第一篇:魯人身善織屨閱讀答案
魯人身善織屨閱讀答案
在學(xué)習(xí)、工作生活中,我們需要用到閱讀答案的時候非常的多,借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點呢?以下是小編精心整理的魯人身善織屨閱讀答案,希望對大家有所幫助。
魯人身善織屨閱讀答案1魯人身善織屨①,妻善織縞②,而欲徙于越。或謂之曰:“子必窮矣!”魯人曰:“何也?”曰:“屨為履③之也,而越人跣④行;縞為冠之也,而越人被發(fā)。以子之所長,游于不用之國,欲使無窮,其可得乎?”(選自《韓非子·說林上》)
【注釋】①屨:麻鞋。②縞:白絹,周人用縞做帽子。③履:鞋,這里用作動詞,指穿鞋。④跣:赤腳。
15、解釋句中加點字的含義(2分)
(1)或謂之曰(2)以子之長
16、翻譯(2分)
屨為履之也,而越人跣行;縞為冠之也,而越人被發(fā)。
譯:
17.這篇短文告訴我們一個什么道理?(2分)
參考答案:
1、(1)有人(2)憑
2、你們編了麻鞋是給人穿的,可是越國人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的,可是越國人是被散頭發(fā)不戴帽子的。
3、要根據(jù)需要來確定行動,否則只能碰釘子。
魯人身善織屨閱讀答案2魯人身善織屨
魯人身善織屨①,妻善織縞②,而欲徙于越。或謂之曰:“子必窮矣!”魯人曰:“何也?”曰:“屨為履③之也,而越人跣④行;縞為冠之也,而越人被發(fā)。以子之所長,游于不用之國,欲使無窮,其可得乎?”(選自《韓非子·說林上》)
【注釋】①屨:麻鞋。②縞:白絹,周人用縞做帽子。③履:鞋,這里用作動詞,指穿鞋。④跣:赤腳。
閱讀題
1、解釋句中加點字的含義(2分)
(1)或謂之曰(2)以子之長
2、翻譯(2分)
屨為履之也,而越人跣行;縞為冠之也,而越人被發(fā)。
3.這篇短文告訴我們一個什么道理?(2分)
參考答案
1、(1)有人(2)憑
2、你們編了麻鞋是給人穿的,可是越國人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的,可是越國人是被散頭發(fā)不戴帽子的。
3、要根據(jù)需要來確定行動,否則只能碰釘子。
譯文
魯國有個人擅長織草鞋,妻子會紡白綢做帽子。他想搬到越國去。有人對他說:“你到那里必定會變窮的。“這個魯國人問:“為什么呢?“勸他的人說:“打草鞋是為了給人穿的,但越國人不喜歡穿鞋,習(xí)慣于打赤腳走路;織白綢子是用來做帽子的`,但越國人不喜歡戴帽子,而喜歡披著長發(fā)。你想到用不著你們長處的國家去過日子,要使自己不窮,難道可以辦到嗎?“魯人對他說:“不用它的國家,便可引進(jìn)它,它的用途更加的廣泛,怎么怕窮呢?”魯國人就反問他說:“到了不用我們專長的地方,我們可以引導(dǎo)他們穿鞋戴帽,隨著用途的不斷推廣,我們怎么會受窮呢?”
