第一篇：談地方圖書館免費(fèi)開發(fā)實(shí)踐論文

一、促進(jìn)政府與群眾的溝通交流

在積極為全縣群眾提供公共文化服務(wù)的同時(shí)，我縣公共圖書館也積極履行了為南澗縣政府相關(guān)文件書冊(cè)等保管整理工作。自免費(fèi)開放后，圖書館又積極承擔(dān)了一項(xiàng)新的任務(wù)，即協(xié)助當(dāng)?shù)卣M(jìn)行這項(xiàng)政策和法規(guī)的宣傳，設(shè)置政務(wù)公開窗口，定期開展政策法規(guī)宣講會(huì)，向群眾講解分析具體的政策，特別是重視政策法規(guī)與群眾日常生活的相關(guān)性，并在宣講會(huì)中抽出一定時(shí)間給群眾提問，解答群眾疑惑，同時(shí)這種政策法規(guī)宣講會(huì)在一定程度上可以適當(dāng)?shù)厥占罕娨庖?，從而架起了群眾與政府之間溝通交流的橋梁，促進(jìn)了民意的上傳政策的下達(dá)，對(duì)于排解群眾困難，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧，加強(qiáng)政府的政策落實(shí)等都具有重要意義。

二、注重弱勢(shì)群體的文化需求

在積極履行完善圖書館的社會(huì)公共文化服務(wù)職能的同時(shí)，南澗縣圖書館在免費(fèi)開放后，還特別注重弱勢(shì)人群的文化服務(wù)需求，根據(jù)老年人、外來務(wù)工者、兒童及殘疾人的各自特點(diǎn)，采取了一系列的相應(yīng)措施，保障弱勢(shì)人群的文化服務(wù)需要。一是老年人。目前由于我國老年化進(jìn)程的不斷深入，且老年人擁有大量時(shí)間，目前老年人群已經(jīng)成為了圖書館的最大讀者人群。在圖書館服務(wù)中，對(duì)于來館的老年人，工作人員會(huì)提供大量的便捷服務(wù)，免費(fèi)提供熱茶及座位，主動(dòng)推薦并幫助老年人拿取書籍報(bào)刊，對(duì)于遇到困難的老年人，給以積極處理。二是外來務(wù)工人員。目前我縣的工業(yè)產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，涌入了大量的外來務(wù)工人員，這部分人員由于自身專業(yè)技能的缺乏，在城市化進(jìn)程處于明顯的弱勢(shì)地位，因此對(duì)于外來務(wù)工人員的文化需求我們也要引起足夠的重視。目前在我縣圖書館的精心組織下，成立4個(gè)由外來務(wù)工人員組成的讀書會(huì)，同時(shí)圖書館還定期開展外來務(wù)工人員的教育服務(wù)會(huì)，為外來務(wù)工人員提供形式多樣的教育服務(wù)，使之盡快適應(yīng)城市生活，為城市建設(shè)積極做出貢獻(xiàn)。三是少年兒童。少年兒童是祖國未來建設(shè)的生力軍，做好少年兒童的教育培養(yǎng)工作不僅是依靠學(xué)校教育，圖書館的文化服務(wù)也能夠進(jìn)一步提高少年兒童的文化知識(shí)水平，培養(yǎng)閱讀能力，增加學(xué)習(xí)興趣。我縣圖書館在購入兒童書籍報(bào)刊之前，首先會(huì)對(duì)來館的少年兒童進(jìn)行相關(guān)的問卷調(diào)查，收集小讀者意見，保證購買回來的書籍報(bào)刊能夠滿足不同年齡段少年兒童的文化需求。還每學(xué)期都至少兩次以上的，定期不定期的與松南小學(xué)聯(lián)系，開展圖書館針對(duì)學(xué)校年級(jí)學(xué)生的專項(xiàng)服務(wù)。四是殘疾人。殘疾人一直是社會(huì)中弱勢(shì)群體的重要組成部分，雖然他們的身體有缺陷，但是他們對(duì)于知識(shí)的渴望不會(huì)因此而減少，因此保障殘疾人的讀書學(xué)習(xí)意愿得到滿足同樣重要。我縣圖書館對(duì)于來館的殘疾人，工作人員都將會(huì)主動(dòng)為其拿取書籍報(bào)刊，提供開水等服務(wù)。

三、開展多種館外延伸服務(wù)

除了積極做好圖書館館內(nèi)文化活動(dòng)工作外，我縣圖書館還積極著眼于館外的延伸服務(wù)，近年來舉行了多種形式的館外文化宣傳活動(dòng)。目前，我館在縣內(nèi)多地開展了多次圖書展覽，年平均書刊文獻(xiàn)借閱達(dá)113218冊(cè)次。同時(shí)還開展“圖書進(jìn)校園”、“圖書進(jìn)軍營”等多項(xiàng)活動(dòng)，大力扶持“農(nóng)村書屋”。隨著科技的發(fā)展，信息化程度代表了圖書館工作的現(xiàn)代化。目前我館建有一個(gè)文化信息資源共享工程縣級(jí)支中心，設(shè)有24個(gè)電子閱覽坐席，一個(gè)多媒體播放廳，專業(yè)管理人員三人，分別輔導(dǎo)、指導(dǎo)鄉(xiāng)級(jí)、村級(jí)的網(wǎng)點(diǎn)，開展業(yè)務(wù)工作；8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點(diǎn)。

四、舉辦“假期青少年兒童文化藝術(shù)活動(dòng)周”

為促進(jìn)我縣文化事業(yè)繁榮發(fā)展，豐富青少年兒童假期文化生活，我縣圖書館聯(lián)合文化館舉辦“假期青少年兒童文化藝術(shù)活動(dòng)周”，每個(gè)假期免費(fèi)對(duì)7-16歲的青少年兒童開展免費(fèi)文化藝術(shù)培訓(xùn)。培訓(xùn)班開設(shè)書法、創(chuàng)意繪畫、民族舞蹈、音樂和主持技巧“、南澗跳菜”非遺技藝傳承符合青少年兒童身心發(fā)展的5個(gè)文化藝術(shù)門類，開設(shè)9個(gè)班級(jí)，培訓(xùn)由文化館專業(yè)藝術(shù)教師和我縣省級(jí)非遺傳承人進(jìn)行授課，參加培訓(xùn)的學(xué)員達(dá)230余名。在培訓(xùn)過程中，每位老師提前精心準(zhǔn)備教材，按時(shí)按質(zhì)完成了教學(xué)任務(wù)。通過考核、考試，所有參加培訓(xùn)學(xué)員均合格并領(lǐng)到了《學(xué)員學(xué)習(xí)考核登記證書》，其中44名學(xué)生還被評(píng)為“優(yōu)秀”學(xué)員。通過培訓(xùn)，青少年兒童的文化藝術(shù)素養(yǎng)得到了較大提升，受到了孩子及家長的一致好評(píng)。南澗縣公共圖書館多年來在滿足群眾文化需求，提升群眾文化素養(yǎng)和培養(yǎng)各類人才等方面均取得了突出成效。南澗縣公共圖書館的免費(fèi)開放正是抓住了全國和云南省大力加強(qiáng)文化事業(yè)建設(shè)的這一重要契機(jī)，通過科學(xué)的規(guī)劃，制定了詳細(xì)的實(shí)施方案，爭取在全省乃至全國的文化事業(yè)中成為一支優(yōu)秀隊(duì)伍。

第二篇：“地方史”校本課程開發(fā)與實(shí)踐

“地方史”校本課程開發(fā)與實(shí)踐

校本課程是以學(xué)校教師為主體,通過對(duì)本校學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源,根據(jù)學(xué)校辦學(xué)思想開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。校本課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)校為主體和基地,充分尊重和滿足學(xué)校師生的獨(dú)特性,特別是使學(xué)生在國家、地方課程中難以滿足的那部分發(fā)展需要得到更好的滿足。

