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      淺析平面設(shè)計中的留白的論文(精選合集)

      時間:2019-11-21 09:38:23下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《淺析平面設(shè)計中的留白的論文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺析平面設(shè)計中的留白的論文》。

      第一篇:淺析平面設(shè)計中的留白的論文

      白色是所有顏色的合成,這體現(xiàn)了它最大的特點:包容性,它并不是一無所有,相反地,它飽含著無盡的能量。留白,有廣義和狹義之分,廣義的留白可以是書法作品中空白的部分,而設(shè)計中的留白則是一種狹義的留白,它是指在設(shè)計作品中沒有任何圖形和文字的空間。在設(shè)計中,白色所體現(xiàn)出的特性、情感和寓意給設(shè)計師們提供了更多的創(chuàng)作可能性。白色以其固有的特質(zhì)、高尚的品味、無盡的包容成為了現(xiàn)代設(shè)計中不可或缺的因素。正確地使用留白,可以更好地突顯作品所要傳遞的信息,讓人們有想象和思索的空間,同時得到視覺上的享受。

      一、留白的作用

      1.簡約明了

      留白的運用最直接的效果就是使設(shè)計顯得簡潔大方。隨著社會的發(fā)展,生活壓力的增大,人們已經(jīng)開始厭惡繁瑣的裝飾,反而喜歡簡潔明了的設(shè)計,追求簡單豐富。在二十世紀(jì)的時候,德國著名建筑設(shè)計師密斯·凡·德·羅便提出了“少即多(Less is more)”的設(shè)計思想,他提倡用簡潔表現(xiàn)豐富,用單純表現(xiàn)飽滿。而且簡潔的設(shè)計看起來直白明了,不會讓人們產(chǎn)生視覺的疲勞。日本無印良品的設(shè)計體現(xiàn)的便是簡潔化、質(zhì)樸化,給人一種高雅簡潔而不失內(nèi)涵的視覺感。

      2.突出主題

      一個好的設(shè)計應(yīng)該做到主題明確,過多的文字和圖像只會讓消費者感到窒息,并且無法理解該設(shè)計作品所要傳達(dá)的主要思想。這時適當(dāng)?shù)牧舭卓梢愿玫耐伙@主題,讓消費者分清信息的主次關(guān)系,更好的理解設(shè)計所要表達(dá)的重點。如今,部分設(shè)計為了追求視覺或者功能上的滿足,而采用了一些信息疊加或者變形的手法,使整個設(shè)計看起令人眼花繚亂,找不出所要傳達(dá)的主要信息,久而久之人們便會厭惡這種設(shè)計。

      3.創(chuàng)造意境

      意境的延伸是留白的獨特之處,它減少了對人們的思維限定,激發(fā)人們的想象力,讓人們有想象的空間,思索的余地,給人以“空靈”的境界。同時因為不同年齡、不同職業(yè)的人群具有不同的理解和想象能力,所以留白也可以做到因人而異,產(chǎn)生多樣化的結(jié)果。在中國畫中,留白是最常見的,這種留白可以理解成距離的表現(xiàn),也可以把它看做白云或者天空,然而正是這種簡單的留白創(chuàng)造出了國畫中那種不簡單的意境。再例如,達(dá)芬奇的著作《蒙娜麗莎的微笑》,這幅畫除了對人物和背景地刻畫再沒有多余的圖案或是文字信息,因此這幅畫讓人們不斷地去猜想那神秘莫測的微笑。

      4.提升格調(diào)

      設(shè)計不僅與人的情感建立了聯(lián)系,也由此延伸出了其他的情趣,它喚起來了人們積極的心里感受,通過留白的運用更好的感染了人們,喚起了他們的共鳴,使他們在欣賞作品格調(diào)情趣時能夠更好地把握住設(shè)計的核心。

      5.黑白相生

      在我國傳統(tǒng)美學(xué)中有一種“計白守黑”的說法,“黑”指的是設(shè)計中編排的內(nèi)容,即是“實”,“白”可以理解為那些細(xì)小的文字或圖形,即是“虛”,留白就是“虛”的一種表現(xiàn)手法。留白在畫面中與實體是相輔相成的,它可以拉開實體間的距離感,也可以增強(qiáng)整個畫面的空間感,達(dá)到了一種虛實相生的視覺效果。