第二篇:《善的回饋》閱讀答案
閱讀訓(xùn)練是一種漢語的輔導(dǎo)教材,一種教學(xué)方式。以下是“《善的回饋》閱讀答案”,希望給大家?guī)韼椭?/p>
善的回饋
①那年下崗后,為了生計,我找了份送報紙的工作,負(fù)責(zé)為四五個小區(qū)里的600多住戶送報。
②每天早上五點多起床到發(fā)行站取報,一直忙到快中午才送完。一般三樓以上訂戶的報箱都釘在樓下,一天送報,發(fā)現(xiàn)三樓少了一個七樓訂戶的報箱,于是爬上樓想問問怎么回事,卻在那家的門口發(fā)現(xiàn)了報箱。原來這個訂戶把箱子移到了自家門口。我叫開門,說明了情況,但她堅持讓我必須把報紙送到七樓。
③我分管600多戶人家,她的要求無疑將加大我的工作量,而且,每天光是樓上樓下的跑,且不說累,也耗費時間,勢必會影響其他訂戶讀報。但怎么協(xié)商,她都不同意,我只好破例。這個訂戶很難纏,盡管我這般忍讓,她還是不滿意,有時出報晚了,她就說我工作不負(fù)責(zé),送報太晚,要投訴我。
④ 我的孩子還小,送報雖然累點,但只需忙半天,下午就可以照看孩子了,因此我很珍惜,每次都很認(rèn)真,唯恐有半點疏忽而被用戶投訴丟掉工作。有時報紙少發(fā)了,我就自己出錢買幾份補上。盡管工作辛苦,但因為訂戶多,每月的收入于我來說已相當(dāng)可觀了。我很感激這些訂戶,因此每次到樓上送完報,看到誰家門口有垃圾,就順手捎下來扔了。有幾次看到七樓訂戶門口也堆著垃圾,想起她的刁難,就不想幫她。后來想,雖然她對我刻薄了點,但畢竟是我的訂戶,為我?guī)砹耸杖?,也就順手把她門口的垃圾帶了下去。
⑤一天,我像往常一樣去送報,發(fā)現(xiàn)七樓家門口的報箱不見了。正在納悶,門開了,女主人告訴我,報箱已經(jīng)移下去了,以后不用再爬七樓了,并再三感謝半年來我一直替她帶垃圾。
⑥ 這本是舉手之勞的事,我也沒奢望回報,卻打動了訂戶們,一年報紙還沒到期,他們就續(xù)定了下一年的,并且還給我介紹新的訂戶,向左鄰右舍游說我的好。
⑦幫助別人,給別人施以善心,看似無償?shù)男袨?,其實是為自己積蓄了將來得到善報的資本。樂于行善的人,即使善行得不到直接的回報,但一定能得到意想不到的間接回報。幫助別人,其實就是幫助自己。
毛海紅《揚子晚報》
1.本文寫了一件什么事?請用簡潔的語言概括。(3分)
2.閱讀全文,哪些地方看出七樓訂戶比較難纏?(4分)
3.閱讀全文,哪些地方能表現(xiàn)我珍惜這份工作?(4分)
4.結(jié)合文章內(nèi)容,說說文中的我是一個什么樣的人?(4分)
5.如何理解第⑦段劃線句子的作用?(4分)
答案:
1.我送報紙的過程中,堅持為七樓用戶往樓下帶垃圾,用真誠與熱心的服務(wù)感動了我的用戶們,也為自己帶來了意想不到的回報。
2.堅持讓我必須把報紙送到七樓,怎么協(xié)商,她都不同意;有時出報晚了,她就說我工作不負(fù)責(zé),送報太晚,要投訴我。
3.每天起早取報,并按時送報。每次都很認(rèn)真,唯恐有半點疏忽而被用戶投訴丟掉工作;有時報紙少發(fā)了,我就自己出錢買幾份補上;每次到樓上送完報,看到誰家門口有垃圾,就順手捎下來扔了。
4.為人善良,待人寬容,幫助他人不求回報,對工作盡職盡責(zé)。
5.議論點題,深化中心。告訴人們,有時對他人的舉手之勞,可能會給自己帶來豐厚的回報。
第三篇:秋天的況味魯先圣閱讀答案
篇一:秋天的況味魯先圣閱讀答案 篇二:秋天的況味魯先圣閱讀答案 篇三:秋天的況味魯先圣閱讀答案
閱讀下文,完成第21—25題。(14分)一種造就強(qiáng)者的人生境遇魯先圣①沒有人一生都是一帆風(fēng)順。任何一個人隨時都會遇到逆境。當(dāng)逆境降臨到你的面前,以怎樣的心態(tài)對待它,便成了人生歸宿的契機(jī)。②蘇格拉底說,逆境是磨煉人的最高學(xué)府。這種逆境觀,幾乎是歷史上所有偉人巨子成功的基石。我們那位留下了“千古之絕唱,無韻之離騷”的司馬遷先生暫且不說,文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,闕有《國語》;孫子臏腳,兵法修列:不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,方有《說難》、《鼓憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這些賢才大人哪一個不是在逆境這所學(xué)府里爬滾了千百次的?