第一篇：演講稿漢字的魅力2020

提起中國(guó)，首先想到的就是漢字。漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已經(jīng)有五千多年的歷史了。漢字是中華民族的珍貴符號(hào)，如今放眼全球，有多少人對(duì)漢字著迷。作為中國(guó)人，我們要讀懂漢字的魅力，為中國(guó)驕傲!一起來(lái)看看演講稿漢字的魅力2020，歡迎查閱!

演講稿漢字的魅力1

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

中國(guó)的文字是極有魅力的，它們以獨(dú)特舞姿演繹著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，唱著一曲曲動(dòng)人的歌。

蝶

蝶讓我想到的不只是“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，也不只是梁祝雙雙化蝶飛去，也不只是“柳鎖鶯魂，花翻蝶夢(mèng)”……

悠閑的落花輕點(diǎn)著水面，翩躚的蝴蝶縈繞著安靜的秋千，嫻靜的女子斜倚樓頭，薄薄的紈扇遮掩著惆悵的粉面，碧云間多了幾根銀弦。翩躚的蝶影縈繞心頭，她默默的說(shuō)著：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”。

月

一川煙草，滿城風(fēng)絮。獨(dú)在異鄉(xiāng)的游子，在看盡了異域的姹紫嫣紅之后，在放飛了所有的夢(mèng)想之后，在充滿朝氣的臉龐蒙灰塵之后，一絲絲失落感也在心底漫延、滋長(zhǎng)。于是，需要找一個(gè)安靜的地方休憩疲憊的身心。面對(duì)一輪孤月，想那明月另一端的故鄉(xiāng)，酒入愁腸，化作相思淚。也有人“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。

柳

“道旁楊柳依依，千絲萬(wàn)縷，抵不住、一分愁緒?！闭垡恢α?zèng)別即將離去的友人，只是“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！甭祜w舞的柳絮也成了纏綿的離別之淚。只有楊柳岸的曉風(fēng)穿梭在楊柳之間，回頭一望，只知如勾殘?jiān)略谔臁?/p>

風(fēng)

“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情?！憋L(fēng)是多情的種子，搖落了屋檐下細(xì)碎的風(fēng)鈴聲，似一串串紛亂抖落在人的心版上，又似點(diǎn)滴的甜蜜。

清風(fēng)，小徑，竹林。

風(fēng)吹著，撩動(dòng)著發(fā)絲，拂面而過(guò)，如絲般潤(rùn)滑。風(fēng)有著我們不能走近溫柔，因?yàn)樗彩侨涡缘?，不高興就把樹(shù)大哥的“頭發(fā)”吹光，一高興便“春風(fēng)又綠江南岸”。

瑟

“錦瑟無(wú)端五十弦”，瑟是一種五十根弦的樂(lè)器。我宛如看見(jiàn)一個(gè)身著素衣的女子，端坐其前，纖纖素手撥弄著那些相思弦，訴說(shuō)著天涯的舊恨?？伤廊幌嘈拧疤觳焕?，情難絕”，所以她又“琵琶弦上說(shuō)相思”。

白色的衣裙在風(fēng)中飄蕩，一顆清淚落在弦上砸得粉碎……

絲

芳草萋萋，柳絲裊裊。癡迷憔悴的也只有自己知道，遠(yuǎn)方的人又何曾知曉。花開(kāi)花落繞天涯，明月照誰(shuí)家?情思化淚，虛擲韶華。

風(fēng)中裊娜的柳絲是伊人的愁緒，絲——思?

……

這些文字是有魅力的，我深陷其中，不能自拔。

演講稿漢字的魅力2

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

它們是中華民族的代表，它們是中華上下五千年文化的精髓，它們是中華民族的驕傲——他們就是漢字。

漢字通常有象形、指事、形聲、會(huì)意四種結(jié)構(gòu)。象形文字是指“純粹利用圖形來(lái)作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像”例如：日”字就像一個(gè)圓形，中間有一點(diǎn)，很像人們?cè)谥币曁?yáng)時(shí)，所看到的形態(tài)。

形聲文字是指“一個(gè)由兩個(gè)或多個(gè)部首組成的字，他的讀音與他部首里的完整子讀音相似”例如：軀與驅(qū)就是一組形聲字。

會(huì)意字指的是“用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義”例如：婚，古代入洞房在黃昏時(shí)期，是女兒出嫁。這個(gè)字就可以根據(jù)意思來(lái)寫。

漢字跟世界各國(guó)文字比起來(lái)，擁有較為悠久的歷史。從甲骨文到金文，從隸書到楷書，沒(méi)有哪一個(gè)演變過(guò)程不該去細(xì)細(xì)品味。中華民族是詩(shī)的民族，這些富有魅力的文字仿佛天生就有詩(shī)的靈性，這些有感情，有聲音，有氣味的小精靈，怎能不誘發(fā)你寫詩(shī)的興致啊!

