第一篇：散文教學(xué)反思

散文，則是培養(yǎng)學(xué)生語感，語文閱讀能力和理解能力的重要題材。它富有深層的情境和形象，形神兼?zhèn)?，詩情畫意，引人入勝。下面給大家分享散文的教學(xué)反思，一起來看看吧！散文教學(xué)反思1

提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在我的教學(xué)過程中常常出現(xiàn)學(xué)生的感情淡漠，沒有恰當?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)技巧的狀況。下面是通過最近的磨課，聽課自己的一點思考。

一、散文的文本特質(zhì)

散文從定義上來說有廣義和狹義之分。廣義的散文式是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章。狹義的散文指文藝性散文，是一種取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、形式自由的抒情性小品文。散文并不是一種嚴格意義上的文體概念，它只是在文學(xué)實踐過程中約定俗成的文類概念。

散文首先是寫實的，要表達的是作者獨特的情思，是作者在某個特定的階段所特有的社會經(jīng)驗。因而散文解讀的實質(zhì)是建立學(xué)生的已有經(jīng)驗與“這一篇”散文所傳達的作者獨特經(jīng)驗之間的鏈接。

二、確定“這一篇”可以分為四個步驟“辨體”“識人”“斷文”“定點”。以《春酒》為例說一下我的理解。

辨體：《春酒》是篇回憶性散文，是寫人敘事抒情的回憶性散文?；貞浶陨⑽牡那楦惺沁^去的我和現(xiàn)在我的情感交織。

識人：作者琦君。琦君的寫作特色有哪些：擅長創(chuàng)造兒童文學(xué)，語言活潑俏皮。琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然，典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手，善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的精粹與平和，她寫人物、抒情懷，就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊藉。

斷文：琦君文章有以上特色，她的《春酒》語言有何特質(zhì)？《春酒》這篇文章讀來特別有趣，原因在于運用了一系列口語化的語言，疊詞，語氣詞?！洞壕啤废氡磉_的作者的獨特情感是什么？琦君的情感要聯(lián)系當時的寫作背景，了解琦君其人后，《春酒》思鄉(xiāng)的情感也就顯而易見。

定點：《春酒》通過回憶過年的一系列事情表達了對家鄉(xiāng)的人事物的深深地思念。童年的快樂籠罩全文，童年的快樂情感通過運用一系列疊詞，語氣詞和口語化的語言表達形式讓我們深深地體會到。結(jié)合學(xué)生的閱讀感受：初讀好玩，文章表達的是對母親的思念，如果不看后面的研討與練習(xí)，學(xué)生體會不到琦君對家鄉(xiāng)人的深切思念。本文的教學(xué)目標就是通過對文章用詞方面獨有的語言形式的探究讓學(xué)生深切的體會到作者對家鄉(xiāng)，對母親，對童年的深深地思念。

三、教學(xué)設(shè)計的思考

散文的特點會給學(xué)生造成一種錯覺：沒有脈絡(luò)，沒有頭緒，思路不清晰?！洞壕啤愤@篇文章學(xué)生初讀感受就是亂。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。抓住文章的核心就能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。所以我認為散文教學(xué)第一個任務(wù)就是要幫學(xué)生理清思路或者是整體感知一下。

語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，會帶動學(xué)生的情感，有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來，這就要求我們要細讀文本，琢磨文章的言語形式表達的情感。言語形式是為散文情感服務(wù)的，我們分析語言形式的目的就是讓學(xué)生貼近作者的情感，言語形式是手段，言語形式和情感是文章的一體兩面，不能分割，教散文一定要品語言，品語言才能把握情感。

明確了教學(xué)目標，如何才能實現(xiàn)教學(xué)目標，就要依賴于有效的教學(xué)設(shè)計：教學(xué)設(shè)計要考慮好三點：切入點，著力點、落點。

1、切入點要結(jié)合學(xué)生的實際，尊重孩子的閱讀體驗這要求了解學(xué)情。《春酒》第一次教學(xué)設(shè)計由“家鄉(xiāng)味有什么的味道”切入，沒有從學(xué)生的興趣點切入，僅僅為了看似“完整”的教學(xué)設(shè)計而設(shè)計，給人一種居高臨下的感覺，造成“高冷”的課堂氣氛。

2、課堂設(shè)計找好著力點才能更好的為落點服務(wù)。

3、落點必須清晰。只有清晰的落點才能避免課堂“亂”的感覺，在設(shè)計落點的時候注意教學(xué)設(shè)計的細節(jié)設(shè)計，自己在教學(xué)設(shè)計的時候就總是犯細節(jié)設(shè)計不到位的錯誤。

語文教學(xué)要有語文味，但是自己的課堂上總是會少了點生氣，通過磨課和聽課讓我明白了，第一，在課堂上教師首先要進入文本，放低自己的姿態(tài)，教師能沉入文本多少，就給學(xué)生設(shè)置了多少教學(xué)情境；第二，散文的特質(zhì)之一就是充滿靈動的想象，所以散文教學(xué)的課堂上一定不能缺少想象。

散文是美的，散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受，散文教學(xué)課堂更應(yīng)該是多姿多彩的。

這一周我們主要講的體裁就是散文。通過這幾篇文章的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)對于散文詩教學(xué)其實是如此的簡單，以前，我一遇到這樣的文章就得沒法教，學(xué)生對此不感興趣。學(xué)習(xí)效果那就不用說了。但是通過這一周的教學(xué)嘗試，我改變了看法。

學(xué)習(xí)《雪》的時候，我給學(xué)生15分鐘的時間，去閱讀課文，當然是我給布置閱讀目標：1。作者描繪了幾幅畫面2各幅畫面具有怎樣的特點3作者運用哪些修辭手法4這幾幅圖寄予作者什么樣的思想盛情。5在閱讀的過程中仍然是把不認識的生字板書到黑板上。同課后的詞一起來解釋。閱讀后之后，我和學(xué)生一同解決了字詞。然后就解決我布置的問題。運用對話的形式來解答。沒有想這些的解決出奇的順利，看來給學(xué)生閱讀課文的時間雖然是多了些就是還是很有效果的。隨堂做了練習(xí)。

由教《雪》我獲得經(jīng)驗我在教《雷電頌》時，又進行了大膽的設(shè)想，因為這篇文章是很好的郞讀的素材。所以我先告訴學(xué)生，回家去讀，可以用各種方式去，想怎么讀就怎么讀。也可以模仿名星的說法，學(xué)生們一聽就沸騰了。第二天，我讓學(xué)生們?nèi)フ故?。分組，沒有想到孩子們讀得很好。學(xué)生們真的是回家去做準備了。第二天，我們分組學(xué)習(xí)，六個小組每一個小組一個問題，給學(xué)生三分鐘的時間去準備。然后展示，學(xué)生說得都很好。一分組就有競爭意識，一組比一組好?！度铡贰对隆愤@兩篇短文，因為是自讀課，而且內(nèi)容比較簡單。我仍然讓學(xué)生自讀，然后，讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生，當一回小老師。到黑板前給同學(xué)們講解，教師引導(dǎo)。這節(jié)課學(xué)習(xí)的效果也是不錯的。

學(xué)生最期盼的是《海燕》，也許是因為宋小寶的演的小品，并且據(jù)說班里還有個綽號“海燕”的學(xué)生。學(xué)這篇文章時我仍然是讓學(xué)生展示朗讀，一開始孩子們有些放不開，后來我就讓學(xué)生站起來自由大聲讀，讀學(xué)生找一下感覺。慢慢學(xué)生才放開點，有一個很女生的男生讀得最好。變音讀。還有女生對這篇文章進行改編。很有才。