一、開發(fā)地方史校本課程的意義

地方史資源是校本課程的重要資源?！暗胤绞贰毙１菊n程以學(xué)校所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)或社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活發(fā)展歷史為主要內(nèi)容,還包括學(xué)校本身的發(fā)展史。它重視學(xué)生從所處當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活中獲得知識(shí)和技能。通過“地方史”校本課程開發(fā),可以讓學(xué)生更深入地了解學(xué)校的校情;了解學(xué)校所在地區(qū)的歷史文化和社會(huì)生活等方面知識(shí);幫助學(xué)生理解知識(shí)的豐富多樣性,更好地獲得生活經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)際生活能力;同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛鄉(xiāng)、愛校的思想感情。校本課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和調(diào)查研究,為學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)提供了更多的課題選擇、研究參考和更廣闊的活動(dòng)空間,進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

(1)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行地方史知識(shí)的教學(xué),是培養(yǎng)青少年良好的道德情操的重要途徑。愛國主義,是每一個(gè)中華兒女都應(yīng)具備的最起碼的高尚情操。而對(duì)祖國的熱愛是以熱愛自己家鄉(xiāng)為基點(diǎn)的。前蘇聯(lián)教育家加里寧說過:“關(guān)于愛國主義教育,是從深入認(rèn)識(shí)自己的故鄉(xiāng)開始的。”試想,一個(gè)連自己的家鄉(xiāng)也不了解,連自己家鄉(xiāng)的歷史也不清楚的人,怎么可能會(huì)熱愛家鄉(xiāng),又怎么會(huì)樹立愛國主義情操,為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一生呢?在初中階段開展地方史的教學(xué),就是要讓學(xué)生從小就對(duì)家鄉(xiāng)的歷史形成一種系統(tǒng)而深刻的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),真正樹立起熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情操。

(2)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行地方史知識(shí)的教學(xué),也是當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)施課程改革的需要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行地方史知識(shí)的教學(xué),一方面能充分提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì),另一方面對(duì)提高學(xué)生能力素質(zhì)能起重要的推動(dòng)作用。地方史知識(shí)對(duì)中學(xué)生來說比較親近,有利于形成感性認(rèn)識(shí),最易于學(xué)生掌握,也是學(xué)生最感興趣的內(nèi)容,它比較符合初中學(xué)生的年齡特點(diǎn),更易被學(xué)生接受和運(yùn)用,形成能力素質(zhì)。

(3)現(xiàn)階段初中生地方史知識(shí)的貧乏,迫切要求我們加強(qiáng)地方史的教學(xué)。長期以來,我們熱衷于應(yīng)試教育,在這種教育模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)是圍繞著中考與高考的指揮棒轉(zhuǎn)的,考試對(duì)地方史沒有提出要求,因此地方史知識(shí)在學(xué)生心目中幾乎是一片空白。

二、開發(fā)地方史校本課程的理論依據(jù)

(1)德育的依據(jù)。在地方史教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)許多本地的歷史人物,通過講述這些歷史人物,學(xué)生能從這些人物身上學(xué)到很多崇高的品質(zhì),懂得做人的道理,從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀,提高他們的思想品德水平。這樣學(xué)生也了解了本地悠久的歷史,自然而然地了解家鄉(xiāng),從而達(dá)到熱愛家鄉(xiāng)的效果。本地的民間傳說、文物古跡、風(fēng)俗習(xí)慣等,一方面可以提高他們的興趣,另一方面又使他們認(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng),產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的感情,從而達(dá)到認(rèn)識(shí)國情,熱愛祖國的目的。

(2)現(xiàn)代教學(xué)論?，F(xiàn)代教學(xué)論突出思維教學(xué),著眼于學(xué)生的思維過程。我們教一門科目,并不是希望學(xué)生成為該科目的一個(gè)小型圖書館,而是要他們參與獲得知識(shí)的過程。學(xué)習(xí)是一種過程,而不是結(jié)果。學(xué)習(xí)不是把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的接受器,把現(xiàn)成的知識(shí)認(rèn)識(shí)成果放在學(xué)生面前,而是把學(xué)生當(dāng)作主動(dòng)參與知識(shí)獲得過程的人,關(guān)注的是學(xué)生獲取知識(shí)的過程,強(qiáng)調(diào)的是得出歷史結(jié)論的過程,而不僅僅是結(jié)論本身。地方史教學(xué)要求引導(dǎo)學(xué)生在收集、整理、比較、篩選、分析、歸納、運(yùn)用史料的過程中,不僅掌握基本的史實(shí)、概念,同時(shí)了解歷史研究的基本理論、方法和過程。這種學(xué)習(xí)方式正符合現(xiàn)代教學(xué)論。

(3)學(xué)生的身心特點(diǎn)。初中生年齡一般在13～16歲左右,現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)條件和文化條件促成了他們智力的早熟,初中生的智力發(fā)展突出表現(xiàn)在形象思維向邏輯思維的發(fā)展,他們對(duì)具有故事情節(jié)及具體形象的歷史事件和歷史人物感興趣,最容易掌握那些用直觀形象作支柱特征的概念,但要對(duì)此作全面的分析還有一定的困難。根據(jù)初中生的身心特點(diǎn),發(fā)展用直觀形象作支柱特征進(jìn)行邏輯思維的能力;創(chuàng)設(shè)問題情境,滿足其探索求知欲;激發(fā)和保持學(xué)習(xí)興趣,形成自學(xué)能力的探究精神,應(yīng)當(dāng)成為初中階段學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。

三、開發(fā)校本課程的過程中遵循的原則

(1)科學(xué)性原則。在地方史教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,要巧妙地把校內(nèi)和校外教育,單科和其他科,啟智和育德、強(qiáng)體、審美有機(jī)地滲透合成,形成綜合性的、多方位的、有實(shí)效性的大教育,讓學(xué)生學(xué)有所獲。以學(xué)生身邊的事物為教育內(nèi)容,學(xué)生喜聞樂見,一是感到親切,二是有興趣,三是不會(huì)困難,四是學(xué)了有用。學(xué)生就不會(huì)難學(xué)、厭學(xué)。在此基礎(chǔ)上,教師善于深化,就能做到事半功倍。

(2)選擇性原則。根據(jù)教學(xué)大綱要求,按照教學(xué)目的的需要,尊重學(xué)生的求知欲望,結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)際,立足地方鄉(xiāng)土歷史文化的特色,抓住灌口深青等較豐富的綜合性的歷史文化題材,以其為教育載體,使素質(zhì)教育內(nèi)容更有生命力和親切感,讓學(xué)生學(xué)有興趣。引導(dǎo)學(xué)生參與挖掘家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化,投入社會(huì)親自參加實(shí)踐調(diào)查,從中培養(yǎng)學(xué)生的愛鄉(xiāng)情感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在全過程中,教師要重視指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)有方向。

四、開發(fā)地方史校本課程的實(shí)踐

(1)了解相關(guān)的地方史。灌口自古以來是八閩重鎮(zhèn),文物古跡比較多,我們充分利用這一優(yōu)勢(shì),結(jié)合教學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生查閱相關(guān)的地方史,使學(xué)生們知道了灌口的一些文物古跡,如深青古驛站、深青古鎮(zhèn)、夕陽山,黃莊三寶,樂善好施的杜艮,東輝山口廟、雙嶺九十九間大厝、筆架山,李林的“小刀會(huì)”及首領(lǐng)黃志信、虎空山、魚孚驛,嘉福寨、越尾山等。

(2)以探究活動(dòng)的形式,開發(fā)地方史校本課程。2001年9月以來,我們歷史組根據(jù)學(xué)校周圍的環(huán)境資源和學(xué)生的特點(diǎn),打響了“補(bǔ)充鄉(xiāng)土歷史教學(xué),加大教學(xué)課改力度,弘揚(yáng)愛國精神”的第一炮,開設(shè)了以“知我灌口,愛我家鄉(xiāng)”為主題的系列歷史課外探究活動(dòng)課,力求做到以鄉(xiāng)情動(dòng)親情,幫助學(xué)生樹立“立足本鄉(xiāng),胸懷祖國,振興中華,面向世界”的志向。

