爭議與思考，尤其是片中的主人翁李云龍。李云龍不但是一個(gè)優(yōu)秀的軍隊(duì)將領(lǐng)，而且是一個(gè)杰出的“團(tuán)隊(duì)”管理者，從他的行為與特征中，能給我們帶來另一面的認(rèn)識(shí)，那就是如何修煉成為一個(gè)杰出的團(tuán)隊(duì)管理者。被譽(yù)為“歐洲戰(zhàn)神”拿破侖曾經(jīng)說過一句格言：一只獅子率領(lǐng)一群綿羊的隊(duì)伍，可以打敗由一只綿羊帶領(lǐng)一群獅子的部隊(duì)。這句格言說明兩層意思，一是只要有一個(gè)優(yōu)秀指揮官，他可以將一平庸的隊(duì)伍調(diào)教成富有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍；二是要有堅(jiān)強(qiáng)勇氣，再強(qiáng)大的對手也可以戰(zhàn)勝。一個(gè)杰出管理者其實(shí)就是一頭“獅子”，他的思想理念的好壞直接關(guān)系到這個(gè)企業(yè)或團(tuán)隊(duì)的前途命脈，換句話說就是企業(yè)要建立一個(gè)具有核心執(zhí)行力與戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，同時(shí)還有的就是他帶給企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神！今天在這里跟大家分享一下我理解的亮劍精神，才疏學(xué)淺分析的不當(dāng)之處望各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們海涵。

什么叫亮劍精神，我們來看劇中李云龍對亮劍精神的解釋（放視頻到32秒停）

看了視頻相信大家對亮劍精神都有了理解，我分享一下我的觀點(diǎn)，什么叫亮劍精神，（轉(zhuǎn)ppt第三頁講什么叫亮劍精神）1.當(dāng)知道對立者不是自己的對手的時(shí)候，為出劍

2.明知道自己不是對立者的對手的時(shí)候，為亮劍

亮劍，意為臨危不懼，在強(qiáng)敵面前，也要有亮劍的勇氣，就算死也要死的有尊嚴(yán)，在敵人心目中，有一種骨氣，或是說劍客的尊嚴(yán)。當(dāng)今社會(huì)，企業(yè)競爭越來越激烈，市場如戰(zhàn)場，戰(zhàn)場上需要“亮劍精神”，市場上同樣必不可少。面對日益激烈的市場競爭形勢、面對著嚴(yán)峻的市場考驗(yàn)，我們企業(yè)需要更多的勇于亮劍、敢于亮劍的優(yōu)秀員工。俠氣、傲氣、霸氣?！皠︿h所指，所向披靡”，這是我們對市場的自信、對自己的自信。

下面再給大家看一段視頻，是對亮劍精神詮釋最好的一段精彩片段。（打開視頻，調(diào)到13分22秒播放到16分32秒停止）（視頻播完，轉(zhuǎn)ppt進(jìn)入第四頁）

相信看過這段視頻后，大家所有人都會(huì)對騎兵連這支隊(duì)伍的英勇感到震撼，為孫德勝這位連長戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人也不屈服的精神所感動(dòng)，這是我在看《亮劍》這部電視劇中最欣賞的一段，他完美的詮釋了什么叫亮劍精神。作為男人，我對這種“明知不敵，也要亮劍，堂堂男兒，血濺七步而不屈”的精神佩服至極。作為濮耐一名員工，我更要學(xué)習(xí)孫德勝連長的執(zhí)行力，無論遇到任何困難，也要堅(jiān)持公司的經(jīng)營理念，堅(jiān)持這種亮劍精神。

作為公司的采購員，在日常工作當(dāng)中，遇到過很多讓我困惑的事情，下面這段視頻給了我很大的啟示，讓我不在懼怕工作中的困難，請大家先看視頻。（打開視頻調(diào)到33秒播放到1分46秒）（轉(zhuǎn)入ppt第五頁）

