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      教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得(通用)[5篇范例]

      時間:2022-08-12 01:28:53下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得(通用)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得(通用)》。

      第一篇:教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得(通用)

      教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得范文(通用6篇)

      當(dāng)我們積累了新的體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得范文(通用6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得1

      3月18日,我們xx小學(xué)全體教師接受了開學(xué)以來的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn),這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過學(xué)習(xí),我們對教師職業(yè)有了更深層的理解,以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會。

      一、性格決定成敗,什么樣的性格就有什么樣的教育方式。

      面向成功必具備的十八種性格,包括自信、樂觀、謙虛、誠信、堅韌、理智、勇敢、果斷等。同時也讓我們認(rèn)識了失敗者的原因,讓我明白用積極樂觀的心態(tài)對待生活與工作。在于孩子相處時,要首相培養(yǎng)他們學(xué)會寬容勇敢。對不同個性的孩子,用不同的教育方式一道孩子。

      二、節(jié)約時間就是延長生命。

      張教授講的時間管理讓我明白了,要從現(xiàn)在起管理好自己的時間,不浪費一分一秒。你如果需要時間就自己去創(chuàng)造它。高效時間管理方法就是拖延時間馬上行動,緊緊跟著時間的步伐幸運之神就會有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時間的人讓路。

      三、專家都是持續(xù)學(xué)習(xí)出來的。

      學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問自己學(xué)到什么,結(jié)合工作我要改進(jìn)什么?在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團結(jié)同事,多做多動多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們,接納他們。

      四、制定管理,馬上行動。

      任何事情都是做出來的,不是說出來的。想把事情做到最好,首先要做出好的行動計劃。在行動中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己,開始是行動的重要部分。

      五、態(tài)度決定結(jié)果。

      工作的態(tài)度對事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會用成熟的情感對待工作,能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂幸福的感覺,用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處,也讓孩子喜歡上你接納你。

      以上是我在這次講座中的心得體會,同時作為教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí),積極地與團體進(jìn)行合作,為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力,自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺,走向成功!

      教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得2

      昨天聆聽了校長的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過學(xué)習(xí),讓我對教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識和理解。教師是一個職業(yè),是一個特殊的職業(yè),需要我們有較高的素養(yǎng),才能使學(xué)生有更好,更遠(yuǎn)的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對教師素養(yǎng)的認(rèn)識淺談一下:

      首先,要有足夠的知識素養(yǎng),俗話說的好,要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。正是說明教師知識素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí),不斷地積累自己的知識,提高自己的知識素養(yǎng)。

      其次,要有較高的能力素養(yǎng),和學(xué)生相處,也就是人與人相處,要想達(dá)到好的教育效果,我們必須學(xué)會和他們溝通交流,以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問題,協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。

      最后,教師要有較高的道德素養(yǎng),人們常說,教師就是良心活。這句話說的非常有道理,也正說明了教師要有較高的道德素養(yǎng),它決定著我們對待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng),我們就會有較強的責(zé)任心,會有更大的耐心去教育學(xué)生,使學(xué)生健康地成長。

      因此,作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念,實踐告訴我,要當(dāng)好一名教師需要真心付出,真情傾注。既要做好學(xué)生知識的引路人,更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,我們的教學(xué)才會綻放異彩!

      教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得3

      今天,我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)系自己平時教學(xué)中遇到的實際問題進(jìn)行了積極的探討,每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識。

      一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,更多的是需要用自己獨特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自覺地找到實現(xiàn)自己升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力,給予學(xué)生更多的愛與關(guān)懷,而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面,也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀,我們覺得這兩個方面均沒有達(dá)到理想的狀態(tài)。

      通過學(xué)習(xí)思考,從新的角度分析了成為一個完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,各個方面的均衡協(xié)調(diào),簡單的概括如下:.嚴(yán)格的課堂管理與生動活潑的教學(xué)的統(tǒng)一

      一個優(yōu)秀的教師,不僅要在教學(xué)內(nèi)容,知識結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的,系統(tǒng)的知識,為學(xué)生創(chuàng)造一個盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍,同時要盡可能的在課堂教學(xué)上實行嚴(yán)格管理。這兩者相互影響,相輔相成,不可分割;學(xué)術(shù)活動范圍的寬松并不意味著可以放松管理,管理的嚴(yán)格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實,嚴(yán)格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境;自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過來促進(jìn)科學(xué)、嚴(yán)格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。.知識教學(xué)與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一

