第一篇：發(fā)言材料及整改措施

今天召開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)班子專題民主生活會(huì)，就學(xué)習(xí)十八大報(bào)告談些認(rèn)識(shí)，我在XXX的啟發(fā)下，作了一些個(gè)人的思考。2012年11月8日，中共中央總書(shū)記胡錦濤代表十七屆中央委員會(huì)向中共第十八次代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告，十八大報(bào)告在最后一章用較大篇幅，從八個(gè)方面系統(tǒng)闡述“全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”這一重要課題。相比于五年前的十七大報(bào)告，十八大報(bào)告在黨建的主線中首次增加了“純潔性建設(shè)”這個(gè)關(guān)鍵詞，明確提出“牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線”，這標(biāo)志著我們黨把“純潔性建設(shè)”提到一個(gè)新高度，具有很強(qiáng)的時(shí)代性和針對(duì)性

第二篇：家長(zhǎng)會(huì)班主任發(fā)言及流程

家長(zhǎng)會(huì)準(zhǔn)備

各位家長(zhǎng)，下午好，首先感謝各位家長(zhǎng)在百忙中抽出時(shí)間來(lái)參加家長(zhǎng)會(huì)。這既是對(duì)學(xué)校教育工作的支持，也是關(guān)愛(ài)孩子的一種具體的體現(xiàn)。謝謝大家的支持和關(guān)愛(ài)！下面我向各位介紹一下我班的情況。

一、介紹班級(jí)情況

我是教物理的王春坡，兼三班的班主任，那位是教語(yǔ)文 的劉志方教師，教數(shù)學(xué)的王存玉老師，教英語(yǔ)的聶玉存老師。

上學(xué)期我們班共有40人，經(jīng)大浪淘沙，本學(xué)期剩下了27名，其中男生10人，女生17人。這27名學(xué)生就象是沙中淘金后剩下的27塊兒熠熠生輝的黃金，再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨練就會(huì)成為令家長(zhǎng)和老師們驕傲的高中生，大學(xué)生。

二、介紹科任老師并請(qǐng)他們發(fā)言介紹學(xué)科情況

三、上學(xué)期考試成績(jī)

上學(xué)期期末全縣對(duì)九年級(jí)進(jìn)行了抽考，各位家長(zhǎng)已經(jīng)知道咱們學(xué)校總名次在全縣23所初中中排第五。下面，我具體介紹一下班級(jí)在這次考試中的情況。在這次抽測(cè)中，咱班在全?？偡峙琶?，前十名共占了4名同學(xué)，他們分別是秦俊巖第一名，李萌第二名，黨軍輝第四名，楊淑賢第九名。其中，全縣685分以上的共有13人，秦俊巖的總分是687，比685多2分，在全縣4千多名考生中排第十名左右。李萌大約150名，黨軍輝大約170名。楊淑賢大約500名。

四、傾聽(tīng)學(xué)生心聲

請(qǐng)幾位學(xué)生代表讀學(xué)生寫(xiě)的給家長(zhǎng)的一封信

五、對(duì)家長(zhǎng)的幾點(diǎn)建議

1.支持學(xué)生學(xué)習(xí).首先是精神支持，對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)要多鼓勵(lì)，少批評(píng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生。其次是物質(zhì)支持，對(duì)于孩子提出的一些學(xué)習(xí)方面的要求（學(xué)習(xí)用的文具,書(shū)籍），只要不是太離譜（格外），要盡量滿足他們。再者是要給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境.另外是要督促學(xué)生的學(xué)習(xí).由于孩子的自控能力差,父母心要的督促不能忽略.當(dāng)遇到孩子放學(xué)后把書(shū)包一扔就去玩,或一邊做作業(yè)一邊聽(tīng)收錄機(jī),看小說(shuō),看電視時(shí),父母就應(yīng)勸導(dǎo)孩子,把孩子的注意力引導(dǎo)學(xué)習(xí)上來(lái).在督促的時(shí)候，盡量說(shuō)服教育，避免發(fā)生直接沖突，遇到學(xué)生不能按要求完成作業(yè)的，可以直接與我通話。由我來(lái)協(xié)助教育要求學(xué)生。

2.要注意培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，也就是要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)做人。要讓學(xué)生養(yǎng)成不貪不占，自立自強(qiáng)的自尊心。相信自己相信未來(lái)的自信心。懂得感恩，回報(bào)家庭和社會(huì)的仁愛(ài)心。有了強(qiáng)烈的自尊心，才不會(huì)在充滿誘惑的社會(huì)上迷失自己；有了自信心才會(huì)對(duì)自己和未來(lái)充滿希望，現(xiàn)在才會(huì)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才會(huì)勤奮工作，心理上才會(huì)健康，事業(yè)上才會(huì)取得成功。有了仁愛(ài)心，才會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，才會(huì)在將來(lái)的學(xué)習(xí)工作中走得更遠(yuǎn)，站得更高！小勝靠智，大勝靠德。愿我們的學(xué)生因?yàn)榫哂懈呱械钠返露虻贸晒Γ?/p>

