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      社區(qū)情境式養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)論文[五篇范例]

      時(shí)間:2019-11-21 09:55:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:社區(qū)情境式養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)論文

      1國(guó)內(nèi)外養(yǎng)老環(huán)境現(xiàn)狀及相關(guān)案例本設(shè)計(jì)

      選擇了杭州愛(ài)康溫馨家園和蕭山紫荊園老年養(yǎng)生社區(qū)兩個(gè)典型的實(shí)際案例進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。杭州愛(ài)康溫馨家園杭州目前最大的民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),其主要服務(wù)對(duì)象為能夠自理的老人和有特殊困難需要全面護(hù)理的老年人。外環(huán)境方面主要由一個(gè)回廊廣場(chǎng)和一個(gè)健身場(chǎng),幾個(gè)樹(shù)池和一些花壇綠化組成。健身設(shè)施、休息座椅、廊架等景觀設(shè)施尺度不符合老年人的身體尺度,設(shè)施合理性不夠。景觀空間節(jié)點(diǎn)缺失,不能為老年人戶外活動(dòng)提供私密及半私密場(chǎng)所,不符合景觀空間的多變性與私密性;紫荊園養(yǎng)老年養(yǎng)生社區(qū)是民營(yíng)資本參與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)的試點(diǎn)工程,也是省內(nèi)在建的大型養(yǎng)老項(xiàng)目之一。該老年社區(qū)的特色主要體現(xiàn)在配備了養(yǎng)生餐廳、老年醫(yī)院、活動(dòng)中心等主要老年配套項(xiàng)目以及室內(nèi)的無(wú)障礙設(shè)計(jì)方面,但從整個(gè)園區(qū)的路線設(shè)計(jì)和建筑形上來(lái)看,相比較普通小區(qū)沒(méi)有大的突破,它的宜老化更多體現(xiàn)在管理制度上,開(kāi)發(fā)商也僅是抓住老年養(yǎng)生的噱頭大做文章,對(duì)其使用群體的研究在園區(qū)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的還不夠完善。

      2文獻(xiàn)研究

      要深入研究和解決一個(gè)問(wèn)題,必須要有深厚的理論支撐、科學(xué)的實(shí)證分析和有力的政策回應(yīng)。本文分別選擇馬斯洛需要層次論和《交往與空間》兩部著述及情境主義的相關(guān)理論,作為本設(shè)計(jì)研究老齡化社會(huì)養(yǎng)老問(wèn)題提供一個(gè)新的視角參考。

      2.1馬斯洛需求層次理論

      著名的馬斯洛需求層次理論認(rèn)為,“人類(lèi)動(dòng)機(jī)的發(fā)展和需要的滿足有密切的關(guān)系,需要的層次有高低的不同,低層次的需要是生理需要,向上依次是安全、愛(ài)與歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)指創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮。追求自我實(shí)現(xiàn)是人的最高動(dòng)機(jī),它的特征是對(duì)某一事業(yè)的忘我獻(xiàn)身,高層次的自我實(shí)現(xiàn)具有超越自我的特征,具有很高的社會(huì)價(jià)值”。對(duì)于老年群體來(lái)說(shuō),社會(huì)保障以及福利能在一定程度上保證滿足最低層次的生理需求。這便要求新型社區(qū)情境式養(yǎng)老環(huán)境通過(guò)一定的設(shè)計(jì)手法滿足老年群體更深層次的需求。在養(yǎng)老環(huán)境中要注重老年人價(jià)值體現(xiàn),在老年人晚年退休之后得失落心理,在養(yǎng)老環(huán)境中能夠使老年人參與到環(huán)境中去,為老年人提供景觀場(chǎng)所,滿足老年人心理空虛的需求。

      2.2《交往與空間》

      丹麥建筑理論家揚(yáng)蓋爾在《交往與空間》中研究和評(píng)價(jià)城市與居住區(qū)中公共空間的質(zhì)量,在從住宅到城市的所有空間層次上詳盡地分析了吸引人們到公共空間中散步、小憩、駐足、游戲,從而促成人們的社會(huì)交往的方法。根據(jù)人的需求以及景觀和人的關(guān)系去設(shè)計(jì)空間的節(jié)點(diǎn),通過(guò)環(huán)境的設(shè)定,提供符合老年人的場(chǎng)所,創(chuàng)建趣味性、療養(yǎng)性空間,能使老年人在賞玩中促進(jìn)身心健康發(fā)展。

      2.3情境主義

      情境主義是二十世紀(jì)中后期歐洲重要的社會(huì)文化思潮。其最初闡述了“建構(gòu)情境”的概念:“由一個(gè)統(tǒng)一性的環(huán)境和事件的游戲的集體性組織所具體的精心建構(gòu)的藝術(shù)性生活瞬間?!痹摾碚搯⑹玖宋覀儯瑥睦夏耆后w的感受出發(fā)反推到環(huán)境塑造本身。老年人社會(huì)參與是“參與者在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)各種角色的扮演和介入,在社會(huì)層面上實(shí)現(xiàn)資源共享,滿足自身需要并因應(yīng)社會(huì)期待”。

      2.4結(jié)論

      新型社區(qū)養(yǎng)老環(huán)境的設(shè)計(jì),不但能夠解決老年人居住的問(wèn)題,更能夠提高老年人生活質(zhì)量,滿足老年人更高、更深層次的需求。這種養(yǎng)老環(huán)境在解決人口老齡化的問(wèn)題上得到重視,在養(yǎng)老環(huán)境以及養(yǎng)老模式不斷發(fā)展與完善的當(dāng)今社會(huì),將為越來(lái)越多的老年人提供安度晚年的場(chǎng)所。

