第一篇:文明城市設計下的理性設計和感性設計論文
一、蕪湖創(chuàng)建文明城市的理性設計和感性設計
1.城市規(guī)劃設計中的理性與感性設計。針對蕪湖的特色農(nóng)村環(huán)境開展理性調研,設計出符合蕪湖地區(qū)特色的農(nóng)村規(guī)劃管理制度。打造生態(tài)建設型、環(huán)境整治型、新型農(nóng)村社區(qū)型等“一村一品”特色村莊。積極探索集文化、科技、旅游等文化產(chǎn)業(yè)為一體的發(fā)展新模式,所有的這些都為蕪湖創(chuàng)建文明城市提供了良好的環(huán)境支撐。在理性設計的前提下加入感性設計的思維理念,逐漸成為蕪湖城市建設中的重要準則。
2.感性設計深入人心———“微笑服務”。我省高速公路收費站在實行規(guī)范化管理后,大力開展文化品牌建設,以“八顆牙齒的微笑服務”的品牌服務為窗口,來體現(xiàn)蕪湖人民的整體素質。以理性的高速服務站運營方式為原則,感性的微笑服務方式來表達蕪湖人民的精神面貌,從而體現(xiàn)出理性設計和感性設計無處不在的屬性。
3.從雕塑作品感知城市文明。蕪湖雕塑公園內一共安放了145件雕塑作品。這些雕塑作品是中國蕪湖首屆劉開渠國際雕塑大展以及第二、三屆劉開渠國際雕塑大展的獲獎作品。雕塑公園的建設豐富了神山公園的景點和文化內涵,提高了廣大市民對公共藝術的認知程度和審美情趣,對神山公園乃至城東新區(qū)旅游觀光都有促進作用,對城市文明建設起到了積極的推動作用。
4.從城市景觀設計角度去審視城市特色設計。蕪湖濱江公園聚集了江景、園景、城景……在濱江公園里都能觀賞到。這里是蕪湖人休息游玩的首要去處,既有自然景觀,也有人文景觀。蕪湖濱江公園滲透著蕪湖人的創(chuàng)造力,物化著城市的文明史,凝結了這座城市豐厚的歷史文化和創(chuàng)新思維積淀。這種積淀體現(xiàn)在城市面貌中,就構成了一座城市的形象。將這些蘊含著特定的文化內涵,代表一座城市物質文明和精神文明建設成果的文化現(xiàn)象整合成文化景觀,通過理性和感性的設計手法,即以造型藝術的表現(xiàn)形式在濱江公園展示出來,讓到此的游客領略這座城市的物質文明和精神風貌,了解和感受到這座城市的人文價值觀念,進而認識蕪湖這座城市,將地方民族文化與現(xiàn)代文明相結合的一種寬容、豁達的開放形象。
二、感性與理性設計對蕪湖未來城市建設的構想
1.“鐵畫”文化的傳承和創(chuàng)新。蕪湖鐵畫,原名“鐵花”,是安徽省蕪湖地區(qū)的特產(chǎn),為中國漢族獨具風格的民族工藝品,是蕪湖市特有的工藝美術品。鐵畫制作起源于宋代,盛行于北宋。清代康熙年間,安徽蕪湖鐵畫才自成一體,并逐漸享譽四海,至今已有340多年歷史,是中國工藝美術百花園中的一朵奇葩。蕪湖鐵畫以錘為筆,以鐵為墨,以砧為紙,鍛鐵為畫,鬼斧神工,氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風格獨特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。蕪湖鐵畫堪稱中華一絕,但可惜的是蕪湖鐵畫并沒有得到很好的發(fā)展,沒有像景德鎮(zhèn)的陶瓷、宜興的紫砂陶、瀏陽的鞭炮、北京的景泰藍、涇縣的宣紙那樣形成一定的發(fā)展規(guī)模。將蕪湖鐵畫應用到城市建設中的具體設計中去,將鐵畫注入蕪湖的環(huán)境藝術設計、包裝藝術設計、產(chǎn)品包裝藝術設計、視覺傳達藝術設計等,運用在各項設計載體中,促進市民和外來游客對蕪湖特色文化的認知和領悟。借鑒鐵畫的理性繪制技巧,加入感性的策劃方式,將蕪湖這一重要的文化代表作品推入市場。如果蕪湖鐵畫能代表蕪湖的城市文化走出蕪湖,提升蕪湖的知名度,將會有著很好的發(fā)展前景。