“我有裝備還要你干什么”。這句話讓我深有感觸，在采購工作中，與供應(yīng)商溝通過程中，遇到過很多困難，有時(shí)也會(huì)急的想罵人，偶爾也有落后的心理，會(huì)想“怎么這么多麻煩事”。但看了亮劍這段視頻后，我所有的糾結(jié)游刃而解。仔細(xì)想想，正是因?yàn)橛羞@些困難，我才有了進(jìn)步。我從剛進(jìn)公司一個(gè)毛頭小子成長為一名合格的采購員，更多的進(jìn)步是這些困難帶給我的。如果沒有困難，我也許會(huì)停留在幾年前剛進(jìn)公司的狀態(tài)，不會(huì)有任何改變。如果沒有困難，我不會(huì)懂的不但要給供應(yīng)商壓力，還要學(xué)會(huì)跟供應(yīng)商做朋友。說句不好聽的話“如果沒有困難，公司要我做什么？”所以，很多時(shí)候，我們應(yīng)該感謝所遇到的困難，所經(jīng)歷的磨難，因?yàn)槭沁@些困難和磨難讓我們成長為今天堅(jiān)強(qiáng)優(yōu)秀的自己。以后，再遇到困難，我不會(huì)再有恐懼、厭煩心理，我會(huì)把他們當(dāng)成人生的財(cái)富---(點(diǎn)擊鼠標(biāo))之所以有這些困難，才有我存在的價(jià)值。

下面再看段視頻（調(diào)視頻至2分06秒播放到2分28秒）（轉(zhuǎn)ppt第六頁）

這段視頻告訴我們，工作中一切以結(jié)果為導(dǎo)向。比如我們采購員，不管你出多少天差，跑了多少個(gè)城市，有多辛苦。我們進(jìn)的原料合格不合格、是否按時(shí)到生產(chǎn)車間是評(píng)判工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。否則，即便你很努力，很辛苦，結(jié)果料沒按時(shí)到或者不合格，那所有的工作等于沒做。當(dāng)然，我們在工作當(dāng)中也要學(xué)會(huì)靈活處理事情，為了料能按時(shí)合格到廠，陪人喝酒陪人唱歌甚至洗個(gè)澡啥的，也是可以的。只要不違背公司利益，不違背原則問題，相信領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)對我們的工作給與支持，對吧，劉部長。（領(lǐng)導(dǎo)回到不回到，肯定有人笑場，等待笑過后）

看我們領(lǐng)導(dǎo)多么深明大義，其實(shí)事情就是這樣，就像視頻里說的，要槍可以，你不能掐著我脖子什么都不讓我做啊。工作，一切以結(jié)果為導(dǎo)向，毛主席的話說的很對，不管白貓黑貓抓住老鼠才是好貓。

