第一篇：孫雙金課堂設(shè)計(jì)

師：好。今天同學(xué)們情緒都很好，孫老師就兩節(jié)課連著一起上了。今天這節(jié)課我們就重點(diǎn)研究一下課文中的兩個(gè)人物。一個(gè)是誰？

生（齊答）：林沖。

師板書：（）的林沖我這里黑板上有一個(gè)填空，你讀了這篇文章之后，你覺得林沖是怎樣一個(gè)林沖？前面加一個(gè)什么詞語？加詞的理由是什么？你從課文哪些句子當(dāng)中找出這些理由？先不要舉手，把手放下，同位先討論討論。別急，還有一個(gè)要求，待會(huì)我讓你起來講的時(shí)候，不僅要講出你認(rèn)為林沖是一個(gè)怎樣的林沖，還要講出你的同桌——他認(rèn)為林沖是怎樣一個(gè)林沖。就是要把同桌的話、同桌的語言原原本本說給大家聽，就是要學(xué)會(huì)傾聽同桌的發(fā)言。知道了嗎？

生：知道。（生開始互相討論）

師：先說自己的，再說同桌的。

生：我認(rèn)為林沖是一個(gè)謙虛的林沖。

師：我先把你認(rèn)為的寫在黑板上。（板書：謙虛）這不是孫老師認(rèn)為的，這是你認(rèn)為的。我覺得了不得??！這是你的見解，我要寫上去。謙虛的林沖，你從哪里看出來的？

生：我從第三段中看出來的。

師：不要講全段，你從第三段的哪些句子中看出來的？

生：林沖連說：“不敢，不敢?！?/p>

師：你從這里看出來的，這是你的理解。你同桌的呢？

生：我同桌和我的意見一樣。

師：你們倆說的都是一樣的，兩個(gè)人所見略同——英雄所見略同。你們倆是英雄。英雄請(qǐng)坐。還有不同的嗎？孫老師最喜歡不同的。

生：我覺得林沖是一個(gè)機(jī)智的林沖。

師：（板書：機(jī)智）機(jī)智的林沖。談?wù)勀愕囊娊狻?/p>

生：我的見解是第七段中“洪教頭惱恨林沖……還了個(gè)撥草尋蛇的招式。”還有第七段中“洪教頭一棒落空……直掃到他的小腿骨上。”

師：你從哪兒看出他的機(jī)智？洪教頭把火燒天，林沖撥草尋蛇，你就看出他的機(jī)智了嗎？我不那么認(rèn)為。你沒有說動(dòng)我。為什么這里能說明他的機(jī)智呢？理由不充分。找到了句子，說不出理由來，沒關(guān)系，同桌的你來幫幫她。

生：因?yàn)楹榻填^用的是把火燒天的招式，是從上往下打，肯定要把腳提起來，而林沖用的是撥草尋蛇的招式，正好打在他提起來的腳上。

師：“把火燒天”的招式是一種什么樣的招式？誰來做一做“把火燒天”的招式？

（一男生上臺(tái)，兩手做握棒狀，高高舉起。）

師：“把火燒天”是把棒高高舉起，棒朝著天。他這種招式一擺，必然露出了破綻——腳露出來了。林沖“撥草尋蛇”打他的腳，這就是林沖的聰明機(jī)智。對(duì)不對(duì)？（生齊答：對(duì)）給他掌聲?。ㄉ恼疲┝譀_是機(jī)智的，我看這位女孩也很機(jī)智，你也是機(jī)智的女孩，說得好。還有不同的嗎？

生：林沖是一個(gè)心胸廣闊的人。

師：喔，他又與眾不同了，心胸廣闊的林沖。我把它寫上去。（板書：心胸廣闊）你從哪看出林沖是心胸廣闊的人呢？

生：我從第三段中的兩句話，“林沖尋思……洪教頭也不相讓?！边@兩句話可以看出雖然洪教頭心胸狹窄，對(duì)林沖不理不睬的，但林沖絲毫沒有和他斤斤計(jì)較。

師：洪教頭這樣無理，這樣傲慢，但林沖根本沒有和他計(jì)較，看出林沖是一位——心胸廣闊的林沖，好漢的風(fēng)采。我看你喲，將來也一定是心胸廣闊的人。還有不同的嗎？

生：我覺得林沖是一個(gè)勇敢的人。

師（板書：勇敢）：勇敢的人，黑板上沒有，我把你的“勇敢”寫上去。你從哪看出他是一個(gè)勇敢的人呢？

生：我是從課文的第四段看出來的。

師：說說看。

生：（讀第四段）。還從第七段中的“洪教頭跳起來大叫：來！來！來！”這兩句可以看出，林沖非常勇敢。因?yàn)楹榻填^那樣的大喊大叫，而林沖卻并沒有害怕，依然接受了洪教頭的招數(shù)。

師：依然接受了洪教頭的——挑戰(zhàn)。那樣氣勢(shì)洶洶，那樣仗勢(shì)嚇人，但是林沖沒有害怕，仍然沉著應(yīng)戰(zhàn)，這就看出他——非常勇敢。你看出他——

生：我看出林沖是個(gè)善于思考的人。

師：我也把你的寫上去，都是你們的。（板書：善于思考）請(qǐng)講理由。

生：我從“林沖尋思……這想必是柴大官人的師父了?！笨闯隽譀_是個(gè)善于思考的人。

師：因?yàn)楹榻填^是柴大官人的師父，所以林沖對(duì)他非常——（生：尊敬。）有禮貌。從這兒看出他是一個(gè)善于思考的人。這是你讀出來的。（轉(zhuǎn)身對(duì)另一舉手的女生）你讀出什么了？

生：我覺得林沖是個(gè)善于思考的人。

師：觀點(diǎn)相同，再補(bǔ)充理由，是嗎？

生：是的。因?yàn)椤昂榻填^一棒落空…

…又舉起了棒?！绷譀_見他雖然氣勢(shì)洶洶，但腳步已亂。我從這幾句話感覺到林沖善于觀察。

師：善于觀察，能夠很快地捕捉對(duì)方的破綻。這是一個(gè)善于思考、善于觀察的人。

生：我認(rèn)為林沖還是一個(gè)鎮(zhèn)定自若的人。

師：鎮(zhèn)定自若的人（板書：鎮(zhèn)定自若）。說說你的理由。

生：“洪教頭惱恨林沖……還了個(gè)撥草尋蛇的招式?！睆倪@幾句可以看出林沖是一個(gè)鎮(zhèn)定自若、不慌不忙的人。

師：說的好。可我認(rèn)為林沖最主要的本事還沒有說出來，林沖最大的本事是什么？

生：他是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人。

師：（板書：武藝高強(qiáng)）說說你的理由。

生：“洪教頭惱恨林沖……還了個(gè)撥草尋蛇的招式?！焙榻填^使出了自己渾身的功夫，而林沖只是把棍一橫，沒有使出自己的真功夫。

師：洪教頭使出了渾身的功夫，把火朝天，劈頭打來，如果這一棒打在林沖的頭上，會(huì)把林沖怎么樣？（生：把林沖打死。）置人于死地呀。你看林沖打的人家什么地方呀？（生齊答：腿。）有沒有打在人家要害？（生齊答：沒有。）有沒有一棒打在人家頭上？（生齊答：沒有。）林沖僅僅打了一下洪教頭的小腿骨，這在武打里面，武林高手叫——點(diǎn)到為止。還有什么補(bǔ)充？

生：“這位林武師非比他人，乃是東京八十萬禁軍教頭?！?/p>

師：八十萬禁軍教頭，什么軍叫禁軍？

生：非常大的，在重要的時(shí)候才用的精銳部隊(duì)。

師：保衛(wèi)皇帝的部隊(duì)——御林軍，也叫禁軍，最精銳的部隊(duì)，人人武功高強(qiáng)。多少禁軍？

生（齊答）：八十萬。

師：林沖是這八十萬禁軍的教頭，武功了得?。∧鞘鞘裁礃拥谋臼掳?。洪教頭沒有見過大世面，他自認(rèn)為是柴進(jìn)的師父，自認(rèn)為自己有點(diǎn)本事，就誰也不放在眼里了，這真是有眼不識(shí)泰山。林沖究竟是什么人？一起讀讀第七段。

生：齊讀第七段。

師：研究了林沖，必然還要研究一下另一個(gè)人物，誰？

生（齊）：洪教頭。

師：板書：（）的洪教頭你認(rèn)為洪教頭是個(gè)怎樣的人呢？

生：洪教頭是一個(gè)驕傲，還心胸狹窄的人。

師：“心胸狹窄”這個(gè)詞用得好，我把它寫上去。（板書：驕傲心胸狹窄）你從哪看出他心胸狹窄？說說你的理由。

生：“連忙站起來躬身施禮……便竟上首坐了?！?/p>

師：便竟上首坐了。坐在最好的位置上，在最尊敬的客人的位置上坐了。

生：我覺得洪教頭是個(gè)自不量力的人。

師：“自不量力”這個(gè)詞用得非常好。（板書：自不量力）說說你的理由。

生：“洪教頭向柴進(jìn)問道……我就承認(rèn)他是真教頭。”

