第一篇：《何為書》閱讀答案

《何為書》閱讀答案

在各領(lǐng)域中，我們會(huì)經(jīng)常接觸并使用閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路，掌握知識(shí)點(diǎn)。一份好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的《何為書》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

①這個(gè)世界就是這樣：有人能夠思想、懷念、激動(dòng)和幻想，而有人卻不能--不知從什么時(shí)候喪失了這種能力。后一種人覺(jué)得前一種人很奇怪，甚至還有些令人費(fèi)解；而前一種人卻認(rèn)為自己擁有這些都是自然而然的，并保有一種充實(shí)的幸福。

②現(xiàn)在到處都是書，可是那些書的作者卻不盡是前一種人。書是什么？書是真誠(chéng)待人的文字，是真正的人才有的心事，是人真切樸實(shí)感情的投影。[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)]

③然而許多書并沒(méi)有感情，或者說(shuō)沒(méi)有真切樸實(shí)的感情。這樣的書也能算得上書嗎？如果僅僅是印上滿紙的花言巧語(yǔ)、賣弄、粗鄙的發(fā)泄，裝訂得再好，在我看來(lái)都不能算是真正的書。我們應(yīng)該被一個(gè)人的心事?tīng)恳?，走向很遠(yuǎn)。我們于是在這時(shí)候也會(huì)想起自己的一些事情，咀嚼生活，濾過(guò)流逝的時(shí)光。是的，在極為有限的生命歷程之中，假如沒(méi)有這樣的回顧和思念，沒(méi)有情感之水循環(huán)往復(fù)的浸洗，將是多么可怕。所以我們常常感謝那些真誠(chéng)待人的文字，那些真正意義上的書。

④關(guān)于童年，田野，小院，那一束不能忘記的小花；還有敬仰和欣悅之情，與別人相似的嘆息，以及悄藏起來(lái)的溫暖……這些既是永恒的東西，又是作者自己的東西。我們?cè)陂喿x中不由自主地將自己內(nèi)心的一切與之交換，從而獲得特別的歡樂(lè)。

⑤當(dāng)然，如果堆在我們面前的是一些虛假贗品，我們是不會(huì)與之交換的。

⑥由此看來(lái)，世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字。只要真就會(huì)誠(chéng)，就會(huì)親近和親切。蒼茫人世，邈邈光陰，我們還是需要這樣的一份感覺(jué)--只要是給人這種感覺(jué)的，無(wú)論多么稚嫩的文字我們都欣然接受；而另一類文字，無(wú)論多么高深我們都將本能地拒斥。

⑦在拜金時(shí)代和數(shù)字時(shí)代，理應(yīng)有一些別樣的心靈和聲音，并以此去尋找、召喚更多的心靈和聲音。我們不能眼睜睜看著自己的時(shí)代被作價(jià)賣掉，或被淺薄生硬的技術(shù)主義分割禁錮。我們必須向往詩(shī)意地棲居。

（摘選自《讀者》20xx年第5期，有改動(dòng)）

10．作者認(rèn)為怎樣的書才算作是真正意義上的書呢?請(qǐng)用原文中的話回答。(3分)

11.請(qǐng)說(shuō)出詵文第①節(jié)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)這些所指的內(nèi)容是什么。(2分)

12．請(qǐng)指出選文第⑥節(jié)中劃線句子運(yùn)用的論證方法，并分析其作用。(3分)

13．請(qǐng)聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)作者所說(shuō)的真正意義上的書能夠給讀者帶來(lái)怎樣的閱讀感受。(4分)

參考答案：

10.(3分)書是真誠(chéng)待人的文字，是真正的人才有的心事，是人真切樸實(shí)感情的投影。(3個(gè)點(diǎn)，每答對(duì)1個(gè)點(diǎn)得1分。如果答所以我們常常感謝那些真誠(chéng)待人的文字，那些真正意義上的書，或者答由此看來(lái)，世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字，得1分。)

11．(2分)能夠思想、懷念、激動(dòng)和幻想(或思想、懷念、激動(dòng)和幻想的能力，如果答思想、懷念、激動(dòng)和幻想也可得2分。)

12.(3分)對(duì)比論證，通過(guò)對(duì)比強(qiáng)調(diào)(突出)了我們欣然接受真正的文字的態(tài)度，或者答：通過(guò)對(duì)比，強(qiáng)調(diào)(突出)世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字。(論證方法1分，作用2分。)

13.(4分)①我們應(yīng)該被一個(gè)人的心事?tīng)恳呦蚝苓h(yuǎn)。我們于是在這時(shí)候也會(huì)想起自己的一些事情，咀口爵生活，過(guò)濾流逝的時(shí)光。②我們?cè)陂喿x中不由自主地將自己內(nèi)心的一切與之交換，從而獲得特別的歡樂(lè)。③只要真就會(huì)誠(chéng)，就會(huì)親近和親切。(3個(gè)點(diǎn)，答對(duì)1點(diǎn)得1分，答對(duì)2點(diǎn)得3分，答對(duì)3點(diǎn)得4分，每點(diǎn)意思對(duì)即可。)

閱讀下面的文字，完成小題。(12分)

何為書

張煒

①這個(gè)世界就是這樣：有人能夠思想、懷念、激動(dòng)和幻想，而有人卻不能——不知從什么時(shí)候喪失了這種能力。后一種人覺(jué)得前一種人很奇怪，甚至還有些令人費(fèi)解；而前一種人卻認(rèn)為自己擁有這些都是自然而然的，并保有一種充實(shí)的幸福。

②現(xiàn)在到處都是書，可是那些書的作者卻不盡是前一種人。書是什么？書是真誠(chéng)待人的文字，是真正的人才有的心事，是人真切樸實(shí)感情的投影。