這幾年，我國(guó)明顯加大了對(duì)漢字的要求，隨著互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，鍛煉了幾根手指，卻讓人們忘記漢字的寫法。所以，為了不讓漢字在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代流失，在各種頻道都有《漢字聽(tīng)寫大賽》，《漢字英雄》等等，在北京高考語(yǔ)文提升到一百八十分等等夠可以體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)漢字的重視。

現(xiàn)在我國(guó)有大多數(shù)人在學(xué)英語(yǔ)，報(bào)各種各樣的英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班，因?yàn)槿藗兛傆X(jué)得我們是中國(guó)人，說(shuō)的漢語(yǔ)已經(jīng)很熟悉了，絕導(dǎo)致現(xiàn)在有大多數(shù)人已經(jīng)開(kāi)始淡忘我們的漢字，出現(xiàn)提筆就忘得現(xiàn)象。可那二十六個(gè)英語(yǔ)字母并不具有感情，聲音，氣味。我并不是盲目的維護(hù)漢字，而是它的無(wú)限活力和奇特魅力深深打動(dòng)了我，在我學(xué)習(xí)了一些西方文字后，我是越來(lái)越驚嘆中國(guó)漢字的無(wú)與倫比和蓋世無(wú)雙了。曾經(jīng)有一個(gè)外國(guó)的小朋友，看到“明”這個(gè)字后，就能立馬說(shuō)出“太陽(yáng)和月亮在一起了?！笔前?“明”就是代表亮的意思。就可以更加體現(xiàn)出漢字的魅力了和形象了。

漢字的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，趣妙橫生的歇后語(yǔ)令我開(kāi)懷大笑;妙語(yǔ)連珠的詩(shī)句使我心曠神怡;感人至深的篇章哺育我成長(zhǎng);鏗鏘有力的語(yǔ)句激勵(lì)著我的斗志……只要我們多了解漢字，用心去體現(xiàn)，就能得到它的知識(shí)與財(cái)富!感受到漢字的魅力!

演講稿漢字的魅力3

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

漢字真是個(gè)奇妙的事物，人類的文明需要文字，感情也需要文字來(lái)傳達(dá)，當(dāng)文字通過(guò)聲音表達(dá)出來(lái)時(shí)，便成了語(yǔ)言，人說(shuō)話時(shí)的一停一頓，變成紙面上一個(gè)個(gè)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，巧妙地表達(dá)了人的情感，尤其是漢字。當(dāng)我咀嚼漢文字時(shí)，心中油然而生一種敬畏之感，人道倉(cāng)頡造字，以人力造出文字不簡(jiǎn)單，而形成一種真正簡(jiǎn)單直白的文體，漢字，中華古國(guó)五千年來(lái)沉淀的精魄更為不易，時(shí)間使然，現(xiàn)在在我書寫著的時(shí)候，把那人們忽略的文字的魅力慢慢地拾起、品味。我不知是否還有人同我一般癡迷于漢文字，但我能感覺(jué)到漢文字的魅力。

中國(guó)的漢字，且不說(shuō)文字所組成的文章，單從文字本身就有令人著迷之處。最早的文字是甲骨文，那時(shí)人類的文明才剛剛出現(xiàn)，不足以創(chuàng)造出更方便的文字，但已可以表達(dá)事物，具有文字基本的功能，所以甲骨文和金文，似畫非畫，但也可以識(shí)得大體意思。西周晚期時(shí)，便有“大篆”誕生，大篆比之甲骨文與金文，更為簡(jiǎn)潔，我也更喜愛(ài)一些，在初一學(xué)歷史時(shí)，曾展現(xiàn)一個(gè)用大篆書的“馬”字，我用筆照著那個(gè)“馬”字描了一遍，奈何描得再像，也是有其形而無(wú)其韻，有時(shí)我自己都微微恍惚，我愛(ài)古典文字到底是愛(ài)它本身還是古典文字所附帶的中華古文明的古韻?那古韻飽滿而滄桑，厚重地壓在你的心頭，卻又輕盈如風(fēng)，一瞬間便被現(xiàn)實(shí)的浮華驚擾，逃了出去。我可以在文字上摸到這韻的一點(diǎn)點(diǎn)痕跡。

