第一篇：居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究論文

摘要：近些年來(lái)，伴隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，在城市中建立了各種各樣的住宅小區(qū)。對(duì)于居住區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)，已經(jīng)成為一個(gè)城市靚麗的風(fēng)景線，也是城市文化的象征。眾所周知，小區(qū)是一個(gè)需要容納城市中一部份人群的聚居之所，需要滿足小區(qū)人們的基本物質(zhì)和精神方面的需求，不斷為他們提供舒適優(yōu)美，健康和諧的居住環(huán)境。所以小區(qū)空間不止屬于個(gè)人，而是屬于居住在小區(qū)內(nèi)部的所有居民，因此，對(duì)于小區(qū)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，要考慮到全體居民的共同需求，設(shè)計(jì)出令大家滿意的空間環(huán)境。

關(guān)鍵詞：居住區(qū)空間；環(huán)境設(shè)計(jì)；要點(diǎn)

引言：

現(xiàn)階段，我們國(guó)家的綜合國(guó)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平都得到了大幅度的提升。我們國(guó)家的各大城市也在不斷進(jìn)行改造，一時(shí)間高樓大廈平地而起，這極大地滿足了人們對(duì)房屋建設(shè)的需求。但是，隨著人們物質(zhì)水平的提升，對(duì)居住小區(qū)的環(huán)境也有了更多的要求，想要不斷充實(shí)自己的精神生活?？v觀我國(guó)當(dāng)前住宅小區(qū)的發(fā)展環(huán)境，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，很少有設(shè)計(jì)師能全方位的考慮到居民在精神方面兒的追求，更多的是把注意力集中在小區(qū)空間構(gòu)成與大環(huán)境適應(yīng)的層面上。這樣的設(shè)計(jì)方案，致使很多居民產(chǎn)生不滿的心理。所以，我們應(yīng)該改變這種傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念方式，堅(jiān)持人本設(shè)計(jì)理念，在進(jìn)行小區(qū)空間設(shè)計(jì)的時(shí)候不斷彰顯人性化的設(shè)計(jì)思路，在促進(jìn)小區(qū)和諧發(fā)展的同時(shí)，不斷提升居民的居住品質(zhì)。

1居住區(qū)環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)原則

1.1總體原則

在居住區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要將城市設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理論導(dǎo)入其中，同時(shí)還要結(jié)合所在區(qū)域的具體情況，進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，這樣一來(lái)還能夠在一定程度上提高樓盤(pán)附加值，而且根據(jù)樓盤(pán)的整體情況來(lái)看，其景觀與多方面因素都有緊密聯(lián)系，比如說(shuō)要注重人與自然之間的互動(dòng)，在對(duì)小區(qū)進(jìn)行綠化面積、綠化植物種進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)路面進(jìn)行科學(xué)的布置與鋪砌，保證居民的休閑活動(dòng)所用場(chǎng)地。

1.2生長(zhǎng)原則

在進(jìn)行居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，要注重自然環(huán)境，盡可能的落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，做到既能夠保證景觀的獨(dú)特性，又能夠滿足人們回歸自然的心理需求，這要求設(shè)計(jì)師們能夠充分利用先進(jìn)的技術(shù)，并且能夠根據(jù)居民需求的改變做出應(yīng)對(duì)的措施，從而完成生長(zhǎng)原則。

1.3共生原則

共生原則，從客觀角度出發(fā)，其是指將人工環(huán)境、自然環(huán)境二者統(tǒng)一在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)體系之中，使二者可以達(dá)到共生狀態(tài)，無(wú)論是在多樣化的秩序方面，還是在現(xiàn)象上都具備共融互生的特點(diǎn)。1.4地方性原則在設(shè)計(jì)居住區(qū)景觀過(guò)程中，要根據(jù)地域進(jìn)行設(shè)計(jì)，而我國(guó)幅員遼闊，區(qū)域眾多，而自然區(qū)與文化地域之間有著本質(zhì)上的區(qū)別，所以在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員必須將這些因素進(jìn)行綜合性的分析、整合，由此才能夠全方位優(yōu)化利用已有的各方面資源，借助各方面優(yōu)勢(shì)（地形、地貌等），從而確保所設(shè)計(jì)的景觀能夠更好地突出所在地自身帶有的特色內(nèi)容，構(gòu)建出獨(dú)特的景觀空間。另外，在舊城區(qū)的改造過(guò)程中，要求設(shè)計(jì)人員對(duì)傳統(tǒng)文化有一定認(rèn)識(shí)，在設(shè)計(jì)時(shí)將時(shí)代元素與歷史內(nèi)容相結(jié)合，完成對(duì)文化的傳承及發(fā)展。

2居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)要點(diǎn)

2.1居住區(qū)空間結(jié)構(gòu)布局的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

(1)前導(dǎo)空間就我們目前的居住小區(qū)來(lái)說(shuō)，有層次的劃分室外空間，有助于為促進(jìn)整個(gè)空間順序更加流暢，在進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中，可以把居住區(qū)的入口看作前導(dǎo)空間，同時(shí)，在小區(qū)每一個(gè)入口位置都設(shè)置相應(yīng)的標(biāo)志，合理規(guī)劃地面空間，可以用于小區(qū)內(nèi)部停車(chē)，也可作為活動(dòng)廣場(chǎng)，對(duì)居民起到引導(dǎo)作用。進(jìn)行前導(dǎo)空間結(jié)構(gòu)布局的時(shí)候，需要特別注意入口處景觀設(shè)置，不但可以以中心綠地當(dāng)作參照物，還可以利用公共建筑作為對(duì)景，合理運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)比法，把居住小區(qū)的前導(dǎo)設(shè)計(jì)的更加完美，景觀優(yōu)美，讓人們走到小區(qū)入口就可以感受到家的溫暖與舒適。(2)公共空間當(dāng)居住區(qū)的前導(dǎo)空間設(shè)計(jì)完成后，就要對(duì)內(nèi)部環(huán)境空間做好完善的設(shè)計(jì)工作。一個(gè)小區(qū)的公共空間是整個(gè)小區(qū)最重要的位置，進(jìn)行空間環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以把公共位置進(jìn)行優(yōu)化配置，像是設(shè)置一些大家都比較關(guān)心的項(xiàng)目，像是托兒所、健身廣場(chǎng)、中老年活動(dòng)中心等。在色彩運(yùn)用的方面，需要以鮮活的色彩為主色調(diào)，要與整個(gè)小區(qū)的環(huán)境特點(diǎn)相一致，力求把小區(qū)的公共空間變成居民交往、活動(dòng)、健身、觀賞風(fēng)景的中心位置。

2.2水體方面的設(shè)計(jì)

水是生命之源，任何一個(gè)空間或是角落離開(kāi)水，都會(huì)缺少生命的氣息。所以，我們?cè)趯?duì)城市小區(qū)空間環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)的時(shí)候，相關(guān)的設(shè)計(jì)工作者一定不要忽略水的重要性。水本身帶有靈動(dòng)的氣息，可以使整個(gè)環(huán)境空間變的生動(dòng)活潑，可以弱化高大建筑的呆板性，把小區(qū)整體襯托的更具有生機(jī)和活力，讓人們有一種親近大自然的感覺(jué)。特別是到了夏秋季節(jié)，人們更愿意親近水，常在水邊展開(kāi)各種類(lèi)型的活動(dòng)。對(duì)水體景觀進(jìn)行合理布置，能夠有效裝飾室外環(huán)境，使人們享受綠色化的生活，在水體周?chē)N植一些花草樹(shù)木，岸旁配置小品，都可以對(duì)居住環(huán)境起到美化作用。在具體的設(shè)計(jì)中，需要做好以下方面的工作要點(diǎn)：第一，設(shè)計(jì)中要首先考慮居民親水性?？梢栽谒嫔显O(shè)置小橋或者木道，以便觀賞水景，欣賞水中的蓮花。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師還可以根據(jù)人們的切身需要做一些深度設(shè)計(jì)，可以在水面上開(kāi)展一些小活動(dòng)，比如說(shuō)兒童可以在水中嬉戲，還可以在水底繪制豐富多彩的圖案，吸引大家前來(lái)觀賞；第二，對(duì)于居住小區(qū)的空間設(shè)計(jì)中，還應(yīng)該具備一些有助于聚集大家進(jìn)行交往的形式，像是在水中央設(shè)置噴泉，居民在欣賞的時(shí)候，會(huì)主動(dòng)進(jìn)行交流，有助于促進(jìn)小區(qū)的和諧發(fā)展。

2.3公共設(shè)施的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

在上文中已經(jīng)簡(jiǎn)單的提及過(guò)，公共設(shè)施的建造設(shè)計(jì)是小區(qū)空間景觀設(shè)計(jì)的靈魂，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)部融入了包括醫(yī)療、教育、商業(yè)、市政等多個(gè)方面的內(nèi)容。對(duì)公共設(shè)施進(jìn)行規(guī)劃的時(shí)候，應(yīng)該了解居住小區(qū)的具體人數(shù)，不僅如此，還要充分考慮到居住區(qū)的功能特點(diǎn)和空間的整體布局，交相輝映，做到與小區(qū)住宅和綠地建設(shè)同步發(fā)展，不斷滿足人們多元化的需求方式。設(shè)計(jì)公共空間景觀的時(shí)候，要堅(jiān)持以人為本，特別是對(duì)于老弱病殘?jiān)?，要增加一些?zhuān)用區(qū)域，不斷滿足特殊人群的需要。結(jié)束語(yǔ)綜上所述，居住小區(qū)對(duì)于人們的生活和居住起到非常重要的作用，對(duì)于居住空間環(huán)境的設(shè)計(jì)不容馬虎，在進(jìn)行具體設(shè)計(jì)的時(shí)候，不但要全方位考慮一些可能造成不利影響的要素，更應(yīng)該以人們需要為主題，從而使居住區(qū)空間環(huán)境的功能性、觀賞性、生態(tài)性達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為居民構(gòu)建起一個(gè)舒適的居住環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：空間居住環(huán)境設(shè)計(jì)空間藝術(shù)