③然而許多書并沒(méi)有感情，或者說(shuō)沒(méi)有真切樸實(shí)的感情。這樣的`書也能算得上書嗎？如果僅僅是印上滿紙的花言巧語(yǔ)、賣弄、粗鄙的發(fā)泄，裝訂得再好，在我看來(lái)都不能算是真正的書。我們應(yīng)該被一個(gè)人的心事?tīng)恳?，走向很遠(yuǎn)。我們于是在這時(shí)候也會(huì)想起自己的一些事情，咀嚼生活，濾過(guò)流逝的時(shí)光。是的，在極為有限的生命歷程之中，假如沒(méi)有這樣的回顧和思念，沒(méi)有情感之水循環(huán)往復(fù)的浸洗，將是多么可怕。所以我們常常感謝那些真誠(chéng)待人的文字，那些真正意義上的書。

④關(guān)于童年，田野，小院，那一束不能忘記的小花；還有敬仰和欣悅之情，與別人相似的嘆息，以及悄藏起來(lái)的溫暖……這些既是永恒的東西，又是作者自己的東西。我們?cè)陂喿x中不由自主地將自己內(nèi)心的一切與之交換，從而獲得特別的歡樂(lè)。

⑤當(dāng)然，如果堆在我們面前的是一些虛假贗品，我們是不會(huì)與之交換的。

⑥由此看來(lái)，世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字。只要真就會(huì)誠(chéng)，就會(huì)親近和親切。蒼茫人世，邈邈光陰，我們還是需要這樣的一份感覺(jué)——只要是給人這種感覺(jué)的，無(wú)論多么稚嫩的文字我們都欣然接受；而另一類文字，無(wú)論多么高深我們都將本能地拒斥。

⑦在拜金時(shí)代和數(shù)字時(shí)代，理應(yīng)有一些別樣的心靈和聲音，并以此去尋找、召喚更多的心靈和聲音。我們不能眼睜睜看著自己的時(shí)代被作價(jià)賣掉，或被淺薄生硬的技術(shù)主義分割禁錮。我們必須向往“詩(shī)意地棲居”。

（摘選自《讀者》20xx年第5期，有改動(dòng)）

小題1:作者認(rèn)為怎樣的書才算作是“真正意義上的書”呢?請(qǐng)用原文中的話回答。(3分)

小題2:請(qǐng)說(shuō)出詵文第①節(jié)句子中劃線詞語(yǔ)“這些”所指的內(nèi)容是什么。(2分)

小題3:請(qǐng)指出選文第⑥節(jié)中劃線句子運(yùn)用的論證方法，并分析其作用。(3分)

小題4:請(qǐng)聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)作者所說(shuō)的“真正意義上的書”能夠給讀者帶來(lái)怎樣的閱讀感受。(4分)

參考答案：

小題1:(3分)書是真誠(chéng)待人的文字，是真正的人才有的心事，是人真切樸實(shí)感情的投影。

小題1:(2分)能夠思想、懷念、激動(dòng)和幻想

小題1:(3分)對(duì)比論證，通過(guò)對(duì)比強(qiáng)調(diào)(突出)了我們欣然接受真正的文字的態(tài)度，或者答：通過(guò)對(duì)比，強(qiáng)調(diào)(突出)世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字。

小題1:(4分)①我們應(yīng)該被一個(gè)人的心事?tīng)恳呦蚝苓h(yuǎn)。我們于是在這時(shí)候也會(huì)想起自己的一些事情，咀口爵生活，過(guò)濾流逝的時(shí)光。②我們?cè)陂喿x中不由自主地將自己內(nèi)心的一切與之交換，從而獲得特別的歡樂(lè)。③只要真就會(huì)誠(chéng)，就會(huì)親近和親切。

小題1:本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。結(jié)合文章第2段的內(nèi)容來(lái)概括怎樣的書才算作是“真正意義上的書”即可。(3個(gè)點(diǎn)，每答對(duì)1個(gè)點(diǎn)得1分。如果答“所以我們常常感謝那些真誠(chéng)待人的文字，那些真正意義上的書”，或者答“由此看來(lái)，世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字”，得1分。)

小題1:本題考查學(xué)生篩選文章信息的能力。聯(lián)系加點(diǎn)詞語(yǔ)的前后文來(lái)篩選“這樣”的指代內(nèi)容即可。(或“思想、懷念、激動(dòng)和幻想的能力”，如果答“思想、懷念、激動(dòng)和幻想”也可得2分。)

小題1:本題考查議論文的論證方法以及論證方法的表達(dá)效果。解答此題的一般方法為：論證方法+表達(dá)效果。論證方法根據(jù)論證的各種類型來(lái)判別，論證作用一般都是該段的中心句或該段的主要內(nèi)容。(論證方法1分，作用2分。)

小題1:本題考查學(xué)生整體感知文章內(nèi)容的能力。結(jié)合文章3、4、6小節(jié)來(lái)感知“真正意義上的書”給讀者帶來(lái)怎樣的閱讀感受”即可。(3個(gè)點(diǎn)，答對(duì)1點(diǎn)得1分，答對(duì)2點(diǎn)得3分，答對(duì)3點(diǎn)得4分，每點(diǎn)意思對(duì)即可。)

第二篇：何為書 閱讀答案[最終版]

何為書 閱讀答案

①這個(gè)世界就是這樣：有人能夠思想、懷念、激動(dòng)和幻想，而有人卻不能——不知從什么時(shí)候喪失了這種能力。后一種人覺(jué)得前一種人很奇怪，甚至還有些令人費(fèi)解；而前一種人卻認(rèn)為自己擁有這些都是自然而然的，并保有一種充實(shí)的幸福。