2.打造特色農(nóng)業(yè)的設計理念。蕪湖地處景色優(yōu)美、氣候宜人、物產(chǎn)豐富的長江中下游地區(qū),將生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)文化設計緊密地聯(lián)系在一起是十分必要的。許多商家為了謀取高額利潤,生產(chǎn)反季節(jié)的水果,在植物生產(chǎn)過程中加入國家明令禁止的農(nóng)藥和催生素等有害人類健康的物質。從生態(tài)設計的角度來看,大自然的“生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)”是每一個設計師都需要考量的。在設計理念方面要依據(jù)大自然生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的“二十四節(jié)氣法”。根據(jù)這一法則,我們的設計師要在設計的同時加大感性設計的力度,注入這一方面的理念。人類向往自然,農(nóng)業(yè)擁有最多的自然資源,所以農(nóng)業(yè)能夠提供最適當?shù)捏w驗來源。特色農(nóng)業(yè)園區(qū)其本質上是一種人們對自然美的享受和體驗,是實施自然教育最理想的場地。人們在特色農(nóng)業(yè)園區(qū)內觀光,感嘆大地對于萬物的撫育,向往著生態(tài)的、和諧的大自然環(huán)境,從而融入著人們的多層次的美學體驗。景觀生態(tài)學即是研究在一個相當大的區(qū)域內,由許多不同生態(tài)系統(tǒng)所組成的整體(即景觀)的空間結構、相互作用、協(xié)調功能及動態(tài)變化的一門生態(tài)學新分支。如今,景觀生態(tài)學的研究焦點放在了在較大的空間和時間尺度上的生態(tài)系統(tǒng)空間格局和生態(tài)過程。景觀生態(tài)學的生命力也在于它直接涉足于城市景觀、農(nóng)業(yè)景觀等人類景觀課題。伴隨著人類的頻繁活動,自然植被斑塊正逐漸地減少,人地矛盾突出。特色農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃設計需按照景觀生態(tài)學的原理,而非傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設,以城市———農(nóng)田為一個城市整體,作為出發(fā)點,強調了與城市生活的對話,形成了“可覽、可游、可居”的環(huán)境景觀,構筑出了“城市———郊區(qū)———鄉(xiāng)間———田野”的空間休閑系統(tǒng)。景觀規(guī)劃設計充分利用原有綠化樹種、農(nóng)作物為植物材料進行園林景觀的營造,園林小品風格自然淳樸,田園氣息濃厚;各景觀功能區(qū)突出以人為本,同時又要和生產(chǎn)相結合。根據(jù)不同地塊、不同樹種、品種的觀賞價值進行安排,使人們在休閑體驗中領略到農(nóng)耕文化及鄉(xiāng)土民風的神奇魅力。特色農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃建設以大自然為舞臺,以傳統(tǒng)文化為內涵,以休閑、求知、觀光、采摘為載體,因地制宜,依托鄉(xiāng)土樹種和當?shù)夭牧蟿?chuàng)造出簡潔、質樸、美觀的園林景觀。使游覽者在獲得身心愉悅、知識增長的同時,又能增強游客熱愛自然,保護環(huán)境的環(huán)保意識,營造具有自然性、獨特性、文化性、參與性和持續(xù)性的現(xiàn)代化觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)。在設計材料的使用方面,應根據(jù)產(chǎn)品功能和產(chǎn)品的性質進行合理選材,在符合功能的前提下,選用自然的原材料。通過人類的體驗,將原生態(tài)的材料進行直接利用,使感性設計得到極致的應用。此外,設計者在做這項活動的同時,我們應將這一生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)貫徹到農(nóng)產(chǎn)品植物的生長過程中,最終將綠色健康的農(nóng)產(chǎn)品投入市場。綜上所述,在城市設計中理性的設計方法和感性的設計方法應緊密結合,互不可分。感性設計必須依附在理性設計的前提下進行創(chuàng)新;理性設計必須伴隨著感性設計進行推進,同時結合地域特色設計出符合該地區(qū)的特色城市建設。
