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      「最新」河南電大本科《國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀》教學(xué)考一體化我要考試答案(第三套)

      2021-08-16 21:20:00下載本文作者:會(huì)員上傳
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      [最新]河南電大本科《國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀》教學(xué)考一體化我要考試答案

      (第三套)

      一、單項(xiàng)選擇

      1.以下幾位名人與各自對(duì)“國(guó)學(xué)”的描述,搭配錯(cuò)誤的是(C)。(2.00分)

      A.季羨林:國(guó)學(xué)應(yīng)該是“大國(guó)學(xué)”

      B.張之洞:中學(xué)為體,西學(xué)為用

      C.章太炎:國(guó)學(xué)是七科之學(xué)

      D.鄧實(shí):一國(guó)所有之學(xué)

      2.子曰:“君子不器,“此句恰當(dāng)?shù)囊馑际?A)。(2.00分)

      A.孔子說(shuō):“君子不能像器具那樣,作用僅僅局限在某一方面?!?/p>

      B.孔子說(shuō):“君子不能像器具那樣固定了形狀,要么方要么圓,應(yīng)該懂得變通?!?/p>

      C.孔子說(shuō):“君子不能像器皿一樣小家子氣。”

      D.孔子說(shuō):“君子往往不被器重?!?/p>

      3.子曰:“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則蕙,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則紋?!币韵聦?duì)這句話解釋不正確的是(A)。(2.00分)

      A.這句話主要是說(shuō)不應(yīng)該拘泥于禮

      B.蒽:過(guò)分小心而顯現(xiàn)出畏懼的樣子

      C.這句話說(shuō)了“禮”的重要性

      D.恭而無(wú)禮:恭敬但沒(méi)有節(jié)制

      4.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”講的是(B)的重要性。(2.00分)

      A.躬身實(shí)踐

      B.學(xué)思結(jié)合C.冥思苦想

      D.廢寢忘食

      5.君之視臣如手足,則臣視君如(A)。(2.00分)

      A.腹心

      B.犬馬

      C.父母

      D.手足

      6.人法地,地法天,天法道,(D)。(2.00分)

      A.道法德

      B.道法中庸

      C.道法人

      D.道法自然

      7.古人的養(yǎng)生理論十分完善,以下符合傳統(tǒng)養(yǎng)生原則的是(D)。(2.00分)

      A.小李喜歡炒股,股市波動(dòng)經(jīng)常影響他的情緒。

      B.小陳愛(ài)吃蔬菜瓜果,尤其喜歡買(mǎi)新鮮的反季節(jié)蔬果。

      C.麗麗性格開(kāi)朗,愛(ài)交朋友,經(jīng)常泡吧、聚會(huì)到半夜。

      D.小胖性格達(dá)觀,不太看重得失,不過(guò)分思慮

      8.關(guān)于“國(guó)學(xué)”,以下說(shuō)法不正確的是(C)。(2.00分)

      A.“國(guó)學(xué)”最早的意思是周代設(shè)在王城的國(guó)家教育機(jī)構(gòu)

      B.國(guó)學(xué)也可以說(shuō)是民族國(guó)家之學(xué)

      C.國(guó)學(xué)僅包括儒家文化

      D.“國(guó)學(xué)”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。

      9.為政之道,以不執(zhí)為安,以不取為與,以不害為利,以行所無(wú)事為興廢起,對(duì)這句話的解釋錯(cuò)誤的是:(B)。(2.00分)

      A.這句話講了從政的原則是,不妄為,即不要人為地給百姓帶來(lái)太多麻煩

      B.這句話告訴從政者要“行所無(wú)事”,就是說(shuō)當(dāng)官不要做任何事

      C.“以不害為利”意思是以不禍害民眾作為為民謀福利的大事

      D.“以不取為予”意思是以不取民財(cái)作為給予民眾的根本

      10.大學(xué)之道,(D),在止于至善,知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。(2.00分)

      A.在名名德,在親民

      B.在明明德,在興民

      C.在明名德,在親民

      D.在明明德,在親民

      11.曹子說(shuō),孝分為三種境界,其中最大的孝是(B)。(2.00分)