內(nèi)容摘要：空間藝術(shù)作為居住環(huán)境設(shè)計(jì)最具特色的部分，在當(dāng)代有了更多的表現(xiàn)形式，自然和諧是居住環(huán)境設(shè)計(jì)所追求的最高境界。

關(guān)鍵詞：空間居住環(huán)境設(shè)計(jì)空間藝術(shù)

空間是環(huán)境設(shè)計(jì)不可缺少的部分?！胺蔡摽战詺庖?，聚則顯，顯則人謂之有；散則隱，隱則人謂之無(wú)?！保ㄍ醴蛑稄堊余嵜勺?·太和》）此處以氣喻空，乃是指一充實(shí)界面的內(nèi)空體。“氣”，亦即空間力，是由人的視覺(jué)心理要素所致。“空間”若以物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)要素為原點(diǎn)去理解，則是時(shí)間與空間、理性與感性、物質(zhì)與意識(shí)的高度統(tǒng)一?？臻g是環(huán)境設(shè)計(jì)和建筑學(xué)的語(yǔ)言，空間藝術(shù)則是最具特色的部分，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的智慧。

在今天，空間的概念已經(jīng)變得更加廣泛，而居住環(huán)境設(shè)計(jì)中空間的合理規(guī)劃卻亟待有一個(gè)合理解決, 以滿足建設(shè)可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的需要。沒(méi)有合理規(guī)劃的空間毫無(wú)藝術(shù)感可言，注定是蒼白的，讓人望而生畏。

一、空間對(duì)居住環(huán)境的重要性

當(dāng)前，現(xiàn)代人對(duì)居住環(huán)境的追求，特別是對(duì)居住的藝術(shù)性要求前所未有地強(qiáng)烈。如果說(shuō)人類(lèi)社會(huì)中，美的出現(xiàn)都是因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)理想的追求和生命的熱愛(ài)，那么遠(yuǎn)古時(shí)代的巢穴就是居住功能與美的體現(xiàn)。從古至今，人類(lèi)對(duì)居住環(huán)境非常重視，特別是歷朝歷代統(tǒng)治者都曾大興土木，派精于造型的工匠繪草圖，皇帝審視后再建造，所以，現(xiàn)今才有了一座座極具藝術(shù)價(jià)值的宮殿寶閣。

居住環(huán)境空間的功能是多樣性的，如果要使各種功能都得到體現(xiàn)就必須對(duì)僅有的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)、規(guī)劃。空間本身無(wú)所謂好與壞、美和丑，正是由于人參與到設(shè)計(jì)之中，才體現(xiàn)出其價(jià)值，人是構(gòu)成設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的主要因素?？臻g的處理和眾多設(shè)計(jì)一樣容易出現(xiàn)兩種傾向 ：一種就是視功能主義為第一性。居住環(huán)境中功能就是一切設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，但功能自身就存在著種種的矛盾，如空間小，顯得擁擠，空間大，造價(jià)卻增加；工作空間和休息空間之間孰多孰少等，或許等到各種功能通過(guò)精密的計(jì)算和反復(fù)爭(zhēng)論后基本通過(guò)了，最后的方案卻毫無(wú)藝術(shù)感可言，更別談什么價(jià)值。其次就是設(shè)計(jì)師憑個(gè)人喜好，一味追求藝術(shù)性，造型大膽、詩(shī)情畫(huà)意、細(xì)部裝飾唯美……沒(méi)有考慮實(shí)用性，完全看不到功能性。

我們居住的環(huán)境設(shè)計(jì)必須符合人類(lèi)生理和審美的需要。設(shè)計(jì)是人類(lèi)的一種造物活動(dòng)，人類(lèi)通過(guò)自身的主觀活動(dòng)和客觀自然環(huán)境建立起一種居住環(huán)境的新次序，創(chuàng)造出適合人類(lèi)生存與發(fā)展的空間。人類(lèi)居住環(huán)境的空間設(shè)計(jì)是否合理直接關(guān)系到人的生理、心理、物質(zhì)、精神等許多方面。由此可見(jiàn)，居住環(huán)境的空間設(shè)計(jì)至關(guān)重要。

二、空間的類(lèi)別與現(xiàn)狀分析

空間是多種多樣的，我們通常因使用方式的不同把空間分作幾大類(lèi)：共享空間、母子空間、私密空間、交錯(cuò)空間、動(dòng)態(tài)空間、靜態(tài)空間、懸浮空間、虛擬空間和不定空間等。空間類(lèi)別如此之多，但對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，如何才能恰如其分、因時(shí)因地地設(shè)計(jì)出不同的空間來(lái)滿足人們生理、心理的需要才是當(dāng)今最值得研究的問(wèn)題。

居住環(huán)境空間設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)數(shù)十年發(fā)展而日益進(jìn)步。國(guó)內(nèi)外各種思想潮流涌入，影響著我們的生活，同時(shí)也影響著我們的居住環(huán)境。居住環(huán)境設(shè)計(jì)不再是簡(jiǎn)單的造景、裝飾，也不再是一般意義上的美化,它包括人的生理、心理、物質(zhì)、精神等許多功能的綜合性設(shè)計(jì)，其中人們對(duì)空間規(guī)劃和功能利用的要求,不僅反映了人們的審美需要和真實(shí)感受，而且展現(xiàn)出空間對(duì)人類(lèi)生活的重要性。人們的生活習(xí)慣和公共環(huán)境都在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)巨變，對(duì)居住環(huán)境空間的處理在當(dāng)今成了設(shè)計(jì)師的一大研究主題。在我國(guó)，“歐陸風(fēng)”的狂吹，在影響建筑設(shè)計(jì)的同時(shí)，也深深影響到了空間設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的建筑空間藝術(shù)在研究、保護(hù)和延續(xù)文化名城特性方面卻出現(xiàn)了問(wèn)題。

文化的差異必然導(dǎo)致居住環(huán)境的多元化，所以空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格也呈多元化。在我國(guó)，這種多元化

有越演越烈之勢(shì)。如在某小區(qū)的規(guī)劃中，有屬于現(xiàn)代空間的設(shè)計(jì)觀念，也有屬于中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的空間意境；在室內(nèi)既出現(xiàn)了西方的壁爐、猩紅色皮衣、摩登的衛(wèi)生潔具、幾何形的綠色植物及繪畫(huà) ；同樣也有怡人的中國(guó)文化，如仿明式家具、竹子、木雕掛件等，在設(shè)計(jì)師的精心營(yíng)造之下，它們不僅不會(huì)因沖突而產(chǎn)生不和諧，反而會(huì)在空間、色彩、照明設(shè)計(jì)的有效控制下，渾然而成一體。

三、追求自然和諧的空間藝術(shù)

藝術(shù)是遠(yuǎn)古以來(lái)就涌動(dòng)于人類(lèi)血脈之中的一種智慧、一種永遠(yuǎn)的激情。空間藝術(shù)在當(dāng)代居住環(huán)境中有了更多的表現(xiàn)空間，自然和諧是眾多設(shè)計(jì)師追求的最高境界。天人合一、天人感應(yīng)的思想在傳統(tǒng)空間藝術(shù)中得到了充分的肯定和發(fā)展，浸透在中國(guó)傳統(tǒng)的造園藝術(shù)中,如江南的獅子林、留園等都或隱或現(xiàn)地展示出天人合一的思想概念。在建筑空間上，往往表現(xiàn)為因天時(shí)就地利，居住環(huán)境空間設(shè)計(jì)則更為復(fù)雜一些。傳統(tǒng)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，崇尚自然界的整體性及事物之間內(nèi)在關(guān)系的有機(jī)自然觀，講究陰陽(yáng)相合，從而把人和自然、自我加以統(tǒng)一。當(dāng)然這并不是對(duì)現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)理念的否定，相反為其提供了更多的養(yǎng)料?？臻g藝術(shù)涉及到眾多的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，不能以單一的歷史階段或文化理念作定論。

空間的內(nèi)在本質(zhì)是人，因此“以人為本”是空間設(shè)計(jì)的核心，以人的體量為基礎(chǔ)，以促進(jìn)人的交流為目的?？臻g設(shè)計(jì)根據(jù)需要不同，設(shè)計(jì)性質(zhì)也不一樣。如天安門(mén)廣場(chǎng)是政府集會(huì)的廣場(chǎng)，要?jiǎng)?chuàng)造一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)；公園是人們休憩、娛樂(lè)的地方，因此表現(xiàn)的是輕松、休閑?？臻g設(shè)計(jì)呈多元化的態(tài)勢(shì)，形成以自然為主線，具有地方特色、民族風(fēng)格的空間藝術(shù)，創(chuàng)造出人與自然親近的生活環(huán)境，不斷地將自然與人巧妙地融合為一體，使身居其中的人們獲得重返大自然的美好享受。

居住環(huán)境設(shè)計(jì)的空間藝術(shù)必須發(fā)揮自然的引導(dǎo)作用,堅(jiān)持“以人為本”，用新技術(shù)去創(chuàng)造和改善、造就具有我們民族特色、自然和諧的居住環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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杜軍清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院

第三篇：幼兒園戶外游戲空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究

幼兒園戶外游戲空間設(shè)計(jì)探析——以武夷學(xué)院附屬幼兒園為例

幼兒園戶外游戲空間設(shè)計(jì)探析

戴葭

福建省武夷山武夷學(xué)院

摘要：幼兒園是幼兒進(jìn)行學(xué)前教育的主要場(chǎng)所，而幼兒園戶外游戲空間更是幼兒活動(dòng)中不可分割的一部分。幼兒園的戶外游戲空間和室內(nèi)游戲空間一樣，都給兒童提供成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，很多幼兒園已經(jīng)把戶外游戲活動(dòng)的開(kāi)展納入到正常的教學(xué)活動(dòng)中。而問(wèn)題的關(guān)鍵，戶外活動(dòng)雖然在理論上已被宣傳成與室內(nèi)活動(dòng)同等重要，卻很少將戶外游戲區(qū)規(guī)劃與發(fā)展的重要性落到實(shí)處，游戲空間開(kāi)發(fā)適宜度和游戲設(shè)施匱乏等現(xiàn)狀，滿足不了高質(zhì)量的戶外游戲活動(dòng)的開(kāi)展。因此，本研究以武夷學(xué)院附屬幼兒園實(shí)例調(diào)查為基礎(chǔ)，分析總結(jié)該園戶外游戲空間設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題，并提出改進(jìn)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)；戶外游戲空間；幼兒園；