尤其是古文字，除了那特殊的“韻”外又多了一股神秘感，接著向前走去，隨著人類精神的變化文化的進(jìn)步，使我可以看見(jiàn)小篆的形影。小篆跟現(xiàn)在的隸書、楷書(因?yàn)殡`書、楷書接觸的比較多，也有許多人懂得，所以我有“現(xiàn)在的”)很是相似，從中可以看出大致痕跡，我在書籍資料給我鋪成道路中，幸福而又貪婪地咬著這些文字，我的手指微微顫抖——這是一個(gè)華夏子女對(duì)其文明的熱愛(ài)!再看看楷書與篆書，一筆一畫，簡(jiǎn)單明了，有力而不失均衡，方正又蘊(yùn)曲滑，從各式各樣的字中可以看出各種各樣情感事物，但所有的字又都含了一種神意，那是氣節(jié)!是中華民族的氣節(jié)!漢字由形為基，托意為主，附則表音，(文字有三種格式：表形文字、表意文字、表音文字)，但古老的文明又給予漢字表樣的意義，給了漢字高貴的品質(zhì)，這也影響到了與漢字息息相關(guān)的漢語(yǔ)，“鏗鏘”迸發(fā)出來(lái)了、“清脆”蹦跳起來(lái)了、“敦實(shí)”在地上、“清揚(yáng)”舞云間、“車馬”載著你遠(yuǎn)去，夕陽(yáng)被“染”，“磐石”任我蹲坐其上，苦讀賢“書”……每一個(gè)字，發(fā)音都恰到好處，好像天渝如此，沒(méi)有任何跟漢字本身不地方，我突然感覺(jué)一陣驕傲，這就是我們中國(guó)的文化、中華的漢字、華夏的語(yǔ)言!

對(duì)，理應(yīng)驕傲，當(dāng)這些文字組成文章時(shí)我的喜愛(ài)不受控制地抑出胸口，五千年的沉淀從我口中流出，怎能不激動(dòng)?文字的巧妙組成，可以形成多種文體，漢文字更尤其顯著，漢文不僅繼承著文化，更是一種藝術(shù)，古詩(shī)更是如此。詩(shī)可看人，杜甫在意氣風(fēng)發(fā)時(shí)寫的那一首《望岳》，字里行間，無(wú)不顯得豪情萬(wàn)丈，再看《春望》，那心涼愁緒，無(wú)不令人心酸，幾首詩(shī)就可看出杜甫文才的斐然，以及他一生不同時(shí)期的跌宕坎坷，漢字的魅力與作用，真是令人嘆服。當(dāng)然，女子的詩(shī)比起男子要婉轉(zhuǎn)很多，詩(shī)前詩(shī)后盡現(xiàn)小家碧玉，添了愁后更是無(wú)比凄美，那“綠肥紅瘦”四個(gè)字后更是有李清照轉(zhuǎn)千年的一滴清淚和一抹嘆息。詩(shī)中品盡歷史百態(tài)，人世興衰，無(wú)不引人感慨。漢字在現(xiàn)代也有諸多妙用，巧語(yǔ)解疑，妙言引樂(lè)，有時(shí)還可以用歧義來(lái)諷刺黑暗，但——古人在詩(shī)中總是把自己的真實(shí)情感投入其中，在當(dāng)下我們卻利用漢字去花言巧語(yǔ)，寫的東西也毫無(wú)靈魂，這也是我為什么癡迷古典文學(xué)的原因，我沒(méi)有權(quán)利也沒(méi)有資格去說(shuō)他們玷污了文字，但在我看來(lái)，他們至少不懂得文字的魅力，不去珍惜自己使用文字的權(quán)利，這只能算是一種悲哀，世人不識(shí)的悲哀。

我癡于漢字，漢字的魅力，是最具有誘惑的，對(duì)我而言是這樣。人類需要漢字，我也需要，漢字已成為我每天必不可少的養(yǎng)料。我欣賞漢字，我品味漢字，我用我的文字記錄下華夏文明精魄的魅力!

演講稿漢字的魅力4

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

大家都說(shuō)，中國(guó)字是世界上最難寫的文字之一。確實(shí)如此，每一個(gè)漢字都是古代老百姓嘔心瀝血才造就的，每一個(gè)漢字都是他們智慧的結(jié)晶。

我從小就喜歡看書，那一個(gè)個(gè)方方正正的字感染著我，帶領(lǐng)我走向豐富的世界。漢字的博大精深是我們無(wú)法想像道的。世界是海，書本是舟，我就是坐在這葉扁舟上慢慢地去欣賞那無(wú)際的海啊!

可而今，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，有了吸引我們眼球的PSP游戲機(jī)，MP5，電腦電視等等。已經(jīng)很少有同學(xué)能靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味某本書籍了。很多同學(xué)認(rèn)為書籍很枯燥，密密的字一看就煩，根本沒(méi)有電腦好玩。

漢字與漢字組成文章。在品讀時(shí)感受優(yōu)美、雋永的文字魅力，而且好的文章還有深邃的思想內(nèi)容。當(dāng)我讀意大利作家阿米契斯的《愛(ài)的教育》時(shí)，我的心情隨著那個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生而激蕩不已。書里講述了許多愛(ài)國(guó)英雄和不良小人，讀完書后，我們將被那些故事所感動(dòng)，會(huì)更加熱愛(ài)祖國(guó)，更加愛(ài)自己身邊的人。中國(guó)作家曹文軒的《草房子》也令我久久難忘。他的文字，優(yōu)美而不失幽默，幽默而又不失莊重。作者注重細(xì)節(jié)描寫，讀著讀著，思想便不由自主的飛向遠(yuǎn)方，腦海里就產(chǎn)生了一幅幅美輪美奐的畫。

而電視電腦呢?雖然也可以學(xué)到知識(shí)，但往往都很膚淺，沒(méi)有更深的含義。

其實(shí)，看電視有時(shí)也未嘗不好，我只是建議同學(xué)們：走進(jìn)書里去，感受中華文字的博大精深，體驗(yàn)文字的魅力吧!

