第一篇：總書記的一句話讓我最受教育

功成不必在我

繆龍 泰州市城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展有限公司

2018年3月8日，總書記參加十三屆全國人大一次會(huì)議分組會(huì)議審議時(shí)指出“一張藍(lán)圖抓到底，不僅需要科學(xué)決策，也需要思想境界。什么思想境界？就是功成不必在我”。

什么是“功成不必在我”？我認(rèn)為它有多重含義，對(duì)所有人都有積極正面的影響：對(duì)人民公仆來說，它是科學(xué)的政績觀，意味著全心全意為人民服務(wù)而絲毫不在乎個(gè)人名利；對(duì)我們基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)人來說，它是共同為城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展努力奮斗的敬業(yè)精神；對(duì)整個(gè)社會(huì)來說，它是高度的責(zé)任感與奉獻(xiàn)情懷，更意味著“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)精神?！肮Τ刹槐卦谖摇边@樣一句話是深深扎根于我們?nèi)罕娚疃岢龅?，更是能夠形成?duì)我們生活具有深遠(yuǎn)指導(dǎo)價(jià)值的社會(huì)思想。

首先，“功成不必在我”對(duì)社會(huì)建設(shè)、個(gè)人生活中的問題有切實(shí)的指導(dǎo)意義。我們作為城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)者，每天的工作直接關(guān)系到城市的長遠(yuǎn)發(fā)展，因此我們不能只看重表面的、能夠短期完成的任務(wù)，而跳過那些需要長期奠基的、又極為深遠(yuǎn)的工作，這種舍本逐末、只做表面好看工作的行為實(shí)在不能出現(xiàn)我們的工作中。另一方面，有人會(huì)歪曲“功成不必在我”，不敢作為、不敢發(fā)展，整個(gè)社會(huì)中的氛圍是消極負(fù)面的，不求有功，但求無過。但我們現(xiàn)在處于改革發(fā)展的好時(shí)代里，這種只求穩(wěn)定的工作態(tài)度只會(huì)辜負(fù)大好時(shí)光，錯(cuò)付青春。這時(shí)候總書記提出“功成不必在我”的境界恰恰是針對(duì)浮躁社會(huì)、滿心私利的一劑良藥，它提醒我們還有這樣大公無私、踏實(shí)肯干的崇高精神。

有人可能會(huì)說：這種崇高境界只要社會(huì)少數(shù)人具備就可以了，大部分人沒有必要，我們只能做好自己的工作。我認(rèn)為這種看法誤解了“功成不必在我”的真實(shí)含義和實(shí)現(xiàn)可能：它不是屬于少數(shù)人的精英精神，恰恰相反，眾志成城、共同創(chuàng)造的成就才能稱之為真正的“功”。一方面，“功成不必有我”同時(shí)意味著建功必須有我，是一種敢于擔(dān)當(dāng)、奮力拼搏的精神，是一種為人民幸福舍個(gè)人私利的崇高行為。我們處于距離實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最近的時(shí)候，此時(shí)奮斗拼搏的意義某種程度上不僅僅限于個(gè)人志向的實(shí)現(xiàn)，更是在一個(gè)時(shí)代里、為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦，盡管歷史可能不會(huì)寫下我們每個(gè)人的名字，但這的確是功在千秋、惠及后代的偉大時(shí)代才能有的機(jī)遇！一想到自己有幸目睹、親身參與中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，總書記“功成不必在我”的寄語對(duì)我們就有了更深遠(yuǎn)、更重大的意義。另一方面，“功成不必有我”不是空中樓閣，它和我們的日常生活切實(shí)相關(guān)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，我們習(xí)慣性的計(jì)算工作時(shí)間、勞動(dòng)報(bào)酬、個(gè)人獲利，似乎已經(jīng)忘記為人民服務(wù)這樣的境界?！肮Τ刹槐卦谖摇闭翘嵝盐覀冋麄€(gè)社會(huì)是命運(yùn)共同體，我們要心往一處想、勁兒往一處使，不圖私利，不忘初心，這其實(shí)就是現(xiàn)代化建設(shè)中所需要的敬業(yè)精神。

