第一篇：五四精神與當(dāng)代青年使命學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新

這場(chǎng)以青年學(xué)生為主的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)歷史上第一次徹底的反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)，它以中國(guó)新民主主義革命的偉大起點(diǎn)而載入史冊(cè)。一起來(lái)看看五四精神與當(dāng)代青年使命學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新5篇大全，歡迎查閱!

五四精神與當(dāng)代青年使命學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

當(dāng)前，我國(guó)改革進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，這既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。黨中央從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，適應(yīng)我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)和要求。構(gòu)建和諧社會(huì)體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。在推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中，扎扎實(shí)實(shí)地做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，是當(dāng)前的大局。

作為新時(shí)代的青年，弘揚(yáng)“五四”精神，就要刻苦學(xué)習(xí)、努力做好本職工作，做素質(zhì)全面的建設(shè)者;就要開(kāi)拓創(chuàng)新、敢為人先，做改革開(kāi)放的推動(dòng)者;就要找準(zhǔn)位置、務(wù)實(shí)進(jìn)取，做發(fā)展經(jīng)濟(jì)的實(shí)干家;就要顧全大局、為國(guó)分憂，做社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)者;就要弘揚(yáng)新風(fēng)、服務(wù)群眾，做精神文明建設(shè)的排頭兵;就要在科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、維護(hù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序等方面有所作為，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，作出新貢獻(xiàn)，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展。

作為新世紀(jì)創(chuàng)業(yè)者和開(kāi)拓者，廣大青年要自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，珍惜來(lái)之不易的大好形勢(shì)，珍惜來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的政治局面，增強(qiáng)大局意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念。廣大青年只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把自己的理想和追求同祖國(guó)和人民的需要結(jié)合起來(lái)，把自己的命運(yùn)同祖國(guó)和人民的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，既志存高遠(yuǎn)又腳踏實(shí)地，既以天下興亡為己任，又了解國(guó)情和實(shí)際，顧全大局，才能成為祖國(guó)和人民可托付重任的一代青年。

歷史已經(jīng)證明，青年只有把個(gè)人前途同祖國(guó)命運(yùn)、人民事業(yè)融為一體，才能讓青春煥發(fā)出最耀眼的光芒，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，廣大青年應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐，著眼于社會(huì)和自身發(fā)展的需要，把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)，把民主意識(shí)轉(zhuǎn)化為推進(jìn)民主和法制建設(shè)的自覺(jué)行動(dòng)，把科學(xué)精神轉(zhuǎn)化為投身科技創(chuàng)新、推動(dòng)科技進(jìn)步的巨大動(dòng)力!

青年朋友們，黨在召喚，時(shí)代在召喚，讓我們大力弘揚(yáng)“五四”的精神，高舉“五四”的旗幟，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，建設(shè)的態(tài)度，滿腔的熱情，始終以昂揚(yáng)的斗志，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，唱響新時(shí)期的青春之歌，為中華民族的獨(dú)立、繁榮、富強(qiáng)作出積極的貢獻(xiàn)。

五四精神與當(dāng)代青年使命學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科技進(jìn)步與創(chuàng)新已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的決定性因素。在知識(shí)更新不斷加快，人才呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)的今天，推動(dòng)我國(guó)科技進(jìn)步與創(chuàng)新和承擔(dān)建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重任，已經(jīng)愈來(lái)愈多的落在青年一代身上。青年大學(xué)生要進(jìn)一步增強(qiáng)歷史使命感、主人翁責(zé)任感和時(shí)代緊迫感，把自己的理想和前途同國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來(lái)，要抓緊學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果充實(shí)提高自己，要敢于開(kāi)拓，大膽創(chuàng)新，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越前人，勇攀世界科學(xué)技術(shù)的高峰。全校廣大團(tuán)員青年只有在共青團(tuán)組織的帶領(lǐng)下，大力弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，唱響“永遠(yuǎn)跟黨走”的主旋律，積極投身到推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、竭誠(chéng)為“三農(nóng)”服務(wù)、參與學(xué)?？缭绞桨l(fā)展的偉大實(shí)踐中去，才能完成時(shí)代賦予我們的光榮使命。

弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，要求廣大團(tuán)員青年堅(jiān)持高舉鄧小平理論偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，牢固樹立堅(jiān)定的理想信念和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。團(tuán)員青年是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，用科學(xué)的理論構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱既是時(shí)代的要求，也是社會(huì)主義事業(yè)后繼有人的希望所在。全校青年應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感，不斷深化理論學(xué)習(xí)，提高政治理論素養(yǎng)，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，要求廣大團(tuán)員青年發(fā)憤學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，把專業(yè)學(xué)習(xí)同社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)新精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把求是奮進(jìn)同良好的學(xué)風(fēng)結(jié)合起來(lái)。廣大青年學(xué)生要珍惜在校學(xué)習(xí)期間的大好時(shí)光，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)和技能，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中豐富閱歷，在實(shí)踐中了解國(guó)情、社情、民情和農(nóng)情;要積極參加學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和實(shí)踐能力;要大力開(kāi)展優(yōu)良班風(fēng)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)等創(chuàng)建活動(dòng)，努力建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)。希望各級(jí)團(tuán)組織要進(jìn)一步加大工作力度，全體學(xué)生骨干要充分發(fā)揮先鋒模范作用，采取有效措施和形式，幫助身邊的青年學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，形成“比、學(xué)、趕、幫、超”和“崇優(yōu)評(píng)先促進(jìn)”的良好學(xué)習(xí)氛圍，營(yíng)造有利于青年成長(zhǎng)成才的良好環(huán)境。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義，要珍惜寶貴年華，如饑似渴地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為終身學(xué)習(xí)提供永不枯竭的資源。

弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，要求廣大團(tuán)員青年培養(yǎng)優(yōu)良品德，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，把個(gè)人的奮斗目標(biāo)植根于人民群眾的共同理想之中，把自己為之奮斗的事業(yè)融入國(guó)家和民族的大業(yè)，把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民統(tǒng)一起來(lái)。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，每一個(gè)大學(xué)生都要加強(qiáng)品德修養(yǎng)和精神陶冶，分清真善美與假惡丑，正確處理奮斗與享樂(lè)、自由與紀(jì)律、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。國(guó)家提出“以德治國(guó)”的舉措，就是要求我們大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，樹立時(shí)代新風(fēng)。當(dāng)代青年作為新世紀(jì)的主人和先進(jìn)文化的傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，不斷加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改善服務(wù)手段，增強(qiáng)服務(wù)效果，察青年情，知青年意，解青年難，做團(tuán)員青年的貼心人，把青年緊緊地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，鞏固黨的青年群眾基礎(chǔ)。當(dāng)前，隨著時(shí)代的發(fā)展，共青團(tuán)工作出現(xiàn)了新情況和新問(wèn)題，團(tuán)員青年的需求有了新變化，全校各級(jí)共青團(tuán)組織要樹立科學(xué)的發(fā)展觀，主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代需求，代表和維護(hù)團(tuán)員青年的切身利益，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷拓展工作領(lǐng)域和服務(wù)空間，帶領(lǐng)團(tuán)員青年砥礪進(jìn)取，昂揚(yáng)奮進(jìn)。

同學(xué)們，青年朋友們!五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中;五四先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過(guò)當(dāng)代青年繼往開(kāi)來(lái)。希望你們?cè)谛碌臍v史時(shí)期，繼承和發(fā)揚(yáng)五四光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，牢記時(shí)代使命，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)定不移地跟黨走，在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中譜寫更加壯麗的青春之歌

五四精神與當(dāng)代青年使命學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

我時(shí)常問(wèn)自己什么是五四精神?是的，愛(ài)國(guó)便是五四精神。這早已不是僅僅局限于精神，這是一種情懷，是一種意志，是一種傳承!

當(dāng)我們挺立在國(guó)旗下，莊嚴(yán)地唱國(guó)歌時(shí)，倘若你心中懷著對(duì)祖國(guó)的崇敬之心，那么你就是一個(gè)擁有豐富內(nèi)心和強(qiáng)大力量的新青年!紅旗之下德先生和賽先生告訴我們：這!這就是五四精神!這!這就是愛(ài)國(guó)精神!

回憶曾經(jīng)，在中華文明危難之際，涌現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)英雄，他們雖然隔著數(shù)千里——但仍然是一個(gè)強(qiáng)大的集體。他們掌握著風(fēng)和雷電的力量，他們拿起武器，走上街頭，面對(duì)四周的黑暗的吶喊“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)!內(nèi)懲國(guó)賊!打倒賣國(guó)賊!打倒帝國(guó)主義!”他們毫不留情地撕開(kāi)了帝國(guó)主義虛偽的外衣：怒吼道“你，你這個(gè)黑暗的東西，我要把你毀滅，毀滅，毀滅啊!”啊!這震天的怒吼告訴我們：“這!這就是五四精神!這!這就是斗爭(zhēng)精神!

從前，我們的革命先輩大無(wú)畏地沖上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人拼殺，當(dāng)先輩們英勇地倒下時(shí)，他們的鮮血告訴我們“這!這就是五四精神!這!這就是獻(xiàn)身精神!”