②現(xiàn)在到處都是書，可是那些書的作者卻不盡是前一種人。書是什么？書是真誠(chéng)待人的文字，是真正的人才有的心事，是人真切樸實(shí)感情的投影。

③然而許多書并沒(méi)有感情，或者說(shuō)沒(méi)有真切樸實(shí)的感情。這樣的書也能算得上書嗎？如果僅僅是印上滿紙的花言巧語(yǔ)、賣弄、粗鄙的發(fā)泄，裝訂得再好，在我看來(lái)都不能算是真正的書。我們應(yīng)該被一個(gè)人的心事?tīng)恳呦蚝苓h(yuǎn)。我們于是在這時(shí)候也會(huì)想起自己的一些事情，咀嚼生活，濾過(guò)流逝的時(shí)光。是的，在極為有限的生命歷程之中，假如沒(méi)有這樣的回顧和思念，沒(méi)有情感之水循環(huán)往復(fù)的浸洗，將是多么可怕。所以我們常常感謝那些真誠(chéng)待人的文字，那些真正意義上的書。

④關(guān)于童年，田野，小院，那一束不能忘記的小花；還有敬仰和欣悅之情，與別人相似的嘆息，以及悄藏起來(lái)的溫暖??這些既是永恒的東西，又是作者自己的東西。我們?cè)陂喿x中不由自主地將自己內(nèi)心的一切與之交換，從而獲得特別的歡樂(lè)。

⑤當(dāng)然，如果堆在我們面前的是一些虛假贗品，我們是不會(huì)與之交換的。

⑥由此看來(lái)，世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字。只要真就會(huì)誠(chéng)，就會(huì)親近和親切。蒼茫人世，邈邈光陰，我們還是需要這樣的一份感覺(jué)——只要是給人這種感覺(jué)的，無(wú)論多么稚嫩的文字我們都欣然接受；而另一類文字，無(wú)論多么高深我們都將本能地拒斥。

⑦在拜金時(shí)代和數(shù)字時(shí)代，理應(yīng)有一些別樣的心靈和聲音，并以此去尋找、召喚更多的心靈和聲音。我們不能眼睜睜看著自己的時(shí)代被作價(jià)賣掉，或被淺薄生硬的技術(shù)主義分割禁錮。我們必須向往“詩(shī)意地棲居”。

（摘選自《讀者》2012年第5期，有改動(dòng)）

10．作者認(rèn)為怎樣的書才算作是“真正意義上的書”呢?請(qǐng)用原文中的話回答。(3分)

11.請(qǐng)說(shuō)出詵文第①節(jié)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)“這些”所指的內(nèi)容是什么。(2分)

12．請(qǐng)指出選文第⑥節(jié)中劃線句子運(yùn)用的論證方法，并分析其作用。(3分)

13．請(qǐng)聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)作者所說(shuō)的“真正意義上的書”能夠給讀者帶來(lái)怎樣的閱讀感受。(4分)

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

10.(3分)書是真誠(chéng)待人的文字，是真正的人才有的心事，是人真切樸實(shí)感情的投影。(3個(gè)點(diǎn)，每答對(duì)1個(gè)點(diǎn)得1分。如果答“所以我們常常感謝那些真誠(chéng)待人的文字，那些真正意義上的書”，或者答“由此看來(lái)，世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字”，得1分。)

11．(2分)能夠思想、懷念、激動(dòng)和幻想(或“思想、懷念、激動(dòng)和幻想的能力”，如果答“思想、懷念、激動(dòng)和幻想”也可得2分。)

12.(3分)對(duì)比論證，通過(guò)對(duì)比強(qiáng)調(diào)(突出)了我們欣然接受真正的文字的態(tài)度，或者答：通過(guò)對(duì)比，強(qiáng)調(diào)(突出)世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字。(論證方法1分，作用2分。)

13.(4分)①我們應(yīng)該被一個(gè)人的心事?tīng)恳?，走向很遠(yuǎn)。我們于是在這時(shí)候也會(huì)想起自己的一些事情，咀口爵生活，過(guò)濾流逝的時(shí)光。②我們?cè)陂喿x中不由自主地將自己內(nèi)心的一切與之交換，從而獲得特別的歡樂(lè)。③只要真就會(huì)誠(chéng)，就會(huì)親近和親切。(3個(gè)點(diǎn)，答對(duì)1點(diǎn)得1分，答對(duì)2點(diǎn)得3分，答對(duì)3點(diǎn)得4分，每點(diǎn)意思對(duì)即可。)

第三篇：何為大學(xué)

何為是大學(xué)？

大學(xué)，何為大學(xué)，每個(gè)人都有自己的標(biāo)準(zhǔn)，我們心中的大學(xué)是什么樣子，不能人云亦云，條條框框，沒(méi)有自己想法也是不行的。

作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該有自己的想法，或者說(shuō)是看法，現(xiàn)在就來(lái)跟大家探討對(duì)于大學(xué)我們的看法。