演講稿漢字的魅力5

漢字是世界民族語(yǔ)言史中為數(shù)不多的完整的表意文字體系之一，是世界上歷史最悠久的文字之一，同時(shí)也是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言文字。她是中華文化的載體，書寫著華夏民族古老的記憶，凝聚著炎黃子孫的悠悠情愫。法國(guó)作家都德在他的代表作《最后一課》中說(shuō)“法語(yǔ)是世界上最優(yōu)美、最清晰、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言”，對(duì)于這話我一直不愿茍同。如果從熱愛(ài)自己的祖國(guó)，鐘情本民族文化這個(gè)角度，我能理解《最后一課》中韓麥爾先生的心情，但真正從語(yǔ)言文字學(xué)的角度，竊以為只有簡(jiǎn)潔明快、樸實(shí)無(wú)華、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，充滿詩(shī)意，充滿靈性的漢字才當(dāng)?shù)闷鸲嫉孪壬笆澜缟献顑?yōu)美、最清晰、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言”這一評(píng)價(jià)。

漢字是簡(jiǎn)約的。鑒字如賞人，很難想象一個(gè)全身贅肉，滿臉橫皮的人與美聯(lián)系在一起。聯(lián)合國(guó)五種工作語(yǔ)言文字的信息熵的比較如下：【熵：信息論的一個(gè)概念。當(dāng)一種信息出現(xiàn)概率更高的時(shí)候，表明它被傳播得更廣泛、被引用的程度更高，其熵的值也就高了。從信息傳播的角度來(lái)看，信息熵可以表示信息的價(jià)值。】

法文：3.98比特西班牙文：4。.01比特英文：4.03比特俄文：4.35比特中文：9.65比特

可以看出漢字的信息量最大，其熵值超過(guò)了其它四種文字中任意兩者熵之和。有一個(gè)具體的例子可以說(shuō)明這一問(wèn)題：20__年簽訂的《聯(lián)合國(guó)憲章》，在所有語(yǔ)言的版本中，漢語(yǔ)的最薄，只有18頁(yè)，英文28頁(yè)，法文沒(méi)有查到資料，估計(jì)不會(huì)少于40頁(yè)。每論及此，季羨林先生總是顯出自豪地說(shuō)：“漢語(yǔ)是世界語(yǔ)言里最簡(jiǎn)練的一個(gè)語(yǔ)種。同樣表達(dá)一個(gè)意思，如果英文要60秒，漢語(yǔ)5秒就夠了?！?/p>

漢字是典雅的。蘊(yùn)藏?zé)o盡的文化意蘊(yùn)和魅力，詮釋著著豐富的審美和詩(shī)意情趣。她時(shí)如忽卷忽舒的云彩變幻莫測(cè)，時(shí)如吞吐日月的滄海博大精深，時(shí)如刺破青天的疊嶂聳峙巍峨，時(shí)如拳拳在心的鄉(xiāng)愁親切溫暖……“子所雅言，詩(shī)、書、藝、禮，皆雅言也”(《論語(yǔ)·子罕》)，孔夫子平時(shí)使用魯國(guó)方言，但讀《詩(shī)》、《書》、《藝》、《禮》，則用雅言——以陜西語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)的周王朝的官話。想來(lái)夫子定然讀出抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的音韻之美，眾弟子一定得以窺識(shí)先生吟誦時(shí)端正大方、高貴典雅的形體之美。那飽含生命精神、富有靈性的吟詠之聲穿古越荒，時(shí)下吾輩仍恍聞其聲、睹其形，領(lǐng)略到漢字的光彩、優(yōu)美、靈性、高尚的特性。

不能否認(rèn)，我們當(dāng)下的語(yǔ)言環(huán)境漸趨粗鄙、庸俗，生活在讀圖時(shí)代、動(dòng)漫時(shí)代、微時(shí)代、云時(shí)代的我們，自覺(jué)或不自覺(jué)接受著低級(jí)粗俗的口語(yǔ)教育，久受語(yǔ)言垃圾浸漬的人，對(duì)漢語(yǔ)的使用自然會(huì)呈現(xiàn)草率化、朦朧化、粗鄙化、游戲化的特征。這時(shí)端正我們對(duì)漢字、漢語(yǔ)的理解和認(rèn)識(shí)，就成為世外學(xué)子又一己任。有人說(shuō)過(guò)“粗鄙的心靈是配不上優(yōu)雅的漢語(yǔ)的，但優(yōu)雅的漢語(yǔ)卻能拯救那些日益粗鄙的心”深表認(rèn)同。