      3新型社區(qū)情境式養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)

      3.1概念生成隨著年齡的增長(zhǎng),老年群體本身對(duì)生活的基礎(chǔ)期望值、基本要求降低,更加容易滿足,卻也更加需要無(wú)微不至的關(guān)懷。情境的構(gòu)建在于其創(chuàng)造了生活的瞬間,[5]通過(guò)改變?nèi)粘J挛飦?lái)影響人的情緒,迎合人的情感。任何人活著都離不開(kāi)身邊的事物,每一種建構(gòu)的情境能自主引發(fā)新的行為。根據(jù)國(guó)內(nèi)養(yǎng)老環(huán)境現(xiàn)狀模式單一、行為被動(dòng)等問(wèn)題,結(jié)合老年群體在生理、心理等多方面的需求,我們希望從老年參與者的角度為他們創(chuàng)造不一樣的情境,滲透老年群體的日常生活,從而實(shí)現(xiàn)主動(dòng)養(yǎng)老的目的。

      3.2概念闡釋

      建立“新型社區(qū)情境式”養(yǎng)老模式,通過(guò)微縮版城市情境、街巷情境、農(nóng)業(yè)情境的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)、歸屬、價(jià)值實(shí)現(xiàn)三大不同層次的主題目標(biāo),涉及老年人飲食、消費(fèi)、休閑、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、休憩、交流,行走、勞作等多方面的需求。通過(guò)設(shè)計(jì)的微縮版城市情境,結(jié)合外界養(yǎng)老制度、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的輔助,可以滿足老年群體最為基本的生理、安全需要,在一定程度上體會(huì)到生活的樂(lè)趣。有一定識(shí)別性的街巷情境有助于增強(qiáng)老年群體對(duì)于社區(qū)的歸屬感,沿街布置的休憩空間有助于幫助老年群體建立穩(wěn)定的社交圈。而農(nóng)業(yè)的情境再現(xiàn)則給老年群體提供了繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì),回歸社會(huì)角色,并且在其中得到認(rèn)可。

      3.3場(chǎng)地分析

      3.3.1場(chǎng)地現(xiàn)狀杭州下沙江灣社區(qū)位于浙江省杭州市下沙經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),緊臨錢(qián)塘江邊沿江大道,由高層景觀公寓、別墅(排屋)、星級(jí)酒店及高尚商業(yè)等組成,周邊配有住宅區(qū)、幼兒園、小學(xué)、中學(xué),商業(yè)街,臨近地鐵和公交總站。區(qū)域內(nèi)環(huán)境相對(duì)安靜,風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新,適宜養(yǎng)生。

      3.3.2面臨問(wèn)題社區(qū)缺少養(yǎng)老宜老的區(qū)塊;單調(diào)乏味,缺少對(duì)老年人的關(guān)懷設(shè)計(jì);周邊配套設(shè)施不完善,缺少垃圾桶、休息座椅、斑馬線設(shè)置不合理;下沙新城缺少歷史文化積淀,人員構(gòu)成以新杭州人居多。

      3.3.3設(shè)計(jì)要求要深入開(kāi)展對(duì)設(shè)計(jì)基地的勘察、調(diào)研等活動(dòng),分析與歸納基址與學(xué)習(xí)案例的關(guān)聯(lián)性以及可操性等問(wèn)題。要求創(chuàng)意構(gòu)思要體現(xiàn)前沿的設(shè)計(jì)理念,明確的市場(chǎng)定位,能做到和市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)、社會(huì)發(fā)展背景緊密結(jié)合。能對(duì)研究城鄉(xiāng)結(jié)合部養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)具有示范性作用。

      3.4設(shè)計(jì)實(shí)施

      3.4.1城市情境——體驗(yàn)盡管年齡的增長(zhǎng),老年人對(duì)事物的好奇心并未減弱,老年群體仍然需要體驗(yàn)大千世界,參與購(gòu)物、娛樂(lè)休閑,甚至學(xué)習(xí)新知識(shí)等各種活動(dòng)。基于老年人對(duì)參與勞動(dòng)促進(jìn)消費(fèi)、傳授經(jīng)驗(yàn)交流學(xué)習(xí)、放松身心休閑娛樂(lè)需求的分析得出:要在社區(qū)中營(yíng)造一個(gè)以城市景觀為主的情境來(lái)滿足老年人對(duì)消費(fèi)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)需求的愿望。在城市情境中設(shè)計(jì)了情境發(fā)生的三種場(chǎng)所,即夕陽(yáng)集市,老年學(xué)堂與養(yǎng)樂(lè)園。分別構(gòu)建了老年人體驗(yàn)集市買(mǎi)賣(mài)、參與商業(yè)活動(dòng)的日常交流情景;老年學(xué)堂中老年群體體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、思考的情景和養(yǎng)樂(lè)中體驗(yàn)養(yǎng)樂(lè)健身、休閑生活的情景。