第二篇:設計美學感悟——感性和理性的水乳交融
設計美學感悟——感性和理性的水乳交融
摘要:好的設計作品有時理性多一點有時感性多一點,并不是絕對的,但毫無例外的。凡是能被人們廣泛接受的,其設計都是理性與感性的較好融合體。這是一種設計態(tài)度:把設計的“物”當作一個“活”的生命體來對待。只有理性與感性的交融,才使產(chǎn)品如同自然造物的神奇。這就是設計的“美”的所在。
關鍵字:理性 感性 融合 愉悅
人是復雜的,不僅僅是人本身,還有他所處的復雜的環(huán)境,決定了人是感性和理性的復合體。設計是人的創(chuàng)造性活動,是按某種特定的目的進行有秩序、有條理的技術造型活動,是謀求物與人之間更好的協(xié)調,創(chuàng)造符合人類社會生理和心理需求的環(huán)境。由此可見設計是人為的和為人服務的,人的復雜性決定了設計也是感性和理性的綜合。就一個有使用價值的產(chǎn)品(或實體)而言,對其認識的標準可能會不一樣,一種是以科學認識為主,追求理性和定量的,注重功能和實用性的標準;一種是以感性認識為主,追求藝術形式和非定量的,注重個人感受的精神標準。其中理性代表的是客觀事實,感性代表的是人類態(tài)度。
在設計的過程中經(jīng)常遇到這樣的問題:不知道理性多一點還是感性多一點。其實理性多一點還是感性多一點并不應該是討論的重點。好的設計作品有時理性多一點有時感性多一點,并不是絕對的,但毫無例外的。凡是能被人們廣泛接受的,其設計都是理性與感性的較好融合體。因為只有理性與感性的水乳交融,才能使產(chǎn)品如同自然造物的神奇。這就是設計的“美”的所在。
1. 理性及設計的理性方面
理性指處理問題按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進化原則來考慮問題,就是能看清事態(tài)和物質的本質,有針對性地做出判斷和決定。理性是有理可依的、有邏輯的、科學的。理性是現(xiàn)實的、冷靜的。在設計的過程中同樣需要理性。設計必須要有理論的依托,設計中的理性因素包括:功能、技術、結構等。這就要求設計者必須掌握踏實的專業(yè)技能,如人體工程學,心理學,力學,工程等。在設計中,我們首先要考慮產(chǎn)品所面向的對象。
拿產(chǎn)品設計來說我們會考慮很多方面,例如: 市場調研,考慮消費者的需求,確定市場定位;考慮技術條件是否能夠滿足需要;產(chǎn)品與人體的尺寸、形狀及用力是否配合;產(chǎn)品是否符合人機工程學,是否便于操作;各操作單元是否實用;各元件在安置上能否使其意義毫無疑問的被辨認以及結構的安排和處理等;產(chǎn)品的加工工藝、技術指標、互換性要求等;產(chǎn)品是否便于運輸、清洗、保養(yǎng)及修理等。
2.感性及設計的感性方面
感性:感官知覺。尤指內容或方向傾向美學或感情方面的,感性是聽從直覺,內心的聲音,理性是聽從理智,大腦的聲音。理性讓人數(shù)理邏輯化,感性讓人自然人性化;如果理性束縛意識自由,感性就要在此時消除壓力。
余光中的《散文的知性與感性》中的運用:“因此感性一詞應有兩種解釋。狹義的感性當指感官經(jīng)驗之具體表現(xiàn),廣義的感性甚至可指:一篇知性文章因結構、聲調、意象等等的美妙安排而產(chǎn)生的魅力”。
設計中的感性是人性的表達,它所涉及的方面例如:形態(tài)、色彩、材質等。
女性婉轉柔和的線條,曲直相結合來塑造流暢精巧的有機造型,市場上形體別致色彩透亮和曲美柔順亮澤的各種化妝瓶,色彩的酷感給人朦朧與誘惑、尋味與情趣。色彩鮮艷的山地車、花樣豐富的雨傘、多彩的手機,它們因為充分顯示了青春的時尚動感與活力。木、竹、藤、棉、麻等編制產(chǎn)生的產(chǎn)品,具有溫和樸素的質感,蘊藏著人造材料無法替代的心理價值。等等這些都是設計的感性的一面。
