第一篇：高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治第三單元全面依法治國,練習(xí)

統(tǒng)編版（2019）必修三高中政治 2020-2021 學(xué)年第三單元全面依法治國跟蹤練 練 一、單選題 1．徒法不足以自行，法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，“有法可依”問題正在逐步得到解決，但是，“有法必依”“執(zhí)法必嚴(yán)”“違法必究”依然任重道遠(yuǎn)。推動(dòng)法律的嚴(yán)格實(shí)施要求 ①黨和政府發(fā)揮帶頭作用 ②強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督和嚴(yán)格問責(zé) ③擴(kuò)大監(jiān)察委員會(huì)的職權(quán) ④提高各級(jí)人大的立法水平A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．截至 2018 年 9 月底，我國已累積限制失信人購買飛機(jī)票 1478 萬人次，限制失信人購買動(dòng)車高鐵票 524萬人次。中國正在織就一張?jiān)絹碓絿?yán)的失信懲戒網(wǎng)，懲戒的效力正在顯現(xiàn)。這體現(xiàn)了推進(jìn)全民守法（）

①離不開誠實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境

②要健全公民和組織守法誠信記錄 ③要堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，懲處違法違規(guī)行為

④要完善違法失信懲戒機(jī)制，構(gòu)建誠信社會(huì) A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 3．互聯(lián)網(wǎng)推崇自由、促進(jìn)自由，但絕對的自由并不存在。互聯(lián)網(wǎng)的自由，也是法律之下、道德之下的自由。無論是發(fā)表言論還是進(jìn)行交易，遵守法律法規(guī)、恪守社會(huì)道德，盡到社會(huì)責(zé)任，可謂“底線原則”。這告誡我們，公民使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)（）

A．應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

B．認(rèn)識(shí)到遵守法律法規(guī)就不能享有自由 C．要認(rèn)識(shí)到推崇自由就違反了法律

D．把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作 4．“法治的真諦，在于全體人民的真誠信仰和忠實(shí)踐行。民眾的法治信仰和法治觀念，是依法治國的內(nèi)在動(dòng)力，更是法治中國的精神支撐?！毖胍晫ｎ}片《法治中國》第六集“全民守法”中的這段解說詞，道出了全民守法對法治的重要意義。大力推進(jìn)全民守法，要求（）

①深入開展法治宣傳教育，樹立憲法法律至上，法律面前人人平等的法治理念 ②不斷加強(qiáng)社會(huì)誠信建設(shè)，完善守法誠信褒獎(jiǎng)機(jī)制和違法失信懲戒機(jī)制 ③發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約等法律規(guī)范的引導(dǎo)作用 ④構(gòu)建省、市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)三級(jí)覆蓋的公共服務(wù)體系 A．①② B．①③ C．②④ D．①④

5．1992 年，電影《秋菊打官司》轟動(dòng)一時(shí)。那個(gè)為了“討個(gè)說法”而挺著大肚子一次次上告的懷孕的農(nóng)婦，從一個(gè)側(cè)面反映了那個(gè)年代公共法律服務(wù)體系的不完善，老百姓想尋求法律幫助并非易事。黨的十八大以來，公共法律服務(wù)供給不足的短板正在逐漸補(bǔ)齊，普通老百姓在家門口就能獲得所需要的法律幫助：消除無律師縣，建立集律師、公證、司法鑒定、人民調(diào)解等功能于一體的公共法律服務(wù)大廳；推廣一村一社區(qū)一法律顧問制度；實(shí)行公證處巡回辦證、蹲點(diǎn)辦證；完善“12348”免費(fèi)法律咨詢服務(wù)熱線??這說明推進(jìn)全民守法（）

①要堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作 ②要不斷完善公共法律服務(wù)供給，引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法 ③要著力增強(qiáng)全民法治觀念 ④要健全立法機(jī)關(guān)和社會(huì)公眾溝通機(jī)制 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 6．為進(jìn)一步增強(qiáng)憲法意識(shí)，樹立法律權(quán)威，提升高校師生的法治觀念和法律素養(yǎng)，2018 年北京“高校憲法日”主題教育在中央財(cái)經(jīng)大學(xué)舉行。高?！皣覒椃ㄈ铡敝黝}教育的舉辦有助于（）

①樹立憲法法律至上的法治理念，引導(dǎo)全民自覺守法 ②加強(qiáng)憲法和法律監(jiān)督，確立憲法根本大法地位 ③深入開展法治宣傳教育，增強(qiáng)全民法治觀念 ④賦予廣大公民依法行使監(jiān)督和管理國家事務(wù)的權(quán)利 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民共同意志和利益的體現(xiàn)。我國現(xiàn)行憲法第 33 條明確規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民?！边@體現(xiàn)了（）

A．社會(huì)主義法律的基本屬性是民主 B．社會(huì)主義法律的基本屬性是平等 C．允許特定社會(huì)成員憑借某種獨(dú)特的資源與優(yōu)勢享有特權(quán) D．平等就是平均，針對特定群體，應(yīng)給予特殊的優(yōu)待和保護(hù) 8．近年來，我國實(shí)施了一系列司法改革；實(shí)施登記立案制，有案必立；實(shí)施司法責(zé)任制，法官、檢察官對承辦案件終身負(fù)責(zé)；立法保障律師的訴訟權(quán)；制定政策防止領(lǐng)導(dǎo)干部插手干預(yù)司法案件。這表明（）

①追求程序正義會(huì)削弱司法公信力

②程序正義推動(dòng)司法公正 ③司法改革將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子

④司法公平促進(jìn)社會(huì)和諧 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

9．立法有溫度，民生總關(guān)情?？此聘呃涞膰伊⒎?，其實(shí)和百姓生活息息相關(guān)。為百姓健康提供更強(qiáng)保障，助力打贏“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”，讓網(wǎng)購大軍維權(quán)更有底氣??2018 年，全國人大及其常委會(huì)緊緊圍繞黨中央決策部署和人民群眾所盼所需，進(jìn)一步加快推進(jìn)民生領(lǐng)域立法，用完備的法治保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉。這（）

①增強(qiáng)人民群眾的法治獲得感和幸福感 ②保障人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的性質(zhì) ③完善人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則 ④體現(xiàn)全國人大常委會(huì)科學(xué)立法，體現(xiàn)我國社會(huì)主義國家性質(zhì) A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 10．有權(quán)制定地方性法規(guī)的是（）

A．全國人大常委會(huì) B．國務(wù)院 C．教育部 D．杭州市人民代表大會(huì) 11．2018年 10 月 25 日，科技部官網(wǎng)公布了 6 張罰單，華大科技、阿斯利康、藥明康德、上海華山醫(yī)院等 6家公司或機(jī)構(gòu)因違反人類遺傳資源管理規(guī)定遭科技部處罰。罰單明確要求停止上海華山醫(yī)院、華大科技涉及我國人類遺傳資源的國際合作，整改驗(yàn)收合格后，再行開展。以上做法（）

①加強(qiáng)了政府監(jiān)督，提高了科研的學(xué)術(shù)道德與專業(yè)技能水平②堅(jiān)持以公開為常態(tài)，不公開為例外原則，積極推進(jìn)政務(wù)公開 ③ 嚴(yán)格依法行政，堅(jiān)持法定職責(zé)必須為 ④嚴(yán)厲處罰科研犯罪行為，維護(hù)科研公平正義 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 12．馬克思認(rèn)為：“法的關(guān)系正像國家的形式一樣，既不能從它們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一般發(fā)展來理解，相反，它們根源于物質(zhì)的生活關(guān)系”，以下對法治的認(rèn)識(shí)正確的有（）

①法是超階級(jí)的“全民意志”的體現(xiàn) ②法是超歷史的，永恒存在的 ③法治是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物 ④法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是為統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)的 A．②③ B．①② C．②④ D．③④ 13．男子吳某是一名貨車駕駛員,今年 5 月份,其因違法停車受到處罰而一直懷恨在心。事后,吳某為泄憤,四處尋找當(dāng)日處罰自己的交警,并在 3 個(gè)月內(nèi)三次趁正在執(zhí)勤的交警不備,對其吐口水以達(dá)到報(bào)復(fù)的目的。

最終,吳某因侮辱他人的行為被青浦公安分局依法行政拘留。這警示公民 ①尊重人格尊嚴(yán)是每一個(gè)人應(yīng)有的基本法治理念 ②任何公民的權(quán)利都受到法律保護(hù) ③遵循憲法和法律的法治準(zhǔn)則 ④貫徹嚴(yán)格執(zhí)法的法治精神 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，自然界是人類社會(huì)得以產(chǎn)生的物質(zhì)前提。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量，并集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。社會(huì)物質(zhì)生活條件主要包括（）

①地理環(huán)境②人口狀況③宗教信仰④物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 15．2019 年 3 月 15 日，十三屆全國人大二次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國外商投資法》。從草案制定到全國人大投票通過，歷時(shí)三年有余。立法部門經(jīng)常就立法草案征求內(nèi)、外企和行業(yè)協(xié)會(huì)的意見，包括專門召開座談會(huì)聽取意見。頒布過程經(jīng)歷了長時(shí)間的審定和公開征求意見 ①有利于公民有序參與立法過程，集中民智，反映民意 ②有利于做到科學(xué)立法、民主立法，提高立法質(zhì)量 ③有利于公民依法行使監(jiān)督權(quán)，增強(qiáng)司法權(quán)威與公正 ④有利于廣集民意與民智，推動(dòng)政府科學(xué)行使立法權(quán) A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 16．孟德斯鳩在《論法的精神》中指出，從最廣泛的意義來說，法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然聯(lián)系，法律要和國家的自然狀態(tài)、氣候、土地、人民的生活方式，宗教、財(cái)富、人口，風(fēng)俗、習(xí)慣、立法等因素發(fā)生千絲萬縷的關(guān)系，而這些關(guān)系綜合起來就構(gòu)成“法的精神”。這說明（）

A．法學(xué)上的結(jié)論可以在社會(huì)實(shí)踐中得到統(tǒng)一而無差異的證實(shí) B．法律不受意識(shí)形態(tài)、階級(jí)利益，道德觀念等價(jià)值性因素的影響 C．法的精神在于客觀性和恒定性 D．一國的法治總是由該國的國情和社會(huì)制度所決定并與其相適應(yīng) 17．深圳憲法公園是全國首個(gè)公民自主憲法宣誓平臺(tái)。公園設(shè)置“古今說法”“法在身邊”“普法園地”等展示區(qū)域，成為普法宣傳、教育的窗口。市民在休閑、瀏覽的同時(shí)，感受濃厚的法治文化氛圍。深圳憲法公園的建設(shè)，能夠（）①引導(dǎo)公民主動(dòng)學(xué)法、懂法，自學(xué)守法