我們的做法是“請(qǐng)進(jìn)來,走出去;寫下來,展上去”。主要采用“介紹灌口人文歷史”“古跡參觀”“實(shí)地調(diào)查”“論文寫作”“作品展覽”“培養(yǎng)小導(dǎo)游”等幾種形式,并將它們作為一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體,一步一步地實(shí)施。第一步是“介紹”,請(qǐng)校外知情人士灌口鎮(zhèn)僑聯(lián)主席白玉盛老師介紹廈門人文歷史狀況,讓學(xué)生初步了解家鄉(xiāng),激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解的興趣;第二步是“參觀”,在“參觀”中增長知識(shí),發(fā)現(xiàn)問題;第三步是“調(diào)查”,對(duì)不明之處或自己倍感興趣的東西進(jìn)行“調(diào)查”,通過調(diào)查走訪,收集資料,弄個(gè)水落石出;第四步是“作文”,將參觀、調(diào)查所獲整理成文;第五步是“展覽”,對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行批改講評(píng),精選好的作品展出;第六步是“匯編”,把比較優(yōu)秀的學(xué)生作品分成各個(gè)小專題匯編成冊(cè)。另外,為了更好地宣傳灌口的深青古鎮(zhèn)、深青古驛站,我們還特意培養(yǎng)“中學(xué)生小導(dǎo)游”。這樣形成了一個(gè)活動(dòng)系列,效果自然比單一的活動(dòng)好得多。

五、開發(fā)地方史校本課程取得的效果

(1)達(dá)到了預(yù)期的育人目標(biāo)。學(xué)了鄉(xiāng)土歷史之后,學(xué)生變了,學(xué)生在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)活動(dòng)中收獲了知識(shí)的樂趣,汲取了民族精神與鄉(xiāng)土文化的營養(yǎng)。他們盼望著上歷史課,希望再多聽聽家鄉(xiāng)的新鮮事。如果要說鄉(xiāng)土教學(xué)帶來什么樣的收獲,最大的應(yīng)該是學(xué)生真正動(dòng)腦了,他們忙著找身邊的“?”,他們成為歷史文物的“小衛(wèi)士”,也成了家鄉(xiāng)的小考古工作者,其意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歷史教學(xué)本身。讓學(xué)生關(guān)心國事、關(guān)心社會(huì)、參與實(shí)踐,這不正是素質(zhì)教育所要求的嗎?這不正是民族精神的傳承和弘揚(yáng)嗎?學(xué)生在不斷成長,這正是我們所希望的。

(2)老師在鄉(xiāng)土歷史課改教學(xué)活動(dòng)中成為民族精神的傳承者和弘揚(yáng)者。我們歷史組的全體老師都積極投入如何利用鄉(xiāng)土歷史文物進(jìn)行素質(zhì)教育的探討和實(shí)踐的教研中。經(jīng)過認(rèn)真研究,我們大膽地提出了開放型、一體化鄉(xiāng)土歷史教學(xué)常識(shí)的做法,并擬出方向明確的教學(xué)思路:根據(jù)教學(xué)目的的需要,尊重學(xué)生求知欲望,結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)際,立足地方鄉(xiāng)土文化的特色,抓住灌口深青古驛站、古鎮(zhèn)豐富的、綜合性的歷史文化內(nèi)涵,以其為教學(xué)載體,突出素質(zhì)教育,做到“抓活、升趣、重導(dǎo)、合成、深化”,步步為營,達(dá)到愛鄉(xiāng)、愛國的育人目的。讓學(xué)生學(xué)以致用,使學(xué)生置身于“家鄉(xiāng)文物我來講,導(dǎo)游工作我來做,宣傳報(bào)道我來寫,歷史古跡我保護(hù)“之中。歷史課外活動(dòng)課的開展,不僅有利于素質(zhì)教育的實(shí)施,有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),同時(shí)也促使了教師教育觀念的更新、自身素質(zhì)的提高,以及自身創(chuàng)新能力的強(qiáng)化。老師對(duì)家鄉(xiāng)有了更多的了解,平時(shí)也會(huì)向周邊接觸的人員宣傳保護(hù)文物古跡的重要性,在教學(xué)中也利用同學(xué)們所熟悉的家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化來對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國思想教育。

在探究活動(dòng)的基礎(chǔ)上,我們編出了校本課程教材?，F(xiàn)在,我們的校本課程開發(fā)已經(jīng)從灌口走向廈門,編撰了《廈門史話》這一校本教材,從同安廈門,自古一家;古城滄桑,六百春秋;海防重鎮(zhèn),商貿(mào)良港;反倭抗荷,保家衛(wèi)國;古跡遺存,重訴歷史;千年古道,繁華遠(yuǎn)逝;建筑文脈,風(fēng)格各異;民間瑰寶,濃濃鄉(xiāng)音;華工被擄,血淚斑斑;南洋謀生,情系桑梓;廈門臺(tái)灣,血脈相連;辛亥先烈,名垂汗青;華僑旗幟,民族光輝;鷺島淪陷,民族恥辱;漳廈戰(zhàn)役,人民勝利;廈門古地圖等方面讓學(xué)生了解廈門歷史,收到了良好的效果。

六、開發(fā)校本課程應(yīng)注意的問題

校本課程不等于地方史。學(xué)校可根據(jù)本校校情,廣開思路,尋找適合本校的資源,開發(fā)校本課程。如本校除《廈門史話》《臺(tái)灣史話》外,根據(jù)地處汽車工業(yè)城的特點(diǎn),開發(fā)出《汽車文化》;又根據(jù)校園內(nèi)植物種類繁多的特點(diǎn),開發(fā)出《校園植物》。事實(shí)證明,這些拓展校本課程資源的做法,既可豐富學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,又能讓學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)然,開發(fā)校本課程并不能等同于編教材。校本課程是在充分開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源的基礎(chǔ)上,為教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)提供參考性的課程方案或指南。對(duì)學(xué)生來講,它只是為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)提供選擇性參考,而不是要求學(xué)生一定要掌握的教材。否則,校本課程就可能成為國家課程的翻版,一方面加重學(xué)生負(fù)擔(dān),另一方面也失去了校本課程的應(yīng)有價(jià)值。

(作者單位:福建省廈門市第一中學(xué)集美分校)

第三篇：圖書館知識(shí)管理創(chuàng)新實(shí)踐論文

【摘要】在圖書館管理創(chuàng)新中，圖書館知識(shí)管理是一種新的管理模式，在圖書館管理中使用該管理模式，能有效提高圖書館管理工作效率，這也是現(xiàn)代圖書館生存和發(fā)展的必然趨勢(shì)和要求。本文對(duì)圖書館知識(shí)管理概念進(jìn)行分析，并闡述圖書館管理與圖書館知識(shí)管理之間存在的聯(lián)系，探討分析圖書館管理創(chuàng)新中知識(shí)管理的實(shí)踐意義以及具體的運(yùn)用策略。

【關(guān)鍵詞】圖書館管理；圖書館知識(shí)管理；實(shí)踐意義

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，在21世紀(jì)這樣的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大背景下，圖書館知識(shí)管理在圖書館管理中的作用越來越大。圖書館面臨的不僅有機(jī)遇，同時(shí)還有挑戰(zhàn)，21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)與科技飛速發(fā)展的時(shí)代，在人們的生活中充斥著各種文化，在這種環(huán)境中，圖書館管理人員要在當(dāng)前的管理模式中進(jìn)行探索和創(chuàng)新，改革舊的管理模式，促進(jìn)有效的知識(shí)管理模式的產(chǎn)生，幫助圖書館順利運(yùn)行。本文從圖書館知識(shí)管理的概念進(jìn)行分析，探討分析圖書館知識(shí)管理在圖書館管理創(chuàng)新中的實(shí)踐意義。

