[最新]河南電大本科《國學(xué)經(jīng)典選讀》教學(xué)考一體化我要考試答案

(第五套)

說明：資料整理于2021年7月2日。

一、單項(xiàng)選擇

1.以下不符合君子的行為的是：(C)

A.能好人，能惡人

B.和而不同

C.同而不和

D.上交不諂，下交不瀆

2.天地之大德曰生，圣人之大寶曰位，何以守位?曰(①)，何以聚人?曰(②)。(B)

A.①禮②信

B.①仁②財(cái)

C.①禮②義

D.①仁②德

3.君王、國家、人民這三者中，有輕有重，請遵循孟子的思路，按照從重到輕排列(B)。(2.00分)

A.國家>君王>人民

B.人民>國家>君王

C.國家>人民>君王

D.君王>國家>人民

4.祖國醫(yī)學(xué)是我們民族文化的瑰寶，以下不符合傳統(tǒng)中醫(yī)理念的是(D)。(2.00分)

A.喜怒有節(jié)，嘉怒有度。

B.不治已病治來病。

C.順從自然，按照四季交替的自然秩序養(yǎng)生。

D.滋味不絕。

5.孔子認(rèn)為君子有三畏，分別是畏天命，畏大人，役(C)。(2.00分)

A.天子

B.父母之命

C.圣人之言

D.信仰

6.孟子認(rèn)為，孔子能夠?qū)彆r(shí)度勢，在任何條件下都能做出最合適的選擇，便自己與外在的環(huán)填相統(tǒng)一，所以稱孔子為圣之(A)者。(2.00分)

A.時(shí)

B.仁

C.賢

D.儒

7.君之視臣如手足，則臣視君如(B)。(2.00分)

A.犬馬

B.腹心

C.手足

D.父母

8.子曰：“琴而無禮則勞，慎而無禮則意，勇而無禮則亂，直而無禮則紋。”以下對這句話解釋不正確的是(A)。(2.00分

A.這句話主要是說不應(yīng)該拘泥于禮

B.蒽：過分小心而顯現(xiàn)出懼的樣子

C.這句話說了“禮”的重要性

D.恭而無禮：恭敬但沒有節(jié)制

9.有位國學(xué)大師把中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)，他是(A)。(2.00分)

A.章太炎

B.劉師培

C.季羨林

D.鄧實(shí)

10.天命之謂性，率性之調(diào)道，修道之謂(D)。(2.00分)

A.德

B.仁

C.禮

D.數(shù)

11.“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正，正家而天下正矣，”對這句話解釋不合適的是：(A)

A.這句話強(qiáng)調(diào)父親、兄長、丈夫的絕對權(quán)威不可違抗，即使他們做錯(cuò)了，兒子、弟弟、妻子也不能有任何意見。

B.“父父，子子”意思是：父親在父親位置上盡父親的職責(zé)，兒子在兒子的位置上盡兒子的職責(zé)。

C.“正家而天下正吳”：家庭秩序井然，天下就安定了。

D.這句話說明了齊家對于治國、平天下的重要作用。

12.“上若水”這一觀點(diǎn)出自(B)。(2.00分)

A.《論語》

B.《老子》

C.《中》

D.《孟子》

13.普子說，孝分為三種境界，其中最大的孝是(D)。(2.00分)

A.能養(yǎng)

B.不辱

C.和氣

D.尊親

14.人皆可以為(D)。(2.00分)

A.圣賢

B.賢人

C.圣人

D.堯日

15.禍兮福之所何。提兮禍之所伏，飄知其極?其無正也，(C)人所迷，其曰固久。(2.00分)

A.有之以為利，無之以為用。

B.一明一陽之謂道。

C.正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。

D.中庸之為德也。

16.關(guān)于天人關(guān)系，以下說法不正確的是(A)。(2.00分)

A.儒家、道家對天人合一的解釋完全一致

B.人與天是相互聯(lián)系、相互依賴的統(tǒng)一體

C.儒家與道家均以天人合一為最高境界

D.天人關(guān)系問題是中國哲學(xué)中的重大理論問題之一

17.以下幾位名人與各自對“國學(xué)”的描述，搭配錯(cuò)誤的是(D)。(2.00分)

A.季羨林：國學(xué)應(yīng)該是“大國學(xué)”

B.鄧實(shí)：一國所有之學(xué)

C.張之洞：中學(xué)為體，西學(xué)為用

D.章太炎：國學(xué)是七科之學(xué)

18.古人的養(yǎng)生理論十分完善，以下符合傳統(tǒng)養(yǎng)生原則的是(C)。(2.00分)

A.小陳愛吃蔬菜瓜果，尤其喜歡買新鮮的反季節(jié)蔬果。

B.麗麗性格開朗，愛交朋友，經(jīng)常泡吧、聚會(huì)到半夜。

C.小胖性格達(dá)觀，不太看重得失，不過分思慮

D.小李喜歡炒股，股市波動(dòng)經(jīng)常影響他的情緒。

19.關(guān)于“國學(xué)”，以下說法不正確的是(D)。(2.00分)