當(dāng)我們無(wú)心面對(duì)課堂，無(wú)心面對(duì)作業(yè)，無(wú)心面對(duì)人生時(shí)，那我們又該如何面對(duì)自己呢?是的!現(xiàn)在!就是現(xiàn)在!專心致志地對(duì)待每一堂課。拿起你的“武器”，戰(zhàn)勝自卑、懶惰!認(rèn)真的對(duì)待每一科作業(yè)!拾起散落一地的信心，勇敢的行動(dòng)起來(lái)。雖然這不太容易，但是!我對(duì)我自己說(shuō);“我做得到，做得到，我一定做得到!”讓鏡子中的你自己說(shuō);“這!這就是五四精神!這!這就是行動(dòng)的精神!這!這就是行動(dòng)的力量!行動(dòng)精神”。

五四精神與當(dāng)代青年使命學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

今年的青年節(jié)，對(duì)我來(lái)說(shuō)具有很大的意義……

為什么呢?因?yàn)榘财綇V場(chǎng)要搞五四青年節(jié)文藝活動(dòng)演出，我們學(xué)校為我報(bào)名參加架子鼓表演《無(wú)地自容》。我為了不在臺(tái)上出丑，所以每天都認(rèn)真練習(xí)，有多少個(gè)下午，我練的腰酸背痛，伸了伸懶腰，又繼續(xù)練下去。有多少個(gè)下午，我一放學(xué)，便匆匆寫完作業(yè)，然后又扎進(jìn)練習(xí)中，我的腦海中只有練習(xí)，不要在臺(tái)上出丑，要不然我就真的要“無(wú)地自容”了。

要表演了，那天晚上，我懷著又激動(dòng)又緊張的心情，來(lái)到了安平廣場(chǎng)，我不停地在心里問(wèn)我自己：我會(huì)不會(huì)掉鼓捶?會(huì)不會(huì)出丑?我心里七上八下，矛盾極了，媽媽似乎看出了我的心思，和顏悅色地對(duì)我說(shuō)：“不要怕，昊昊，加油，我們都相信你!”該我表演了，想著媽媽剛才說(shuō)的話，我大膽的走了上去，面帶微笑，無(wú)拘無(wú)束地敲了起來(lái)，那時(shí)的我，似乎已經(jīng)把害怕之類的事，拋到九霄云外去了，我看到老師，同學(xué)在下面為我鼓掌，加油打氣，又聽(tīng)到臺(tái)下的陣陣掌聲，我信心十足，敲得越來(lái)越自然。為了老師，為了學(xué)校的榮譽(yù)，我心里只有四個(gè)字—堅(jiān)持到底!那時(shí)的我如同火山爆發(fā)，一氣呵成，為我的演出畫上了圓滿的句號(hào)。

在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，我獲得了三等獎(jiǎng)，站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上我想：我沒(méi)有給學(xué)校丟臉，我為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)!

事后，我感慨萬(wàn)千，因?yàn)槲医K于明白了“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”這句話的真正含義，也明白了：做什么事一定要認(rèn)真，堅(jiān)持到底，就是勝利!

五四精神與當(dāng)代青年使命學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

五月四日，一個(gè)永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的節(jié)日。九十年前的那一聲吶喊，如同擎天霹靂般撕碎了舊中國(guó)兩千多年的封建殘夢(mèng)。百年前的5月4日，一群激情悲憤的青年學(xué)生手持“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的標(biāo)語(yǔ)，高揚(yáng)著“民主”、“科學(xué)”的旗幟走上了古都北京的街頭。一時(shí)間，大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，群起響應(yīng)，轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)從星星之火成為燎原之勢(shì)。在這次運(yùn)動(dòng)中，全國(guó)人民同仇敵愾，共同奏起了一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌。這場(chǎng)以青年學(xué)生為主的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)歷史上第一次徹底的反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)，它以中國(guó)新民主主義革命的偉大起點(diǎn)而載入史冊(cè)。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺(jué)醒。先進(jìn)青年更加清楚地看到國(guó)家命運(yùn)岌岌可危，更加感到黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國(guó)救民、改造社會(huì)為己任，積極探索拯救中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條件，為二十世紀(jì)中國(guó)歷史的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。正是從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，中國(guó)人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒(méi)有束縛人們的思想，相反，正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義，中國(guó)人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國(guó)的傳播和它在同中國(guó)實(shí)際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來(lái)科學(xué)、民主精神的主流。

時(shí)代在變，但以“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的“五四精神”永遠(yuǎn)不會(huì)變，五四青年們的高尚的愛(ài)國(guó)情操和真摯的民族情感，為了民族的獨(dú)立與復(fù)興拋頭顱、灑熱血的勇往直前的犧牲精神，在今天仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段，此時(shí)又正值五四運(yùn)動(dòng)90周年之際，繼續(xù)傳承五四運(yùn)動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展與中華民族的偉大復(fù)興，是我們每一個(gè)新時(shí)期青年的責(zé)任和使命。