      二、如何在平面設(shè)計中運用留白

      1.適當(dāng)使用

      對于留白的使用,要做到適度的原則。在設(shè)計中運用留白的時候,應(yīng)該根據(jù)畫面中實際的需要,以和諧和美觀為前提,來考慮留白的面積的大小,過多或者過少地使用都可能會使畫面的整體視覺效果有所折扣。適當(dāng)?shù)牧舭妆憩F(xiàn)出來的是一種自然、平靜的,具有空間思維的美感。

      2.把握規(guī)律

      在將留白運用的過程中,要從整體出發(fā),調(diào)整好留白與其他元素的比例關(guān)系,做到黑白呼應(yīng),全面把握整體布局。同時,要遵循平面構(gòu)成中形式美的法則以及一定的藝術(shù)規(guī)律,不能對其它元素進(jìn)行隨意地切割。我們要正確地使用留白,讓留白更好地成為設(shè)計的助動力,使整個畫面達(dá)到清晰簡潔的效果,具有較強(qiáng)的視覺沖擊。

      3.視作元素

      隨著留白越來越廣泛的運用,我們應(yīng)該將留白看作成一個視覺要素,將它與圖形、文字、色彩同等對待。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Υ舭椎膯栴},認(rèn)真的去考慮留白的位置、大小和形狀,形成恰當(dāng)?shù)牧舭?,這樣會讓整個畫面呈現(xiàn)出意想不到的效果,達(dá)到一個更好的意境。所以,我們在設(shè)計時應(yīng)當(dāng)重視對留白的處理,使畫面中各要素與留白達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,加強(qiáng)整個設(shè)計的格調(diào),表現(xiàn)出最佳的視覺效果。

      結(jié)語

      對于留白的使用,從古至今從未間斷過。在設(shè)計中,留白所體現(xiàn)出的特殊情感以及象征意義給設(shè)計師帶來了無數(shù)的創(chuàng)作可能性,它已經(jīng)成為了現(xiàn)代設(shè)計中不可或缺的因素。同時,要注意適當(dāng)?shù)氖褂昧舭?,讓留白在現(xiàn)在設(shè)計中獨放異彩。

      參考文獻(xiàn)

      [1]宋朝陽.現(xiàn)代平面設(shè)計中的留白藝術(shù)[J].包裝工程,2016.[2]吳海燕.“知白守黑”—論平面設(shè)計中的白色設(shè)計[D].西安美術(shù)學(xué)院,2010.[3]宋國盛.平面設(shè)計中的留白藝術(shù)[J].大眾文藝,2014.[4]唐舟.“意向留白”—論留白在平面設(shè)計中的應(yīng)用[D].湖南師范大學(xué),2012.[5]韓兵.對設(shè)計中留白的再認(rèn)識[J].藝術(shù)與設(shè)計,2009.[6]白雪巖.淺析平面設(shè)計留白的意境[J].藝術(shù)教育,2016.

      第二篇:淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

      淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

      淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

      簡陽市周家鄉(xiāng)桂花九年義務(wù)教育學(xué)校 曾康澤

      電話:***郵箱:397797943@qq.com

      凡喜愛中國畫的人都知道,中國畫特別講究章法。留白就是其中一種。留下空白,讓人浮想,引人回味,便是中國畫的妙處。語文教學(xué)也是一門講求章法的藝術(shù)。在具體的課堂教學(xué)中,教師如能講求點留白,不僅能使教師生動地完成所授課程,也能使學(xué)生駕馭思想的野馬。用自己已有的知識和獨特的體驗去闡釋、去演繹、去“補(bǔ)白”。

      一、拋磚引玉,抓重難點補(bǔ)“留白”

      在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該考慮教材特點及學(xué)生需要,在文章的重點難點關(guān)鍵處,精心設(shè)計教學(xué)方法,逐步深入,分層次、有梯度,讓學(xué)生慢慢進(jìn)入角色,激活他們的想象力,進(jìn)行藝術(shù)的補(bǔ)白和藝術(shù)的再創(chuàng)造,使文章在更高意義上充實、升華。