其實(shí)，“功成不必在我”最觸動(dòng)我的地方在于它背后隱藏的社會(huì)憂慮和文化意識(shí)。“功成不必在我”直接關(guān)系著我們對(duì)集體利益與個(gè)人利益、長遠(yuǎn)利益與當(dāng)前利益關(guān)系的看法。在個(gè)人生活中，我們總是希望工作效率、生活頻率能夠再快一點(diǎn)，最好一日畢千日之功，但這種一勞永逸的想法是沒有實(shí)現(xiàn)空間的。慢工出細(xì)活，細(xì)細(xì)雕琢才能成就精品，盡管流水線式的高效率作用已無法避免，但這絕不意味著我們要放棄細(xì)致的“匠人”精神，后者才是讓我們生活充滿多樣性的重要來源。在更廣義的層面上說，中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)漫長艱苦的征程，如果只想著畢其功于一役，很可能會(huì)看不到激流中的暗礁，這時(shí)候我們就要告訴自己“功成不必在我”。

所以，當(dāng)總書記強(qiáng)調(diào)“功成不必在我”時(shí)，我感動(dòng)于它的胸懷與付出，感動(dòng)于它的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，更希望自己能夠在工作生活中踐行這句話的真諦：在新時(shí)代改革洪流的激蕩中，我們必須實(shí)干苦干，創(chuàng)新奮進(jìn)，為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力、做自己的一份“功”，而當(dāng)真正付出過、奉獻(xiàn)過，看到國家民族的興盛發(fā)展時(shí)，我們可以說“功成不必在我”，只要祖國強(qiáng)大。

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第二篇：總書記這句話讓我最受教育

總書記這句話讓我最受教育

市公安局

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20**年1月7日，總書記在中央政法工作會(huì)議上指出“執(zhí)法司法中萬分之一的失誤，對(duì)當(dāng)事人就是百分之百的傷害”，這句話讓我深受教育。公安機(jī)關(guān)是國家治安行政力量和刑事司法力量，作為基層公安民警，身處懲治犯罪、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、服務(wù)發(fā)展的第一線，我們要時(shí)刻牢記習(xí)總書記所說的這句話的道理，牢固樹立宗旨意識(shí)、法治思維、優(yōu)良作風(fēng)和廉政意識(shí)，全力維護(hù)社會(huì)公平正義。

一要牢固樹立宗旨意識(shí)。人民公安為人民，作為公安民警要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),從思想上真正解決好“為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”的問題,在源頭上糾正認(rèn)識(shí)偏差,踐行“立警為公、執(zhí)法為民”的神圣職責(zé)，扛起公正天平，擎起正義之劍，對(duì)群眾深惡痛絕的事情零容忍，對(duì)群眾急需急盼的事情零懈怠，公平、公正地維護(hù)好人民群眾的合法權(quán)益。

二要牢固樹立法治思維。公安民警是執(zhí)法者，業(yè)務(wù)能力和法律素養(yǎng)直接影響著我們的執(zhí)法質(zhì)量，也直接決定了人民群眾公平正義的獲得感。我們應(yīng)牢固樹立法治思維，自覺加強(qiáng)法律知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，提高運(yùn)用法治方式解決問題的能力。切實(shí)增強(qiáng)證據(jù)意識(shí)，加強(qiáng)源頭證據(jù)和客觀證據(jù)的收集，堅(jiān)決破除口供中心主義，依法排除非法證據(jù)；加強(qiáng)程序意識(shí)和權(quán)限意識(shí)，深入研究、全面掌握每一個(gè)執(zhí)法環(huán)節(jié)的法律要求、執(zhí)法權(quán)限、執(zhí)法依據(jù)、執(zhí)法責(zé)任，規(guī)范執(zhí)法程序，嚴(yán)把事實(shí)關(guān)、程序關(guān)、取證關(guān)、定性關(guān)、處理關(guān)，自覺接受組織和人民群眾的監(jiān)督。