      A.能養(yǎng)

      B.尊親

      C.和氣

      D.不辱

      12.祖國(guó)醫(yī)學(xué)是我們民族文化的現(xiàn)寶,以下不符合傳統(tǒng)中醫(yī)理念的是(A)。(2.00分)

      A.滋味不絕。

      B.不治已病治未病。

      C.順從自然,按照四季交替的自然秩序養(yǎng)生。

      D.喜怒有節(jié),喜怒有度。

      13.孔子認(rèn)為,君主治理國(guó)家,如果想讓人民有恥之心,達(dá)到良普淳厚的境界,則需要:(A)。

      A.道之以德,齊之以禮

      B.無(wú)為而治

      C.道之以政,齊之以刑

      D.上必?zé)o為而用天下

      14.“上善著水”這一觀點(diǎn)出自(D)。(2.00分)

      A.《孟子》

      B.《中》

      C.《論語(yǔ)》

      D.《老子》

      15.孟子認(rèn)為,孔子能夠?qū)彆r(shí)度勞,在任何條件下都能做出最合適的選擇,使自己與外在的環(huán)境相統(tǒng)一,所以稱(chēng)孔子為圣之(D)者。(2.00分)

      A.仁

      B.儒

      C.賢

      D.時(shí)

      16.以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是(C)。(2.00分)

      A.儒家在做人上既有堅(jiān)守,又有隨實(shí)際情況而變通流轉(zhuǎn)的處世智慧

      B.孔子認(rèn)為“醫(yī)怨而友其人”是可恥的C.孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“以德報(bào)怨”

      D.孔子認(rèn)為驕做且不知反省的人是不可取的17.關(guān)于天人關(guān)系,以下說(shuō)法不正確的是(C)。(2.00分)

      A.儒家與通家均以天人合一為最高境界

      B.天人關(guān)系問(wèn)題是中國(guó)哲學(xué)中的重大理論問(wèn)題之一

      C.儒家、道家對(duì)天人合一的解釋完全一致

      D.人與天是相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的統(tǒng)一體

      18.“孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以使眾也。以下選項(xiàng)中,對(duì)這句適理解有誤的是(B)。(2.00分)

      A.這句話是把家庭道德與治國(guó)行動(dòng)相聯(lián)系。

      B.弟者,所以事長(zhǎng)也:弟弟要侍奉兄長(zhǎng)。

      C.孝者,所以事君也:對(duì)父母的孝順可以用于侍奉君主。

      D.慈者,所以使眾也:對(duì)子女的慈愛(ài),可以用于統(tǒng)治民眾,19.禍兮福之所筒。福兮禍之所伏,飄知其極?其無(wú)正也,(C)人所迷,共日固久。(2.00分)

      A.一陰一陽(yáng)之謂道

      B.有之以為利,無(wú)之以為用

      C.正二為奇,蕾?gòu)?fù)為妖

      D.中庸之為德也,20.天命之調(diào)性,率性之請(qǐng)道,修道之謂(B)。(2.00分)

      A.禮

      B.教

      C.仁

      D.德

      二、多項(xiàng)選擇

      1.孔子認(rèn)為,陪著君子說(shuō)話容易犯幾種過(guò)失,分別是(ACD)。(3.00分)

      A.不該說(shuō)話時(shí)而說(shuō)話

      B.話說(shuō)的太多

      C.不看臉色而貿(mào)然開(kāi)口

      D.該說(shuō)的話不說(shuō)

      2.“子于匡”的故事,解釋正確的是(CD)。(3.00分)

      A.孔子因?yàn)橛泻芏嗟茏颖Wo(hù),所以不怕匡人。

      B.孔子當(dāng)時(shí)地位身份很高,所以匡人奈何不了他。

      C.這個(gè)故事表現(xiàn)了孔子那種“天命在我”的自信。

      D.孔子之所以不怕匡人,是因?yàn)樗嘈抛约荷碡?fù)天命。

      3.大學(xué)之道,(BCD),知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。(3.00分)