②落實(shí)憲法賦予公民的基本政治權(quán)利 ③為公民提供感受公正司法的法治環(huán)境

④讓憲法精神更加貼近生活、貼近大眾 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 18．依法行政，建設(shè)法治政府，是人權(quán)法治化保障的重要環(huán)節(jié)。黨的十八大以來，我國推進(jìn)政府職權(quán)法定化，嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法，強(qiáng)化對行政權(quán)力的制約和監(jiān)督，全面實(shí)施《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要（2015-2020 年）》，有效維護(hù)了廣大人民群眾的合法權(quán)益。加強(qiáng)人權(quán)法治化保障，政府需要（）

①明確行政權(quán)力邊界，避免法外施權(quán)侵害人權(quán) ②推進(jìn)政務(wù)公開，依法保障公民對行政權(quán)力的監(jiān)督權(quán) ③優(yōu)化決策程序，保障公民有序行使行政決策權(quán) ④規(guī)范行政執(zhí)法程序，避免損害當(dāng)事人的權(quán)益 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 二、材料分析題 19．閱讀材料，完成下列要求。

2019 年 3 月 15 日，十三屆全國人大二次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國外商投資法》，取代原來的《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》《外資企業(yè)法》《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》（即“外資三法”），并于 2020 年 1 月 1 日起執(zhí)行?！锻馍掏顿Y法》從草案制定到全國人大投票通過，歷時(shí)三年有余。立法部門就立法草案征求內(nèi)、外企和行業(yè)協(xié)會(huì)的意見，包括專門召開座談會(huì)聽取意見。古語有云：“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治?！痹邳h的十九大“大幅度放寬市場準(zhǔn)入，擴(kuò)大服務(wù)業(yè)對外開放，保護(hù)外商投資合法權(quán)益”的戰(zhàn)略指引下，《外商投資法》針對性化解投資開放進(jìn)程中的新矛盾，展示了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大法治探索。

結(jié)合材料。運(yùn)用政治與法治的知識(shí)。分析國家頒布《外商投資法》的意義。

20．閱讀材料，完成下列問題。

材料一

小智治事，中智治人，大智立法。治理一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。法律是治國理政最大最重要的規(guī)矩。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持依法治國，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長期性的制度保障。

材料二

“國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱?！蔽覀儽仨毎岩婪ㄖ螄?，建設(shè)法治中國擺在更加突出的位置上。堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)。全面貫徹落實(shí)這些部署和要求，關(guān)系加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，關(guān)系落實(shí)全面深化改革頂層設(shè)計(jì)，關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。

（1）法治國家意味著法治成為治國理政的基本方式。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，請你談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)法治國家。

（2）結(jié)合材料談?wù)劷ㄔO(shè)法治國家的意義何在。

21．閱讀材料，回答問題。

2018 年 8 月 24 日，習(xí)近平總書記主持召開中央全面依法治國委員會(huì)第一次會(huì)議，并發(fā)表重要講話，標(biāo)志著中央全面依法治國委員會(huì)工作正式全面啟動(dòng)。

中央全面依法治國委員會(huì)是黨中央根據(jù)《深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革方案》組建的中共中央決策議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。其主要職責(zé)是，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全面依法治國工作，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政，依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府，法治社會(huì)一體建設(shè)，研究全面依法治國重大事項(xiàng)、重大問題，統(tǒng)籌推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，協(xié)調(diào)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義法治體系和社會(huì)主義法治國家建設(shè)等。

結(jié)合材料和治國理政的基本方式，說明成立中央全面依法治國委員會(huì)的重大政治意義。

參考答案 1．A2．A3．A4．A5．B6．B7．B8．B9．C10．D11．C12．D13．B14．B15．A16．D17．B18．A 19．①全國人民代表大會(huì)具有最高立法權(quán)。十三屆全國人大二次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國外商投資法》體現(xiàn)了國家全面推進(jìn)依法治國的決心，有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強(qiáng)社會(huì)主義的制度優(yōu)勢。②全國人大貫徹科學(xué)、民主、依法立法的要求?！锻馍掏顿Y法》頒布過程經(jīng)歷了長時(shí)間的審定和公開征求意見，具有廣泛的民意基礎(chǔ)，體現(xiàn)人民意志，有利于維護(hù)人民利益。

20．（1）①建設(shè)法治國家。既需要有完備的法律體系，更需要法律的嚴(yán)格實(shí)施。

②推進(jìn)憲法實(shí)施。完善全國人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度。健全憲法解釋程序機(jī)制：加強(qiáng)備案審查制度和能力建設(shè)。依法撤銷和糾正違憲違法的規(guī)范性文件。

③建立完備的法律體系。完備的法律體系是法治國家的制度前提：在憲法之下，要不斷建立和完善各項(xiàng)法律制度，形成一個(gè)部門齊全、層次分明、結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)、體例科學(xué)的社會(huì)主義法律體系，實(shí)現(xiàn)國家和社會(huì)治理各個(gè)領(lǐng)域均有法可依。

④完善法律實(shí)施機(jī)制。社會(huì)公眾要自覺遵守法律，依法行使權(quán)利、履行義務(wù)；政府部門依法履行法定職責(zé)，為社會(huì)提供優(yōu)良的公共服務(wù)；司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格公正司法；以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，定分止?fàn)?、懲罰犯罪、化解矛盾。努力讓人民群眾感受到公平正義。

（2）“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱?！笨梢?，全面推進(jìn)依法治國，能為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長期性的制度保障。建設(shè)法治國家，有利于推進(jìn)實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)長治久安；促進(jìn)國家各項(xiàng)事業(yè)有序發(fā)展，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興；能夠有效規(guī)范權(quán)力運(yùn)行。保障公民合法權(quán)益。

21．①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。

②成立中央全面依法治國委員會(huì)有利于加強(qiáng)黨對全面依法治國的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

③全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，成立中央全面依法治國委員會(huì)有利于協(xié)調(diào)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義法治體系和社會(huì)主義法治國家建設(shè)。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

④成立中央全面依法治國委員會(huì)有利于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的統(tǒng)一，更好地推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

第二篇：政治第三單元練習(xí)

政治生活第三單元練習(xí)題

命題人：王萬華審核人：孟慶亮?xí)r間：

10、22

2010年3月5---14日，十一屆全國人大三次會(huì)議在北京舉行。3月14日上午 第十一屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議在批準(zhǔn)政府工作報(bào)告、全國人大常委會(huì)工作報(bào)告及其他重要報(bào)告，表決通過關(guān)于修改選舉法的決定，圓滿完成各項(xiàng)議程后，在人民大會(huì)堂閉幕。據(jù)此回答2～5題。

1．會(huì)議分別聽取和審議《政府工作報(bào)告》、最高人民法院、最高人民檢察院的《工作報(bào)告》。這表明①全國人大是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

②國家行政、司法機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)的職能部門

③行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)必須向人大負(fù)責(zé)并匯報(bào)工作 ④全國人大行使最高監(jiān)督權(quán) A①②③B②③④C．①③④D．①②④

2、從監(jiān)督體系上看，對國務(wù)院具有外部監(jiān)督職能的中央國家機(jī)關(guān)有①全國人民代表大會(huì)②國家監(jiān)察部和國家審計(jì)署

③最高人民檢察院和最高人民法院④中國人民政治協(xié)商會(huì)議

A．①②B①③C．①②③D．①②③④

3．2010年十一屆全國人大三次會(huì)議上，三位農(nóng)民工代表仍然備受全國人民關(guān)注。胡曉燕、朱雪芹、康厚明作為十一屆全國人大的三名農(nóng)民工代表，在履職二年來，認(rèn)真搞調(diào)研，組織農(nóng)民工座談，聽取和反映農(nóng)民工代表的意見和建議，在2010年人大會(huì)議上提出了很多代表農(nóng)民工利益的提案。這反映

A．人大代表是由人民選舉產(chǎn)生的，要對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督

B．人大代表在工作實(shí)踐中協(xié)助憲法和法律的實(shí)施

C．人大代表依法行使提案權(quán)D．全國人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

4．W市人民代表大會(huì)經(jīng)多年探索，創(chuàng)立了人民代表接待站和專職的人民代表聯(lián)絡(luò)員制度，每天至少有一位人大代表現(xiàn)場聽取民眾反映情況。這一制度創(chuàng)新從一個(gè)側(cè)面表明①基層民主活力不斷增強(qiáng)②公民的政治表達(dá)渠道不斷拓寬

③公民政治參與意識(shí)的增強(qiáng)④基層群眾自治制度逐漸形成A ①②B ②③C ②④D．③④

5．2010年是人民代表大會(huì)制度實(shí)施56周年。1954年9月第一屆全國人民代表大會(huì)在北京召開，由此建立的人民代表大會(huì)制度成為我國的根本政治制度，到2010年3月5日召開的十一屆全國人大三次會(huì)議，經(jīng)不斷完善，已成為具有中國特色的政體形式。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，這表明

①我國的一切權(quán)力屬于人民②人民代表大會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

③人民代表大會(huì)制度是我國的政體④人民代表大會(huì)制度決定了我國是人民當(dāng)家作主的國家

A．①②B．①③ C．②③D．③④

6． 假如你是一位全國人大代表，針對當(dāng)前廣大農(nóng)民共同關(guān)注的“新農(nóng)村合作醫(yī)療”問題提出了提案草案，在征求其他代表簽名附議的基礎(chǔ)上，形成了正式提案，并由全國人大常委會(huì)提請全國人大審議表決通過。那么，你履行了人民代表的①審議權(quán)②表決權(quán)③提案權(quán)④質(zhì)詢權(quán)

A．①②③B①③④C②③④D．①②④

7．2010年7月25日中部某縣第十五屆人代會(huì)三次會(huì)議決定，該縣張某、吳某兩名縣人大代表因不主動(dòng)參加代表活動(dòng)，不提代表意見建議，會(huì)上不發(fā)言、會(huì)后不行動(dòng)，做“名譽(yù)代表”、“啞巴代表”，終止該兩名代表人大代表資格。可見1

①人大代表具有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)②人大代表自身應(yīng)增強(qiáng)履職能力

③人大代表應(yīng)努力為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)④人大代表應(yīng)該依法參加行使國家權(quán)力

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④

8．2009年5月12日是汶川大地震一周年公祭日。汶川大地震以來，山東省日照市廣大黨員干部以多種形式全力支援四川的抗震救災(zāi)，進(jìn)一步為黨分憂，為民解難。最為突出的是全市黨員干部以交納“特殊黨費(fèi)”的形式表達(dá)了支援災(zāi)區(qū)的心愿。這表明（）①黨員干部收入高，應(yīng)多繳黨費(fèi)②黨的先進(jìn)性要通過廣大黨員的模范行動(dòng)來體現(xiàn)③全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨④共產(chǎn)黨員是“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)踐者

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

9．黨的十七屆三中全會(huì)提出，必須切實(shí)保障農(nóng)民權(quán)益，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)民根本利益作為農(nóng)村一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這樣做的依據(jù)是（）①中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

②黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨

③中國共產(chǎn)黨是中國人民的先鋒隊(duì)④中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持民主執(zhí)政