3.理性和感性的融合拿工業(yè)設計來說,工業(yè)設計的對象是物,不管這種物對人起到何種作用,在本質上,它們都是人類的工具。這些工具不管大小還是技術產(chǎn)量是高還是低,都是人的肢體、感覺器官和思維器官的延伸。
在哲學上,工具具有雙重的屬性:“工具的人化”和“工具的物化”。工具的物化是指工具存在的客觀化,即它的制造技術和工藝。工具的人化就是工具體現(xiàn)出人的生存方式的特征、人的行為方式的特征、物質功能需求的特征及審美需求的特征等。工具的人化在很長一段時間內沒有好好研究,導致產(chǎn)品冷冰冰不具有感性的一面。只是物化了的機械制成品而已。
所以理性和感性的相互融合是必要的,這是一種設計態(tài)度:把設計的“物”當作一個“活”的生命體來對待。因為作為復雜的人的生活環(huán)境的一部分,“物”時時刻刻在同人和其它的“物”進行著信息的交流。就如同人與人之間的交流,不過物與人之間的語言是信息。例如人們常說的“觸景生情”這就是人與“景”之間的信息交流。
要使這種人與“物”之間的交流順暢甚至從更高層次上說愉悅就需要設計的感性的一面來表達。
理性和感性的融合不是理性因素和感性因素的簡單堆砌,而是達到內在的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一表現(xiàn)為感性的因素把理性的因素的信息完美的詮釋和表達。只有這樣才能使交流愉悅,正如車爾尼雪夫斯基所說:“美感主要特征是一種賞心悅目的快感”。即愉悅性。
這種理性和感性的交融體現(xiàn)在多個方面例如形態(tài)、色彩、材質等。例如雅各布森在1958年為斯堪的納維亞航空公司旅館設計的“天鵝”椅和“蛋”椅,從理性方面來說它符合功能和人機的要求,而它用比較感性的形態(tài)表達出來,是人產(chǎn)生親切感,而且也符合環(huán)境的要求—在旅館中有賓至如歸的感覺。1985年格雷夫斯維阿勒西公司設計了一種自鳴式不銹鋼開水壺,為了強調幽默感,它將壺嘴的自鳴哨做成小鳥式樣。既滿足了功能和技術要求又使人在使用的過程中產(chǎn)生愉悅感。這不得不說是理性和感性的巧妙融合?,F(xiàn)代的小轎車,其外形從動力學原理出發(fā),相對地設計成魚型或楔形,一方面可以減弱空氣的阻力,有利于發(fā)揮高速功能作用,另一方面從外形上又可以給人以美的享受。再比如設計按鈕顏色是通常把重要的按鈕用紅色表現(xiàn),這也是與功用有關聯(lián)的設計體現(xiàn)。綜上為什么說這種理性和感性的融合的設計是美的呢?
因為這樣的設計既滿足了物質要求又提高了生活的質量。如果僅滿足物質要求那么設計出來的只是冷冰冰的沒感情的機械。試想在日常的生活環(huán)境中充斥著這樣的物品應該會感到厭煩吧,沒有交流一切都死氣沉沉。如果理性和感性沒有融合后果大概同1851年英國“水晶宮”國際博覽會的展品差不多——過分的裝飾。
設計是為人而服務的,設計的實體構成人的環(huán)境的一部分,是必要進行信息的交流。理性和感性的融合的設計是這種交流順暢而且愉悅。構成了美的環(huán)境。
美的人為環(huán)境是滿足人的審美需求的重要因素,愛美是人的天性,而引起人的美感的主要內容是自然美和藝術美。根據(jù)自然美和藝術美的特點,對人為環(huán)境進行改變是可以辦到的。美的環(huán)境可以使人保持愉快心境。環(huán)境對人的生理和心理產(chǎn)生積極影響。美的環(huán)境能幫助人培養(yǎng)高尚的情操,熱愛美好的事物。例如路邊的公共設施垃圾桶如果設計成一個可愛的小動物,與人進行交流—使人產(chǎn)生親切感,大概踢垃圾桶破壞公物的行為就會少些。