五四精神與當(dāng)代青年使命學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新5篇大全

第二篇：論五四精神與當(dāng)代青年使命

論五四精神與當(dāng)代青年使命

自上世紀(jì)之初，1919年五月，北京的青年學(xué)生為了抗議帝國(guó)主義國(guó)家在巴黎和會(huì)上支持日本對(duì)我國(guó)的侵略行動(dòng)，舉行了聲勢(shì)浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國(guó)人民參加的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月23日，中央人民政府政務(wù)院正式宣布5月4日為中國(guó)青年節(jié)。時(shí)至今日，五四精神的核心：愛(ài)國(guó)，進(jìn)步，民主，科學(xué)始終未我們所銘記，成為熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其血脈世代相承，升華為愛(ài)國(guó)主義的一種體現(xiàn)。

什么是五四精神？不同的時(shí)代，不同的青年。五四時(shí)期，五四精神集中表現(xiàn)為救亡圖存；新中國(guó)建立后，表現(xiàn)為報(bào)效國(guó)家的拳拳之心；撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為對(duì)真理的追求、對(duì)國(guó)家未來(lái)命運(yùn)的關(guān)切。那么，今天的五四精神新內(nèi)涵是什么呢？

與過(guò)去幾十年的愛(ài)國(guó)主義不同，當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義更為集中反映在中國(guó)與外部世界的交往上，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈維護(hù)國(guó)家利益的愿望。這愿望，又以中國(guó)的快速發(fā)展與日益強(qiáng)大為心理依托，力求實(shí)現(xiàn)百年以來(lái)我們“自立于世界民族之林”的理想，贏得我們?cè)谑澜缟险嬲钠降鹊匚弧．?dāng)代愛(ài)國(guó)主義本身也是一種思考，一種基于國(guó)家、民族和個(gè)人現(xiàn)狀與未來(lái)的思考?；诤推?、發(fā)展和開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)，探索民族精神和民族性格的新內(nèi)容，乃是我們民族未來(lái)的立身之本，也是我們當(dāng)前無(wú)法推辭的責(zé)任和義務(wù)。正是此時(shí)，青年由于其敏感和活躍，開(kāi)始自發(fā)地以愛(ài)國(guó)主義的形式進(jìn)行探索和嘗試。對(duì)于當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，我們還需要思索。如：在面對(duì)別國(guó)敵對(duì)行為時(shí)，是否抱著不分析不鑒別的橫掃一切的偏激態(tài)度？對(duì)于被侵略的歷史記憶，我們應(yīng)當(dāng)怎樣既以史為鑒，又面向未來(lái)？我們?cè)诒磉_(dá)個(gè)人情緒時(shí)，是否負(fù)責(zé)任地考慮到國(guó)家大局和民族利益？在手段與目標(biāo)之間，是否應(yīng)該遵守合理合法的表達(dá)方式？愛(ài)國(guó)主義作為一種精神追求，除了情感表達(dá)，又將如何具體地落實(shí)到我們的學(xué)習(xí)和工作中？所有的這一切都需要我們思考并尋求答案。

那么，我們到底應(yīng)該怎樣承擔(dān)起我們作為新一代青年的使命？

對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)是個(gè)太大的話題，我們做不到像八九十年前的青年一樣拋頭顱灑熱血，我們具體能做的又是什么呢？“人生一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華白首，不過(guò)轉(zhuǎn)瞬。惟有天道恒在，往復(fù)循環(huán)，不曾更改”。我們?nèi)魞H僅為自己的利益和目的著想，也許在虛榮和喧囂中只能匆匆了卻此生，當(dāng)你回過(guò)頭，看到的，只是浮云而已。碌碌無(wú)為的一生是對(duì)生命的玷污。作為這個(gè)時(shí)代的青年，我們是這個(gè)國(guó)家的一腔熱血，是這個(gè)名族的中堅(jiān)力量，是這個(gè)世界的拯救者。

從當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的發(fā)展大勢(shì)來(lái)看，在世界格局向多極化發(fā)展的大趨勢(shì)下，經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化進(jìn)程持續(xù)發(fā)展，由此所帶來(lái)的繁榮與進(jìn)步既為我國(guó)新時(shí)期的快速發(fā)展提供了良好的歷史機(jī)遇，又使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜的外部環(huán)境。雖然時(shí)代的主題是和平與發(fā)展，基本保證了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是潛在的不穩(wěn)定因素還是不少，首先是美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制，這是美國(guó)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略，美國(guó)已經(jīng)卷入了中國(guó)的臺(tái)灣問(wèn)題、人權(quán)問(wèn)題、西藏問(wèn)題、人民幣匯率問(wèn)題等，它企圖利用日本、印度、韓國(guó)、東南亞等一些國(guó)家來(lái)圍堵中國(guó)，想插手中國(guó)南海問(wèn)題。“中國(guó)和平崛起”是中國(guó)學(xué)者針對(duì)國(guó)際上流行的“中國(guó)威脅論”和“中國(guó)崩潰論”明確提出的，對(duì)和平發(fā)展思想進(jìn)行了新的闡釋，有力的回應(yīng)了國(guó)際上的質(zhì)疑和猜測(cè)。2003年12月26日，國(guó)家主席胡錦濤在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年座談會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持和平崛起的發(fā)展道路和獨(dú)立自主的和平外交政策。這標(biāo)志著“和平崛起”正式成為中國(guó)的一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略。我們更要注意的是，西方敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行西化、分化的重點(diǎn)是中國(guó)青年一代。他們運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的手段，實(shí)施滲透，施加影響，試圖改變年輕一代的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而改變我們國(guó)家的基本社會(huì)制度。