一、圖書館知識(shí)管理概要

1.圖書館知識(shí)管理，是對(duì)圖書館的相關(guān)資源、信息進(jìn)行合理分配時(shí)采用的一種知識(shí)管理理念，能將圖書館相關(guān)職能進(jìn)行有效地應(yīng)用和發(fā)揮，并根據(jù)不同的客戶擬定不同的方案，并提供不同的服務(wù)。而圖書館管理創(chuàng)新，就是要利用這種知識(shí)管理理念來對(duì)圖書館的有效資源進(jìn)行合理的配置，有組織有計(jì)劃地將圖書館的任務(wù)順利完成。

2.圖書館知識(shí)管理主要有4個(gè)方面的內(nèi)容：

（1）知識(shí)資源的管理內(nèi)容，主要有知識(shí)組織管理，即是對(duì)顯性知識(shí)進(jìn)行組織，并將其有序的編排，方便客戶了解和使用。另外就是進(jìn)行知識(shí)的應(yīng)用管理，主要是按照客戶的需要，為其提供多樣的深層次知識(shí)服務(wù)與產(chǎn)品。

（2）知識(shí)創(chuàng)新的管理內(nèi)容，主要有知識(shí)技術(shù)方面、理論方面以及組織方面的創(chuàng)新管理，這就要求圖書館管理人員對(duì)圖書館內(nèi)外的知識(shí)生產(chǎn)和傳播組成有序、有效的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)管理。

（3）人力資源管理內(nèi)容，這一內(nèi)容主要是要求圖書館管理人員能對(duì)館中的隱性知識(shí)進(jìn)行管理，這就需要圖書館擁有知識(shí)型管理人員，可以通過培訓(xùn)館員，讓館員之間建立起交流、學(xué)習(xí)以及應(yīng)用創(chuàng)新知識(shí)的平臺(tái)，并優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的增值。

（4）知識(shí)服務(wù)管理內(nèi)容，這一管理是圖書館擴(kuò)大客戶和市場(chǎng)環(huán)境的關(guān)鍵，圖書館管理中需要運(yùn)用到知識(shí)管理的理念為客戶服務(wù)，有效提高服務(wù)質(zhì)量，贏得更多的客戶市場(chǎng)。

二、圖書館知識(shí)管理的創(chuàng)新對(duì)策

（一）圖書館管理的重要理念就是實(shí)現(xiàn)資源共享，為了能加快這一理念的實(shí)現(xiàn)，圖書館應(yīng)該加強(qiáng)圖書館管理理念創(chuàng)新。在當(dāng)前，圖書館的館藏界定由擁有數(shù)量的概念轉(zhuǎn)變成了存取能力水平的理念來衡量，各種文獻(xiàn)的散播方式，也由電子型或者印刷型方式逐漸取代了單一的印刷型方式，所以，圖書館不僅要重視建設(shè)特色化資源，還需要利用網(wǎng)絡(luò)力量來改善自身的存取能力水平。

（二）圖書館服務(wù)也應(yīng)該在知識(shí)管理的基礎(chǔ)上進(jìn)行。圖書館的服務(wù)對(duì)象是廣大的讀者客戶，所以需要根據(jù)客戶對(duì)信息的要求，對(duì)信息進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，形成有一定價(jià)值的新信息產(chǎn)品，比如像綜述、研究報(bào)告等。將信息服務(wù)的方式直接由提供相關(guān)信息轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁┯行Т鸢傅姆?wù)。另外也要根據(jù)客戶的要求，對(duì)客戶感興趣的信息，進(jìn)行智能檢索，并以電子郵件等網(wǎng)絡(luò)傳播方式在讀者指定時(shí)間把信息傳遞給客戶。在信息科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代，就應(yīng)該物盡其用，圖書館管理中也可以應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息導(dǎo)航，根據(jù)客戶的要求，將網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行分類和探討，將同專業(yè)、同主題的分散信息進(jìn)行整合，然后為讀者提供跨學(xué)科和跨地域的虛擬化信息服務(wù)。

三、知識(shí)管理對(duì)圖書館管理創(chuàng)新的實(shí)踐意義

（一）圖書館要實(shí)現(xiàn)與時(shí)代共進(jìn)，就應(yīng)該具備高強(qiáng)的應(yīng)變能力。傳統(tǒng)的圖書館組織結(jié)構(gòu)稱之為金字塔式，這樣的組織結(jié)構(gòu)靈活性欠佳，對(duì)當(dāng)代信息的多樣化以及外界環(huán)境的瞬息萬變不能很好地適應(yīng)，所以，圖書館根據(jù)管理業(yè)務(wù)流程以及管理流程對(duì)組織結(jié)構(gòu)的重新設(shè)計(jì)，能有效將其管理鏈縮短，并將中間層次一定程度地減少，讓組織內(nèi)部的協(xié)調(diào)更加有序，對(duì)外界環(huán)境的變化能有效適應(yīng)，也能在進(jìn)行信息交流的過程中反映出高度的及時(shí)性。因此，知識(shí)管理對(duì)圖書館管理創(chuàng)新具有應(yīng)變能力和生存能力的提升意義；

（二）圖書館的管理原則就是實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享。所以在圖書館管理中，應(yīng)該憑借知識(shí)管理手段，結(jié)合知識(shí)管理的創(chuàng)新和應(yīng)用，有效應(yīng)用新型信息檢索技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)以及數(shù)據(jù)庫技術(shù)等，促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)移，建設(shè)一個(gè)知識(shí)共享的環(huán)境。另外，圖書館應(yīng)該利用各種渠道建立廣泛的網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上將文獻(xiàn)資源的作用傳播出去，使館際之間形成互補(bǔ)互惠以及相互促進(jìn)的文獻(xiàn)信息資源的保障系統(tǒng)，從而促進(jìn)圖書館之間的協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)信息資源共享；

（三）當(dāng)前，隨著社會(huì)知識(shí)信息化進(jìn)程的不斷發(fā)展，作為信息傳播和共享的載體圖書館體系也在不斷地發(fā)生變化。這樣的改變就需要圖書館管理人員能具備敏銳的信息洞察力以及專業(yè)的知識(shí)；還需要圖書館能有效利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行資源共享以及知識(shí)管理，實(shí)現(xiàn)資源共享，并完成多載體化的館藏模式、開放化的服務(wù)模式等目標(biāo)。還需要圖書館利用知識(shí)管理基礎(chǔ)進(jìn)行圖書館管理模式?jīng)Q策的制定，用知識(shí)來開拓前景。創(chuàng)新是圖書館管理發(fā)展的前提，在這個(gè)瞬息萬變的科技信息時(shí)代，要跟上時(shí)代的腳步，實(shí)現(xiàn)圖書館的可持續(xù)發(fā)展，就要不斷地更新和完善管理機(jī)制，同時(shí)創(chuàng)新服務(wù)模式。

【參考文獻(xiàn)】

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第四篇：圖書館全面質(zhì)量管理的國內(nèi)外實(shí)踐論文

一、圖書館全面質(zhì)量管理的含義

由 ISO 國際標(biāo)準(zhǔn)化組織制定的 ISO8402:1994“質(zhì)量管理和質(zhì)量 保 證 術(shù) 語 ”（Quality management and quality assurance Vocabulary）中，定義全面質(zhì)量管理為“一個(gè)組織以質(zhì)量為中心，以全員參與為基礎(chǔ)，目的在于通過讓顧客滿意和本組織所有成員及社會(huì)受益而達(dá)到長期成功的管理途徑。”[1]

從全面質(zhì)量管理的概念出發(fā)，可以將圖書館全面質(zhì)量管理定義為圖書館以提高讀者服務(wù)水平和信息服務(wù)質(zhì)量為中心，以圖書館全體員工參與為基礎(chǔ)，通過對(duì)先進(jìn)管理理念、信息設(shè)備和科學(xué)方法的綜合運(yùn)用，從而對(duì)圖書館服務(wù)的全過程進(jìn)行把控，以實(shí)現(xiàn)不斷提升讀者滿意度的長期目標(biāo)。