      3.4.2街巷情境——?dú)w屬情感需求對(duì)老年群體來(lái)說(shuō)尤為重要。隨著生理的老化,老年人會(huì)有意地縮小他們的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),但維持更親密和更滿意的社會(huì)關(guān)系。[6]所以他們需要更加穩(wěn)定、精簡(jiǎn)的社交圈——即在社區(qū)范圍內(nèi)營(yíng)造一種安全、安心的家園感的情境,增進(jìn)交流溝通的可能性并保持一定的深度和持續(xù)性。而家園感的情境又要求老年人在社區(qū)里有強(qiáng)烈的安全感、歸屬感。街巷是城市最具特征的識(shí)別標(biāo)志,布局合理的街巷更是能給人帶來(lái)安全感。[7]這個(gè)原理同樣可以運(yùn)用到社區(qū)內(nèi)的道路環(huán)境設(shè)計(jì)?;诶夏耆藢?duì)體驗(yàn)自然養(yǎng)生休憩、多變空間愉快交流、放松身心舒適行走需求的分析得出:要在社區(qū)中營(yíng)造一個(gè)以街道景觀為主的情境來(lái)滿足老年人對(duì)休憩、交流、行走需求的愿景。在街巷情境中同樣主要設(shè)計(jì)了三種場(chǎng)所,生態(tài),老體驗(yàn)館、城市沙發(fā)與樂(lè)活步行街。分別體現(xiàn)了老年人在行走過(guò)程中休憩和交流的情景。讓老年人通過(guò)短距離的行走便能找到這樣一個(gè)放松身心遠(yuǎn)離喧囂的場(chǎng)所進(jìn)行體驗(yàn)休憩。同時(shí),特色的、模式化的休憩場(chǎng)所與道路空間的可識(shí)別度增加了他們對(duì)于社區(qū)的歸屬感。

      3.4.3農(nóng)業(yè)情境——價(jià)值實(shí)現(xiàn)根據(jù)生命階段理論,人在不同的年齡階段不斷地轉(zhuǎn)換自己的角色。進(jìn)入老年階段后,人們離開(kāi)了各自的工作崗位,從而逐漸脫離社會(huì)。Motta,Bennati,F(xiàn)erlito,Malaguarnera和Motta(2005)曾指出,僅僅維持身體和認(rèn)知功能良好的百歲老人,不能作為“成功老齡化”的原型,因?yàn)樗麄儧](méi)有維持任何社會(huì)或生產(chǎn)性活動(dòng)。因此,老年群體需要若干種類(lèi)情境,激發(fā)老年人的參與性,幫助老年人在自己力所能及的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)與青壯年不同的社會(huì)價(jià)值?;匚挥诔青l(xiāng)交界處,因此設(shè)計(jì)應(yīng)突出自然生態(tài)和鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展理念,而農(nóng)業(yè)則是鄉(xiāng)村特有的景觀特點(diǎn),農(nóng)業(yè)景觀便是將鄉(xiāng)村景觀與城市景觀融為一體的最好表現(xiàn)形式,有利于城鄉(xiāng)文化交流。在新型社區(qū)中設(shè)計(jì)了能夠激發(fā)參與積極性的情境——農(nóng)業(yè)景觀?;诶夏耆藢?duì)綠色生活健康飲食、回歸田園參與勞作、享受自然體驗(yàn)休閑需求的分析得出:要在社區(qū)中營(yíng)造一個(gè)以農(nóng)業(yè)景觀為主的情境來(lái)滿足老年人對(duì)飲食、勞作、休閑需求的愿景。本設(shè)計(jì)案例中,農(nóng)業(yè)景觀情景主要由微型農(nóng)場(chǎng)、綠色加工廠,沿江桃花源三大部分組成。

      4結(jié)論

      當(dāng)今我國(guó)社會(huì)老齡化問(wèn)題日益嚴(yán)峻,養(yǎng)老環(huán)境面臨著巨大的挑戰(zhàn),然而傳統(tǒng)的養(yǎng)老環(huán)境單一枯燥,不具備發(fā)展價(jià)值,必將脫離社會(huì)需求。因此,從新的角度研究未來(lái)養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)、整體的發(fā)展趨勢(shì)具有極強(qiáng)的社會(huì)意義。以杭州下沙江灣社區(qū)養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)為契機(jī),在傳統(tǒng)的社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上開(kāi)拓性地引入馬斯洛需求層次理論、情境主義國(guó)際等理論思潮,即從老年群體自身需求的角度出發(fā),針對(duì)老年人的生理需求、心理需求、社會(huì)價(jià)值需求,結(jié)合老年群體的行為習(xí)慣、身體尺度等特征進(jìn)行景觀(設(shè)施、小品等)設(shè)計(jì)。希望通過(guò)探究,促進(jìn)新型社區(qū)養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)模式的形成。這對(duì)于老年群體自身來(lái)說(shuō),他們可以得到一個(gè)超過(guò)生理、心理期望的養(yǎng)老家園,有助于社會(huì)和諧;而另一個(gè)層面上,這樣有潛力的新型養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)模式能夠減輕社會(huì)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),全面改善養(yǎng)老環(huán)境,符合市場(chǎng)需求,同時(shí)帶動(dòng)了老年產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。

      第二篇:社區(qū)式養(yǎng)老

      社區(qū)式養(yǎng)老

      近年發(fā)展起來(lái)的以社區(qū)服務(wù)為支撐的“居家養(yǎng)老”新模式,是對(duì)“家庭養(yǎng)老”的創(chuàng)新。它是目前城市養(yǎng)老的重要模式,主要特點(diǎn)是,老年人在家中居住,養(yǎng)老服務(wù)由社會(huì)提供。家住北京的王奶奶經(jīng)常憑養(yǎng)老券買(mǎi)回一些香皂、洗衣粉、食用油等生活必需品。王奶奶說(shuō):“每月100元的養(yǎng)老券花著心里舒坦?!侗本┦惺忻窬蛹茵B(yǎng)老(助殘)服務(wù)(“九”

      養(yǎng)”)辦法》分別從社會(huì)福利、就業(yè)、日間照料等六個(gè)方面完善居家養(yǎng)老服務(wù)體系,北京90%的老人將會(huì)從中受益。通過(guò)發(fā)放養(yǎng)老券、建立養(yǎng)老餐桌、聘用養(yǎng)老助殘員、進(jìn)行家庭無(wú)障礙改造等方式為老人的生活提供便利。