由此可見,理性與感性是天平的兩端,它們誰也不能壓倒誰而趨向于某種平衡。只有將它們相互融合起來才能夠真正的改善我們的環(huán)境提高我們的生活質量。設計中理性和感性的融合,使我們的世界不再冷冰冰,使我們的世界充滿感情與交流,充滿人文的關懷,只有理性和感性的綜合才是真正的人性化,設計不僅使對物的設計更是對人的生活方式的設計,理性和感性的融合的設計提高對提高生活質量具有重要意義,設計物的這種感性和理性的融合也達到了設計的極致,是物成為人的生命體外的一部分。只有理性與感性的水乳交融,才能使產(chǎn)品如同自然造物的神奇,每一部分的存在都擁有機能與審美的理想極致。這種極致恰恰反映了設計之美。
參考文獻:
1. 程能林主編.工業(yè)設計概論.北京:機械工業(yè)出版社,1999.12 2. 沈根濤.高文浩主編.應用美學.北京:機械工業(yè)出版社,1986.9 3. 何人可.主編.工業(yè)設計史.北京理工大學出版社,2005.2
第三篇:優(yōu)秀教學論文和教學設計案例評選方案
優(yōu)秀教學論文和教學設計案例評選方案
為推動管理中心課程改革及課堂建設,促進教師專業(yè)發(fā)展,經(jīng)研究決定,開展“基于新課程標準與核心素養(yǎng)理念引領的課堂建設”教學論文和教學設計案例評選活動。
一、評選要求
1.教學論文評選要求:
①主題突出:緊緊圍繞“基于新課程標準與核心素養(yǎng)理念引領的課堂建設”這一主題,重點從有效課堂、高效課堂建設的實踐與探究方面撰寫教學論文??梢跃唧w到學科教學,也可以從整體課堂建設推進方面撰寫。
②內容詳實:能夠結合個人的課堂教學實踐,有自己的思考、研究與見解。論文強調原創(chuàng)性,引用部分必須注明。
③創(chuàng)新引領:論文有一定的理論深度,提出和論述的問題對當前課堂教學改革有一定的指導作用和參考價值。
④格式規(guī)范:論文題目簡短、凝練、明確。文字表達規(guī)范、簡潔、流暢、表達力強。字數(shù)控制在3000字左右。
2.教學設計案例評選要求:
自主選取一節(jié)課進行課堂教學設計,內容包括兩部分:一是完整的一節(jié)課堂教學設計;二是分析說明。就本節(jié)課的設計思路、意圖及達到的預期效果進行分析說明。具體要求如下:
①能體現(xiàn)出學科課程標準的理念,體現(xiàn)落實學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標。②案例突出學科性、有效性和創(chuàng)新性。
③案例中所反映的知識點準確無誤,對課程內容的解讀全面透徹。④教學方法、教學手段上有創(chuàng)新,充分體現(xiàn)教學“雙主體”,體現(xiàn)對學生的充分考慮與預設。
⑤案例重點突出,有較強的操作性和實踐性。
⑥案例能夠體現(xiàn)出學校的教學模式、教師的教學個性與風格。⑦案例表述清楚、簡潔,字數(shù)控制在2000-3000字。⑧案例強調原創(chuàng)性。
第四篇:設計管理下的電子產(chǎn)品可靠性分析論文
所謂可靠性是指在規(guī)定時間、規(guī)定條件下完成規(guī)定的功能,并保持其性能的持續(xù)穩(wěn)定。電子產(chǎn)品的全生命周期設計包括縱向過程和橫向過程,其中縱向過程包括設計預研、方案論證、設計開發(fā)、物料選型、原理樣機、功能樣機、小批樣機、批量生產(chǎn)、質量跟蹤、設計持續(xù)改進等;橫向過程包括用戶需求分析、可靠性測試、產(chǎn)品工藝分析、可制造性分析、客戶跟蹤等。其中橫向過程隱含于縱向過程的每一步之中。要提供客戶高可靠性產(chǎn)品,需要將可靠性設計的理念自始至終的貫穿整個產(chǎn)品設計的縱向和橫向過程中[1-2]。電子產(chǎn)品可靠性設計包括可靠性設計和可靠性設計管理兩個方面,如圖一所示[3-4]。
1可靠性設計管理目標