3.要注意學(xué)生安全。安全無(wú)小事，事事需謹(jǐn)慎。用電安全，用火安全，交通安全，防范人身侵犯，防范上當(dāng)受騙，要學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的變化，對(duì)一些異樣變化要查找原因，提前防范，及時(shí)補(bǔ)救。在說(shuō)教的同時(shí)，盡可能多的教會(huì)學(xué)生一些安全常識(shí)，教會(huì)他們一些安全技能。

4.要拋棄學(xué)習(xí)無(wú)用論。盡量支持督促學(xué)生深造學(xué)習(xí)，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打好基礎(chǔ)。

第三篇：《新文人畫(huà)再討論》發(fā)言及討論

《新文人畫(huà)再討論》發(fā)言及討論

劉亞璋：

我的論文題目之所以叫《新文人畫(huà)再討論》，是因?yàn)樾挛娜水?huà)作為一種文化現(xiàn)象的存在，以前已經(jīng)有過(guò)很多討論了，我僅僅在此多加上幾句。我們四川有一道菜叫“回鍋肉”，就是將煮熟的肉再炒一遍，這樣會(huì)更有味道。大家剛才都比較關(guān)心全球一體化和民族主義的問(wèn)題，這的確是我們面對(duì)二十一世紀(jì)所不得不迫切思考的問(wèn)題，所以我想接著這一話題來(lái)討論我所提交的論文。什么是全球一體化？這個(gè)問(wèn)題應(yīng)值得我們深思，我曾聽(tīng)一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：“全球一體化是一個(gè)看似公平規(guī)則下邊進(jìn)行的極為不公平的游戲”。這種規(guī)則在成熟的現(xiàn)代西方社會(huì)已經(jīng)玩了幾百年，我們?cè)俸退鎯?，事?shí)上已經(jīng)不平等了。所以我們不必去幻想“地球村”式的田園牧歌。全球一體化的實(shí)質(zhì)就在于它加劇了各民族，各國(guó)家在這個(gè)世界上財(cái)富的掠奪與競(jìng)爭(zhēng)，軍事上的對(duì)抗與較量。所以關(guān)于問(wèn)題不是要不要民族主義的問(wèn)題，而是民族主義如何理解與存在的問(wèn)題。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在南聯(lián)盟我們的大使館被炸，作為一個(gè)中國(guó)人，我當(dāng)然要憤怒，這是我無(wú)可選擇的。如果連這樣的感情都沒(méi)有，對(duì)于理論工作者也好，繪畫(huà)實(shí)踐工作者也好，我認(rèn)為就是現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的退化與萎縮。在某種意義上這也是我討論新文人畫(huà)的一個(gè)基點(diǎn)，面對(duì)二十一世紀(jì)我們必須高揚(yáng)民族主義旗幟。然而，需要界定的是究竟什么是民族主義，什么是一個(gè)積極，而富有開(kāi)創(chuàng)精神的民族主義，我所理解的民族主義決不是將京戲、黃梅戲等等國(guó)粹拿來(lái)老調(diào)新唱。從這一角度我再來(lái)討論及論述本文的主要觀點(diǎn)。我的論文第一部分是：價(jià)值與淪喪

討論新文人畫(huà)有其獨(dú)特而不可割裂的歷史與現(xiàn)實(shí)背景，總的來(lái)說(shuō)，新文人畫(huà)的產(chǎn)生可以追溯到二十世紀(jì)初，乃至于十九世紀(jì)以來(lái)西方文明的沖擊挑戰(zhàn)。作為對(duì)民族文化的自我否定包括解放以后的文化專制的反思，出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)的確具有某些文化上的革命性意義：首先，它在當(dāng)時(shí)專制的文化背景下為個(gè)人文化品格的解放起到了積極的作用。第二，在經(jīng)過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)期的對(duì)民族文化的自我否定過(guò)程之后，作出一種反思，將民族文化的問(wèn)題重新提出來(lái)，本身在當(dāng)時(shí)就具有文化上的積極意義。而事實(shí)上也是如此，不管新文人畫(huà)到底如何，它作為一個(gè)為人們廣泛關(guān)注的文化現(xiàn)象，本身已經(jīng)能夠說(shuō)明問(wèn)題。但是，新文人畫(huà)為我們提出的問(wèn)題本身并沒(méi)有得到解決，隨著時(shí)代的發(fā)展，這個(gè)民族依然要面對(duì)二十一世紀(jì)，依然要接受現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)。這個(gè)時(shí)候，新文人畫(huà)的某些問(wèn)題就暴露出來(lái)了，首先，它以強(qiáng)調(diào)個(gè)人文化行為方式的態(tài)度進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，在當(dāng)時(shí)那種背景下所具有的進(jìn)步意義已經(jīng)被今天普遍泛濫的個(gè)人主義背景所消解。這是本文的第一個(gè)觀點(diǎn)。第二點(diǎn)，它對(duì)傳統(tǒng)文化所進(jìn)行的繼承與反思是有限的，它在根本上并沒(méi)有擺脫文人畫(huà)傳統(tǒng)給我們?cè)O(shè)定的語(yǔ)意場(chǎng)景。這一點(diǎn)，使我們不能在一個(gè)更高的層面上超越舊文化的囿限，建立一種新的，面對(duì)二十一世紀(jì)的民族藝術(shù)。