      此種方式的好處:老人不離開(kāi)熟悉的家庭環(huán)境就可享受社會(huì)提供的生活照料、家政服務(wù)、康復(fù)治療、心理咨詢、臨終關(guān)懷等。

      需要注意的問(wèn)題:發(fā)展還不完善,很多城市還沒(méi)有準(zhǔn)備好,尚不能滿足那些亟待解決的老人們的特殊需求。

      “空巢”老人別憋在家

      “只要物質(zhì)條件達(dá)到要求,老人走出家門(mén)養(yǎng)老是符合這一群體的心理需要的?!表n布新告訴記者,“人除了生理、安全等比較低層次的需要,還需要滿足歸屬和愛(ài)、自尊以及自我實(shí)現(xiàn)三大心理需要?!睂?duì)老人不想被年輕一代看作“老弱病殘”的心理而言,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供“老有所伴”的條件,滿足了老人社會(huì)交往、歸屬、平等和尊重等需要,單身老人也有更多機(jī)會(huì)找到“第二春”。

      而另一方面,采用社區(qū)或社會(huì)養(yǎng)老的方式,恰恰能填補(bǔ)“空巢”

      老人在精神生活方面的貧乏和空虛。早在2003年,國(guó)內(nèi)心理學(xué)者范悅斌等人曾抽取社區(qū)養(yǎng)老院或敬老院和不與子女居住的70歲以上老人各220名進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)兩組身體狀況差不多,但前者的心理功能和社會(huì)功能都顯著優(yōu)于后者。

      社區(qū)養(yǎng)老一舉兩得“不過(guò)就現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情況而言,社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)從數(shù)量上、質(zhì)量上還沒(méi)有完全跟上現(xiàn)在的養(yǎng)老需求,最大、最可行的發(fā)展趨勢(shì)還是社區(qū)養(yǎng)老。”韓布新的分析與零點(diǎn)調(diào)查公司的數(shù)據(jù)非常一致。具體說(shuō)來(lái),社區(qū)養(yǎng)老讓老人既享有家庭溫暖、又能體會(huì)同齡人認(rèn)同,一種“雙贏”策略。另外,像社區(qū)老年大學(xué)這樣的機(jī)構(gòu),還提供“老有所為”的機(jī)會(huì),讓老人比有兒女相伴更有價(jià)值感。

      不可否認(rèn)的是,在“百行孝為先”的傳統(tǒng)觀念下,仍有人對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)排斥。“沒(méi)面子、被拋棄感都是可能的負(fù)面感受?!?/p>

      第三篇:社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)論文

      社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)狀及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)論文

      摘要:近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社區(qū)建設(shè)水平逐步提高,城市老年人口比例迅速增加,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)日益重要。

      關(guān)鍵字:老年人;社區(qū)養(yǎng)老;護(hù)理方法

      隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,醫(yī)療水平的提高,社會(huì)進(jìn)步和人口老齡化進(jìn)程加快,老年群眾對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的需求日益增加,希望得到及時(shí)、合理、經(jīng)濟(jì),有效的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)。在這樣的環(huán)境和氛圍下,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)作為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不可缺少的部分,逐漸發(fā)展起來(lái)。人們對(duì)經(jīng)濟(jì)便利的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的需求越來(lái)越迫切,同時(shí)也暴露出社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中急待進(jìn)一步完善的問(wèn)題。

      上世紀(jì)下半葉,人口的老齡化以及科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,導(dǎo)致醫(yī)療費(fèi)用過(guò)快增長(zhǎng),成為全球關(guān)注的問(wèn)題。恩格爾提出的新的養(yǎng)老模式和世界衛(wèi)生組織提出的以實(shí)施初級(jí)社區(qū)養(yǎng)老來(lái)達(dá)到21世紀(jì)人人享有養(yǎng)老服務(wù)的目標(biāo),為養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域的變革奠定了理論基礎(chǔ)。而社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的興起和發(fā)展適應(yīng)了這些變化。

      我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域同樣面臨著很多新問(wèn)題,早在80年代中期,世界衛(wèi)生組織對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中的長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題與對(duì)策研究表明,如果轉(zhuǎn)變養(yǎng)老服務(wù)類(lèi)型,大力發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù),可大大控制提高養(yǎng)老質(zhì)量。21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)許多城市開(kāi)展了社區(qū)養(yǎng)老服務(wù),并取得了一定經(jīng)驗(yàn),可見(jiàn)開(kāi)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)是養(yǎng)老形式改革和發(fā)展的趨勢(shì)。

      一、開(kāi)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)要理清的思路

      (一)、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)是政府的職責(zé)。城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)近年來(lái)在全國(guó)進(jìn)展很快,其很重要的原因是社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)已成為政府的職責(zé)。具體表現(xiàn)在政府領(lǐng)導(dǎo)重視,有規(guī)劃目標(biāo),有經(jīng)費(fèi)投入和正確的輿論導(dǎo)向等,并制定相應(yīng)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和若干優(yōu)惠政策。但當(dāng)前養(yǎng)老工作面臨著很多新問(wèn)題,開(kāi)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)是項(xiàng)新工作、新課題,開(kāi)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)必須得到政府的支持和若干政策保證,單靠衛(wèi)生部門(mén)、民政部門(mén)的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