在論述可靠性設計管理之前,需要明確可靠性設計管理的目標是什么。根據(jù)筆者的設計經(jīng)驗,電子產(chǎn)品設計有三條研發(fā)平行線,也可以說三個研發(fā)層次:功能與性能設計、可制造性設計、可靠性設計,如圖二所示。功能和性能設計是指通過軟件和硬件手段設計出“達到”用戶要求的產(chǎn)品,功能和性能設計的基礎是用戶需求。可制造性設計是指為了滿足用戶批量使用要求而進行的物料、供應商、工藝(設計、生產(chǎn))、工裝測試等方面的設計工作,是使設計的產(chǎn)品從制造角度“持續(xù)達到”用戶要求??煽啃栽O計是指通過各種手段和管理,使產(chǎn)品全生命周期的功能和性能“超越”用戶要求。這三個層次是一個漸進層次,其頂點就是可靠性設計層次,同時這三個層次在具體實施的時候是平行的,要真正設計出超越用戶要求的產(chǎn)品,在進行功能、性能設計的同時需要進行可制造性設計和可靠性設計[5]。
2可靠性設計管理分析
從圖一可以看出,可靠性設計管理是一個復雜的系統(tǒng)管理,不但包含對人力資源的管理,還包括工具、方法、供應商等各個方面。下面將從人、工具、物料等幾個方面簡單分析。
2.1人從人的角度來講,要締造高可靠性的電子產(chǎn)品,需要在人力資源管理上做文章,使設計人員能夠達到可靠性設計的技術水平和可靠性設計的意識。提升設計人員技術水平使之達到可靠性設計要求的技術水準,以硬件工程師為例,硬件工程師必須成為硬件設計師、器件工程師、工藝工程師、測試工程師,做到4類設計師才是合格的硬件工程師。硬件工程師素質簡化模型如圖三所示。一個僅僅能夠進行原理設計和PCB制圖的工程師不是硬件工程師,他還需具有器件、工藝和測試的知識,并在設計過程中應用這些知識,從而實現(xiàn)設計可靠、性能可靠、器件可靠、可制造性高的電子產(chǎn)品。在提高設計人員的可靠性設計意識方面,我們要求研發(fā)人員對產(chǎn)品全生命周期負責,任何質量問題都源于設計,采用產(chǎn)品質量追溯問責制,充分讓設計人員意識到設計高可靠性產(chǎn)品是對產(chǎn)品品質負責、對用戶負責、對自己負責,從而使可靠性設計成為設計人員的自主自覺行為。
2.2料從料的角度講,要締造高可靠性的電子產(chǎn)品,就是在物料可靠性、物料體系的穩(wěn)定性、供應商管理的角度去規(guī)范管理,使物料設計、物料體系達到可靠性設計的要求。從器件選型角度來說,設計師首先列出可靠性指標并根據(jù)需求和指標完成初步選型,將初步選型的器件按照關鍵器件、非關鍵器件、弱質量器件進行分類篩選。關鍵器件需要進行相關的局部電路測試,重點考核其性能與功能是否達到可靠性指標。弱質量器件需要進行重點故障規(guī)避,防止使用過程的質量問題。從供應商管理角度來說,一定不要將樣機階段的供應商物料與批量階段的供應商物料對等處理,因為這是不同的兩個過程。我們要約束供應商提供可靠品牌、可靠渠道、可靠產(chǎn)地、性能一致性高的物料,同時與供應商共同加強管理,達到可靠性上的“雙贏”。
2.3機這里所謂的“機”,在電子產(chǎn)品設計上可以引申為工具,好的設計工具在電子產(chǎn)品設計中可以起到事半功倍的作用,但是工具也不是完全被依賴的,只有合理利用適當?shù)墓ぞ卟拍軌驅υO計提升有幫助。目前,電子電路設計軟件如Candence/Alegro、Protel99se的升級版Altium.Designer等EDA軟件均具有各類仿真和信號完整性測試、工藝圖測試等功能。利用這些工具我們就可以在原理圖設計時完成功能性信號仿真和測試,從而提前選定關鍵電路模塊的參數(shù)。圖四顯示的是某原理圖中Ram存儲器啟動時的信號仿真。利用PCB后期的信號完整性測試,可以在實際板件未制作前完成與PCB工藝和各種器件參數(shù)匹配的信號完整性測試,而在以往這些測試是需要經(jīng)過幾次制板調試才能夠完成的。圖五顯示的是某PCB板件測試點的信號完整性分析。各類有限元分析軟件和專用軟件如FLOTHERM等可以幫助我們的電子產(chǎn)品造型工程師和PCB工程師在設計時準確把握產(chǎn)品的空間熱設計。圖六顯示的是某電子設備板件熱特性分析。