回想這幾節(jié)課，學(xué)生們表現(xiàn)得都非?；钴S。語文課成了學(xué)生期待的課。我想我們常說我們對學(xué)生要求不高，反過來說，學(xué)生對我們教師要求也不高，教學(xué)方式哪怕有一點變化，都會引起學(xué)生的興趣。都會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們的教學(xué)真的是太缺少變化了。我們作為教師一定要下功夫，讓我們的課堂充滿變化，引起我們的學(xué)生變化，讓他們喜歡我們的課堂。其實有時我想，學(xué)生厭學(xué)也不能全怨我們的學(xué)生，是不是我們教學(xué)方式不被學(xué)生接受。是不是我們教師需要更多層面的改變。

散文教學(xué)一定要采取多種方式讓學(xué)生去讀，這樣學(xué)生學(xué)起來就輕松多了。另外語文課堂一定是最有活力的課堂，語文教師在教學(xué)方法上一定要創(chuàng)新，語文教師一定要做一個擅變的人。課堂教學(xué)因為多變才會生機與活力！當然教師同時一定要提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。

一、散文難教的原因思考

首先，是散文閱讀和研究的理論缺乏。筆者在散文教學(xué)中也想查閱一些資料，但是具有實際的方法指導(dǎo)意義的文章很少。相對于實用文體和其他文學(xué)文體而言，散文方面的知識是最少的。在初期的散文教學(xué)中，在教參中獲得的幫助是最大的，其他方面的幫助很少。所以語文教師會產(chǎn)生不知道教什么的困惑。例如，冰心《觀舞記》一文中這樣寫道：我們看她忽而雙眼顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔的點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！如果是實用性文體，我們是為了獲取信息，文學(xué)文體我們是為了獲得審美體驗。而這一段到底讓我們讀什么。教參里認為，教學(xué)重點是讓學(xué)生通過文字理解卡拉瑪姐妹那美妙的旋律，輕盈的舞姿，以及作者巧妙的運用神態(tài)描寫與動作描寫對卡拉瑪姐妹的屋子進行細致的描繪。但是，學(xué)了這些是為了培養(yǎng)學(xué)生什么語文素養(yǎng)，提高學(xué)生什么能力方面是模糊的。其次，是學(xué)生散文學(xué)習(xí)目標模糊。除了散文之外，語文教學(xué)中的其他文體都較為容易的實現(xiàn)相同文體學(xué)習(xí)方面的素養(yǎng)遷移。但是散文文體不同篇章間的學(xué)習(xí)遷移就顯得較為困難。初中課文所選散文與其他文體比較，具有極強的個體特征，每一篇散文與其他散文相比較都有自己獨特之處。也就是說，初中的散文既是學(xué)習(xí)對象，也是學(xué)習(xí)材料。這就讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的時候摸不著頭腦，覺得學(xué)習(xí)了一篇散文的知識怎么在那篇散文的學(xué)習(xí)中不起作用。例如，《走一步，再走一步》、《心田里的百合花》、《生命，生命》、《安塞腰鼓》這些課文都是獨特的文本，都有無可替代的特征，所以這些文章既是學(xué)習(xí)散文這一文體的范例，同時這些文章本身也是學(xué)習(xí)的對象，因為它們所表現(xiàn)出的特質(zhì)是其他媒介載體無法替代的。

二、散文教學(xué)內(nèi)容與方法確定的思考

在散文教學(xué)中，本文作者和同事感到最難的地方就是散文教學(xué)內(nèi)容與方法的確定。經(jīng)過查找文獻與自身的經(jīng)驗總結(jié)，筆者歸納了散文教學(xué)內(nèi)容和方法確定的策略。首先，散文教學(xué)要依據(jù)散文的特征、學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和課堂生成的師生閱讀經(jīng)驗確定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)散文的特征，散文的教學(xué)內(nèi)容既包含一篇篇散文為載體的散文閱讀方法，也包括一篇篇散文本身。通過散文教學(xué)要讓學(xué)生有獨立閱讀和鑒賞散文的能力，同時也要對散文的作者、散文本身的文化特征進行理解和內(nèi)化。同時散文教學(xué)內(nèi)容還要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求進行制定，因為課本中選的文章太經(jīng)典了，離學(xué)生的生活經(jīng)驗非常遙遠。這就需要語文教師將散文中的內(nèi)容和學(xué)生的經(jīng)驗世界建立聯(lián)系，讓學(xué)生可以在已有的生活知識的條件下進行散文的閱讀學(xué)習(xí)。另外，除了預(yù)設(shè)的散文教學(xué)內(nèi)容外，語文教師還需要結(jié)合課堂的展開進行生成性教學(xué)內(nèi)容的確定，這就需要語文教師在課堂教學(xué)中不斷進行教學(xué)監(jiān)控，注意學(xué)生創(chuàng)造性的理解，引導(dǎo)學(xué)生獲得獨特的散文閱讀體驗。

例如，在《背影》一課的教學(xué)中，筆者結(jié)合文體特征將敘事散文的閱讀方法和朱自清散文的特征共同作為教學(xué)內(nèi)容，同時還考慮到文章離學(xué)生的生活經(jīng)驗世界太遠的情況，筆者將學(xué)生身邊和自身發(fā)生的相關(guān)事件引入課堂教學(xué)，引起學(xué)生相似的生活體驗，為課文閱讀學(xué)習(xí)掃清障礙。在具體的課堂教學(xué)中，有的學(xué)生提出“為什么作者兩年之后才寫這篇文章，而不是一分別就寫”的問題。我馬上鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思考，并借助朱自清和他父親之間關(guān)系的背景知識進行解釋，將學(xué)生的課文學(xué)習(xí)引向深入。在散文教學(xué)方法方面，筆者總結(jié)了一套讀寫結(jié)合走出文本的策略。錢理群先生曾描述過的理想課堂：牽著中小學(xué)學(xué)生的手，把他們引導(dǎo)到大師、巨人的身邊，互作介紹以后，就悄悄地離開，讓他們這些代表著輝煌過去的老人和將創(chuàng)造未來的孩子一起心貼心地談話，我只躲在一旁，靜靜地欣賞，時時發(fā)出會心地微笑。教師引領(lǐng)學(xué)生品讀散文的語言走進文本后，一定不要忘記自己只是個引領(lǐng)者，要讓學(xué)生與作者，與文本進行深刻地交流，而“讀寫結(jié)合”則不失為一個好的方法，讓學(xué)生既能走進文本，又能走出文本，超越文本。如朱自清《春》一文，作者運用生動的語言，多角度對春景進行描繪。

如果教師在教學(xué)中只是引導(dǎo)學(xué)生品讀語言，那么學(xué)生只是走進了文本，還應(yīng)走出文本，模仿名篇進行仿寫練習(xí)?，F(xiàn)摘錄如下：春天到了。萬物開始從沉睡中蘇醒，迎接春的洗禮。小草從泥土中探出它們的小腦袋，樹枝上的小芽苞也不甘示弱，努力地鉆出一個又一個，嫩綠嫩綠的。天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，小鳥也比原來多了不少。偶爾有一群小麻雀從頭頂上飛過，忽而飛到樹上嘰嘰喳喳地叫著，好像在對春姑娘說話；忽而飛到樹下用哪個嘴啄著什么，可能是覓食吧。又如宗璞的《紫藤蘿瀑布》，作者從花樹、花穗、花朵多角度描繪，按照由遠及近的寫景順序進行描繪，可以引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫甚至創(chuàng)新寫景角度?，F(xiàn)摘錄如下：第二天清晨，我一個人在路旁走著，看見那棵被雪花壓著的梅樹，它露出害羞的臉，在和太陽公公問好。那一朵朵梅花小巧玲瓏的在樹枝上掛著，一動不動，像是樹上的裝飾品，一瓣花瓣好像一顆愛心，綴在樹上，給人帶來無限的溫暖。