      例如《出師表》這篇課文有一個重點句子“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,在學(xué)生朗讀后問學(xué)生怎樣翻譯。學(xué)生不假思索:“在亂世中保全性命,不希望在諸侯那里顯揚自己?!蔽易穯枺骸皬闹心芸闯鲋T葛亮原本是怎樣的一個人?”“默默無聞,不愿表露自己”、“不滿現(xiàn)狀,退隱田園”、“不喜歡賣弄自己的才華”??學(xué)生縱說紛紜。也有學(xué)生眼露疑惑,不作回答。我繼續(xù)追問:“也就是說,諸葛亮像古代隱士那樣,歸隱田園,不愿出來做官嘍?”有的點頭,有的搖頭,更多的學(xué)生仍在思索。我順勢出示探究題:諸葛亮“退隱”、“不求聞達(dá)”辯。引導(dǎo)學(xué)生看人物、事物不能一葉障目,盡可能多角度、多方位地看。對所學(xué)的有關(guān)諸葛亮的課文來個大檢索,最后鎖定《隆中對》圍攻。經(jīng)過尋覓,學(xué)生很快得

      出結(jié)論:諸葛亮不是消極避世、不求聞達(dá)的“隱士”,而是一位有雄才大略、志向遠(yuǎn)大的政治家、軍事家。其理由有三:

      1、好為梁父吟。

      2、每自比于管仲、樂毅。

      3、諸葛亮和劉備的應(yīng)答,有意讓劉備三顧茅廬,就是借機(jī)“聞達(dá)于諸侯”。還有學(xué)生把諸葛亮自稱“臥龍”也用上了,說服力之強(qiáng),大出所料。而我并不滿足于此,仍抓住這個難點不放:作者諸葛亮為何這樣寫呢?我又讓學(xué)生聯(lián)系《楊修之死》中的“曹操夢中殺人”情節(jié)來考慮,有的學(xué)生馬上就心領(lǐng)神會了,原來是伴君如伴虎,雄才大略往往會招來殺身之禍。諸葛亮這樣寫是避免劉禪的不信任,實屬用心良苦。當(dāng)然學(xué)生反應(yīng)不一,有的學(xué)生若有所思,還有的不認(rèn)同,不過都積極地投入思考。“留白”之石讓學(xué)生的思維激起了“千層浪”。

      二、馳騁想象,利用插圖想“留白”

      葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可開拓讀者的想象。”現(xiàn)行語文教材圖文并茂,配有大量插圖,這些插圖具有形象性、直觀性、趣味性、啟迪性等特點。依據(jù)課文插圖,巧妙地設(shè)置留白,領(lǐng)悟教材內(nèi)容所蘊含的內(nèi)涵,這是培養(yǎng)學(xué)生想象創(chuàng)新能力的重要憑借。

      如我在教《楊修之死》一文時,先出示文中的一段文字“操喚楊修問之,修以雞肋之意對。操大怒曰:汝怎敢造言,亂我軍心!喝刀斧手推出斬之”,然后讓學(xué)生聯(lián)系上下文,圖文對照,認(rèn)真閱讀,用心揣摩楊修、曹操當(dāng)時正在想什么。這樣化靜為動,恰似此處無聲勝有聲,以此揣摩楊修恃才放曠、君子坦蕩蕩的個性。

      三、聯(lián)想回味,利用標(biāo)點填“留白”

      標(biāo)點符號是書面語言的重要組成部分,它與文字粘連配合,成為文章不可缺少的細(xì)胞。標(biāo)點的多樣性、豐富性為文章增添了許多內(nèi)涵,而省略號的使用往往

      會使人產(chǎn)生千言萬語盡在不言中的感覺。因此,教師可引導(dǎo)學(xué)生插上想象的翅膀,把一個個靜止的省略號變成一朵朵思維的火花。

      如《故鄉(xiāng)》一文,當(dāng)我見到闊別二十多年的閏土?xí)r,“我”說了一句話“?。¢c土哥,——你來了???”這短短的一句話,運用了五種標(biāo)點,每個標(biāo)點值得學(xué)生去深究,剖析人物的內(nèi)心世界。這時可創(chuàng)設(shè)留白:“我”當(dāng)時心里會怎么想,請在標(biāo)點處各加一句話,反映“我”當(dāng)時的心情。通過填補(bǔ)空白,使學(xué)生從中領(lǐng)會“我”從興奮——歡喜——生分——疑問——急切了解的一系列心理變化。這樣的教學(xué)才會蘊含著鮮活靈動的生命力。

      四、余音繞梁,利用結(jié)尾悟“留白”

      結(jié)尾是一堂課的終曲,教師可以在課尾設(shè)置留白,讓學(xué)生回顧與升華所學(xué)知識,激起學(xué)生進(jìn)一步探究的心理。課已結(jié)束,而學(xué)生的思維活動卻在持續(xù),一曲彈罷,繞梁三日不絕,這是課堂教學(xué)的最佳境界。