三要牢固樹立優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前我國正處于全面深化改革、經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的特殊時(shí)期，各種利益矛盾疊加交織，治安形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜，打擊犯罪、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)艱巨。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們必須振奮精神、鼓足勇氣，迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)，求真務(wù)實(shí)、敢于創(chuàng)新，弘揚(yáng)“今天再晚也是早，明天再早也是晚”的緊張快干作風(fēng)，為了人民的利益擼起袖子加油干，真正做到“關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危急關(guān)頭豁得出去”。

四要牢固樹立廉潔意識(shí)。公安民警擔(dān)負(fù)著維護(hù)社會(huì)公平正義的重要使命，其廉潔自律意識(shí)如何，關(guān)系到執(zhí)法公正度和公信力，影響著人民警察在人民群眾心目當(dāng)中的威信。打鐵還需自身硬，我們要時(shí)刻保持清醒頭腦,常懷如履薄冰之心、常修公道正派之德，嚴(yán)守做人、處事、用權(quán)、交友的底線，自覺遵守黨紀(jì)警規(guī),老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白從警。

第三篇：總書記話

2011年7月17日-19日，全省農(nóng)村信用社高管人員學(xué)習(xí)胡錦濤總書記“七一”講話讀書班在青島舉行。中共山東省委黨校黨史教研部副主任、碩士生導(dǎo)師王立新教授、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長助理、北京大學(xué)中國金融研究中心秘書長王曙光教授分別就貫徹落實(shí)胡總書記“七一”講話精神做好企業(yè)黨建工作、當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融形勢(shì)及農(nóng)村信用社的企業(yè)文化構(gòu)建作了專題講座。省聯(lián)社理事長、黨委書記宋文瑄出席讀書班并作了題為《學(xué)習(xí)“七一”講話 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 努力開創(chuàng)農(nóng)信事業(yè)的美好明天》的重要講話。

宋理事長指出，在慶祝建黨90周年大會(huì)上，胡錦濤總書記發(fā)表了重要講話，全面回顧了我們黨90年的光輝歷程和取得的偉大成就，深刻總結(jié)了黨和人民創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)，明確提出了在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的目標(biāo)任務(wù)，精辟闡述了在新的歷史起點(diǎn)上把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)的大政方針。胡總書記的講話高屋建瓴、總攬全局，內(nèi)涵豐富、思想深刻，令人鼓舞、催人奮進(jìn)。深入學(xué)習(xí)貫徹胡總書記重要講話，既是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)，也是一次把握規(guī)律、開拓未來的理論學(xué)習(xí)和堅(jiān)定信仰、堅(jiān)定方向的黨性教育。對(duì)此，中央、省委都發(fā)出通知，要求深入學(xué)習(xí)胡總書記的講話精神。省聯(lián)社黨委也在第一時(shí)間作出全面部署，提出明確要求。全省農(nóng)村信用社一定要按照中央和省委的部署要求，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡總書記重要講話精神，創(chuàng)造性地抓好貫徹落實(shí)，著力抓出成效、抓出水平。

宋理事長指出，過去的7年，是全省農(nóng)村信用社開拓進(jìn)取，奮力拼搏，不斷開創(chuàng)新局面的7年；是農(nóng)村信用社歷史上改革最深刻、發(fā)展最快速、成就最輝煌的7年；是農(nóng)村金融主力軍地位不斷鞏固，社會(huì)地位不斷提升的7年。回顧總結(jié)7年來的改革發(fā)展歷程，可以得出以下基本結(jié)論：牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，走內(nèi)涵式增長、精細(xì)化經(jīng)營的道路，是農(nóng)村信用社持續(xù)健康發(fā)展的根本前提；扎根農(nóng)村、服務(wù)“三農(nóng)”，鞏固好農(nóng)村金融市場(chǎng)，是農(nóng)村信用社生存和發(fā)展的根本所在；建立現(xiàn)代金融企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制，是農(nóng)村信用社永葆生機(jī)活力的重要基礎(chǔ)；樹立合規(guī)意識(shí)，依法穩(wěn)健經(jīng)營，是農(nóng)村信用社持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求；以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，是農(nóng)村信用社可持續(xù)發(fā)展的必由之路；加強(qiáng)和改善行業(yè)管理，發(fā)揮整體效能，是農(nóng)村信用社改革發(fā)展取得成功的重要保證。