我們青年要抵制這種“和平演變”的攻勢(shì)，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，就必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)和努力掌握馬克思主義理論，增強(qiáng)運(yùn)用這個(gè)理論一來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念，成為堅(jiān)定的走社會(huì)主義道路的愛(ài)國(guó)主義者。

所以作為當(dāng)代青年，我們責(zé)無(wú)旁貸，弘揚(yáng)五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命，開(kāi)拓進(jìn)取，矢志不渝地向著現(xiàn)代化的光輝目標(biāo)、向著中華民族的偉大復(fù)興邁進(jìn)。

第三篇：論五四精神與當(dāng)代青年的使命

論五四精神與當(dāng)代青年的使命

時(shí)值建黨90周年的五四青年節(jié)，不得不說(shuō)全國(guó)上下都是一片浮夸的風(fēng)氣。因此也出現(xiàn)了諸如萬(wàn)人大合唱這種形式遠(yuǎn)大過(guò)實(shí)質(zhì)的活動(dòng)。表面化的工作已然太多，這里便不再贅言。然而關(guān)鍵是五四精神究竟是什么，以及該以何種途徑何種手段對(duì)其繼承發(fā)揚(yáng)的問(wèn)題。

什么是五四精神呢？有的認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。這些說(shuō)法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。

經(jīng)過(guò)分析不難看出：愛(ài)國(guó)主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。

自上世紀(jì)之初，1919年五月，中國(guó)熱血青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)，掀起了偉大的五四愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)之后，91個(gè)春秋過(guò)去了，以愛(ài)國(guó)主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵(lì)中國(guó)青年去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興。然而在新時(shí)期新環(huán)境下，五四精神的內(nèi)涵也發(fā)生了與時(shí)俱進(jìn)的變化。

縱觀歷史，五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其血脈世代相承，升華為愛(ài)國(guó)主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。五四時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義集中表現(xiàn)為救亡圖存；新中國(guó)建立后，表現(xiàn)為報(bào)效國(guó)家的拳拳之心；撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為對(duì)真理的追求、對(duì)國(guó)家未來(lái)命運(yùn)的關(guān)切。那么，今天的愛(ài)國(guó)主義新內(nèi)涵是什么呢？回顧近年來(lái)影響較大的愛(ài)國(guó)主義思潮和行為，從1999年抗議美國(guó)轟炸我駐南聯(lián)盟大使館，到2001年中美南海撞機(jī)事件，直到最近發(fā)生的抗議日本政府和

右翼勢(shì)力對(duì)歷史倒行逆施的諸般行動(dòng)，實(shí)際上我們已經(jīng)可以清晰地看到當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義新增添的精神內(nèi)核與價(jià)值述求：

在國(guó)際交往日益頻繁、全球化不可逆轉(zhuǎn)的浪潮中，維護(hù)我們的國(guó)家利益和民族利益。在中國(guó)發(fā)展世人矚目的背景下，尋求我們國(guó)家在世界上全新的定位和方向。在對(duì)外開(kāi)放交往日益擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)中，探討構(gòu)成我們民族精神、民族性格的新內(nèi)容。

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義是一種比其他任何時(shí)候都更強(qiáng)烈的期望國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的愿望。在新的歷史時(shí)期，這種愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該體現(xiàn)出理性的思維、開(kāi)放的心態(tài)和發(fā)展的眼光。如果發(fā)揮充分得當(dāng)，她將重塑我們的民族精神，成為振興中華的強(qiáng)大動(dòng)力。而且，像過(guò)去任何重大歷史時(shí)期一樣，青年群體必將在其中扮演積極而具有建設(shè)性的角色。

與過(guò)去幾十年的愛(ài)國(guó)主義不同，當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義更為集中反映在中國(guó)與外部世界的交往上，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈維護(hù)國(guó)家利益的愿望。這愿望，又以中國(guó)的快速發(fā)展與日益強(qiáng)大為心理依托，力求實(shí)現(xiàn)百年以來(lái)我們“自立于世界民族之林”的理想，贏得我們?cè)谑澜缟险嬲钠降鹊匚弧?/p>