一、戶外游戲空間規(guī)劃與發(fā)展的重要性

（一）戶外游戲活動(dòng)的價(jià)值和意義

戶外游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展價(jià)值已經(jīng)得到國(guó)內(nèi)外教育界的廣泛認(rèn)同。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出幼兒園應(yīng)“開(kāi)展豐富多彩的戶外游戲和體育活動(dòng)”1；北京師范大學(xué)劉焱教授認(rèn)為：“戶外游戲活動(dòng)往往僅僅被人們看作是’身體的活動(dòng)’，事實(shí)上，戶外游戲活動(dòng)包含著兩種不可分割的、相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)過(guò)程，即‘學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)’和‘通過(guò)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)’。”2其中“學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)”是指幼兒在戶外活動(dòng)中能促進(jìn)其生長(zhǎng)發(fā)育，提高身體素質(zhì)，學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本技能，發(fā)展運(yùn)動(dòng)能力。而“通過(guò)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)”則強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)戶外游戲活動(dòng)發(fā)展幼兒其他方面的能力，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)?；趧㈧徒淌趯?duì)戶外游戲活動(dòng)的理解，筆者認(rèn)為幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中，每一個(gè)階段都需要與其相適應(yīng)的成長(zhǎng)環(huán)境，特別是幼兒早期所接受的教育和所成長(zhǎng)的環(huán)境都起著重要作用。童年是人一生中最值得回憶和留念的，許多作家和詩(shī)人都留下了美麗的篇章。小學(xué)的語(yǔ)文課本上魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，那段對(duì)兒時(shí)自然環(huán)境的描述，至今讓我記憶猶新。這種帶有自然趣味的環(huán)境我們已經(jīng)再也感受不到了。因此，若要使兒童在戶外游戲活動(dòng)中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，游戲環(huán)境存在的意義就是環(huán)境也會(huì)發(fā)揮它本身的職能為幼兒服務(wù)。

（二）戶外游戲環(huán)境應(yīng)服務(wù)于幼兒教育

結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》和《托兒所幼兒園建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》，從幼兒戶外的實(shí)際情況出發(fā)，使幼兒園的戶外游戲空間規(guī)劃既能貼近實(shí)際，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，又能滿足幼兒的需求。通過(guò)游戲活動(dòng)達(dá)到啟發(fā)、激勵(lì)和教育幼兒的作用，促進(jìn)他們自覺(jué)、主動(dòng)、輕

幼兒園戶外游戲空間設(shè)計(jì)探析——以武夷學(xué)院附屬幼兒園為例

松活學(xué)習(xí)和玩耍。

首先，幼兒是幼兒園真正的主人，所以戶外環(huán)境的創(chuàng)設(shè)首先要得到幼兒的歡喜。幼兒園的空間規(guī)劃，設(shè)施造型、器材的質(zhì)感、色彩等，都必須與幼兒的心理特點(diǎn)相匹配，使幼兒園成為孩子們心中的“童話世界”。幼兒園戶外游戲環(huán)境的效果與幼兒全面健康成長(zhǎng)聯(lián)系密切。從專(zhuān)家的對(duì)幼兒心理和幼兒行為特點(diǎn)的研究中可以得知：幼兒具有好奇、好動(dòng)和興趣的穩(wěn)定的特征，在富于變化和富于童趣的空間中有助于幼兒興趣的提升，易受外界環(huán)境的影響。

其次，游戲是幼兒園戶外活動(dòng)中必不可少的一部分，讓孩子在游戲中得到快樂(lè)、完成對(duì)身體的教育是其開(kāi)展游戲活動(dòng)的終極目標(biāo)。魯迅先生說(shuō)得好：“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?！备郀柣苍@樣認(rèn)為：“游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑?！?因此，幼兒園戶外游戲空間的規(guī)劃就顯得極為重要。有趣、合理的游戲環(huán)境能夠調(diào)動(dòng)兒童參與活動(dòng)的積極性，促使他們?cè)诳鞓?lè)中運(yùn)動(dòng)、在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

再次，戶外活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)建還需保障幼兒的生命安全。由于幼兒時(shí)期兒童的骨骼還處于不完全發(fā)育狀態(tài)，他們行動(dòng)較笨拙，防護(hù)意識(shí)差，因此游戲空間規(guī)劃時(shí)應(yīng)考慮物品材料的擺放位置，材料質(zhì)地?zé)o毒、固定器械沒(méi)有尖銳棱角、園舍綠化植物也應(yīng)避免莖、葉無(wú)刺、無(wú)毒等。同時(shí)，幼兒活動(dòng)區(qū)域劃分注意避免彼此干擾，移民啊造成碰撞。4

二、案例研究：武夷學(xué)院附屬幼兒園

（一）幼兒園戶外游戲空間的現(xiàn)狀分析 1.場(chǎng)地調(diào)查

武夷學(xué)院附屬幼兒園是武夷山規(guī)模較大的民辦幼兒園，位于高校園區(qū)，依附武夷學(xué)院，303省道旁交通便利。

紅色區(qū)域教學(xué)區(qū)，是教學(xué)主要建筑，開(kāi)展一系列的室內(nèi)活動(dòng)以及班級(jí)的分配。綠色區(qū)域是器材的擺放，為孩子戶外游戲的主要空間玩耍區(qū)域。紫色為操場(chǎng)，集體活動(dòng)場(chǎng)所，如升旗、運(yùn)動(dòng)比賽等?？傮w地勢(shì)有些起伏。

通過(guò)場(chǎng)地調(diào)查，筆者認(rèn)為武夷學(xué)院附屬幼兒園雖

屬于民辦幼兒園，但總體面積較充裕，綠化面積較廣，能夠提供

較為寬敞的戶外游戲空間，且幼兒教師對(duì)戶外游戲的重要性普遍表示認(rèn)同，對(duì)幼兒的安全問(wèn)題非常關(guān)注，大多數(shù)老師能保證每天開(kāi)展戶外游戲等。2.該園幼兒戶外活動(dòng)概況

該園幼兒的戶外活動(dòng)通常在教師專(zhuān)門(mén)安排的戶外活動(dòng)時(shí)間里進(jìn)行，以班級(jí)為單位，從早上入園到下午離園，幼兒的全天戶外活動(dòng)時(shí)間均為兩個(gè)小時(shí)左右（除天氣等特殊因素），符

幼兒園戶外游戲空間設(shè)計(jì)探析——以武夷學(xué)院附屬幼兒園為例

合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中對(duì)幼兒活動(dòng)時(shí)間不得低于兩小時(shí)的規(guī)定。其中戶外活動(dòng)時(shí)間也分段進(jìn)行，兩次較長(zhǎng)時(shí)間的戶外活動(dòng)分別是早上入園后進(jìn)行的晨間活動(dòng)和午休后的戶外活動(dòng)，其余的戶外活動(dòng)，如課間休息等時(shí)間較短。各種活動(dòng)嚴(yán)格的按照活動(dòng)時(shí)間表進(jìn)行戶外活動(dòng)。戶外活動(dòng)空間一般由教師安排，并由全園統(tǒng)一調(diào)配，各班分塊使用院內(nèi)的空間區(qū)域。每班的活動(dòng)區(qū)域里，通常又為不同的活動(dòng)器材劃分了一個(gè)個(gè)較小的活動(dòng)區(qū)域。活動(dòng)器材有計(jì)劃提供、安排，幼兒可以在教師的計(jì)劃范圍內(nèi)進(jìn)行一定的選擇。

（二）存在問(wèn)題

筆者圍繞下列幾個(gè)問(wèn)題對(duì)該園戶外游戲空間進(jìn)行調(diào)研：首先，幼兒園戶外環(huán)境功能空間是否滿足要求？其次，游戲活動(dòng)場(chǎng)地內(nèi)容是否豐富？再次，幼兒園戶外的自然環(huán)境是否滿足兒童游樂(lè)需要？

通過(guò)實(shí)地考察后得出以下結(jié)論：

1.戶外活動(dòng)環(huán)境現(xiàn)存問(wèn)題較多，主要表現(xiàn)在戶外面積充裕，但沒(méi)有充分利用。如場(chǎng)地劃分模糊，閑置區(qū)域多。

2.場(chǎng)地設(shè)計(jì)內(nèi)容空洞、器材器械單一等問(wèn)題，并且在幼兒進(jìn)行戶外活動(dòng)時(shí)缺乏專(zhuān)業(yè)教師給予的適時(shí)適當(dāng)適度的指導(dǎo)。

3.院內(nèi)戶外游戲環(huán)境缺少自然元素。如沙地、動(dòng)植物等。4.游戲空間規(guī)劃對(duì)滿足不同年齡階段的幼兒的不同需求略顯匱乏； 5.游戲區(qū)域設(shè)置流于形式，玩具設(shè)施添置和更新的速度慢。

（三）問(wèn)題分析

幼兒園的戶外游戲區(qū)不僅是他們嬉戲玩耍的地方，更是幼兒接受教育和學(xué)習(xí)的空間，對(duì)于提升幼兒智能、體能、創(chuàng)造力和社交方面發(fā)揮著重要作用。一個(gè)戶外游戲空間的規(guī)劃所考慮的因素，不應(yīng)只是在院內(nèi)放置一些游戲器材，提供兒童跳躍、奔跑、嬉戲，就稱(chēng)之為戶外游戲區(qū)，而是應(yīng)該把它看做室內(nèi)教學(xué)活動(dòng)的延伸。小皮亞杰說(shuō)：“兒童游戲乃是一種最令人驚嘆不已的社會(huì)教育?！蓖晟频膽敉庥螒驁?chǎng)地能培養(yǎng)和鍛煉兒童各方面的能力。若配以創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，就為兒童提供了想象力與創(chuàng)造力的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，對(duì)兒童心智發(fā)展也是非常有益的。一成不變或流于形式的游戲空間設(shè)計(jì)，只能抹殺兒童娛樂(lè)的積極性和創(chuàng)造性思維發(fā)展的可能性。戶外游戲區(qū)是孩子們天性釋放的場(chǎng)所，若玩具設(shè)施一成不變或更新速度緩慢，也會(huì)無(wú)法滿足兒童對(duì)戶外游戲環(huán)境的需要。