      《我的叔叔于勒》的結(jié)尾這樣寫道:我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免在遇見他。針對這個結(jié)尾可設(shè)留白:如果菲力普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬富翁像于勒,他們會怎樣?從而讓學(xué)生感悟到不合理的制度下,親情被金錢奴役,人際關(guān)系異化的現(xiàn)實,激發(fā)同情、憎恨之情。課后再留下一篇習(xí)作《于勒來到我們身邊》來對比遷移,使這種情感得到延續(xù)和升華。

      一篇課文上完后,有時還要把課堂上的“留白”延伸到課后。如《楊修之死》這篇課文學(xué)完后可留白:課外閱讀《三國演義》,看看曹操除了陰險狡詐、心狠手辣的一面還有怎樣的個性特征,再聯(lián)系所讀的《龜雖壽》等詩作,體會他的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)完《范進(jìn)中舉》可讓學(xué)生給范進(jìn)寫100字左右的評語,或?qū)懸黄x后感《范進(jìn)中舉的啟示》,或畫幾張配有說明的《范進(jìn)中舉》連環(huán)畫。

      一堂好課不應(yīng)該是一個完美的句號,而應(yīng)該是一個讓人浮想聯(lián)翩的省略號,這樣的結(jié)束可謂言有盡而意無窮,把更廣闊的創(chuàng)造空間留給了課外。

      第三篇:淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

      淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

      簡陽市周家鄉(xiāng)桂花九年義務(wù)教育學(xué)校 曾康澤

      二0一二年二月

      淺談?wù)Z文課堂中的“留白”藝術(shù)

      簡陽市周家鄉(xiāng)桂花九年義務(wù)教育學(xué)校 曾康澤 電話:***

      郵箱:397797943@qq.com 凡喜愛中國畫的人都知道,中國畫特別講究章法。留白就是其中一種。留下空白,讓人浮想,引人回味,便是中國畫的妙處。語文教學(xué)也是一門講求章法的藝術(shù)。在具體的課堂教學(xué)中,教師如能講求點留白,不僅能使教師生動地完成所授課程,也能使學(xué)生駕馭思想的野馬。用自己已有的知識和獨特的體驗去闡釋、去演繹、去“補(bǔ)白”。

      一、拋磚引玉,抓重難點補(bǔ)“留白”

      在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該考慮教材特點及學(xué)生需要,在文章的重點難點關(guān)鍵處,精心設(shè)計教學(xué)方法,逐步深入,分層次、有梯度,讓學(xué)生慢慢進(jìn)入角色,激活他們的想象力,進(jìn)行藝術(shù)的補(bǔ)白和藝術(shù)的再創(chuàng)造,使文章在更高意義上充實、升華。

      例如《出師表》這篇課文有一個重點句子“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,在學(xué)生朗讀后問學(xué)生怎樣翻譯。學(xué)生不假思索:“在亂世中保全性命,不希望在諸侯那里顯揚自己?!蔽易穯枺骸皬闹心芸闯鲋T葛亮原本是怎樣的一個人?”“默默無聞,不愿表露自己”、“不滿現(xiàn)狀,退隱田園”、“不喜歡賣弄自己的才華”??學(xué)生縱說紛紜。也有學(xué)生眼露疑惑,不作回答。我繼續(xù)追問:“也就是說,諸葛亮像古代隱士那樣,歸隱田園,不愿出來做官嘍?”有的點頭,有的搖頭,更多的學(xué)生仍在思索。我順勢出示探究題:諸葛亮“退隱”、“不求聞達(dá)”辯。引導(dǎo)學(xué)生看人物、事物不能一葉障目,盡可能多角度、多方位地看。對所學(xué)的有關(guān)諸葛亮的課文來個大檢索,最后鎖定《隆中對》圍攻。經(jīng)過尋覓,學(xué)生很快得 2 出結(jié)論:諸葛亮不是消極避世、不求聞達(dá)的“隱士”,而是一位有雄才大略、志向遠(yuǎn)大的政治家、軍事家。其理由有三:

      1、好為梁父吟。

      2、每自比于管仲、樂毅。

      3、諸葛亮和劉備的應(yīng)答,有意讓劉備三顧茅廬,就是借機(jī)“聞達(dá)于諸侯”。還有學(xué)生把諸葛亮自稱“臥龍”也用上了,說服力之強(qiáng),大出所料。而我并不滿足于此,仍抓住這個難點不放:作者諸葛亮為何這樣寫呢?我又讓學(xué)生聯(lián)系《楊修之死》中的“曹操夢中殺人”情節(jié)來考慮,有的學(xué)生馬上就心領(lǐng)神會了,原來是伴君如伴虎,雄才大略往往會招來殺身之禍。諸葛亮這樣寫是避免劉禪的不信任,實屬用心良苦。當(dāng)然學(xué)生反應(yīng)不一,有的學(xué)生若有所思,還有的不認(rèn)同,不過都積極地投入思考?!傲舭住敝寣W(xué)生的思維激起了“千層浪”。

      二、馳騁想象,利用插圖想“留白”

      葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可開拓讀者的想象?!爆F(xiàn)行語文教材圖文并茂,配有大量插圖,這些插圖具有形象性、直觀性、趣味性、啟迪性等特點。依據(jù)課文插圖,巧妙地設(shè)置留白,領(lǐng)悟教材內(nèi)容所蘊含的內(nèi)涵,這是培養(yǎng)學(xué)生想象創(chuàng)新能力的重要憑借。

      如我在教《楊修之死》一文時,先出示文中的一段文字“操喚楊修問之,修以雞肋之意對。操大怒曰:汝怎敢造言,亂我軍心!喝刀斧手推出斬之”,然后讓學(xué)生聯(lián)系上下文,圖文對照,認(rèn)真閱讀,用心揣摩楊修、曹操當(dāng)時正在想什么。這樣化靜為動,恰似此處無聲勝有聲,以此揣摩楊修恃才放曠、君子坦蕩蕩的個性。

      三、聯(lián)想回味,利用標(biāo)點填“留白”

      標(biāo)點符號是書面語言的重要組成部分,它與文字粘連配合,成為文章不可缺少的細(xì)胞。標(biāo)點的多樣性、豐富性為文章增添了許多內(nèi)涵,而省略號的使用往往 3 會使人產(chǎn)生千言萬語盡在不言中的感覺。因此,教師可引導(dǎo)學(xué)生插上想象的翅膀,把一個個靜止的省略號變成一朵朵思維的火花。

      如《故鄉(xiāng)》一文,當(dāng)我見到闊別二十多年的閏土?xí)r,“我”說了一句話“??!閏土哥,——你來了???”這短短的一句話,運用了五種標(biāo)點,每個標(biāo)點值得學(xué)生去深究,剖析人物的內(nèi)心世界。這時可創(chuàng)設(shè)留白:“我”當(dāng)時心里會怎么想,請在標(biāo)點處各加一句話,反映“我”當(dāng)時的心情。通過填補(bǔ)空白,使學(xué)生從中領(lǐng)會“我”從興奮——歡喜——生分——疑問——急切了解的一系列心理變化。這樣的教學(xué)才會蘊含著鮮活靈動的生命力。

      四、余音繞梁,利用結(jié)尾悟“留白”

      結(jié)尾是一堂課的終曲,教師可以在課尾設(shè)置留白,讓學(xué)生回顧與升華所學(xué)知識,激起學(xué)生進(jìn)一步探究的心理。課已結(jié)束,而學(xué)生的思維活動卻在持續(xù),一曲彈罷,繞梁三日不絕,這是課堂教學(xué)的最佳境界。

      《我的叔叔于勒》的結(jié)尾這樣寫道:我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免在遇見他。針對這個結(jié)尾可設(shè)留白:如果菲力普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬富翁像于勒,他們會怎樣?從而讓學(xué)生感悟到不合理的制度下,親情被金錢奴役,人際關(guān)系異化的現(xiàn)實,激發(fā)同情、憎恨之情。課后再留下一篇習(xí)作《于勒來到我們身邊》來對比遷移,使這種情感得到延續(xù)和升華。

      一篇課文上完后,有時還要把課堂上的“留白”延伸到課后。如《楊修之死》這篇課文學(xué)完后可留白:課外閱讀《三國演義》,看看曹操除了陰險狡詐、心狠手辣的一面還有怎樣的個性特征,再聯(lián)系所讀的《龜雖壽》等詩作,體會他的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)完《范進(jìn)中舉》可讓學(xué)生給范進(jìn)寫100字左右的評語,或?qū)懸黄x后感《范進(jìn)中舉的啟示》,或畫幾張配有說明的《范進(jìn)中舉》連環(huán)畫。

      一堂好課不應(yīng)該是一個完美的句號,而應(yīng)該是一個讓人浮想聯(lián)翩的省略號,這樣的結(jié)束可謂言有盡而意無窮,把更廣闊的創(chuàng)造空間留給了課外。