      A.在為萬(wàn)世開(kāi)太平

      B.在止于至善

      C.在親民

      D.在明明德

      4.以下說(shuō)法正確的有:(ACD)。

      A.孔子認(rèn)為,君主要以道德和禮樂(lè)數(shù)化引導(dǎo)人民。

      B.孔子認(rèn)為,可以一同學(xué)習(xí)的人,也能夠共同實(shí)踐理想。

      C.孔子的學(xué)生子夏認(rèn)為,君子對(duì)待人民,必須先用真誠(chéng)使人信服方能指揮人民勞動(dòng),香則人民就會(huì)以為是在折磨他們。

      D.老子提倡君主應(yīng)該“無(wú)為而治”。

      5.關(guān)于仁愛(ài),以下說(shuō)法正確的是(ABCD)。

      A.夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人

      B.道德仁愛(ài)應(yīng)該是一切行為的前提和歸宿

      C.“己所不欲,勿施于人”是達(dá)到“仁”的一個(gè)途徑

      D.仁者愛(ài)人

      6.張載曾說(shuō)過(guò):為天地立心,(),(),()。(ABC)

      A.為往圣繼絕學(xué)

      B.為萬(wàn)世開(kāi)太平

      C.為生民立命

      D.為百姓立命

      7.子夏認(rèn)為,君子有三變,“三變”指的是(ABD)。(3.00分)

      A.即之也溫

      B.聽(tīng)其言也厲

      C.子溫而厲

      D.望之儼然

      8.王子判斷一個(gè)學(xué)說(shuō)是否有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)有(BCD)。(3.00分)

      A.為學(xué)日益,為道日損

      B.原察百姓耳目之實(shí)

      C.觀其中國(guó)家百姓人民之利

      D.本之于古者圣王之事

      9.中國(guó)傳統(tǒng)的四部之學(xué)指(ABCD)。(3.00分)

      A.史

      B.經(jīng)

      C.集

      D.子

      10.古代的名士嵇康提出養(yǎng)生有“五難”,這“五難”指的是:(ACD)。

      A.名利不去,喜然不除

      B.德之不修,學(xué)之不講

      C.聲色不去,滋味不絕

      D.神慮精散

      三、判斷題

      1.孔子認(rèn)為弟子們小時(shí)候首先要學(xué)習(xí)典籍、文章,其次學(xué)習(xí)做人。(2.00分)

      [答案]錯(cuò)誤

      2.孔子說(shuō)君子三畏,對(duì)我們的啟示是:人要有敬畏之心,不要肆意胡為,要遵循一定的規(guī)則行事,(2.00分)

      [答案]正確

      3.孔子認(rèn)為,陪看君子說(shuō)話,不需要察亡觀色,直說(shuō)即可。(2.00分)

      [答案]錯(cuò)誤

      4.墨子主張兼愛(ài)、非攻、節(jié)用,(2.00分)

      [答案]正確

      5.老子主張“無(wú)為而治”(2.00分)

      [答案]正確

      6.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”是儒家的觀點(diǎn)。(2.00分)

      [答案]正確

      7.《中》一書(shū)中把“喜惡哀樂(lè)之未發(fā)”的狀態(tài),稱(chēng)作“和”。(2.00分)

      [答案]錯(cuò)誤

      8.《莊子》是道家經(jīng)典。(2.00分)

      [答案]正確

      9.四部之學(xué)(經(jīng)、史、子、集)與七科之學(xué)(理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、法、商),其內(nèi)在神血脈一致。(2.00分)

      [答案]錯(cuò)誤

      10.莊子著有《莊子》一書(shū),又稱(chēng)《南華真經(jīng)》。(2.00分)

      [答案]正確

      11.孔子主張“以直報(bào)怨”,他認(rèn)為,一個(gè)人隱瞞著心中的恕恨而與他人做朋友,是可恥的。(2.00分)

      [答案]正確

      12.韓非子是中國(guó)古代法家思想的集大成者。(2.00分)

      [答案]正確

      13.南宋時(shí),朱熹將《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起稱(chēng)“四書(shū)”。(2.00分)

      [答案]正確

      14.《左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱(chēng)《春秋左氏傳》。(2.00分)

      [答案]正確

      15.司馬遷的《史記》,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。(2.00分)

      [答案]正確

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