③人必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境。對于一個堅強(qiáng)的思想者來說,沒有逆境就意味著沒有了思想之源。有磨難,才會有痛苦,才會使人思索,才會發(fā)現(xiàn)這個世界的光明與陰暗,才會頓悟人生的真諦,才會明智練達(dá)。而只有明智的人,生命才會卓越才會不同凡響。④苦難的逆境,使庸者專變得瑣乖戾,但卻使強(qiáng)者變得堅韌而崇高。一個裝著香水的無口瓶,只有打碎它才會散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香;一塊樸拙的頑石,只有經(jīng)過無情的雕琢才會成為奇異的工藝品。那累累的創(chuàng)傷,恰是生命給你的珍貴。那每一個傷口,都是一次演練,一次登高,一個頓悟。我們每一個人都是以自己的心態(tài)去看待生活,胸藏江河者看到的逆境是暫時的回流,回流之后是可以放舟千里的浩蕩之水;而胸懷溪澗的人面對逆境便以為無法越過,只能永久地停留在這阻擋面前。因而,人生的關(guān)鍵是培養(yǎng)自己博大的胸懷。一個人,只有具有博大的胸襟.才能夠平靜地對待世界與人生。⑤災(zāi)難是我們能真正照見自己的鏡子。災(zāi)難的程度決定著一個人成就的大小。逆境在人生中總是暫時的,逆境之后便是平坦的大道。一個人倘如練就了在逆境中的心平氣和,在順境中難道不是一日千里的氣概嗎?⑥人的生命似洪水奔流,不遇上島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。逆境,是人生中最可貴的部分,正是它將卓越與庸俗鮮明地區(qū)分開來,使那些不凡的生命從混沌的世俗中脫穎而出。⑦紀(jì)伯倫說,除了通過黑夜的道路,人們不能到達(dá)黎明。逆境,是強(qiáng)者遇到的必然的關(guān)口。沒有逆境的苦難,哪有強(qiáng)者的戰(zhàn)場?沒有戰(zhàn)勝困難的過程,又哪有勝利成功的喜悅?逆境的后面只有兩個結(jié)局,一個是失敗,一個是成功。戰(zhàn)勝了逆境,人生就踏上了成功的坦途,而在逆境面前退縮了,便只能以失敗抱憾終生。.⑧人要學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,才能學(xué)會走路。卓越者的一個特點是在逆境中百折不撓。摔一次,站起來,再摔一次,再站起來。摔了若干次,爬起來若干次,他的筋骨因而強(qiáng)健了。他視摔跤如平常,于是每摔一次便強(qiáng)健了一次,意志變得如鋼鐵般硬實了。⑨這就是逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇。(選自2009年10月4日《魯先圣博客》)1.、如果把標(biāo)題“一種造就強(qiáng)者的人生境遇”改換成“逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇”好不好?為什么?(3分)2..根據(jù)文章前后文,為第④段畫線處補充一個恰當(dāng)?shù)木渥?,寫在下面?2分)3..人為什么必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境?(3分)4..本文運用了哪些論證方法,請分別舉例加以說明。(3分)5..“大事難事有擔(dān)當(dāng),逆境順境向前看,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看眼光?!苯Y(jié)合本文的內(nèi)容揣摩這個句子,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何面對順境逆境。(3分)1.不好,改換后的句子過于直白,而本文的標(biāo)題突出了逆境的意義,這也是本文的重點所在,而且沒有直白的說出逆境給讀者留有思考的余地——一種造就強(qiáng)者的人生境遇,到底是一種怎樣的人生境遇,根據(jù)閱讀短文之后才知道是逆境。