      第四篇:語言活動設(shè)計中的留白

      語言活動中留白教學(xué)手法的設(shè)計

      天景山成長幼兒園

      徐建茹

      【內(nèi)容摘要】:

      幼兒園新綱要指出:幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康豐富的生活,活動環(huán)境,滿足他們多方面的發(fā)展需要。幼兒教育應(yīng)尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,充分關(guān)注幼兒經(jīng)驗,引導(dǎo)幼兒在生活、活動中生動活潑的主動學(xué)習(xí),幼兒教育應(yīng)重視幼兒的個別差異,為每個幼兒提供發(fā)揮潛能的機(jī)會和條件。為此,針對我個人的教學(xué)實踐,提出語言活動設(shè)計留白的教學(xué)觀,旨在突出孩子們的主體地位,實現(xiàn)他們的發(fā)展目標(biāo)。

      中大班年級組的老師在一起交流教學(xué)情況時,時常說現(xiàn)在孩子的語言接受能力和表達(dá)能力越來越不盡人意。我們之所以會發(fā)出這樣的感嘆,除了我們教師在設(shè)計活動的自身原因,更主要的是我們老師忽視語言教學(xué)的環(huán)境,參與水平,交流技能,個體差異,知識經(jīng)驗等方面的問題。怎樣在語言活動中發(fā)展兒童的語言能力,這時我不由想起“留白”一語。所謂“留白”,是一種高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法,是藝術(shù)家們在創(chuàng)作中為更充分地表現(xiàn)主題,而有意識地留出來的空白。

      【關(guān)鍵詞】:

      孩子

      留白

      主體

      姓名:徐建茹 教齡:14年 職務(wù):教師 職稱:小二 姓名:張鳳 教齡:1年 職務(wù):教師 職稱:未定級

      地址:江寧區(qū)天景山春秀苑小區(qū)內(nèi) 郵編:211100 電話:87183618-603

      語言活動中留白教學(xué)手法的設(shè)計

      天景山成長幼兒園

      徐建茹

      幼兒園新綱要指出:幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康豐富的生活,活動環(huán)境,滿足他們多方面的發(fā)展需要。幼兒教育應(yīng)尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,充分關(guān)注幼兒經(jīng)驗,引導(dǎo)幼兒在生活、活動中生動活潑的主動學(xué)習(xí),幼兒教育應(yīng)重視幼兒的個別差異,為每個幼兒提供發(fā)揮潛能的機(jī)會和條件。為此,針對我個人的教學(xué)實踐,提出語言活動設(shè)計留白的教學(xué)觀,旨在突出孩子們的主體地位,實現(xiàn)他們的發(fā)展目標(biāo)。

      中大班年級組的老師在一起交流教學(xué)情況時,時常說現(xiàn)在孩子的語言接受能力和表達(dá)能力越來越不盡人意。我們之所以會發(fā)出這樣的感嘆,除了我們教師在設(shè)計活動的自身原因,更主要的是我們老師忽視語言教學(xué)的環(huán)境,參與水平,交流技能,個體差異,知識經(jīng)驗等方面的問題。怎樣在語言活動中發(fā)展兒童的語言能力,這時我不由想起“留白”一語。