樹干是油棕色的，直直的，沒有垂頭喪氣的樣子，這讓我有很多感觸……散文是生活的積淀，閱讀時需要細細品味，真切地感受，深刻地領(lǐng)悟，除了依靠學(xué)生的生活積淀，豐富的閱讀經(jīng)驗外，教師進行閱讀方法的指導(dǎo)也是十分重要的。以上就是筆者在散文教學(xué)方面的一些思考，希望這些思考可以為同行們進行散文教學(xué)方面的交流構(gòu)建一個平臺，以促進散文教學(xué)水平的進一步提升。筆者認為，唯有進行閱讀教學(xué)持續(xù)深刻反思，才能使我們的教學(xué)水平邁上新的臺階，我們的語文教學(xué)改革才能取得應(yīng)有的成效。

第二篇：散文教學(xué)反思

散文教學(xué)反思

篇一：散文>教學(xué)反思

提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學(xué)中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學(xué)在不知不覺中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師，提高學(xué)生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實際的教學(xué)過程當中，散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學(xué)過程中和我心之所想有極大差別。

首先，忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn)，教師往往會把語言放在首要位置，重點研讀語言之美，而忽視了散文的“形”和“神”，不愿在散文教學(xué)上浪費太多的精力，導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。

其次，學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會使學(xué)生受到強烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子，在閱讀和理解的過程當中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴？

再次，學(xué)生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”，在學(xué)生看來卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。

最后，教師沒有恰當?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊?。特別是多媒體的濫用，更讓學(xué)生只會看熱鬧而無所適從。

針對散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端，我認為，我們應(yīng)當這樣做才能力挽狂瀾。

一、重視文本。

首先教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的>寫作技巧。我們語文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源，不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用，也在無形中助長了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀，反復(fù)體會，反復(fù)引導(dǎo)來引起學(xué)生的高度重視。

二、重視情感。

有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，學(xué)生的情緒被感化了，才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。

三、重視技巧。

散文形散，會給學(xué)生造成一種錯覺：沒有脈絡(luò)，沒有頭緒，思路不清晰。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。

語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，它不僅會帶動學(xué)生的情感，也會使學(xué)生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析，大處從句段入手，模仿文中的各種描寫方法，揣摩文中的情感變化，領(lǐng)會文中的表達技巧，學(xué)習(xí)文中的精巧構(gòu)思，進而真正體會作家遣詞造句的妙處。

讓學(xué)生回歸生活，是學(xué)習(xí)散文的前提條件，散文雖然是作者對生活的深刻感悟，但并不是學(xué)生對生活的體會，我們不能讓學(xué)生的思維成為無源之水。因此，我們可以適當設(shè)計一些貼近學(xué)生生活的作業(yè)或引導(dǎo)學(xué)生感悟一些生活當中的細節(jié)，使學(xué)生用心與文本對話，這樣會讓學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)涵。

四、重視朗讀。所謂讀書百遍，其義自見。學(xué)生只有反復(fù)地朗讀，才能逐漸走進作品的意境中去，品味作品的韻味，才能感受作者的深情告白。同時也會增進學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的文化內(nèi)涵。

散文是美的，散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受，散文教學(xué)課堂更應(yīng)該是多姿多彩的，如何改進教法，如何改進學(xué)法，是我們每位教師都應(yīng)及其關(guān)注的問題。

篇二：散文教學(xué)反思

我在散文教學(xué)方面認真做了反思并進行了一些探索與實踐，在此與同仁共饗。

一、我們過去的散文教學(xué)存在誤區(qū)

1、教學(xué)模式的誤區(qū)。一般來說，教師還是按照介紹寫作背景、介紹作者和文學(xué)常識、指導(dǎo)學(xué)生分析作品的層次結(jié)構(gòu)、概括主題思想、分析寫作特點（比如：形散神不散的特點等）這樣的環(huán)節(jié)來教學(xué)文學(xué)作品的。

上海師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博導(dǎo)王榮生的報告《散文教學(xué)及連帶的問題》。王教授指出，當前中學(xué)語文散文教學(xué)中，往往將散文這一特定文本的特性忽視甚至模式化。王教授的話振聾發(fā)聵，令人醍醐灌頂。

2、散文解讀方式的誤區(qū)。流行多年的重講解、重分析的“講讀教學(xué)法”依然占據(jù)>語文教學(xué)法的主導(dǎo)地位，語文課沒了語文味兒，文學(xué)課沒了文學(xué)味兒。往往把作者個人化的言說對象等同于外在的言說的對象，這是散文教學(xué)中極大的誤區(qū)――“學(xué)生散亂的找東西，老師額外的講東西。學(xué)生活動了一番，老師展示了一番?！庇猛踅淌谠溨C的說法便是“荒了自己的地，亂耕別人的田！”

3、對散文認識上的一些誤區(qū)

比如“形散神不散”特征的認識問題。袁振國先生認為，這個觀念有時代（60年代）的烙印，是對楊朔為代表的一批散文特點的概括，抑或說是不確切地概括。再如“以小見大”的寫作特色問題。“小中見大”不是所有散文的共同特點?！靶　焙汀按蟆?，有時很難界定，因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟，不同于過去所說的宏大主題，倒是更像古典文論中的“起興”。再如《背影》、《荷塘月色》這類散文，也很難說什么“以小見大”。

二、我的散文教學(xué)的探索實踐

既然我們過去的模式、散文解讀方式、認識上存在一些誤區(qū)，我在散文教學(xué)上便從以下方面進行了嘗試：

1、在教學(xué)模式上加大“閱讀”的分量

“閱讀是一個讀者與文本相互作用，構(gòu)建意義的動態(tài)過程。構(gòu)建意義的實質(zhì)是讀者激活原有的知識，運用閱讀策略適應(yīng)閱讀條件的能力”。

散文閱讀的重點在于文本，要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，與文本對話，因為“閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑?！钡恰伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本的多重對話?！薄敖處熞獮閷W(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境?！薄敖處煹狞c撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應(yīng)有所側(cè)重。”

所以我們需要通過閱讀積累豐富的言語知識，需要通過閱讀增加我們未曾經(jīng)歷的言說對象，需要通過閱讀體悟自己未曾體悟過的情感和哲理。

2、理清思路，整體把握文章

文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、>寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結(jié)構(gòu)形式，理出結(jié)構(gòu)層次，思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內(nèi)容相近的段落可以合并概括。

解決了以上問題，學(xué)生就能理清思路，整體感知課文。

3、就文本講深學(xué)透，尊重學(xué)生的體驗

王榮生教授很清醒的指出了這一現(xiàn)象，目前老師講授散文的現(xiàn)狀是利用文本走出文本，這違背了散文教學(xué)的本質(zhì)特點。我們需要引領(lǐng)學(xué)生建立和文本的鏈接。

閱讀應(yīng)當是學(xué)生的個性化行為，要珍視和鼓勵學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，當然也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠離文本過度發(fā)揮。尊重和保護學(xué)生的理解體驗，要有正確的引導(dǎo)。不要陷入“哈姆雷特”誤區(qū)。