一所大學(xué)，應(yīng)該從兩方面來(lái)評(píng)價(jià)，硬件跟軟件，物質(zhì)與精神兩方面。首先是硬件方面，一所大學(xué)，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，科研設(shè)備，教師隊(duì)伍，以及學(xué)生的差異等等，都是不容忽視的問(wèn)題，現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情況是，我們?cè)谡務(wù)摯髮W(xué)的同時(shí)，往往是太重視一些精神層的東西，或者說(shuō)是比較籠統(tǒng)的概念，往往忽略了客觀存在的東西，也就是客觀存在的東西。物質(zhì)與精神層次應(yīng)該是相輔相成的。比如說(shuō)，一所真正的大學(xué)，能夠?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的社會(huì)輸送多少所謂的真正的人才，如果說(shuō)沒(méi)有科研設(shè)備作為依托，再多的理論知識(shí)，只不過(guò)是紙上談兵而已，再高的成績(jī)，再優(yōu)異的成績(jī)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，那就不算是真正的培養(yǎng)，畢竟是理論而已，那不算是是很正的人才培養(yǎng)。所以說(shuō)人才的培養(yǎng)，離不開(kāi)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，或者說(shuō)是科研設(shè)備為依托。

雖然說(shuō)大學(xué)里物質(zhì)的東西不容忽視，但最為重要的是，精神文明的建設(shè)，一所大學(xué)，文化的力量是無(wú)窮的。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)可口可樂(lè)的故事，其企業(yè)若在一夜之間垮掉，但是第二天，就能東山再起，為什么，一個(gè)企業(yè)的文化，就是靈魂所在。大學(xué)也是如此。就拿我們沈陽(yáng)化工大學(xué)來(lái)說(shuō)，60多年前至今，一輩一輩的教師隊(duì)伍，所傳承給我們的思想，凝練成了8個(gè)字，“強(qiáng)學(xué)力行，喻理求真”?！皬?qiáng)學(xué)力行”說(shuō)的是我們化大人對(duì)知識(shí)的探索的精神，加強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)能力，每個(gè)人都身體力行；“喻理求真”告誡我們?yōu)橐非笳胬?，唯有真理才能永恒于世。這些都是我們沈陽(yáng)化工大學(xué)的傳統(tǒng)點(diǎn)點(diǎn)體現(xiàn)，既是文化所在?，F(xiàn)在的學(xué)術(shù)性的大學(xué)，已經(jīng)脫離了其本質(zhì)的東西，大學(xué)本來(lái)就應(yīng)該是學(xué)術(shù)研究的天堂。但事實(shí)情況并非如此。

原清華校長(zhǎng)梅貽琦先生說(shuō)過(guò)：“大學(xué)者，有大師之謂也，非有大樓之謂也?！蹦敲矗髱煹臉?biāo)志又是什么呢？大師的標(biāo)志不僅僅是他的學(xué)問(wèn)，更是他的精神，他的生活方式，他的言談舉止中透露出的那種風(fēng)骨氣韻。這種精神，這種生活方式、風(fēng)骨氣韻凝聚成了看不見(jiàn)、摸不著，但卻分明能感受得到、呼吸得到的氣場(chǎng)，它像空氣一樣彌漫在校園中。它不是那些可見(jiàn)的擺設(shè)，不是簇新的大樓，不是寬闊的柏油馬路或高級(jí)轎車，也不是現(xiàn)代化的多媒體教室，但比這些所謂“硬件”更能體現(xiàn)大學(xué)的品位。它像自然表情一樣掛在每個(gè)教師和學(xué)生的臉上。在他們的每個(gè)步態(tài)、每個(gè)笑容、四肢的每次自然擺動(dòng)中，都能體會(huì)得到、捕捉得到。

大學(xué)是讓思想自由游戲的地方，不能過(guò)多考慮各種現(xiàn)實(shí)的利害得失。在真正的大學(xué)，你總會(huì)看到有很多人躺在樹蔭下“發(fā)呆”，其實(shí)他們不是真的在發(fā)呆，而是在思考一些真正具有永恒價(jià)值的問(wèn)題。思考這些問(wèn)題的前提就是驅(qū)除雜念，進(jìn)入類似參禪的心境。毋庸諱言，在當(dāng)今中國(guó)的一些大學(xué)，你會(huì)感受一種完全不同的氣場(chǎng)：一種權(quán)力的霸道和金錢的囂張，一種暴發(fā)戶的淺保你會(huì)看到來(lái)往穿梭的高級(jí)轎車在炫耀著金錢的誘惑，看到高樓大廈在炫耀著和學(xué)術(shù)無(wú)關(guān)的“政績(jī)”，看到教師和學(xué)生步履匆匆地趕路，好像在追逐一個(gè)近在咫尺的目標(biāo)。你會(huì)看到喧囂的工地上轟鳴的機(jī)器聲不僅趕跑了鳥兒，也趕跑了真正的思想和學(xué)術(shù)

哈佛銅像”的啟示——?jiǎng)e輕信任何權(quán)威

無(wú)論是求學(xué)者，還是旅游者，到了哈佛大學(xué)，必做的一件事就是要去瞻仰一下哈佛大學(xué)行政大樓前矗立著的哈佛本人的銅像，并對(duì)這個(gè)哈佛大學(xué)的創(chuàng)辦者表現(xiàn)出深深的景仰和思慕。哈佛的銅像上懸美國(guó)國(guó)旗，塑造得非常英俊有氣勢(shì)，在銅像的底部鐫刻著三行字：“John Harvard(約翰?哈佛)，F(xiàn)ounder(創(chuàng)始人)，1638?！?/p>

其實(shí)，一直以來(lái)有很多人被這個(gè)著名的銅像給誤導(dǎo)了，因?yàn)樵谶@個(gè)銅像上存在著三個(gè)錯(cuò)誤，被戲稱為“謊言銅像”。

首先，這個(gè)銅像并不是根據(jù)哈佛本人的樣子所塑的。因?yàn)樵诠鸫髮W(xué)決定要塑一尊哈佛的銅像之時(shí)，由于歷史的種種原因，哈佛本人的相貌已不可考了，也沒(méi)有任何畫像或者照片留下來(lái)，無(wú)計(jì)可施之下，人們只好在學(xué)校里找了一個(gè)帥哥冒名頂替，按照他的樣子塑了哈佛的銅像，這一點(diǎn)其實(shí)已經(jīng)成了一個(gè)公開(kāi)的秘密。