跟大家再分享一段（調(diào)視頻至19分35秒播放到21分15秒）（ppt轉(zhuǎn)入第7頁）

好男兒為家，大丈夫?yàn)閲?，很多時(shí)候我們要面臨抉擇，是要為小家還是為大家，李云龍帶領(lǐng)攻打平安縣城，其實(shí)就是為了救自己的妻子秀芹。但當(dāng)李云龍面對被日本鬼子挾持到城樓上的妻子，毅然決然的命令部隊(duì)開炮，開炮---就意味著他會(huì)失去他的妻子。但如果不開炮，還讓戰(zhàn)士們?nèi)_鋒，肯定會(huì)死更多的人，“我李云龍不會(huì)拿弟兄們的生命去換我老婆”。我相信在坐的所有人都會(huì)記得城樓被炸后，李云龍一屁股坐在地上的情景。這是一個(gè)男人對沒能保護(hù)妻子的自責(zé)、失落、內(nèi)疚、絕望，或許沒有一個(gè)詞能準(zhǔn)確的形容出李云龍當(dāng)時(shí)的心情。他愛他的妻子，但如果不炸城樓，敵軍就會(huì)以秀芹為要挾，獨(dú)立團(tuán)眼看到手的勝利就沒有了。趙家峪被鬼子打死的相親的仇誰報(bào)？自己戰(zhàn)友趙剛生死未卜，仇誰爆？那些為這場戰(zhàn)爭的勝利付出生命的千千萬萬個(gè)戰(zhàn)友老鄉(xiāng)們就白白犧牲了嗎？在大我和小我之間，李云龍選擇了犧牲小我成就大我。團(tuán)隊(duì)利益至高無上。今天是和平時(shí)期，作為企業(yè)的職工，我們不會(huì)有因?yàn)橐粋€(gè)決定就生離死別得情況。但也會(huì)有大我和小我的選擇時(shí)刻。比如工作需要出差，但家里又有事情需要處理。當(dāng)這種情況出現(xiàn)時(shí)，我們還是要以團(tuán)隊(duì)利益為重，因?yàn)槲覀儘徫坏奶厥庑?，我們是給公司供炮彈的部門。銷售賣的再好，生產(chǎn)部門生產(chǎn)的再快，沒我們的采購部門合格的原材料，一切都為零。公司效益不好，會(huì)直接影響到全廠幾千人的收益，這幾千人背后就是幾千個(gè)家庭。所以，工作中，永遠(yuǎn)要把團(tuán)隊(duì)利益放在第一位。（21分29秒播放到21分47秒）

李云龍說：亮劍精神就是這支部隊(duì)的軍魂。那么一支優(yōu)良部隊(duì)有軍魂，一家優(yōu)秀的企業(yè)也應(yīng)有企業(yè)的魂。在劉百寬董事長的帶領(lǐng)下，圍繞濮耐企業(yè)核心價(jià)值觀，堅(jiān)持明、快、嚴(yán)、實(shí)的企業(yè)作風(fēng)，牢記企業(yè)的使命，發(fā)揚(yáng)負(fù)責(zé)、協(xié)作、學(xué)習(xí)、奮斗、創(chuàng)新的企業(yè)精神，努力成為客戶信賴、社會(huì)尊重、最具價(jià)值的國際一流耐材企業(yè)。堅(jiān)持這些所有，慢慢會(huì)變成習(xí)慣，習(xí)慣慢慢會(huì)演化為傳統(tǒng)，什么是傳統(tǒng)？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì),他給這家企業(yè)注入了靈魂，從此，不管歲月流逝，人員更迭，這家企業(yè)靈魂永在！同事們，這是什么？這就是我們的企業(yè)魂。

公司自1988年成立至今已26年，我們從一家小企業(yè)發(fā)展成為上市公司，靠的是什么？我們靠的就是這種企業(yè)魂，我們靠的就是濮耐企業(yè)員工堅(jiān)韌不拔、勤勞苦干的工作精神。即使困難重重，我們敢于亮劍，敢于攻堅(jiān)，把不可能變?yōu)榭赡?。（轉(zhuǎn)入ppt第六頁）

學(xué)習(xí)亮劍精神，把亮劍精神運(yùn)用到日常工作當(dāng)中，堅(jiān)持繼承發(fā)揚(yáng)濮耐魂，我們濮耐股份這支“部隊(duì)”也會(huì)----劍鋒所指，所向披靡！

最后，在總結(jié)一下我今天跟大家分享的內(nèi)容，首先，什么是亮劍精神，二，工作中要敢于亮劍，敢于向困難發(fā)起挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)孫德勝連長的執(zhí)行力。三，不要懼怕困難，困難就是我們存在的價(jià)值。四，工作要以結(jié)果為導(dǎo)向，不管白貓黑貓抓住老鼠是好貓。五，要有犧牲小我保存大我的精神，要把團(tuán)隊(duì)利益擺到第一位。六，堅(jiān)持我們的企業(yè)經(jīng)營理念，提升自身能力，打造我們的企業(yè)魂。

我的分享完了，這是我對亮劍這部影視劇的理解，才疏學(xué)淺，有不當(dāng)之處，還望領(lǐng)導(dǎo)和各位同事給予批評(píng)指正。最后，謝謝大家！

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