海德格爾說(shuō)“語(yǔ)言是存在的家”，家在，一個(gè)人的精神世界就踏實(shí)安寧，不會(huì)垮。我們世外要培養(yǎng)的是走向世界的二十一世紀(jì)全球型人才，但如果你沒(méi)有了中華文化的根，不就是無(wú)源之水，無(wú)本之木?而我們民族文化的根是什么，當(dāng)然是漢字了!余光中先生說(shuō)：“中文在握，就是故鄉(xiāng)在握。中文是真正的中國(guó)文化之長(zhǎng)城?！敝挥姓嬲私狻⒄J(rèn)同、熱愛(ài)上了漢字，在你精神世界中才會(huì)有不變的炎黃底色，這底色就成為與你血肉關(guān)系中最親密、最不易泯滅的部分?！爱?dāng)一個(gè)民族淪為奴隸時(shí)，只要它好好地保存自己的語(yǔ)言，就好像掌握了打開(kāi)監(jiān)牢大門的鑰匙……”都德的這句話，很有見(jiàn)地。我把它改成“當(dāng)你遠(yuǎn)離祖國(guó)故土的時(shí)候，只要能好好地保存最精美的漢字，你不管身處世界何方，都是一個(gè)完整意義上的純粹的中國(guó)人。”以此，來(lái)送給在座的各位同學(xué)。

世界漢語(yǔ)宗師、瑞典著名漢語(yǔ)家高本漢曾形象地把漢字比作典雅的貴夫人，而把西方拼音文字比做一個(gè)實(shí)用的女仆，認(rèn)為現(xiàn)在女仆早已爬到了貴夫人頭上。這個(gè)比喻用在世外中學(xué)再貼切不過(guò)了，但是我想，因?yàn)槲覀円呦蚴澜?，暫時(shí)受點(diǎn)尖酸刻薄、鄙陋粗俗的女仆的氣是可以的，可你不能因?yàn)樽约菏芏嗔诉@樣的氣，就把自己也變成欺負(fù)貴婦人的幫兇吧，你總有一天要如貴夫人一樣，吟詠著華夏文化精美的篇章，優(yōu)雅大氣的行走在世界的舞臺(tái)上吧!

漢字是人類從古代流傳至今的無(wú)價(jià)之寶，是中華民族獨(dú)有的瑰寶，請(qǐng)別在你的手上扼殺這幾千年的歷史生命。以上，是我在語(yǔ)閱課上選講《魅力漢字》的初衷。

演講稿漢字的魅力2020

第二篇：中學(xué)生演講稿：漢字的魅力

高一（7）班吳xx 我對(duì)格子一詞沒(méi)有好印象。

記住，時(shí)間，我站在樹(shù)下，看著濃密的樹(shù)葉，太陽(yáng)從十字架的分支和分支。格子，木頭長(zhǎng)看。離開(kāi)討厭的格子詞。

不同的人是孤獨(dú)的人，是遠(yuǎn)離人，似乎失調(diào)。Alan McKesson圖靈是二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯密碼的英雄，在人工智能和計(jì)算機(jī)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。但是這樣一個(gè)偉大的人，而是因?yàn)橥詰俸腿藗冊(cè)跁r(shí)間的想法不匹配，是警察控制明顯的淫穢和性上下顛倒的罪行，并最終死亡。

日本著名作家泰州治理為人類取消資格。從小的葉子的大葉子的文本是一個(gè)敏感和脆弱的人，在滑稽的令人愉快的人的面具，是對(duì)人類的恐懼。這種差異，導(dǎo)致他最后失去人的資格。那些不合格的人最終被社會(huì)拋棄。

這樣，網(wǎng)格是正確的。我們有解釋理論的意義作為精致的詞;有一個(gè)紳士解釋正確和指示;仍然被稱為創(chuàng)始人高貴。蓋奇蓋子之，知道在格子里，事后知道。格子是真理，落入人們的生活追求事物，但每個(gè)人的網(wǎng)格是不一樣的。

特別是格子，不同和類似的人，不同和類似的東西，形成了這棵樹(shù)的世界。我站在樹(shù)下，抬頭看著交錯(cuò)的樹(shù)枝，處理 相比格子狀，雖然有限制，但它可以改變角度?？梢允怯覀?cè)口的右側(cè)底部的右邊部分，它可以是夂（hi第四聲）兒的上半部分說(shuō)，七十和從心，不過(guò)期。世界上不會(huì)有絕對(duì)的自由，也不會(huì)有所有的空間。我們每個(gè)人都在尋找一個(gè)能力在自己的格子下，在自己的天堂顯示不同的生活方式。