其次，哈佛也不是學(xué)校的創(chuàng)辦者。只是在學(xué)校成立的初年，哈佛捐贈(zèng)了一筆在當(dāng)時(shí)看來(lái)為數(shù)不少的錢財(cái)。但是對(duì)于一個(gè)剛剛成立、百?gòu)U待興的新學(xué)院來(lái)說(shuō)，這筆捐贈(zèng)無(wú)異于雪中送炭。

第三，哈佛學(xué)院的創(chuàng)辦時(shí)間是1636年，而并非如銅像上所刻的1638年。

也就是說(shuō)，這尊著名的哈佛銅像，無(wú)論是外形還是文字，沒(méi)有一處是真實(shí)的。在以“求是崇真”為最基本精神的哈佛大學(xué)，“真理”與“謊言”竟然如此天衣無(wú)縫地融合在一起，校方到底是怎么想的？他們以真理為基準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)自己的精英，卻允許這樣的謊言存在，究竟是何道理呢？

對(duì)于這個(gè)疑點(diǎn)，哈佛校方的解釋是這樣的：

懷疑的精神和冷靜的態(tài)度是哈佛人一向秉持的原則，這座“謊言塑像”不斷地提醒哈佛人，不要輕信傳說(shuō)中的權(quán)威偶像，努力追求自己堅(jiān)信的真理，用一種唯美的觀點(diǎn)來(lái)欣賞這座塑像，通過(guò)三個(gè)謊言，將真實(shí)的事實(shí)牢牢地記住。

第四篇：何為大學(xué)

曾經(jīng)一直困擾我的那些事

D-23劉歡

題記：事物本身并無(wú)好壞之分，真正左右心情的，是你如何看待所于種種。

一．大學(xué)為何物？

單純可愛(ài)的孩子們，很小的時(shí)候就被父母告知“將來(lái)一定要上大學(xué)，上大學(xué)就能過(guò)上好日子！”。至于從什么時(shí)候開(kāi)始懂得這個(gè)“道理”，已經(jīng)不記得了，反正就很早。懵懂幼小，清澈見(jiàn)底的心靈在導(dǎo)師們的惴惴教誨下，漸漸蒙上了一層彩色?！吧洗髮W(xué)”就這樣被深深地烙印在思想的基石上，根深蒂固，至于什么是“大學(xué)”，作為一個(gè)孩子，未曾問(wèn)津過(guò)，似乎不用思考，也懂得“上大學(xué)”就是個(gè)人的終極目標(biāo)，至于更遠(yuǎn)的事，恐怕都沒(méi)考慮過(guò)，至少對(duì)于睜著一對(duì)對(duì)圓圓大眼睛的孩子們，確實(shí)是這樣。

“大學(xué)”是每個(gè)學(xué)生求學(xué)的最終目標(biāo)（似乎若得償所愿，便萬(wàn)事大吉），同樣也是莘莘學(xué)子門孜孜不倦的最強(qiáng)動(dòng)力。求學(xué)期間，拋開(kāi)最終目標(biāo)不講，課本、老師、課堂、張開(kāi)著寬厚的身軀，等來(lái)了學(xué)生們，等來(lái)了學(xué)生們的熱情汲取。好啊，霎時(shí)間熱鬧非常，呵呵，不管用什么教育方法，采用何種方式孩子們?cè)谡J(rèn)真地獲取知識(shí)，汲取力量的行程中茁壯成長(zhǎng)著。經(jīng)常聽(tīng)爺爺說(shuō)上學(xué)本身就不容易，求學(xué)之路十分辛苦（額，現(xiàn)在每次聽(tīng)到，都覺(jué)得頭痛）。聽(tīng)下，記住，懂得！其實(shí)思考人生才發(fā)現(xiàn)，做什么事又會(huì)是容易的呢。驚濤駭浪嗎？不用那么兇險(xiǎn)：披荊斬棘嗎？無(wú)需那么辛苦。事無(wú)大小，把它做好，即便不是偉大，也很成功，不是嗎？任何一件事，貴在堅(jiān)持。就這樣，父母?jìng)兺⒆觽儓?jiān)持了12年，為了“大學(xué)夢(mèng)”！

迎來(lái)了大學(xué)生活，更是在其中度過(guò)了三年?，F(xiàn)在的我再回想起從前，不禁唏噓啊！

達(dá)到目標(biāo)的“大學(xué)生”們，欣喜之余，展示更多的不是青春活力，而是不知“活水來(lái)”的手足無(wú)措?，F(xiàn)在再來(lái)提出那個(gè)問(wèn)題：大學(xué)為何物，答案即便對(duì)于一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生，或許同樣是不清不楚吧。要知道，單純憑借著自我臆想，大學(xué)好像也變成了一種“單純的美好”，至于這種“美好”，剛開(kāi)始并不具有實(shí)質(zhì)性。“過(guò)來(lái)人”教條般的告誡讓我們盡快適應(yīng)新環(huán)境，融入大學(xué)生活，但并未告訴“新生兒們”大學(xué)生活是什么樣子的，或許“過(guò)來(lái)人”至今仍不知道，又或許他們有自己的認(rèn)知，怕是難以啟齒，不認(rèn)為講出來(lái)會(huì)是明智的。然而，“新生兒們”卻十分享受這種未知感，不是說(shuō)明其喜歡冒險(xiǎn)，而是一直相信著等在前方的就是一直憧憬的“美好”。