A.“國學(xué)”一詞，最早見于《周禮》。

B.“國學(xué)”最早的意思是周代設(shè)在王城的國家教育機(jī)構(gòu)。

C.國學(xué)也可以說是民族國家之學(xué)

D.國學(xué)僅包括儒家文化。

20.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”講的是(D)的重要性。(2.00分)

A.廢寢忘食

B.冥思苦想

C.躬身實(shí)踐

D.學(xué)思結(jié)合二、多項(xiàng)選擇

1.老子認(rèn)為：(ABD)，是請玄德。(3.00分)

A.長而不畢

B.生而不有

C.養(yǎng)而不覆

D.為而不恃

2.大學(xué)之道，(ABC)，知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

(3.00分)

A.在親民

B.在止于至善

C.在明明德

D.在為萬世開太平

3.曾子說“吾日三省吾身”，“三省”指的是：(ABC)。

A.與朋友交而不信乎?

B.為人課而不忠乎?

C.傳不習(xí)乎?

D.人不知而不值，不亦君子乎?

4.關(guān)于“中庸”，以下說法正確的有：(ABD)。

A.中庸告訴我們，要看到事物是一個(gè)整體。

B.中庸也可以理解為一種思維方式。

C.中就是少做少錯(cuò)，多做多錯(cuò)。

D.中唐告訴我們凡事有利必有。

5.關(guān)于中庸，以下說法錯(cuò)誤的是(ABCD)。

A.中庸是一種市會(huì)的行為。

B.中庸的“中”，指做事不徹底，模樓兩可。

C.中國的“屈”，指碌、平周。

D.中庸就是凡事“不求有功，但求無過”。

6.孔子是一位偉大的教育家，以下符合孔子的教育思想的有(ABCD)。(3.00分)

A.因材施教

B.有教無類

C.啟發(fā)誘導(dǎo)

D.海人不倦

7.孔子認(rèn)為，陪著君子說話容易犯幾種過失，分別是(ABD)。(3.00分)

A.該說的話不說

B.不看驗(yàn)色而貿(mào)然開口

C.話說的太多

D.不該說話時(shí)而說話

8.張載曾說過：為天地立心，()，()，()。(BCD)

A.為百姓立命

B.為萬世開太平

C.為生民立命

D.為往圣繼絕學(xué)

9.中國傳統(tǒng)的四部之學(xué)指(ABCD)。(3.00分)

A.史

B.子

C.集

D.經(jīng)

10.子夏認(rèn)為，君子有三變，“三變“指的是(BCD)。(3.00分)

A.子溫而厲

B.望之儼然

C.聽其言也厲

D.即之也溫

三、判斷題

1.里子主張兼愛，非攻、節(jié)用。(2.00分)

正確

2.老子主張“無為而治”。(2.00分)

正確

3.四部之學(xué)(經(jīng)、史、子、集)與七科之學(xué)(理，工、農(nóng)、醫(yī)、文、法、商)，其內(nèi)在精神血脈一致。(2.00分)

錯(cuò)誤

4.司馬遷的《史記》，板魯迅營為“史家之絕唱，無韻之《離》。(2.00分)

正確

5.《帝內(nèi)經(jīng)》中有“不為良相，則為良醫(yī)”的說法，其實(shí)是說治病養(yǎng)生和治國的道理是一樣的。(2.00分)

正確

6.“君子素其位而行，不愿乎其外，“意思是：君子以自己所處的地位行事，不謀求本職之外的事。(2.00分)

正確

7.孔子、曾子都認(rèn)為，子女養(yǎng)父母是最高境界的季。(2.00分)

錯(cuò)誤

8.開菌門窗修建房屋，有了門窗和四二內(nèi)的空間，才有房屋容納和通氣的作用——這是老子說的“無”的作用。(2.00分)

正確

9.“人皆可以為堯?！斑@句話的意思是：王侯將相寧有種乎?每個(gè)人都可以做君主(或管理者)。(2.00分)

錯(cuò)誤

10.孔子認(rèn)為，陪著君子說話，不需要察言觀色，直說即可。(2.00分)

錯(cuò)誤

11.孔子說君子三，對我們的啟示是：人要有敬畏之心，不要肆意胡為，要循一定的規(guī)則行事。(2.00分)

正確

12.《中庸》一書中把“喜怒哀樂之未發(fā)”的狀態(tài)，稱作“和”。(2.00分)

錯(cuò)誤

13.“國學(xué)”是“中國國有的學(xué)術(shù)”，是中國人民自古以來創(chuàng)造的全部文明對富和精神資源。(2.00分)

正確

14.老子認(rèn)為：“反者道之動(dòng)，弱者道之用?！?2.00分)

正確

15.韓非子是中國古代法家思想的集大成者。(2.00分)

正確