這是網(wǎng)格最美麗的解釋的話，最好的解釋。

格子在我的眼睛變得可愛(ài)起來(lái)。

為了追求自由，我們爭(zhēng)取，為了實(shí)現(xiàn)更高的生活境界，我們葛飛人和不足（流放）也，政治不忙（批評(píng)）也;但成年人能夠網(wǎng)格的心臟的心臟。

格子在我們生活中扮演的角色甚至我們自己難以想象，但這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的話，但更多的研究意義更深刻。越來(lái)越愉快。我覺(jué)得這是網(wǎng)格的魅力，是漢字的魅力。

第三篇：漢字的魅力

、學(xué)習(xí)課本中的閱讀材料3《一點(diǎn)值萬(wàn)金》和閱讀材料4《街頭錯(cuò)別字》，學(xué)生說(shuō)說(shuō)產(chǎn)生這種錯(cuò)別字的原因和危害。

2、運(yùn)用記錄、照相、攝影等形式，搜集社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中不規(guī)范用字的現(xiàn)象。給各個(gè)學(xué)生分配領(lǐng)域：有的查找廣告牌，有的查找宣傳標(biāo)語(yǔ)，有的到工廠查找包裝、說(shuō)明書等，有的到商店查找商品上的文字，有的從電視網(wǎng)絡(luò)上記錄，有的從作業(yè)書籍中查尋……

3、小組合作，把所查找的材料分類整理，看看不規(guī)范使用漢字具體有哪幾種情況。（寫錯(cuò)別字、亂用同音字、篡改詞語(yǔ)、利用諧音雙關(guān)做廣告、使用繁體字等）

4、采訪各個(gè)行業(yè)的人們，看看他們對(duì)寫錯(cuò)別字、亂用同音字、使用繁體字等不規(guī)范使用漢字的現(xiàn)象的看法，做好記錄。

5、把所調(diào)查分析記錄的形成一篇調(diào)查報(bào)告。

6、在課堂上把自己調(diào)查的成果（包括不規(guī)范使用漢字的記錄、采訪記錄、調(diào)查報(bào)告）展示出來(lái)，互相觀看交流。

7、一起交流對(duì)不規(guī)范使用漢字的看法，并群策群力，思考讓大家能自覺(jué)規(guī)范使用祖國(guó)語(yǔ)言文字的對(duì)策，整理出來(lái)，形成倡議書。

8、到各個(gè)地方（街頭巷尾、工廠商場(chǎng)、親朋好友等）分發(fā)《規(guī)范使用祖國(guó)語(yǔ)言文字的倡議》。

9、查找自己作業(yè)中的錯(cuò)別字改正，并時(shí)刻提醒自己以后不寫錯(cuò)別字，規(guī)范使用祖國(guó)語(yǔ)言文字。

第四篇：漢字的魅力

漢字的魅力

漢字的來(lái)歷

從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。

關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具,不可能完全都由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或者是頒布者。

最早刻劃符號(hào)距今8000多年 最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)?？梢哉f(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。

通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專業(yè)工作者，他試圖通過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

然而情況并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。

漢字體系正式形成于中原地區(qū) 王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來(lái)。

據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看，中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō)，文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書寫在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。

殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察，這些成熟較早的字形,所取裁的對(duì)象，與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活，相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的，現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí)，這些字形所描寫的內(nèi)容，涉及到了人和自然的各個(gè)層面，因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征

總體來(lái)說(shuō)中國(guó)漢字的發(fā)展，前后經(jīng)過(guò)了6000多年的變化，其演變過(guò)程是：

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書

為何“善”“美”“群”字都與“羊”字有關(guān)？

答：「善」從羊從誩，羊于中而雙言于下，其本義作「吉」解。按羊之本義為美之省，因羊之本性溫馴和善，素被視為吉祥動(dòng)物，故含吉祥美善之意；又二言乃競(jìng)言也，相互道祥和之語(yǔ)為善。故善為「吉」義解。其義有：

1、好人曰善。例：《中庸》送往迎來(lái)，嘉善而矜不能。

2、好事曰善。如善行、善事。

3、優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。如善音樂(lè)、善烹飪。

4、交好。如友善。

5、喜悅。

6、濟(jì)也、成就也?！睹献?盡心》達(dá)者兼善天下，窮者獨(dú)善

其身。

7、親也。

8、美好的。

9、福也。巧也。

10、快也。??等等。

世間無(wú)論何者，舉凡「善」的，幾乎無(wú)有不愛(ài)者。試觀人一生所追求者，莫不希望是美好、是向上的，故《大學(xué)》云：「止于至善」，這是人生的最高境界。如何達(dá)到？試以一帖「四善」方提供參考 —— 心善、念善、行善、言善，此四善若能常保，即是住在「真善美慧」的最高意境了。