師：洪教頭怎么樣？

生：非常自不量力。柴進(jìn)說林武師是東京八十萬禁軍教頭，他不信，他覺得自己也是武師，肯定比他強(qiáng)。

師：不知道對(duì)方有多大本事，不知道自己有多大本事，這叫自不量力。

生：：我覺得洪教頭是個(gè)自以為是的人。

師；自以為是，又是一個(gè)不同的詞語。（板書：自以為是）說說理由。

生：“林沖尋思……全不理睬。”從這看出林沖很謙虛，但是洪教頭擺出一付唯我獨(dú)尊的樣子，對(duì)林沖全不理睬……（學(xué)生語速很快，吐字不清。）

師：剛才我聽得不是很清楚。你再說一遍。

生：林沖躬身施禮，但是洪教頭擺出一付唯我獨(dú)尊的面孔，對(duì)林沖的施禮并不理睬。

師：說得好。我發(fā)現(xiàn)你的詞匯很豐富——唯我獨(dú)尊。在柴進(jìn)莊上，我洪教頭是老大，你們都得聽我的。什么八十萬禁軍教頭？什么林沖？都不在我眼里！自以為是，唯我獨(dú)尊。

生：我覺得洪教頭是個(gè)小肚雞腸的人。

師（笑）：小肚雞腸。從哪看出來的？

生：“洪教頭惱恨林沖……使出個(gè)把火燒天的招式?！睆倪@里可以看出洪教頭不但想贏了林沖，顯顯自己的本事，還想贏得那錠銀子。

師：見錢眼開，見利忘義，小肚雞腸。這樣的人怎么成得了大事業(yè)？怎么成得了大氣候呢？

生：我也認(rèn)為洪教頭是個(gè)自以為是的人。我是從這一句里看出來的，“洪教頭見他退讓，以為他真的不會(huì)槍棒，便越發(fā)要跟他交手。”這句話看出來洪教頭以為他不會(huì)槍棒，就越是要跟人家較勁。

師：那里知道林沖這叫真人不露相，露相不真人。人家是含蓄，人家是藏而不露，人家是真人不露相。他卻以為人家沒本事，真是沒見過世面的人。你還有什么補(bǔ)充？

生：洪教頭是一個(gè)心胸狹窄的人?！昂榻填^見他退讓，以為他真的不會(huì)槍棒，就越發(fā)要跟他交手?！币?yàn)榱譀_是八十萬禁軍的教頭，洪教頭才是一個(gè)柴大官人的師父，就看不起林沖，他卻不知道天外有天，人外有人。比他厲害的人

多著呢！

師：講得好！天外有天，人外有人。能人太多了，天地太大了！

生：我覺得洪教頭是一個(gè)驕傲自滿的人。他以為他是柴大官人的師父，就全不把林沖放在眼里。

師：說得好！請(qǐng)坐。什么叫名著？《水滸傳》是名著，名著就名在，一句話就把人物的性格寫出來了。洪教頭是什么人呢？課文中是怎么寫他進(jìn)來的？歪戴著頭巾，挺著個(gè)胸脯，這是什么人呀？

生：自不量力。

生：高傲自大。

師：名著就應(yīng)該這樣來體會(huì)：它的每一句話、每一個(gè)詞當(dāng)中都有著豐富的內(nèi)涵，都能夠讀出人物的形象、讀出人物的性格來。好，請(qǐng)大家看黑板，我現(xiàn)在來問你們：什么樣的人是好漢？（在黑板上“好漢”一詞的后面打上“？”）你們說，是林沖是好漢，還是洪教頭是好漢？

生：林沖是好漢。

師（指著黑板上的詞語）：好漢應(yīng)該具有什么樣的性格？

生（齊）：謙虛、機(jī)智、心胸廣闊、善于思考、鎮(zhèn)定自若、武藝高強(qiáng)。

師（指著黑板上的詞語）：洪教頭是什么人？

生（齊）：驕傲、心胸狹窄、自不量力、自以為是、小肚雞腸。

師：題目是《林沖棒打洪教頭》，我們讀了全文，好像是洪教頭要棒打林沖，處處挑釁林沖，要跟林沖打，要和林沖比，林沖一讓再讓，最后一棒打在他的小腿骨上，點(diǎn)到為止。洪教頭只能滿面羞慚，灰溜溜地走了。兩個(gè)人形成鮮明的對(duì)比，在比較當(dāng)中凸現(xiàn)人物的性格。寫得最出彩的是第七段，拿起書，我們一起把第七段好好地賞讀賞讀。你們先練一練，讀的時(shí)候，要把林沖的形象在眼前浮現(xiàn)出來，要把洪教頭的形象在眼前浮現(xiàn)出來，練好以后，我請(qǐng)你來讀。

生：自由練讀第七段。

師：先請(qǐng)一個(gè)“女林沖”來讀一讀。

生：感情朗讀第七段。

師：掌聲?。ㄉ恼疲┮蚍謱O老師給她打98分?？偟膩碚f是不錯(cuò)的，就有這么一點(diǎn)：（師范讀）洪教頭跳起來大喊：“來！來！來！”是大“喊”喲！不是“說”。要把洪教頭氣勢(shì)洶洶的樣子讀出來，誰能讀得超過她？請(qǐng)一個(gè)“男林沖”來讀。

生：感情朗讀第七段。

師：打多少分？（對(duì)一女生）你給他打多少分？

生：93分。

師：93分？降下去了！為什么打93分？

生：因?yàn)樗麤]有讀出洪教頭氣勢(shì)洶洶的樣子和林沖的謙虛和機(jī)智勇敢。

師：哦，你這個(gè)洪教頭不狠，太溫柔了；你這個(gè)林沖太沉著了。你們推薦一下，你們班誰讀書讀得最好？

生：謝鵬程。

師：謝鵬程，鵬程萬里。來，給“鵬程萬里”一些掌聲。你要讀好了，孫老師賞識(shí)你，也要跟你比試比試。

生（謝鵬程）：感情朗讀第七段。

師：多少分？

生（齊）：100分！

師：讀到100分，孫老師有點(diǎn)不敢跟他比了，有點(diǎn)膽怯了。（學(xué)生紛紛舉手）你們都想讀？那好，站起來，一起讀。我聽聽，是不是能把洪教和林沖兩個(gè)人物的形象讀出來。

生（齊）：感情朗讀第七段。

師：同學(xué)們都讀得很好。現(xiàn)在我們來演一演這兩個(gè)人物，誰來演林沖？林沖是精漢子，（指一身材魁梧、臉龐黝黑的男生）威武的，英俊的林沖，黑林沖。（眾笑）誰來演洪教頭？你們選，你們班誰上來演洪教頭比較合適？（學(xué)生紛紛指一男生）大家選中你了，這是你的光榮（眾笑）。想一想，洪教頭歪戴著頭巾，挺著胸脯，是怎么走進(jìn)來的。就演第七段，誰來讀旁白？（學(xué)生紛紛舉手要讀，教師指名一女生讀旁白。）要不要孫老師指導(dǎo)一下，你們兩個(gè)要隨著她的朗讀，做出相關(guān)的動(dòng)作，怎么把火燒天，怎么撥草尋蛇。其他同學(xué)都是什么？（生齊答：觀眾。）洪教頭倒地以后，你們應(yīng)該怎樣？（生齊答：哈哈大笑）

生：兩男生表演第七段內(nèi)容。（表演與旁白不合拍，但仍逗得學(xué)生大笑。）

師：看來表演和旁白合不到一起。這樣吧，這次不要旁白，你們兩個(gè)自己說，自己演，好嗎？開始。

生：兩男生再次表演第七段內(nèi)容。

師：課文已經(jīng)學(xué)完了，誰愿意把全文給大家美讀一遍？

生：有感情朗讀全文。

師：哎喲，你真了不起！讀得聲情并茂，孫老師給你打120分！讀完了課文，我想知道，同學(xué)們對(duì)課文中生字詞是不是都掌握了呢？現(xiàn)在拿出練習(xí)本，聽寫十個(gè)詞語。請(qǐng)一位同學(xué)到黑板上來寫。

（聽寫的詞語有：依草附木、撥草尋蛇、滿面羞慚、殺雞宰羊、劈頭打來、流配、惱恨、踉蹌、廳堂、理睬。聽寫完之后，教師當(dāng)堂訂正，同桌之間互相訂正。）

這篇課文是從《水滸傳》中節(jié)選的，《水滸傳》里像這樣精彩、有趣的故事還有很多，下課以后，同學(xué)們可以找來兒童版本的《水滸傳》認(rèn)真讀一讀，找出你最感興趣的故事，講給全班同學(xué)聽，評(píng)出你們班的故事大王。好不好？（生齊答：好。）下課。