（四）該園戶外游戲空間的優(yōu)化策略

幼兒園的建設(shè)在提供一個(gè)學(xué)習(xí)休息的室內(nèi)環(huán)境之外，還要考慮建設(shè)一個(gè)合理、適宜的

5幼兒園戶外游戲空間設(shè)計(jì)探析——以武夷學(xué)院附屬幼兒園為例

戶外環(huán)境。通過(guò)實(shí)地考察該園和收集來(lái)的材料，從存在的問(wèn)題入手，擬定改造方案。針對(duì)幼兒園戶外空間類(lèi)型提出了一些適合幼兒身心發(fā)展的優(yōu)化方案。1.場(chǎng)地劃分

首先充分利用教學(xué)區(qū)外的場(chǎng)地資源，進(jìn)行游戲區(qū)域的劃分。如植物園區(qū)、迷宮區(qū)、種植區(qū)、操場(chǎng)、器材擺放區(qū)、沙石區(qū)等。

植物園區(qū)：栽種各種樹(shù)木，包括果木、花木等，保留樹(shù)林的土質(zhì)地面。樹(shù)木旁邊要有標(biāo)示植物名稱(chēng)的牌子，可以讓孩子學(xué)習(xí)到各種植物的樣式、用途等。讓幼兒通過(guò)觀察自然界（如植物的生長(zhǎng)變化）認(rèn)知自然。

迷宮區(qū)：方形植物墻建立迷宮，從中有提示可以通過(guò)自己思考穿越迷宮。孩子們?cè)谄渲袑ふ页鋈肟?，提高自我判斷的能力?/p>

種植區(qū)：為每個(gè)班的幼兒開(kāi)辟一塊種植區(qū)和養(yǎng)殖區(qū)，孩子們親手種植蔬菜、養(yǎng)殖魚(yú)等，感受勞動(dòng)帶給他們的快樂(lè)。每塊區(qū)域采用“實(shí)名制”的方式，配以班級(jí)和姓名標(biāo)牌，由孩子們自己栽種、養(yǎng)殖、管理。這種體驗(yàn)式的勞作方式，讓幼兒在學(xué)習(xí)的同時(shí)也體會(huì)到了勞作的不易。通過(guò)種植區(qū)的活動(dòng)，孩子們還可以觀察隨季節(jié)變化的植物景觀、小動(dòng)物的活動(dòng)以及各種蔬菜和動(dòng)物的形狀、顏色等，這些從勞動(dòng)中獲得知識(shí)的方式更有助于加深兒童的記憶，激發(fā)他們感受自然的變化，探索其中的奧秘。幼兒這些生活經(jīng)驗(yàn)的積累，會(huì)讓他們更加的珍惜糧食和愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，還可以逐漸喚起他們客觀看待事物的思維方法，軍事場(chǎng)地區(qū)：建立障礙區(qū)，通過(guò)攀爬，提高身體素質(zhì)。大多數(shù)幼兒園活動(dòng)空間模式基本上是呈現(xiàn)班級(jí)與班級(jí)，學(xué)生與學(xué)生之間沒(méi)有任何交集。而現(xiàn)代幼兒園戶外活動(dòng)模式應(yīng)打破這樣的局面，實(shí)習(xí)開(kāi)放式的模式。這樣開(kāi)放性的空間可以促進(jìn)同年齡段與不同年齡段的幼兒之間的交流，培養(yǎng)起一定的社會(huì)習(xí)慣和生活態(tài)度。

操場(chǎng)：即現(xiàn)有的操場(chǎng)位置，主要是進(jìn)行集體活動(dòng)游戲的場(chǎng)地，一起升旗做操，還有上體育課，還可以開(kāi)展各種各樣的游戲活動(dòng)，如玩風(fēng)車(chē)、玩沙包等。讓幼兒經(jīng)常開(kāi)展戶外活動(dòng)，充分進(jìn)行日光浴和空氣浴，促進(jìn)骨骼和運(yùn)動(dòng)技能的增長(zhǎng)。在操場(chǎng)區(qū)域鋪設(shè)塑膠地面或人造草坪。場(chǎng)地的四周種植高大的喬木樹(shù)種，保證夏季提供綠蔭。

器材擺放區(qū)：主要是指攀登架、滑梯這樣的大型組合玩具和秋千、蹺蹺板、轉(zhuǎn)椅這樣的中型玩具區(qū)，設(shè)立在教學(xué)樓前，現(xiàn)有的器材區(qū)上，相互之間要有一定的距離，并在幼兒出口著地處鋪設(shè)軟墊，周?chē)N植草坪與灌木。

沙石區(qū)：邊緣可以用輪胎等進(jìn)行軟化處理，孩子們除了可以在沙地玩耍，還可以利用沙石材料堆砌各種造型。

76幼兒園戶外游戲空間設(shè)計(jì)探析——以武夷學(xué)院附屬幼兒園為例

2.游戲設(shè)施的優(yōu)化和游戲方式的升級(jí)

首先是游戲設(shè)施的造型要具備體驗(yàn)性、趣味性、知識(shí)性。如某國(guó)外幼兒園在活動(dòng)區(qū)域的地面上擺放不同顏色、不同形狀的交通指示牌，不僅使地面更豐富多彩，同時(shí)也教給幼兒交通法規(guī)知識(shí)。

其次，游戲活動(dòng)的開(kāi)展要考慮到讓每個(gè)孩子主動(dòng)、自發(fā)的參與其中，這就要求游戲設(shè)施必須具能夠調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，讓注意力不持久的幼兒也能從中體驗(yàn)到快樂(lè)，成功和自信。這種游戲化的教學(xué)手段是傳統(tǒng)游戲活動(dòng)的升級(jí)，這種將游戲滲透在教學(xué)活動(dòng)中，是教學(xué)生動(dòng)活潑的一種組織方式。幼兒與環(huán)境互動(dòng)，幼兒在游戲中的角色地位被凸顯出來(lái)，提供給孩子自然發(fā)展的條件，讓孩子們?cè)谟螒蛑袑W(xué)會(huì)共享、交流、經(jīng)驗(yàn)的分享等。老師在整個(gè)游戲中以“游戲介入法”“材料提供法”“語(yǔ)言指導(dǎo)法”來(lái)參與游戲，關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與反應(yīng)。筆者認(rèn)為類(lèi)似這樣的活動(dòng)區(qū)域在游戲空間規(guī)劃中應(yīng)重點(diǎn)考慮。8

三、結(jié)論

兒童戶外活動(dòng)空間內(nèi)容朝著多元化的方向發(fā)展，已經(jīng)不僅僅是單純游戲性質(zhì)的活動(dòng)區(qū)域，它是將娛樂(lè)、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)三者合為一體的綜合式的空間環(huán)境。幼兒園的戶外游戲空間主要服務(wù)人群是兒童，是幼兒長(zhǎng)身體和長(zhǎng)知識(shí)的場(chǎng)所，因此，戶外游戲空間設(shè)計(jì)必須立足幼兒身心發(fā)展的需要。未來(lái)幼兒園戶外游戲空間的發(fā)展方向會(huì)更加重視對(duì)兒童智力和創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)，而越來(lái)越多以“角色式”體驗(yàn)為主的游戲方式將成為開(kāi)發(fā)重點(diǎn)。將兒童從游戲中獲得的思想與實(shí)踐感悟與課堂內(nèi)的教育形成互補(bǔ)，引導(dǎo)兒童從非書(shū)本教條的途徑中獲得教育及認(rèn)知等附加價(jià)值。當(dāng)然，以目前現(xiàn)有條件來(lái)達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，絕非易事，但是為使幼兒能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，幼兒園和教師的付出和努力是必要的，也是值得的。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)研究的論文

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，生活水平的日益提高，以成都市為例，逐步邁向小康生活階段的城市居民，對(duì)環(huán)境質(zhì)量的要求已越來(lái)越高，能生活在一種至美的環(huán)境中成為人們生活的理想追求。隨著人們購(gòu)房心態(tài)的理智和成熟，居民對(duì)住宅需求已逐漸從“居者有其屋”普通住宅轉(zhuǎn)向了“居者優(yōu)其屋”的有益身心健康的綠色住宅。美麗的園林綠化環(huán)境已成為住宅小區(qū)最基本的要素，并且直接關(guān)系到小區(qū)的整體水平及質(zhì)量，同時(shí)它又是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商是否能夠經(jīng)營(yíng)成功的一個(gè)極重要的因素，對(duì)商品住宅的銷(xiāo)售產(chǎn)生了明顯的影響。有的開(kāi)發(fā)商在住宅建筑未完工，甚至是尚未開(kāi)工時(shí)就進(jìn)行園林綠化的建設(shè)，為客戶展示真實(shí)的環(huán)境景觀，有的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商不惜重金邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外聞名的景觀設(shè)計(jì)公司對(duì)其開(kāi)發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)，以達(dá)到促進(jìn)銷(xiāo)售的目的。房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)策劃理念也從“賣(mài)地段”走到了“賣(mài)環(huán)境”市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)階段。與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步，居住區(qū)園林已成為園林設(shè)計(jì)的一個(gè)重要類(lèi)型，國(guó)內(nèi)的園林設(shè)計(jì)思想也進(jìn)入了新的活躍期，并隨著國(guó)外景觀設(shè)計(jì)思想的進(jìn)入、中西方園林設(shè)計(jì)思想的交融發(fā)展到一個(gè)新的階段，這里我們稱(chēng)之為居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)階段。本文就試探著探討一下有關(guān)居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的一些設(shè)計(jì)理念、內(nèi)容和手法。