2.一棵隨意生長的小柏樹,只有修剪成一定的造型才能成為美麗的盆景。3.逆境是思想之源,戰(zhàn)勝逆境能讓人頓悟人生的真諦,變得更加明智練達(dá),戰(zhàn)勝逆境,能讓人踏上成功的坦途。4.舉例論證,第②段列舉眾多經(jīng)典例論證了賢才大人都經(jīng)過逆境的磨煉;比喻論證,第⑥段中用島嶼和暗礁比喻逆境,生動形象而又通俗易懂;道理論證,第②⑦段中引用蘇格拉底、紀(jì)伯倫的經(jīng)典名言論證了逆境的意義。我給你個例子把,是讀李廣田的散文《秋天》并寫成一篇不少于600字的賞析文章;秋天的哲學(xué)——我看林語堂《秋天的況味》和李廣田《秋天》 “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”詩歌說得很好——秋天是一個讓人惆悵的季節(jié),自古英雄多悲秋。出生在秋天的我,對于秋也別有一番感慨,喜歡秋天這個頗受非議的季節(jié),當(dāng)然有人喜歡有人煩。試看三十年代的大家們,他們也寫過關(guān)于秋的林林種種:林語堂的《秋天的況味》、李廣田的《秋天》和魯迅的《秋夜》等等。既然大家都喜歡,我們就來看看他們筆下的秋是如何一番景象呢? 在很多人的眼里,秋是悲涼、凄惶、蕭瑟、肅殺的代名詞,是悲的象征意義,正如林語堂說的:“這時才想起,向來詩文上秋的含義,并不是這樣的,使人聯(lián)想的是蕭殺,是凄涼,是秋扇,是紅葉,是荒林,是萋草??”;當(dāng)然,有人認(rèn)為秋天是一個收獲、成熟的季節(jié),是金黃的感覺,讓人沉浸在收獲的喜悅中。兩種觀點有其各自的看法吧,就看大家的心態(tài)了。林語堂和李廣田兩個人都偏愛秋。他們都不避諱談秋是自己的最愛,能如此直接者少矣!林語堂說:“在四時中,我于秋是有偏愛的,所以不妨說說。”李廣田也一樣:“寧可以把‘死路’加給夏天,而秋天,甚至連那被人罵為黑暗的冬天,又何嘗不是走向‘生’的路呢,比較起春與夏來,我說它更是走向‘生’路的。我將說那落葉是為生而落,而且那冰雪之下的枝條里面正在醞釀著生命之液。而它們的沉著的力,它們的為了將來,為了生命而表現(xiàn)出來的這使我感到了什么呢?這樣的季候,是我所最愛的了?!眱扇说挠^點可以說一樣,而不是站在對立面來一唱一反,讓文章看起來有其相似性。林語堂的《秋天的況味》可謂短小精悍,沒有冗余可言,這樣子的散文謂之“ 美文”不點也不為過。全文下來,思緒是飄飛的,散文的“形散神不散”得到了很好的詮釋。在這里,我們看不到悲的影子,而是一幅思考者的圖案,獨具一番寧靜深遠(yuǎn)的況味?!扒锾斓狞S昏,一人獨坐在沙發(fā)上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心頭的情緒便跟著那藍(lán)煙繚繞而上,一樣的輕松,一樣的自由?!笔且环N悠然,一種解脫,放松和自由貫穿全文。林語堂整篇圍繞自己手邊的煙展開,和秋天聯(lián)系在一起。闡明自己的觀點“我所愛的是秋林古氣磅礴氣象?!鼻锸秦S碩、成熟、收獲的季節(jié),可林語堂沒有對秋的豐腴、肥美過多著墨,而是以一種怡然的心態(tài),寫秋的一種綿延細(xì)節(jié)的意味,有一種漫無邊際的感覺。一煙在手,獨對黃昏,在一片寧靜、愜意的氛圍中,林語堂的思緒如白色飄渺的煙霧,悠然地飄忽著,如無韁的野馬,秋的溫潤便在心中悠悠無羈地蕩漾開來,秋成了代表成熟的內(nèi)蘊、古色蒼茫的過來人,成為煙上的紅灰,又如又老又醇的酒帶一股熏熟的溫香,散發(fā)著一種純正的意味深長的氣息。秋被比作雪茄、鴉片、用過二十年的爛字典、用過半世紀(jì)的書桌、一塊老氣橫秋的招牌,甚至一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發(fā)出的徐吟的聲調(diào)。這些意象的共同點就是他們經(jīng)歷了洗滌,經(jīng)歷了自己的人生大致三分之一,留下了是歷史的痕跡,沉甸甸。他們就是林語堂想說的秋的豐厚,人生之秋的豐厚?!叭说囊簧鸁o論成敗,他都有權(quán)休息,過優(yōu)哉優(yōu)哉的日子。”林語堂這一人生格言在文中灑脫地飄逸出來,人生之秋的豐厚,人之生命的厚重底蘊在林語堂的筆觸下從容瀟灑,充滿了睿智。