第二篇：孫雙金的情智課堂

孫雙金的情智課堂

1．孫雙金常說，他的成功歸功于課堂，課堂給了他一塊塊金光閃閃的金牌，他要還課堂一座金庫(kù)，把課堂變成點(diǎn)石成金的地方。

2．孫雙金的課堂教學(xué)藝術(shù)

（1）引導(dǎo)不著痕跡

有人這樣評(píng)價(jià)孫雙金：“孫老師站在講臺(tái)前風(fēng)度翩翩，光彩照人，他出眾的才華、縝密的思維以及與學(xué)生之間特有的默契，把教學(xué)活動(dòng)引入藝術(shù)的殿堂，聽他的課是一種藝術(shù)享受?！?/p>

（2）輕松但不失深邃

他把一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)歸納為16個(gè)字：書聲瑯瑯、議論紛紛、高潮迭起、寫寫練練。

他把讀書分為三個(gè)層次：一是感知性閱讀。初讀課文時(shí)，要求學(xué)生把課文讀正確，不添字，不漏字，不讀錯(cuò)字，知道課文里講了些什么。二是理解性閱讀。即讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀，把課文重點(diǎn)章節(jié)讀懂讀暢、讀出節(jié)奏感。三是欣賞性閱讀。即在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有感情地朗讀，分角色朗讀或者表演式地朗讀，把課文內(nèi)在的感情讀出來，把文章的韻味讀出來。

為了讓學(xué)生的思維、情緒、狀態(tài)進(jìn)入非常活躍的階段，達(dá)到“高潮迭起”，孫雙金在三個(gè)方面進(jìn)行了探索：一是緊扣文眼掀高潮；二是平淡出奇掀高潮；三是層層剝筍掀高潮。

孫雙金在語文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的寫總是精心策劃，使之練得恰當(dāng)，練得巧妙，練得及時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺器官，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容留下深刻的印象，將教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)化為素質(zhì)與能力。

孫雙金的課看起來輕松、灑脫而活潑，然而又不失厚重、深邃和凝練，不給人以表面的熱鬧和虛華，這是因?yàn)椋诩訌?qiáng)語文基本功訓(xùn)練的同時(shí)，追求的是一種境界，而不是外在的形式和技巧。當(dāng)你聽完他的課文，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，整堂課看似沒有什么技巧，但卻有很多值得回味的東西，這就是別人所說的“大道無痕”。

（3）上課如領(lǐng)學(xué)生登山

孫雙金曾形象地作比喻：“好的課像登山，登山的樂趣在過程中，雖然登山艱辛，但樂在其中。課堂中讓學(xué)生經(jīng)歷‘山腳-山腰-山頂’的過程，經(jīng)歷由不知到知的過程，經(jīng)歷由不會(huì)到會(huì)的過程，經(jīng)歷由不能到能的過程。引領(lǐng)他們登上思維的高山、情感的高山、文化的高山，老師帶著孩子們從山腳一步步向上攀登，眼界變得開火，情感得到陶冶，智力得到發(fā)展，自己建構(gòu)起對(duì)知識(shí)的理解。如果每堂課都能經(jīng)歷這樣的過程，學(xué)生就會(huì)得到很好的發(fā)展。

（4）把自己巧妙“藏”起來

孫雙金認(rèn)為，語文課堂的主角永遠(yuǎn)是學(xué)生，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)努力做到問題由學(xué)生來提，答案由學(xué)生來找，讓學(xué)生在閱讀中探究、發(fā)現(xiàn)、感悟。用孫雙金的話說，就是把自己巧妙地“藏”起來，但這種“隱藏”并不意味著老師退出課堂活動(dòng)，相反的卻是更好地扮演組織者、引導(dǎo)者的角色。

3．情智語文的工具性和人文性

情智語文是工具語文。情智語文，首先是語文，是共同的語文。語文就離不開字詞句篇、聽說讀寫、語修邏文。情智語文關(guān)注語文的工具性，在字詞句篇的教學(xué)中生成情智，在聽說讀寫的訓(xùn)練中培養(yǎng)情智，在語修邏文的感悟中放飛情智。書聲瑯瑯，是情智的抒發(fā)；議論紛紛是情智的傾訴；高潮迭起是情智的迸發(fā)；靜思默想，是情智的盟動(dòng)；奮筆疾書；是情智的傾瀉；滔滔不絕，是情智的奔涌。

離開了語文的工具性，情智語文則成了水中花，鏡中月。一個(gè)詞能生出情智之根，一句話能長(zhǎng)出情智之葉，一段文能開出情智之花，一篇章能結(jié)出情智之果。情智語文是根扎在工具語文這片沃土中的大樹，根深才能葉茂，才能枝繁，才能花艷，才能果碩。

情智語文是人文語文。一首首詩(shī)歌是人類情思的抒發(fā)；一篇篇小說是人類悲歡離合的述說；一則則寓言是人們智慧的結(jié)晶；一個(gè)個(gè)童話是人們心靈的傾吐??文章，包蘊(yùn)了人們多少的情感；文章，凝聚了人們無限的智慧。情智語文關(guān)注的是學(xué)習(xí)者--學(xué)生。關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣--他們喜歡語文嗎？關(guān)注他們的學(xué)習(xí)方法--他們會(huì)學(xué)語文嗎？關(guān)注他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣--他們自覺地學(xué)語文嗎？關(guān)注他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)--他們能持之以恒地學(xué)習(xí)語文嗎？

心中有情，目中有人，腦中有智，手中有法，這是情智語文的特征。心中有情，我們的課堂就會(huì)未成曲調(diào)先有情，道是無情卻有情；目中有人，我們的課堂就不會(huì)只見教案，不見學(xué)生，只見教師，不見學(xué)生，只見書本，不見生命；腦中有智，我們的語文課堂就會(huì) 山重水復(fù)，柳暗花明，就會(huì)撥云見日，茅塞頓開，就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，豁然開朗；手中有法，我們的課堂就會(huì)深入淺出，就會(huì)循循善誘，就會(huì)因材施教，就會(huì)讓學(xué)生欲罷不能。

4.孫雙金的語文課堂，學(xué)生之所以“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開”，不能不說是他的教學(xué)藝術(shù)刺激著孩子們的生命，激發(fā)著孩子們的創(chuàng)造活力。

海德格爾早就非常深刻地闡述了一個(gè)觀點(diǎn)：“藝術(shù)的本質(zhì)就是：存在者的真理自行置入作品?！蔽覀儾环涟颜n堂看作師生共同創(chuàng)作的藝術(shù)作品，其間必然有教師“真理”的置入。我以為，從某種角度講，教師的“真理”就是教師的教育主張。如果教學(xué)藝術(shù)是蔥郁的枝葉，那么教育主張則是樹木深遠(yuǎn)的根系；如果教學(xué)藝術(shù)是清澈的溪水和跳動(dòng)的浪花，那么教育主張則是溪流的源頭，噴涌不息，汩汩流淌。教育主張?zhí)峁┲虒W(xué)藝術(shù)的源頭活水，支撐著教學(xué)藝術(shù)的生長(zhǎng)，引領(lǐng)著教學(xué)藝術(shù)的指向，增厚著教學(xué)藝術(shù)的底蘊(yùn)。沒有教育理念和教育主張，教學(xué)藝術(shù)之花可能會(huì)失去光澤和芳香，甚至枯萎衰敗。沒有教師教育主張“置入”的課，必定會(huì)失之深刻而淺薄，失之力度而輕浮。因此，語文教師需苦苦地追尋自己的教育主張。

5.情智：語文教學(xué)內(nèi)在生成和支撐的力量

形成教育主張的過程是一個(gè)不斷和自己對(duì)話、深入闡釋的過程。教育主張要站得住，首先要說得清。

情與智，是教育、是語文教學(xué)的兩個(gè)基本的重要命題，是教育、是語文教學(xué)所尋求的兩種力量，這種力量來自內(nèi)部，而不是外部；不是一般性力量，而是生長(zhǎng)性、支撐性、引領(lǐng)性的力量。