再看「善」之結(jié)構(gòu)衍繹，古以「羊」「言」合而為「善」，觀其意深而感人。按羊草食、性溫，于獸類中極為可貴者，在其懂孝道之理；自幼每受母乳，必屈膝跪地吸吮，故謂羊有跪乳之義。又羊溫馴可人，看！其受剪身毛制成裘衣時(shí)，毫無(wú)抗拒，任人采剪；受擠羊乳時(shí)亦無(wú)抵抗之意，完全配合；致其歿，全身無(wú)一不對(duì)人類作獻(xiàn)出，此溫厚之性靈,可謂純善至矣！故人怎不視為吉祥、美麗的動(dòng)物呢？羊雖為動(dòng)物，然其一生對(duì)人所奉獻(xiàn)的，人不知感恩否？故古來(lái)有許多不食牛、羊者，皆因感恩它們而不忍食之。

又言語(yǔ)是人與人溝通往來(lái)最便捷的橋梁；彼此的好言能化干戈、好語(yǔ)能解心意、好話能融洽和睦、好聲能動(dòng)人??等等；反之，一言不合的沖突、禍害，古今更不知釀成多少災(zāi)害；而「羊」之下的二「言」，正表示言語(yǔ)相互和諧的重要。畢竟，彼此的包容才能容合不同的族群、人類才能攜手邁向幸福和平之道。善——吉也。從誩從羊。此與義美同意。競(jìng)相說(shuō)羊?yàn)槊馈?/p>

美——甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。大羊?yàn)槊?。群——輩也。從羊君聲。說(shuō)多也用羊。

“財(cái)，貨，貸，負(fù)，責(zé)，貴，賤，錢，贏”與“貝”字有什么聯(lián)系？

答：在最早時(shí)期,因?yàn)樯鐣?huì)的不發(fā)達(dá),是用貝殼作為一般等價(jià)物,所以當(dāng)時(shí)有很多關(guān)于金錢的字用貝字旁,例如:財(cái),賊(偷東西嘛,當(dāng)然是偷錢了),賄,賂等等;隨著科技社會(huì)的進(jìn)步,原來(lái)的貝殼由金屬物品所帶為一般等價(jià)物,最早出現(xiàn)了刀幣,然后又了銅錢,銀子,金子等物,所以現(xiàn)在所通用的簡(jiǎn)體字“錢”為金字旁,又因?yàn)?當(dāng)出現(xiàn)金屬物做為一般等價(jià)物時(shí),貝殼再也象原來(lái)那樣稀有了,所以貝字旁的那個(gè)字成為了“賤”!商朝人使用的貨幣是貝類,有海貝、骨貝、石貝、玉貝和銅貝。銅貝的出現(xiàn),說(shuō)明商代已經(jīng)有了金屬鑄造的貨幣

在商代錢幣的基本單位是由兩串各有十個(gè)或二十個(gè)瑪瑙貝組成的,貝幣的講師單位是“朋”?！侗静菥V目介部貝子》:“古者貨貝為寶龜,用為交易,以二為朋”。海貝作為華夏先民最早使用的貨幣目前已得到錢幣學(xué)界的公認(rèn)。

自然貨幣向人工貨幣的演變。貝是我國(guó)最早的貨幣，商朝以貝作為貨幣。在中國(guó)的漢字中，凡與價(jià)值有關(guān)的字，大都從“貝”。隨著商品交換的發(fā)展，貨幣需求量越來(lái)越大，海貝已無(wú)法滿足人們的需求，商朝人們開(kāi)始用銅仿制海貝。銅幣的出現(xiàn)，是我國(guó)古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國(guó)的貨幣舞臺(tái)。

回文詩(shī)：

春 景 詩(shī)

鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。

夏 景 詩(shī)

香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼，水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)。長(zhǎng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。秋 景 詩(shī)

秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲淺水流。流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。

冬 景 詩(shī)

紅爐透炭炙寒風(fēng)，炭炙寒風(fēng)御隆冬。冬隆御風(fēng)寒炙炭，風(fēng)寒炙炭透爐紅。

第五篇：漢字的魅力教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解漢字的魅力所在，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的情感。

2．了解漢字的基本常識(shí)，把握漢字的構(gòu)字特征。

3．理解說(shuō)明文的文學(xué)色彩和感情色彩。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．漢字的魅力所在2．感悟文中體現(xiàn)的強(qiáng)烈的情 感色彩

教學(xué)難點(diǎn)：說(shuō)明文中的文學(xué)色彩及其特征。

教法設(shè)計(jì)：目標(biāo)自學(xué)式 問(wèn)題研討式 誦讀感悟式

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：整體感知課文，了解漢字的魅力所在，體會(huì)文中表達(dá)出來(lái)的感情色彩。