      所謂“留白”,是一種高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法,是藝術(shù)家們在創(chuàng)作中為更充分地表現(xiàn)主題,而有意識地留出來的空白。這里的“主題”和幼兒活動中的“主體”有異曲同工之效?!傲舭住笔且环N境界,一種美。書畫中有“計白當(dāng)墨”的表現(xiàn)手法,詩歌中有“意境在詩外”的表現(xiàn)藝術(shù),音樂中有“此時無聲勝有聲”的余韻回味。因此,我覺得,語言活動中,應(yīng)突出孩子在活動中的主體地位,激發(fā)幼兒的參與意識和興趣,培養(yǎng)幼兒的交流技能。根據(jù)幼兒的個體創(chuàng)意創(chuàng)設(shè)一定的“留白”讓每個孩子在活動中充分的展現(xiàn)自我。為此,我們老師在活動中要充分發(fā)揮組織者、指導(dǎo)者、參與者和合作者的角色,給孩子們留下足夠的思維空間和時間,來提高幼兒語言的接受能力,發(fā)展幼兒的語言運用能力,讓幼兒體驗語言活動的樂趣。幼兒的語言交流和表達(dá)跟老師的引導(dǎo)是密不可分。教師在教學(xué)過程中,要有計劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察,給幼兒多創(chuàng)造條件,采用直接形象方法,引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如給幼兒講“春天”的故事之前,先告訴幼兒:“春天到了,大樹、花草、人、天氣、小動物都有一些變化。”然后引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察、查找,讓幼兒根據(jù)自己觀察的內(nèi)容,親身體會,積極發(fā)言。在下雪天,觀察雪花的形狀,幼兒可以觀察到雪花有六個瓣,一團(tuán)團(tuán)飄落下來,引導(dǎo)幼兒欣賞房上、樹上、地上全是白茫茫的一片,美麗極了。然后向幼兒提一些具有啟發(fā)性的問題,幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗去欣賞雪景,相應(yīng)地豐富了詞匯。春天,帶幼兒種植,讓幼兒動手實踐,從中得到深刻的印象,教師選幾種種子,讓幼兒觀察,比較它們的異同。通過種植,不僅豐富了幼兒的知識,也陶冶了情操,使幼兒充分感受到自然界千姿百態(tài)的變化,在幼兒直接感知中發(fā)展了語言。幼兒園一日活動中的 每個環(huán)節(jié)中也都隱著這樣的契機(jī)。這就需要我們老師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。晨間接待時,師幼間的個別交流“今天你的衣服真好看!誰買的,在哪買的······”不知不覺中,師幼間便進(jìn)行了一次語言的交流和互動;中午帶孩子出去散步時,看到秋風(fēng)吹落樹葉,老師說“樹葉像黃色的蝴蝶在跳舞”然后,把語言表達(dá)的機(jī)會讓給孩子,“小樹葉還像什么???”在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下,孩子們爭先恐后的說出了“像小船,像降落傘······”這就是給孩子的一個留白。所以,在這里,我想從延伸活動的留白和問的留白兩個方面結(jié)合自身的教學(xué)實踐談?wù)動變赫Z言教學(xué)中留白的運用。

      幼兒園的語言活動包括閱讀活動、故事、兒歌、詩歌等。在一些中外經(jīng)典童話故事中蘊藏著無數(shù)美的教育,語言的豐富美,人物的心靈美,故事的情節(jié)美。這些經(jīng)典童話故事吸引著每個孩子。童話故事《白雪公主》可謂家喻戶曉,在給孩子們講完故事后,我在語言區(qū)域布置了一些與故事有關(guān)的場景,讓孩子們表演故事可是孩子們最高興的事,特別是老師剛進(jìn)過的故事。孩子們事先已經(jīng)大概了解了故事的內(nèi)容,已有一定的知識經(jīng)驗準(zhǔn)備,孩子們在進(jìn)行表演的時候,角色的選定和道具的運用,我們都放手讓孩子們自己去選擇,給他們的表演設(shè)置“留白”,孩子們各自繪聲繪色的表演著。孩子們在參與表演的過程中,品嘗了成功,體驗了快樂。我們班設(shè)置了區(qū)角活動“故事屋”,我們把地點安排在北陽臺一角,意圖之一是有效利用教室里的每一寸空間;還有一個意圖是給孩子創(chuàng)設(shè)一個安靜的、自由的語言空間,此處比較安靜,通過一段時間的觀察發(fā)現(xiàn),一些語言表達(dá)良好的幼兒成為這片小天地的主人,還有一些比較靦腆的小朋友在故事屋也能大膽演講,語言表達(dá)有了很大的提高。創(chuàng)設(shè)多聽、多看、多說的語言環(huán)境只有讓幼兒多聽、多看、多說才能使幼兒獲得豐富的詞匯,獲得語言練習(xí)的機(jī)會,從而發(fā)展幼兒的語言能力,引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察,認(rèn)真分析思索,擴(kuò)大和加深對周圍事物的認(rèn)識和理解,發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力。同樣也是我們創(chuàng)設(shè)的一個延伸的留白。讓孩子們在不知不覺中鍛煉了自己的思維能力看、語言交往能力、表現(xiàn)力,同時也讓孩子們成了活動的主體。