情感 情感在人的發(fā)展中處于十分重要的地位，尤其在人格系統(tǒng)中處于核心位置。其一，情感是人格特質(zhì)之一。諾爾曼·丹森在《情感論》中指出：“一個(gè)真正意義上的人，應(yīng)該是一個(gè)有情感的人?！碑?dāng)下由于“應(yīng)試教育”的侵襲，情感在教育中喪失了應(yīng)有的位置，被擠壓、被輕慢，逐步被邊緣化，代之以科學(xué)的符號(hào)以及分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致學(xué)生精神的貧乏化，人格的不健全，學(xué)生作為人的真正意義正在流失。重視和加強(qiáng)情感教育正是為了把學(xué)生培養(yǎng)成完整的人、健康的人。其二，情感是人發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。馬克思曾指出：“情感是一個(gè)精神飽滿為自己目標(biāo)而奮斗的人的本質(zhì)力量?！鼻楦邢袷且徊堪l(fā)動(dòng)機(jī)，給人的發(fā)展以動(dòng)力。它推動(dòng)著學(xué)生向健康、崇高和偉大前行，進(jìn)而精神飽滿地去奮斗和創(chuàng)造。其三，情感是表達(dá)人的精神發(fā)育的外部特征。讓學(xué)生快樂活潑、朝氣蓬勃，就是讓學(xué)生表達(dá)自己內(nèi)心的追求，表達(dá)自己對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類積極的態(tài)度。透過學(xué)生的情緒、情感，我們可以觸摸到他的整體精神面貌，進(jìn)而通過教育去賦予精神價(jià)值。所以，快樂的情緒、幸福的表情決不是可有可無的。其四，情感是一個(gè)完整的概念，它包含道德感、理智感、審美感。情感決不只是熱情和激情，決不是只有“溫度”而沒有深度。情感教育說到底，是讓學(xué)生向著真、善、美邁開行進(jìn)的步伐。

智慧 智慧實(shí)質(zhì)上是人綜合素質(zhì)和整體品質(zhì)的集中體現(xiàn)，教育的智慧主旨在于提升學(xué)生的整體品質(zhì)。智慧概念的未完成性，給我們理解智慧留下了極大的空間。其一，智慧高于知識(shí)。英國(guó)哲學(xué)家懷特海說：“雖然智力教育的一個(gè)主要目的是傳授知識(shí)，但智力教育還有另一個(gè)要素，比較模糊卻更加偉大，因而也具有更重要的意義：古人稱之為‘智慧’。你不掌握某些基本知識(shí)就不可能聰明；但你可以很容易地獲得知識(shí)卻仍然沒有智慧?！逼涠?，智慧附屬于能力。亞里士多德說，智慧是一種對(duì)人類有益或有害的事情采取行動(dòng)的真實(shí)的伴隨著理性的能力狀態(tài)。能力是智慧的結(jié)果和表現(xiàn)。生長(zhǎng)學(xué)生的智慧在培養(yǎng)能力的過程中進(jìn)行。其三，智慧關(guān)涉到道德。道德是智慧的方向，生長(zhǎng)智慧必須培育人的道德；智慧關(guān)涉到人生態(tài)度和人生理想。由此，智慧教育在于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀以及處理生活創(chuàng)造生活的心智。強(qiáng)調(diào)智慧教育，是幫助學(xué)生尋找人自身發(fā)展的另一種內(nèi)在性力量。教育要警惕和防止智慧的衰退和迷失。在本質(zhì)上說，智慧的釋放就是人的釋放。

情與智的融合、共生 孫雙金的情智教育主張，其可貴和遠(yuǎn)見，不僅是提出了情感教育和智慧教育的加強(qiáng)這兩個(gè)重要命題，更重要的是把情與智結(jié)合在一起，讓其相互融合、補(bǔ)充、促進(jìn)，在情智的共生中促進(jìn)學(xué)生的全面而自由的發(fā)展。孫雙金認(rèn)為，情感為智慧的生長(zhǎng)提供動(dòng)力支持，并且把握著智慧的方向，智慧則為情感尋找到深刻的內(nèi)涵，并且提供著價(jià)值判斷和選擇；情感與智慧的結(jié)合，從某種意義上說是感性與理性的結(jié)合，推動(dòng)著學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，關(guān)乎著學(xué)生的精神價(jià)值的提升；情與智的共生，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的力量，支撐著、鼓勵(lì)著學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展。孫雙金見解的深刻和獨(dú)到，使我們感受到思想的力量。

第三篇：孫雙金教學(xué)實(shí)錄

孫雙金教學(xué)實(shí)錄：《送別組詩(shī)》

作者:梁西發(fā)

來源:梁西發(fā) 博客 時(shí)間:2005年11月2日

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《送別組詩(shī)》課堂教學(xué)實(shí)錄 孫雙金

師：（板書“詩(shī)”）你們學(xué)過詩(shī)嗎？（生答學(xué)過）

（在“詩(shī)”前板書“組”字）“組詩(shī)”是什么意思？

生：就是一組詩(shī)歌。

師：（在“組詩(shī)”前板書“送別”）“送別組詩(shī)”是什么意思呢？

生：這一組詩(shī)都是寫送別的。

生：把送別的詩(shī)放在一起，成為一組詩(shī)。

師；是呀，以前我們一堂課一般是學(xué)習(xí)一首詩(shī)，今天啊，我們一堂課來嘗試學(xué)習(xí)一組詩(shī)，一組寫送別的詩(shī)，大家有沒有信心？（生答有）

我們先學(xué)習(xí)第一首詩(shī)。（板書：贈(zèng)汪倫）請(qǐng)大家自讀這首詩(shī)，自己嘗試解釋它。我相信大家有能力完成這個(gè)任務(wù)。

（學(xué)生各自投入地讀，然后各自嘗試解釋詩(shī)句。）

師：誰來試一試？我最喜歡自信、勇敢的學(xué)生。

生：李白乘著小船剛要離開，突然聽到岸上傳來踏歌聲，桃花潭的水啊，即使有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深。

師：（高興地）你真能干，不用老師講，自己就理解了！誰再來試試。

生：（小手舉成一片，個(gè)個(gè)躍躍欲試，老師又點(diǎn)了一位同學(xué)）李白乘著小船剛要離去，忽然聽到岸上有人踏歌相送。桃花潭的水啊，你即使有千尺深，也抵不上汪倫送我的感情深呀！

師：不錯(cuò)，不錯(cuò)，看來同學(xué)們自學(xué)能力挺強(qiáng)，離開老師也能學(xué)習(xí)。古人講：“學(xué)貴有疑，小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)?！睂?duì)這首詩(shī)，你們有什么問題呢？

生：“踏歌聲”是什么意思？

生：為什么李白說“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”呢？

生：李白和汪倫的感情為什么這么深呢？

師：蘇州的小朋友真聰明，提出了一些好的問題。但我想念你們?cè)僮x讀詩(shī)，1 再思考思考，討論討論，可以提出更有水平的問題。

（生埋頭默讀，陷入沉思，然后竊竊議論）

生：（疑惑地）老師，一般人離別時(shí)都很傷感，為什么汪倫送李白時(shí)高高興興地踏歌相送呢？

生：（大聲地）老師，為什么汪倫早不送晚不送，偏偏等到李白上船要走的時(shí)侯才送呢？

師：（極度高興地）這兩位小朋友多聰明，多能干呀，提出兩個(gè)十分有價(jià)值的問題。他們是聯(lián)系生活實(shí)際來提的。按常理送人應(yīng)在家里告別，送別朋友一般比較難過，他們發(fā)現(xiàn)了詩(shī)上寫的與生活實(shí)際不同。下面請(qǐng)你們圍繞這兩個(gè)問題展開討論，猜猜看，汪倫為什么等李白上船時(shí)再送？為什么汪倫要?dú)g歡喜喜踏歌相送？

生：李白怕汪倫知道自己要走了，破費(fèi)錢財(cái)買禮品送自己，因此不告訴汪倫悄悄地走了。汪倫回家尋不見李白，向鄰居打聽才知李白走了，急急忙忙地趕到桃花潭邊相送。

生：李白和汪倫朝夕相處結(jié)下了深厚的情誼，李白擔(dān)心汪倫知道自己要走會(huì)傷心難過，因此就不辭而別，汪倫知道后趕來相送。

生：汪倫去買酒了，李白接到家書，需要立即回家，來不及和汪倫告別，就在桌上留下紙條。汪倫回家后發(fā)現(xiàn)紙條，急忙趕到潭邊相送。

生：我是這樣認(rèn)為的，李白和汪倫情投意合，可能汪倫已在家門口送別李白。但李白走后，汪倫覺得這樣不足以表達(dá)對(duì)李白的一片深情，于是又趕到桃花潭邊踏歌相送。一送李白上路，二送李白上船。

師：（贊嘆道）真了不起。你們想象得合情合理，說得有理有據(jù)?？磥硐胂笫菍W(xué)習(xí)詩(shī)歌的一個(gè)好方法。那你們說一說汪倫為什么踏歌相送呢？

生：我認(rèn)為踏歌相送是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。

生：（自信地）我認(rèn)為李白是豪放的人，他不希望朋友分別十分傷感。而汪倫因?yàn)槭至私饫畎?，于是針?duì)李白特點(diǎn)歡歡喜喜地踏歌相送。李白聽到汪倫踏歌來送，極為感動(dòng)，覺得汪倫真是了解自己，是自己的知音。因此，跳上岸去迎接汪倫，握著汪倫的雙手，千言萬語涌上心頭，執(zhí)筆寫下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這千古佳句。