1、居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的外延

1.1設(shè)計(jì)立意和主題 居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，并不僅僅單純地從美學(xué)角度和功能角度對(duì)空間環(huán)境構(gòu)成要素進(jìn)行組合配置，更要從景觀要素的組成中貫穿其設(shè)計(jì)立意和主題。例如，表達(dá)某種獨(dú)特的社區(qū)文化，或突出居住區(qū)本身所處自然環(huán)境的特色。通過(guò)構(gòu)思巧妙的設(shè)計(jì)立意，給人們的生活環(huán)境帶來(lái)更多的詩(shī)情畫(huà)意。居住區(qū)環(huán)境景觀形態(tài)，成為表達(dá)整個(gè)居住區(qū)形象、特色以及可識(shí)別性的載體。

1.2設(shè)計(jì)范圍 所有空間環(huán)境的構(gòu)成要素，包括各類(lèi)園境小品、休息設(shè)施、植物配置以及居住區(qū)內(nèi)部道路、停車(chē)場(chǎng)、公共服務(wù)設(shè)施、建筑形態(tài)及其界面，乃至人的視線組織等都在居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)范圍之內(nèi)，從而大大擴(kuò)展了傳統(tǒng)的“綠化 場(chǎng)地 小品”小區(qū)綠化模式的設(shè)計(jì)對(duì)象范圍。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)在各種造景要素的組織、策劃上，而且還參與到居住空間形態(tài)的塑造、空間環(huán)境氛圍的創(chuàng)造上。同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)將居住區(qū)環(huán)境視作城市環(huán)境的有機(jī)組成部分，從而在更大范圍內(nèi)協(xié)調(diào)居住區(qū)環(huán)境與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系。

1.3設(shè)計(jì)過(guò)程 景觀設(shè)計(jì)模式改變了從前那種待建筑設(shè)計(jì)完成以后，再作環(huán)境點(diǎn)綴和修飾的做法，使環(huán)境設(shè)計(jì)參與居住區(qū)規(guī)劃的全過(guò)程，從而保證與總體規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，保證小區(qū)開(kāi)發(fā)最大限度地利用自然地形地貌和植被資源，使設(shè)計(jì)的總體構(gòu)思能夠得到更好的表達(dá)。

1.4設(shè)計(jì)手法 居住區(qū)景觀組織并不拘于某種風(fēng)格流派，而是根據(jù)具體的設(shè)計(jì)構(gòu)思而定，但始終要追求怡人的視覺(jué)景觀效果。景觀設(shè)計(jì)拓展了靈活多變的構(gòu)圖手法與流暢的曲線形態(tài)揉合到環(huán)境中，豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)的目的是為人們創(chuàng)造可觀、可游、可參與其中的居住環(huán)境，提供輕松舒適的自然空間，為人們營(yíng)造詩(shī)意的空間，從而增添人們?nèi)粘５纳钋槿ぁ?/p>

2、居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

2.1 確立以人為本思想 以人為本指導(dǎo)思想的確立，是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變，使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置，向營(yíng)造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵，在居住區(qū)的生活空間內(nèi)，對(duì)人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上（如各種園境小品等），可謂于細(xì)微之處見(jiàn)匠心。因此，景觀設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動(dòng)，并以次作為設(shè)計(jì)原則。要?jiǎng)?chuàng)造適于居住的生活環(huán)境，更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。

2.2 融入生態(tài)設(shè)計(jì)思想 生態(tài)設(shè)計(jì)思想的融入，使環(huán)境設(shè)計(jì)將城市居住區(qū)環(huán)境的各構(gòu)成要

素視為一個(gè)整體生態(tài)系統(tǒng)；使環(huán)境設(shè)計(jì)從單純的物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)；使居住區(qū)從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境?；谏鷳B(tài)的環(huán)境設(shè)計(jì)思想，不僅僅是追求如畫(huà)般的美學(xué)效果，還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率，還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng)，喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置；居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。

2.3 追求生活情趣 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人們的居住模式發(fā)生了變化，人們?cè)诠ぷ髦嘤辛烁嗟男菹緯r(shí)間，也將會(huì)有更多的時(shí)間停留在居住區(qū)環(huán)境內(nèi)休閑娛樂(lè)。因此，對(duì)生活情趣的追求要求各種小品、設(shè)施等造景要素，不僅在功能上符合人們的生活行為，而且要有相應(yīng)的文化品位，為人們?cè)诩揖由钪嗵峁┝巳の缎詮?qiáng)而又方便、安全的休閑空間。

2.4 注重動(dòng)態(tài)的景觀效果 在靜態(tài)構(gòu)圖上，景觀設(shè)計(jì)要求講求圖案的構(gòu)成和悅目的視覺(jué)感染力，但景觀設(shè)計(jì)更為重視造景要素的流線組織，以線狀景觀路線串起一系列的景觀節(jié)點(diǎn)，形成居民區(qū)景觀軸線，造成有序的、富于變化的景觀序列，如各種綠軸、藍(lán)軸等。這種流動(dòng)的空間產(chǎn)生豐富多變的景觀效應(yīng)，使人獲得豐富的空間體驗(yàn)與情趣體驗(yàn)，對(duì)構(gòu)筑居住區(qū)的文化氛圍和增強(qiáng)可識(shí)別性起到積極作用。

2.5 強(qiáng)調(diào)可參與性 居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，不僅僅是為了營(yíng)造人的視覺(jué)景觀效果，其目的最終還是為了居者的使用。居住區(qū)環(huán)境是人們接觸自然、親近自然的場(chǎng)所，居住的參與使居住區(qū)環(huán)境成為人與自然交融的確空間。例如，成都一些居住區(qū)通過(guò)各種噴泉、流水、泳池等水環(huán)境，營(yíng)造可觀、可游、可戲的確親水空間，受到人們的喜愛(ài)。

2.6 兼?zhèn)溆^賞性和實(shí)用性 居住區(qū)園林景觀環(huán)境必須同時(shí)兼?zhèn)溆^賞性和實(shí)用性，在綠地系統(tǒng)布局中形成開(kāi)放性格局，布置有利于發(fā)展人際關(guān)系的空間，使人輕松自如地融入“家園”群體。讓每一個(gè)居民隨時(shí)隨地都享受新鮮空氣、陽(yáng)光、綠色與和諧的人際關(guān)系，成為居民理想中的樂(lè)園。

2.7 開(kāi)放的、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念 景觀設(shè)計(jì)不再?gòu)?qiáng)調(diào)居住區(qū)空間環(huán)境綠地設(shè)置的分級(jí)，不拘于各級(jí)綠地相應(yīng)的配置要求，而是強(qiáng)調(diào)居住區(qū)為全體居民所共有，居住區(qū)景觀為全體住戶所共享。開(kāi)放性的設(shè)計(jì)思想力求分級(jí)配置綠地的界限，使整個(gè)居住區(qū)的綠地配置、景觀組織通過(guò)流動(dòng)空間形成網(wǎng)絡(luò)型的綠地生態(tài)系統(tǒng)。

2.8 主題化的設(shè)計(jì)思想 以某種主題為主的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，或營(yíng)造獨(dú)特的社區(qū)文化、藝術(shù)氛圍，或表達(dá)對(duì)某種生活情調(diào)的追求，能夠有針對(duì)性地滿足當(dāng)前社會(huì)多元化需求中特定群體的需求。設(shè)計(jì)的主題思想既可以從市場(chǎng)分析出發(fā)，又可從居住區(qū)區(qū)位環(huán)境的景觀特質(zhì)提煉出來(lái)。如華陽(yáng)府河音樂(lè)花園，以音樂(lè)為概念的環(huán)境設(shè)計(jì)策劃、設(shè)計(jì)，迎合了人們對(duì)健康生活的追求，得到了目標(biāo)消費(fèi)群體的認(rèn)同，從而在市場(chǎng)上獲得了很大的成功。

第五篇：居住區(qū)室外空間環(huán)境設(shè)計(jì)——鄭州市居住小區(qū)實(shí)態(tài)研究

居住區(qū)室外空間環(huán)境設(shè)計(jì)——鄭州市居住小區(qū)實(shí)態(tài)研究

鄭州大學(xué) 碩士學(xué)位論文

姓名：王瑞

申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士

專(zhuān)業(yè)：建筑設(shè)計(jì)及其理論

指導(dǎo)教師：陳紅

摘要：隨經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，居住的外環(huán)境空間越來(lái)越受到人們關(guān)注。本文通過(guò)對(duì)鄭州市一些室外空間環(huán)境具有代表性的居住區(qū)進(jìn)行問(wèn)卷、訪談等方式的調(diào)查，對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行系統(tǒng)的整理和總結(jié)，并對(duì)其室外空間環(huán)境的設(shè)計(jì)與使用情況進(jìn)行分析評(píng)論。這次調(diào)查研究是從以下三方面進(jìn)行：外部空間的使用狀況、交通系統(tǒng)規(guī)劃狀況和景觀綠化設(shè)計(jì)狀況，分析其室外空間設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及存在的一些問(wèn)題，并結(jié)合國(guó)內(nèi)外相關(guān)理論研究，針對(duì)各個(gè)方面提出了一些優(yōu)化措施和展望，為鄭州市居住區(qū)室外環(huán)境的合理規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)提供一些參考和幫助。