二、圖書館全面質(zhì)量管理的國內(nèi)外實(shí)踐

1.國外圖書館全面質(zhì)量管理的實(shí)踐

波音公司圖書館在 1988 年開始實(shí)施全面質(zhì)量管理，是最早引入全面質(zhì)量管理的圖書館之一，隨后美國俄勒岡州立大學(xué)圖書館、英國女王大學(xué)圖書館、美國哈佛大學(xué)圖書館等紛紛開始實(shí)施全面質(zhì)量管理。

美 國 波 音 公 司 圖 書 館 在 1988 年 就 實(shí) 施 了 全 面 質(zhì) 量 管理，針對(duì)圖書館增值服務(wù)面向的用戶制定了“部門任務(wù)分析計(jì)劃”（Departmental Task Analysis,DTA）。在這個(gè)計(jì)劃中，用戶向圖書館提出自己的需求，而圖書館則通過為用戶提供相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù)來滿足其需求。具體實(shí)施過程總共分為九個(gè)步驟：（1）明確任務(wù)和責(zé)任；（2）確定用戶；（3）了解用戶對(duì)圖書館的要求；（4）明確業(yè)務(wù)活動(dòng)和提供的產(chǎn)品與服務(wù)；（5）確定供應(yīng)者；（6）確定對(duì)供應(yīng)者的要求；（7）明確存在的問題和制約因素；（8）發(fā)展反饋機(jī)制；（9）確定評(píng)價(jià)服務(wù)質(zhì)量的方法[2].通過實(shí)施全面質(zhì)量管理，波音公司圖書館大大節(jié)約了服務(wù)成本，在 1992 年節(jié)約成本 40 萬美元，在 1993 年更是節(jié)約成本超過了 85 萬美元，而且還改進(jìn)和提高了服務(wù)質(zhì)量。

2.國內(nèi)圖書館全面質(zhì)量管理的實(shí)踐

自 90 年代末期開始，我國圖書館界開始關(guān)注如何將全面質(zhì)量管理與圖書館管理相結(jié)合。但是全面質(zhì)量管理的實(shí)踐只在上海圖書館、大連海事大學(xué)圖書館、上海海運(yùn)學(xué)院圖書館等得到了應(yīng)用，其中海南大學(xué)圖書館在 2005 年正式啟動(dòng)“全面質(zhì)量管理”,并且在當(dāng)年 7 月份通過了方圓標(biāo)志認(rèn)證，成我國首家獲得 ISO9001 質(zhì)量管理體系資格認(rèn)證的圖書館[3].海南大學(xué)圖書館實(shí)施 ISO9001 的所有環(huán)節(jié)都采取了 P（Plan）--策劃，D（Do）--實(shí)施，C（Check）--檢查，A（Action）--改進(jìn)的四階段模式。在實(shí)施過程中主要包含如下幾個(gè)步驟：

（1）確定質(zhì)量管理實(shí)現(xiàn)目標(biāo)：①館內(nèi)主要業(yè)務(wù)和服務(wù)與國內(nèi)同類高校相比達(dá)到領(lǐng)先水平；②保證每周開放時(shí)間不低于 80 小時(shí)；③保證本校師生人均年借閱量不低于 30 冊(cè)；④保證對(duì)于用戶投訴百分百處理，使用戶滿意度達(dá)到 95% 以上。

（2）提高本館工作人員素質(zhì)。加強(qiáng)職業(yè)道德的素養(yǎng)，組織館員參加了質(zhì)量管理、服務(wù)技能、禮儀形象、計(jì)算機(jī)技能以及圖書館業(yè)務(wù)知識(shí)等一系列培訓(xùn)，大大提高了圖書館工作人員的質(zhì)量管理知識(shí)和質(zhì)量意識(shí)、業(yè)務(wù)技能和職業(yè)道德。

（3）改善業(yè)務(wù)流程。采購文獻(xiàn)要經(jīng)專家初選，由“選書小組”審核、館長審批采購；編目工作所有工序必須填寫工作單，設(shè)審校崗位，對(duì)編目數(shù)據(jù)進(jìn)行逐一檢查；編目部與流通部及閱覽部交接之后，要留下原始的“交接表單”;技術(shù)部人員為維護(hù)和保證圖書館網(wǎng)站和電子信息服務(wù)安全、高效運(yùn)行，要經(jīng)常對(duì)硬件設(shè)施進(jìn)行維護(hù)，保證網(wǎng)絡(luò)每日 24 小時(shí)暢通無阻地運(yùn)行。

（4）科學(xué)系統(tǒng)的進(jìn)行用戶滿意度測(cè)評(píng)。首先，制訂用戶滿意度測(cè)定計(jì)劃。對(duì)用戶進(jìn)行調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、分析和評(píng)估，具體掌握用戶對(duì)服務(wù)滿意與否的所有要素；其次，設(shè)立讀者意見簿和電子意見箱。對(duì)讀者的意見和建議，由質(zhì)管辦派專人必須在第二個(gè)工作同進(jìn)行回復(fù)和處理。

三、總結(jié)

作為一種新的管理方法，通過國內(nèi)外圖書館的實(shí)踐證明了它在圖書館管理應(yīng)用中的可能性，并且使圖書館管理從業(yè)務(wù)流程到思想觀念都產(chǎn)生了新的變化[4].1.倡導(dǎo)“以讀者為關(guān)注焦點(diǎn)”

作為國家事業(yè)單位，不論是高校圖書館還是公共圖書館大多都處于行政管理的模式下。傳統(tǒng)的管理模式中，圖書館的各項(xiàng)管理和服務(wù)是通過上級(jí)發(fā)放任務(wù)的方式向下傳達(dá)，圖書館領(lǐng)導(dǎo)將任務(wù)分解到各個(gè)部門，各部門再逐一分解到各個(gè)館員。館員完成任務(wù)后，通過向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)、領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)檢查等方式對(duì)執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督。在這個(gè)模式中，作為服務(wù)對(duì)象主體的“讀者”反而沒有了發(fā)言權(quán)，讀者對(duì)于圖書館的意見和訴求不一定能及時(shí)傳達(dá)到相關(guān)管理者的耳中，對(duì)于圖書館所提供的服務(wù)是否能夠滿足讀者需求，讀者對(duì)于圖書館日常工作的滿意度也難以獲得。通過全面質(zhì)量管理體系的實(shí)施，圖書館管理從原來的“執(zhí)行上級(jí)命令”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙宰x者為中心”,創(chuàng)新了圖書館管理理念。

2.將全面質(zhì)量管理落在實(shí)處

全面質(zhì)量管理強(qiáng)調(diào)以目標(biāo)為導(dǎo)向?qū)φ麄€(gè)工作流程進(jìn)行逐級(jí)劃分，通過對(duì)一個(gè)個(gè)工作流程的規(guī)范化管理從而最終實(shí)現(xiàn)對(duì)于最終目標(biāo)的把控。在具體執(zhí)行過程中，對(duì)于每一個(gè)管理活動(dòng)都要有制定詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)化工作方案，從而在操作過程中樹立參考依據(jù)。繼而通過定期進(jìn)行讀者調(diào)查等方式加強(qiáng)對(duì)實(shí)際結(jié)果的監(jiān)督，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而在整體上保證圖書館服務(wù)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：談如何開發(fā)和利用地方美術(shù)課程資源

基礎(chǔ)教育美術(shù)課程改革的深入推進(jìn)，重視地方美術(shù)資源的開發(fā)與利用，成為美術(shù)課程改革關(guān)注的熱點(diǎn)問題。新課標(biāo)提出“廣泛利用校內(nèi)外的各種課程資源開展多種形式的美術(shù)教育活動(dòng)”的要求，各地結(jié)合區(qū)域歷史文化的特點(diǎn)，注重挖掘身邊的美術(shù)資源，歷史遺跡，文化的遺存，民間美術(shù)特色資源等，有效提高了美術(shù)課程的形象性、直觀性、生活性與地區(qū)特色，豐富了課程內(nèi)容，促進(jìn)了教師教學(xué)的創(chuàng)造性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。具有豐厚的歷史、自然、文化與民間美術(shù)資源為美術(shù)課程資源開發(fā)與利用提供了良好的基礎(chǔ)與條件。