當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義本身也是一種思考，一種基于國(guó)家、民族和個(gè)人現(xiàn)狀與未來(lái)的思考。青年，作為愛(ài)國(guó)主義思潮和行為的主力軍，我們有必要關(guān)注這樣一個(gè)問(wèn)題：是什么原因造成這個(gè)群體10年間一種顯而易見(jiàn)的轉(zhuǎn)變——從熱衷模仿西方文化，到愛(ài)國(guó)主義成為廣泛的情感共鳴？

答案是：我們發(fā)展了，以及發(fā)展中由于各種沖突而產(chǎn)生的反思。基于和平、發(fā)展和開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)，探索民族精神和民族性格的新內(nèi)容，乃是我們民族未來(lái)的立身之本，也是我們當(dāng)前無(wú)法推辭的責(zé)任和義務(wù)。正是此時(shí)，青年由于其敏感和活躍，開(kāi)始自發(fā)地以愛(ài)國(guó)主義的形式進(jìn)行探索和嘗試。對(duì)于當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，我們還需要思索。如：在面對(duì)別國(guó)敵對(duì)行為時(shí)，是否抱著不分析不鑒別的橫掃一切的偏激態(tài)度？對(duì)于被侵略的歷史記憶，我們應(yīng)當(dāng)怎樣既以史為鑒，又面向未來(lái)？我們?cè)诒磉_(dá)個(gè)人情緒時(shí)，是否負(fù)責(zé)任地考慮到國(guó)家大局和民族利益？在手段與目標(biāo)之間，是否應(yīng)該遵守合理合法的表達(dá)方式？愛(ài)國(guó)主義作為一種精神追求，除了情感表達(dá)，又將如何具體地落實(shí)到我們的學(xué)習(xí)和工作中？所有的這一切都需要我們思考并尋求答案。

所以到這里，我們就不得不回答一個(gè)問(wèn)題：究竟應(yīng)該以何種途徑來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神？

八十九年前的中國(guó)學(xué)生用他們的愛(ài)國(guó)行動(dòng)創(chuàng)造了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，這筆寶貴的精神財(cái)富經(jīng)由代代青年相傳至今。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們能做的該做的就是以身作則，用實(shí)際行動(dòng)將這一精神傳播給更多的人。

我們具體可以做些什么呢？作為大學(xué)生，我們首先要做好的是要學(xué)好自然科學(xué)和人文科學(xué)知識(shí)，正如培根所說(shuō)的“ 知識(shí)就是力量”，有了知識(shí)才有改變世界的力量。再者，要懷有一顆愛(ài)國(guó)之心，以主人翁的態(tài)度積極參與小到學(xué)校大到國(guó)家的建設(shè)進(jìn)程中，并為此獻(xiàn)出自己的一份力量。在這一過(guò)程中，我們要注意的是切忌“假、大、空”，多做實(shí)事，從身邊小事做起，比如與我們密切相關(guān)的環(huán)保事業(yè)。五四精神不是空洞虛無(wú)的，它的傳承就蘊(yùn)藏在生活點(diǎn)滴小事中，我們做到了做好了就是傳承了?！?/p>

談到愛(ài)國(guó)，真正讓祖國(guó)發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)才是真正的愛(ài)國(guó)。青年，是一個(gè)容易沖動(dòng)的群體，一個(gè)缺乏理智的年齡段。沖動(dòng)雖然能顯示出愛(ài)國(guó)之情的強(qiáng)烈，但它的效果怎么樣呢？盲目的沖動(dòng)不但起不到什么積極效果，反而極易被不法分子利用，真正的愛(ài)國(guó)是讓祖國(guó)發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)。近代史上的洋務(wù)派發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)被評(píng)為真正的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫@一運(yùn)動(dòng)主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)，“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)、求富”，是真正的強(qiáng)大祖國(guó)。

愛(ài)國(guó)離我們并不遙遠(yuǎn)，愛(ài)國(guó)應(yīng)從小事做起。愛(ài)國(guó)不是口號(hào)，愛(ài)國(guó)需要實(shí)際行動(dòng)。作為大學(xué)生，我們最重要的是要把自己的事情做好，這才是真正的愛(ài)國(guó)。如我們要關(guān)心國(guó)家大事，時(shí)刻關(guān)注我們祖國(guó)的發(fā)展；如支持民族工業(yè)，節(jié)約水電等資源；如提高自身素質(zhì)，維護(hù)國(guó)家形象等。

青年，自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，他們一直以自己的敏銳和熱血青春推動(dòng)歷史進(jìn)步。同時(shí)，青年也與這種進(jìn)步一道成長(zhǎng)，肩負(fù)起對(duì)于這個(gè)國(guó)家的歷史責(zé)任，塑造起具有時(shí)代光芒的民族精神。相信，贏得過(guò)巨大光榮的中國(guó)青年，必將在新的歷史時(shí)期，贏得更大的光榮。