關(guān)鍵詞：居住區(qū)；室外空間環(huán)境；實(shí)態(tài)研究

引言

１、研究城市居住區(qū)室外空間環(huán)境體系的目的及意義

二十世紀(jì)以來(lái)，居住問(wèn)題被世界各地所普遍關(guān)注，成為一個(gè)關(guān)涉全球的重大社會(huì)問(wèn)題。英國(guó)著名哲學(xué)家和實(shí)驗(yàn)科學(xué)大師弗蘭西斯培根曾在《論園林》一書(shū)中寫(xiě)道：“人類(lèi)先造美宅，再造花園”。他既精辟地概括了作為一項(xiàng)精神層面的活動(dòng)，人們追求美好的生活環(huán)境，是以一定的物質(zhì)基礎(chǔ)為前提的；而且他也向我們引出了居住問(wèn)題的發(fā)展趨勢(shì)與居住區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)方向。居住區(qū)環(huán)境的發(fā)展在一定程度上反映了一個(gè)國(guó)家不同時(shí)期社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、思想和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。居住區(qū)的環(huán)境質(zhì)量是一個(gè)城市乃至國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文明程度的重要標(biāo)志。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，人民的物質(zhì)和精神文化水平不斷提高，人們對(duì)居住生活質(zhì)量也提出了更高的要求。越來(lái)越多的 居民關(guān)注的重點(diǎn)從單純追求自己住房?jī)?nèi)部空間的合理舒適，逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ψ≌熬幼^(qū)的室外空間環(huán)境質(zhì)量的更高要求，花錢(qián)“ 買(mǎi)”環(huán)境開(kāi)始成為人們居住生活追求的新目標(biāo)。因此，改善居住空間室外環(huán)境，提高居住生活質(zhì)量，使其得 到可持續(xù)性發(fā)展，從而創(chuàng)造出良 好的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，成為建筑師和規(guī)劃師所應(yīng)關(guān)注及解決的重要課題。

鄭州是中國(guó)八大古都之一，地處中原，人口眾多，文化底蘊(yùn)深厚，近年隨著城鎮(zhèn)住房制度改革深化和住房分配政策的落實(shí)，城市住宅開(kāi)發(fā)建設(shè)如雨后春筍，房地產(chǎn)業(yè)空前興旺?，F(xiàn)在的居住區(qū)設(shè)計(jì)不再滿足于最初的戶外綠化點(diǎn)綴，而是注重室外環(huán)境設(shè)計(jì)和在此基礎(chǔ)上追求更加獨(dú)特的個(gè)性，追求精致與完美，并逐漸使優(yōu)美的居住區(qū)室外環(huán)境成為房地產(chǎn)賣(mài)點(diǎn)，這些新興的居住區(qū)為 鄭州市的住宅形象注入了活力，把住宅產(chǎn)業(yè)帶入一個(gè)新的時(shí)代。但在一些居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中也存在著諸如交往空間不足、交通停車(chē)混亂、景觀設(shè)計(jì)缺乏細(xì)部以及管理設(shè)施不完善等諸多問(wèn)題，那么如何更好的創(chuàng)造體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣?，適應(yīng)社會(huì)習(xí)俗、功能合理、安全舒適的居住區(qū)室外空間環(huán)境，使其得到可持續(xù)發(fā)展，值得我們認(rèn)真探討和研究。這就使得對(duì)鄭州市居住區(qū)室外空間環(huán)境的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、分析、研究以及對(duì)其規(guī)劃設(shè)計(jì)上的優(yōu)劣得失進(jìn)行 系統(tǒng)的歸納總結(jié)，并且初步建立相應(yīng)的評(píng)論顯得迫在眉睫。本文試從鄭州市居住小區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀入手，力圖對(duì)鄭州市居住區(qū)室外環(huán)境進(jìn)行初步的調(diào)查分析、歸納和總結(jié)，對(duì)多個(gè)典型居住區(qū)的室外空間環(huán)境進(jìn)行橫向和縱向的比較，建立直接或間接的聯(lián)系，總結(jié)優(yōu)點(diǎn)，找出不足，以期對(duì)鄭州市居住區(qū)室外環(huán)境的合理規(guī)劃建設(shè)有一定的參考和幫助，并為鄭州市住宅產(chǎn)業(yè)盡一些微薄之力。

２、研究?jī)?nèi)容

中國(guó)的房地產(chǎn)業(yè)從探索到初步形成到向理性發(fā)展的二十年，也就是中國(guó)居住區(qū)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)從萌芽到初步發(fā)展的階段：即從初期的居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)階段到后來(lái)的居住區(qū)環(huán)境規(guī)劃階段。許多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師在這個(gè)領(lǐng)域做出了有益的探索和嘗試，各個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出

了一些具有代表性的作品。近年來(lái)隨著房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的成熟與深入，國(guó)外的設(shè)計(jì)事務(wù)所也積級(jí)參與了進(jìn)來(lái)，他們帶來(lái)了西方的設(shè)計(jì)理念，也為建筑設(shè)計(jì)注入了新的活力，帶來(lái)了全新的觀點(diǎn)，同時(shí)也為我們提供了學(xué)習(xí)的良機(jī)。

本課題以鄭州市居住區(qū)為調(diào)查研究對(duì)象，對(duì)鄭州市部分具有代表性的居住區(qū)的室外空

間環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，輔以國(guó)內(nèi)外相關(guān)理論，分析適應(yīng)于鄭州地區(qū)室外空間環(huán)境設(shè)計(jì)的對(duì)策，針對(duì)性更強(qiáng)，為鄭州市居住區(qū)規(guī)劃實(shí)踐和未來(lái)道路的選擇提供有益的借鑒。

３、研究方法

本文從實(shí)態(tài)調(diào)研入手，通過(guò)對(duì)鄭州市居住區(qū)的實(shí)況調(diào)查，對(duì)居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)思想的調(diào)

查總結(jié)，有針對(duì)性的探討如何根據(jù)居住區(qū)的生態(tài)環(huán)境、生理環(huán)境等地域性特點(diǎn)，居住區(qū)居民的生活狀況以及居民對(duì)居住區(qū)室外環(huán)境的基本要求等，進(jìn)行居住區(qū)室外空間環(huán)境的設(shè)計(jì)及研究，針對(duì)每一個(gè)要點(diǎn)，力求找出實(shí)施 的依據(jù)和可能性，并通過(guò)分析比較，進(jìn)行初步的評(píng)論。本文從規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度對(duì)典型案例進(jìn)行評(píng)述，通過(guò)查閱現(xiàn)有資料、文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，搜索理論依據(jù)充實(shí)研究框架和分析論證，然后進(jìn)行歸納總結(jié)和演繹推理。也許某些方面存在一定的局限和偏差，但是本論文希望在以下方面有所創(chuàng)新和突破：

（1）對(duì)鄭州市近年來(lái)一些典型的居住區(qū)室外環(huán)境進(jìn)行實(shí)際調(diào)研并作梳理，為人們更加

全面地認(rèn)識(shí)居住區(qū)室外環(huán)境規(guī)劃發(fā)展提供有益的幫助；

（2）作為研究適應(yīng)于鄭州市居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)策的論文，也作為階段性研究成果，希望為鄭州市居住區(qū)規(guī)劃與設(shè)計(jì)提供參考，以提升居住區(qū)設(shè)計(jì)的 整體品質(zhì)。也希望本文中的一些觀點(diǎn)能夠?yàn)橛信d趣研究此領(lǐng)域的同仁提供可資借鑒的研究基礎(chǔ)框架和進(jìn)一步研究，為促成居區(qū)住室環(huán)外境建設(shè)的不斷完善和深化盡一些微薄之力。

４、論文結(jié)構(gòu)

居住區(qū)是居民聚集、休憩和活動(dòng)的場(chǎng)所，居住區(qū)環(huán)境反映的是該居住區(qū)居民的生活方

式與生活觀念，同時(shí)，它也反映了一個(gè)城市或地區(qū)的文化背景。引言部分引出問(wèn)題所在，并說(shuō)明了本文的研究對(duì)象和研究方法，提出論文的主要框架。

第一章主要介紹了國(guó)內(nèi)近年來(lái)居住區(qū)發(fā)展概況和國(guó)外居住區(qū)相關(guān)規(guī)劃理論。

第二章闡述了城市居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素和一般原則

第三章是本論文的重點(diǎn)，通過(guò)對(duì)鄭州市居住區(qū)室外環(huán)境的實(shí)態(tài)調(diào)查，進(jìn)行了較為詳細(xì)的調(diào)查描述和資料整理，分析了鄭州市一些具有代表性的居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)手法和特色并對(duì)其做出評(píng)論，另外對(duì)鄭州市居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中存在的一些問(wèn)題與不足進(jìn)行了總結(jié)和分析。

第四章基于對(duì)鄭州市居住區(qū)的實(shí)況調(diào)查和分析，并結(jié)合關(guān)于居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)的一些方法，提出了鄭州市居住區(qū)室外空間環(huán)境的優(yōu)化措施

結(jié)語(yǔ)部分，論文對(duì)鄭州市居住區(qū)室外空間環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了展望

第四章 鄭州市居住區(qū)室外空間環(huán)境的優(yōu)化措施

通過(guò)以上對(duì)鄭州市居住區(qū)的實(shí)況調(diào)查，從己經(jīng)建成的小區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，以及實(shí)況調(diào)研

中發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題與不足，結(jié)合論文中關(guān)于居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)方法，得到了一些啟發(fā)，在建筑設(shè)計(jì)者營(yíng)造精美環(huán)境的同時(shí)，更應(yīng)該注重客觀實(shí)際，以人為本，處處為使用者著想。接下來(lái)，本文將針對(duì)鄭州市居住區(qū)室外空間環(huán)境的設(shè)計(jì)提出一些優(yōu)化措施，為鄭州市居住區(qū)建設(shè)與設(shè)計(jì)提供參考。

４１、人性化的空間場(chǎng)所設(shè)計(jì)隨著生活水平的提高，人們對(duì)居住的安全性、空間的領(lǐng)

域性及鄰里交往要求越來(lái)越高。特別是雙休日的設(shè)立，人們的休閑時(shí)間越來(lái)越多，居住區(qū)建設(shè)越來(lái)越重視休閑空間的設(shè)計(jì)。而一些設(shè)計(jì)師往往花很大精力去研究小區(qū)環(huán)境的風(fēng)格、手法、形式等問(wèn)題，卻常常忽略了功能空間的多樣性。一些居住區(qū)規(guī)劃追求“ 大硬化、大草坪 ”的模式，不注重從功能要求上合理安排開(kāi)放和隱蔽空間，出現(xiàn)過(guò)于空曠、單調(diào)的空間效果，缺少具有親和性的小空間，一些居住區(qū) 環(huán)境不能適應(yīng)不同年齡、不同興趣、不同文化層次的人們開(kāi)展多種活動(dòng)的需要，只是加強(qiáng)老年人和兒童的活動(dòng)設(shè)施和場(chǎng)地，而忽略