喜歡莊子的“正得秋而萬寶成”,林語堂的秋有著豁達(dá)的人生觀,他的《秋天的況味》制造出一種溫馨而富有人情味的氛圍。人的生命之秋從來不應(yīng)落寞、凄涼,生命底蘊的積淀濃縮、厚積薄發(fā),秋天的收獲還會不輝煌、不絢爛多姿么。林語堂是“兩腳踏中西文化,一心評宇宙文章”的東方哲人,幽默大師,他追求的思想的不是一般人可以理解的,但是通過他的文章我們知道這個哲人和普通人一樣,希望在物質(zhì)上面滿足自己,文中出現(xiàn)的“雪茄”、“偎紅依翠溫香在抱的情調(diào)”、“酒”、看人“燒大煙”,聽那“微微嗶剝的聲音”等,是他在秋日的希翼,就像我自己喜歡在靜靜的河邊看夕陽西下的美景?!扒锸谴沓墒?,對于春天之明媚嬌艷,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足為奇了,所以其色淡,葉多黃,有古色蒼蘢之慨,不單以蔥翠爭榮了。這是我所謂秋的意味?!蓖ㄟ^和春天嬌媚夏日茂密對比,體現(xiàn)秋天的意味,秋天更顯其“優(yōu)越性”了。這是對秋天的禮贊。在這個秋天里,只需煙和靜靜帶著便成就了一個哲人的思想。而李廣田的《秋天》則更像隨筆,用易懂的語言在講述哲理。例如,“我?guī)缀跽f不出秋比冬為什么更好,也許因為那枝頭的幾片黃葉,或是那籬畔的幾朵殘花,在那些上邊,是比較冬天更顯示了生命,不然,是在那些上面,更使我憶起了生命吧,一只黃葉,一片殘英,那在聯(lián)系著過去與將來吧。它們將更使人凝視,更使人沉思,更使人懷想及希冀一些關(guān)于生活的事吧。這樣,人曾感到了真實的存在?!?其實,正是“真實”讓作者如此傾心。“給了人更遠(yuǎn)的希望,向前的鞭策,意識到了生之實在的,而且給人以“沉著”的力量的,是這正在凋亡著的秋。我愛秋天,我對于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。在這里,李廣田更注重說明自己為什么喜歡的理由——給人予希望和鞭策,這是一種真實的存在,凋零同時意味著再生,是一種力量!秋聯(lián)系到生命,是一個聯(lián)系著過去和將來的季節(jié),讓人反思,更對未來的憧憬。文章更側(cè)重寫的層面是人生之秋。可以說,很多文章終極就是和我們的時代相結(jié)合,或多或少摻和了政治的因素在里面,而在李廣田的《秋天》里,我們可以完全忽視他的時代性,獨立地去品味他的文本,賞析它的優(yōu)美獨到。他站在一個全新的哲學(xué)高度來談,用通俗可懂讓人覺得親切的語言來談,這個是他的高明之處:“現(xiàn)在,將來,世界是真實的,人生是真實的,一切都是真實的。所有的夢境,所有的幻想,都是無用的了?!薄拔以缸咴诼飞希辉竿T谕局??!薄罢l知道幸的不幸與不幸之幸呢?”這些何嘗不是真理的體現(xiàn)呢?而他對人生的解讀讓人覺得很有道理:走在路上,不愿停留在途中。我更愿意把“走在路上,不愿停留在途中”理解為是一種態(tài)度,積極的態(tài)度,或者說進(jìn)取之道在于積極。但這里有一個誤區(qū),有人總認(rèn)為積極進(jìn)取就是要創(chuàng)造輝煌。但我的意思非常明了:積極進(jìn)取了,能創(chuàng)造輝煌,當(dāng)然好;但輝煌只是一個不關(guān)乎意料的結(jié)果,不重要,重要的是積極進(jìn)取而又踏實沉著的人生態(tài)度或人生之路。能做到這一點,就已經(jīng)很夠了。或許,人生的意義就在此吧。我們要“走在道上”,不能“停在途中”。李廣田的語言清秀雋永,如話家常,更像和讀者在對話,而不是像林語堂那樣子自己悠然自由,思緒飄飛。以“生活,總是這樣散文似地過去了”這樣的字眼開頭,和其他文本的絢麗比起來清新很多,不禁讓人想起“清水出芙蓉,天然去雕飾”。末尾“我愛秋天,我對于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友?!币彩堑?,很美的。在文本中還出現(xiàn)了這樣的一句話:“話說得有些遠(yuǎn)了”,繼而把讀者拉回來,看到這里我報以淡淡的一笑,仿佛他就是在和我們對話,沒有生疏的感覺,興之所至,文之所至。這樣子的文字讓人珍惜。沒有晦澀難懂,就像一個老朋友在秋日的下午,對話閑聊拉家常,共同抒發(fā)對秋的感悟,對人生的看法,讓人覺得無限親切。