      語言活動中的問是一個師幼雙邊的活動。所謂“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),”一切的進(jìn)步都是從問開始的,這時老師可以給孩子們創(chuàng)設(shè)問的留白。例如:在中班語言故事”金色的房子“中,我就給孩子們設(shè)置了這樣的留白”小姑娘不讓小動物到她家去玩,你們喜歡她嗎?為什么呢?聽到這個問題后,孩子們都說不喜歡,至于為什么,孩子們說的真是各有道理,這時我又問:后來小姑娘又讓小動物們?nèi)ニ彝?,你喜歡她嗎?為什么?孩子們又七嘴八舌地說了起來······我又提出,小動物們到小姑娘家去玩,你覺得小姑娘會和他們說什么呢?又做什么呢?最后,我說:孩子們,請你們再聽一遍故事,你們還有什么不懂得地方可以問老師,看誰把老師給問住了”于是孩子們爭先恐后的提問,想把老師問倒。于是,我便根據(jù)幼兒的年齡特點,出示了圖畫、這是讓孩子們提出問題的最好方式。孩子們有的問:小姑娘的房頂為什么是金色的,是不是金子做的。有的問:老師。小姑娘的家在哪里呢?孩子們的想象力似乎都插上了翅膀。有時我還真差點被他們問住了。孩子們的學(xué)習(xí)興趣得到了充分的激發(fā),也充分發(fā)揮了孩子們的主體作用。久而久之,孩子們就會培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)的大腦和一張會說的小嘴巴,更重要的是,在促進(jìn)孩子們語言發(fā)展的同時,促進(jìn)了孩子們的身心發(fā)展??傊?,在培養(yǎng)幼兒的語言時,要把握每個幼兒的實際,掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律,有計劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練,采用多種游戲方法,達(dá)到提高幼兒語言能力的效果,培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)好的語言留白,那么,幼兒的語言一定會健康的發(fā)展

      留白是一種智慧,是一種思想,是一種教學(xué)觀。問的留白和活動延伸的留白并不是刻意留下空白而不作為,否則,它反而是一種缺憾。留白一定要安排合理,深刻領(lǐng)悟活動的內(nèi)容和目標(biāo),了解幼兒的個體差異,這樣幼兒的語言能力才能得以良好的發(fā)展,孩子們才能真正成為教學(xué)活動的主體。

      第五篇:留白美文摘抄

      小時候跟爺爺在鄉(xiāng)下生活,我最喜歡跟爺爺去刨花生和紅薯,刨出來就能吃,還特別有成就感?!翱?,爺爺,我刨的紅薯比您的大!我這一兜花生比您的多。”聽我說完,爺爺總是捋著胡子笑著說:“還是我孫子有本事?!?p>我們收過后,過幾天,總有老人小孩去我們家地里再“溜”一遍,竹籃里也是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹N液懿环?,我們家種的,你們憑什么?我便想去說道說道。爺爺忙攔住,教導(dǎo)我說:“我們要收的,已經(jīng)收了,漏了的留在地里不是白糟蹋了,人家撿去有啥不好?咱只管收的,別管丟的?!睜敔斂偸沁@樣,遇事,總是捋著胡子呵呵一笑:“好說,好說?!贝謇镉袀€家長里短的糾紛,都請他去主持公道。

      后來我讀了大學(xué),就留在了城里,做人事管理的工作,其內(nèi)容主要是對人員業(yè)績的考核,分總量控制、過程控制、時段控制、督促、檢查、落實等,環(huán)環(huán)相扣。我有一個同學(xué),一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)當(dāng)了老板,如今手下也有二三十名員工了,就把我這一套搬了去。

      我原想他們公司人少,用上這套管理表格,肯定能搞得清清爽爽,誰想他用了一個月就鳴鑼收金了。他說:“你那考核就是計算器,太細(xì)了,很多時候沒那個必要,人的士氣都算沒了?!?/p>

      我聽了后覺得有點兒奇怪。一天同我們單位工程師聊天,他說:“這和看房子一樣,你只注意墻和地板這些實的,其實我們用的是空間。”這讓我想起老子的一句話:“三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用?!币馑际侨棗l加一個孔洞組成一個輪子,但最關(guān)鍵的是中心那個孔。書法中有種說法叫“計白當(dāng)黑”,就是說,黑處理得是否得當(dāng),要從留白處看,并不一定是要盯住黑色線條。還有如中國國畫《水?!?,一頭牛,一株垂柳,幾只小鳥,水一筆不著,一片空白,可它早已畫在你心里了。

      留白就是留有余地。留白看上去什么都沒有,其實它非常豐富,是事物的另一面,以反襯的形式透出另一面。這不僅是一種智慧,也是一種境界,它就存在于我們?nèi)粘I钪校上乙郧安欢?/p>

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