不以教師的分析來代替學(xué)生的個體閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維情感活動中，加深理解和體驗。這是葉圣陶先生和《語文課程標準》關(guān)于閱讀教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。尊重學(xué)生的閱讀體驗，自然會激發(fā)學(xué)生閱讀散文的興趣，提高學(xué)生閱讀理解的能力。

當然，教學(xué)有法，教無定法，每一節(jié)課采取的教學(xué)方式可以是多樣的。但是，“幫助學(xué)生考出好成績同時也能培養(yǎng)出一個好人”是我們每個語文人義不容辭的責(zé)任。

篇三：散文教學(xué)反思

這一周我們主要講的體裁就是散文。通過這幾篇文章的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)對于散文詩教學(xué)其實是如此的簡單，以前，我一遇到這樣的文章就得沒法教，學(xué)生對此不感興趣。學(xué)習(xí)效果那就不用說了。但是通過這一周的教學(xué)嘗試，我改變了看法。

學(xué)習(xí)《雪》的時候，我給學(xué)生15分鐘的時間，去閱讀課文，當然是我給布置閱讀目標：1.作者描繪了幾幅畫面2各幅畫面具有怎樣的特點3作者運用哪些修辭手法4這幾幅圖寄予作者什么樣的思想盛情。5在閱讀的過程中仍然是把不認識的生字板書到黑板上。同課后的詞一起來解釋。閱讀后之后，我和學(xué)生一同解決了字詞。然后就解決我布置的問題。運用對話的形式來解答。沒有想這些的解決出奇的順利，看來給學(xué)生閱讀課文的時間雖然是多了些就是還是很有效果的。隨堂做了練習(xí)。

由教《雪》我獲得經(jīng)驗我在教《雷電頌》時，又進行了大膽的設(shè)想，因為這篇文章是很好的郞讀的素材。所以我先告訴學(xué)生，回家去讀，可以用各種方式去，想怎么讀就怎么讀。也可以模仿名星的說法，學(xué)生們一聽就沸騰了。第二天，我讓學(xué)生們?nèi)フ故?。分組，沒有想到孩子們讀得很好。學(xué)生們真的是回家去做準備了。第二天，我們分組學(xué)習(xí)，六個小組每一個小組一個問題，給學(xué)生三分鐘的時間去準備。然后展示，學(xué)生說得都很好。一分組就有競爭意識，一組比一組好?！度铡贰对隆愤@兩篇短文，因為是自讀課，而且內(nèi)容比較簡單。我仍然讓學(xué)生自讀，然后，讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生，當一回小老師。到黑板前給同學(xué)們講解，教師引導(dǎo)。這節(jié)課學(xué)習(xí)的效果也是不錯的。

學(xué)生最期盼的是《海燕》，也許是因為宋小寶的演的小品，并且據(jù)說班里還有個綽號“海燕”的學(xué)生。學(xué)這篇文章時我仍然是讓學(xué)生展示朗讀，一開始孩子們有些放不開，后來我就讓學(xué)生站起來自由大聲讀，讀學(xué)生找一下感覺。慢慢學(xué)生才放開點，有一個很女生的男生讀得最好。變音讀。還有女生對這篇文章進行改編。很有才。

回想這幾節(jié)課，學(xué)生們表現(xiàn)得都非常活躍。語文課成了學(xué)生期待的課。我想我們常說我們對學(xué)生要求不高，反過來說，學(xué)生對我們教師要求也不高，教學(xué)方式哪怕有一點變化，都會引起學(xué)生的興趣。都會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們的教學(xué)真的是太缺少變化了。我們作為教師一定要下功夫，讓我們的課堂充滿變化，引起我們的學(xué)生變化，讓他們喜歡我們的課堂。其實有時我想，學(xué)生厭學(xué)也不能全怨我們的學(xué)生，是不是我們教學(xué)方式不被學(xué)生接受。是不是我們教師需要更多層面的改變。

散文教學(xué)一定要采取多種方式讓學(xué)生去讀，這樣學(xué)生學(xué)起來就輕松多了。另外語文課堂一定是最有活力的課堂，語文教師在教學(xué)方法上一定要創(chuàng)新，語文教師一定要做一個擅變的人。課堂教學(xué)因為多變才會生機與活力！當然教師同時一定要提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。豐富自己的學(xué)識。

第三篇：散文教學(xué)反思

初中散文教學(xué)反思

勐滿鎮(zhèn)中學(xué)趙春梅 縱觀近年語文中考課外閱讀趨勢，散文閱讀無疑是重點，由此可見散文教學(xué)的重要。但一方面由于散文這種文體文學(xué)性比較強、沒有完整故事情節(jié)、不易把握的特點。另一方面由于傳統(tǒng)的教學(xué)思想的鉗制，束縛了師生的審美感悟力和創(chuàng)造力，大大降低了學(xué)生對散文學(xué)習(xí)的興趣。

提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學(xué)中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學(xué)在不知不覺中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師，提高學(xué)生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實際的教學(xué)過程當中，散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學(xué)過程中和我心之所想有極大差別。

首先，忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn)，教師往往會把語言放在首要位置，重點研讀語言之美，而忽視了散文的“形”和“神”，不愿在散文教學(xué)上浪費太多的精力，導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。

其次，學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會使學(xué)生受到強烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子，在閱讀和理解的過程當中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴？

再次，學(xué)生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”，在學(xué)生看來卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。

最后，教師沒有恰當?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊?。特別是多媒體的濫用，更讓學(xué)生只會看熱鬧而無所適從。

針對散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端，我認為，我們應(yīng)當這樣做：

一、重視文本。

首先教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的寫作技巧。我們語文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源，不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用，也在無形中助長了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀，反復(fù)體會，反復(fù)引導(dǎo)來引起學(xué)生的高度重視。

二、重視情感。

有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，學(xué)生的情緒被感化了，才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。

三、重視技巧。

散文形散，會給學(xué)生造成一種錯覺：沒有脈絡(luò)，沒有頭緒，思路不清晰。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。

語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，它不僅會帶動學(xué)生的情感，也會使學(xué)生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析，大處從句段入手，模仿文中的各種描寫方法，揣摩文中的情感變化，領(lǐng)會文中的表達技巧，學(xué)習(xí)文中的精巧構(gòu)思，進而真正體會作家遣詞造句的妙處。讓學(xué)生回歸生活，是學(xué)習(xí)散文的前提條件，散文雖然是作者對生活的深刻感悟，但并不是學(xué)生對生活的體會，我們不能讓學(xué)生的思維成為無源之水。因此，我們可以適當設(shè)計一些貼近學(xué)生生活的作業(yè)或引導(dǎo)學(xué)生感悟一些生活當中的細節(jié)，使學(xué)生用心與文本對話，這樣會讓學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)涵。

四、重視朗讀。所謂讀書百遍，其義自見。學(xué)生只有反復(fù)地朗讀，才能逐漸走進作品的意境中去，品味作品的韻味，才能感受作者的深情告白。同時也會增進學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的文化內(nèi)涵。

散文是美的，散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受，散文教學(xué)課堂更應(yīng)該

是多姿多彩的，如何改進教法，如何改進學(xué)法，是我們每位教師都應(yīng)及其關(guān)注的問題。文學(xué)欣賞就是一個藝術(shù)的再創(chuàng)造過程，是一種高級的情感活動，“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。文學(xué)欣賞離不開個體的文化素養(yǎng)，經(jīng)驗積累；個體的情趣愛好，情感活動。所以作為語文教師，應(yīng)不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力。也只有如此我們才能更好地去指導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的散文鑒賞能力和水平。何況，新課程改革不僅為學(xué)生提供了更為民主輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，也同時為教師的教育、教學(xué)提供了一片寬松、自由的新天地。百花齊放才能春色滿園，一個充滿個性風(fēng)采的社會才是一個生命力蓬勃旺盛的社會。在新課程散文教學(xué)的天地中，讓我們師生的心靈隨著作品自由地漫步，讓我們在民主平等、寬容開放的教學(xué)氛圍中碰撞智慧的火花，進行散文藝術(shù)和教學(xué)藝術(shù)的新創(chuàng)造。篇二：散文教學(xué)反思