美術(shù)課程資源包括校內(nèi)美術(shù)課程資源和校外美術(shù)課程資源。校內(nèi)美術(shù)課程資源包括人力資源、物質(zhì)資源、人文資源、活動(dòng)資源、相關(guān)學(xué)科資源幾大板塊。校內(nèi)資源中應(yīng)以美術(shù)教師為主體，在領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)輔助人員的配合和參與下，以物質(zhì)資源為基礎(chǔ)，以學(xué)校的人文環(huán)境為背景，融合各種相關(guān)的活動(dòng)和學(xué)科課程資源，形成整體教學(xué)力量，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校美術(shù)教育效果的最優(yōu)化。而校外課程資源則可彌補(bǔ)學(xué)校美術(shù)課程資源的不足。我們應(yīng)充分、合理利用家庭、學(xué)校、社會(huì)、地方可以利用的美術(shù)課程資源，以促進(jìn)學(xué)校美術(shù)教育取得更好的效果，根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)踐。筆者認(rèn)為可結(jié)合以下幾個(gè)方面開發(fā)和利用校外美術(shù)教學(xué)資源。

一、要發(fā)揮教師在地方美術(shù)課程資源開發(fā)中的積極作用。新課程改革實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理，課程資源的的開發(fā)與利用，是保證新課程實(shí)施的基本條件，很大程度上決定了新課程改革的成敗，教師是新課程實(shí)施的關(guān)鍵人物，是課程資源開發(fā)的中堅(jiān)力量，如何開發(fā)課程資源是新時(shí)期教師的重要任務(wù)。

（一）、教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)。

每一位美術(shù)教師都應(yīng)做個(gè)有心人，善于在紛繁的社會(huì)生活中去粗取精，提練適合于學(xué)生的美術(shù)資源。也許很多事物學(xué)生們經(jīng)常接觸，只是沒有從藝術(shù)的角度去審視。教師的引導(dǎo)、提醒，加之收集材料、巧妙利用材料的實(shí)踐，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的觀察力和在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力。學(xué)生這樣獲得的知識(shí)比紙上談兵式的書本傳授，更直接、更具趣味性，易于吸收，也更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使課堂和學(xué)生走得更近。資源無處不在，有資源意識(shí)的教師，在他們的眼里，再平凡不過的東西都富有情感的、有藝術(shù)價(jià)值的，都可以作為課程資源。沒有資源意識(shí)的人，雖然每天都是那樣生活，在他們的眼里好像地球天天那樣轉(zhuǎn)，日子天天那樣過，沒有什么特別的。其實(shí)，資源就在你身邊，就看你有沒有發(fā)現(xiàn)的眼光了。

美術(shù)教師應(yīng)用心地來發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在身邊的資源，將其引入課堂，使美術(shù)課成為有源之活水，有根之大樹。一個(gè)善于利用美術(shù)資源的教師，在教學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩的時(shí)候，不妨讓學(xué)生看看窗外的景色是怎樣的，引導(dǎo)學(xué)生觀察一下可以發(fā)現(xiàn)多少色彩，這個(gè)窗外色彩資源的利用可以說就是一個(gè)教師教學(xué)智慧的一種體現(xiàn)。

（二）、教師要善于發(fā)現(xiàn)與觀察。

自然、社會(huì)、生活是取之不盡、用之不竭的活教材。我們只要留心，就不難發(fā)現(xiàn)資源真是無處不在的。一個(gè)教師只要心中有了資源意識(shí)，就不會(huì)對(duì)教學(xué)感到茫然的狀態(tài)。要尋找資源、獲取資源并不難。因?yàn)槿艘坏┯辛四撤N想法之后，就會(huì)產(chǎn)生一種潛在的動(dòng)力，目光就會(huì)變得特別敏銳的。生活中的文字、聲音、圖片、物象、藝術(shù)作品??可以說比比皆是。學(xué)校是教書育人的重要場(chǎng)所，擁有豐富的智力、物力等資源。學(xué)校的黑板報(bào)、鏡框、櫥窗、宣傳欄、、校務(wù)公開欄、校園文化以及各種設(shè)施設(shè)備等都屬于條件性資源，它們雖然不是形成課程本身的直接來源，但卻與課程有著緊密聯(lián)系。我們學(xué)校是三鄉(xiāng)合一的學(xué)校，文化底蘊(yùn)濃厚，校園環(huán)境優(yōu)美，有香山寺和東山廟等一批老建筑，這些都是藝術(shù)價(jià)值很高的建筑物，也是很好的課程資源。如上透視課的時(shí)候，我就帶學(xué)生來到南北通道，引導(dǎo)學(xué)生去觀察，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律學(xué)生們就很容易理解了。欣賞古代建筑的時(shí)候，帶學(xué)生去參觀香山寺，學(xué)生們被那些精巧的設(shè)計(jì)，龐大的氣勢(shì)所震撼，家鄉(xiāng)自豪感油然而升。

校外課程資源是學(xué)校課程資源開發(fā)的重要組成部分。優(yōu)秀的特色地方資源作為開發(fā)校本課程的素材，既可以激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感，也能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。特別是我們安化富有神秘色彩的香山文化，只要我們注意收集，在美術(shù)方面也是很好的課程資源，我們都可以加以利用。如在我們生活的環(huán)境中，那些具有藝術(shù)價(jià)值而暫時(shí)沒有被人們發(fā)現(xiàn)或理解的美術(shù)作品，要自覺地去保護(hù)。我們現(xiàn)在正大力開發(fā)的旅游資源——旅游景區(qū)香山，告訴同學(xué)們?cè)鯓尤ケ鎰e當(dāng)?shù)匾恍┯虚_發(fā)價(jià)值的藝術(shù)作品，并加以保護(hù)。大家的情緒一下子高漲起來，誰不愿意自己的家鄉(xiāng)變得更美好起來呢？當(dāng)我們的美術(shù)更加貼近我們的生活的時(shí)候，美術(shù)課程資源實(shí)際就已經(jīng)開發(fā)起來了。

（三）、書籍和網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)大資源庫。

現(xiàn)代信息技術(shù)迅速發(fā)展，為我們的教育教學(xué)提供了一流的教學(xué)資源空間。包羅萬象的書籍本身就是一個(gè)非常巨大的資源庫。將書報(bào)、雜志、報(bào)紙等資源有效地開發(fā)利用，學(xué)生喜歡看書學(xué)習(xí)是開發(fā)學(xué)生智力、啟發(fā)想象和創(chuàng)造的一方面；另一方面，就是經(jīng)過學(xué)習(xí)之后，選取和摘錄大量的資料為我所用?！罢驹诰奕说募绨蛏锨斑M(jìn)”本身就是一個(gè)對(duì)文化資源重新組合和合理利用。這個(gè)組建資源的過程就是一個(gè)資源在發(fā)生質(zhì)變的過程，美術(shù)教師要多利用書本上的資源幫助學(xué)生了解和欣賞中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品，提高他們美術(shù)鑒賞能力?；ヂ?lián)網(wǎng)的運(yùn)用和交流，可以極大地提高了我們學(xué)習(xí)和開發(fā)資源的效率，可以說，網(wǎng)絡(luò)資源的合理開發(fā)，為課堂教學(xué)打開了極其方便的大門。我們知道，幾乎涉及到所有的信息，網(wǎng)絡(luò)資源都可以幫助我們?nèi)ふ液桶l(fā)現(xiàn)，為培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神搭建了一個(gè)非常理想的教學(xué)平臺(tái)。如在學(xué)設(shè)計(jì)生活標(biāo)志的時(shí)候，我就要同學(xué)們上網(wǎng)把以前歷屆奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志都找出來，并從中分析奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的變化規(guī)律，這樣學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)有了基本的了解，很容易就掌握了生活標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法，同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣很高，效果也非常理想。