      (二)、開(kāi)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)要研究和解決幾個(gè)問(wèn)題。一是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。社區(qū)養(yǎng)老是一項(xiàng)新工作。開(kāi)展和推進(jìn)一項(xiàng)新工作,轉(zhuǎn)變觀念,解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題是關(guān)鍵。認(rèn)識(shí)問(wèn)題涉及兩個(gè)層次、四個(gè)方面的認(rèn)識(shí),即行政領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、養(yǎng)老護(hù)理人員和廣大群眾。面對(duì)人口老齡化帶來(lái)的任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)者首先要轉(zhuǎn)變觀念,以立足社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的目光來(lái)認(rèn)識(shí)發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的國(guó)際潮流。對(duì)于廣大養(yǎng)老護(hù)理人員來(lái)說(shuō),要不斷更新知識(shí),適

      應(yīng)養(yǎng)老模式的轉(zhuǎn)變,積極投身于社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)之中。對(duì)于廣大群眾,要通過(guò)普及健康教育和提供優(yōu)質(zhì)的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù),逐步轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到必要的自我養(yǎng)老護(hù)理投入也是一種消費(fèi)。

      (三)、經(jīng)濟(jì)政策。社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)鍵是要同社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)保健制度相銜接。隨著人民生活水平的提高,首先逐步提高社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)保健制度基金的水準(zhǔn),其次是制訂收費(fèi)和免費(fèi)項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)。目前,在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),隨著人民生活水平的提高社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)保健基金未得到相應(yīng)提高,政府的補(bǔ)償和投入不足,個(gè)人交納占人均生活水平的比例越來(lái)越低?;鸩蛔闶股鐓^(qū)養(yǎng)老難以鞏固發(fā)展,對(duì)發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)帶來(lái)很大困難。政府的相關(guān)政策已經(jīng)明確了政府、企業(yè)、個(gè)人共同負(fù)擔(dān)的籌資機(jī)制。

      二、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中存在的問(wèn)題

      (一)、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)人員短缺。在對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)進(jìn)行調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中,基本上以醫(yī)療,預(yù)防為主,康復(fù)、護(hù)理、保健內(nèi)容較少,護(hù)理人員也較少,不能充分體現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的特色。因此,只有初步治療,而社區(qū)中老年保健知識(shí)的宣教,自我保健,疾病的預(yù)防等工作難以開(kāi)展。作為社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系中不可缺少的組成部分,社區(qū)養(yǎng)老,在社區(qū)的發(fā)展中,應(yīng)得到同步的發(fā)展。因此,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)人員的落實(shí)是一個(gè)重要問(wèn)題,是關(guān)系到社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量得以保證的重要因素。

      (二)、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)人員急需培訓(xùn)。長(zhǎng)久以來(lái),社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)一直注重養(yǎng)老院養(yǎng)老,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)十分薄弱,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)是一項(xiàng)范圍較廣,所需知識(shí)面較寬的工作,其服務(wù)不同于養(yǎng)老院大多為急性病、疑難病癥,孤老,無(wú)人照顧著,老年人無(wú)論在心理、生理上都有其獨(dú)特性,因此,要求社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)人員要有較全面的護(hù)理知識(shí)和人文知識(shí)。而現(xiàn)今社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)人員大多是中等專業(yè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生、知識(shí)結(jié)構(gòu)偏低,在學(xué)校多以學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)為主,多社會(huì),人文知識(shí)知之甚少,在社區(qū)服務(wù)中,由于社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)人員大多是獨(dú)自工作,因此,就要求他們不僅要有豐富的臨床醫(yī)療,護(hù)理知識(shí)及經(jīng)驗(yàn),而且,還要有心理學(xué),社會(huì)學(xué)和老年學(xué)知識(shí),要掌握心理、社會(huì)、環(huán)境等因素對(duì)老年人的影響,只有經(jīng)過(guò)培訓(xùn),掌握社區(qū)中不同年齡,不同類(lèi)型老人的特點(diǎn),才能更好的進(jìn)行社區(qū)服務(wù)。

      (三)、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)保障政策需健全。在對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的調(diào)查中,我們了解到,老年人支付養(yǎng)老費(fèi)用有幾種情況:公費(fèi)、半公費(fèi)、自費(fèi),在對(duì)1000例老年病人調(diào)查中,公費(fèi)僅占19%,勞保占72%,老年人雖有勞保,但由于原單位經(jīng)濟(jì)效益不好,存在社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)難的問(wèn)題。由此可見(jiàn),為解決老年人社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)問(wèn)題及社區(qū)服務(wù)的深入開(kāi)展,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)報(bào)銷(xiāo)制度的健全是必不可少的。

      三、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中的護(hù)理經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

      隨著現(xiàn)代社會(huì)生活水平的不斷提高,人的壽命普遍延長(zhǎng),老年人在社會(huì)群體中占有很大的比例,通過(guò)查閱相關(guān)資料,本人對(duì)老年患者的養(yǎng)老護(hù)

      理積累了一些知識(shí)經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)闡述如下:

      (一)、身體養(yǎng)老。人到老年,消化功能減弱,飲食應(yīng)以低熱量、低脂肪、低糖、充足的蛋白質(zhì)及維生素為宜,并補(bǔ)充適當(dāng)?shù)臒o(wú)機(jī)鹽。飲食以清淡,食其精華,忌辛辣、刺激、肥甘油膩。要根據(jù)老人的實(shí)際情況、體質(zhì)調(diào)整其飲食種類(lèi)及粗細(xì)糧搭配要定時(shí)定量,不要餓一頓,飽一頓,切忌暴飲暴食。一般每日3餐~4餐為宜,每餐不宜過(guò)飽。應(yīng)調(diào)節(jié)老年人適時(shí)適量飲水,預(yù)防身體缺水現(xiàn)象,每天2000mL左右,以白開(kāi)水或茶水為主,可分多次飲用。清晨及午睡后飲一杯溫開(kāi)水,即有利于食物的消化和吸收,又有利于大便排泄,應(yīng)鼓勵(lì)老人養(yǎng)成此種良好的習(xí)慣。對(duì)有煙酒嗜好的老人,應(yīng)盡量勸其戒除煙酒。

