專題：王羲之的代表作
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王羲之書論
自論書 (傳) 吾書比之鐘、張當抗行，或謂過之，張草猶當雁行。張精熟過人，臨池學(xué)書，池水盡墨，若吾耽之若此，未必謝之。后達解者，知其評之不虛。吾盡心精作亦久，尋諸舊書，惟鐘、張故為絕
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王羲之書論
傳世王羲之“書論”有《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》、《書論》、《筆勢論》、《用筆賦》、《記白云先生書訣》等。這些“書論”曾載于唐張彥遠《法書要錄》、韋續(xù)《墨藪》，宋朱長
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毛澤東代表作
1、萌芽階段——“國民黨分析運動”
2、形成階段——“井岡山紅色本本之火”
3、成熟階段——“共產(chǎn)黨論戰(zhàn)爭與文學(xué)”這三句話還可以這樣聯(lián)想記憶：“國民黨拿著井岡山紅色本 -
顧城代表作
顧城代表作—— 我是個任性的孩子-顧城我是一個任性的孩子 我想在大地上畫滿窗子 讓所有習慣黑暗的眼睛都習慣光明 也許 我是被媽媽寵壞的孩子 我任性我希望 每一個時刻 都
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作家及其代表作
1、雨果-法國-九三年/巴黎圣母院/悲慘世界等
2、巴爾扎克-法國-邦斯舅舅/人間喜劇（歐也妮·葛郎臺/高老頭等） 3、普希金-上尉的女兒-俄國
4、莎士比亞-英國-李爾王/麥克白/奧 -
邊塞詩代表作
邊塞詩 邊塞詩是唐代漢族詩歌的主要題材，是唐詩當中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強的一部分：一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗的作家，以親歷的見聞來寫作；另一些詩人
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王羲之的故事
王羲之故事 書法秘訣寓水中 ——王羲之父子學(xué)書記事幼時，為學(xué)書法，外祖父曾在燈下給我講了王羲之“臨池學(xué)書”的故事，諄諄告誡我學(xué)習要持之以恒，莫只有三分鐘熱度。后來在鄉(xiāng)下
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王羲之故居導(dǎo)游詞
各位朋友： 大家好，首先歡迎大家的到來，我是王羲之故居的導(dǎo)游xxx，今天就有我?guī)ьI(lǐng)大家參觀王羲之故居。來到王羲之的故居，當然要對王羲之有所了解。下面呢，我就跟大家介紹一下王羲之
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讀《王羲之》有感
讀《王羲之》有感
在未讀里李敬佑的《王羲之》之前，我對王羲之的了解僅限于知道他的書法有“天下第一行書”的美稱，從《蘭亭集序》中知道他文采卓越僅此而已，《世說新語》里的 -
王羲之故居導(dǎo)游詞
王羲之故居導(dǎo)游詞王羲之故居位于臨沂市蘭山區(qū)洗硯池街，為古典園林式建筑。故居完成了一、二期工程建設(shè)工作后，建成了瑯琊書院、洗硯池、曬書臺、書法碑廊、水榭、硯碑亭等一批
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王羲之與蘭亭序
《蘭亭序》 被譽為“天下第一行書”的《蘭亭序》，是我國晉代大書法家王羲之的杰作，為歷代書法家所推崇。時任會稽內(nèi)史的王羲之于晉穆帝永和九年 ３５３年 暮春三月初三，邀集宦游或寓
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王羲之《蘭亭集序》教案
本單元的文體是古代山水游記類散文，這類散文一般不只是對自然風物的客觀描繪，還包含著抒情和說理的成分，在景物的描述中傾注了作者個人的感慨和志趣。同時，作者在寫作時又講究真
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王羲之《書論》及譯文
王羲之《書論》及譯文 王羲之《書論》載于朱長文《墨池編》等書。其論既承衛(wèi)鑠,又繼蔡邕,重要的是“字居心后”,“意在筆前”之“心”、“意”之說。 “心”、“意”指的是
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王羲之妙書春聯(lián)
南方網(wǎng)資料 南方網(wǎng)訊 晉書法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興，此時正值年終歲尾，于是王羲之書寫了一付春聯(lián)，讓家人貼在大門兩側(cè)。對聯(lián)是： “春風春雨春色，新年新歲新景。
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王羲之蘭亭序故事
王羲之蘭亭序故事 王羲之，字逸少，兩晉時人，公元303年出生于瑯琊郡（今臨沂市），故居位于臨沂市蘭山區(qū)洗硯池街20號。晉永嘉元年（公元307年）隨家族南遷會稽山陰（今浙江省紹興市），舍故宅為
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王羲之教子故事
王羲之是中國古代著名的書法家，他的書法藝術(shù)造詣很高，被公認為“書圣”。他的《蘭亭集序》至今仍為書法愛好者酷愛。“坦腹東床”的故事說的就是王羲之。晉代太尉郗鑒派一個門
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語文作家、代表作
清 馮夢龍：墨憨齋主人，作品為短篇小說三言《喻世明言》、《醒世恒言》《警世通言》120篇，與凌濛初作的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱三言二拍，代表了明代擬話本的最高成
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著名人物和代表作
1、 著名人物和代表作 陸機《文賦》劉勰《文心雕龍》鐘嶸《詩品》王國維《人間詞話》亞里士多德《詩學(xué)》 2、 什么是文學(xué)理論？ 文學(xué)理論是文藝學(xué)的三個分支之一，是研究文學(xué)的