（四）、善于開發(fā)和利用資源是一個(gè)成功教師重要標(biāo)志。

教師“教教材”是傳統(tǒng)的“教書匠”的表現(xiàn)，“用教材教”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。除了合理利用一些資源進(jìn)行開發(fā)和利用之外，一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是善于開發(fā)資源的高手，就對(duì)美術(shù)課程資源開發(fā)來說吧，在平時(shí)，電影、電視、圖書對(duì)學(xué)生生活的影響可以說是巨大的，無論誰都不能否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。我們美術(shù)教師應(yīng)該關(guān)注熱點(diǎn)新聞、遇事多思考、隨時(shí)隨地地留意生活中與美術(shù)相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并注意利用各種機(jī)會(huì)搜集、積累上課資源??一個(gè)懂得利用、善于開發(fā)資源的教師一定是好教師，一個(gè)好教師一定是善于開發(fā)課程的高手。相反，則會(huì)被新課程所淘汰。

新課程改革對(duì)我們教師提出了更高的要求，課程資源開發(fā)與利用，有利于聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，新課標(biāo)明確告訴我們，教師是開發(fā)課程的主人。作為一名美術(shù)教師，我們必須樹立好課程資源開發(fā)的意識(shí)，逐步提高課程資源開發(fā)的能力，留心生活，善于觀察，伴隨新課程一起成長。

二、充分開發(fā)利用好校內(nèi)外美術(shù)資源。

小學(xué)美術(shù)新課程的基本理念有：

1、體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性，滿足發(fā)展的需要。

2、理解祖國優(yōu)秀藝術(shù)，尊重世界多元文化。

3、注重學(xué)習(xí)方法和過程，提高美術(shù)素養(yǎng)。

4、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)解決問題的能力。

5、提倡質(zhì)性評(píng)價(jià)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。新課程在內(nèi)容設(shè)置方面共有五個(gè)系列，提供了多種讓學(xué)生選擇的機(jī)會(huì)，可滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需求。在教學(xué)實(shí)施過程中，只有充分開發(fā)和利用好美術(shù)課程資源，才能更好的幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)期望的價(jià)值目標(biāo)：陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)；理解美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)；激發(fā)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實(shí)踐能力；調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)身心健康；拓寬發(fā)展空間，幫助規(guī)劃人生。

我們應(yīng)充分、合理利用家庭、學(xué)校、社會(huì)、地方可以利用的美術(shù)課程資源，以促進(jìn)學(xué)校美術(shù)教育取得更好的效果。

（一）、走進(jìn)博物館欣賞古今優(yōu)秀美術(shù)作品。

在“欣賞.評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們不僅要讓學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)課本上的古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品，還要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)博物館、美術(shù)館參觀調(diào)查，博物館豐富的藏品能折射出中華民族燦爛的文明，是讓學(xué)生“理解祖國優(yōu)秀藝術(shù)”的重要場(chǎng)所。參觀時(shí)我們可讓學(xué)生完成相關(guān)的調(diào)查筆記。如：“寫出你喜歡的博物館收藏的青銅器、陶器、玉器或古代繪畫作品，并說說喜歡的理由”，“列舉出幾位著名書畫家及其代表作品”，“美術(shù)作品觀后感”等，我們應(yīng)充分利用各地的社會(huì)教育資源，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去感受美、鑒賞美，提高他們的審美能力。實(shí)踐證明走出課堂、走進(jìn)博物館或美術(shù)館，其教學(xué)效果是顯而易見的。當(dāng)然現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，壓力大，不可能經(jīng)常外出參觀，教師去博物館或美術(shù)館時(shí)可利用數(shù)碼攝像機(jī)、數(shù)碼相機(jī)將參觀實(shí)況有選擇的記錄下來，利用多媒體電教設(shè)備播放給學(xué)生看，也可起到很好的效果。

（二）通過互聯(lián)網(wǎng)獲得最新的美術(shù)教育資源。

信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)世界給教學(xué)帶來了極大的便利，快速進(jìn)入國外著名的博物館、美術(shù)館及各大著名美術(shù)院校，及時(shí)了解當(dāng)前的美術(shù)動(dòng)態(tài)，欣賞最新的藝術(shù)作品。這在以前很難實(shí)現(xiàn)的事，在網(wǎng)絡(luò)上是很容易做到的。我們應(yīng)利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教室，引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中收集、整理美術(shù)作品和相應(yīng)的背景資料，擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源，開闊視野，并大膽發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得。科學(xué)求同，藝術(shù)求異，面對(duì)一幅美術(shù)作品，不同的人會(huì)有不同的感受，不同的理解，我們要讓學(xué)生多討論，學(xué)會(huì)發(fā)表自己的見解，同學(xué)之間相互交流。在《畫蔬果》一課中，我讓學(xué)生在網(wǎng)上查找意大利卡拉瓦喬的靜物油畫《花果籃》與我國藝術(shù)大師齊白石的《蔬果圖》進(jìn)行比較、討論。同學(xué)們對(duì)兩種不同的畫種、不同的表現(xiàn)手法及不同的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行討論，各抒己見，課堂氣氛十分活躍。

（三）、參觀商場(chǎng)培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)意識(shí)。

繁華的街道，熱鬧的商場(chǎng)，琳瑯滿目的商品?，F(xiàn)代都市到處都散發(fā)出時(shí)代的氣息。各種電器、日用品、服裝等都體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師以人為本，美觀與實(shí)用相結(jié)合的設(shè)計(jì)原則，體現(xiàn)出藝術(shù)與科技的新的結(jié)合。參觀商場(chǎng)，可讓學(xué)生與現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品零距離接觸，在“設(shè)計(jì).應(yīng)用”領(lǐng)域的教學(xué)時(shí)，可培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)，使他們對(duì)工藝設(shè)計(jì)的過程及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有清楚、直觀的了解，當(dāng)然在實(shí)際操作中，教師要引導(dǎo)學(xué)生有目的、有重點(diǎn)來欣賞，學(xué)會(huì)如何評(píng)價(jià)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，可結(jié)合“美觀、實(shí)用”兩大原則進(jìn)行討論。商場(chǎng)成為設(shè)計(jì)應(yīng)用課的又一重要校外美術(shù)課程資源。

（四）、從傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品中感受民間美術(shù)的獨(dú)特韻味。民間美術(shù)的種類及其豐富，主要有：剪紙、年畫、皮影、泥塑、玩具等。各地都有典型的民間美術(shù)，我們應(yīng)充分利用各地民間美術(shù)資源來充實(shí)課本內(nèi)容，可讓學(xué)生在課堂上展示收集到的民間美術(shù)作品，加深學(xué)生的印象，我校曾組織學(xué)生去缸瓦窯廠參觀，了解其淵源和民間傳說，了解陶藝制作的材料要求及制作工藝，熟悉了一些民間陶泥藝人，了解了陶藝制作的發(fā)展現(xiàn)狀及其傳承情況。不僅學(xué)生去實(shí)地參觀，老師們還拍攝了影像資料，回來制作成教學(xué)課件供學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)。該課件曾在教研室組織的教學(xué)課件制作大賽中獲一等獎(jiǎng)。在實(shí)際教學(xué)中可直接播放給學(xué)生看，這樣的課堂教學(xué)就會(huì)受學(xué)生青睞，能讓學(xué)生真正體會(huì)到“美就在身邊，美就在民間”。

（五）、投入大自然進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

校區(qū)外面風(fēng)景優(yōu)美，綿延起伏的山川、喧囂熱鬧的平雙公路、，悠悠的古陰河，挺拔的現(xiàn)代建筑群，都會(huì)讓我們情不自禁拿起畫筆，描繪這美麗的風(fēng)景，學(xué)校可結(jié)合春游、秋游組織學(xué)生到校外進(jìn)行寫生，回校后作修改整理，舉辦小型展覽，以陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，寫生時(shí)不應(yīng)注重專業(yè)性，要求不宜過高，旨在讓學(xué)生體驗(yàn)繪畫過程，不必太注重技法技能的訓(xùn)練，校園寫生也是行之有效的訓(xùn)練辦法。另外，田間地頭的秸稈、種子、粘土、石子、樹葉、樹根、花草等也是美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域不可缺少的資源。