A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④

10．黨中央頒布的《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2008-2012年工作規(guī)劃》，制定了一年內(nèi)推進(jìn)生下和預(yù)防腐敗體系的指導(dǎo)思想、基本要求和工作目標(biāo)，并從教育、法規(guī)制度、監(jiān)督制約三方面作出了較為詳細(xì)的工作要求和目標(biāo)，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政。關(guān)于三種執(zhí)政方式的關(guān)系表述正確的是（）①科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來②依法執(zhí)政是科學(xué)執(zhí)政和民主執(zhí)政的保證 ③通過法定程序，使黨的主張上升為國家意志，是黨依法執(zhí)政的重要表現(xiàn)

④依法執(zhí)政有利于更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用

A．①②③④B．①②③C．①②D．①③

11．在北京市海淀區(qū)有兩句耐人尋味的話：一句是區(qū)委書記說的，“遇有大事，聽不見政協(xié)的意見，心里就不踏實(shí)”。另一句是政協(xié)主席說的，“反映社情民意工作沒做好，就是政協(xié)主席的失職”。這兩句話表明（）

①多黨合作有利于推動(dòng)國家政治生活的民主化

②人民政協(xié)參與國家大政方針政策的決策和制定

③參政議政是人民政協(xié)的職能④中國共產(chǎn)黨和各民主黨派共同執(zhí)掌國家政權(quán)

A．①③B．①④C．③④D．①②③

12．2009年11月28日，中共中央在中南海召開黨外人士座談會(huì)，就當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和2010年的經(jīng)濟(jì)工作聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派人士的意見和建議。這表明 ①中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持民主執(zhí)政②中共與各民主黨派是親密合作的友黨關(guān)系

③中共與各民主黨派共同執(zhí)政④人民政協(xié)具有政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能

A．①②B．②③④C．①②③D．①②③④

13．依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。下列能直接體現(xiàn)這一基本方式的是①全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng) ②黨的主張經(jīng)過法定程序上升為國家意志③黨支持人民代表大會(huì)依法履行職能④黨領(lǐng)導(dǎo)政協(xié)發(fā)揮政治協(xié)商和民主監(jiān)督

A．①②B③④C．①④D．②③

14．黨員干部要克服浮在上面瞎指揮現(xiàn)象，從熱衷于搞“面子工程”、“形象工程”，只注重提高自己的“知名度”，轉(zhuǎn)而提高“知民度”，多了解基層實(shí)情，多聽取群眾呼聲。黨員干部提高“知民度”

①有利于實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政和民主執(zhí)政②是實(shí)現(xiàn)多黨合作的首要前提和根本保證 ③有利于創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境④是尊重人民主體地位的客觀要求

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

15．2010年3月5日，十一屆全國人大三次會(huì)議在北京開幕。來自全國各地的少數(shù)民族代表匯聚一堂，共商國是。這充分體現(xiàn)了①我國人民是國家的主人②各民族都有權(quán)管理本區(qū)內(nèi)部事務(wù) ③各民族都有權(quán)參加國家事務(wù)的管理④各民族實(shí)現(xiàn)了共同繁榮

A．①②B．①③C．①④D．②④

16．2010年3月，新修訂的《選舉法》決定實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，并保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量的人大代表，這一修訂①有利于進(jìn)一步擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主②體現(xiàn)了人民民主具有廣泛性③是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志④更好體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等

A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④

17．出席全國政協(xié)十一屆三次會(huì)議的某全國政協(xié)委員提出：“要把民族團(tuán)結(jié)納入國民教育全過程，貫穿青少年成長成才各階段，不斷增強(qiáng)對（中華）民族大家庭的認(rèn)同感和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂的責(zé)任感?！边@是因?yàn)?，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是①公民對國家、社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任②我國順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證③公民根本的行為準(zhǔn)則④增強(qiáng)中華民族凝聚力和綜合國力的必然要求

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

18.手機(jī)雖小，卻能折射出經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的深刻變化。小薇為自己的手機(jī)設(shè)置了一段彩鈴：“太陽和月亮是一個(gè)媽媽的女兒，她們的媽媽叫光明；漢族和藏族是一個(gè)媽媽的女兒，我們的媽媽叫中國。”歌詞的寓意是

A.中華人民共和國是各族人民共同創(chuàng)立的 B.中華人民共和國各民族的地位是平等的C.祖國統(tǒng)一大業(yè)是各族人民共同完成的D.祖國燦爛的文化是各族人民共同創(chuàng)造的19.自1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》頒布以來，國家優(yōu)先在民族自治地方安排資源開發(fā)項(xiàng)目和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，在重大基礎(chǔ)設(shè)施投資項(xiàng)目中適當(dāng)增加國家投資比重和政策性銀行貸款比重，加大對民族自治地方的金融扶持力度，國家重視加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，是因?yàn)?/p>

①新時(shí)期我國民族關(guān)系發(fā)生了根本變化②國家的強(qiáng)盛需要各民族經(jīng)濟(jì)文化的共同繁榮 ③民族平等與民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件

④各民族共同繁榮是民族平等與團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證

A．①②B．①③C．②④D．③④

20.《格薩爾王傳》是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，西藏自治區(qū)政府成立專門機(jī)構(gòu)對其進(jìn)行全面的搶救和整理。這說明

①藏民族文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承②民族區(qū)域自治的前提是保護(hù)民族文化 ③自治區(qū)文化管理自治權(quán)受法律保護(hù)④自治區(qū)政府履行發(fā)展文化事業(yè)的職能 A①④B①③C②③D②④

21.民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》第四條規(guī)定，少數(shù)民族習(xí)慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的地方人民政府，按照各該民族習(xí)慣，規(guī)定放假日期。從這里可以看出，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)

①是指該地方的最高權(quán)力機(jī)關(guān)②可以依法根據(jù)本地實(shí)際制定相關(guān)法規(guī)

③有權(quán)根據(jù)國務(wù)院的授權(quán)制定行政法規(guī)④其自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán)

A．①②B．②③C．③④D．②④

22．在處理與宗教界朋友關(guān)系的問題上，我國政府一貫主張“堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作，思想信仰上互相尊重”。這一主張的依據(jù)在于

A．我國信教群眾與不信教群眾的根本利益是一致的B．隨著社會(huì)主義制度的建立，我國宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化

C．在我國，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)D．在我國，宗教與政治、司法相互融合23．2010年7月11日，安徽省宗教局、省人力資源和社會(huì)保障廳等五部門出臺(tái)了《關(guān)于妥善解決宗教教職人員社會(huì)保障問題的實(shí)施意見》，對我省宗教教職人員社會(huì)保障問題作出了具體規(guī)定，以解除他們的后顧之憂，更好地發(fā)揮橋梁紐帶作用。這表明①國家有關(guān)部門創(chuàng)造條件支持群眾信教②國家依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理

③廣大信教群眾與不信教群眾的根本利益是一致的④必須團(tuán)結(jié)廣大信教群眾共同致力于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)

A．①③B．③④C．②③D．②④

24．進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國每年赴麥加朝覲的穆斯林近萬人。朝覲期間，中國政府有關(guān)部門提供了各種服務(wù)，受到了穆斯林的贊賞。近年來，我國還制定了生產(chǎn)清真食品的法規(guī)，開辟了穆斯林公墓，我國司法機(jī)關(guān)還依法審理了有關(guān)出版物嚴(yán)重傷害穆斯林宗教感情的案件，維護(hù)了穆斯林的權(quán)益。上述材料表明

A．我國充分尊重和保護(hù)信教群眾的宗教信仰自由和風(fēng)俗習(xí)慣

B．我國政府一貫支持宗教的一切活動(dòng)C．我國教會(huì)是西方教會(huì)的附庸

D．我國支持和保護(hù)信教群眾的一切活動(dòng)

25．我國人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容包括）①國家的一切權(quán)力屬于人民

②人民通過選舉選出人民代表 組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)

③由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)

④人民代表大會(huì)制度是我國政權(quán)的組織形式

A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③

26．2008年3月5日至3月18日第十一屆全國人大一次會(huì)議在北京召開。來自全國各地、各階層由人民選出來的2987名代表齊聚首都，代表人民行使神圣權(quán)力。大會(huì)審議并批準(zhǔn)了溫家寶總理代表國務(wù)院所做的政府工作報(bào)告，審議批準(zhǔn)了最高人民法院和最高人民檢察院的工作報(bào)告。

我國人民代表大會(huì)制度組建運(yùn)作的原則是什么?這一原則在材料中是如何體現(xiàn)的?（９分）

27．氣候變化給全球各地的政治局勢帶來了不同程度的影響，尤其是政治生態(tài)和自然生態(tài)本來就脆弱的國家和地區(qū)。持續(xù)快速惡化的環(huán)境加大了政治和經(jīng)濟(jì)的壓力，導(dǎo)致某些國家國內(nèi)關(guān)系高度緊張；北極地區(qū)也成為各國爭奪領(lǐng)土和資源的新戰(zhàn)場。美國《基督教科學(xué)箴言報(bào)》就此發(fā)表文章說：氣候變化可能引起政治動(dòng)蕩及國際爭端。

聯(lián)合國秘書長潘基文把達(dá)爾富爾沖突同全球變暖聯(lián)系在一起，盡管專家把達(dá)爾富爾沖突同全球變暖聯(lián)系持謹(jǐn)慎態(tài)度，但他們表示，東非地區(qū)的迅速沙漠化從中起到了一定作用——而且這個(gè)趨勢還在不斷加快。

運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，分析中國共產(chǎn)黨、我國政府、我國公民在應(yīng)對氣候異常問題上分別應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。（9分）

政治生活第三單元練習(xí)題答案

1----5CBAAB6---10ACBAC11---15 AADBB

16—20BDBCA21—25BABAD

26.（1）我國人民代表大會(huì)制度實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則（３分）

（2）“全國人大代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民行使權(quán)力?！斌w現(xiàn)了在人民代表大會(huì)和人民的關(guān)系上，各級(jí)人民代表大會(huì)的代表都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。（3分）

（3）“全國人大審議并批準(zhǔn)了政府工作報(bào)告、最高人民法院和最高人民檢察院工作報(bào)告?！斌w現(xiàn)了在人民代表大會(huì)與其它國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上其它國家機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。（3分）

27、中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，在應(yīng)對氣候異常問題上，應(yīng)該承擔(dān)起政治、思

想、組織上的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。（2分）

②我國政府是國家實(shí)施職能的重要載體，在應(yīng)對氣候異常問題上，政府圍繞這一問題履

行好經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)公共服務(wù)職能。（2分）

③我國公民應(yīng)該履行維護(hù)國家利益的義務(wù)，在應(yīng)對氣候異常的問題上，公民應(yīng)履行好保

護(hù)環(huán)境的相關(guān)義務(wù)。（2分）

第三篇：高中政治必修四第三單元過關(guān)檢測卷

必修四第三單元過關(guān)檢測卷

本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分。

考試時(shí)間50分鐘

一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題4分，共48分)1．(2012·南昌模擬)2016年夏季奧運(yùn)會(huì)將在巴西的里約熱內(nèi)盧舉行，巴西成為了第一個(gè)舉辦奧運(yùn)會(huì)的南美洲國家。奧林匹克運(yùn)動(dòng)最根本的宗旨是建立一個(gè)和平的更加美好的世界。消除各種歧視和偏見是全世界青年聚集在奧林匹克旗幟下的基本目的。把奧運(yùn)會(huì)首次交給南美舉辦，無疑是國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展最明智的選擇。各國人民在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，不要忘記珍惜和捍衛(wèi)和平。從哲學(xué)上說明（）A．事物的發(fā)展是曲折的 B．物質(zhì)對意識(shí)的依賴性 C．聯(lián)系是普遍的、客觀的