對(duì)于上述思考和反思，我組組員通過(guò)參加萬(wàn)人大合唱以及參觀游覽東方紅廣場(chǎng)等積極向上的活動(dòng)進(jìn)行了實(shí)踐與切身體會(huì)。

第四篇：五四精神與當(dāng)代青年

五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。

因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。

五四精神是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，五四運(yùn)動(dòng)的精神，最根本的就是中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神。

在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)和努力構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大征程中譜寫五四精神的新篇章。

愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。

“五四運(yùn)動(dòng)”結(jié)束了，但“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四精神”在青年心中永存。九十多年來(lái)，“五四精神”不斷發(fā)展、歷久彌新。一二九運(yùn)動(dòng)中那句“華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了”是青年救國(guó)就亡的疾呼；二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，有青年不畏艱險(xiǎn)的勇氣；抗戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上，有青年實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的渴望；百?gòu)U待興時(shí)，“到祖國(guó)最需要的地方去”、“從我做起，從現(xiàn)在開(kāi)始”是青年建設(shè)祖國(guó)的熱情??

“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代；我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)。”作為新一代的我們，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“五四精神”，繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)創(chuàng)更加壯麗的事業(yè)。

我們應(yīng)繼承“五四”的愛(ài)國(guó)主義精神。胡錦濤主席要求我們“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”。愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，“五四運(yùn)動(dòng)”的先輩們正是出于對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)才舉起大旗，同仇敵愾；愛(ài)國(guó)主義是“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的民族精神的核心，是我們民族發(fā)展壯大團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的不可替代的精神力量，也是中國(guó)人民在未來(lái)歲月里繼往開(kāi)來(lái)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。作為當(dāng)代青年，尤其是在國(guó)際局勢(shì)比較復(fù)雜的情況下，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為源泉的五四精神。

我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。“五四精神”之所以能引領(lǐng)那個(gè)時(shí)代，是因?yàn)樗菚r(shí)代呼喚的精神；“五四精神”歷久彌新，是因?yàn)樗S時(shí)代前進(jìn)，順應(yīng)歷史潮流不斷發(fā)展。作為“五四精神”繼承人的我們，也必須發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。當(dāng)前的世界局勢(shì)正在發(fā)生時(shí)刻變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化多元化方興未艾。這一切要求我們一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的新思想、新理念、新道德融入時(shí)代精神。在占中心地位的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，我們青年人

尤其要發(fā)揮聰明才智、不斷創(chuàng)新，把我們豐富的創(chuàng)造力變成社會(huì)的生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。

一弘揚(yáng)五四精神，就要始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng) 愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。

當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神，必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義。

當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神，必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

青年總是有著熾熱的愛(ài)國(guó)情感。愛(ài)國(guó)，就要積極追尋國(guó)家的光明前途和希望，就要積極追隨能給國(guó)家?guī)?lái)光明前途和希望的政治力量和政治制度。當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)正煥發(fā)出勃勃生機(jī)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正展現(xiàn)出燦爛前景。當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神，就要始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一，努力做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

二弘揚(yáng)五四精神，就要積極為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)智慧和力量

愛(ài)國(guó)，必須把個(gè)人的理想融入廣大人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入廣大人民的集體奮斗之中，用對(duì)國(guó)家和民族有益的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)報(bào)國(guó)之志，這是五四運(yùn)動(dòng)留給中國(guó)青年的啟示之二。

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正處在新的歷史起點(diǎn)上。身處重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，面向全面建設(shè)小康社會(huì)的美好未來(lái)，開(kāi)啟民族復(fù)興新篇章的使命，已經(jīng)歷史地落到了當(dāng)代青年的肩上。當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神，就要把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為切實(shí)的報(bào)國(guó)行動(dòng)，在各自崗位上辛勤工作、艱苦奮斗，努力為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)作出新的貢獻(xiàn)。在目前國(guó)際金融危機(jī)的影響擴(kuò)散蔓延的形勢(shì)下，廣大青年要積極為國(guó)分憂，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

三弘揚(yáng)五四精神，就要大力解放思想、努力提高自身素質(zhì)

一個(gè)國(guó)家和民族，思想文化上的落后是最為根本的落后。革新社會(huì)制度，必須以革新思想文化作為前提和基礎(chǔ)。

在科技進(jìn)步一日千里、經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革的今天，解放思想、使自己的認(rèn)識(shí)趕上實(shí)踐發(fā)展步伐尤顯必要；面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等領(lǐng)域長(zhǎng)期保持優(yōu)勢(shì)的巨大壓力，樹立世界眼光、學(xué)習(xí)外國(guó)長(zhǎng)處的重要性更為突出；著眼提高發(fā)展質(zhì)量、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、提高自主創(chuàng)新能力極其緊迫。發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年。當(dāng)代青年弘揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，自覺(jué)將中國(guó)的前途命運(yùn)放到時(shí)代潮流和世界發(fā)展的背景下來(lái)思考，把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，努力用人類社會(huì)的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己，做到既富有愛(ài)國(guó)情感，又彰顯愛(ài)國(guó)理性；既高揚(yáng)愛(ài)國(guó)志向，又夯實(shí)報(bào)國(guó)能力，真正成為建設(shè)祖國(guó)、發(fā)展祖國(guó)的棟梁之才。