      一個好的老師,不僅要在專業(yè)知識上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗,同時需要關(guān)心學(xué)生的價值取向,興趣取向,了解他們平日里所關(guān)心的事物,做到心中有數(shù),知己知彼。在很多授課的過程當(dāng)中,可以有選擇的“投其所好”,同時要注意,興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識形成契合,萬不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來整個學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架,這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對老師作出的普遍要求,即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。.傳統(tǒng)專業(yè)性知識與當(dāng)今前沿科學(xué)知識教授的統(tǒng)一

      一個優(yōu)秀的職業(yè)教師,不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識積淀及學(xué)習(xí)造詣,同時也要務(wù)求及時了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進(jìn)展,洞察當(dāng)今社會發(fā)展的最新動向,不斷的將這些新知識的融入我們的教學(xué)體系中,這與社會的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。面對日新月異,瞬息萬變的社會,只有不斷開拓發(fā)展的思維及與時俱進(jìn)的知識更新才能適應(yīng)。

      《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來講其實是對一個教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求,也許沒有誰能夠在所有的方面做到十全十美,但是我們卻可以在平時的教學(xué)過程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己!這也是我們身為一名教師所必需努力去做的!

      教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得4

      《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了10個核心素養(yǎng),即數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。在平時的工作中也曾認(rèn)真學(xué)習(xí)了《標(biāo)準(zhǔn)》,但總對所謂的“核心素養(yǎng)”一知半解。一個偶然的機會在網(wǎng)上接觸到了吳正憲老師帶領(lǐng)的名師工作坊,觀看了由吳正憲老師主持的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)高研班系列講座中的有關(guān)“核心素養(yǎng)”的教學(xué)視頻,感受很深!

      數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程,必須遵循數(shù)學(xué)學(xué)科特性,通過不斷地分析、綜合、運算、判斷推理來完成。因此,整個學(xué)習(xí)過程就是一個數(shù)學(xué)知識的積累、方法的掌握、運用和內(nèi)化的過程,同時又是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)不斷培養(yǎng)強化的過程。吳正憲老師展示的示范課主要以數(shù)學(xué)核心素質(zhì)的培養(yǎng)為主,著重在培養(yǎng)學(xué)生基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng),為學(xué)生提供基本的數(shù)學(xué)思維方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,以數(shù)學(xué)的思維方式分析解決問題。但是我也有困惑:教師抓住數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)但一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容完成不了怎么辦?吳正憲老師認(rèn)為:“數(shù)學(xué)核心素質(zhì)與教不完的內(nèi)容比較,數(shù)學(xué)核心素質(zhì)的培養(yǎng)更為重要,教不完的內(nèi)容下節(jié)課接著教?!比绻抗?jié)新課都這樣,難道真的不影響嗎?

      個人認(rèn)為,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中注重發(fā)展學(xué)生的'核心素養(yǎng)與重視知識培養(yǎng)不矛盾,都應(yīng)該切實做好以下幾方面的工作:

      1、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識,形成良好數(shù)感。數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展,良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺。個人的數(shù)學(xué)意識和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度,另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學(xué)意識和數(shù)感的人應(yīng)該具有對數(shù)和運算的敏銳感受力和適應(yīng)性,能夠有意識地用數(shù)學(xué)知識去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式,并善于捕捉生活中諸多問題中所包含的潛在數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)緊密相連,讓學(xué)生深深感知到生活中時時處處都有數(shù)學(xué),這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。

      2、加強數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練,形成學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力。數(shù)學(xué)探究能力是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成份和最本質(zhì)的特征,數(shù)學(xué)探究能力的提高是通過數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來完成的。

      3、培養(yǎng)估算能力,形成科學(xué)的直覺。估算是對事物的整體把握,是對事物數(shù)量的直覺判斷。在現(xiàn)實生活中一個人的估算能力有著廣泛的作用。如果我們在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,注重培養(yǎng)學(xué)生的估算意識,積極發(fā)展學(xué)生的估算能力,這將有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的理解,有助于數(shù)學(xué)方法在實際生活中的運用,有助于學(xué)生對日常數(shù)量關(guān)系的靈活處理,形成各種解題策路,進(jìn)而形成科學(xué)的數(shù)學(xué)視覺。

      4、注重數(shù)學(xué)實踐活動的開展。數(shù)學(xué)實踐活動的開展,對于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學(xué)生實際的本領(lǐng),必須帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的數(shù)學(xué)實踐活動,使學(xué)生在實踐中長知識、長才干,學(xué)會識別、學(xué)會解決生活中的數(shù)學(xué)問題。

      5、培養(yǎng)數(shù)學(xué)的情感體驗。數(shù)學(xué),其獨特的科學(xué)價值與文化價值對學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用,包括思想品德和情感體驗兩個方面。具體內(nèi)容有以下四個方面。