第二部分：“游戲與規(guī)則”

在這一部分，我試圖從系統(tǒng)論的角度來(lái)分析新文人畫(huà)、新文人畫(huà)家以及社會(huì)三者之間的關(guān)系。剛才我強(qiáng)調(diào)了新文人畫(huà)在某種意義上，或者說(shuō)在其最根本的行為方式上并沒(méi)有改變文人畫(huà)最基礎(chǔ)的東西，因此，我認(rèn)為對(duì)新文人畫(huà)的討論可以，并且應(yīng)該從文人畫(huà)開(kāi)始。文人畫(huà)發(fā)展到晚明以后，實(shí)際上從根本上消解了個(gè)人、繪畫(huà)與社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系，藝術(shù)開(kāi)始萎縮到個(gè)人內(nèi)心的狹窄天地，新文人畫(huà)在這一點(diǎn)上表現(xiàn)了與文人畫(huà)的極大共性。這樣的關(guān)系本身并不利于社會(huì)、新文人畫(huà)甚至于是新文人畫(huà)家個(gè)體的發(fā)展。我們知道，任何一個(gè)具有發(fā)展?jié)摿Φ南到y(tǒng)首先應(yīng)該是開(kāi)放的，個(gè)體與整體之間應(yīng)該保持一種有機(jī)的聯(lián)系。一個(gè)過(guò)于專制的系統(tǒng)必將制約個(gè)體的發(fā)展，以及創(chuàng)造力，而過(guò)于自由的個(gè)人行為方式同樣會(huì)瓦解整個(gè)系統(tǒng)存在的合理性。這是我個(gè)人的看法。最后在談一下文章中沒(méi)有討論的問(wèn)題，就是關(guān)于新文人畫(huà)這一概念的界定問(wèn)題。新文人畫(huà)是一個(gè)很復(fù)雜的現(xiàn)象，它并不純粹以共同的藝術(shù)主張來(lái)整合個(gè)體力量（當(dāng)然，實(shí)際上它有這樣一個(gè)最為基本的核心），在某種意義上它的復(fù)雜性在于具有各種現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)動(dòng)。這是需要特別說(shuō)明的地方。我想一篇文章肯定不能解決所有的問(wèn)題，另外一個(gè)事物本身也具有多方面，多角度解讀的可能。因此我盡力回答每一個(gè)人提出的問(wèn)題，如果不能回答時(shí)，我會(huì)放棄。請(qǐng)大家多多指點(diǎn)。

顧承峰：他的問(wèn)題說(shuō)得很清楚，開(kāi)誠(chéng)布公地把問(wèn)題亮出來(lái)，新文人畫(huà)在當(dāng)時(shí)是作為一種文化上的反思與反叛的產(chǎn)物具有先進(jìn)與革命的意義，而這種意義已經(jīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而消解，大家對(duì)此有什么看法都請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)討論。

（南京：謝麗君）問(wèn)：

舊文人畫(huà)也好，新文人畫(huà)也好，今后有沒(méi)有發(fā)展下去的趨勢(shì)？因?yàn)闅v史本身是沒(méi)有意義的，是后來(lái)人冠以它價(jià)值，根據(jù)各種自己不同的需要冠以價(jià)值。各種價(jià)值觀不同，所以就象八大，他是當(dāng)時(shí)文人畫(huà)的最突出的代表，與當(dāng)時(shí)的宮廷繪畫(huà)比較起來(lái)，他是消極的，怪異的，而今天我們卻認(rèn)為他是積極的，大眾化的，帶有普遍性的。然而，他本身并不顯露出多少消極態(tài)度，但從筆墨上來(lái)講成就是比較高的。還有朱新建，我們南京冠以他新文人畫(huà)家，我認(rèn)為他的畫(huà)還有消極的逃避社會(huì)的感覺(jué)，不知你怎樣看待這一問(wèn)題？