D．規(guī)律是客觀的，能被人們改變 【答案】C 【解析】A項(xiàng)正確但未體現(xiàn)題干內(nèi)容，B，D兩項(xiàng)本身錯(cuò)誤，不選。奧運(yùn)會(huì)首次交給南美舉辦，能促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也有利于世界的和平，體現(xiàn)了聯(lián)系是普遍的、客觀的。

2．(2012·長沙模擬)2011年11月28日至12月9日在南非德班召開聯(lián)合國氣候變化框架大會(huì)第17次全體締約方大會(huì)?？茖W(xué)家預(yù)測，隨著溫室效應(yīng)不斷加劇，到本世紀(jì)末全球升溫范圍將在1.1～6.4 ℃之間。更加令人震驚的是，從最新的溫室氣體排放增加速度來看，地球氣候已經(jīng)開始朝著 6～7 ℃嚴(yán)酷升溫發(fā)展，大大超出2℃的地球生態(tài)警戒線，幾乎宣告了生態(tài)系統(tǒng)的死刑，世界處在毀滅性的氣候混亂狀態(tài)邊緣。這表明：（）A．事物的聯(lián)系具有必然性 B．事物的聯(lián)系具有偶然性 C．事物的聯(lián)系具有普遍性 D．事物的聯(lián)系具有客觀性 【答案】C 【解析】隨著溫室效應(yīng)不斷加劇，全球氣溫升高，地球生態(tài)進(jìn)入警戒線，體現(xiàn)了事物的聯(lián)系具有普遍性，故選C。

3．2011年11月11日，國家主席胡錦濤在出席亞太經(jīng)濟(jì)合作組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)：中國的發(fā)展進(jìn)步離不開世界，世界的繁榮穩(wěn)定也離不開中國。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、科技革命加速推進(jìn)的大趨勢下，中國的前途與命運(yùn)同世界的前途與命運(yùn)聯(lián)系在一起。這說明（）A．聯(lián)系是客觀的，任何具體的聯(lián)系都是不可改變的 B．整體和部分之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系 C．事物的聯(lián)系是人們根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)建的

D．聯(lián)系是無條件的，人們不能建立新的具體的聯(lián)系 【答案】B 【解析】題干主要闡明整體與部分的聯(lián)系，應(yīng)選B。4．下邊漫畫反映的哲理是()

A．矛盾的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)

B．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以提高自己的知識(shí)文化修養(yǎng)為基礎(chǔ) C．只有堅(jiān)持不斷創(chuàng)新才不會(huì)有煩惱

D．任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面 【答案】D 【解析】注意漫畫中的文字，其中“無知”和“無憂”是對立統(tǒng)一的，“知識(shí)的增加”與“疑惑也在不斷增加”是對立統(tǒng)一的，故選D。A的說法錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn)。B的說法錯(cuò)誤，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以社會(huì)提供的客觀條件為基礎(chǔ)。C的說法錯(cuò)誤。

5．沒有經(jīng)歷過貧窮的人，永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)到富裕的快樂；沒有遭遇過戰(zhàn)爭的人，永遠(yuǎn)不會(huì)明白和平的可貴。這是說（）①社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的 ②人要獲得快樂必須要經(jīng)過貧窮和戰(zhàn)爭 ③矛盾雙方具有同一性 ④矛盾雙方相互貫通

A．②③④

B．①②④

C．①③④

D．①②③ 【答案】C 【解析】矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化是矛盾雙方相互貫通的表現(xiàn)，體現(xiàn)了矛盾雙方具有同一性，③④入選。①符合題意。②錯(cuò)誤。

6．(2012·成都模擬)《紅巖》的作者，在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎(chǔ)上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要（）①堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法 ②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ③堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一 ④重視做好量的積累 A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④ 【答案】D 【解析】通過查閱檔案、走訪、搜集先進(jìn)事跡等多種方式獲取材料，體現(xiàn)了堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法，發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，①②正確。在搜集資料的基礎(chǔ)上，成功塑造了江姐等典型人物形象，體現(xiàn)了堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一，③正確。一次次查閱資料獲取材料體現(xiàn)了重視量的積累，④正確。故選D。

7．若將“腐敗”二字拆解開來，就是“廣(病)”“人”“寸”“肉(肌體、靈魂)”“貝”“文”6個(gè)偏旁部首，將這6個(gè)各具含義的字串起來，加以提煉，一句充滿哲理的話便躍然紙上——“一文錢的不義之財(cái)就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變，直至腐敗?！边@句話蘊(yùn)涵的哲理是（）A．量變是質(zhì)變的前提，量變必然引起質(zhì)變 B．沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展

C．事物的變化發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程 D．量變中包含部分質(zhì)變 【答案】C 【解析】“一文錢的不義之財(cái)就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變，直至腐敗”，說明事物的變化發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，故選C。

8．如果把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進(jìn)一桶酒中，你得到的還是一桶污水。污水和酒的比例并不能決定這桶酒的性質(zhì)，真正起決定作用的就是那一匙污水。一匙污水壞了一桶酒的原因是（）①在一定條件下，矛盾的次要方面有時(shí)也能決定事物的性質(zhì) ②關(guān)鍵部分的功能及其變化可以對整體功能起決定作用 ③事物的聯(lián)系存在于具體的條件中，并隨條件的改變而改變 ④量變積累到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④ 【答案】C 【解析】真正起決定作用的就是那一匙污水，從哲學(xué)上說一匙污水壞了一桶酒的原因是關(guān)鍵部分的功能及其變化可以對整體功能起決定作用，故選②。污水和酒的比例并不能決定這桶酒的性質(zhì)，說明事物的聯(lián)系存在于具體的條件中，并隨條件的改變而改變，故選③。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④與題干無關(guān)。

9．(2012·長沙模擬)湖南省第十次黨代會(huì)提出的“兩個(gè)率先”是在“兩個(gè)加快”的基礎(chǔ)上提出的宏偉目標(biāo)。“兩個(gè)加快”即加快建設(shè)全面小康、加快建設(shè)兩型社會(huì)。必須推動(dòng)“兩個(gè)加快”，才能達(dá)到“兩個(gè)率先”?！皟蓚€(gè)加快”與“兩個(gè)率先”的關(guān)系從哲學(xué)上體現(xiàn)了（）A．事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一 B．事物發(fā)展的量變和質(zhì)變相統(tǒng)一 C．矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 D．聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系 【答案】B 【解析】推動(dòng)“兩個(gè)加快”，才能達(dá)到“兩個(gè)率先”，說明“兩個(gè)加快”是達(dá)到“兩個(gè)率先”的基礎(chǔ)和前提，體現(xiàn)了事物發(fā)展的量變和質(zhì)變相統(tǒng)一，故選B。A，C，D與題干無關(guān)。

10．(2012·惠州調(diào)研)蝸牛慢慢往葡萄藤上爬，被甲殼蟲看見了，“喂，樹上一顆葡萄也沒有，你爬上去干什么？”??“可是等我爬到了藤上的時(shí)候，葡萄就該長出來了。”這則寓言的哲學(xué)寓意是（）A．堅(jiān)持同一性與斗爭性的統(tǒng)一 B．堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一 C．堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D．堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一 【答案】C 【解析】蝸牛慢慢往葡萄藤上爬，體現(xiàn)了量變的觀點(diǎn)?！翱墒堑任遗赖搅颂偕系臅r(shí)候，葡萄就該長出來了”體現(xiàn)了質(zhì)變的觀點(diǎn)。整個(gè)材料告訴我們要堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。

11．(2012·山東濟(jì)南模擬)“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”共同蘊(yùn)涵的哲理是（）A．抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 B．要重視事物的質(zhì)變

C．量變是漸進(jìn)的、不顯著的變化 D．要重視量的積累 【答案】D 【解析】量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí)必然引起質(zhì)變，這就要求我們要重視量的積累。材料中的“集”“聚”“十步”“十駕”“不舍”，都是對這一方法論的具體展示。

12．(2012·安徽合肥調(diào)研)現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，不講繼承，搞歷史虛無主義，發(fā)展就失去前提和基礎(chǔ)，民族的長處和特征就難以保持?，F(xiàn)實(shí)是歷史長河中的一段，不講發(fā)展，不研究與時(shí)代結(jié)合，傳統(tǒng)文化就失去生機(jī)，也不可能很好地繼承。上述觀點(diǎn)表明傳承民族文化就要（）①對其堅(jiān)持肯定與否定、克服與保留的統(tǒng)一的態(tài)度 ②維護(hù)其純潔性，防止受西方文化的影響 ③通過發(fā)展創(chuàng)新維系其旺盛生命力

④對其進(jìn)行“揚(yáng)棄”，批判和克服其糟粕，弘揚(yáng)和發(fā)展其精華 A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④ 【答案】D 【解析】本題通過對傳承民族文化的做法考查辯證否定觀的運(yùn)用。②錯(cuò)誤，完全否認(rèn)西方文化的作用，割裂中西方文化之間的聯(lián)系，是形而上學(xué)否定觀的表現(xiàn)，故排除。①③④從不同角度體現(xiàn)了對民族文化進(jìn)行“揚(yáng)棄”的具體要求，均入選。

二、非選擇題(本題包括2小題，共52分)13．材料一：貝爾是法國的著名作家。一次，法國一家報(bào)紙舉辦智力競賽，題目是：“如果法國的博物館盧浮宮失火，情況只允許搶救一幅畫，你會(huì)搶救哪一幅？”在成千上萬的答案中，貝爾以最佳答案得了金獎(jiǎng)。他的答案是：“搶救離窗口最近的?！币?yàn)?，成功的最佳目?biāo)不是最有價(jià)值的那一個(gè)，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那一個(gè)。

(1)請你依據(jù)所學(xué)《生活與哲學(xué)》知識(shí)，說明貝爾的答案好在哪兒？(12分)材料二：飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗，中國航天的傳奇還在續(xù)寫：我國載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”：第一步是發(fā)射無人和載人飛船，而第一步的任務(wù)已經(jīng)完成；第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù)，發(fā)射“神六”“神七”標(biāo)志著中國實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃；第三步是建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán)，2011年9月29日升空的天宮一號(hào)和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國人自己的空間交會(huì)對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實(shí)際情況，積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù)，目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn)，基本上沒有走彎路。