散文教學(xué)反思

篇一：散文>教學(xué)反思

提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學(xué)中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學(xué)在不知不覺中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師，提高學(xué)生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實際的教學(xué)過程當中，散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學(xué)過程中和我心之所想有極大差別。

首先，忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn)，教師往往會把語言放在首要位置，重點研讀語言之美，而忽視了散文的“形”和“神”，不愿在散文教學(xué)上浪費太多的精力，導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。

其次，學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會使學(xué)生受到強烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子，在閱讀和理解的過程當中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴？

再次，學(xué)生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”，在學(xué)生看來卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。

最后，教師沒有恰當?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊?。特別是多媒體的濫用，更讓學(xué)生只會看熱鬧而無所適從。

針對散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端，我認為，我們應(yīng)當這樣做才能力挽狂瀾。

一、重視文本。

首先教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的>寫作技巧。我們語文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源，不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用，也在無形中助長了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀，反復(fù)體會，反復(fù)引導(dǎo)來引起學(xué)生的高度重視。

二、重視情感。

有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，學(xué)生的情緒被感化了，才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。

三、重視技巧。

散文形散，會給學(xué)生造成一種錯覺：沒有脈絡(luò)，沒有頭緒，思路不清晰。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。

語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，它不僅會帶動學(xué)生的情感，也會使學(xué)生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析，大處從句段入手，模仿文中的各種描寫方法，揣摩文中的情感變化，領(lǐng)會文中的表達技巧，學(xué)習(xí)文中的精巧構(gòu)思，進而真正體會作家遣詞造句的妙處。

讓學(xué)生回歸生活，是學(xué)習(xí)散文的前提條件，散文雖然是作者對生活的深刻感悟，但并不是學(xué)生對生活的體會，我們不能讓學(xué)生的思維成為無源之水。因此，我們可以適當設(shè)計一些貼近學(xué)生生活的作業(yè)或引導(dǎo)學(xué)生感悟一些生活當中的細節(jié)，使學(xué)生用心與文本對話，這樣會讓學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)涵。

四、重視朗讀。所謂讀書百遍，其義自見。學(xué)生只有反復(fù)地朗讀，才能逐漸走進作品的意境中去，品味作品的韻味，才能感受作者的深情告白。同時也會增進學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的文化內(nèi)涵。

散文是美的，散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受，散文教學(xué)課堂更應(yīng)該是多姿多彩的，如何改進教法，如何改進學(xué)法，是我們每位教師都應(yīng)及其關(guān)注的問題。篇二：散文教學(xué)反思

我在散文教學(xué)方面認真做了反思并進行了一些探索與實踐，在此與同仁共饗。

一、我們過去的散文教學(xué)存在誤區(qū)

1、教學(xué)模式的誤區(qū)。一般來說，教師還是按照介紹寫作背景、介紹作者和文學(xué)常識、指導(dǎo)學(xué)生分析作品的層次結(jié)構(gòu)、概括主題思想、分析寫作特點（比如：形散神不散的特點等）這樣的環(huán)節(jié)來教學(xué)文學(xué)作品的。

2、散文解讀方式的誤區(qū)。流行多年的重講解、重分析的“講讀教學(xué)法”依然占據(jù)>語文教學(xué)法的主導(dǎo)地位，語文課沒了語文味兒，文學(xué)課沒了文學(xué)味兒。往往把作者個人化的言說對象等同于外在的言說的對象，這是散文教學(xué)中極大的誤區(qū)――“學(xué)生散亂的找東西，老師額外的講東西。學(xué)生活動了一番，老師展示了一番?！庇猛踅淌谠溨C的說法便是“荒了自己的地，亂耕別人的田！”

3、對散文認識上的一些誤區(qū)

比如“形散神不散”特征的認識問題。袁振國先生認為，這個觀念有時代（60年代）的烙印，是對楊朔為代表的一批散文特點的概括，抑或說是不確切地概括。再如“以小見大”的寫作特色問題?！靶≈幸姶蟆辈皇撬猩⑽牡墓餐攸c。“小”和“大”，有時很難界定，因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟，不同于過去所說的宏大主題，倒是更像古典文論中的“起興”。再如《背影》、《荷塘月色》這類散文，也很難說什么“以小見大”。

二、我的散文教學(xué)的探索實踐

既然我們過去的模式、散文解讀方式、認識上存在一些誤區(qū)，我在散文教學(xué)上便從以下方面進行了嘗試：

1、在教學(xué)模式上加大“閱讀”的分量

“閱讀是一個讀者與文本相互作用，構(gòu)建意義的動態(tài)過程。構(gòu)建意義的實質(zhì)是讀者激活原有的知識，運用閱讀策略適應(yīng)閱讀條件的能力”。散文閱讀的重點在于文本，要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，與文本對話，因為“閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑?！钡恰伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本的多重對話。”“教師要為學(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境?！薄敖處煹狞c撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應(yīng)有所側(cè)重?！?/p>

所以我們需要通過閱讀積累豐富的言語知識，需要通過閱讀增加我們未曾經(jīng)歷的言說對象，需要通過閱讀體悟自己未曾體悟過的情感和哲理。

2、理清思路，整體把握文章

文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、>寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結(jié)構(gòu)形式，理出結(jié)構(gòu)層次，思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內(nèi)容相近的段落可以合并概括。

解決了以上問題，學(xué)生就能理清思路，整體感知課文。

3、就文本講深學(xué)透，尊重學(xué)生的體驗

王榮生教授很清醒的指出了這一現(xiàn)象，目前老師講授散文的現(xiàn)狀是利用文本走出文本，這違背了散文教學(xué)的本質(zhì)特點。我們需要引領(lǐng)學(xué)生建立和文本的鏈接。

閱讀應(yīng)當是學(xué)生的個性化行為，要珍視和鼓勵學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，當然也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠離文本過度發(fā)揮。尊重和保護學(xué)生的理解體驗，要有正確的引導(dǎo)。不要陷入“哈姆雷特”誤區(qū)。不以教師的分析來代替學(xué)生的個體閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維情感活動中，加深理解和體驗。這是葉圣陶先生和《語文課程標準》關(guān)于閱讀教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。尊重學(xué)生的閱讀體驗，自然會激發(fā)學(xué)生閱讀散文的興趣，提高學(xué)生閱讀理解的能力。當然，教學(xué)有法，教無定法，每一節(jié)課采取的教學(xué)方式可以是多樣的。但是，“幫助學(xué)生考出好成績同時也能培養(yǎng)出一個好人”是我們每個語文人義不容辭的責(zé)任。

篇三：散文教學(xué)反思

這一周我們主要講的體裁就是散文。通過這幾篇文章的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)對于散文詩教學(xué)其實是如此的簡單，以前，我一遇到這樣的文章就得沒法教，學(xué)生對此不感興趣。學(xué)習(xí)效果那就不用說了。但是通過這一周的教學(xué)嘗試，我改變了看法。