2.4法從法的角度,包含設計過程中的設計方法、測試分析方法,當然也包括本文我們所研討的設計管理方法。以測試分析方法為例,目前智能院測試體系已經(jīng)基本健全,正在不斷豐富和完善測試系統(tǒng),智能院每一種產(chǎn)品和板件都經(jīng)過包括靜電、脈沖群、雷擊浪涌、高低溫、震動、電源抗反接、異常狀態(tài)模擬測試、功能極限測試等各類嚴格的歸零測試。這些測試保證了產(chǎn)品的可靠性和質量。但是這些是遠遠不夠的,下一步我們將針對工程機械應用環(huán)境進行研究,形成各種主機環(huán)境、各種應用環(huán)境下的針對性測試模型,將我們的每個產(chǎn)品放在這些模型中進行可靠性測試,從而真正達到并超越客戶要求的高性能、高可靠性產(chǎn)品。從設計角度來說,產(chǎn)品關鍵模塊測試與設計過程同步、關鍵電路理論模型數(shù)據(jù)與實際測量數(shù)據(jù)比對、信號完整性分析、軟件可用性評估等已經(jīng)在智能院各類產(chǎn)品的設計過程中得到應用。以后我們還會將這些在產(chǎn)品的全生命周期,從設計、用戶反饋、售后質量、故障品維修中發(fā)現(xiàn)和解決的問題,形成故障樹,使產(chǎn)品生命線可追溯,并保持產(chǎn)品間的借鑒性。從設計管理方法上講,我們雖然形成了一定的可靠性設計的思路,但是尚缺乏系統(tǒng)性和完整性,下一步我們將在可靠性設計上逐步形成一整套可行可靠的方法論,并通過可靠性設計管理加以固化和約束。
3結束語
設計精品化產(chǎn)品、生產(chǎn)精品化產(chǎn)品、提供精品化系統(tǒng)自始至終是智能院追求的目標,在精品化戰(zhàn)略目標下,我們始終將締造世界最高品質產(chǎn)品作為我們的目標??煽啃栽O計作為實現(xiàn)這個目標的必經(jīng)階段,首先從設計管理入手,使可靠性設計理念深入到產(chǎn)品的全生命周期,目前我們雖然形成了一定的可靠性設計的思路,但是尚缺乏系統(tǒng)性和完整性,下一步我們將在可靠性設計上逐步形成一整套可行的方法論,并通過可靠性設計管理加以固化和約束。
第五篇:優(yōu)秀教學設計和反思
中班數(shù)學《圖形王國》
執(zhí)教人:程振香 活動目標:
1.通過對比,讓幼兒感知圓形、三角形、正方形、長方形的基本特征,能夠區(qū)分三種幾何圖形。
2過創(chuàng)設愉悅的游戲情節(jié),運用多種感官來調動幼兒的思維、想象能力,發(fā)展幼兒的觀察力。
3.激發(fā)幼兒探索的欲望。
活動準備:
1.四種幾何圖形卡片若干、有關圖形的食物若干。
2.幾何圖形拼組成的圖畫。
3.魔術箱、魔法棒。
4.小雞、小狗、小貓、小熊圖片的教具。
活動過程:
1.開始部分:教師帶幼兒做手指游戲,集中幼兒的注意力
師:“小朋友們,今天,老師要帶你們到圖形王國去,那里啊,會變出好多好多有趣的東西,好了,我們先來做個小游戲,看哪個小朋友表現(xiàn)得最好。”
2.中間部分:用游戲的方式讓幼兒認識三種幾何圖形
(1)游戲:摸一摸“魔術箱”。
師:“小朋友們,圖形王國到了,圖形王國里有一只奇妙的箱子,你們看,就是這只魔術箱。(出示魔術箱)你們想不想知道里面藏的是什么秘密?好了,我們來看看這只魔術箱會給小朋友們變出什么有趣的東西。
①教師念兒歌:“魔術箱子東西多,讓我先來摸一摸,摸出來看是什么?”
摸出一本正方形的書,問:“這是什么?(書)它們是什么形狀的?(正方形)”
問:日常生活中還有那些東西是正方形的?(啟發(fā)幼兒說出)
②再念兒歌:“魔術箱子東西多,請小朋友來摸一摸?!?/p>
當幼兒摸到后,要求說出生活中還有哪些這樣的物品。游戲反復進行。
③教師總結:魔術箱里的東西有的是圓形的,有的是三角形的,有的是正方形的,有的是梯形的。
④你怎么知道它是三角形/正方形/圓形/梯形的?
⑤老師總結:圓形:圓溜溜,沒有角,滾來滾去真能跑;三角形:三條邊,三個角,像座小山立得牢;
正方形:四條邊一樣長,四個角一樣大,方方正正本領好。
梯形:四條邊、四個角,上下兩條邊平平的、兩邊斜斜的,四個角還不一樣大,像滑梯一樣。
(2游戲:小動物找家
“小朋友們,圖形王國里還有好多有趣的東西,你們看,這是魔法棒,(出示魔法棒)它也會變出好多的東西。變!變!變!咦!魔法棒變出什么了?(“變”出四種小動物)小朋友們,你們看他們是什么動物呀? 幼:??