答：我想，有一個(gè)問(wèn)題是值得商榷的，就是我們?nèi)绾蝸?lái)評(píng)價(jià)一個(gè)藝術(shù)家的成就，比如說(shuō)我們?cè)谠u(píng)價(jià)八大或任何一個(gè)文人畫(huà)家時(shí)使用的究竟是怎樣一個(gè)尺度。例如：董其昌，我們一直認(rèn)為他是最為成功的文人畫(huà)家之一，究竟是什么樣的尺度使我們得出這樣的一個(gè)結(jié)論。事實(shí)上，原因只有一個(gè)，那就是我們進(jìn)入了他為我們所規(guī)定的語(yǔ)意場(chǎng)景，當(dāng)我們用董其昌的語(yǔ)言來(lái)解釋董其昌時(shí)這本身就是一個(gè)悖論，我們進(jìn)入了同語(yǔ)反復(fù)的怪圈。至于文人畫(huà)有沒(méi)有發(fā)展的趨勢(shì)，我想是一個(gè)不太需要討論的問(wèn)題，如果我們要發(fā)展一個(gè)新的東西，那么我們必須終結(jié)一種舊有的價(jià)值觀。這里討論的是新文人畫(huà)作為一種社會(huì)現(xiàn)象所具有的文化意義，至于作為個(gè)體的新文人畫(huà)家實(shí)際上并不是要討論的對(duì)象。這是我的看法。

（清華：?jiǎn)踢w）問(wèn)：

朱新建先生自己說(shuō)：他進(jìn)入新文人畫(huà)圈里是八十年代中期，在繪畫(huà)創(chuàng)作之余的時(shí)候畫(huà)著玩，這種畫(huà)參加大展是不可能，就扔在一邊。一次，有個(gè)批評(píng)家。從他那拾起畫(huà)看了，認(rèn)為不錯(cuò)，便拿出門(mén)去參加展覽結(jié)果反響很大，并有很多人向他訂購(gòu)畫(huà)，他就這樣畫(huà)下去了。

答：我的論文中提到新文人畫(huà)的藝術(shù)行為方式是一種自發(fā)而不是一種自覺(jué)的，具有明確的價(jià)值取向的東西，所以你剛才所說(shuō)的朱新建那種現(xiàn)象我認(rèn)為是非常正常的，這正好說(shuō)明了新文人畫(huà)的這種文化特征。

（江蘇：聶危谷）問(wèn)：

時(shí)下新文人畫(huà)如果從價(jià)值觀上進(jìn)行判斷的話，它對(duì)傳統(tǒng)文人畫(huà)，應(yīng)該說(shuō)在價(jià)值上淪喪不少，至少傳統(tǒng)文人畫(huà)是獨(dú)善其身的產(chǎn)物，但新文人畫(huà)完全把它變成一種游戲、一種庸俗、無(wú)聊、消極的游戲。但如果用后現(xiàn)代文化觀念來(lái)反照它，倒覺(jué)得它是在中國(guó)情景之下自發(fā)產(chǎn)生的一種后現(xiàn)代現(xiàn)象，我們?nèi)绻麖娜蛭幕难酃鈦?lái)看是這么一會(huì)事，但問(wèn)題是如果我們將后現(xiàn)代，正如西方學(xué)者也對(duì)消極后現(xiàn)代進(jìn)行批判，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的質(zhì)疑反思，以此就淡然拋棄價(jià)值觀念的這種東西反思的話，也就是進(jìn)行所謂的“積極的后現(xiàn)代主義”反思的話，從以后的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，我認(rèn)為新文人畫(huà)的價(jià)值，或者說(shuō)在美術(shù)史上的地位要大打折扣，你對(duì)我的觀點(diǎn)是贊同呢還是反駁？

答：我是認(rèn)同你的觀點(diǎn)的，并且，我想補(bǔ)充一點(diǎn)，而這是現(xiàn)在研究美術(shù)學(xué)，以及研究美學(xué)時(shí)時(shí)常進(jìn)入的一個(gè)誤區(qū)。事實(shí)上，我們很容易在西方現(xiàn)代美學(xué)中找到與傳統(tǒng)中國(guó)美學(xué)的共同之處，并常常由此得出結(jié)論：中國(guó)傳統(tǒng)古典美學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。而事實(shí)是什么呢，我們忽略了西方現(xiàn)代美學(xué)的基礎(chǔ)：從柏拉圖到康德、黑格爾這一傳統(tǒng)古典美學(xué)的深厚

積淀，作為一個(gè)理性社會(huì)的補(bǔ)充與反叛，西方現(xiàn)代藝術(shù)的反理性實(shí)際上充滿了自身的合理性。而傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)是否有這樣的基礎(chǔ)呢？回答是沒(méi)有，這就好比是一味藥對(duì)某人是救命稻草，而對(duì)另一個(gè)病人則是致命毒藥。所以中國(guó)的東西還必須從中國(guó)的國(guó)情中作出分析。