當(dāng)然，我們也要看到校外美術(shù)課程資源帶有明顯的原生性和零散性，大多數(shù)沒有經(jīng)過專業(yè)的篩選和驗(yàn)證，難免良莠不齊，魚龍混雜，作為美術(shù)教師要認(rèn)真甄別和選擇，并做必要的加工和改造，注意把好課程資源的質(zhì)量關(guān)，使校外美術(shù)課程資源真正作為校內(nèi)美術(shù)課程資源的補(bǔ)充、拓展和延伸。

三、要讓學(xué)生成為地方美術(shù)課程資源學(xué)習(xí)的主人。

開發(fā)地方美術(shù)課程資源的意義在于拓寬學(xué)生的審美視野，加深對(duì)地方資源的認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐的能力，讓學(xué)生成為地方美術(shù)課程資源的繼承者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者、創(chuàng)造者，增強(qiáng)對(duì)地方歷史文化的整體認(rèn)識(shí),激發(fā)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感，促進(jìn)學(xué)生人格的健全和全面發(fā)展，使學(xué)生成為地方美術(shù)資源實(shí)踐中的主人。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主陣地，也應(yīng)是與鄉(xiāng)土資源整合的最自然和諧的平臺(tái)。在課程的實(shí)施中，美術(shù)組的教師根據(jù)課堂及教材的需要，合理地利用鄉(xiāng)土資源，與教材進(jìn)行整合，為鄉(xiāng)土資源文化注入新鮮內(nèi)容，以發(fā)展的眼光來對(duì)待繼承，同時(shí)，通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)不斷提高學(xué)生的審美能力，豐厚美術(shù)素養(yǎng)。

（一）、創(chuàng)新實(shí)踐，繼承拓展。

沒有創(chuàng)新實(shí)踐，便沒有繼承和拓展。雖然兒童的思維與民間藝術(shù)造型思維很相似，這樣的思維層面的結(jié)合也十分自然，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)也可以從中得到很大樂趣，但讓孩子們學(xué)習(xí)民間藝術(shù)并不是一味的效仿，而是既要在實(shí)踐中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又要有新的拓展，有新的突破，使他們的創(chuàng)造潛能得到最大的發(fā)揮，這才是我們學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的目的所在。因此，我們?cè)诿耖g藝術(shù)教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生在掌握特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，敢于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)作。

1、繼承學(xué)習(xí)。

臨摹、復(fù)制民間藝術(shù)，如農(nóng)民畫、剪紙、泥塑，讓學(xué)生親身體驗(yàn)民間藝術(shù)創(chuàng)作過程的構(gòu)思、構(gòu)圖、制作、上色等，從實(shí)踐中體味民間藝術(shù)構(gòu)思的大膽想象，構(gòu)圖的無拘無束，造型的變化夸張，色彩的強(qiáng)烈熱鬧﹑線條的粗獷、簡略，取其糟粕，存其精華。

2、創(chuàng)作融入。

在兒童創(chuàng)作中融入民間藝術(shù)的元素，讓孩子們?cè)诜e淀了民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，通過移情、變化、重組等手法進(jìn)行了一系列創(chuàng)新。在材料和技法的運(yùn)用上，盡量降低難度,將傳統(tǒng)的木版雕刻印制，變成用現(xiàn)代材料吹塑紙制線板，用水彩紙代替原來的粉箋紙手工繪制；在構(gòu)圖上采取了圓形式、對(duì)稱式、方形式、S形式等形式；在人物造型上，除保留原來的娃娃胖、婦女美、勇士壯等特點(diǎn)，更多地體現(xiàn)兒童那質(zhì)樸、夸張、大膽的造型特點(diǎn)；在色彩搭配上，采用鮮艷強(qiáng)烈、鄉(xiāng)土氣息濃厚的色彩進(jìn)行表現(xiàn)；在內(nèi)容選擇上，更多的是表現(xiàn)孩子們熟悉的兒童生活題材。用這樣的方法，我校學(xué)生創(chuàng)作了大量的美術(shù)作品，彩陶、豫劇人物、開封盤鼓、??或以水彩、國畫、線描等繪畫形式呈現(xiàn)，或以栩栩如生的泥塑制作形式呈現(xiàn)，內(nèi)容廣泛，手法靈活多樣。作品既有古樸的美感，又閃爍著時(shí)代的氣息。2010年六一前夕，我校舉行了“立足本土，傳承文化”藝術(shù)節(jié)作品展，收到了較好的效果。

（二）、綜合實(shí)踐，在特色活動(dòng)中傳承文化。

引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)生活，開展豐富多彩的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，增加學(xué)生學(xué)美術(shù)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，才能不斷提高他們的審美能力，豐厚美術(shù)素養(yǎng)。鄉(xiāng)土資源文化，反映了一個(gè)地方的傳統(tǒng)特色，是當(dāng)?shù)鼐裎幕?，讓學(xué)生了解鄉(xiāng)土文化，熱愛鄉(xiāng)土文化，無疑是豐富學(xué)生美術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)世界，培育“精神家鄉(xiāng)”的有效之途。我們主要從以下幾方面開展實(shí)踐活動(dòng)：

1、走進(jìn)家里去尋寶。

一個(gè)布老虎玩具、一雙虎頭鞋、一片古遺址瓦當(dāng)、一塊古建筑殘磚、一只彩陶花瓶、一張年畫??當(dāng)每個(gè)孩子把一件件家里的寶物匯聚在課堂的時(shí)候，課堂儼然像一個(gè)小小的博物館。這樣的活動(dòng)，是讓他們認(rèn)識(shí)民間美術(shù)一種最直接的途徑。

2、走向自然去尋根。

香山、東山旅游景點(diǎn)如同一個(gè)天然的民間藝術(shù)寶庫。引導(dǎo)孩子在旅游中帶著一雙發(fā)現(xiàn)民間美術(shù)的眼睛，隨時(shí)收集、記錄蘊(yùn)藏在民間的藝術(shù)：那里有畫棟雕梁，有石刻磚雕，有威武的門神，還有神秘的佛像??讓孩子在旅游中去探訪東方文化之源，去追尋中華民族之根，去解讀華夏八千年歷史文化的奧秘。把生活變成我們的大課堂，也是學(xué)習(xí)民間藝術(shù)最有效的方法。

3、走進(jìn)節(jié)日去體驗(yàn)。

傳統(tǒng)的節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn)，也是民間美術(shù)的大薈萃。走進(jìn)節(jié)日，參與民俗活動(dòng)，親身去體驗(yàn)民間美術(shù)在這些節(jié)日中最具特色的東西，莫過于“過大年”，年畫對(duì)聯(lián)，燈籠掛箋、剪紙窗花，舞龍高蹺，唱大戲，扭秧歌，敲鼓撒燈，活動(dòng)豐富多彩，簡直是民間藝術(shù)的“滿漢全席”。

4、走近藝人去學(xué)習(xí)。

進(jìn)入民間藝人的工作室，與老藝人們一起玩泥巴、做陶罐，捏泥人，試著擺弄泥玩具，親身體驗(yàn)民間藝術(shù)的創(chuàng)作過程。

5、走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)去拓展。

網(wǎng)絡(luò)是個(gè)更廣闊更豐富的空間，當(dāng)孩子有了親身的感受和體驗(yàn)，讓他們走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)去領(lǐng)略更豐富的地方美術(shù)資源，使孩子們對(duì)民族文化有一個(gè)更全面、更深入的了解。

新的課程資源幫助我們走進(jìn)學(xué)生，在情感與態(tài)度上與學(xué)生達(dá)成一致,形成和諧的課堂氛圍。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲,教師的心靈也受到童心、童趣的洗禮。這不僅是課堂教學(xué)生活化的再現(xiàn),也是師生情感、心靈交匯的體驗(yàn),同時(shí)也是教育思想觀念在學(xué)習(xí)方法上的體現(xiàn)。在課堂教學(xué)中使我們深深感受到課程資源為教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變所帶來的活力和樂趣是無窮的。它讓學(xué)生體驗(yàn)到求知的快樂，有利于促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，并為其終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。