學(xué)習(xí)《雪》的時候，我給學(xué)生15分鐘的時間，去閱讀課文，當然是我給布置閱讀目標：1.作者描繪了幾幅畫面2各幅畫面具有怎樣的特點3作者運用哪些修辭手法4這幾幅圖寄予作者什么樣的思想盛情。5在閱讀的過程中仍然是把不認識的生字板書到黑板上。同課后的詞一起來解釋。閱讀后之后，我和學(xué)生一同解決了字詞。然后就解決我布置的問題。運用對話的形式來解答。沒有想這些的解決出奇的順利，看來給學(xué)生閱讀課文的時間雖然是多了些就是還是很有效果的。隨堂做了練習(xí)。

由教《雪》我獲得經(jīng)驗我在教《雷電頌》時，又進行了大膽的設(shè)想，因為這篇文章是很好的郞讀的素材。所以我先告訴學(xué)生，回家去讀，可以用各種方式去，想怎么讀就怎么讀。也可以模仿名星的說法，學(xué)生們一聽就沸騰了。第二天，我讓學(xué)生們?nèi)フ故?。分組，沒有想到孩子們讀得很好。學(xué)生們真的是回家去做準備了。第二天，我們分組學(xué)習(xí)，六個小組每一個小組一個問題，給學(xué)生三分鐘的時間去準備。然后展示，學(xué)生說得都很好。一分組就有競爭意識，一組比一組好?！度铡贰对隆愤@兩篇短文，因為是自讀課，而且內(nèi)容比較簡單。我仍然讓學(xué)生自讀，然后，讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生，當一回小老師。到黑板前給同學(xué)們講解，教師引導(dǎo)。這節(jié)課學(xué)習(xí)的效果也是不錯的。

學(xué)生最期盼的是《海燕》，也許是因為宋小寶的演的小品，并且據(jù)說班里還有個綽號“海燕”的學(xué)生。學(xué)這篇文章時我仍然是讓學(xué)生展示朗讀，一開始孩子們有些放不開，后來我就讓學(xué)生站起來自由大聲讀，讀學(xué)生找一下感覺。慢慢學(xué)生才放開點，有一個很女生的男生讀得最好。變音讀。還有女生對這篇文章進行改編。很有才。

回想這幾節(jié)課，學(xué)生們表現(xiàn)得都非?；钴S。語文課成了學(xué)生期待的課。我想我們常說我們對學(xué)生要求不高，反過來說，學(xué)生對我們教師要求也不高，教學(xué)方式哪怕有一點變化，都會引起學(xué)生的興趣。都會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們的教學(xué)真的是太缺少變化了。我們作為教師一定要下功夫，讓我們的課堂充滿變化，引起我們的學(xué)生變化，讓他

們喜歡我們的課堂。其實有時我想，學(xué)生厭學(xué)也不能全怨我們的學(xué)生，是不是我們教學(xué)方式不被學(xué)生接受。是不是我們教師需要更多層面的改變。

散文教學(xué)一定要采取多種方式讓學(xué)生去讀，這樣學(xué)生學(xué)起來就輕松多了。另外語文課堂一定是最有活力的課堂，語文教師在教學(xué)方法上一定要創(chuàng)新，語文教師一定要做一個擅變的人。課堂教學(xué)因為多變才會生機與活力！當然教師同時一定要提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。豐富自己的學(xué)識。篇三：散文教學(xué)反思

散文教學(xué)反思

五人班中學(xué) 邰喜艷

提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學(xué)中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學(xué)在不知不覺中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師，提高學(xué)生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實際的教學(xué)過程當中，散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學(xué)過程中和我心之所想有極大差別。

首先，忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn)，教師往往會把語言放在首要位置，重點研讀語言之美，而忽視了散文的“形”和“神”，不愿在散文教學(xué)上浪費太多的精力，導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。

其次，學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會使學(xué)生受到強烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子，在閱讀和理解的過程當中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴？

再次，學(xué)生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”，在學(xué)生看來卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。

最后，教師沒有恰當?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊?。特別是多媒體的濫用，更讓學(xué)生只會看熱鬧而無所適從。針對散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端，我認為，我們應(yīng)當這樣做才能力挽狂瀾。

一、重視文本。

首先教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的寫作技巧。我們語文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源，不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用，也在無形中助長了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀，反復(fù)體會，反復(fù)引導(dǎo)來引起學(xué)生的高度重視。

二、重視情感。有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，學(xué)生的情緒被感化了，才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。

三、重視技巧。

散文形散，會給學(xué)生造成一種錯覺：沒有脈絡(luò)，沒有頭緒，思路不清晰。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。

語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，它不僅會帶動學(xué)生的情感，也會使學(xué)生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析，大處從句段入手，模仿文中的各種描寫方法，揣摩文中的情感變化，領(lǐng)會文中的表達技巧，學(xué)習(xí)文中的精巧構(gòu)思，進而真正體會作家遣詞造句的妙處。

讓學(xué)生回歸生活，是學(xué)習(xí)散文的前提條件，散文雖然是作者對生活的深刻感悟，但并不是學(xué)生對生活的體會，我們不能讓學(xué)生的思維成為無源之水。因此，我們可以適當設(shè)計一些貼近

學(xué)生生活的作業(yè)或引導(dǎo)學(xué)生感悟一些生活當中的細節(jié)，使學(xué)生用心與文本對話，這樣會讓學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)涵。

四、重視朗讀。所謂讀書百遍，其義自見。學(xué)生只有反復(fù)地朗讀，才能逐漸走進作品的意境中去，品味作品的韻味，才能感受作者的深情告白。同時也會增進學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的文化內(nèi)涵。

散文是美的，散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受，散文教學(xué)課堂更應(yīng)該是多姿多彩的，如何改進教法，如何改進學(xué)法，是我們每位教師都應(yīng)及其關(guān)注的問題。篇四：散文教學(xué)中的感悟

散文教學(xué)中的感悟

杭州市江濱職業(yè)學(xué)校 胡老師

如果將詩歌比作“抒情女神”的話，那么散文便是“抒情王子”了。散文以其靈活的筆法，濃烈的情味和優(yōu)美的語言征服了許多讀者的心。我以為，散文是最大眾化的抒情佳品，其中以寫景散文為最。面對一篇情郁意遠的散文該如何欣賞呢？通過教學(xué)實踐，筆者總結(jié)出了寫景散文的“四步閱讀法”——

第一步，緊扣“文眼”。

第三步，融情于景見立意。

“一切景語即情語?！贝蠓矊懢吧⑽亩家捎媒杈笆闱椤⒓那橛谖?、托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達意。常言道：“畫龍點睛”，唯有“點睛”方能出神，“畫龍”之后才好“點睛”，而“畫龍”的過程即是融情于景的過程，所以，把握寫景散文的“立意 ”，需要緊扣“文眼”，認真賞析作者對景物細膩逼真的描寫，特別是那些精妙的片段，需要細細品味，隨著作者的思路層層推進，向縱深開掘；結(jié)合寫作背景，全面歸納。例如：《綠》所表現(xiàn)的熱愛生活、勇于進取的激情，《荷塘月色》的苦悶情緒（淡淡的哀愁和淡淡的喜悅），《燈》的希望永存，抗戰(zhàn)必勝的信念。

第四，語言美妙動我心。

“文學(xué)是語言的藝術(shù)?！彼囆g(shù)語言是最能反映作家的創(chuàng)作個性的，所謂“言為心聲”，因此，品讀散文的優(yōu)美語段，能夠使讀者受到美的熏陶，達到“與我心有戚戚焉”的審美境界。賞析、品味散文的語言，進行有效積累，對開拓我們的思維空間，增強語言表達能力，提高寫作水平，充實文學(xué)素養(yǎng)，都是大有裨益的。每個作家都用自己獨特的語言風(fēng)格。朱自清的清新真摯，巴金的含蓄深沉，壺井榮的樸實誠懇，黃河浪的活潑輕靈等等。我們需要兼采眾 家之長，遨游于文學(xué)藝術(shù)的江海之中。