大學(xué)里的新鮮事物很多，他們用自己的眼睛記錄了一切他們認(rèn)為的美好。大學(xué)是人生的又一個(gè)歡樂(lè)的“童年”。周圍的一切事物、人都在訴說(shuō)著這個(gè)不知正確與否，但十分堅(jiān)固的定理，而且不斷地為其添磚加瓦，越發(fā)讓其堅(jiān)不可摧（真想知道那個(gè)始作俑者）。所以，他們就可以毫無(wú)顧忌，相當(dāng)坦然的享受著這個(gè)“童年”的歡樂(lè)時(shí)光！大學(xué)生活本該如此，他們也變得跟那些“過(guò)來(lái)人”一樣理直氣壯地堅(jiān)信著。大學(xué)生活結(jié)束了，有想過(guò)怎么辦嗎？四年的大學(xué)生活本就恍惚之間，如此迫在眉睫的憂患意識(shí)不可丟吶，可怕可怕。。。

每個(gè)大學(xué)生又會(huì)有自己不一樣的大學(xué)生活，就像沒(méi)有兩片完全一樣的樹葉一樣。是啊，當(dāng)新鮮不在，生活便漸漸歸于“平靜”，大學(xué)生活從此變得有規(guī)可循，習(xí)慣了這樣那樣的生活，總之也便開(kāi)始了“今天重復(fù)昨天”的習(xí)慣。社會(huì)是由形形色色的人組成的，同樣也不會(huì)是單一的存在。作為大三學(xué)生的我，不出意外的看到了大學(xué)里的這抹色彩，有好的，也有壞的，有時(shí)候又讓人分不出好壞的也在，這就如同八卦里的太極生兩儀，事物的存在必然存在陰陽(yáng)兩面。大學(xué)里的有陰陽(yáng)不重要，重要的是陽(yáng)盛陰衰，還是陰多陽(yáng)少。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)群體，每一個(gè)學(xué)校，每一個(gè)地區(qū)，每一個(gè)社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的各種差異才是我們的現(xiàn)實(shí)。而不是用一些不知來(lái)源的的數(shù)據(jù)來(lái)幫我們一葉障目。

在這里，我想從我個(gè)人的“陰陽(yáng)”來(lái)深入。之前提到的“回想過(guò)往，不勝唏噓”，確實(shí)誠(chéng)然。記得剛?cè)氪髮W(xué)那會(huì)兒，那時(shí)真是抱負(fù)滿志，斗志昂揚(yáng)，身上像是被裝上了無(wú)窮的動(dòng)力，好像什么事，在自己的手上都是小菜一碟，自信那個(gè)是相當(dāng)滿滿。學(xué)校里的各種新奇，無(wú)疑助長(zhǎng)了這種“囂張氣焰”（當(dāng)然，現(xiàn)在也就無(wú)所謂新奇了），像火燒的熱情下，本人參與了學(xué)校里的各種活動(dòng)，大大小小的事情做了一籮筐，但從未考慮過(guò)為何要做這些事情，別人做我就做，做了老師還夸你，傻子啊，不做！久而久之，時(shí)間退去了激情的外衣，那些不知所以然的風(fēng)風(fēng)火火漸漸消逝去。課堂上聽(tīng)老師的口若懸河，課下完成老師布置的漫天飛舞的作業(yè)，課余參加各種活動(dòng)，只是比剛開(kāi)始少了很多。大學(xué)生活應(yīng)該是真?zhèn)€樣子嗎？不應(yīng)該是另一個(gè)樣子么？那又是什么樣子？我的生活：時(shí)而忙碌的不可開(kāi)交，時(shí)而時(shí)而“閑庭信步”顯得心慌慌又惶惶。。老師照樣夸著你，我知道當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有十分開(kāi)心！

大三的日子，就那么一下子。還未思忖，又是一眨眼，大三只剩下幾天了的時(shí)光了。打開(kāi)記憶的閘門，回想，貌似這一年又做了許多事。之前未曾察覺(jué)的壓力現(xiàn)在已經(jīng)壓得人喘不過(guò)來(lái)氣了。畢業(yè)了，有何去何從？那什么去找什么樣的工作？我可以做啥？以后工作能夠開(kāi)心的嗎？以后的日子又會(huì)怎樣過(guò)著？盡管這時(shí)的未知比剛上大學(xué)的時(shí)候多得多，但我感受得到的卻是無(wú)盡的恐懼，由心底生出的畏懼。老師課堂上還是一如既往的夸著你，此刻我心聲的不再是欣喜若狂，而是由衷的厭惡了，感覺(jué)被大大的欺騙了。面對(duì)那一雙雙期待的眼神，你能夠讓愛(ài)你的親人們滿意嗎？種種疑問(wèn)，就像洶涌的巨浪一波連著一波沖接著你的腦部神經(jīng)，不考慮腦袋的承受度幾何。這種襲擊，本來(lái)就等于“沉痛打擊”，然而你的無(wú)言以對(duì)只會(huì)讓它變得摧枯拉朽。

灰暗的天空下，我習(xí)慣了冥想。

看似忙碌的時(shí)光，似乎并沒(méi)有助長(zhǎng)面對(duì)那些疑問(wèn)的自信，相反只覺(jué)得更沒(méi)底氣了。上課，考試，作業(yè)，參加活動(dòng)，原本那么的意義非常此刻為何變得如此索然無(wú)味，形同虛設(shè)了？如此這般，如何不讓人心生苦惱，痛心疾首。突生疑問(wèn)，疑問(wèn)一：為什么甘心花上十二年之久，就為了上大學(xué)？疑問(wèn)二：上大學(xué)要做些什么，如何不讓自己的大學(xué)生活最后儼然“索然無(wú)味”。近來(lái)，在校園里不斷地看到一群群學(xué)長(zhǎng)們從外面醉醺醺的踱回宿舍，我知道明年我和我的朋友們將會(huì)新裝上演這個(gè)不曾改變過(guò)的老劇本。觥籌交錯(cuò)的背后藏著多少不為人知的心痛啊，就不得而知了。