（杭州：王平）問(wèn)：

第一，你提到二十世紀(jì)初就產(chǎn)生了新文人畫(huà)這一語(yǔ)匯，而作為文化運(yùn)動(dòng)無(wú)疑是二十世紀(jì)八十年代末的事。而在這個(gè)論文中對(duì)新文人畫(huà)的定義非常模糊，它們二者之間對(duì)新文人畫(huà)這一概念的內(nèi)涵上的差異則并沒(méi)有解釋，你是否認(rèn)為二十世紀(jì)八十年代新文人畫(huà)的提出與二十世紀(jì)初的提出在內(nèi)容上，或者說(shuō)在內(nèi)涵上有什么不同的地方？第二，我以前在一本書(shū)上看到，新文人畫(huà)的產(chǎn)生與“八五新潮”有關(guān)，并認(rèn)為是印證它的一種文化策略，而你則在文中認(rèn)為是對(duì)文革的反思，這樣的話，對(duì)新文人畫(huà)的產(chǎn)生實(shí)際上是兩種不同的刺激。你認(rèn)為二者之間哪一方面的因素更為重要。包括新文人畫(huà)的一些思維方式，一些文化策略，是否對(duì)文革有很大的反思作用，這些作用體現(xiàn)在哪些地方？

答：這位先生提到了問(wèn)題的關(guān)鍵，關(guān)于新文人畫(huà)的界定，我在前面專門(mén)談了一下，事實(shí)上我更多地將之作為一種文化現(xiàn)象而非畫(huà)家群體或者繪畫(huà)風(fēng)格來(lái)研究。而從這一角度來(lái)闡釋的話，則應(yīng)該將之放入社會(huì)文化發(fā)展的大背景中來(lái)觀照，尤其是在探討二十世紀(jì)初所提出的新文人畫(huà)這一語(yǔ)匯的內(nèi)涵與二十世紀(jì)八十年代末的新文人畫(huà)運(yùn)動(dòng)之間的承傳關(guān)系以及共性和區(qū)別時(shí)更是如此，事實(shí)上，我認(rèn)為：二十世紀(jì)初，以及二十世紀(jì)末，乃至于二十一世紀(jì)的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，在整個(gè)中國(guó)文化相對(duì)落后于西方文化的態(tài)勢(shì)沒(méi)有得到根本性的轉(zhuǎn)變時(shí)，它的基本命題是不會(huì)改變的。事實(shí)上傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代化以及現(xiàn)代藝術(shù)的民族化，就如同“五四”時(shí)所提出的“科學(xué)”與“民主”兩大命題一樣，將長(zhǎng)時(shí)期地成為我們需要認(rèn)真對(duì)待與思考的問(wèn)題。

（南京：謝麗君）問(wèn)：

我對(duì)文人畫(huà)一直比較欣賞，你說(shuō)西方對(duì)新文人畫(huà)沒(méi)什么影響，這一點(diǎn)我有異議，西方也有宮廷畫(huà)，也有文人畫(huà)，我把安格爾視為為宮廷畫(huà)，而把塞尚視為文人畫(huà)，跟中國(guó)的黃筌為宮廷畫(huà)而八大為文人畫(huà)的情況非常相似，我喜歡中西合璧，盡管我喜歡安格爾的畫(huà)，但塞尚的畫(huà)最突出的特點(diǎn)是以真誠(chéng)來(lái)畫(huà)畫(huà)，嘔心瀝血地在畫(huà)，它并不怪誕，而是抒發(fā)感情，而當(dāng)代新文人畫(huà)似乎要弄偏。在理論上來(lái)探討新文人畫(huà)的發(fā)展是相當(dāng)必要的，我對(duì)論文的題目很感興趣，但是最后還要落到繪畫(huà)這個(gè)點(diǎn)上，以畫(huà)來(lái)說(shuō)話。

答：我也很喜歡文人畫(huà)，甚至于我非常迷戀它，但是我們不能總迷戀它，我們必須面對(duì)二十一世紀(jì)，這是無(wú)可回避的。至于西方是否對(duì)新文人畫(huà)沒(méi)有影響，可能是我闡釋上不清晰，我想說(shuō)西方對(duì)新文人畫(huà)也好，還是整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展不是沒(méi)有影響，而是影響太大了，大到我們的學(xué)生在學(xué)畫(huà)時(shí)要學(xué)素描而不是白描。