師：（拍案叫絕）如果說汪倫是李白的知音，那我說，你們就是李白和汪倫的知己，是這首詩(shī)的知音??！你們能不能把這首千古佳詩(shī)背下來？

生：（信心十足）能?。ㄉR背古詩(shī)，搖頭晃腦，入情入境）

師：這首詩(shī)是誰送誰呀？用什么方式送的？

生：是汪倫送李白，用踏歌的方式相送。

師：（板書：以歌送別）如果說這首詩(shī)是汪倫送別李白，那我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首李白送別別人的詩(shī)---《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（多媒體顯示）請(qǐng)大家自讀這首詩(shī)。（生自讀）誰來把這首詩(shī)解釋一下？

生：老朋友向西辭別了黃鶴樓，在煙花三月的時(shí)侯乘船去揚(yáng)州。孤單單的小船越走越遠(yuǎn)，最后消失在水天相接的地方，只看見長(zhǎng)江水滾滾地流向天邊。

師：說得好。我問大家一個(gè)問題，你們說李白在黃鶴樓上送孟浩然送了多長(zhǎng)時(shí)間？理由是什么？

生：送了一個(gè)小時(shí)，因?yàn)閺拇x開黃鶴樓到消失到天邊大約要一個(gè)小時(shí)。

師：此時(shí)長(zhǎng)江水在李白眼中僅僅是水嗎？

生：滾滾長(zhǎng)江水仿佛是李白對(duì)孟浩然的思念。

生：李白對(duì)孟浩如煙海然的感情就像這滾滾長(zhǎng)江水一樣綿綿不斷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

師：太好啦！如果說汪倫送李白是以歌相送，那李白送汪倫呢？（這里編者可能是筆誤，應(yīng)該是李白送孟浩然）

生：以目相送。

生：注目相送。

師：（板書：以目相送）請(qǐng)大家背誦這首詩(shī)。（生吟誦）

師：我請(qǐng)大家看第三首詩(shī)----《別董大》（電腦顯示）請(qǐng)大家根據(jù)下面的注釋自學(xué)這首詩(shī)。（生自學(xué)）董大是什么人？

生：是著名的琴師，當(dāng)時(shí)聞名全國(guó)。

師：高適是在什么情況下送別董大的？

生：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

生：天氣陰沉沉的，大雪紛飛，大雁南飛，一派凄涼的景象。

師：在這樣的天氣，這樣的環(huán)境下好朋友離開，心情怎樣呢？

（學(xué)生紛紛回答：難過，壓抑，沉悶，傷心。）

師：作為好朋友，高適能讓自己的朋友-----一代琴師帶著這樣的心情離去嗎？不行！高適用什么辦法驅(qū)趕董大心中的不快呢？

生：用“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”來鼓勵(lì)他。

生：用振奮人心的話語勉勵(lì)自己的好友。

師；是呀，聽著這樣暖人的話語，董大心情為之一振，離別的愁緒一掃而光，充滿豪情地踏上了漫漫路程。這叫“以話相送”。（板書）請(qǐng)大家齊背這首詩(shī)。（生背誦）

師：最后請(qǐng)大家看這首詩(shī)----《渭城曲》，根據(jù)譯文自學(xué)。（生自學(xué)）

師：如果說前三乎詩(shī)，分別是以歌相送，以目相送，以話相送，那么這首詩(shī)是以什么相關(guān)這？

生：（齊）以酒相送。

師：（板書：以酒相送）不管是以歌相送，以目相送，以話相送，以酒相送，說到底詩(shī)人是以什么相送？

生：以心相送。

生：以情相送。

師：對(duì)呀，詩(shī)人是以真心相送，以真情相送（板書：以心相送，以情相送）讓我們懷著和詩(shī)人一樣的心情吟誦這四首送別古詩(shī)。

（生投入地吟誦）

師：同學(xué)們，請(qǐng)你們課后搜集有關(guān)的“送別詩(shī)”，研究一下這些詩(shī)的表達(dá)特點(diǎn)。馬上我們就要分別了，請(qǐng)你們用一句話送送孫老師。

生：莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。（全場(chǎng)大笑）

孫雙金教學(xué)實(shí)錄——《贈(zèng)汪倫》 作者：周劍波

日前，筆者聽了特級(jí)教師孫雙金的一節(jié)古詩(shī)教學(xué)課，感觸頗深。孫老師根據(jù)所教古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》這首送別詩(shī)的特點(diǎn)，巧妙設(shè)計(jì)了“精讀一首，帶讀一組”的教學(xué)模式，使學(xué)生不僅讀懂了一組送別體詩(shī)歌，而且初步領(lǐng)會(huì)了這一類詩(shī)歌的表達(dá)方式，收到了舉一反三的效果。

一、明確目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

教學(xué)伊始，孫老師就告訴學(xué)生：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)一組送別體古詩(shī)，相信大家一定能學(xué)好。我們先學(xué)習(xí)唐代著名詩(shī)人李白的《贈(zèng)汪倫》?！边@顯然是一段經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語。導(dǎo)語不僅告訴了學(xué)生今天學(xué)習(xí)的是送別體詩(shī)，而且讓學(xué)生感覺到今天的目標(biāo)稍高了一些——要學(xué)習(xí)一組送別體古詩(shī)，“要跳一跳才能摘到果子”，這樣做有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望，使其一上課就處于“憤”“悱”狀態(tài)，對(duì)提高學(xué)習(xí)效率是很有幫助的。

二、精讀一首，領(lǐng)悟表達(dá)方式

閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)揮教材的“例子”功能，讓學(xué)生在課堂上掌握知識(shí)，形成語文能力，為課后的廣泛閱覽打下扎實(shí)的基礎(chǔ)?！顿?zèng)汪倫》是一首唐詩(shī)，而且好讀易懂，孫老師充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，自始自終引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)古詩(shī)，掌握送別體古詩(shī)的表達(dá)方式，收到了較好的效果。

1.自主朗讀，了解詩(shī)歌大意。孫老師先讓學(xué)生自主讀詩(shī)，思考詩(shī)中說的是誰 4 送誰？誰別誰？讓學(xué)生明白送別體詩(shī)歌中人物的主客之分；然后指名讀詩(shī)歌，讓學(xué)生說說“汪倫是怎樣送李白的？”“李白是怎樣別汪倫的？”旨在幫助學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌大意；最后請(qǐng)兩名學(xué)生試說詩(shī)歌的意思，重在了解學(xué)生是否真正讀懂了詩(shī)歌。學(xué)生在老師的點(diǎn)撥下，學(xué)得生動(dòng)、充實(shí)，基本上明白了詩(shī)歌的意思。

2.自學(xué)質(zhì)疑，理清作者思路。學(xué)貴有疑。孫老師用明代學(xué)者陳獻(xiàn)章有關(guān)質(zhì)疑的名言激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑：“學(xué)貴知疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！毕Ｍ瑢W(xué)們認(rèn)真讀詩(shī)，善于動(dòng)腦，提出你的疑問。孫老師愿和大家共同進(jìn)步！“學(xué)生聽了思維非?；钴S，提出了兩個(gè)有價(jià)值的問題：”汪倫為什么要踏著節(jié)拍、唱著歌送李白？“”為什么汪倫早不送，晚不送，卻在船即將離開時(shí)送？“孫老師并不急著作答，而是引導(dǎo)學(xué)生再次自讀詩(shī)歌，并讓學(xué)生同桌討論，解決了這兩個(gè)問題，使學(xué)生進(jìn)一步明白了《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)是汪倫用踏歌的方式送別李白的，表達(dá)了二人之間深厚的情誼。學(xué)生通過主動(dòng)質(zhì)疑、自讀釋疑、互助學(xué)習(xí)，完成了教學(xué)意圖。

3.自由誦讀，體會(huì)思想感情。誦讀，是傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。古人云：“書讀百遍，其義自見”，就是強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性。事實(shí)上誦讀遵循了形象感知的原則，有利于學(xué)生有效地吸收語言、轉(zhuǎn)化語言。古詩(shī)尤其要重視誦讀，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟其圖畫美、語言美、意境美。孫老師在學(xué)生讀通、讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，想像李白和汪倫分別的場(chǎng)面：“假如你是李白，會(huì)對(duì)汪倫說些什么？”讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演李白和汪倫，通過學(xué)生口語交際的形式，幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。最后孫老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，誦讀全詩(shī)、領(lǐng)悟詩(shī)情，學(xué)生從聲情并茂的吟誦中讀懂了詩(shī)歌，領(lǐng)悟了詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