有人說(shuō)過(guò)，“大學(xué)是個(gè)年輕但尚未成熟的社會(huì)，可以自我歷練”，“大學(xué)里的知識(shí)完全靠自學(xué)”，“大學(xué)里可以學(xué)到的專業(yè)知識(shí)少得可憐，四年的積累，不過(guò)企業(yè)的四個(gè)月，或許還會(huì)更少”，“大學(xué)里不可缺少的是一場(chǎng)戀愛(ài)”，“大學(xué)里混個(gè)四年，那個(gè)畢業(yè)證就夠了，想那么多干嗎”。。。還有人不知是在批自己，還是表達(dá)對(duì)大學(xué)的不滿，說(shuō)：“大學(xué)就是一個(gè)讓人心生墮落，并不斷沉淪下去的丑陋機(jī)構(gòu)”。在社會(huì)上，無(wú)論是企業(yè)高管，還是平常百姓，對(duì)大學(xué)生的感情絕非友好，至于有的對(duì)我們嗤之以鼻，不屑一顧的也存在，盡管或許他的孩子也正在上大學(xué)。離開(kāi)過(guò)校園，出入社會(huì)的些許日子，我便真真切切的感受到大學(xué)生才是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，備受欺凌！然而，校園里的花朵仍以“時(shí)代的未來(lái)’自居，豈非可笑之極！

不用去責(zé)怪別人的眼光，正視自己，是他們教會(huì)了我。反觀自己，專業(yè)技能不足以勝任相關(guān)工作，公務(wù)員，選調(diào)生又是有些不切實(shí)際，考研沒(méi)信心，談?wù)勌亻L(zhǎng)，本身的優(yōu)勢(shì)啥的，半天說(shuō)不上來(lái)，也許突然想起來(lái)，自己的唯一家產(chǎn)：那些可有可無(wú)的證書。想想只不過(guò)是在自欺欺人的遮羞布。

為了上大學(xué)，花了12年時(shí)間和心血，再加上大學(xué)里的4年不知所以然，整整16年之久，被冠上徒勞無(wú)功，一場(chǎng)空，任誰(shuí)也會(huì)心生不甘。再想到親人們?cè)谧约荷砩献⑷攵嗌訇P(guān)懷之淚，無(wú)可報(bào)答，怎能不痛心！老師在最后，可能忘記了夸你，告訴你，“大學(xué)里更要學(xué)，專業(yè)知識(shí)，社會(huì)技能很重要。大學(xué)生還是學(xué)生，最重要的還是學(xué)習(xí)。”老師最后用一句忠告，完成了他的使命。而你的使命才剛剛開(kāi)始。。。大學(xué)為何物？專業(yè)回答是學(xué)大學(xué)問(wèn)的地方，盡管好多大學(xué)生最后并沒(méi)有獲得大學(xué)問(wèn)。對(duì)于每個(gè)大學(xué)生，都會(huì)有自己的大學(xué)觀。我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)不是孩提時(shí)代的“大學(xué)夢(mèng)”，不是求學(xué)生涯的“終極目標(biāo)”，她是一個(gè)儲(chǔ)蓄力量的過(guò)程，腳下的路延伸著，同時(shí)也為前方的路做著準(zhǔn)備。

最后我選擇了堅(jiān)持專業(yè)，迎向未知的“可怕”。

第五篇：何為大學(xué)

交設(shè)1502 姚春醒

何謂大學(xué)，大學(xué)為何

一、何謂大學(xué)？

“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也?！辈淘嘞壬诒贝笮ｉL(zhǎng)就職典禮上說(shuō)的這句話，言簡(jiǎn)意賅，完美地詮釋了何謂大學(xué)。不僅如此，蔡元培、梅貽琦、張伯苓、胡適等備受尊崇的校長(zhǎng)們，都在開(kāi)學(xué)典禮上闡述何為大學(xué)。

清華校長(zhǎng)梅貽琦說(shuō)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！泵沸ｉL(zhǎng)解釋何為大學(xué)有二：一是研究學(xué)術(shù)，二是要造就人才。南開(kāi)著名校長(zhǎng)張伯苓以“公能”二字為目的，希望培養(yǎng)出“愛(ài)國(guó)愛(ài)群之公德，與服務(wù)社會(huì)之能力”有才之士。詞句雖簡(jiǎn)，卻切中“大學(xué)”的要義。

大學(xué)，如果沒(méi)有自由的思想，沒(méi)有學(xué)術(shù)的自由；如果依附于政治，沒(méi)有自治，無(wú)論社會(huì)怎么發(fā)展，大學(xué)也很難成為現(xiàn)代意義上的大學(xué)。溫總理在跟幾位教育專家進(jìn)行談話時(shí)說(shuō)道，我在拜訪錢學(xué)森老先生是，曾向他提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么我們的大學(xué)培養(yǎng)不出大師？”專家沉默了。雖然我們的經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，教育也在發(fā)展，為什么偏偏就是培養(yǎng)不了大師呢？大師，大學(xué)的象征，沒(méi)有大師的大學(xué)充其量只能培養(yǎng)出一群應(yīng)試者。大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃，是培養(yǎng)大師的搖籃。一所大學(xué)失去了大思想自由，學(xué)術(shù)自由，兼容并包，學(xué)院自治這些靈魂后，被市場(chǎng)所驅(qū)動(dòng)，整個(gè)大學(xué)被市儈的氣息所籠罩，試問(wèn)，這樣的大學(xué)拿什么培養(yǎng)大師？。“沒(méi)有一個(gè)天才在教師里長(zhǎng)大，卻有很多天才在教師里死亡?！闭f(shuō)的便是如此。