但是并不是說他的語言沒有文采,“一只黃葉,一片殘英”“一只黃葉在枝頭搖擺著,你會覺到它即刻就有墮下來的危機(jī),而當(dāng)你踽踽地踏著地下的枯葉,聽到那簌簌的聲息,忽而又有一只落葉輕輕地滑過你的肩背飛了下來時,你將感到了什么呢?”這些句子適合朗誦,沒有美好的文字怎么能讓人有美的享受呢?一葉而知天下秋!在寫作《秋天》的時候,我相信作者的思維是跳躍的,沒有束縛,一切任自己馳騁。寫到哪里便是哪里,讀者跟著他的思維是一種享受。文章耐人尋味,值得我們?nèi)ゾ捉赖镊攘π枰覀兗?xì)心的閱讀才能把握潛伏在作者心底的情感和思緒,由秋到人生哲理。
第四篇:生命的奇跡閱讀答案魯先圣
篇一:生命的奇跡閱讀答案魯先圣 篇二:生命的奇跡閱讀答案魯先圣
1.(1)不聲不響(2)百思不得其解(3)愁眉苦臉2.我終于等到了這一刻!3.(1)母親一直沒有流淚,她在跟生命賽跑。她在心里說,在兒子考上大學(xué)之前,一定不能讓死神攆上。(2 兒子去復(fù)讀,母親還不能倒下。兒子需要錢,需要幫助。篇四:生命的奇跡閱讀答案魯先圣
閱讀下文,完成第21—25題。(14分)一種造就強(qiáng)者的人生境遇魯先圣①沒有人一生都是一帆風(fēng)順。任何一個人隨時都會遇到逆境。當(dāng)逆境降臨到你的面前,以怎樣的心態(tài)對待它,便成了人生歸宿的契機(jī)。②蘇格拉底說,逆境是磨煉人的最高學(xué)府。這種逆境觀,幾乎是歷史上所有偉人巨子成功的基石。我們那位留下了“千古之絕唱,無韻之離騷”的司馬遷先生暫且不說,文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,闕有《國語》;孫子臏腳,兵法修列:不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,方有《說難》、《鼓憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這些賢才大人哪一個不是在逆境這所學(xué)府里爬滾了千百次的?③人必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境。對于一個堅強(qiáng)的思想者來說,沒有逆境就意味著沒有了思想之源。有磨難,才會有痛苦,才會使人思索,才會發(fā)現(xiàn)這個世界的光明與陰暗,才會頓悟人生的真諦,才會明智練達(dá)。而只有明智的人,生命才會卓越才會不同凡響。④苦難的逆境,使庸者專變得瑣乖戾,但卻使強(qiáng)者變得堅韌而崇高。一個裝著香水的無口瓶,只有打碎它才會散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香;一塊樸拙的頑石,只有經(jīng)過無情的雕琢才會成為奇異的工藝品。那累累的創(chuàng)傷,恰是生命給你的珍貴。那每一個傷口,都是一次演練,一次登高,一個頓悟。我們每一個人都是以自己的心態(tài)去看待生活,胸藏江河者看到的逆境是暫時的回流,回流之后是可以放舟千里的浩蕩之水;而胸懷溪澗的人面對逆境便以為無法越過,只能永久地停留在這阻擋面前。因而,人生的關(guān)鍵是培養(yǎng)自己博大的胸懷。一個人,只有具有博大的胸襟.才能夠平靜地對待世界與人生。⑤災(zāi)難是我們能真正照見自己的鏡子。災(zāi)難的程度決定著一個人成就的大小。逆境在人生中總是暫時的,逆境之后便是平坦的大道。一個人倘如練就了在逆境中的心平氣和,在順境中難道不是一日千里的氣概嗎?⑥人的生命似洪水奔流,不遇上島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。逆境,是人生中最可貴的部分,正是它將卓越與庸俗鮮明地區(qū)分開來,使那些不凡的生命從混沌的世俗中脫穎而出。⑦紀(jì)伯倫說,除了通過黑夜的道路,人們不能到達(dá)黎明。逆境,是強(qiáng)者遇到的必然的關(guān)口。沒有逆境的苦難,哪有強(qiáng)者的戰(zhàn)場?沒有戰(zhàn)勝困難的過程,又哪有勝利成功的喜悅?逆境的后面只有兩個結(jié)局,一個是失敗,一個是成功。戰(zhàn)勝了逆境,人生就踏上了成功的坦途,而在逆境面前退縮了,便只能以失敗抱憾終生。.