當然，閱讀散文，我們必須發(fā)揮豐富的想象和聯(lián)想，因為優(yōu)美的散文是作家想象和聯(lián)想的結(jié)果；如果我們單*理性的思索，而不投注足夠的感情，那又怎么能夠領(lǐng)悟其妙境和真諦？ 掌握了“四步閱讀法”，也就得到了點石成金的“指頭”，自覺運用到課外閱讀中，必有所獲，也會對散文的寫作訓(xùn)練有所幫助篇五：唐宋散文教學(xué)反思

一、教什么

《唐宋散文選讀》應(yīng)該教什么？在實際操作中，不少教師只把它當作文言文來教，把主要時間和精力花在文言知識的學(xué)習(xí)上。我覺得這是遠遠不夠的。這門課程的開設(shè)宗旨是什么？教材編寫“前言”明確指出：“在思考與練習(xí)方面，本課程將思想性、藝術(shù)性與語言訓(xùn)練三個方面作為一個整體進行思考與設(shè)計，將古文學(xué)習(xí)的特點落到實處?！薄霸诒匦拚n初步了解古代散文的基礎(chǔ)上，通過大量的閱讀和對文章的思想感情、抒情方式、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格的感悟揣摩，發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊和深層意義，從而提升閱讀興趣，拓展文化視野，達到提高文學(xué)審美能力、批判質(zhì)疑能力和藝術(shù)鑒賞能力的目的。”“我國古代散文的輝煌成就是我們古代文化的驕傲。唐宋散文，作為中國文化的重要載體之一，它是時代與社會生活的記錄和折光，也是作者思想歷程和藝術(shù)道路的寫照。它是唐宋社會的?百科全書??！币虼耍短扑紊⑽倪x讀》應(yīng)該考慮到三個層次的教學(xué)目標：文言、文章、文化。文言層面上，理解和積累古代漢語知識，讀懂文章及意蘊；文章層面上，分析和鑒賞章法技巧，注重能力培養(yǎng)；文化層面上，評析和傳承文化傳統(tǒng)，提升思想高度。

二、怎樣教

自主誦讀課。自主誦讀課是精講課、探究課的必要前提，也是學(xué)生學(xué)好文化經(jīng)典的入門之舉。而且，我們都知道，學(xué)習(xí)古文最為樸素的方法就是誦讀法。這也符合本冊“堅持貫徹閱讀的三個層級，以閱讀作為提高語文水平的杠桿”的教學(xué)目標與要求。普通高中課程標準實驗教科書《語文》（必修）把閱讀分成基本閱讀、擴展閱讀、推薦閱讀三個層級，強化閱讀，加大閱讀量，適應(yīng)了不同地域、不同層次學(xué)生的需要。而本冊教科書，所選20篇唐宋散文，有10篇基本閱讀、10篇擴展閱讀，另有《唐代散文選讀》和《宋代散文選讀》的推薦閱讀。篇目多，容量大。因此，在閱讀中，必須強調(diào)自主的閱讀態(tài)度，讓學(xué)生靈活運用朗讀、品讀、熟讀、悟讀、欣賞性和探索性閱讀等方法。無論是文體閱讀部分，還是表達交流活動，在對作品的解讀中都應(yīng)該強調(diào)自我的理解，自我的發(fā)現(xiàn)；對某些要朗誦、熟讀、默記、背誦的文言文，都要反復(fù)閱讀，熟讀成誦，以加深對文意的理解，養(yǎng)成良好的語感，并使其深厚的文化意蘊潛入學(xué)生心底。自主誦讀的時間可分兩段來進行：一是在這門課準備開設(shè)之前，讓學(xué)生利用早讀反復(fù)誦讀；二是在精講探究之后，安排誦讀課，這是在對選文有了一定程度理解的基礎(chǔ)上，再誦讀，再體悟，讓誦讀升華到“使其言皆若出自吾之口”，甚至達到背出選文的句、段、章篇的目的。

教師精講課?！短扑紊⑽倪x讀》教學(xué)有一大難題，那就是有限的課時與學(xué)習(xí)內(nèi)容過于豐厚的矛盾，解決這一矛盾的有效辦法是教師有選擇性地進行精講。

（一）精講學(xué)生沒有掌握的文言知識。《唐宋散文選讀》是訓(xùn)練學(xué)生古文閱讀能力的最好教材。教師的精講不應(yīng)逐字逐句解析，而是要對學(xué)生自己解決不了的問題進行收集、歸類、整合，針對學(xué)生的困惑進行點撥講解，幫助學(xué)生將裹在文章表層的堅硬的語言外殼剝?nèi)?，讓學(xué)生完成語言文字的理解和積累。這包括精講文本中學(xué)生對照注釋讀不懂的實詞的古今異義、使動和意動等現(xiàn)象以及虛詞的特殊用法和特殊句式等。

（二）精講學(xué)生難以把握的思想內(nèi)涵和審美風(fēng)格?！短扑紊⑽倪x讀》入選的作品各有風(fēng)采，但學(xué)生很難在自主閱讀中真正把握。這就要求教師在課堂上重點講解、綜合比較、整理歸納，讓學(xué)生一目了然。比如，韓愈的《原毀》論述了士人的自我與節(jié)操，王安石的《興賢》把任人唯賢提到國家興亡的高度進行闡述，歐陽修的《與尹師魯?shù)谝粫穭t與友人以氣節(jié)相互激勵鼓舞，張九齡的《荔枝賦》通過描寫嶺南風(fēng)物以彰顯士人的自我意識，陸羽的《陸文學(xué)自傳》以冷峻的筆調(diào)回顧自己的一生，歐陽修的《六一居士傳》擷取自娛的樂趣表明自己的心態(tài)，王勃的《滕王閣序》抒發(fā)青年士子的不遇之悲，而王維的《山中與裴秀才迪書》和白居易的《與微之書》則從大自然的懷抱當中尋找心靈的調(diào)適和紓放。講清了這些文章內(nèi)涵，定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）精講在閱讀中常見的文體特征。本冊選修的主要是唐宋散文成就最為突出的游記、傳記、書信、辭賦、議論等五種文體的文章，這是本冊的教學(xué)重點，教師應(yīng)精講，并引導(dǎo)學(xué)生在寫作中靈活運用。探究交流課。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專題研究，以個體或小組合作方式進行研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成果以文章形式交流展示。研究專題可以第一單元、第三單元、第五單元的“表達交流活動”為主。探究交流課是在自主誦讀、教師精講之后，或由教師給定研究課題，或由學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生發(fā)研究課題，在合作探究中拓展，凸顯學(xué)生的求思與理解過程，讓學(xué)生從自己的角度、用自己的眼光來解讀課文，而不是盲目地將別人的理解與教師的講解照單全搬。