      (1)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、愛國主義、愛科學(xué)的教育。

      (2)培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的興趣和動機。包括好奇心、求知欲以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中的主動參與等。

      (3)自信心和意志力。

      (4)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度和習(xí)慣。包括:探索創(chuàng)新、獨立思考、合作交流與實事求是態(tài)度及習(xí)慣。

      培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),是關(guān)系整個中華民族文化素質(zhì)的一件大事。對這項工作的落實,我們應(yīng)該從小學(xué)做起、從現(xiàn)在做起、從我們的日常工作做起。

      教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得5

      一、中國的傳統(tǒng)文化在兩位大師的身上體現(xiàn)??鬃拥亩Y儀在兩位大師的言談舉止中表現(xiàn)突出,上施下效,給我們每一位學(xué)員做出了榜樣,以后我會向大師學(xué)習(xí),以身作則,為我的學(xué)生做榜樣。

      二、“學(xué)做中國人”,從兩位大師身上表現(xiàn)出了濃濃的愛國情,中國的孝道體現(xiàn)的淋漓盡致。俗話說:“孩生日娘苦日?!蔽覀冇肋h(yuǎn)記住身上流著父母的血,也讓我們的學(xué)生記住,做一個德才兼?zhèn)涞闹袊恕?/p>

      三、教育的本質(zhì)----上施下效 長善救失

      長善救失就是發(fā)掘?qū)W生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的長處,補救學(xué)生的缺陷。要長善救失,必須了解學(xué)生的優(yōu)點和缺點。要避免對學(xué)生要求過高,看學(xué)生渾身都是毛病,而看不到他們的優(yōu)點。判斷的錯位,常常導(dǎo)致教育的混亂。教師有時對學(xué)生過分的“愛”,也會導(dǎo)致教育的混亂。優(yōu)點視而不見,缺點喋喋不休。過分吝惜表揚,過分地膨脹批評。這是所有教育工作者時時都應(yīng)當(dāng)把握的。長善救失,包含重視正面教育的意義,又含有因材施教的思想。我班有娟娟、昆昆、澤澤三個很特殊的學(xué)生,凡是純文化課知識一竅不通,通過和他們交流,找到了他們的閃光點。娟娟特別有禮貌,昆昆愛畫畫,澤澤愛勞動。學(xué)校選拔管鉉樂選手,他三個根本不去,我就說:“快去吧!有可能選上呢!”果然昆昆和澤澤選上了。興趣很高,可是他倆畢竟是學(xué)困生,學(xué)了三天就不去了,我又找他倆談心,告訴他倆學(xué)會管弦樂,你就有了特長,還能上臺演出,同學(xué)們?yōu)槟愎恼?,多神氣?你倆比賽,看誰學(xué)得好!只要每天堅持學(xué)習(xí)管弦樂,老師就獎勵金星。昆昆、澤澤最終成功了,我感到很欣慰。

      現(xiàn)在各科正處在復(fù)習(xí)階段,教學(xué)的進(jìn)度把握到恰到好處真是不易,我們應(yīng)當(dāng)探索分層教學(xué),讓優(yōu)等生吃飽,中等生、學(xué)困生吃好,真正認(rèn)識學(xué)生的差異,滿足他們切實的需要。稍稍思考一下,學(xué)生受“四失”之害的不乏其人,他們需要細(xì)心、耐心的幫助,學(xué)者四失,也是教者四失。我們的“教”不也?!盎蚴t多,或失則寡,或失則易,或失則止”嗎?學(xué)者四失,常為教者四失所造就也。

      作為教師、家長冷靜想一想,今天專注的是孩子的成績,他能好多久?我們花了很多時間盯著他,他能好多久?這是我們值得要思考的問題?!叭藷o遠(yuǎn)慮,必有近憂”,今天孩子這一次考得好了,他下一次能好嗎?有的家長,孩子考b,就給他多少錢,考a就再給多少錢,不明白教育的根本在長他的善心,救他的過失。今天他考好了,那是他的本分,結(jié)果我們還要給他獎賞,那他考試就是為了賺錢,而且考好了,他就主動還來給你要錢。然后一年級考a,你給他二十元,上了二年級,他綁個白布條抗議加薪,你的錢得再多一點才行。為什么?欲望是沒有止境的,它會加大,所以長的是欲望的心,他會變成欲望才能讓他努力,改天假如遇到了比錢還要誘惑他的東西的時候,他還讀不讀書?一個人從小學(xué)到大學(xué),這個過程當(dāng)中出現(xiàn)了很多現(xiàn)象,孩子讀書讀到壓力太大,我們長了他的善了嗎?