三、遷移轉(zhuǎn)化，帶讀一組詩(shī)歌

孫老師在學(xué)生學(xué)會(huì)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的基礎(chǔ)上，分別出示了《送孟浩然之廣陵》和《別董大》兩首送別詩(shī)，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》所掌握的方法自學(xué)這兩首詩(shī)。學(xué)生通過朗讀，很快弄清了《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)作者李白是用目光送別孟浩然，《別董大》一詩(shī)作者高適是用語言送別董大，通過吟誦領(lǐng)悟了詩(shī)中所表達(dá)的朋友之間依依惜別之情。短短三十五分鐘，學(xué)生便讀懂了三首古詩(shī)，可見效率是很高的。課末，老師設(shè)計(jì)了開放式作業(yè)，布置學(xué)生課后搜集、吟誦有關(guān)送別的詩(shī)歌，更是將語文教學(xué)的空間延伸到課外，培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、吸收信息的能力，有利于學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高。

綜上所述，孫老師“精讀一首，帶讀一組”的古詩(shī)教學(xué)方法是值得我們借鑒的。如在教學(xué)中我們可以根據(jù)詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)、內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合大綱推薦篇目，精讀一首，帶讀幾篇，豐富其文化底蘊(yùn)。尤其在教學(xué)中，孫老師很好地充當(dāng)了引導(dǎo)者、組織者、點(diǎn)撥者的角色，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、自讀、自悟，組織學(xué)生質(zhì)疑、討論，著力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，這一點(diǎn)更值得我們借鑒。

探究 ● 體驗(yàn) ● 感悟 ——《贈(zèng)汪倫》教學(xué)實(shí)錄 西華師大附小 彭贇

一、質(zhì)疑導(dǎo)讀

板書“李白”（旁打？）師：誰能把想到的告訴大家？生如數(shù)家珍：李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝偉大的詩(shī)人；

生：他的祖籍在今甘肅秦安附近，五歲遷居四川江油縣，還可算是我們老鄉(xiāng)呢！(眾笑)

生：李白留下了上千首詩(shī)篇，有《靜夜思》《蜀道難》、《秋浦歌》??

生：我們學(xué)過《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》、《望廬山瀑布》(即興背詩(shī))

師：孩子們知道今天要學(xué)什么嗎？生齊呼：《贈(zèng)—汪—倫》（抽生板書課題，給“倫”注音，并教讀）

師：說說題目是什么意思？生：“贈(zèng)”就是“送”，“汪倫”是“人名”。

師：看到題目你想知道什么？生一一提出：我想知道汪倫和李白是什么關(guān)系？為什么李白會(huì)寫詩(shī)送他？這首詩(shī)表現(xiàn)了什么思想？??

設(shè)計(jì)思路：運(yùn)用“立體教學(xué)模式”“提問式”開講藝術(shù)，將學(xué)生從對(duì)舊知識(shí)的回顧引向新內(nèi)容的學(xué)習(xí)，既滿足了孩子的表現(xiàn)欲，又激發(fā)了他們的求知欲。

二、立體探究

師：孩子們提了不少好的問題，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問題，怎么解決呢？生齊：自己解決！

師：行！老師有一些學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法，現(xiàn)在推薦給大家。

出示“學(xué)習(xí)建議”：自由組合選擇喜歡的方式學(xué)習(xí)，限時(shí)八分鐘。

1、朗讀法：朗讀全詩(shī)，讀出自己的感受、體會(huì)，讀出重音、節(jié)奏；

2、繪畫法：選擇自己有理解的詩(shī)句作畫（注意不與插圖雷同），并作解說；

3、領(lǐng)悟法：對(duì)自己感興趣的詞語或詩(shī)句做深入研究，結(jié)合所查資料仔細(xì)玩味，寫出體會(huì)。

（生自主合作學(xué)習(xí)，師巡視、參與）

設(shè)計(jì)思路：充分信任學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在讀讀、畫畫、說說、寫寫中自我品味語言，感悟詩(shī)意，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。

師：剛才孩子們的學(xué)習(xí)熱情很高，現(xiàn)在來把你們的學(xué)習(xí)體會(huì)與大家分享分享。

生：還是我們朗讀組的先來吧！然后較有感情地讀了一遍。

師：你的聲音真好聽，如果再注意點(diǎn)節(jié)奏就更好了。

又一生自告奮勇讀。師：你讀出了自己的理解，還有誰愿意來挑戰(zhàn)他？

生：我是繪畫組的，但我認(rèn)為讀不該是朗讀組的專利，大家請(qǐng)看這幅畫——他邊指圖邊解釋道：李白乘船要離開的時(shí)候，聽到汪倫踏著節(jié)拍唱歌的聲音，他滿臉驚喜地轉(zhuǎn)過身來，所以第二句詩(shī)該讀出“驚喜”的語氣。（范讀）

師由衷贊嘆：你不僅畫得好，說得好，還讀得棒極了！（熱烈的掌聲）

生：他的理解與我們領(lǐng)悟組的不謀而合，我們認(rèn)為，可能頭一天汪倫說今天有事不會(huì)來送行了，李白才獨(dú)自一個(gè)人乘船離開，他的心里也許有一點(diǎn)憂郁，“忽聞”一詞形象地表達(dá)出了他看到汪倫出現(xiàn)時(shí)驚喜萬分的心情。

（師來不及鼓勵(lì)）一生：我有個(gè)問題，李白本是汪倫請(qǐng)去的，可為何李白走時(shí)汪倫卻不去送別呢？

師暗暗佩服：是啊！老師也想不明白。

生：我猜想汪倫不愿意面對(duì)離別的傷感，于是約定不去送行，但最終還是來了。

生：我認(rèn)為這又是汪倫的刻意安排，就象當(dāng)初用“十里桃花，萬家酒店”“騙”李白去一樣，（眾笑）這種特別的送行方式具有更加感人至深的魅力，以此給李白留下終生難忘的印象，“忽聞”體現(xiàn)的正是意料之外的驚喜。（師作出肯定，并順勢(shì)指導(dǎo)讀出由憂而喜的情感變化。）

師：（播放前兩句詩(shī)的情節(jié)動(dòng)畫）假如你是李白，在一‘憂’一‘喜’之下，會(huì)想些什么呢？

生：我想到這一段時(shí)間以來汪倫對(duì)我的種種好處，不由得心潮起伏。

生：我想到：汪倫是個(gè)多么淳樸善良、熱情友好的人??！??

師：愿意以什么方式來表現(xiàn)詩(shī)人的感受？（生自發(fā)品讀，書聲朗朗。）

設(shè)計(jì)思路：《新課標(biāo)》指出語文課要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，”引入多種教學(xué)形式，轉(zhuǎn)換課堂模式，讓每個(gè)孩子都投入地學(xué)、生動(dòng)地學(xué)，再盡情展示學(xué)后的成果。在這一環(huán)節(jié)中，盡力做到了開放思維、激發(fā)想象、發(fā)揮潛能。

師：作為一代文豪的李白，因此脫口而出——

生齊誦：桃花/潭水/深千尺，不及/汪倫/送我情。

生：我認(rèn)為這首詩(shī)后兩句該這樣讀“桃花/潭水/深千尺，不及/汪倫/送我情”，“不及”應(yīng)該讀重音，才能表示汪倫對(duì)“我”的情意深。（指名反復(fù)試讀）

師：千尺是多深？（學(xué)生剛在數(shù)學(xué)中學(xué)過度量，沉默片刻后）生一板一眼算出：1米=3尺，1千尺=333.3米??。

一生接過話頭：我們上次量過了，我們教室的高是4米，1千尺相當(dāng)于84層教室那么高的樓房。

師：桃花潭真有那么深嗎？

生迫不及待：我知道桃花潭并沒有那么深，這是‘夸張’的寫法。

師：真聰明！那為什么說‘千尺桃花水’不及‘汪倫送我情’？

生略一思忖，說：這里又用了‘比喻’，把汪倫送‘我’的情誼深比作桃花潭的水深。

生：“不及”就是“比不上”，先突出這桃花潭水的深，再說明比不上汪倫的情意深，以此表現(xiàn)情意的深厚。看看圖中二人抱拳相向，就可體會(huì)他們依依惜別的深情了。

生：那么“桃花/潭水/深千尺”中的“深千尺”也應(yīng)讀重音。（師肯定其說法，師生練讀。）

生：老師，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：第一行詩(shī)寫的是“李白”，而第四行詩(shī)卻變成了“我”，這是為什么呢？

師：你真是一個(gè)愛動(dòng)腦的孩子！這個(gè)問題該怎么解答，我想聽聽大家的意見。

生：“李白”是別人對(duì)他的稱呼，這里是采用三人稱手法來自稱。

生：我認(rèn)為后兩句詩(shī)用“我”便于直接抒發(fā)感情，更顯出感情的真摯。

師：大家分析的很正確，詩(shī)的前兩句是敘事，后兩句是抒情，敘事時(shí)李白將自己冷靜地置于三人稱，而汪倫的突然出現(xiàn)和特殊的送別方式使李白的心受到強(qiáng)烈震撼，感情如滔滔江水，一瀉千里，轉(zhuǎn)換成“我”是感動(dòng)之余情到深處的結(jié)果。