(2)結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。(12分)【答案】(1)①物質(zhì)決定意識(shí)，想問題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。貝爾的答案不是從美好的主觀愿望出發(fā)，而是根據(jù)實(shí)際情況作出的可以實(shí)現(xiàn)的選擇。(4分)②用聯(lián)系的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題。貝爾沒有單純從藝術(shù)品的價(jià)值考慮，而是全面看問題，聯(lián)系客觀條件作出選擇。(4分)③事物矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。一般情況下，要保存一件藝術(shù)品，會(huì)考慮選擇價(jià)值較大的。但在火災(zāi)的具體情況下，貝爾選擇的不是最有價(jià)值的藝術(shù)晶，而是能夠搶救出來的藝術(shù)品，做到了具體問題具體分析。(4分)(2)①發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。中國載人航天工程“三步走”，每一步都推動(dòng)了我國航天事業(yè)的發(fā)展。(4分)②事物發(fā)展的前途是光明的。中國航天人本著嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度，遵循航天工程發(fā)展的客觀規(guī)律，積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù)和核心技術(shù)，使我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn)。(4分)③事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。經(jīng)過幾代航天科研人員的努力，我國載人航天工程“三步走”中第二步正在實(shí)施完善，我國航天事業(yè)的發(fā)展是從無人到載人再到空間站的建立，每一步都是經(jīng)過從量變到質(zhì)變，再由新的量變到新的質(zhì)變的過程，不斷前進(jìn)。(4分)14．低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低排放、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，其實(shí)質(zhì)是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結(jié)構(gòu)，核心是技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變。閱讀下列材料回答問題。

材料一：創(chuàng)立于1998年11月的騰訊公司，曾經(jīng)舉步維艱。馬化騰帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)四處尋求出路?！案呓粫?huì)”及時(shí)為企業(yè)發(fā)展解困，為“小企鵝”插上騰飛的翅膀。同時(shí)，公司緊盯市場，通過革新技術(shù)，讓QQ登錄手機(jī)等無線即時(shí)通訊設(shè)備，拓展QQ的生存空間，企業(yè)不斷發(fā)展壯大。2009年，公司市值突破400億美元，2011年總市值達(dá)500億美元，成為市值全球排名第三的互聯(lián)網(wǎng)公司。騰訊公司用互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)不斷提升人們的生活品質(zhì)，形成了政府、企業(yè)、消費(fèi)者多贏的局面。

材料二：長期以來，國外動(dòng)漫一直掌控著我國市場的主要份額，國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在夾縫中艱難生存。由廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司出品的《喜羊羊與灰太狼》打破了這種格局。該動(dòng)漫片自播出以來，已產(chǎn)生了4億元左右的經(jīng)濟(jì)效益；“喜羊羊”身后的產(chǎn)業(yè)鏈也是枝繁葉茂，衍生品的種類從圖書、玩具、服裝擴(kuò)展到了文具、日化，乃至食品、手機(jī)、QQ等，成為人們喜聞樂見的文化產(chǎn)品?！跋惭蜓颉绷顕鴥?nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)喜洋洋。

(1)聯(lián)系材料一、二，從《文化生活》角度說明我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對社會(huì)的影響。(16分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀分析騰訊公司是如何進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的？(12分)【答案】(1)①文化產(chǎn)業(yè)本身是重要的經(jīng)濟(jì)部門，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。騰訊公司和廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造出了巨大的經(jīng)濟(jì)效益并催生出眾多的產(chǎn)業(yè)鏈，對經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。(5分)②文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出，有利于提升我國的文化競爭力，提高國家的文化軟實(shí)力，維護(hù)我國的經(jīng)濟(jì)安全，增強(qiáng)我國的綜合國力。如騰訊公司成為市值全球第三大的互聯(lián)網(wǎng)公司，廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司打破國外動(dòng)漫壟斷我國市場的局面等。(5分)③文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使社會(huì)文化消費(fèi)更加豐富，提高了全社會(huì)的文化消費(fèi)水平。騰訊公司用互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)不斷提升人們的生活品質(zhì)，“喜羊羊”衍生出多種的文化產(chǎn)品，滿足了人們的文化消費(fèi)，有利于豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(6分)(2)①任何事物都是變化發(fā)展的，所以要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)信前途是光明的，同時(shí)要勇于走曲折的道路。騰訊公司在舉步維艱的困境中積極尋找出路，為“小企鵝”插上了騰飛的翅膀。(6分)②任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，所以要做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。騰訊公司從創(chuàng)立到抓住“高交會(huì)”的機(jī)遇，促進(jìn)自身成長壯大，成為市值全球第三大的互聯(lián)網(wǎng)公司，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。(6分)

第四篇：語文知識(shí)點(diǎn)(必修三第三單元)

必修三第三單元知識(shí)點(diǎn)梳理

《寡人之于國也》《勸學(xué)》《過秦論》《師說》

作者介紹

? 孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒（今山東鄒縣東南）人。當(dāng)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。

? 荀子，戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家，儒家學(xué)派的代表人物。它發(fā)展了古代的唯物主義思想。他反對天命、鬼神的迷信之說，提出了“性惡”的思想，強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性。? 賈誼（前200—前168），西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。? 韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

通假字

直不百步耳

通“只”，不過 則無望民之多于鄰國也

通“毋”，不要 頒白者不負(fù)戴于道路矣

通“斑” 涂有餓殍

通“途”，道路 輮以為輪

通“煣”，使彎曲

雖有槁暴

通“又”；通“曝”，曬干 知明而行無過

通“智”，智慧 君子生非異也

通“性”，天賦，資質(zhì) 外連衡而斗諸侯 / 約從離衡

通“橫”

孝公既沒

通“歿”，死亡 合從締交/約從離衡 / 于是從散約敗

通“縱”，合縱 秦有余力而制其弊

通“敝”，疲憊 信臣精卒陳利兵而誰何

通“呵”，呢 倔起阡陌之中

通“崛”，崛起 贏糧而景從

通“影”，像影子一樣 百有余年矣

通“又”

非抗于九國之師也

通“亢”，高

威振四海

通“震”，震動(dòng) 師者，所以傳道受業(yè)解惑也

通“授” 或師焉，或不焉

通“否”

古今異義詞

寡人之于國也

1.河內(nèi)兇

古義：谷物收成不好，荒年

今義：常指人或運(yùn)動(dòng)暴躁，心腸狠

2.鄰國之民不加少

古義：更，再，副詞

今義： 常指增加

3.或百步而后止

古義：有人，有時(shí)

今義： 選擇連詞

4.兵刃既接棄甲曳兵而走

古義：兵器

今義：戰(zhàn)士，士兵； 古義：逃跑

今義：行走

5.谷不可勝食也

古義：盡

今義：勝利

6.數(shù)罟不入洿池

古義：細(xì)、密

今義：數(shù)字或者數(shù)數(shù)

7.樹之以桑

古義：種植，動(dòng)詞

今義：常指較高大的林木

8.七十者可以食肉矣

古義：可以憑借

今義：表同意認(rèn)可

勸學(xué)

1、君子曰：學(xué)不可以已

古義：有學(xué)問有修養(yǎng)的人

今義：人格高尚的人

2、輮以為輪 /以為桂林、象郡（過秦論）古義：介詞“以”＋動(dòng)詞“為”，把?做成今義：認(rèn)為

3、故木受繩則直

古義：墨線

今義：泛指繩索

4、金就礪則利

古義：文中指金屬制成的刀劍等

今義：黃金

5、君子博學(xué)而日參省乎己

古義：廣泛地學(xué)習(xí)

今義：學(xué)問廣博精深

6、蚓無爪牙之利

古義：爪子和牙齒

今義:走狗、幫兇

7、蟹六跪而二螯

古義：蟹腿

今義：兩腿彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地

8、非蛇鱔之穴無可寄托者 古義：藏身

今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上

過秦論

1.流血漂櫓

古義：盾牌

今：劃船工具 2.于是秦人拱手而取西河之外

古義：黃河以西

今：河的西面

3.國之師

古：軍隊(duì)

今：指隸屬于軍或或集團(tuán)軍的一個(gè)編制單位

4.贏糧而景從

古：擔(dān)負(fù)，背負(fù)

今：勝，獲勝 5.山東豪俊遂并起

古：崤山以東，即東方諸國

今：指山東省

6.惠文、武、昭襄，蒙故業(yè)

古：繼承

今：受

7.西舉巴蜀

古：攻取

今：向上抬

8.不愛珍器重寶肥饒之地

古：吝惜

今：對人或事有深摯的感情

9.以致天下之士

古：來，招納

今：給予

10.斬木為兵

古：兵器

今：士兵

11.遷徙之徒也

古：征發(fā)

今：遷移，搬家

師說

1.古之學(xué)者必有師

古義：求學(xué)的人

今義：學(xué)問上有一定成就的人。

2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也

古義：用來??的 今義： 連詞，表因果關(guān)系。

3.是故，弟子不必不如師

古義：不一定

今義：不需要 4.是故，無貴無賤，無長無少

古義：無論

今義：沒有

5.吾從而師之

古義：兩個(gè)詞。跟隨、而且

今義：連詞。

6.今之眾人 古義：一般人

今義：很多人

7.小學(xué)而大遺

古義：小的方面學(xué)習(xí)

今義：初等教育學(xué)校

一詞多義 寡人之于國也

? 于

則無望民之多于鄰國也（比，介詞）寡人之于國（對，介詞）

頒白者不負(fù)戴于道路（在，介詞）移其民于河?xùn)|（介詞，到）

移其粟于河內(nèi)（介詞，從）

是何異于刺人而殺之（介詞，與，和）? 王

然而不王者（為王，動(dòng)詞，讀wàng）梁惠王曰（君王，名詞，讀wáng）? 以

請以戰(zhàn)喻（讓，介詞）

可以無饑矣（憑借，介詞）以時(shí)入山林（按，介詞）

申之以孝悌之義（把，介詞）? 之

填然鼓之（沒有意義的襯字）

王道之始也（取消句子獨(dú)立性，助詞）五畝之宅（“的”，助詞。）

中之以孝悌之義（代詞，代百姓。）? 數(shù)

愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（數(shù)目）

數(shù)口之家，可以無饑矣（幾，若干）

扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（讀shuò，屢次）數(shù)罟不入洿池（讀cù，密）? 發(fā)

百發(fā)百中（發(fā)射）

發(fā)閭左滴戍漁陽九百人（派遣）涂有餓殍而不知發(fā)（打開）

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（花開）

?食

狗彘食人（吃，動(dòng)詞）

食而不知檢（食物，名詞）?勝

驢不勝怒，蹄之（能承受）

不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（盡）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（勝利）

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（超過）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美的）? 直

中通外直，不蔓不枝（不彎曲）直不百步耳，是亦走也（僅）系向牛頭充炭直（價(jià)值）? 兵

非我也，兵也（兵器）窮兵黷武（戰(zhàn)爭）

必以長安君為質(zhì)，兵乃出（軍隊(duì)）草木皆兵（兵士）? 時(shí)：

不違農(nóng)時(shí)

季節(jié)；名詞

無失其時(shí)