      調(diào)整心態(tài),反思自己的教育教學(xué),把兩位大師的教誨牢記在心,充分運用到教育教學(xué)中,相信自己會用更多的愛心和慧心為孩子的幸福努力的。

      教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得6

      教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想,并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中,一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段,目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者,教師本身的價值觀應(yīng)當(dāng)和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。

      至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),一方面,教師要堅持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知。知識是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅持問題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會做事?!敖處熢诮虒W(xué)的時候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自己教育、反思與管理。

      為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要格外重視教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。

      教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析,形成基本理解,轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題,設(shè)計學(xué)生活動。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計的技能,既考慮對學(xué)生知識和能力的培養(yǎng),又考慮對學(xué)生思想道德的培養(yǎng):既考慮課內(nèi)內(nèi)容,又考慮課外內(nèi)容,要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源,包括21世紀(jì)社會、生活的實況,給學(xué)生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人,達(dá)成立德樹人的目的。

      課堂組織和教學(xué)中,要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織,展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對活動的參與和解決,是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生,成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中,教師要具備技能,以求能夠及時判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求,做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。

      第二篇:《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得

      讀《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》心得體會

      從古至今,教師享有了無盡的美譽,如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師??”。無窮的美譽彰顯了教師職業(yè)對于社會發(fā)展的重要性,所以無數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。但時代變了,教師的身份,工作的條件,社會的要求,現(xiàn)代理念等因素都影響著教師世界觀的形成。實際上,教師確實關(guān)系著國家的發(fā)展,具體而言就是教師的素質(zhì)。多年的教育實踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等。都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此,教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識傳授給學(xué)生,更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,既然選擇了教育事業(yè),我們教師就要努力加強個人修養(yǎng),不斷完善自己,做到學(xué)高為師,身正為范,邊讀邊思考,逐漸對現(xiàn)代教師職業(yè)道德的認(rèn)識有了許多的體會。

      首先,要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。教師要具備扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說:“教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”就是這個道理。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。運用現(xiàn)代教育技術(shù)。教師要通過有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源備課來為學(xué)生提供大量的背景資料。要在化解難點、突破重點的同時留給學(xué)生思維的時空。要促進(jìn)學(xué)生的實踐能力而不是取代學(xué)生的實踐活動。我們應(yīng)盡量讓學(xué)生親自操作、親自觀察,讓學(xué)生獲取第一手資料,享受第一感覺。不要一位否定傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、手段和方法,要善于繼承優(yōu)秀的經(jīng)驗。不要讓網(wǎng)絡(luò)取代教師,教師要發(fā)揮自己作為主導(dǎo)者的地位,我們反對教師一位地對學(xué)生進(jìn)行灌輸,但也不能讓學(xué)生脫離教師而單純與機器交互學(xué)習(xí)。

      其次,要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是,教師不只是為了傳授知識而存在的 “教書匠”,而是教育者,是人類靈魂的工程師。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說,熱愛學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。陶行知自己無論是在學(xué)業(yè)上,還是生活上,都無微不至地關(guān)懷學(xué)生,許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌,從這一點就可以充分感受到他偉大的師德情操和強大的人格魅力。所以,教書只是手段,育人才是目的,而愛心則是做好“育人”工作的前提。有人說教育是啟人心智,育人心德的過程。我想古今中外對教育的評說都是如此。教師的思想素質(zhì),道德水平直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長,關(guān)系到國家的前途和民族的未來,這就要求新時期必須加強師德建設(shè),使祖國的未來更加美好。

      第三篇:教師素養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

      教師素養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

      坡頭初中 薛科科

      通過學(xué)習(xí),我不斷地充實自己、豐富自己;通過學(xué)習(xí),我不斷地更新觀念,順應(yīng)時代的潮流;通過學(xué)習(xí),我重新創(chuàng)造自我。只有這樣,我才能不至于在若干年后被學(xué)生排除在教師隊伍之外。在這一年里,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《課程的反思與重建---我們需要什么樣的課程觀》、《教師教學(xué)究竟靠什么---談新課程的教學(xué)觀》,但反思自己,究竟有多少理念體現(xiàn)在自己的教學(xué)中呢?回想自己的教學(xué),有時也存在?教學(xué)目標(biāo)虛化、教學(xué)工作松弛,教學(xué)沒有形成科學(xué)化?的問題。更多表現(xiàn)在?為了情境化而設(shè)置情境、‘對話’變成‘問答’?。這一切說明,課堂教學(xué)技巧有待不斷加強。