師:“咦!這三個小動物好像在哭,我們來問問它們怎么了。”
“小雞、小狗、小貓,小熊,怎么啦?”
(教師模擬小動物的聲音)“我們找不到家,見不到媽媽了!”
“小朋友們,我們來幫小動物找家吧!你們愿不愿意???”
幼:??
師:“你們看,這些都是小動物的房子,現(xiàn)在我們來幫小動物找找家?!保ò阉姆N幾何圖形的卡片發(fā)給學生)
師:“小動物說它們的房子都是有形狀的,小狗說,它們的房子是正方形的,小朋友們看到正方形的‘房子’了嗎?”讓學生把正方形的卡片舉起來。
師:“小朋友們做得真好,幫小狗找到家了。小雞說,它們的房子是三角形的,小朋友們看到三角形的‘房子’了嗎?”讓幼兒把三角形的卡片舉起來。
師:“小雞也找到家了,小貓說,它們的房子是圓形的,小朋友們看看圓形的‘房子’在哪里?”讓幼兒把圓形的卡片舉起來。
師:“小貓也找到家了,小熊說,它們的房子是梯形的,小朋友們看看梯形的‘房子’在哪里?”讓幼兒把梯形的卡片舉起來
師:“小朋友們真聰明,都幫小動物們找到家了,小狗、小鴨子、小貓、小熊、可興了,唱著歌快快樂樂地回家去了?!保ò阉姆N小動物分別“送到”相應的“房子”里)
(2)游戲:誰的本領大 ①教師用魔法棒“變”出由圓形、三角形、正方形、梯形組成的圖片,請幼兒找出其中的圖形寶寶,并數(shù)數(shù)每種圖形有幾個?
師:“小朋友們,圖形王國里還有好多有趣的東西,你們看,這是魔法棒,(出示魔法棒)它也會變出好多的東西。變!變!變!咦!魔法棒變出什么了?(邊說邊出示其中的一幅圖畫)原來是一幅漂亮的圖畫?,F(xiàn)在,小朋友們來找一找,這幅圖由哪些圖形組成,并數(shù)數(shù)每種圖形有幾個?
②教師用魔法棒依次“變”出另外的幾幅圖畫,請幼兒分別找出各種圖形,及數(shù)數(shù)每種圖形有幾個。
3操作練習
{3}.結束部分:讓學生鞏固對四種幾何圖形的認識。
師:“小朋友們,今天我們在圖形王國認識了好多的圖形寶寶,小朋友們說說它們是誰???”(依次出示四種幾何圖形的卡片,讓學生說出圖形的名稱)。
師:“圖形王國里還有好多好多奇妙的東西,下次老師再帶你們去,好不好?
活動延伸:
1.讓幼兒把小動物的‘房子’分類放到區(qū)域角中。2.讓幼兒在日常生活中找出其他的圖形。
反思:《圖形王國》這節(jié)課在開始部分我借助圖片,利用課圖片中的各種顏色亮麗的圖形以及用圖形拼出的各種交通工具來吸引幼兒,激發(fā)了幼兒的學習興趣和想象力,因此在活動剛開始幼兒都爭先恐后能說出生活中與圖形有密切聯(lián)系的物品,緊接著提供幼兒人手一份操作材料(各種顏色的圖形)讓幼兒自己動手操作,幼兒不受任何的限制。我用鼓勵、啟發(fā)性的語言,建立激勵鼓舞的環(huán)境,讓幼兒保持開放的心態(tài),使幼兒個性化潛能得到充分的發(fā)揮。
總之:本次活動中我為幼兒創(chuàng)設了一個可操作的豐富材料的環(huán)境,為幼兒創(chuàng)設了一個可選擇性、可操作性的空間。使幼兒能獨立的操作材料。并大膽的表達自己的想法。幼兒的自主性,選擇性,獨立性得到了充分的體現(xiàn)。通過一系列的游戲活動,達到了主題總目標預設的要求。開展的拼圖游戲環(huán)節(jié),比較符合幼兒的興趣和經(jīng)驗,激勵了幼兒自主探索。給了幼兒一個探索的空間,讓他們再一次次的嘗試中積累了經(jīng)驗。學會了自主探索的學習。不足之處:最后在評價幼兒作品時,要注意面向全體,與幼兒一起評價,從而加強幼兒之間的相互學習。這樣效果可能會更好一些,另外,還應該采用同伴間的評價。這能夠給幼兒帶來自信。