三、教得怎樣

《唐宋散文選讀》的教學(xué)效果不可能一步到位。對此，我分三步構(gòu)建起學(xué)生心中傳統(tǒng)文化的三“度”空間。

讀懂文本，體悟深度。這是學(xué)習(xí)文本的最難處，不僅要讀懂文言字詞，更重要的是要讀懂字詞背后的思想與文化。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本，只有這樣，才能體悟到文本中的思想深度。例如，蘇軾的《后赤壁賦》描寫在歷史景觀中思想的突圍和和靈魂的升華；而在韓愈的《原毀》、蘇洵的《心術(shù)》、柳宗元的《鞭賈》、王安石的《興賢》中，我們則可以體會到古人對于思想深度的追尋等等。融入自我，獲取高度。引導(dǎo)學(xué)生讀唐宋名人作品，不只是讓他們體認我們的文化傳統(tǒng)，更要讓他們傳承與弘揚。所以，當學(xué)生與文本對話、與作者們對話后，還得與自我對話。如，作家們的憂國憂民、剛正直言以及人格魅力與道德風(fēng)范，我們有嗎？我們做不到的原因是什么？追問之后，再到文本中去尋找，最后從先賢那里獲得自我成長的智慧，培養(yǎng)熱愛生活、健康向上的審美態(tài)度和人生理想。這才是學(xué)習(xí)《唐宋散文選讀》的最高追求。

第四篇：九年級散文閱讀方法教學(xué)反思

這是一堂二輪復(fù)習(xí)課，我今天講的是散文閱讀方法技巧類考題破解，廣義上的表達技巧包括很多，在這節(jié)課中，我主要從兩個方面來指導(dǎo)，一是結(jié)構(gòu)技巧來，二是表達技巧來。在本節(jié)課中，我在學(xué)情調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在結(jié)構(gòu)類技巧中錯得較少主要是知識點存在問題，所以整理一句話在文中的作用的專業(yè)術(shù)語，讓學(xué)生掌握。表達技巧上存在問題較多，1、答題規(guī)范性不夠（方法點）；

2、不能多角度考慮問題（能力點）；

3、缺乏對文句（段）的整體理解（能力點）；概括能力不夠（能力點）。

在我校20+20高效課堂中，我本節(jié)課是點撥課。第一節(jié)課是學(xué)情調(diào)研課，發(fā)現(xiàn)問題；第二節(jié)課是針對問題，精當點撥；第三是延伸訓(xùn)練課。

在本節(jié)課中，我設(shè)計了這樣幾個教學(xué)環(huán)節(jié)。一是出示學(xué)習(xí)目標；二是經(jīng)典回顧，讓學(xué)生總結(jié)反思09、10關(guān)于表達技巧類題目的做法，形成自己的思考。三是錯因分析，我把學(xué)生在這次考試中表達技巧類的第13題，讓學(xué)生分析自己的錯，教師找出共性問題。

四、學(xué)情調(diào)研，通過學(xué)生實戰(zhàn)演練，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，然后在本節(jié)課力爭有針對性的解決學(xué)生在做此類題目上的知識點、方法點、以及能力點上的問題。我通過批改，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在表達特色上有一定的問題，在結(jié)構(gòu)上做得比較好，所以，我就少講了。五是教師與學(xué)生在小組討論、合作、教師點撥中共同解決問題，生成能力。

六、小結(jié)反思，目的是讓學(xué)生在教師引導(dǎo)、相互研討、自我思考中得到收獲，形成答題技巧，規(guī)范答題標準。

七、延伸訓(xùn)練，檢測效果，再次發(fā)現(xiàn)問題。

在這堂課中，我是這樣思考的：

第一、我根據(jù)我校20+20高效課堂模式：情景導(dǎo)入—問題引領(lǐng)—范例演示—練習(xí)嘗試—變式練習(xí)—小結(jié)反思這幾個環(huán)節(jié)，我抓?。簡栴}引領(lǐng)—范例演示—練習(xí)嘗試—小結(jié)反思這幾個環(huán)節(jié)去做的。

第二、在知識點教學(xué)中，在鑒賞表達特色的教學(xué)環(huán)節(jié)中，根據(jù)我校知識點教學(xué)程序：呈現(xiàn)—思考—點撥—嘗試—拓展等環(huán)節(jié)，我主要抓住了前四個程序。

第三、在課堂教學(xué)中，我把個人獨學(xué)、對學(xué)、小組群學(xué)貫穿在教學(xué)當中，運用了思考、討論、歸納、練習(xí)等方法來力爭使得課堂有效率。

第四、在學(xué)情調(diào)研、教師點撥中，為了使鑒賞句子的特色與鑒賞段落特色講解不單調(diào)，故使用的教學(xué)策略不一樣，第一題，主要讓學(xué)生獨學(xué)，思考、學(xué)生闡述、教師簡單點撥；第三題鑒賞段落特色，我讓小組討論交流并打分，在打分中反思問題，總結(jié)答題策略，提升能力，同時教師也較細致點撥。

第四、根據(jù)第二輪復(fù)習(xí)，我在宏觀的方法上指導(dǎo)比較粗略，更多的是結(jié)合具體題目進行微觀性的細節(jié)指導(dǎo)。宋明境主任講得非常好，在具體題目上，要想提升學(xué)生能力，必須進行細節(jié)性的指導(dǎo)。在這個上，我結(jié)合具體題目，讓學(xué)生回憶做題思路、討論答案要點、做題目篩選主次、錯題與正確的題目對照等等，在具體細節(jié)性的指導(dǎo)當中，目的是讓學(xué)生感悟做題方法、提升做題能力。

第五、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這是在這節(jié)課的主要想法。在高三復(fù)習(xí)當中，因為第一輪已經(jīng)復(fù)習(xí)了基本的知識，教師講解的比較多，第二輪，只需要簡單的提示，回顧，找到學(xué)生的薄弱點，充分的利用學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。這節(jié)課，我的講解相對比較少，主要讓學(xué)生去討論、思考、回憶、感悟、練習(xí)等等。只有把課堂交給學(xué)生，才會有課堂的效率。我一直以為。

在這節(jié)課中，我還有很多的問題，課堂掌握能力不好，對考點指導(dǎo)還不夠深刻。在以后的課堂教學(xué)中，我會繼續(xù)把學(xué)生放在首要位置，在了解學(xué)情的基礎(chǔ)之上，更有針對性的教學(xué)，注重細節(jié)性指導(dǎo)，多運用教學(xué)方法，讓學(xué)生積極參與課堂，不斷地通過各種教學(xué)途徑，使學(xué)生獲得做題能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，從而達到最終教學(xué)目標：讓學(xué)生理解知識，學(xué)會運用。

第五篇：教學(xué)反思——古代記敘散文的學(xué)習(xí)

教學(xué)反思

（莊曉寧）

本周語文教學(xué)的主要任務(wù)是：古代記敘散文，教學(xué)反思——古代記敘散文的學(xué)習(xí)。這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變幻，或記杰出人物的嘉言懿行，都是千古流傳的敘事名篇。

學(xué)習(xí)這個單元，一方面?zhèn)戎赜谖难曰A(chǔ)知識的積累，另一方面，可以通過這些文章領(lǐng)略古人的才華和品德，欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)，教學(xué)反思《教學(xué)反思——古代記敘散文的學(xué)習(xí)》。

對于剛剛接觸高中文言文的學(xué)生來說，掌握詞匯和語法知識是學(xué)習(xí)文言文的一大難題。但這些文言基礎(chǔ)知識是學(xué)習(xí)和理解文言文的敲門磚，教師必須引導(dǎo)學(xué)生重視這些知識的學(xué)習(xí)，督促學(xué)生完成相關(guān)練習(xí)，為其今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

與這些文言基礎(chǔ)知識相比，文章的鑒賞要相對容易得多，也有趣得多。本單元所選篇目側(cè)重于記事，正像一則則歷史小故事，能夠吸引學(xué)生的閱讀興趣，讓其在閱讀的過程中領(lǐng)略古人的魅力，并通過復(fù)述故事情節(jié)，改編話劇等等方式，加深學(xué)生對課文的理解，并提高學(xué)生的概括能力和表達能力。