      通過對《教師教學(xué)究竟靠什么》的學(xué)習(xí),這本書深刻地闡釋了課程改革是創(chuàng)新和繼承并存的過程,課程理念的創(chuàng)新來自實踐,是對以素質(zhì)教育為核心的課程理念的深化。作為一名教學(xué)一線的教師,使我認(rèn)識到只有不斷改革,才能不斷進(jìn)步。因此,新一輪的繼續(xù)教育不僅是教育發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的需求,進(jìn)行教學(xué)觀的改革,其根本目的是促進(jìn)教育的發(fā)展,符合社會發(fā)展的需要。

      首先,教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用不但不能忽視或削弱,而且還要充分發(fā)揮,這是促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的前提條件。很難設(shè)想,一個不能發(fā)揮好主導(dǎo)作用的教師,能夠使學(xué)生主動地開展探究性學(xué)習(xí)活動嗎?

      另外,在教學(xué)中建立互動的師生關(guān)系,在溝通與?對 話?中實現(xiàn)師生共同發(fā)展。要真正建立良好的現(xiàn)代師生關(guān)系,一要了解每一位學(xué)生,二要相信每一位學(xué)生,三要尊重每一位學(xué)生,四要友愛每一位學(xué)生,五要學(xué)習(xí)每一位學(xué)生,六要教好每一位學(xué)生,七要依靠每一位學(xué)生。

      其次,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由要我學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué),改變單一的接受性學(xué)習(xí)方式,通過研究性學(xué)習(xí),參與性學(xué)習(xí),體驗性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí),實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化,從而促進(jìn)學(xué)生知識與技能、情感、態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展;對培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)新人才具有重要意義。

      再次,通過知識技能學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,知識技能學(xué)習(xí)的過程應(yīng)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程,教學(xué)的目標(biāo)定位——從?知識中心?轉(zhuǎn)變?yōu)?能力中心?,并且還要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力?,F(xiàn)在衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由知識的積累改變?yōu)橹R的檢索和知識的創(chuàng)造。尤其是在今天信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的時代,要學(xué)會學(xué)習(xí),就必須充分利用多媒體技術(shù),讓技術(shù)來承擔(dān)我們以前繁重和瑣碎的學(xué)習(xí),我們可以從事更有意義的工作。

      教育的最高境界是?不教而教?。表面看來好像不是教育,而實際上卻是深刻的教育,因為教師已把教育內(nèi)容滲透在游戲、談天、生活之中,是在一種和諧、自然的氣氛中讓學(xué)生自然地、不知不覺地接受教育。

      所以,我作為一名數(shù)學(xué)教師一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀,由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,由居高臨下轉(zhuǎn)向?平等對話?。本著一切為了學(xué)生發(fā)展的宗旨,改變自己陳舊的教學(xué)觀,學(xué)習(xí)新課程教學(xué)觀,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛下,健康成長。今天的教師要有鮮明的學(xué)生 意識。過去教師頭腦中更多的是?師道尊嚴(yán)?的意識,居高臨下的意識,以我為主的意識。今天的教育要求我們的教師必須具有鮮明的學(xué)生意識,要有正確的學(xué)生觀,打破過去以知識為中心的授受關(guān)系、主從關(guān)系和不平等的權(quán)威和依賴關(guān)系。要尊重學(xué)生,誠心誠意地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人。實行教育民主,教學(xué)民主,參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去。

      總之,在課程改革的今天,我要想適應(yīng)課改的要求,就必需改變觀念努力提升自身的綜合素質(zhì)。

      第四篇:小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽學(xué)習(xí)心得

      關(guān)于參加“第四屆全國小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽”觀摩會的心得體會

      能去南京觀摩全國的小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽一直是我的希望,這次學(xué)校能派我去,我非常感謝校領(lǐng)導(dǎo)的支持

      眾所周知,江蘇的教育在全國是數(shù)一數(shù)二的,所以這次大賽的舉辦地就選擇在江蘇南京舉行,各省分別派一名教師參加,一共三十名選手,分兩個組在兩個比賽場館同時進(jìn)行,由于我省代表楊波老師被分在B組,所以我們是在南京林業(yè)大學(xué)的體育館觀摩此次比賽。

      “大賽”分“朗讀展示、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題、才藝表演及課堂教學(xué)展示”五部分,設(shè)特等獎、一等獎及書寫特長獎、朗讀特長獎、才藝特長獎和優(yōu)秀教態(tài)獎(特長獎從一等獎中評出),所有項目的評審均現(xiàn)場打分,現(xiàn)場亮分,總分為100分。朗讀15分,書寫15分,知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題15分,才藝5分,課堂教學(xué)50分。