（清華：王貴勝）問(wèn)：

新文人畫(huà)我以前經(jīng)常討論，對(duì)新文人畫(huà)的界定有爭(zhēng)議，栗憲庭認(rèn)為南線北皴，實(shí)際上他把畫(huà)壇上畫(huà)得好的人都列為文人畫(huà)，實(shí)際上有許多畫(huà)家如按新文人畫(huà)的審美趣味為新文人畫(huà)的范疇，把賈又福列為新文人畫(huà)就比較勉強(qiáng)。新文人畫(huà)在自?shī)蔬@一點(diǎn)上是繼承了古代文人畫(huà)的傳統(tǒng)，古代新文人畫(huà)的主導(dǎo)思想是隱逸文化典型的表現(xiàn)，但新文人畫(huà)恰恰在這一點(diǎn)上背離了傳統(tǒng)，新文人畫(huà)不是隱逸而是組成群體經(jīng)過(guò)炒作，以一種特殊的方式招揚(yáng)于社會(huì)，它有利益的驅(qū)動(dòng)，新文人畫(huà)在自?shī)?、調(diào)節(jié)個(gè)人心態(tài)對(duì)于發(fā)展當(dāng)代清閑文化是有意義的，面對(duì)二十一世紀(jì)社會(huì)的迫切問(wèn)題它采取回避態(tài)度，這不是現(xiàn)代文化發(fā)展的主導(dǎo)方向?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、節(jié)奏加快，由于消閑時(shí)間的增多它作為調(diào)節(jié)人的心態(tài)，發(fā)展消閑文化上有所意義。你是否同意？

答：同意

顧丞峰：這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)議快十年了，記得十年前我就寫(xiě)文章對(duì)文人畫(huà)問(wèn)題談了意見(jiàn)，關(guān)于

賈又福算不算文人畫(huà)十年前我就說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題我們還是在討論，看來(lái)還是有些現(xiàn)實(shí)性，起碼回到文人畫(huà)這個(gè)層面上，這個(gè)問(wèn)題就成立了。如果純談新文人畫(huà)只是一個(gè)現(xiàn)象，只是一段，可以說(shuō)現(xiàn)在都過(guò)去了，從文人畫(huà)的角度上來(lái)說(shuō)話就長(zhǎng)了，以后也要討論，所以我們更多的是討論文人畫(huà)的問(wèn)題，因?yàn)樾挛娜水?huà)實(shí)際是文人某種心態(tài)的延續(xù)，在這個(gè)問(wèn)題上我們一定要保留這個(gè)話題。

全國(guó)首屆美術(shù)學(xué)博士生“聚焦21世紀(jì)中國(guó)美術(shù)論壇”10月中旬在大連大學(xué)舉行。參加會(huì)議的有來(lái)自中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)等全國(guó)14個(gè)美術(shù)院校的近30名博士及博士生。應(yīng)邀參加會(huì)議的還有韓國(guó)全州大學(xué)、全羅北道大學(xué)、吉林藝術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院的著名畫(huà)家、學(xué)者會(huì)聚一堂。哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系主任宮建華副教授應(yīng)邀出席了此次會(huì)談。與會(huì)者以中國(guó)美術(shù)各領(lǐng)域的過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)作為思考的對(duì)象，全面展開(kāi)對(duì)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)研討。以下兩篇文章是在學(xué)者中遴選出的而且是以對(duì)話形式出現(xiàn)。公開(kāi)它的目的是想讓更多的人引以注視。嗣后，還將陸續(xù)刊載，以示理論界的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。文章之后是文章作者的陳述和對(duì)各專家提問(wèn)的回答。

第四篇：檢察院領(lǐng)導(dǎo)干部供職發(fā)言及表態(tài)發(fā)言

檢察院領(lǐng)導(dǎo)干部供職發(fā)言及表態(tài)發(fā)言

尊敬的主任、尊敬的各位副主任、各位委員:

在這莊嚴(yán)的人大常委會(huì)上，我能夠被提名為******候選人，我深知肩負(fù)的責(zé)任，深感組織的信任和重托。下面，我把今后工作的初步打算向常委會(huì)作以匯報(bào)。

首先，要牢固樹(shù)立“三個(gè)代表”重要思想在檢察工作中的指導(dǎo)地位?！叭齻€(gè)代表”重要思想是黨的十六大的靈魂，是檢察工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本指導(dǎo)思想。要用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)攬檢察工作的全局，把“三個(gè)代表”的要求落實(shí)到具體的工作之中。切實(shí)做到立檢為公、執(zhí)法為民。同時(shí)要不斷加強(qiáng)世界觀改造和職業(yè)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家法制尊嚴(yán)的責(zé)任感。好范文版權(quán)所有