機(jī)會(huì)、時(shí)機(jī)；名詞 ? 然：

河內(nèi)兇亦然

代詞；這樣

填然鼓之

地、?的樣子 然鄭亡子亦有不利焉

連詞 然而、但是 趙太后曰：“然”

形容詞 對的、認(rèn)為…對的 ? 則：

則移其民于河?xùn)|

順接連詞；就、那么 人死，則曰：“非我也，兵也”

轉(zhuǎn)接連詞；卻

勸學(xué)

? 之

取之于藍(lán)

代詞，代青

水為之

代詞，代冰 須臾之所學(xué)

結(jié)構(gòu)助詞，的登高之博見

結(jié)構(gòu)助詞，的 鍥而舍之

代詞，代雕刻 爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

定語前置的標(biāo)志

蛇鱔之穴

結(jié)構(gòu)助詞，的? 而

? 表轉(zhuǎn)折

取之于藍(lán)而青于藍(lán) /

水為之而寒于水

而見者遠(yuǎn) /而聞?wù)哒?/而致千里 /而絕江河

? 表遞進(jìn)

博學(xué)而日參省乎己

? 表并列

知明而行無過

/蟹六跪而二螯

? 表修飾

終日而思 / 跂而望 / 登高而招

/ 順風(fēng)而呼

? 表承接

鍥而舍之

/ 鍥而不舍

? 表因果

而神明自得

? 于

取之于藍(lán)

介詞，從

青于藍(lán)

介詞，比

寒于水

介詞，比

善假于物也

介詞，向，引出對象

? 者

不復(fù)挺者

語氣詞，表停頓

見者遠(yuǎn) /聞?wù)哒? 假輿馬者

/假舟楫者

……的人

無可寄托者

助詞，表判斷

? 一

騏驥一躍

數(shù)詞，一次

用心一也

專一

過秦論

? 固

據(jù)崤函之固

險(xiǎn)固，形容詞作名詞 君臣固守以窺周室

牢固，頑強(qiáng)，形容詞

臨不測之淵，以為固

固守的據(jù)點(diǎn)，屏障，名詞 ? 因

因遺策

沿襲，動(dòng)詞 因利乘便

趁著，介詞

因河為池

憑借，依據(jù)，介詞 ? 亡

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)

丟失，損失，動(dòng)詞 追亡逐北

動(dòng)詞作名詞，指逃亡的軍 吞二周而亡諸侯

動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??滅亡 ? 制

吳起??趙奢之倫制其兵

統(tǒng)率，動(dòng)詞 秦有余力而制其弊

制服，動(dòng)詞

履至尊而制六合 統(tǒng)治、控制，動(dòng)詞 ?兵

趙奢之倫制其兵 / 行軍用兵之道

軍隊(duì)，名詞 收天下之兵 / 信臣信精卒陳利兵而誰何 / 斬木為兵

兵器 ?策

蒙故業(yè)，因遺策

策略、計(jì)策，名詞 振長策而御宇內(nèi)

馬鞭子，名詞 ?致

以致天下之士

招引、招納，動(dòng)詞 致萬乘之勢

達(dá)到、獲得，動(dòng)詞

? 之

不愛珍器重寶肥饒之地

的，結(jié)構(gòu)助詞 趙奢之倫制其兵

這，指示代詞

商君佐之

他，指秦孝公，代詞 聚之咸陽

代“天下之兵”，代詞 ? 及

非及向時(shí)之士

比得上，動(dòng)詞 及至秦始皇

到，等到，介詞 ? 北

乃使蒙恬北筑長城而守藩籬

在北方，名詞作狀語

追亡逐北

敗北的軍隊(duì)，動(dòng)詞作名詞 ? 度

內(nèi)立法度

制度，名詞 試使山東之國與陳涉度長絜大

量長短 ? 遺

因遺策

遺留下來，動(dòng)詞 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)

遺失，丟失，動(dòng)詞 ? 愛

不愛珍器重寶肥饒之地

吝惜，動(dòng)詞

寬厚而愛人

愛護(hù)，尊重，動(dòng)詞

師說

乎

生乎吾前，其聞道也固先乎吾

介詞，相當(dāng)于“于”，前“在”的意思；后“比”，表比較

夫庸知其年之先后生于吾乎

語氣助詞，表反問，譯為“嗎”

其皆出于此乎

語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”

嗟乎！師道之不傳也久矣

語氣助詞，表感嘆，譯為“唉”

? 而

人非生而知之者

連詞，表承接

惑而不從師

連詞，表轉(zhuǎn)折 吾從而師之

連詞，表承接

擇師而教之

連詞，表承接

授之書而習(xí)其句讀者

連詞，表并列

小學(xué)而大遺

連詞，表轉(zhuǎn)折

則群聚而笑之

連詞，表修飾 ? 之

古之學(xué)者必有師

助詞，的

人非生而知之者

代詞，指代知識(shí)、道理等

道之所存，師之所存也 / 夫庸知其年之先后生于吾乎 /師道之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣

助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性

圣人之所以為圣

代詞，指代這件事

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者

助詞，的；代詞，指代童子

句讀之不知，惑之不解

助詞，賓語前置的標(biāo)志

巫醫(yī)樂師百工之人/ 郯子之徒 / 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

代詞，這，這一類

作師說以貽之

代詞，他，指代李蟠 ? 其

其為惑也終不解矣

代詞，那些，指代疑難問題

其聞道也固先乎吾

代詞，他，指代“生乎吾前”者

夫庸知其年之先后生于吾乎

代詞，他的

其皆出于此乎

副詞，表揣測語氣，大概

其可怪也歟

副詞，難道

? 于

夫庸知其年之先后生于吾乎

介詞，比

而恥學(xué)于師

介詞，向

于其身也

介詞，對于

皆出于此乎

介詞，從

不拘于時(shí)

介詞，表被動(dòng)，被 ? 也

師者，所以傳道受業(yè)解惑也

句末語氣助詞，與“者”連用，表判斷 其聞道也固先乎吾

句中語氣助詞，表停頓

其為惑也終不解矣

句中語氣助詞，表停頓

其可怪也歟

句末語氣助詞，與“歟”連用，加強(qiáng)語氣

? 興

積土成山，風(fēng)雨興焉

興，起

漢大興兵伐匈奴（《史記〃張湯傳》）

發(fā)動(dòng)

大楚興，陳勝王

興盛，興旺

? 疾

聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

強(qiáng)，這里指聲音宏大

君有疾在腠理

小病 疾惡如仇

厭惡、憎恨

龐涓恐其賢于己，疾之

妒忌 ? 焉

兼詞

積土成山，風(fēng)雨興焉／積水成淵，蛟龍生焉

于此，從這里

積善成德，而神明自得，圣心備焉

句末語氣助詞，了 ? 者

假舟楫者，非能水也，而絕江河

代詞，的人 非蛇鱔之穴無可寄托者

代詞，的地方

? 師

古之學(xué)者必有師

師道之不傳也久矣

吾從而師之

吾師道也

? 傳

師者，所以傳道受業(yè)解惑也 師道之不傳也久矣

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

? 道

傳道受業(yè)解惑也

師道之不傳也久矣

道相似也

? 惑

惑之不解

于其身也，則恥師焉，惑矣 惑而不從師

? 名詞作動(dòng)詞

填然鼓之

樹之以桑

五十者可以衣帛矣

王無罪歲

然而不王者

? 動(dòng)詞作名詞

是使民養(yǎng)生喪死無憾也

謹(jǐn)庠序之教

?動(dòng)詞使動(dòng)用法

則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)使……遷移

名詞，老師

動(dòng)詞，從師求學(xué)

名詞的意動(dòng)用法，以??為師

名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)

動(dòng)詞，傳授

動(dòng)詞，流傳

zhuàn，名詞，解釋經(jīng)文的著作

名詞，道理

有“風(fēng)尚”的意思

名詞，道德學(xué)問

名詞，疑難問題

形容詞，糊涂

動(dòng)詞，遇到疑難問題

詞類活用 寡人之于國也

擊鼓

種植

穿上

歸罪

稱王

活著的人

；死去的人 認(rèn)真從事

勸學(xué)

名詞作狀語

君子博學(xué)而日參省乎己

每天

?名詞作動(dòng)詞

非利足也，而致千里

走得快

非能水也，而絕江河

游泳，游水。

知明而行無過矣

犯錯(cuò)誤

上食埃土，下飲黃泉

方位名詞作狀語，向上；向下 ?形容詞做動(dòng)詞

故木受繩則直，金就礪則利

變直；變鋒利

形容詞做名詞

登高而招 / 登高之博見也

高處

其曲中規(guī)

彎曲的弧度 見者遠(yuǎn)

遠(yuǎn)處 積善成德

善行 ?數(shù)詞作形容詞

用心一也

專一

過秦論

名詞作動(dòng)詞

履至尊而制六合登上

子孫帝王萬世之業(yè)也

稱帝稱王

然陳涉甕牖繩樞之子

作窗戶； 系戶樞

執(zhí)敲撲而鞭笞天下

用鞭子抽； 用竹杖打

《過秦論》

指摘過失

?形容詞作動(dòng)詞

且夫天下非小弱也

變小變?nèi)?/p>

?形容詞作名詞

據(jù)崤函之固

險(xiǎn)要的地勢

自以為關(guān)中之固

堅(jiān)固的屏障

尊賢而重士

賢者，賢能的人

因利趁便

便利的條件；便利的條件

? 名詞作狀語

有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意

像席子一樣；像布包一樣；像口袋一樣 內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯

在國內(nèi)，對內(nèi)；對外 南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡

向南；向西；向東；向北 然陳涉甕牖繩樞之子

用破甕；用繩子 南取百越之地，以為桂林、象郡

向南 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬

在北方

天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

像云一樣； 像回聲一樣

深謀遠(yuǎn)慮

從長遠(yuǎn)

動(dòng)詞作名詞

? 追亡逐北

逃跑的人；潰敗的軍隊(duì) ? 使動(dòng)用法

? 外連衡而斗諸侯

使……爭斗

? 會(huì)盟而謀弱秦 / 以弱天下之民

使……弱，削弱

? 約從離衡

使……離散

? 伏尸百萬，流血漂櫓

使……漂浮

? 吞二周而亡諸侯 / 山東豪俊遂并起而亡秦族矣

使……滅亡 ? 卻匈奴七百余里

使……退卻

? 以愚黔首

使……愚蠢

? 序八州而朝同列

使……朝拜

? 意動(dòng)用法

尊賢而重士

以……為重，看重

師說

名詞的意動(dòng)用法

吾師道也/ 吾從而師之 /孔子師郯子

以……為師 形容詞的意動(dòng)用法

而恥學(xué)于師

以……為恥

名詞作動(dòng)詞

其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

低于

形容詞作名詞

小學(xué)而大遺

小的方面、大的方面 吾未見其明也

高明的地方

是故圣益圣，愚益愚

圣明的人、愚昧的人

形容詞作動(dòng)詞

惑而不從師

遇到疑難問題

特殊句式 寡人之于國也

判斷句

非我也，歲也

然而不王者，未之有也

狀語后置句

申之以孝悌之義

樹之以桑

則無望民之多于領(lǐng)國也

賓語前置

未之有也

勸學(xué)