      老年人機(jī)體防御功能降低,應(yīng)居住在朝陽(yáng)干燥的房間里。室內(nèi)應(yīng)經(jīng)常開(kāi)窗通風(fēng),保持空氣新鮮,并保持溫濕度適宜。溫度宜20℃~22℃,相對(duì)濕度40%~ 50%。老年患者多數(shù)睡眠質(zhì)量差,應(yīng)保持房間安靜,床鋪適宜,不要睡較軟的席夢(mèng)思床。科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)是祛病延年的重要因素,能有利于氣血運(yùn)行,促進(jìn)新陳代謝,要鼓勵(lì)老年人多做些有益的活動(dòng),如散步、保健操,太極拳等,也可以做深呼吸和意念的與軀體輕柔運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的活動(dòng)?;顒?dòng)量應(yīng)在中度以下,不宜做需要爆發(fā)力、需暫停呼吸、憋氣太久的動(dòng)作,避免一些容易跌傷的姿勢(shì),如倒立、單腿獨(dú)立等,總之,讓老人通過(guò)活動(dòng)使大腦皮層充分休息,并接觸更多的新鮮空氣和陽(yáng)光,使其感到心情舒暢,精神煥發(fā),食欲、睡眠良好,這就證明運(yùn)動(dòng)量較適宜。

      (二)、心理養(yǎng)老。養(yǎng)老護(hù)理人員對(duì)待老年人應(yīng)熱情主動(dòng),認(rèn)真負(fù)責(zé),要耐心向其介紹社區(qū)環(huán)境,使老年人消除陌生心理,要根據(jù)有些老年人因疾病原因而不能繼續(xù)以前的工作或社會(huì)活動(dòng),感到生活一下失去了重心,容易產(chǎn)生失落感,應(yīng)了解老年人家庭狀況,鼓勵(lì)其親屬共同解決問(wèn)題,并根據(jù)個(gè)人愛(ài)好安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng),使老年人心理上感到安慰,輕松愉快的度過(guò)社區(qū)養(yǎng)老過(guò)程。養(yǎng)老護(hù)理人員對(duì)待老年人還應(yīng)一視同仁,沒(méi)有貧富貴賤之別。我們要學(xué)習(xí)古人的高尚醫(yī)德,把老年人當(dāng)作親人,尊重和理解老人,才能取得其信賴和配合。

      衰老是人的生命過(guò)程中一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì),是一種必然現(xiàn)象和客觀規(guī)律,但如果我們掌握規(guī)律,共同去關(guān)心老人,注意老年保健,使老人保持良好的心情,樂(lè)觀開(kāi)朗,就能達(dá)到延緩衰老,提高生命質(zhì)量的目的。

      參考文獻(xiàn):

      李巖齡 李興平五十五歲以后的人生天津人民出版社 1991丁美方 城市老年人的贍養(yǎng)方式新選擇 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版 2003 11

      黃夏瑩.居家養(yǎng)老社區(qū)支持 社區(qū)

      朱慶芳.從指標(biāo)體系看老齡人口的貧困化 中國(guó)黨政干部論壇

      第四篇:社區(qū)養(yǎng)老

      1.家庭養(yǎng)老指的是我們熟知的老人居家養(yǎng)老;社會(huì)養(yǎng)老一般是指老人自費(fèi)入住公立或民營(yíng)的養(yǎng)老院、福利院、敬老院和護(hù)理院等,得到相應(yīng)的醫(yī)療和照護(hù)服務(wù);社區(qū)養(yǎng)老是前兩者的中間形式,是指老人晚上住在家庭里繼續(xù)得到家人照顧,白天享受社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供的日托、家政、送餐等服務(wù)。

      2.社區(qū)養(yǎng)老的定義和特點(diǎn)

      “社區(qū)養(yǎng)老”是以家庭養(yǎng)老為主,社區(qū)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為輔,在為居家老人照料服務(wù)方面,又以上門(mén)服務(wù)為主,托老所服務(wù)為輔的整合社會(huì)各方力量的養(yǎng)老模式[1]。這種模式的特點(diǎn)在于:讓老人住在自己家里,在繼續(xù)得到家人照顧的同時(shí),由社區(qū)的有關(guān)服務(wù)機(jī)構(gòu)和人士為老人提供上門(mén)服務(wù)或托老服務(wù)。

      社區(qū)養(yǎng)老和其他養(yǎng)老方式的區(qū)別

      社區(qū)養(yǎng)老不是家庭養(yǎng)老,而是社區(qū)中的在家養(yǎng)老,社區(qū)養(yǎng)老不是社會(huì)養(yǎng)老,而是將機(jī)構(gòu)養(yǎng)老中的服務(wù)引入社區(qū),實(shí)行社區(qū)的在家養(yǎng)老。它吸收了家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老方式的優(yōu)點(diǎn)和可操作性,把家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的最佳結(jié)合點(diǎn)集中在社區(qū)。是針對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期在21世紀(jì)上半葉所面臨的巨大老齡化問(wèn)題所提出的一種新型養(yǎng)老方式

      [2]。

      社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)

      “社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)”就是通過(guò)政府扶持、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作,逐步建立以家庭養(yǎng)老為核心,社區(qū)服務(wù)為依托,專業(yè)化服務(wù)為依靠,向居家老人提供生活照料、醫(yī)療保健、精神慰藉、文化娛樂(lè)等為主要內(nèi)容的服務(wù)。