生：所以我認(rèn)為“桃花/潭水/深千尺”語調(diào)該稍高，“不及/汪倫/送我情”該略降，才能體現(xiàn)出李白和汪倫之間情誼的深厚，同時(shí)給人語意完整的感覺。（范讀）

師：大家都知道怎么讀這首詩(shī)了，老師準(zhǔn)備了一段樂曲，你們?cè)趦?yōu)美的伴樂下盡情地朗讀吧？

（師播放錄音帶《送別》，抽生朗讀、背誦全詩(shī)。）

設(shè)計(jì)思路：子曰：“不悱不啟”，教師應(yīng)做好學(xué)生求知路上的引導(dǎo)者，適時(shí)啟發(fā)、適勢(shì)啟發(fā)，方能牽一發(fā)而動(dòng)全身，促使學(xué)生多角度、全方位思考問題，充分發(fā)表自己的看法。抓住關(guān)鍵詞語‘深千尺’‘不及’深入理解，進(jìn)而領(lǐng)悟全詩(shī)情感，結(jié)尾孩子的頓悟便如水到渠成，看似意料之外，卻又在情理之中。

三、評(píng)價(jià)歸納

（師生共同對(duì)學(xué)習(xí)方法、效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行歸納，完成板書設(shè)計(jì)。）

贈(zèng)汪倫（lún）

李白（？）

將欲

深千尺（升）

憂郁

驚喜

不及（感動(dòng)）

忽聞

送我情（降）

設(shè)計(jì)思路：將歸納與板書有機(jī)融合，對(duì)本課進(jìn)行梳理、回顧，概括、總結(jié)，使學(xué)生形成正確的、完整的知識(shí)。

四、訓(xùn)練遷移

抽出“優(yōu)”“中”程度的兩位學(xué)生，詢問他們：今天準(zhǔn)備完成什么作業(yè)？

師歸納其意見，讓其余同學(xué)自由選擇一兩項(xiàng)作為家庭作業(yè)。

1、有感情朗讀、背誦，能默寫；

2、把李白和汪倫的故事講給家人聽；

3、課外學(xué)習(xí)一首李白的詩(shī)，抽時(shí)間與同學(xué)交流；

4、為《贈(zèng)汪倫》寫續(xù)篇（可采用詩(shī)歌形式），也可改編故事或制作連環(huán)畫。

設(shè)計(jì)思路：自己給自己布置作業(yè)，過一把當(dāng)老師的癮，使孩子倍感新奇自豪，有利于切合不同孩子的認(rèn)知水平和興趣愛好，進(jìn)行分層教學(xué)，最大限度發(fā)掘孩子的潛能，發(fā)展創(chuàng)新能力，使每個(gè)孩子都品嘗到學(xué)習(xí)的快樂，享受到成功的喜悅。

總體設(shè)計(jì)思路：

《新課標(biāo)》對(duì)三、四年級(jí)詩(shī)詞教學(xué)的要求是“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀中體驗(yàn)情感。”古代詩(shī)詞語言精美，生動(dòng)，教學(xué)時(shí)切忌逐字逐句串講支解。本設(shè)計(jì)將課堂主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，從合作伙伴、學(xué)習(xí)內(nèi)容、探究方式，到作業(yè)設(shè)計(jì)都給學(xué)生自主選擇的權(quán)力，并有效利用音樂、繪畫、媒體教學(xué)等手段，讓學(xué)生通過自讀自悟、自研自得，借助想象、入境悟情，從而領(lǐng)悟詩(shī)意，體驗(yàn)詩(shī)情。的確，放開學(xué)生的手腳，放飛學(xué)生的思維，就會(huì)收獲許多意想不到的驚喜。板書簡(jiǎn)潔、明了，為這一設(shè)計(jì)意圖做了較好的詮釋。

第四篇：孫雙金老師教學(xué)風(fēng)格

孫雙金老師教學(xué)風(fēng)格：孫雙金老師的教學(xué)風(fēng)格可以用“情智語文”來解釋。什么是“情智語文”呢？就是充分挖掘語文課程的情感和智慧因素，調(diào)動(dòng)教師的情智才能，營(yíng)造積極的情智氛圍，追求學(xué)生情智共生，情智和諧發(fā)展的語文。情智教學(xué)是著眼于發(fā)展學(xué)生情感潛能和智慧潛能的教學(xué)。它著力于喚起學(xué)生沉睡的情感，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，讓學(xué)生情感更豐富、更真摯，讓學(xué)生智慧更靈動(dòng)、更豐厚。

喜歡孫雙金老師的原因：

我喜歡孫雙金老師的主要原因是他喜歡在教學(xué)中制造疑問，培養(yǎng)學(xué)生自主獨(dú)立思考的習(xí)慣。孫雙金老師常引用古訓(xùn)鼓勵(lì)同學(xué)：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”在執(zhí)教《天游峰的掃路人》時(shí)，他讓學(xué)生質(zhì)疑問難，學(xué)生提出了許多有價(jià)值的問題：天游峰的景色那么美，作者為什么不寫天游峰的好山好水，而寫不起眼的掃路人呢？為什么一杯茶就把我們倆的心靈溝通了呢？游人爬天游峰感到十分累，為什么70歲的老人卻說不累呢？作者為什么要寫一對(duì)宿鳥呢？作者為什么不寫3年之后去看老人，而說30年后再去看望老人？老人能活 100歲嗎？??這時(shí)的孫老師面對(duì)這么多問題，啟發(fā)學(xué)生，用什么辦法學(xué)習(xí)效果最好呢？師生圍繞問題，再次和文本對(duì)話，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)、興致盎然，這不是自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式么？

除此以外孫雙金老師的閱讀功底深厚，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生進(jìn)入角色以執(zhí)教《落花生》指導(dǎo)讀父親一番話為例。第一步，讓學(xué)生理解對(duì)比的寫法，知道是把落花生與蘋果等對(duì)比起來寫；第二步，讓學(xué)生找出“埋”與“掛”、“枝上’與“地下”、“高高”與“矮矮”等幾組對(duì)比詞語，感受落花生與蘋果的鮮明區(qū)別；第三步，讓學(xué)生自讀自悟，體會(huì)落花生默默無聞樸實(shí)無華的品格；第四步，師生互相品讀，在品讀中感悟，在品讀中提高。這樣的指導(dǎo)，學(xué)生感悟到位了，自然也就讀出味道來。

第五篇：孫雙金教學(xué)實(shí)錄

孫雙金教學(xué)實(shí)錄——《三顧茅廬》

課前談話：

由姓孫——孫悟空（本領(lǐng)）——四大名著

T：你喜歡《三國(guó)演義》里什么人物？

S：我喜歡劉備，他待人謙虛

T：我喜歡諸葛亮，他神機(jī)妙算

S：我喜歡劉備，他胸懷大志??

T：諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙子龍這些名將都是誰的手下呢？

看來劉備這個(gè)人值得我們好好研究研究，今天我們就來學(xué)習(xí)寫劉備的歷史故事。（板書：三顧茅廬）

T：誰來用自己的話解釋一下“三顧茅廬”是什么意思？

S：（開始沉默還不夠有勇氣）

T：說對(duì)的要表揚(yáng)，說錯(cuò)的也要表揚(yáng)，表揚(yáng)他的勇氣??

S：我的理解是三次去拜訪。

T：噢，三、就是三次，顧，就是拜訪。茅廬，茅草房。誰能說得更完整呢？

S：劉備三次去拜訪住在茅草房里的諸葛亮。

T：（激勵(lì)）這次說得很準(zhǔn)確，看來沒有你小小的錯(cuò)誤哪來他大大的正確呢？

板書：諸葛亮（引導(dǎo)生看字形）

（認(rèn)識(shí)諸葛亮）孔明——臥龍

T：“諸葛”是復(fù)姓，你還知道哪些復(fù)姓呢？

S：上官

S：夏侯、司馬、玄武??

T：同學(xué)們真不簡(jiǎn)單，知道這么多，單憑這一點(diǎn)，你做我的老師了，有些姓我還沒聽過，回去我杳杳字典。

T：由這個(gè)題目你還想問自己或我什么問題呢？

S：劉備為什么要三次拜訪諸葛亮呢？????