      3月27日上午是朗讀展示,選手是提前10分鐘抽取朗讀篇目,下面我就舉例談?wù)勥x手的比賽情況。比如三號選手的《新年的禮物》這是一位男老師,音色很好,語氣掌握得當(dāng),但神態(tài)與文本文意有些出入,當(dāng)然只是一兩句,可能是緊張的緣故。楊波的《天安門廣場》吐字清晰,音域?qū)拸V,語速略快,語調(diào)度把握很好,段、句停連略快。最高分是《放風(fēng)箏》各方面都好,就一點眼神中沒有內(nèi)容,一直看臺本。從朗誦中我總結(jié)了幾點:

      1、要吐字清晰。

      2、語調(diào)要準(zhǔn)。

      3、停連把握得當(dāng)。

      4、語感要強。(語氣要抑揚頓挫)

      5、眼神中要有內(nèi)容。

      6、會運用鼻腔發(fā)音、胸腔發(fā)音及顫音。

      緊接著是書寫展示,三分鐘書寫4個4字成語,最高分時13號選手,他的布局很好,筆畫粗細(xì)分明,字架漂亮。楊波的筆畫不連貫、字架有點硬。

      下午是才藝展示,真是打開眼界啊!我想一一細(xì)說,一號是語言藝術(shù)展示,也就是給動畫片“狼和小羊”、電影“簡愛”及“話說長江”配音,聲音效果及態(tài)勢語極其精彩。二號選手是歌曲、器樂、書法串燒。三號選手是竹笛獨奏,技藝精湛,有幾位評委出示了滿分。楊波老師是給動畫片《寶蓮燈》配音,一人分飾多角。五號選手是唱《好運來》,很有范兒,音色、臺風(fēng)好,但節(jié)奏、音有點跑。六號選手是表演新疆舞,節(jié)奏感很好,有點偏臺。七號選手表演朝鮮舞,她先是單純跳朝鮮舞,后來將朝鮮舞和武術(shù)動作融合在了一起,剛?cè)岵鷣硇稳菔窃偾‘?dāng)不過了。八號的展示是給我映象最深刻的,《成語新說》分別用京劇、歌曲、書法展示龍,這位選手是南京本地的,曾受邀參加過天天向上的錄制。接下來就是川劇變臉、詩詞朗誦,尤其是朗誦李清照詞的時候,顫音展現(xiàn)的淋漓盡致。最后一位是吉他彈唱??吹某觯@些老師都是非常有才華的。

      3月28日一整天是課堂教學(xué)展示,本次大賽的課堂教學(xué)內(nèi)容選自各版本閱讀課文,授課時間為30分鐘??v觀今天的九節(jié)課,有這樣一些共通的特點:

      一、傳統(tǒng)教學(xué)理念的回歸

      十五節(jié)課跨度從一年級到六年級,每位選手均強化了寫字教學(xué)。觀察字形、掌握書寫要點、教師范寫、學(xué)生當(dāng)堂練寫等傳統(tǒng)寫字教學(xué)手段重新回歸課堂。這也體現(xiàn)了2011版本課標(biāo)強化寫字教學(xué)的指導(dǎo)理念。當(dāng)然,從具體的實施策略來看,依然是有課前的重點識寫,有隨文識寫,有課尾的專門訓(xùn)練寫字。另外,朗讀的指導(dǎo),師生、生生的對話與合作、直指理解文本的表演等傳統(tǒng)教學(xué)理念全方位回歸落實在每節(jié)課堂。重視聽說讀寫的扎實訓(xùn)練,這也是對昨天柳老講話要求中的“語文課堂要‘返璞歸真’,回歸樸素,回歸樸實,回歸童真”的體現(xiàn)。

      二、注重學(xué)法指導(dǎo)的貫徹

      十五節(jié)課也不約而同的注重了學(xué)法的指導(dǎo)。如9號選手執(zhí)教《狼牙山五壯士》,錦囊妙計就是“四部曲”,分別是熟讀成誦、理清順序、體會表達(dá)、感悟情感;4號選手執(zhí)教《畫楊桃》,教給了學(xué)生借助課題了解課文大意的方法;8號選手執(zhí)教《日月潭的傳說》讓學(xué)生抓住重點詞語想象性復(fù)述課文精彩片段??這些課堂里有的注重自學(xué)方法的指導(dǎo),有的注重理解詞語意思的方法傳授,有的教給通過比較閱讀理解文本用詞精妙的訣竅??總之,用教材教,授之以漁這是課堂教學(xué)的真理。