判斷句

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)

君子生非異也，善假于物也

?狀語后置句

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。固定句式

故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海：

賓語前置 過秦論 仁義不施，而攻守之勢異也

謫戍之眾，非抗于九國之師也 判斷句

師說 此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士

判斷句 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之師者，所以傳道受業(yè)解惑也 徒也

道之所存，師之所存也 關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也

狀語后置句

仁義不施，而攻守之勢異也

而恥學(xué)于師 狀語后置句

師不必賢于弟子 陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、賓語前置 宋、衛(wèi)、中山之君也 句讀之不知，惑之不解 鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也 被動(dòng)句 定語后置 不拘于時(shí) 鑄以為金人十二

第五篇：答案+必修三+第三單元

必修三第三單元 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)名題分解

一、選擇題：

1．【答案】D【解析】竹簡多少并不能證明當(dāng)?shù)匾欢ㄊ敲癞a(chǎn)地，從書體上看這是隸書并非官方書體小篆。從時(shí)間、職官和地名綜合判斷，是中央集權(quán)背景下中央任命制度。

2．【答案】D【解析】成熟漢字的源頭應(yīng)為甲骨文，所以A不對；在漢末，行書沒有普遍地應(yīng)用。直至?xí)x朝王羲之的出現(xiàn)，才使之盛行起來，所以B出現(xiàn)時(shí)可能已盛行小篆、隸書、楷書、行書字體錯(cuò)誤，B項(xiàng)也不能從右圖的字體中表現(xiàn)出來，排除B；C不符合題意。隸書起源于秦朝，到東漢末年逐漸演變，故D正確。

3．【答案】B【解析】“天人有序”、“中外有別”、“褒貶有道”、“隱諱有法”、“修辭有術(shù)”這五個(gè)命題,總體性地否定了中國史官文化產(chǎn)生客觀性意識(shí)的任何可能。

4．【答案】A【解析】本題考查了中國古代的繪畫藝術(shù)。根據(jù)所學(xué)，BCD三項(xiàng)說法錯(cuò)誤，B項(xiàng)以題材的不同，中國畫可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科，而非文人畫。C項(xiàng)在表現(xiàn)技法上，中國畫又有工筆與寫意的區(qū)別，而非寫實(shí)。D項(xiàng)山水畫是中國畫的精粹，通常以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容，特別講究布局構(gòu)圖，畫面普遍具有氣勢雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色。本題選A項(xiàng)。

5．【答案】B【解析】考查基礎(chǔ)知識(shí)，識(shí)圖辨別能力。圖10畫的是竹，中國文化人經(jīng)常以竹喻人，是文人畫；莫奈是印象畫派代表人物，其代表作品是《日出·印象》；畢加索是立體派代表人物。

6．【答案】B【解析】此題考查的是對中國古代文藝發(fā)展特征的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)宋代文人畫的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣。所以此題正確選項(xiàng)是B。

7．【答案】A【解析】楷書特點(diǎn)是字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整。草書把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情。故A錯(cuò)誤。

8．【答案】A【解析】《靜夜思》是李白的思鄉(xiāng)詩，《洛神賦圖》的作者是顧愷之，李白可以欣賞到，A正確；李白是唐玄宗時(shí)期人，故B錯(cuò)誤；青花瓷出現(xiàn)在元代以后，故C錯(cuò)誤；“交子”出現(xiàn)在宋代，故D錯(cuò)誤。

本題考查古代中國文學(xué)作品的時(shí)代史實(shí)。《洛神賦圖》是東晉畫家顧愷之的作品，唐朝時(shí)期可以見到相關(guān)作品。《靜夜思》為唐代詩人李白的作品，作者生活在唐玄宗時(shí)期因此B項(xiàng)錯(cuò)誤，青花瓷在元朝時(shí)期最為著名因此C項(xiàng)錯(cuò)誤，“交子”出現(xiàn)在北宋因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。

9．【答案】A【解析】考查古代不同文學(xué)形式的不同特征，從材料可知，這是元曲，因此，A項(xiàng)正確。

10．【答案】B【解析】曹雪芹的《紅樓夢》揭示了專制王朝和封建社會(huì)由強(qiáng)大走向衰落的必然歷史命運(yùn)，具有強(qiáng)烈的批判精神；巴爾扎克的《人間喜劇》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作，痛斥了人與人之間的冷漠無情，揭露了金錢至上的罪惡，故B正確。現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)，故A不正確；巴爾扎克的《人間喜劇》出現(xiàn)在19世紀(jì)中葉，各國相繼完成工業(yè)革命，故C不正確；《紅樓夢》屬于中國古代文學(xué)代表，而巴爾扎克的《人間喜劇》屬于近代文學(xué)代表，不是反映當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷，故D不正確。

11．【答案】B【解析】材料意思是元代廢除科舉，知識(shí)分子仕途無望，大批知識(shí)分子轉(zhuǎn)向戲曲創(chuàng)作，為元雜劇的產(chǎn)生和繁榮提供了創(chuàng)作隊(duì)伍，故文化發(fā)展與時(shí)代變遷有關(guān)。

12．【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，A項(xiàng)漢武帝時(shí)代, 賦的創(chuàng)作走向全盛的背景是國家統(tǒng)一、國力強(qiáng)盛；B項(xiàng)唐代時(shí)詩歌繁盛的背景是唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮和民族中外文化交流頻繁等；C項(xiàng)南宋的詞增添了許多低迷感傷的情緒的背景是南宋偏安一方，民族矛盾尖銳，文學(xué)家感嘆國破家亡；D項(xiàng)元代雜居的興盛背景是城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮，民階層對文化的需求日益強(qiáng)烈等。據(jù)此本題選D項(xiàng)。

13．【答案】C【解析】材料中“元豐”是宋神宗的年號(hào)，《南鄉(xiāng)子?宿州上元》是作者描述在宿州（今屬安徽）過元宵節(jié)所見繁華景象的詞?！扒T試春游，小雨如酥落便收。能使江東歸老客，遲留；飛火亂星球，淺黛橫波翠欲流。不似白云鄉(xiāng)外冷，溫柔。此去淮南第一州?！贝笠馐牵簽t瀟春雨中，人們騎馬乘車到郊外觀賞春光。還有清潤可口的美酒供作者開懷痛飲，此情此景，不禁叫人留連忘返。仰望天空，火炮禮花，騰空而起，如同迭相進(jìn)發(fā)的團(tuán)團(tuán)星球。地上，青山如黛（青山如同是著了一抹淡青色的畫眉），春水蕩漾。宿州上元春日風(fēng)光佳麗，勝似仙鄉(xiāng)，而且比神仙居住的地方還要溫煦可人。據(jù)此本題選①②③項(xiàng)，第④項(xiàng)說法錯(cuò)誤，蘇東坡的詞以豪放見長，而柳永的《雨霖鈴》屬于婉約派作品。

14．【答案】D【解析】不同時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)形式是不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定反映。因此，具有多元兼容、雅俗共賞、體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化與逐漸平民化、世俗化，但并不是文學(xué)形式由落后到先進(jìn)。

15．【答案】A【解析】根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)一定時(shí)期的思想文化是這一時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的集中反映。所以此題正確選項(xiàng)是A。

16．【答案】C【解析】明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層逐漸擴(kuò)大，他們需要新的文學(xué)形式和題材來滿足自己的文化生活的需要，章回小說也就蓬勃興起并長足發(fā)展。所以正確答案為C．

17．【答案】B【解析】A項(xiàng)體現(xiàn)的是詩人“殺敵立功的決心和必勝的信念”，C、D兩項(xiàng)都是對自然景觀的描繪，因此均無法體現(xiàn)憂患意識(shí)，故均可排除。B項(xiàng)反映了杜甫針對國都淪喪、城池被陷、雖然山河依舊，但是亂草遍地，林林木蒼蒼，體現(xiàn)的是詩人遭遇安史之亂的凄涼心境，符合題意要求。故B項(xiàng)為正確答案。

18．【答案】D【解析】京劇臉譜。

19．【答案】B【解析】雍正時(shí)期曾短暫開放海禁，允許浙江“一體貿(mào)易”（必二P28）。選項(xiàng)有助于打破學(xué)生僵化看待海禁政策的誤區(qū)。A項(xiàng)發(fā)生于乾隆朝（必修三），C項(xiàng)發(fā)生于康熙朝（必修二）。D項(xiàng)為最大干擾項(xiàng)，軍機(jī)處只是輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu)，并不擁有決策權(quán)。（必修一）。此題主要考查識(shí)記、理解歷史事實(shí)，分析歷史結(jié)論的能力?？疾閮?nèi)容全面，來自必修三冊書。

20．【答案】A【解析】本題考查中國古代戲曲藝術(shù)。傳統(tǒng)戲曲中扮演兵卒、夫役等群眾角色的統(tǒng)稱。由于所穿均是各色的龍?zhí)滓露妹?。一般以四人為一堂。在舞臺(tái)上用一堂或兩堂龍?zhí)?，以表示人員眾多，起烘托聲勢的作用。

此題考查的是對中國古代京劇發(fā)展歷史的理解。龍?zhí)祝河址Q文堂、流行或特約演員，是京劇（臺(tái)灣稱國劇或平?。┑男g(shù)語，指扮演隨從等的配角。龍?zhí)籽輪T是由四個(gè)人組成一個(gè)單位（稱為堂），一般舞臺(tái)上多用一堂或兩堂，扮演劇中的侍從或兵卒，負(fù)責(zé)助威吶喊或烘托聲勢，用以表示人馬眾多，是一種以少見多的表演形式。之所以會(huì)稱“龍?zhí)住?，則是因?yàn)閼蚍贤C有龍紋之故。龍?zhí)籽輪T必須要熟悉自己在舞臺(tái)上的站位，以及各種常用的固定隊(duì)形變化，另外也需熟悉各種齊唱的曲牌。由于龍?zhí)椎墓τ弥饕菫榱伺阋r主角或應(yīng)故事發(fā)展之用，因此如果替人幫襯、打雜或跑腿，做些無關(guān)緊要的工作或扮演無足輕重的角色時(shí)，一般便稱這為“跑龍?zhí)住?。所以此題正確選項(xiàng)是A。

21．【答案】C【解析】考查材料信息獲取能力、事物闡釋能力。題干中簡述竹簡、帛等不便，“倫乃造意”，顯然是描述蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的背景，由知可知，人們的需求是科技進(jìn)步的原因之一。ABD三項(xiàng)與不符。

22．【答案】D【解析】“海禁”政策是明代出現(xiàn)的，故D表述不正確。

23．【答案】A【解析】 “火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了傳播新教的工具”，這一切都促進(jìn)了歐洲走向資本主義社會(huì)。