其次，要緊緊圍繞黨和政府的中心工作，增強(qiáng)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的意識(shí)。要在依法全面履行法律監(jiān)督職能中體現(xiàn)發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)的觀念，把縣委、縣人大提出的工作方針落到實(shí)處，努力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。堅(jiān)持公正執(zhí)法，講究執(zhí)法策略，把打擊、保護(hù)、管理、服務(wù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的政治效果、社會(huì)效果、經(jīng)濟(jì)效果和法律效果的有機(jī)統(tǒng)一。

第三，堅(jiān)持從嚴(yán)治檢，加強(qiáng)檢察隊(duì)伍建設(shè)。要按照中央及中政委高檢院的有關(guān)要求依法建院、從嚴(yán)治檢，以“政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正”為目標(biāo)，大力推進(jìn)檢察隊(duì)伍的專業(yè)化、信息化和現(xiàn)代化建設(shè)。

第四，要把檢察工作置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，置于人民群眾的廣泛監(jiān)督之中。作為對(duì)人大負(fù)責(zé)的檢察機(jī)關(guān)，在實(shí)際工作中要無(wú)條件的、主動(dòng)的接受人大的法律監(jiān)督和工作監(jiān)督，自覺(jué)的接受人民群眾的監(jiān)督。

主任、各位副主任、各位委員:這次組織上推薦我任*****職務(wù)，我在倍感組織的關(guān)懷的同時(shí)，又深感肩上責(zé)任與壓力的分量。在此，我向縣人大常委會(huì)鄭重承諾:如果會(huì)議通過(guò)對(duì)我的任命，我將像珍惜自己的生命一樣珍惜在座各位的信任，珍惜***人民的信任，我會(huì)在新的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做到:

1、進(jìn)一步加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。特別要深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和十六大及十六屆五中全會(huì)精神，樹(shù)立堅(jiān)定正確的理想信念，提高政治思想覺(jué)悟和政策理論水平。要刻苦學(xué)習(xí)法律知識(shí)和相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷充實(shí)提高自己。要用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，在履行職責(zé)中堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和國(guó)家的各項(xiàng)法律、法規(guī)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行縣委的指示、決定和縣人大常委會(huì)的決議，恪盡職守，扎實(shí)工作。

2、緊緊圍繞“強(qiáng)化法律監(jiān)督，維護(hù)公平正義”的檢察工作主題，加大工作力度，努力提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量，強(qiáng)化管理，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中增強(qiáng)法律監(jiān)督能力和功效。工作中，注意深入實(shí)際，深入群眾，聽(tīng)取民言、了解民情、體現(xiàn)民意，把人民的愿望放在心上，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，探索工作規(guī)律，循序漸進(jìn)地推動(dòng)檢察工作全面、健康發(fā)展，使檢察工作更加貼近人民、貼近實(shí)際、貼近生活。

3、堅(jiān)持黨的民主集中制原則，充分發(fā)揮黨組的作用。識(shí)大體，顧大局，注意維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策和依法決策。以全院一盤(pán)棋的思想，與班子其他成員一道齊心協(xié)力做好檢察工作，履行好人民和法律賦予的職責(zé)。

誠(chéng)懇接受黨委、人大的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督，以及上級(jí)部門(mén)的業(yè)務(wù)監(jiān)督、人民群眾的監(jiān)督和新聞?shì)浾摫O(jiān)督，切實(shí)把黨和人民所賦予的權(quán)力置于各種監(jiān)督之中。堅(jiān)決執(zhí)行各級(jí)黨政組織關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)于律己，克己奉公，率先垂范，要求干警做到的事情自己首先做到，要求干警不做的事情自己堅(jiān)決不做。

主任、各位副主任、各位委員:無(wú)論這次會(huì)議能否通過(guò)對(duì)我的任命，我都將一如既往地努力學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，決不辜負(fù)黨和人民對(duì)我的培養(yǎng)，干一行，愛(ài)一行，繼續(xù)為黨和人民的事業(yè)盡職盡責(zé)，盡心盡力，為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境增磚添瓦，貢獻(xiàn)自已的力量。

謝謝大家。

表　態(tài)　發(fā)　言

尊敬的主任、尊敬的副主任、各位委員、各位領(lǐng)導(dǎo)：

承蒙組織的培養(yǎng)和各位領(lǐng)導(dǎo)的厚愛(ài)，今天，本人有幸被縣人大常委會(huì)批準(zhǔn)任命為************，我感到十分榮幸，這是縣人大常委會(huì)及領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)我的信任，同時(shí)也寄托著組織及各位領(lǐng)導(dǎo)的熱切期望，我將不辜負(fù)組織的重托，在新的工作崗位上，認(rèn)真學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，廉潔勤政，盡心盡力，盡職盡責(zé)，努力做到以下幾點(diǎn),爭(zhēng)取以優(yōu)異的工作成績(jī)向組織和人民交一份滿意的答卷。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，主動(dòng)向老領(lǐng)導(dǎo)、老前輩學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力使自己成為一名政治合格，紀(jì)律嚴(yán)明，業(yè)務(wù)精通，作風(fēng)過(guò)硬，素質(zhì)良好的新時(shí)期合格的檢察官，成為本職工作的行家里手，擔(dān)當(dāng)起人民賦予的重任。