了中青年人以及殘疾人的活動(dòng)要求，造成居住區(qū)內(nèi)所有居民同處一個(gè)活動(dòng)空間，這樣以來(lái)，既降低了室外活動(dòng)的質(zhì)量，也由于活動(dòng)設(shè)施的針對(duì)性不強(qiáng)而增加了活動(dòng)的不安全因素。

４１１、把握庭院和休閑場(chǎng)所的空間尺度

大尺度的空間具強(qiáng)烈的力量感，鄰里交往較弱，公共交往性強(qiáng)，較適合于居住區(qū)中心

庭院的公共空間；小尺度則更具有人情味與親切感，尺度宜人，又不感到壓抑，較適合于住宅組團(tuán)的戶外庭院。中心綠地也應(yīng)進(jìn)行適宜的空間處 理和尺度分割，以減弱空曠感，方便人的活動(dòng)，居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)宜以近人尺度為原則，一般心情愉快的步行距離為，這也要求中心庭院的尺度不能過(guò)大，大的小區(qū)可以根據(jù)具體情況將中心庭院分設(shè)為尺度適宜的不同的組團(tuán)庭院空間。在居住區(qū)室外空間組織上，設(shè)計(jì)者還應(yīng)對(duì)入口、廣場(chǎng)、休閑設(shè)施、宅間小空間等公共空間環(huán)境部分的設(shè)計(jì)投入更多的精力，從而最大程度地體現(xiàn)居住區(qū)的識(shí)別性、歸屬感和公眾意識(shí)。

４１２、提高空間使用率

一些居住區(qū)為居民創(chuàng)造的活動(dòng)空間和設(shè)施不當(dāng)，把居住區(qū)建成了公園，居住區(qū)室外環(huán)

境越來(lái)越漂亮的同時(shí)，可供多種戶外活動(dòng)的場(chǎng)所越來(lái)越少，舒適度也不夠。而居民主要活動(dòng)內(nèi)容有：散步、聊天、晨練、休息、玩耍、納涼等。不同的戶外活動(dòng)需要不同的場(chǎng)所。例如：座椅設(shè)在道路的兩側(cè)，人們坐在聊天時(shí)不斷的被打擾；兒童游戲場(chǎng)所，看孩子的大人無(wú)處可坐；晨練區(qū)位置不恰當(dāng)，造成對(duì)住戶休息干擾；休息、游樂(lè)、健身、燈光、衛(wèi)生、管理等設(shè)施不全，特別是標(biāo)識(shí)、指引設(shè)施不全、不詳細(xì)、不準(zhǔn)確，不便于人們的使用。由此可見(jiàn)，與大廣場(chǎng)相比，小型或袋型空間、１ｍ左右高度植物圍合的半封閉空。間及架空層、長(zhǎng)廊、亭臺(tái)、樹(shù)蔭等灰空間就更加方便人們休憩、躲雨、乘涼。因此，恰當(dāng)?shù)脑O(shè)置活動(dòng)空間及設(shè)施，可以提高場(chǎng)所空間的使用率，在居住區(qū)規(guī)劃與設(shè)計(jì)中應(yīng)多加運(yùn)用。

４１３、完善休閑場(chǎng)所與活動(dòng)設(shè)施老人和兒童是室外休閑場(chǎng)所的主要使用者，設(shè)計(jì)應(yīng)

多為這兩類(lèi)人群考慮。樹(shù)蔭下的石凳、小范圍的圍合空間、蜿蜒曲折的步道、戶外簡(jiǎn)易實(shí)用的健身設(shè)施、兒童嬉戲場(chǎng)地等都是高使用率的空間。而中青年居民的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地也是不可 缺少的，且形式應(yīng)更多樣化、多層次化。普通居住區(qū)應(yīng)設(shè)置小型籃球場(chǎng)、羽毛 球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)等室外活動(dòng)場(chǎng)地，供各種不同的活動(dòng)人群使用。而一些高檔居住區(qū)或大型居住區(qū)應(yīng)設(shè)置網(wǎng)球場(chǎng)、室內(nèi)游泳池，室外游泳池一年中只適用于夏季，其他時(shí)候多為空置，比較浪費(fèi)用地，不如將游泳池設(shè)于室內(nèi) 更人性化。

４２、安全方便的交通與停車(chē)設(shè)計(jì)汽車(chē)家庭化對(duì)居住區(qū)規(guī)劃建設(shè)的影響是深刻的。由于私人小汽車(chē)擁有率的提高，居住區(qū)內(nèi)通行和停放的小汽車(chē)也日益增多，人們對(duì)居住區(qū)規(guī)劃提出了諸多問(wèn)題，如停車(chē)場(chǎng)庫(kù)如何設(shè)置、停車(chē)位指標(biāo)如何確定、停車(chē)場(chǎng)庫(kù)類(lèi)型如何選擇、步車(chē)矛盾如何解決等。近年在這些方面我國(guó)已有初步探索和嘗試，并取得許多有益經(jīng)驗(yàn)。

４２１、選擇合理的停車(chē)方式停車(chē)方式涉及到經(jīng)濟(jì)和造價(jià)問(wèn)題。它的選擇與城市的車(chē)

輛擁有率、居住區(qū)的建設(shè)造價(jià)等有很大關(guān)系。地面停車(chē)場(chǎng)使用方便，但不節(jié)省土地；地下停車(chē)安全、便于管理且節(jié)省用地，但造價(jià)卻很高；住宅底層架空停車(chē)庫(kù)綜合效益好，但對(duì)小區(qū)院落內(nèi)部生活有一定的干擾。因此，在居住區(qū)規(guī)劃中要根據(jù)實(shí)際情況經(jīng)過(guò)多方案比較來(lái)選擇一種或多種停車(chē)方式相結(jié)合。

４２２、方便安全的停車(chē)布局

停車(chē)場(chǎng)布局是居住區(qū)規(guī)劃中要解決的重要問(wèn)題。停車(chē)布局種有兩種，一是集中式布局，一般布局在小區(qū)或組團(tuán)中心及出入口處，采用的方式以停車(chē)場(chǎng)或車(chē)庫(kù)為主；另一種是分散式布局，一般接近住戶，布局在道邊、住宅院落與院落之間或住宅的底層。但不管哪一種，都應(yīng)遵循以下原則：

１、要確保居住區(qū)居民生活的寧?kù)o和安全；

２、要布局在合理的可接近的范圍內(nèi)，步行距離在１０米以?xún)?nèi)為好；

３、應(yīng)盡量避開(kāi)主要步行出入口、人流密集處和兒童游戲場(chǎng)；

４、要配合綠化和景觀設(shè)計(jì)，如停車(chē)場(chǎng)地坪適當(dāng)下降，用植物來(lái)掩蔽噪聲等。

４２３、步車(chē)矛盾的解決方式在國(guó)外，相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)解決步車(chē)矛盾均采用人車(chē)分離的作法。人車(chē)分離的措施，對(duì)提高汽車(chē)集中地區(qū)的安全性和促進(jìn)汽車(chē)交通的順暢，的確發(fā)揮著極大的作用。然而也正是因?yàn)榉指舻年P(guān)系，卻帶來(lái)了“汽車(chē)優(yōu)先”的觀念，即使在原本汽車(chē)不該受到禮遇的地區(qū)，汽車(chē)也能因?yàn)槿塑?chē)分隔而高速行駛。２0世紀(jì)60年代后期西歐的一些國(guó)家開(kāi)始探索既走人又可行車(chē)的道路體系，即人車(chē)共存體系。所謂人車(chē)共存道路是指：在不威脅到行人、自行車(chē)的通行及沿街住戶生活行動(dòng)的范圍內(nèi)，允許汽車(chē)通行的道路。其主要方式是通過(guò)小區(qū)干道的科學(xué)設(shè)計(jì)：如采用短的回路、盡端路、Ｔ型路與集散路相接，道路局 部縮小路面，改變路面材料，采用大彎道、路面駝峰等，自然地控制了小區(qū)汽車(chē)的速度，使其車(chē)速低于20公里／小時(shí)以下，基本減少汽車(chē)對(duì)行人安全的威脅，己達(dá)到人車(chē)共存。無(wú)論是人車(chē)分流還是人車(chē)共存，其目的都是創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，都需要做到抑制交通，避免機(jī)動(dòng)車(chē)交通對(duì)居民的生活帶來(lái)負(fù)面的影響。為了避免片面的做法，達(dá)到抑制交通的目的，應(yīng)從變更道路網(wǎng)、改造道路空間、創(chuàng)造生活化的道路環(huán)境等綜合考慮，在特定的情況下采取人車(chē)分行與人車(chē)共存相結(jié)合的做法，形成安全舒適的居住區(qū)道路環(huán)境。

４.３、可賞可游的景觀綠化設(shè)計(jì)

４３１、“小分散大集中”的小區(qū)綠化趨向

居住區(qū)綠化不僅具有視覺(jué)感觀的愉悅性，還可以隔音隔熱、防風(fēng)防塵、殺菌消毒、改善小氣候等，對(duì)小區(qū)整體室外環(huán)境的塑造起著非常重要的作用，因此，良好的居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)是衡量居住區(qū)居住品質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。近幾年來(lái)的住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，小區(qū)綠化逐步趨向小分散大集中，在小區(qū)中心公共場(chǎng)地周?chē)性O(shè)置綠化，并與文化活動(dòng)設(shè)施及景觀小品粗結(jié)合，加強(qiáng)小區(qū)的整體景觀性和可識(shí)別性；而在組團(tuán)或宅間分散設(shè)置一些樹(shù)木花草，既能增強(qiáng)組團(tuán)的私密性，又兼具觀賞性與趣味性。這樣既擴(kuò)展了小區(qū)中心空間，有豐富了小區(qū)景觀，為小區(qū)的整體空間設(shè)計(jì)創(chuàng)造了較好的前提。