24．【答案】D【解析】本題考察宋朝時(shí)期的史實(shí)。根據(jù)提干信息“都城臨安”分析，所述現(xiàn)象屬于在南宋時(shí)期，因此排除A項(xiàng)，西藏設(shè)宣政院是在元朝時(shí)期；B項(xiàng)應(yīng)是在北宋；《四書章句集注》是南宋理學(xué)家朱熹的著作。從8世紀(jì)末開始，中國陶瓷開始向外輸出

25．【答案】B【解析】本題考查東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。材料中只提及蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的背景和概括，也即①②；③說法是錯(cuò)誤的，紙張成為最主要的書寫材料是在魏晉時(shí)期；④為造紙術(shù)傳入西方后產(chǎn)生的影響。

26．【答案】B【解析】可用排除法。普及教育在封建社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的，選擇B項(xiàng)。

27．【答案】A【解析】西漢時(shí)期已經(jīng)發(fā)明早期用紙,東漢105年蔡倫改進(jìn)用紙,故A不正確。

28．【答案】A【解析】哥白尼提出的日心說（太陽中心說），推翻了長期以來居于宗教統(tǒng)治地位的地心說，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革，推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展；而《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作。

29．【答案】B【解析】從材料中“古代（農(nóng)業(yè)）百科全書”這一信息可以排除AC兩項(xiàng)，《夢溪筆談》是北宋時(shí)期百科全書式科學(xué)著作，《本草綱目》是醫(yī)學(xué)巨著，成書于明朝。再分析達(dá)爾文生活于19世紀(jì)，他所說1300年前應(yīng)指6世紀(jì)時(shí)期，《齊民要術(shù)》是北魏時(shí)期的中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書，系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等，對中國古代農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生有重大影響。本題選B項(xiàng)?！掇r(nóng)政全書》著于16世紀(jì)時(shí)期，作者是明代徐光啟。

30．【答案】D【解析】本題考察對科技現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。本題可用排除法來解，A項(xiàng)不能說明，智力因素并沒有人種的差異；C項(xiàng)所述不符合中國的史實(shí)；B項(xiàng)不能證明，中國古代推行重農(nóng)抑商政策但是有輝煌燦爛的科技發(fā)明；因此應(yīng)選D項(xiàng)，中國古代以農(nóng)業(yè)為主，主要科技成果為農(nóng)業(yè)服務(wù)，農(nóng)業(yè)長期占據(jù)主導(dǎo)地位，但是到了中國近代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到外來沖擊，為近代農(nóng)業(yè)服務(wù)的科技較少。

31．【答案】A【解析】根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)明朝末年意大利傳教士利瑪竇來華屬于第一次西學(xué)東漸，能夠反映這一歷史事件的是徐光啟的《農(nóng)政全書》。所以此題正確選項(xiàng)是A。

32．【答案】A【解析】《玄秘塔碑》是唐朝的書法作品，故排除含④的選項(xiàng)即可。其余三項(xiàng)都是宋朝的成就。

33．【答案】A【解析】宋朝時(shí)活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，使書籍得以大量印制，為士大夫藏書提供了方便

34．【答案】C【解析】從圖片文字說明結(jié)合圖片內(nèi)容可以判斷是造紙技術(shù)的改進(jìn)，故C項(xiàng)正確。造紙技術(shù)的改進(jìn)是出現(xiàn)在西漢，開始外傳是在公元8世紀(jì)，故A、D錯(cuò)誤。B項(xiàng)反映的內(nèi)容與圖片不符。

35．【答案】A【解析】根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)借助羅盤針進(jìn)行航海活動(dòng)是在宋朝。所以此題正確選項(xiàng)是A。

36．【答案】C【解析】①說法錯(cuò)誤，設(shè)置中書門下，起到了削弱相權(quán)的作用，然而，強(qiáng)化君主專制這說法是錯(cuò)誤的；③在紡織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)一定規(guī)模的自由勞動(dòng)力市場，資本主義萌芽的產(chǎn)生，應(yīng)是在明清時(shí)期。

37．【答案】B【解析】材料的意思是：“周代的教育內(nèi)容有“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)），數(shù)學(xué)是其中之

一。學(xué)者和官員們，歷來重視、崇尚這門學(xué)問。??過去，歷算家們用籌算推演，制定天文歷法；發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，預(yù)測季節(jié)變化?！鳖}目中的結(jié)論是指歷算家用籌算來推演歷法。A、D兩項(xiàng)都屬于數(shù)學(xué)“形式”，而非題目中的“結(jié)論”；C項(xiàng)是元朝郭守敬的成就，與題目中的南宋不符合。戰(zhàn)國時(shí)期的天文學(xué)家石申，用赤道坐標(biāo)記錄了八百多顆恒星的位置。石申的原書雖然失傳，但在唐朝的天文學(xué)著作中對其內(nèi)容有所保留，后人據(jù)此輯成《石氏星表》?！妒闲潜怼肥鞘澜缟犀F(xiàn)存最古老的星表，保留了一百多顆恒星的赤道坐標(biāo)數(shù)據(jù)，對大文研究具有重要參考價(jià)值。人們知道了用赤道坐標(biāo)記錄恒星位置，就有利于研究歷法。故選B。

38．【答案】D【解析】本題考查中國古代書法藝術(shù)。AB項(xiàng)屬于楷書，C項(xiàng)屬于草書。

39．【答案】B【解析】圖片表達(dá)的是從毛筆到鋼筆再到計(jì)算機(jī)的變化，既不是書寫工具的進(jìn)步也不是傳播手段的進(jìn)步，排除AC兩項(xiàng)，而計(jì)算機(jī)使用的也是文字，故拍虎D項(xiàng)，選擇B項(xiàng)。

40．【答案】D【解析】書寫工具的影響和交流傳播的需要是決定文字演變的因素。

41．【答案】B【解析】本題考察古代中國的書寫材料。根據(jù)題目主要信息分析，敘述了東漢前逐漸作為主要書寫工具的的史實(shí)強(qiáng)調(diào)的是漢簡記載的作用。西漢發(fā)明植物纖維紙；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。隸書最早出現(xiàn)在秦朝，成熟于未進(jìn)時(shí)期，因此題干上的時(shí)間階段中還可能存在著隸書，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法史實(shí)錯(cuò)誤，紙比竹簡具有很多優(yōu)勢且紙?jiān)谥窈喓蟪霈F(xiàn)。

42．【答案】A【解析】隸書形成于秦朝，而楷書形成于漢末，故①不正確。②從材料“是時(shí)始建隸書矣，起于官獄多事”可以獲得認(rèn)識(shí)?！捌堏吺∫?，施之于徒隸也”說明隸書便于書寫。從中國殷商時(shí)代的甲骨文、金文，經(jīng)過小篆，發(fā)展出隸書、草書、楷書、行書，故④不正確。

43．【答案】B【解析】（本題中CD兩項(xiàng)圖片與選項(xiàng)需換一下位置，第3幅是《玄秘塔碑》，第4幅是《漢汲黯傳》）根據(jù)所學(xué)《喪亂帖》是書圣王羲之（東晉）的行草作品；《肚痛帖》是草圣張旭（唐代）的草書作品；《漢汲黯傳》是元代著名書法家趙孟頫的楷書作品；《玄秘塔碑》是唐代著名書法家柳公權(quán)的楷書作品。再結(jié)合材料中“干變?nèi)f化，神采飄逸，極有情趣，被人稱之為‘變動(dòng)如鬼神，不可端睨’‘揮毫落紙如云煙’”等信息可以了解到，這種書法作品是草書，這位書法家是張旭。

44．【答案】C【解析】本題考查士大夫文人畫的特點(diǎn)，元明清時(shí)期，士大夫文人畫盛行，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情。解題關(guān)鍵要注意材料信息，“南宋遺民鄭南”，表明畫作的時(shí)間是元代?！安皇褂迷晏?hào)”，表達(dá)對元朝統(tǒng)治的不滿，“不畫土”，正是畫家失去家國后內(nèi)心情感的真實(shí)抒發(fā)。故此畫不是景物寫實(shí)，意境、情感在畫外，從而判斷出是文人畫，故排除A、B兩項(xiàng)；士大夫文人畫清新淡雅，追求意蘊(yùn)神趣，非工筆重彩，故D錯(cuò)。答案選C。

從“只題丙午干支而不寫元代年號(hào)”可以看出南宋遺民鄭所南對蒙古人建立的政權(quán)的愿懣。元代文人處境相當(dāng)卑賤，文人士大夫放棄仕進(jìn)，疏于人事。在宋代主要作為仕宦文人業(yè)余文化生活的文人畫，開始更多地轉(zhuǎn)入在野文人手中，成為他們超越苦悶人生重返自然的慈航。畫家心中的山水，寄寓了畫家遠(yuǎn)離塵世的理想，融入畫家忘情于大自然的自由心境，也滲入了無可奈何的蕭條淡泊之趣。而文人畫就講究“意在筆先”，“趣在法外”。所以答案選C。

45．【答案】A【解析】瀏覽歷代書法，“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)”為精辟的總結(jié)。晉人尚韻--晉代書法流美妍媚，風(fēng)流瀟灑，反映了士大夫階級(jí)的清閑雅逸，流露出一種嫻靜地美。唐人尚法--唐代書法法度嚴(yán)謹(jǐn)、氣魄雄偉，表現(xiàn)出封建鼎盛時(shí)期國力富強(qiáng)的氣派和勇于開拓的精神，具有力度美。宋人尚意--宋代書法縱橫跌宕、沉著痛快的書鳳，正是在“國家多難而文運(yùn)不衰”的局面下，文人墨客不滿現(xiàn)實(shí)的個(gè)性書法，以書達(dá)意，表達(dá)一種心境。故選A

46．【答案】B【解析】根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)經(jīng)分析應(yīng)該是草書把中國書法的寫意性發(fā)揮到了極致故應(yīng)排除A；“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”說明元曲語言通俗易懂貼近百姓，因?yàn)樵允忻褡匀槐旧珵橹髁鞣从沉松唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展市民階層的壯大；京劇之名始見于清光緒二年（1876）的《申報(bào)》，清·乾隆五十五年，四大徽班（三慶、四喜、春臺(tái)、和春）先后進(jìn)京，清嘉慶、道光年間，漢調(diào)藝人進(jìn)京，徽漢合流，跟北京劇壇的昆曲（北昆）、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過融匯、衍變，于同治、光緒年間形成京劇故應(yīng)排除D。所以此題正確選項(xiàng)是B。

47．【答案】C【解析】《祭侄文稿》屬于顏真卿的作品。

48．【答案】B【解析】隸書起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。青銅器是用于研究商周時(shí)期的歷史。

49．【答案】B【解析】行書是介于楷書和草書之間的一種字體，既工整清晰，又飛灑活潑，故B正確。A是小篆，C是草書，D是楷書。

50．【答案】C【解析】“大凡受過教育的中國人盡管可能聽不懂彼此的方言，卻能閱讀同樣的書籍”說明中國有統(tǒng)一的文字，統(tǒng)一的文字有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展，所以不會(huì)“分裂為像意大利、法國、西班牙、葡萄牙那樣的許多國家了”。