      三、學(xué)生生活體驗的調(diào)動 語文來源于生活,扎根自生活。教者如何帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,其奧秘就在于在文本和生活間架設(shè)橋梁。換言之,就是能夠通過創(chuàng)設(shè)情境或者通過實際的生活實踐,充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗,從而達(dá)到身臨其境、感同身受的境界。4號選手通過師生合作朗讀表演發(fā)問“我們?yōu)槭裁磿掏掏峦??”“老師為什么變?yán)肅?”“如果你是老師,你會怎么做?”等問題,環(huán)環(huán)相扣的情景創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生在感悟文本的過程不斷調(diào)動生活體驗,在生活體驗中又加深了對文本的感悟,朗讀自然有聲有色,表演也是惟妙惟肖;5號選手執(zhí)教《要下雨了》,學(xué)生抽取生活體驗,理解“悶”的意思,老師帶著學(xué)生再“伸了伸腰”,體驗?zāi)鞘娣母杏X,巧妙引出小白兔與燕子的對話,各種形式的角色朗讀,帶著學(xué)生痛痛快快地在文本里徜徉;7號選手執(zhí)教《小柳樹和小棗樹》課堂中,小柳樹和小棗樹的對話貫穿始終,一遍一遍地對話表演與感悟文本交替深入,相映成趣,可謂妙哉;10號選手執(zhí)教《與眾不同的麻雀》、11號選手執(zhí)教《水》、12號選手執(zhí)教《只有一個地球》也都通過巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生咀嚼著文本,演繹著文本。

      一邊聽著課,一邊回味著柳老的講話。如此普遍和大范圍的傳統(tǒng)教學(xué)理念的回歸,加之新的課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是否意味著小學(xué)語文課堂對課改以來的變化的“撥亂反正”?不可否認(rèn),在中國的社會背景下,官方的和權(quán)威的聲音往往就是風(fēng)向標(biāo),也是審美標(biāo)準(zhǔn)的界定,必然會掀起語文課堂教學(xué)的“風(fēng)”。對于傳統(tǒng)課堂和課改后的課堂,我們不妨也來一次簡單的分析:

      一、傳統(tǒng)課堂的利弊

      傳統(tǒng)語文課堂之所以飽受詬病,在于其“填鴨式”的教學(xué)模式、單調(diào)機械的訓(xùn)練扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力和個性。但是其利也顯而易見,那就是學(xué)生的基本語文能力因為訓(xùn)練而較為突出。試想,大量的背誦怎不會“腹有詩書氣自華”“不會寫詩也會吟”?大量的寫字怎不會“十年不見老仙翁,壁上龍蛇飛動”?

      二、課改課堂的利弊

      轟轟烈烈的課改確實帶來了課堂的變化。尊重個體、飛揚個性,崇尚合作、注重發(fā)現(xiàn)??應(yīng)該說,這些對于培養(yǎng)現(xiàn)代公民來說,是必由之路。然而誦讀和書法帶有鮮明傳統(tǒng)文化特質(zhì)的兩項能力在學(xué)生身上卻持續(xù)退化,以致很多有識之士驚呼,要傳承國學(xué)、要回歸“本真”。

      三、理想的現(xiàn)代課堂

      隨著“回歸”的呼聲日漸高漲,隨著對課改的不斷批判,加之新的課程標(biāo)準(zhǔn)的擬定,課改作為一個特定的名詞估計會逐漸淡化,又或者說,難脫時代烙印的語文課堂,總是會一直朝著“理想”“課改”下去的。姑妄稱我們現(xiàn)在追尋的課堂為現(xiàn)代課堂或許較為準(zhǔn)確。我以為,唯物辯證的觀念確實是“放之四海而皆準(zhǔn)”,理想的現(xiàn)代課堂,我們既要把童真還給孩子,既要致力培養(yǎng)具有個性、自由、合作、探究精神的現(xiàn)代公民,又要從傳承的角度加強語文基本能力素養(yǎng)的訓(xùn)練;既要在訓(xùn)練的強度上有所強化,又要在訓(xùn)練的技巧和方法上予以改進(jìn)。如此的融合與平衡,我想應(yīng)該是我們努力的方向。

      由于知識問答題的偶然性成分很大,所以今天的賽場也是跌宕起伏。能夠有這樣一次經(jīng)歷,對于參賽的選手來說,就已經(jīng)是一次蛻變和飛躍了。晚飯席間,戲言,這知識問答既然如此偶然性太大,讓各自選手的粉絲們幾家歡樂幾家愁,不若全部統(tǒng)一一張試卷答題,不是相對要公平一些嗎?僅是戲言,祝愿明天最后三位選手好運。

      在知識素養(yǎng)答題這部分,我發(fā)現(xiàn)自己不懂的東西太多了,這些題目包含了地理、生物、歷史、文學(xué)、電影、戲劇、歌曲歌詞的作者等等。特別是答客觀題的時候最考驗選手了,題目非?;?。