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入。同學(xué)們，你們知道恒量一個(gè)民族歷史的標(biāo)志是什么？那就是漢字。（板書漢字）我們中華民族有著悠久的燦爛的歷史文化，而記錄并推動(dòng)這文化發(fā)展的重要工具就是漢字。據(jù)考古探測(cè)了漢字距今有6000 年左右的歷史，可以斷定古漢字是世界上較 早出現(xiàn)的文字之一?，F(xiàn)在全球在使用漢字作交流工具的有近15億人，可見(jiàn)漢字在傳播人類文明，弘揚(yáng)中國(guó)文化方面有其獨(dú)特的魅力。（板書魅力）那么漢字的魅力主要表現(xiàn)在哪幾方面呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)淮安楚州人袁鷹（板書袁鷹）寫的《漢字的魅力》這篇。

二、出示目標(biāo)，明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。（投影）

請(qǐng)同學(xué)們看幕布，本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影目標(biāo)）。

三、首先 請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀課文，自己去了解漢字的魅力所在，感受作者在中體現(xiàn)的情感。閱讀時(shí)請(qǐng)思考以下幾個(gè)問(wèn)題。（投影）

1． 了解漢字的構(gòu)字特點(diǎn)。

2． 作者文中洋溢著怎樣的情 感？

3． 漢字的魅力體現(xiàn)在哪些方面？

（學(xué)生閱讀后教師提示：同座位的可一起討論、思考）

四、師生一同討論理解課文。

1．（問(wèn)）有誰(shuí)從課文中發(fā)現(xiàn)了漢字的構(gòu)字特點(diǎn)是什么？（指幾生回答）

請(qǐng)大家看幕布，我們來(lái)比較一下，英文English和漢字“漁”的構(gòu)字區(qū)別。（板書）English是用字母來(lái)表示語(yǔ)音的文字，屬表音文字，它較易學(xué)習(xí)，但不能從字面上看出它的義。而漢字“漁”，屬方塊字，又是會(huì)意兼形聲字，字面看上去易理解，（用甲骨文板書）左水右魚，意 在水中捕魚；左形右聲，“魚”在這里既表形、表音又表義。所以，方塊漢字在構(gòu)字特點(diǎn)上有集音形義于一體的獨(dú)特魅力，這也正是中國(guó)古漢字令西方人鐘情的原因之一。

2． 中國(guó)漢字歷史悠久，魅力獨(dú) 特，每個(gè)炎黃子孫都與它有深厚的情結(jié)，尤其是漂泊在外的海外游子，這種情結(jié)更加濃厚。中字里行間都蘊(yùn)含著這種情感。按理講，一篇說(shuō)明文蘊(yùn)含的情感無(wú)非就是喜愛(ài)啊、贊美所說(shuō)明的對(duì)象，而這篇是怎樣來(lái)表達(dá)情感的呢？先找一位同學(xué)談?wù)勀阕x本文的感受。（指一生回答）。我們不妨選第6節(jié)誦讀，讀之前，看一下你預(yù)習(xí)中寫的誦讀腳本和老師的理解是否相同。老師用三種語(yǔ)調(diào)朗讀，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)體會(huì)。（師分別用低沉悲調(diào)的 語(yǔ)氣緩慢讀、用自豪激越的語(yǔ)氣讀、用平淡無(wú)味的語(yǔ)氣讀）讀后問(wèn)大家 最贊同哪一種。（指一生回答老師為什么要這樣讀）很好，那大家就用自豪激越的語(yǔ)氣齊讀這幾句，用我口誦我心，來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)文字的熱愛(ài)。（生齊讀）

3． 通過(guò)學(xué)習(xí)討論，我們已經(jīng)整體感知了課 文，理解了漢 字的特征，感受到作者的情感?，F(xiàn)在我們回到主題“漢字的魅力”上來(lái)，大家讀到現(xiàn)在，漢字的魅力到底表現(xiàn)在哪幾方面呢？請(qǐng)迅速瀏覽課文，用圈點(diǎn)讀書法理清的層次。（生瀏覽課文。找學(xué)生自由談）大家談的很有獨(dú)到之處，我在這里僅作簡(jiǎn)要概括，請(qǐng)看幕布（投影出層次結(jié)構(gòu)，留有空格填空）師生齊活動(dòng)，完成任務(wù)。

五、（總結(jié)）本節(jié)課我們初步了解了漢字的構(gòu)字特點(diǎn)、特征以及其獨(dú)特的表形、表義等魅力，而且通過(guò)閱讀也理解了應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，希望課后整理好課堂筆記，用最優(yōu)美的方塊字記錄下你本節(jié)課對(duì)漢字學(xué)習(xí)的獨(dú)特感受。

六、（作業(yè)）為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)文 字的熱愛(ài)，加強(qiáng)課外語(yǔ)段的閱讀，課后完成《我愛(ài)你，中國(guó)的漢字》語(yǔ)段練習(xí)。（課前已發(fā)給學(xué)生）

七、宣布下課。