⑧人要學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,才能學(xué)會走路。卓越者的一個特點是在逆境中百折不撓。摔一次,站起來,再摔一次,再站起來。摔了若干次,爬起來若干次,他的筋骨因而強(qiáng)健了。他視摔跤如平常,于是每摔一次便強(qiáng)健了一次,意志變得如鋼鐵般硬實了。⑨這就是逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇。(選自2009年10月4日《魯先圣博客》)1.、如果把標(biāo)題“一種造就強(qiáng)者的人生境遇”改換成“逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇”好不好?為什么?(3分)2..根據(jù)文章前后文,為第④段畫線處補充一個恰當(dāng)?shù)木渥?,寫在下面?2分)3..人為什么必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境?(3分)4..本文運用了哪些論證方法,請分別舉例加以說明。(3分)5..“大事難事有擔(dān)當(dāng),逆境順境向前看,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看眼光?!苯Y(jié)合本文的內(nèi)容揣摩這個句子,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何面對順境逆境。(3分)1.不好,改換后的句子過于直白,而本文的標(biāo)題突出了逆境的意義,這也是本文的重點所在,而且沒有直白的說出逆境給讀者留有思考的余地——一種造就強(qiáng)者的人生境遇,到底是一種怎樣的人生境遇,根據(jù)閱讀短文之后才知道是逆境。2.一棵隨意生長的小柏樹,只有修剪成一定的造型才能成為美麗的盆景。3.逆境是思想之源,戰(zhàn)勝逆境能讓人頓悟人生的真諦,變得更加明智練達(dá),戰(zhàn)勝逆境,能讓人踏上成功的坦途。4.舉例論證,第②段列舉眾多經(jīng)典例論證了賢才大人都經(jīng)過逆境的磨煉;比喻論證,第⑥段中用島嶼和暗礁比喻逆境,生動形象而又通俗易懂;道理論證,第②⑦段中引用蘇格拉底、紀(jì)伯倫的經(jīng)典名言論證了逆境的意義。
第五篇:《魯連臺》閱讀練習(xí)及答案
18、閱讀下面這首詩,完成題目。(7分)
魯連臺①
屈大均
一笑無秦帝②,飄然向海東。
誰能排大難,不屑計奇功?
古戍三秋雁,高臺萬木風(fēng)。
從來天下士,只在布衣中。
【注】
①魯連臺:魯連,即魯仲連, 戰(zhàn)國時齊人,終生不仕。游趙國時,力斥魏將辛垣衍說服趙國尊秦為帝的主張,促使趙國下決心死拒。秦將獲知,退兵五十里。又因信陵君帶兵救趙,秦隨撤兵而去。趙平原君以重金酬謝,魯仲連笑辭而去,據(jù)傳后蹈東海而死。后人在古聊城東筑魯連臺紀(jì)念他。
②無秦帝:使秦王不能肆意稱帝。
(1)頸聯(lián)“古戍三秋雁,高臺萬木風(fēng)”描寫了怎樣的景象?試結(jié)合全詩簡析其意境。(3分)
(2)李白曾有《古風(fēng)·十》也寫魯仲連,尾聯(lián)為“吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)”,試比較兩詩尾聯(lián)在表現(xiàn)人格精神上的不同。(4分)
答案:
18、(7分)
(1)(3分)【參考答案】此聯(lián)是詩人登臺所見:深秋古戰(zhàn)場上,鴻雁飛過,高聳的魯連臺上,颯颯秋風(fēng)吹過樹林。(1分)視野遼遠(yuǎn),境界蒼茫。(1分)同時,以“古戍”“高臺”透露出深沉的歷史悲慨。(1分)
(2)(4分)【參考答案】李白僅以魯仲連自比,極力向世人宣示自己的坦蕩和灑脫,屈詩寫胸懷天下之士從來只在無權(quán)無勢的平民之中,(2分)贊美了魯仲連式的以天下為己任的人格精神,還譏刺了那些在國家危亡之際蠅營狗茍的達(dá)官貴人,寫得明快豪爽而又蒼茫悲慨,超出了李白風(fēng)范。(2分)
19、詩文默寫。(5分,每空1分)
(1)無邊落木蕭蕭下
(2)人道寄奴曾住
(3)長橋臥波不霽何虹
(4)石破天驚逗秋雨