第五篇：《當(dāng)代青年的責(zé)任與使命》

《當(dāng)代青年的責(zé)任與使命》

我們處在一個(gè)急劇變革的偉大時(shí)代，希望與失望俱在，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。生活在這樣一個(gè)偉大但充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)以何種姿態(tài)度過(guò)自己寶貴的青春時(shí)光？我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考當(dāng)代青年人的責(zé)任和使命。我愿藉此寶貴的機(jī)會(huì)，提出以下建議和青年朋友們共勉：

一是要開(kāi)闊視野、關(guān)心大事。當(dāng)代青年具有個(gè)性鮮明、自我意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn)，但是一部分青年過(guò)于注重自我，忽視了對(duì)廣闊的外部世界的認(rèn)知。我衷心期望青年朋友跳出小我，開(kāi)闊視野，關(guān)心大事。要多讀點(diǎn)歷史，多了解國(guó)際社會(huì)，延伸思考的時(shí)空尺度，從歷史和全球的大視野分析判斷，從古今中外汲取智慧。要把個(gè)人的發(fā)展成長(zhǎng)置于國(guó)家乃至人類社會(huì)發(fā)展的大格局下來(lái)把握。相信這不僅可以使個(gè)人獲得更好的發(fā)展，而且可以為國(guó)家、為人類作出更有價(jià)值的貢獻(xiàn)，并在這一過(guò)程中體會(huì)到創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的樂(lè)趣，感受積極厚重的人生。

二是要勤奮學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐。人類面臨信息技術(shù)高度發(fā)展，終身學(xué)習(xí)和“非學(xué)?；鐣?huì)”已經(jīng)或隱或現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)文明人一生的活動(dòng)，既包括書本的間接學(xué)習(xí)，也包括從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。要摒棄享樂(lè)主義、虛無(wú)主義，沉得下身，靜得下心，勤奮讀書，認(rèn)真思考。魯迅先生把別人喝咖啡的時(shí)間都用于寫作，當(dāng)代有志青年應(yīng)當(dāng)把別人喝酒泡吧的時(shí)間用于讀書思考。要擴(kuò)大交流圈子，多了解國(guó)情、民情，乃至走出國(guó)門了解國(guó)際社會(huì)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和思考，并努力做到知行合一。

三是要科學(xué)理性、勇于創(chuàng)新。“科學(xué)”和“民主”是“五四”運(yùn)動(dòng)中廣大青年發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音，這一吶喊至今都具有重大現(xiàn)實(shí)意義?！皩?shí)事求是”是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，也是人類社會(huì)發(fā)展中必須遵循的一條普遍規(guī)律。青年人要養(yǎng)成科學(xué)理性的思維方式，并通過(guò)長(zhǎng)期的持之以恒的錘煉內(nèi)化為自己的自覺(jué)行動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持科學(xué)精神，既敬畏人類社會(huì)已經(jīng)創(chuàng)造的燦爛文明、優(yōu)秀文化，也要善于辨別糟粕，敢于質(zhì)疑，善于創(chuàng)造，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展新的思想、新的模式。要堅(jiān)決摒棄不加研究、不加分析就品頭論足、簡(jiǎn)單否定的不嚴(yán)肅、不科學(xué)的玩世不恭的做法，也要摒棄唯書唯上的守舊思想。要從我做起，從現(xiàn)在做起，善于在最具體的生活和工作實(shí)踐中繼承優(yōu)秀文化，并不斷推動(dòng)新的文明發(fā)展。當(dāng)代中國(guó)青年有條件、也應(yīng)當(dāng)有魄力共同努力，把優(yōu)秀的中華文明和世界其他民族的優(yōu)秀文明融會(huì)貫通，通過(guò)每一位青年人具體實(shí)在的實(shí)踐活動(dòng)，不斷推動(dòng)中國(guó)乃至世界文明向著健康、和諧的方向前進(jìn)。

胡錦濤總書記在清華大學(xué)建校100周年慶祝大會(huì)上的重要講話中，向全國(guó)青年學(xué)生提出了三點(diǎn)希望，即：希望同學(xué)們把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。讓我們以胡錦濤總書記的這三點(diǎn)希望共勉，進(jìn)一步煥發(fā)青春活力，展現(xiàn)蓬勃朝氣，為了國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力！