專題：三字經(jīng)全文注音校對(duì)版
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三字經(jīng)全文注音校對(duì)版
sānzìjīng三 字 經(jīng) 人 之 初性 本 善性 相近習(xí)相 遠(yuǎn) 茍 不 教性 乃 遷教 之 道貴 以 專xīmèngyànmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjīdòushānyǒuyìfāngjiàowǔz
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《三字經(jīng)》(清版+注音)
《三 字 經(jīng)》（清 版） r?nzhīchūsānzìjīnɡqīnɡbǎn人 之 初 ， 性 本 善 。 性 相近，習(xí)相 遠(yuǎn) 。 茍 不 教 ， 性 乃 遷 。 教 之 道 ， 貴 以 專 。 xīmanɡm(xù)ǔz?lín
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三字經(jīng)(繁體 簡(jiǎn)體 注音)
sānzìjīng三字經(jīng) r?nzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎngǒubújiāoxìngnǎiqiān人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷 r?nzhīchūxìngb
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新三字經(jīng)(含注音及注釋)
sān zì jīng 三字 經(jīng) rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāngjìn xíxiāngyuǎn 人 之初性 本善 性相近習(xí)相 遠(yuǎn) 【解釋】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由
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最新三字經(jīng)注音A4打印版1
rénzhīchū人之初 gǒubùjiāo茍不教 xīmèngmǔ昔孟母 dòuyānshān竇燕山 yǎngbùjiào養(yǎng)不教 xìngběnshànxìngxiāngjìn性本善 性相近xìngnǎiqiānjiàoz
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醫(yī)學(xué)三字經(jīng) 校對(duì)版（優(yōu)秀范文5篇）
醫(yī)學(xué)三字經(jīng)（清）陳修園巫禎來(lái)先生序
《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》是清代大醫(yī)學(xué)家陳修園先生所著醫(yī)學(xué)啟蒙之作，以《內(nèi)經(jīng)》、仲景之書(shū)為根本，言簡(jiǎn)意賅，通俗而不離經(jīng)旨。由此入門(mén)習(xí)醫(yī)，可以不入歧途 -
大悲咒全文【注音】
《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經(jīng)》之后，《大悲咒》即廣為弘傳，并被納入漢地叢林功課。小編今天為大家?guī)?lái)大悲咒全文，一起來(lái)看看吧！南無(wú)
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大悲咒注音全文
《大悲咒》出自“伽梵達(dá)摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》，全名為《廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼》。下面是小編收集整理的大悲咒全文，歡迎閱讀參考~
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高考注音
高考模擬題分項(xiàng)練習(xí)——字音39道2014屆管管整理 1)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ） A、胚胎（pēi） 罟師（zhān） 玉醅（pēi） 日啖荔枝(dàn) B、諗知（shěn） 逶迤( wēi) 繾
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離騷注音全文
《離騷》中有些字比較偏僻，很多人可能會(huì)認(rèn)錯(cuò)讀錯(cuò)，以下是小編整理的離騷注音全文，歡迎參考閱讀！lí 騷sāo屈qū 原yuán戰(zhàn)zhàn國(guó)guó ·楚chǔ國(guó)guó帝dì 高gāo 陽(yáng)yáng 之zh
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公文校對(duì)
公文校對(duì)是在公文辦理過(guò)程中，以簽發(fā)的文稿為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)打印的清樣進(jìn)行核對(duì)的工作。公文校對(duì)是確保行文規(guī)范，內(nèi)容準(zhǔn)確，避免發(fā)生紕漏的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是把好公文質(zhì)量關(guān)的有效手段。一
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校對(duì)規(guī)范
校對(duì)規(guī)范 為保證校對(duì)工作的有序進(jìn)行，減少出版錯(cuò)誤，提高校對(duì)質(zhì)量，應(yīng)從以下幾個(gè)方面把握： 1．明確校對(duì)目的 校對(duì)是保證稿件質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)編輯工作的繼續(xù)和補(bǔ)充。校對(duì)必須高度負(fù)
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文章校對(duì)格式
一、校對(duì)內(nèi)容：
1、文字表述（語(yǔ)句通順與否、錯(cuò)別字等）
2、文章格式
二、文章格式的校對(duì)
1、文章標(biāo)題，用三號(hào)，宋體，加粗，副標(biāo)題，用小三號(hào)宋體，加粗
2、文章內(nèi)容中主標(biāo)題（一級(jí)標(biāo)題），用四號(hào)， -
三字經(jīng)
《三字經(jīng)》讀后感 《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容很豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。
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三字經(jīng)
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。 昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。 養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。自不學(xué)，非所宜。
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三字經(jīng)
三字經(jīng)
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。 子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。 子不學(xué)，非所 -
三字經(jīng)
三字經(jīng)
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。 子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名具揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。 子不學(xué)，非所 -
三字經(jīng)
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26. 1.《三字經(jīng)》讀后感 2.樂(lè)樂(lè)看書(shū)的日子 3.書(shū)包的自述 4.未來(lái)的橋 5.我