      通過這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己不懂的東西太多了,我應(yīng)該好好看書、看視頻、聽講座,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念,充實自己的知識素養(yǎng),向前邁進(jìn)。

      第五篇:“三心”的教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

      “三心”的教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

      通過學(xué)習(xí)是我深深感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任,首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、`學(xué)識、`能力`等方面來不斷的提高自己,其次更集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝學(xué)校為我們提供了一個學(xué)習(xí)交流的平臺,給我們提供了一個很好的學(xué)習(xí)機會,使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業(yè),但社會對教師條件的選擇并不永恒,時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來,而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路。通過學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多東西,也更加感到自己的不足。

      作為教師,我對教師的職業(yè)幸福感有了更新的認(rèn)識,因為我們每天面對的是一群朝氣蓬勃的孩子,他們每天都在變化,都在成長。和他們在一起,只要我們用心,我們就會發(fā)現(xiàn)他們的可愛,我們就會意識到我們在與他們一起成長,我們就會感到自己永遠(yuǎn)年輕,我為我所從事的職業(yè)而驕傲而自豪,我們從事的職業(yè)確實是太陽底下最光輝的事業(yè)。通過對教師素質(zhì)的學(xué)習(xí)使自己更明確地認(rèn)識到,做為一名人民的教師,肩負(fù)著振興教育,振興民族,培養(yǎng)合格人才的重托,其文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響青少年培養(yǎng)的質(zhì)量,因此,做為教師應(yīng)懂得“教育的最高原則是尊重人,學(xué)生不只是受教育的對象,他們首先是人,是正在成長中的青少年,他們有權(quán)接受教育,正像他們有權(quán)犯錯誤一樣”。所以教師實施教育時要面向全體學(xué)生,使所有的受教育者主動地將人類在認(rèn)知、審美、情感、品德、勞動等方面的文明成果,內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì),使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。

      其次,通過學(xué)習(xí),我更加意識自己才疏學(xué)淺。以前我們每天都在忙于備課上課,但往往是憑者自己的經(jīng)驗,不愿或不想去改變自己,不愿或不想去采用新的教學(xué)方法和新的教學(xué)手段。我深深地意識到自己教學(xué)理念的落后,教法的陳舊,我應(yīng)該強迫自己改變自己的習(xí)慣,利用學(xué)校創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)的平臺,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),誠心向各位同仁、學(xué)者、專家學(xué)習(xí),使自己不斷地進(jìn)步。(1)提高政治思想素質(zhì)

      新時代中國教師的神圣職責(zé)是貫徹執(zhí)行國家的教育方針政策,培養(yǎng)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的具有良好思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動素質(zhì)和審美素質(zhì)的新型人才?一所學(xué)校能否堅持社會主義的辦學(xué)方向,能否培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人關(guān)鍵在教師?!?歷來沒有一個國家敢忽視學(xué)校的德育問題。我國素質(zhì)教育堅持”五育并舉,德育為首“的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對學(xué)生起直接影響作用。大多數(shù)的教師政治立場堅定,高風(fēng)亮節(jié)終身不變,但也有少數(shù)人在風(fēng)云變幻的社會環(huán)境中迷失方向,腐敗墮落,甚至誤人子弟?!苯虝呦葟娂?,育人者先律己“,教師要終身加強政治思想修養(yǎng)、加強現(xiàn)代教育理論、國家教育政策、法規(guī)和文件的學(xué)習(xí);堅定共產(chǎn)主義信念、堅持社會主義方向、堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀;”學(xué)為人師,身為世范“,引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確觀念,教育學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為”全面建設(shè)小康社會“的新型人才。

      (2)更新專業(yè)知識,”知識就是力量“,知識才是財富,”要給學(xué)生一滴水,自己必須要有一桶水“。我們從小就開始接受教育,學(xué)校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益,但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。人在大學(xué)獲得的知識只占一生所需知識的很少部分,很多知識要在學(xué)校后教育中獲得。我們不能固守原有的那點知識而企望它管用一生。當(dāng)今世界,科技突飛猛進(jìn)、信息與日俱增,社會各個領(lǐng)域的科學(xué)知識不斷由單一走向多元,不斷向更深更廣的層面發(fā)展。江主席說過:”當(dāng)今時代,是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時代。學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識,學(xué)習(xí)做好工作所必須的一切知識?知識挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹,每門學(xué)科都是學(xué)無止境。專業(yè)知識更新周期越來越短,舊知識淘汰很快,我們隨時面臨知識危機。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),崇尚學(xué)習(xí)我們不會落伍。迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補,學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補充更新專業(yè)知識的最好途徑

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