      3.參考文獻(xiàn):《人口老齡化背景下我國(guó)城市社區(qū)養(yǎng)老模式研究》

      《社區(qū)養(yǎng)老模式的問(wèn)題與對(duì)策》

      《社區(qū)養(yǎng)老文獻(xiàn)資料整合》(都在百度文庫(kù)中可以直接找到)[3]

      第五篇:淺談社區(qū)居家養(yǎng)老辦法論文

      淺談社區(qū)居家養(yǎng)老辦法

      社區(qū)居委會(huì)

      摘要:本文從 “社區(qū)現(xiàn)有資源狀況、居住人群的生活狀況、人口結(jié)構(gòu)和當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣,從六個(gè)方面分析了社區(qū)居家養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)和存在的問(wèn)題,闡述了XX居委會(huì)對(duì)社區(qū)居家養(yǎng)老工作的理念和工作方式。

      關(guān)鍵字:社區(qū) 居家養(yǎng)老 做法

      社區(qū)居家養(yǎng)老是指老年人按照我國(guó)民族生活習(xí)慣,選擇居住在家庭中安度晚年生活的養(yǎng)老方式。它以社區(qū)為平臺(tái),整合社區(qū)內(nèi)各種服務(wù)資源,為老人提供助餐、助潔、助浴、助醫(yī)等服務(wù)。使老年人老有所養(yǎng)、老有所依、老有所學(xué)、老有所教、老有所為、老有所樂(lè)。這種服務(wù)模式既解決了在養(yǎng)老院養(yǎng)老親情淡泊的問(wèn)題,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中斷,又解決了傳統(tǒng)居家養(yǎng)老服務(wù)不足的難題,是一種介于家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老之間的新型養(yǎng)老模式。

      一、XX社區(qū)概況

      XX社區(qū)是XX區(qū)建設(shè)較早的社區(qū),也是老舊小區(qū)之一,建設(shè)于上個(gè)世紀(jì)的70年代和80年代,位于XX大街的中軸線上,緊鄰XX委區(qū)政府,XX城區(qū)中心。轄區(qū)共有樓房19棟,大多數(shù)樓房層高為3層、4層。單戶面積在40-70平方米之間。78個(gè)單元867戶,平房9條胡同178戶,占地面積110400平方米。轄區(qū)內(nèi)有公園、幼兒園、光榮院、退休職工活動(dòng)中心、餐館、超市、干洗店、浴室、社區(qū)衛(wèi)生

      服務(wù)站,菜市。生活、交通便利、就醫(yī)就學(xué)購(gòu)物方便,人際關(guān)系和諧,環(huán)境優(yōu)美,治安良好。

      二、XX社區(qū)居住人群概況

      XX社區(qū)共有管轄?wèi)?045戶,常住戶924戶,流動(dòng)戶數(shù)123戶,常住人口2526人,60歲以上的老年人463人,80歲以上的老年人82人。

      居住的人群:為孩子入學(xué)方便的住戶,大多數(shù)是自由職業(yè)者、或以照顧家庭為主的群體;流動(dòng)人口家庭;老年人中以退休干部、教師、工人、以及兒女為方便照顧農(nóng)村的父母而買(mǎi)房進(jìn)城養(yǎng)老的老年人群為主。他們大多數(shù)單獨(dú)居住。獨(dú)居老人和空巢老人占老年家庭的80%以上。

      三、XX社區(qū)居家養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)狀

      本社區(qū)絕大部分生活能自理的老年人基本上是在家中養(yǎng)老。優(yōu)勢(shì)和原因是:

      1、中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)觀念和地方的風(fēng)俗習(xí)慣,金窩銀窩不如自己的草窩。人老了,就有一種落葉歸根的心理,如果到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,擔(dān)心兒女背負(fù)不孝的罵名,而且陌生的環(huán)境,使老人容易產(chǎn)生失落、惆悵、孤獨(dú)的情緒。沒(méi)有了在家的自由和隨意,已經(jīng)習(xí)慣了自己當(dāng)家做主的老年人,不情愿被別人安排生活起居。居家養(yǎng)老可以和周?chē)h(huán)境融為一體,延續(xù)以往的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。兒女早晚看望他們也很方便,兒女回家和老人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)會(huì)更多,一家人互相關(guān)愛(ài)的親情會(huì)更濃。到了節(jié)假日,兒女都老人家里聚會(huì),一大家人,其樂(lè)融融,享受天倫之樂(lè)是全家人尤其是老年人最大的滿足。

      2、有十幾年甚至幾十年的老鄰居,熟悉的環(huán)境和人群,對(duì)老年人來(lái)說(shuō),都是他們不愿離開(kāi)的理由。在XX社區(qū)內(nèi),根據(jù)個(gè)人愛(ài)好,在他們中間自發(fā)形成了各種各樣的興趣小組,有去退休職工活動(dòng)中心打球、唱歌、跳舞、下棋的;有每天騎著自行車(chē)郊游、爬山鍛煉身體的;有上老年大學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)、英語(yǔ)、電腦的;有在社區(qū)里和老姐妹們切磋繡花技藝的;有在公園里聊天打牌的;他們都是在熟悉的人群中和熟悉的環(huán)境中享受著著自己的退休生活。

      因?yàn)楸舜酥g熟悉,他們?cè)趯?shí)際生活中做到了以老助老,互相幫助,互相關(guān)心,遇到不同的困難,就會(huì)馬上想到社區(qū)的誰(shuí)能幫忙。這些對(duì)老年人來(lái)說(shuō)都是習(xí)以為常的資源,是對(duì)小區(qū)的歸屬感,閉著眼睛也不會(huì)走錯(cuò)路,聞著廚房的灶煙也能回到家。使老人的心理更健康,生活的更舒心。