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二、大學(xué)為何？

我覺(jué)得大學(xué)得為這四件事下功夫。

第一件就合理的學(xué)習(xí)方式，來(lái)大學(xué)學(xué)什么，很重要。但是更重要的是怎么學(xué)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)知識(shí)的神秘面紗被揭開(kāi)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展在北京讀大學(xué)也好，在上海讀大學(xué)，在紐約讀大學(xué)，其實(shí)都是一樣的。四年你是否找到屬于自己的學(xué)習(xí)方式，很多同學(xué)很努力，花了四個(gè)月的時(shí)間，讀了一本所謂教科書，最后考90幾分，我們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)能完成一本書的學(xué)習(xí)，出來(lái)的結(jié)果基本上達(dá)到書本的要求，這是一種培訓(xùn)的過(guò)程。我們步入社會(huì)以后，社會(huì)不會(huì)給你太多的時(shí)間，不會(huì)給你半個(gè)月，一個(gè)月讓你重新學(xué)習(xí)一個(gè)專業(yè)、項(xiàng)目。反而需要在最短的時(shí)間之內(nèi)真正找到一個(gè)解決方案，和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手賽跑時(shí)候，短跑就起到了最重要的效果，怎么樣變成短跑，就是一種快速學(xué)習(xí)的方法

第二就是掌握一門語(yǔ)言，當(dāng)今這個(gè)社會(huì)金錢掌握不了人們的魅力，比如在美國(guó)，奧巴馬居然當(dāng)上美國(guó)的總統(tǒng)，憑著外表嗎？有背景嗎？一個(gè)非洲移民怎么當(dāng)上總統(tǒng)，憑借的應(yīng)該是他的語(yǔ)言魅力，他的演講總是慷慨激昂，給聽(tīng)眾帶來(lái)希望、夢(mèng)想，這就是奧巴馬，美國(guó)需要夢(mèng)想，那么這個(gè)民族就希望成就夢(mèng)想。奧巴馬的演講給美國(guó)帶來(lái)了夢(mèng)想，所以成就了奧巴馬。語(yǔ)言力量超乎想象，因此，大學(xué)四年一定要學(xué)會(huì)一門語(yǔ)言，至少是中文。

第三件事是建立一個(gè)社交圈，未來(lái)的社會(huì)一定不是靠一個(gè)人單打獨(dú)斗的社會(huì)，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，這個(gè)社會(huì)一定需要一種這種具有廣泛社會(huì)資源的共同努力，才可以支撐一個(gè)人，支撐一個(gè)團(tuán)體，這中力

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量需要你來(lái)學(xué)會(huì)運(yùn)作，學(xué)會(huì)把握資源。更重要的是有效的選擇你的資源。大學(xué)可以創(chuàng)造一個(gè)就業(yè)，社會(huì)給我們創(chuàng)造一個(gè)無(wú)比良好的社會(huì)氛圍，我相信學(xué)校里一定有一百個(gè)值得保持聯(lián)系的人，另外一百個(gè)學(xué)校之外的經(jīng)常跟你保持聯(lián)系的人，不單只是你認(rèn)識(shí)他，我們有社會(huì)資源，如果不維護(hù)好，這些資源是沒(méi)有用的。大學(xué)要學(xué)會(huì)維護(hù)這些資源，同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用這些資源。大學(xué)里有豐富的社會(huì)活動(dòng)，我們是否參加一些社團(tuán)，應(yīng)該，這本身是建立所謂資源的這么一種方式，所以一定要不斷的來(lái)做。大學(xué)四年時(shí)間不長(zhǎng)，如果我們真的把握好這樣的機(jī)遇，才有可能進(jìn)入到未來(lái)的社會(huì)當(dāng)中，成熟的運(yùn)用這些社會(huì)資源。當(dāng)你用到資源的時(shí)候，你不是一個(gè)人，你有一群人和你一起工作。

第四件事便是培養(yǎng)一個(gè)好的性格，都說(shuō)江山易改本性難移，但是如果沒(méi)有信心，沒(méi)有勇氣改變你的性格的話，成功會(huì)變得遙不可及，為什么這樣說(shuō)？因?yàn)槲覀冊(cè)诤艽蟪潭壬闲愿駴Q定了命運(yùn)，所以我們要相信性格可以改變的，如果大學(xué)四年周圍沒(méi)有朋友、同學(xué)，什么三好學(xué)生、團(tuán)干部什么也輪不到你，或許我會(huì)說(shuō)我不在乎，其實(shí)你在乎也沒(méi)用。等到我有一天你想去做的時(shí)候，也沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)，如果自私、狹隘、孤僻等等所有的性格在你身上的時(shí)候，你覺(jué)得周圍有人喜歡你嗎？不可能的。為了成功，也為了自己的夢(mèng)想，好好利用大學(xué)四年時(shí)光，給自己帶一個(gè)好的性格

何謂大學(xué)，大學(xué)為何？每一個(gè)準(zhǔn)大學(xué)生與大學(xué)生都應(yīng)該有自己獨(dú)特見(jiàn)解，為了這個(gè)獨(dú)特的，適合自我的見(jiàn)解，制定一個(gè)明確的目標(biāo)，執(zhí)行自己的計(jì)劃，不要浪費(fèi)人生中最寶貴的四年時(shí)光！