二、求真務(wù)實(shí)，努力做好

第五篇：無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論發(fā)言及技巧

無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論發(fā)言及技巧

1.自我介紹

各位考官、工作人員，各位考友，大家下午好。我是今天的1號(hào)考生，很高興能夠來(lái)到這里，和大家相識(shí)。認(rèn)識(shí)就是一種緣分，不管今天的面試成績(jī)?cè)趺礃?，我都?huì)珍惜這種相識(shí)的緣分，也祝各位考友能夠沉著冷靜，發(fā)揮出自己的最好水平。今天的小組討論，我們要在有限的時(shí)間里達(dá)成共識(shí)，因而需要注意對(duì)時(shí)間的把控。如果大家沒(méi)有異議，我希望可以在小組討論中擔(dān)任計(jì)時(shí)這一角色，如果有考友回答時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，我會(huì)輕輕拍掌以示提醒。最后，希望大家合作愉快，在今天的舞臺(tái)上展現(xiàn)出自己的實(shí)力和風(fēng)采。謝謝大家！

2.無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論技巧：

（1）多發(fā)言，增加自己的存在感

A.做計(jì)時(shí)員，隨時(shí)提醒時(shí)間

B.自己沒(méi)有新觀點(diǎn)，或討論陷入沉默期時(shí)，總結(jié)他人的觀點(diǎn)：“現(xiàn)在我們已經(jīng)在......等方面基本達(dá)成共識(shí)了，目前焦點(diǎn)集中在.....，我建議下一階段著重討論......”

C.開(kāi)始發(fā)言時(shí)，點(diǎn)多答（最好有5條），盡量全面，每一點(diǎn)的內(nèi)容可以稍少一些，以

便之后補(bǔ)充

D.預(yù)期對(duì)手可能回答的點(diǎn)，記下反駁論點(diǎn)；隨時(shí)記錄對(duì)手回答中的弱點(diǎn)，立即見(jiàn)縫插

針進(jìn)行攻擊，但語(yǔ)言要委婉

（2）不斷地制造規(guī)則，推進(jìn)討論的進(jìn)行

A.若是完全自由發(fā)言，爭(zhēng)取開(kāi)始第一二個(gè)發(fā)言

B.多選題：分類選擇，并將自己的分類原則推而廣之：“我覺(jué)得分類選擇更加全面周密，可以更好地幫助團(tuán)隊(duì)篩選觀點(diǎn)。不知道后面的考友可否接受我的分類，如果認(rèn)為行之有效，可以節(jié)約大家的時(shí)間，希望后面的考友能夠按照分類優(yōu)中選優(yōu)，讓我們之后的討論更加高效?！?/p>

C.每次發(fā)言之后，都為小組定一個(gè)基調(diào)，推進(jìn)討論進(jìn)行：“接下來(lái)我們討論一下......”

D.“請(qǐng)大家聽(tīng)我說(shuō)一下，剛剛大家各抒己見(jiàn)，討論非常激烈，這很好，但我們現(xiàn)在不

是要分個(gè)輸贏，而是要契合觀點(diǎn)，達(dá)成共識(shí)。所以，我總結(jié)了一下，我們基本已經(jīng)在.....方面有了一致的意見(jiàn)，現(xiàn)在主要是在.......方面還有一定的分歧，所以請(qǐng)大家放平心態(tài)，將焦點(diǎn)放在......方面，以團(tuán)隊(duì)為重，保留自我意見(jiàn)”

（3）給對(duì)手下套

A.先弄清X(qián)號(hào)考生分別是誰(shuí)，對(duì)最弱的（如第6名）予以適當(dāng)支持：“X號(hào)考友關(guān)于......的觀點(diǎn)非常好，與我不謀而合，我再就這個(gè)問(wèn)題補(bǔ)充完善一下，......”；對(duì)面試討論中最強(qiáng)的對(duì)手或筆試分?jǐn)?shù)接近的對(duì)手（如第2、4名），絕不可支持。

B.涉及名詞類題：“X號(hào)考友混淆/擴(kuò)大/縮小了概念，......，建議圍繞題目來(lái)展開(kāi)，......”

C.“X號(hào)考友今天講話不多，相信思考比較成熟，對(duì)今天的討論有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，我們請(qǐng)他就......（很難的問(wèn)題，大家的相持不下的點(diǎn)）談一下自己獨(dú)到的想法吧”