      3、居住在本轄區(qū)的老年人收入普遍較低,到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的費(fèi)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,需靠?jī)号Y助,多數(shù)老年人不愿給兒女增加負(fù)擔(dān),傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老在家庭原有的平臺(tái)之上進(jìn)行,養(yǎng)老成本相對(duì)比較低。

      4、隨著老年人生活水平、醫(yī)療水平的提高,身體健康,本地傳統(tǒng)的觀念和習(xí)慣,盡力多為兒女做些事,如為兒女接送孩子、做飯等,樂(lè)此不疲。在實(shí)際中尤其在老年人的心理層面,實(shí)現(xiàn)了老有所為,老有所樂(lè)。

      5、居住的環(huán)境適合老年人。小區(qū)里有178戶平房,樓房的樓層大部分也是3層、4層,面積小,適合老年人養(yǎng)老。

      四、根據(jù)社區(qū)現(xiàn)狀,因地制宜,居委會(huì)確定在社區(qū)內(nèi)引導(dǎo)居民樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的良好風(fēng)尚,組織社區(qū)的老年人開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),讓老年人確實(shí)感覺(jué)到養(yǎng)在社區(qū)、樂(lè)在社區(qū)、發(fā)揮余熱在社區(qū)。具體做法如下:

      對(duì)每年評(píng)選出的尊敬老人好,鄰里關(guān)愛(ài)好的文明家庭戶;文明單元給予表彰和精神、物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì),并在社區(qū)的光榮榜上張榜表?yè)P(yáng)。

      1、XX居委會(huì)對(duì)轄區(qū)內(nèi)82名80歲以上的老年人,在生日之際,都會(huì)送去鮮花和長(zhǎng)壽面,以及居委會(huì)工作人員的問(wèn)候與生日的祝福。

      2、在社區(qū)內(nèi)開(kāi)展以家庭為單位的尊老、敬老、愛(ài)老家庭典型事跡的征文活動(dòng)。

      3、召開(kāi)單元樓組長(zhǎng)會(huì)議,讓他們推薦本單元的尊老、敬老、愛(ài)老的文明戶,以尊老、敬老、愛(ài)老,家庭和睦好為榮為主題,參加居委會(huì)文明家庭的評(píng)比。

      4、開(kāi)展一個(gè)單元一個(gè)家文明之風(fēng)評(píng)比活動(dòng),通過(guò)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,平凡小事,記錄一個(gè)單元大家庭的鄰里互助,照顧老人,團(tuán)結(jié)友愛(ài),鄰里守望的事跡。

      5、為獨(dú)居老人安裝緊急救助門(mén)鈴,實(shí)現(xiàn)了鄰里照顧的目的。

      6、每年定期開(kāi)展老年人書(shū)畫(huà)展、象棋比賽、端午節(jié)包粽子大賽等。以社區(qū)網(wǎng)格為單位出節(jié)目召開(kāi)聯(lián)歡會(huì)。組織適合老年人的郊游賞花活動(dòng)。

      7、每年定期舉辦老年人保健康復(fù),常見(jiàn)病預(yù)防,老年人維權(quán),防止上當(dāng)受騙等知識(shí)講座。

      五、存在的問(wèn)題

      雖然老年人的生活在熟悉的社區(qū)里,熟悉的人群中,但是隨著年齡的增長(zhǎng),自理能力的下降,以及現(xiàn)代社會(huì)多元化的趨向使老年人群對(duì)養(yǎng)老的期望值增高,社區(qū)居家養(yǎng)老模式已經(jīng)不能滿足老人對(duì)生活品質(zhì)的高水平需求。居住的要安靜,吃的要清淡,生活要隨意,社區(qū)居家養(yǎng)老需要社會(huì)化專業(yè)服務(wù)與非專業(yè)化服務(wù)相結(jié)合的居家養(yǎng)老服務(wù)體系,社區(qū)養(yǎng)老光靠以老助老還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,靠志愿者實(shí)行助老只是理想,在社區(qū)層面操作起來(lái)很難實(shí)現(xiàn)。要解決他們的吃、住、醫(yī)、受照顧問(wèn)題。需要整合社會(huì)的資源和服務(wù)。

      六、解決的辦法:

      1、整合社區(qū)資源,在社區(qū)內(nèi)成立老年人餐桌,或電話訂餐送餐制度,滿足老年人的用餐個(gè)性化的需要,可使用養(yǎng)老券,價(jià)位要適合老年人的經(jīng)濟(jì)承受能力。解決老年人的吃飯問(wèn)題。老年餐桌由政府補(bǔ)貼。2建立專業(yè)人員和志愿者相結(jié)合的養(yǎng)老隊(duì)伍。招收在就近居住的對(duì)本社區(qū)及周邊環(huán)境熟悉的40、50人員,成立專門(mén)的養(yǎng)老助老隊(duì)伍,可照顧一家或幾家的老年人,協(xié)助他們做家務(wù)、購(gòu)物、打掃衛(wèi)生、洗衣服。有專門(mén)的組織對(duì)他們培訓(xùn),監(jiān)督。

      3、就醫(yī)問(wèn)題,社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站對(duì)老年人建立健康檔案,實(shí)行家庭門(mén)診出診制度,對(duì)自理能力差的老年人建立家庭病床,解決他們的就醫(yī)問(wèn)題。

      4、社區(qū)居委會(huì)鼓勵(lì)拓展鄰里的互助服務(wù),讓每個(gè)人都發(fā)揮特長(zhǎng),獻(xiàn)出自己的愛(ài),實(shí)現(xiàn)人認(rèn)為我,我為人人。

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