T：下面我們就帶著你們?nèi)齻€(gè)人的問題去讀課文

首先要把課文讀正確。

S：（讀書）

T：如果生字你讀一遍讀不準(zhǔn)可讀二、三遍。

T：（檢查課文朗讀，及時(shí)正音）請(qǐng)同學(xué)讀第一節(jié)

愿意讀的請(qǐng)舉起你們的手，舉手的都是勇敢的、自信的，將來你們也一定是成功的，孫老師就喜歡舉手的同學(xué)。

S：（讀第一節(jié)）

T：這段講了劉備前兩次去拜訪諸葛亮，第一次，他聽說諸葛亮是個(gè)了不起的大才，于是在一個(gè)秋天，他和他的兩個(gè)兄弟去拜訪諸葛亮，但是沒有見到，便給童子留個(gè)口信：“劉備來拜訪過諸葛亮。”第二次到了隆冬臘月，劉備又決定去拜訪諸葛亮，他倆兄弟不愿意：“這個(gè)諸葛亮有什么了不起的，充其量一介村夫，還勞大哥親自去嗎？”劉備仍然親自前前去，但仍沒見著。冬去春來，劉備決定第三次去隆中拜訪諸葛亮，課文中就寫他第三次拜訪的經(jīng)過。這次他拜訪到了沒有？誰來讀第二節(jié)。

S：讀第二節(jié)

T：（板書：結(jié)拜）這一節(jié)中有一個(gè)詞語是什么意思？他還有個(gè)故事呢？叫什么？

S：桃園三結(jié)義

劉備、張飛、關(guān)羽在桃園結(jié)拜為兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，所以稱為“結(jié)拜兄弟”，明白嗎？

第3段比較長(zhǎng)，請(qǐng)同學(xué)們限度前半部分，描寫“臥龍崗景色的”（這一次舉手的要喊，不舉手的也要喊。）照顧整體。

S：個(gè)別讀。

T：隆中怎樣景色呢？作者寫了山岡、溪流和竹林，哎，寫“山岡”用了什么詞？] S：蜿蜒

T：“蜿蜒”什么意思，看它的偏旁

S：就是彎的意思

S：彎彎曲曲的，像蛇一樣

T：中國(guó)漢字的偏旁幫助我們理解。彎曲高低在人們眼中就像一條??

S：等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍

T：像誰？

S：諸葛亮

T等待誰讓他騰飛？

T這里描寫竹林還有一個(gè)詞“青翠欲滴”是什么意思？

T竹子綠得要滴下來了

T景色“秀麗宜人”“秀麗”？“宜人”

S美麗迷人

T噢，真是一塊寶地啊，不愧稱之為臥龍。大家再一齊讀讀

S讀

T接下來劉備是怎樣拜訪的呢？往下讀

S“離諸葛亮住處還有半里多路??”

T這節(jié)我們將在下一節(jié)重點(diǎn)討論，請(qǐng)大家齊讀第四節(jié)

S“諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)??”

T這里有兩個(gè)詞（板書：群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開）

雄，是亂世英雄，兩漢末年，你還知道有哪些亂世英雄？

S孫權(quán)、曹操、呂布、董卓?? T紛，紛亂，爭(zhēng)斗，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火邊緣，民不聊生啊?? 茅塞頓開你是怎樣理解的呢？

S像瓶蓋一樣一下被打開了，人的思想解放了

T你比喻得很形象，就像我手里的瓶蓋一樣是“砰”的一聲打開了，下子打開的，叫“頓開”茅塞呢？堵在人們心里的堵塞人們思想的茅草一下子打開了，心里豁然開朗。誰茅塞頓開（劉備）讀一讀詞語

T最后一段請(qǐng)女同學(xué)讀（生讀）抓住“如魚得水”

T請(qǐng)同學(xué)們放下課本，我就納悶：像諸葛亮這樣的人肯定有許多人去請(qǐng)他，曹操有沒有找過，孫權(quán)，天下的群雄有沒有請(qǐng)過，為什么他在劉備請(qǐng)他時(shí)出山呢？劉備哪一點(diǎn)打動(dòng)了諸葛亮呢？

S四個(gè)字“誠(chéng)心誠(chéng)意”

T哎，了不得哎，孫老師為了獎(jiǎng)勵(lì)你用筆寫出這四個(gè)字，還有別的嗎？

S別人都是派手下去的，而劉備是親自去的？

S劉備是恭恭敬敬的，別人手下也不禮貌

S天很冷，劉備還去了三次

S劉備很尊重諸葛亮

S劉備待人誠(chéng)懇

S劉備還有半里多路就下馬步行了??

T同學(xué)們說得都很好，下面到課文中找找劉備打動(dòng)諸葛亮的關(guān)鍵詞或句子，引導(dǎo)同桌交流看找到幾處

第二課時(shí)：

T：你認(rèn)為哪些地方表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”？

S：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺??

T：你這是請(qǐng)他出山之后的“誠(chéng)心誠(chéng)意”，之前呢？

S：“這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！”劉備生氣地說：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”你再幫張飛“嚷一下”

T：自己練一練，看誰來做一次“猛張飛”。

你說張飛嚷時(shí)是怎樣的心情？

S：生氣、討厭（怎么搞的又去了）

個(gè)別讀/齊嚷

T：“捆”只能捆來人卻捆不來人的心?。湓趺凑f？

S：齊讀

T：這地方能看出劉備誠(chéng)心誠(chéng)意，還有什么地方？

S：“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯。”

T：劉備為何讓他倆在門外等侯？

S：劉備怕他倆打擾諸葛亮，怕張飛鬧堂??

T：是啊，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的，看這個(gè)恭字，（指導(dǎo)識(shí)寫出恭）

誰來表演一下劉備恭恭敬敬??]

S：一生表演（兩手立正站好）

T：一個(gè)劉備，還有不同站法嗎？

S：另一生表演（低頭彎腰，雙手抱拳）

彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬

T：噢，更恭敬，這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。

看看書上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚€(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“半天”起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰??劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？??一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起??！齊讀這部分。

S：在等的時(shí)候，張飛??劉備急忙又把他攔了回去。T：還有哪些地方體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？

S：“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。劉備“輕輕”敲門說明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。

T：噢，抓住了“輕輕”，連敲門聲都是那么小心翼翼。生怕驚醒了諸葛亮。

S：還有這里也能體現(xiàn)出劉圖示的誠(chéng)心誠(chéng)意。“劉備站在臺(tái)階下等候?！狈饨ㄉ鐣?huì)是分等級(jí)的。大臣參見皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過是一介村民，劉備卻站在階下，可見他誠(chéng)意。

S：“這次你就不要去了！”張飛是劉備的結(jié)拜兄弟。卻沒聽他兄弟的話，說明諸葛亮比張飛更重要。

T：都突出了諸葛亮更重要。還有一些地方說明劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，他看見你，你看見他了嗎？

S：“冬去春來”劉備在兩兄弟不同意下去的時(shí)候，去了，可見他誠(chéng)心誠(chéng)意。

T：劉備是打馬一路奔去的嗎？

S：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。

T：他為什么不騎馬到跟呢？

S：他怕馬蹄驚擾了諸葛亮。

T：劉備不至于半里多路就下馬，說明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。

讀讀看，看誰能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰就是小劉備。

S：讀：“離諸葛亮的住處還有半里多路??才悠然醒來?！?/p>

齊讀

轉(zhuǎn)折

T：劉備輕輕敲門輕輕地進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了個(gè)身，又等啊等啊，等了半晌，才悠然醒來，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？

S：劉備想見諸葛亮。

S：劉備見諸葛亮醒來很興備，想馬上進(jìn)去和他討論國(guó)家大事。

T：噢，劉備真是求賢若渴，那諸葛亮到底值不值得劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地去請(qǐng)呢？讀讀最后兩節(jié)。

S：讀最后兩節(jié)。

T：你讀了有何體會(huì)，劉備為何“三顧茅廬”你看出來 了嗎？

S：他得到諸葛亮就像魚兒得水一樣，這叫什么成語？

T：板書（如魚得水）噢，我劉備是條再大的魚，沒有水又有何用啊！

得到諸葛亮就像什么？（板書：拔云見日）

你讀過《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過哪些仗？

S：“火燒赤壁”、“草船借箭”??

T：以少勝多的辦法，都是誰設(shè)計(jì)的，可見諸葛亮對(duì)劉備有多么重要，再讀讀最后一節(jié)。

T：（延伸）劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮?！熬\(chéng)所至，金石為開”這是三國(guó)的故事，那今天我們學(xué)了這故事又有何作用呢？

S：待人誠(chéng)懇，謙虛

S：不要擺架子

S：對(duì)人要尊重??

T：諸葛亮用我們現(xiàn)在的說是什么？（板書：人才）

只有尊重人才，才能干一番大事。

二、請(qǐng)看練習(xí)4

用“來到??只見??”說幾句話。（仿書上寫）

1、提示：寫你去過的地方，三分鐘寫三句話。

2、生寫

3、師檢查擇優(yōu)賞讀：

我來到玉龍河，這里山綿延不斷猶如一條盤旋的龍，這里樹郁郁蔥蔥，河面清澈見底，像一面明亮的鏡子。

4、調(diào)查及作業(yè)（把手放好坐正?。?/p>

班里有多少人看過或聽過《三國(guó)演義》故事？（一半）

建議你為買來或借來少兒版本乃至連環(huán)畫，一個(gè)月后，請(qǐng)你們的班主任搞一個(gè)“三國(guó)故事”演講比賽?？凑l的故事最能打動(dòng)人的心。