專題：五乘佛法常用名詞
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佛法之五乘[推薦]
佛學(xué)之五乘 釋尊四十九年中所說(shuō)教法不可悉數(shù)，依世間流傳，共為五乘： （一） 人天乘 此乘極力發(fā)揮因果法則，以止惡修善為實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)，其中有人、天之別。講究人道者曰人乘，重五戒。講究天道
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佛法治病
“諸法因緣生，諸法因緣滅”，在緣起緣滅的世間，生老病死是不可避免的現(xiàn)象。眾生的病苦，除了來(lái)自身體器官的疾病之外，還包括心理的疾病，也就是貪瞋癡等無(wú)明。佛陀為了醫(yī)治眾生身心的
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佛法名言匯總
1、于身無(wú)所取。于修無(wú)所著。于法無(wú)所住。過(guò)去已滅。未來(lái)未至?，F(xiàn)在空寂。無(wú)作業(yè)者。無(wú)受報(bào)者。此世不移動(dòng)。彼世不改變。此中何法。名為梵行?！洞蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》2、
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佛法與科學(xué)
佛法與科學(xué) 作者：廣超 發(fā)布時(shí)間:2010-02-26 來(lái)源：《網(wǎng)海蓮舟》 今天，我們來(lái)談?wù)劇胺鸱ㄅc科學(xué)”。 首先，我們要了解什么是科學(xué)。從佛教的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，科學(xué)是人類以有限的能力，觀察
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佛法如何解決一切問(wèn)題
（三月初五下午 寂靜法師） 佛法如何解決一切問(wèn)題 上午講了疾病有很多原因，大約可以分為八類，有六類是沒(méi)有辦法用醫(yī)藥來(lái)治療的。比如慢性病、癌癥、白血病，很多疾病都是由于我們的
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車隊(duì)五乘一體辦法[本站推薦]
北京車隊(duì)關(guān)于《太原鐵路局旅客列車 “五乘一體”管理考核辦法》的實(shí)施辦法 根據(jù)《太原鐵路局旅客列車“五乘一體”管理考核辦法》文件的有關(guān)精神要求，加強(qiáng)旅客列車的有效管理
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名詞[精選]
名詞 名詞（Noun,簡(jiǎn)稱n.），是詞類的一種，屬于實(shí)詞，名詞表示人、事物、地點(diǎn)或抽象概念的名稱，名詞同時(shí)也分為專有名詞和普通名詞。 名詞格的種類：英語(yǔ)名詞有三個(gè)格，即主格、賓格和所有
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名詞
一、名詞： 教學(xué)目標(biāo)：名詞的概念 名詞的分類 教學(xué)重難點(diǎn)：可數(shù)名詞復(fù)數(shù)的構(gòu)成和不可數(shù)名詞 教學(xué)類型：復(fù)習(xí)課 教學(xué)手段：投影儀 教學(xué)過(guò)程 1、名詞的概念：名詞是指表示人、事物、地點(diǎn)或
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名詞
名詞解釋 1、組織行為學(xué)：是綜合運(yùn)用與人有關(guān)的各種知識(shí)，采用系統(tǒng)分析的方法，研究一定組織中人的行為規(guī)律，從而提高各級(jí)主管人員對(duì)人的行為的預(yù)測(cè)和引導(dǎo)能力，以便更有效地實(shí)現(xiàn)組織
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名詞范文
名詞 辯詞性 We should spare no effort to beautify our environment. 我們應(yīng)該不遺余力的美化我們的環(huán)境。 It must be kept in mind that there is no secret but hard w
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經(jīng)典名詞
納蘭性德 如夢(mèng)令 木葉紛紛歸路， 殘?jiān)聲燥L(fēng)何處。 消息半浮沉， 今夜相思幾許。 秋雨， 秋雨， 一半西風(fēng)吹去。 相見(jiàn)歡 微云一抹遙峰， 冷溶溶， 恰與個(gè)人清曉畫眉同。 紅蠟淚， 青綾被，
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佛法并非是思想學(xué)
佛法并非是思想學(xué)、哲學(xué)，也不是心理學(xué)，所謂研究佛教思想學(xué)、哲學(xué)的任何人都是門外漢或者說(shuō)是迷了的人用自己的妄心去靠量的假象，因?yàn)樗麄兪窃谟猛?，而非用清凈心，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上修
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佛法的解釋及造句
佛法拼音【注音】： fo fa佛法解釋【意思】：（１）佛教的教義。（２）佛教徒和迷信的人認(rèn)為佛所具有的法力。佛法造句：1、你參加過(guò)佛法課程嗎？2、“我們使越來(lái)越多的人開(kāi)始了解禪宗佛法，”他說(shuō)
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《弟子規(guī)》與佛法修學(xué)
《弟子規(guī)》與佛法的修學(xué) 末學(xué)從2006年開(kāi)始接觸《弟子規(guī)》，由《弟子規(guī)》而入佛法，專修凈土法門，在不斷的修學(xué)過(guò)程中逐步認(rèn)識(shí)到：《弟子規(guī)》是我們做人和學(xué)佛的基礎(chǔ)。沒(méi)有這個(gè)根，佛
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佛法與科學(xué)之比較
佛法與科學(xué)之比較 佛法與科學(xué)之比較王季同居士著 重印王小徐先生名著弁言 蔡序 自序一 自序二 佛法與科學(xué) 管義慈讀了佛法與科學(xué)的瞎三話四 答管義慈 讀‘唯物史觀與社會(huì)學(xué)
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如何修證佛法_讀后感
F0903013 5090309377 余迪 佛為心，從容行天下 ——讀《如何修證佛法》有感 這是我看關(guān)于佛法的第一本書，此前我對(duì)佛法的認(rèn)識(shí)停留在和尚尼姑，出家吃齋，燒香拜佛的基礎(chǔ)上。很艱難
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用佛法來(lái)凈化人生
用佛法來(lái)凈化人生 能靜法師 佛法，就是釋迦牟尼佛的教法；釋迦牟尼佛的一生歷史，各位大多數(shù)都知道，我想毋須多說(shuō)了。釋迦牟尼佛是降生在人間，成道在人間和說(shuō)法在人間的，所以他的教法
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佛法讓人生更美好
佛法讓人生更美好，我學(xué)佛的心路歷程和親身經(jīng)歷的真實(shí)感應(yīng)事跡 今天終于提起筆來(lái)寫這篇文章，真是感慨萬(wàn)千。其實(shí)我醞釀了很久。也算是了卻了我多年的心愿。我從學(xué)佛以來(lái)就想寫