４３２、合理的綠化配置

目前很多居住區(qū)設(shè)計(jì)中，為了加強(qiáng)圖面效果和近期效益，往往采用封閉式的中心大綠地。大綠地強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)，注重藝術(shù)性多過(guò)功能性，更像公園。而分散組團(tuán)式綠化更加人性化，既保證了較好的私密性與安全感，也使得綠色深入到 每棟樓前。另一方面，鋪設(shè)大草坪從景觀效果上確有其獨(dú)特之處，但是與樹(shù)木相比，草坪的管理及維護(hù)費(fèi)用是一般喬木、灌木的好幾倍，而其所發(fā)揮的生態(tài)效益則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及同樣面積喬、灌、草復(fù)合群落。因此，在居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)中，植物配置應(yīng) 以喬木為主，喬、灌、草復(fù)合設(shè)計(jì)，品種也宜多樣化，形成一定比例的立體化種植，這樣既可形成豐富的綠化輪廓線，又可在不同的季節(jié)形成不同的綠化景觀，同時(shí)為居民提供一定量的遮蔭、納涼場(chǎng)所，降低大地的熱輻射強(qiáng)度。喬木為主的立體垂直綠化布局也有利于居住區(qū)噪聲的吸收與阻隔，為創(chuàng)造一個(gè)安靜適宜的居住環(huán)境打下了基礎(chǔ)。

４３３、人性化的景觀綠化設(shè)計(jì)

居住區(qū)室外景觀與綠化設(shè)計(jì)應(yīng)切實(shí)從使用者利益出發(fā)，避免過(guò)多修飾，并應(yīng)結(jié)合自然生態(tài)，將建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)與其他相關(guān)學(xué)科結(jié)合在一起，這是二十一世紀(jì)建筑學(xué)向廣義拓展的一個(gè)重要方面。綠化設(shè)計(jì)應(yīng)考慮物種的生長(zhǎng)和生活特征，合理選配植物種類(lèi)和空間布局，建立綜合立體的綠化體系，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)合綠化體系。

結(jié)語(yǔ)

居住區(qū)室外空間環(huán)境設(shè)計(jì)理論和方法是一個(gè)涉及到許多專(zhuān)業(yè)人士參與、涵蓋多方面領(lǐng)域技術(shù)共同合作和應(yīng)用的持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)域，隨著建筑學(xué)科的拓展和其他學(xué)科的介入而不斷深化。

隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展以及全球環(huán)境問(wèn)題的日益突出，對(duì)人居環(huán)境的研究己經(jīng)從室內(nèi)轉(zhuǎn)向室外，從局部轉(zhuǎn)向整體，從形式表層轉(zhuǎn)向更系統(tǒng)的深層研究，這也是單一的建筑學(xué)科無(wú)法解決的涉及多方面的復(fù)雜問(wèn)題，這有賴(lài)于更多相關(guān)學(xué)科的介入和更多有識(shí)之士的不懈努力。

１、傳統(tǒng)文化的繼承與地域化的室外空間 居住區(qū)室外環(huán)境建設(shè)不僅要建設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境，還應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“人本主義”精神，創(chuàng)造 良好的文化氛圍和地域特性。對(duì)于設(shè)計(jì)者而言，不應(yīng)只停留在形式表層上，室外空間設(shè)計(jì)不僅要注重色彩與體量感，而且要找出室外空間與文化背景及地域特征的內(nèi)在聯(lián)系，賦予其個(gè)性。以共同的心理認(rèn)同建立普遍意 義的行為規(guī)范，以地域文化和社會(huì)文化的結(jié)合構(gòu)成住居文化的基本特征。居住區(qū)室外環(huán)境是人們思想、意識(shí)、文化的體現(xiàn)，對(duì)文化的延續(xù)與發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)意義。居住區(qū)室外環(huán)境的地域文化風(fēng)格特色可以加強(qiáng)居住區(qū)的識(shí)別性，使居民對(duì)其居住環(huán)境進(jìn)一步產(chǎn)生認(rèn)同感、安全感和歸屬感，易于形成融洽、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。全球化趨勢(shì)使傳統(tǒng)文化延續(xù)面臨嚴(yán)竣的考驗(yàn)，方便快捷的信息傳遞必然縮小地區(qū)文化間的差異，并間接導(dǎo)致了居住區(qū)環(huán)境建設(shè)的風(fēng)格趨同。必須把民族 的文化特色提煉出來(lái)，從居住區(qū)地域文化和當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c入手，加強(qiáng)居住區(qū)的 地域文化特色，這樣才能形成自己的風(fēng)格，而不是千篇一律。

２、以人為本。丘吉爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人造住宅，住宅造人”。意思是說(shuō)，人創(chuàng)造了環(huán)境，環(huán)境反過(guò)來(lái)影響著人的生活，規(guī)范著人的行為。居民是城市居住區(qū)的主體，居住區(qū)環(huán)境建設(shè)的根本目標(biāo)是滿足居民的物質(zhì)和精神需求。因此，在居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，各方面都應(yīng)以居住區(qū)居民為中心，以滿足居民的需求為根本目標(biāo)，處處做到“以人為本”。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

１、滿足居民的行為、心理需求

居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)應(yīng)以居民為主體，為居民的日常生活提供相應(yīng)生保和境障隨居錄活平提，居生的求有的活障環(huán)保。著生水的高對(duì)住活需也了更高的要求。居住區(qū)室外空間環(huán)境應(yīng)充分滿足居民發(fā)展變化的需求，通過(guò)居住區(qū)人性化的空間尺度和舒適宜人的環(huán)境設(shè)計(jì)滿足居民的行為、心理需求，并應(yīng)兼顧到各類(lèi)群體（老人、兒童、殘疾人以及占據(jù)大多數(shù)的中青年人等）的需要，為其提供全面、安全、方便的環(huán)境設(shè)施，創(chuàng)造舒適宜人的生活環(huán)境。）

２、廣泛的民眾參與在居住區(qū)室外環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的全過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)居民參與。

只有把研究對(duì)象放在“人”的身上，加強(qiáng)公眾參與，才能把環(huán)境設(shè)計(jì)從物質(zhì)建設(shè)轉(zhuǎn)向社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)域。對(duì)于設(shè)計(jì)者，應(yīng)通過(guò)各種方式集中居民有關(guān)建筑造型、花園設(shè)計(jì)以及環(huán)境中的服務(wù)設(shè)施等方面的建議作為設(shè)計(jì)依據(jù)，發(fā)展一種留有余地的彈性設(shè)計(jì)方法，強(qiáng)調(diào)使用者的參與和建設(shè)自我居住環(huán)境，讓居民對(duì)居住環(huán)境的要求和想法在住宅區(qū)內(nèi)合理的得到體現(xiàn)，使居民對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一種發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)同感。使設(shè)計(jì)者、居民、管理者三方共同協(xié)作，建設(shè)優(yōu)質(zhì)的居住環(huán)境。

３、健康的室外空間環(huán)境

從六七十年代麥克哈格的“設(shè)計(jì)結(jié)合自然”到我國(guó)近年來(lái)“山水城市”的提出，生態(tài)設(shè)計(jì)正逐步深入到設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中去。人們需要的是一種能滿足身心健康的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)，這種環(huán)境的設(shè)計(jì)不是以犧牲后代人的利益為代價(jià)的，而是充分利用現(xiàn)有的環(huán)境因素及有限資源，合理進(jìn)行設(shè)計(jì)，改善人類(lèi)居住區(qū)室外空間環(huán)境，建立生態(tài)住區(qū)。在這方面，需要我們強(qiáng)化生態(tài)意識(shí)，拓展知識(shí)面，借鑒和吸收多方面的經(jīng)驗(yàn)。

室外空間環(huán)境研究是一個(gè)既有悠久歷史，又有嶄新前景的綜合性課題，本文由于時(shí)間、篇幅與水平所限，只能闡述一孔之見(jiàn)，許多有關(guān)問(wèn)題尚待進(jìn)一步研究。本文通過(guò)實(shí)際調(diào)查得出問(wèn)題，再根據(jù)這些問(wèn)題進(jìn)行一定的總結(jié)和分析研究，事實(shí)上，這也只是居住環(huán)境的一個(gè)片斷而己，希望本文總結(jié)的一些問(wèn)題和分析能對(duì)這一趨勢(shì)的深化盡微薄之力。

后記

三年的研究生生活隨著此篇論文的完成即將結(jié)束，在此謹(jǐn)向曾經(jīng)關(guān)心、幫助、支持和鼓勵(lì)過(guò)我的老師、同學(xué)、親人和朋友致以真誠(chéng)的感謝和衷心的祝福。

首先我要感謝我的導(dǎo)師陳紅副教授，在近一年的資料整理與論文寫(xiě)作中，導(dǎo)師從論文選題、框架及內(nèi)容各個(gè)方面都給予了悉心的指導(dǎo)，導(dǎo)師的指導(dǎo)和鼓 勵(lì)是這篇論文順利完成的保證，也拓展了我的思維方式和認(rèn)識(shí)水平。三年來(lái)，陳老師在我的學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方

面也給予了極大的關(guān)心與幫助。導(dǎo)師淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、精益求精的科研風(fēng)格以及每一次的教誨和啟發(fā)都使我 受益匪淺，這些都將是我今后道路上的一筆不可多得的財(cái)富。在此，再次向陳老師致以衷心的謝意。感謝張建濤教授、張東輝副教授、鄭東軍副教授、陳霧霞副教授在論文的寫(xiě)作和修改過(guò)程中給予的寶貴意見(jiàn)和幫助。感謝資料室陳艷麗老師、李彩霞老師以及鄭州大學(xué)圖書(shū)館的工作人員為我查閱資料提供的幫助。感謝我的同學(xué)王奕文、王麗娜、李靖紅以及王寧、季強(qiáng)、呂燕紅、謝坷、沈輝等許許多多的朋友和同學(xué)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活以及論文討論中，他們的觀點(diǎn)直接或間接地給予了我很多的幫助和啟發(fā)。感謝本論文的諸位評(píng)閱人和答辯委員們。

最后深深感謝父母及家人一直以來(lái)對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷、默默的支持和無(wú)私的奉獻(xiàn)。本文在此即將劃上一個(gè)句號(hào)，由于本人學(xué)識(shí)和精力所限，文中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤，真誠(chéng)期望各位專(zhuān)家學(xué)者批評(píng)指正。