宋理事長指出，全省農(nóng)信社必須勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，將學(xué)習(xí)貫徹胡總書記重要講話與當(dāng)?shù)攸h委、政府的部署緊密結(jié)合起來，與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際緊密結(jié)合起來，始終堅(jiān)持“四個(gè)面向”的市場(chǎng)定位，進(jìn)一步加大對(duì)“三農(nóng)”、縣域經(jīng)濟(jì)、中小企業(yè)的支持力度，推動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，助推農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，走適合自己的特色發(fā)展道路。要把發(fā)揮好農(nóng)村信用社金融支農(nóng)主力軍作用作為工作的重點(diǎn)和著力點(diǎn)，作為推進(jìn)農(nóng)村信用社改革發(fā)展必須堅(jiān)持的方向，在促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中發(fā)揮更大作用，以更加飽滿的熱情和堅(jiān)持不懈的努力推動(dòng)富民強(qiáng)省的目標(biāo)在我省早日實(shí)現(xiàn)。

宋理事長指出，走有我省農(nóng)村信用社特色的發(fā)展之路，是一項(xiàng)全面的、艱巨的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)長期的、持續(xù)的過程，需要我們立足實(shí)際，積極探索，不斷完善。具體而言，就是要統(tǒng)籌兼顧，著力在五個(gè)方面加以改進(jìn)和提高。一是堅(jiān)持“一二三四六”的發(fā)展目標(biāo)和工作思路?！耙欢牧钡陌l(fā)展目標(biāo)和工作思路，是全省農(nóng)村信用社集體智慧的結(jié)晶，是多年來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是科學(xué)發(fā)展觀在我省農(nóng)村信用社工作中的具體體現(xiàn)。7年來的實(shí)踐充分證明：“一二三四六”的發(fā)展目標(biāo)和工作思路，符合我省農(nóng)村信用社實(shí)際，具有重要的指導(dǎo)推動(dòng)作用，得到了廣大員工的擁護(hù)，必須在工作中堅(jiān)定不移地貫徹好、落實(shí)好。二是堅(jiān)持規(guī)模、速度與質(zhì)量、效益的統(tǒng)一。要樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，正確處理規(guī)模、速度與質(zhì)量、效益的關(guān)系。要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，不斷創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)，加快適應(yīng)業(yè)務(wù)和管理需要的各類信息系統(tǒng)的開發(fā)推廣，依靠創(chuàng)新和科技提高競爭力，提高服務(wù)水平，提高風(fēng)險(xiǎn)防控能力。三是強(qiáng)化“五種意識(shí)”。科學(xué)發(fā)展是健康的發(fā)展、有質(zhì)量和效益保證的發(fā)展，是經(jīng)營規(guī)模擴(kuò)大、盈利水平提高、管理水平提升、競爭能力增強(qiáng)等各方面相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的發(fā)展，是科學(xué)的、可持續(xù)的、有后勁的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一的發(fā)展。推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，必須進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、效益意識(shí)、競爭意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，以意識(shí)的轉(zhuǎn)變引導(dǎo)工作的改進(jìn)，以思想的解放推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。四是堅(jiān)持以人為本。要按照總書記講話的要求，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人原則，選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績突出、群眾公認(rèn)的干部，形成良好的選人用人導(dǎo)向。五是堅(jiān)持“三個(gè)”有利于的原則。只要有利于防范風(fēng)險(xiǎn)、有利于提高“三農(nóng)”服務(wù)水平、有利于平穩(wěn)持續(xù)健康發(fā)展，就要盡全力去爭取和推動(dòng)。

宋理事長指出，一定要倍加珍惜來之不易的發(fā)展局面。農(nóng)村信用社成立60年來，走過了一條曲折的發(fā)展道路。2004年深化改革試點(diǎn)以來，是我省農(nóng)村信用社歷史上發(fā)展得最好、成效最明顯的一個(gè)時(shí)期。經(jīng)過7年多的努力，由一個(gè)弱小分散、經(jīng)營落后、管理粗放、產(chǎn)品單

一、風(fēng)險(xiǎn)突出的傳統(tǒng)信用社，一躍成為全省存貸款規(guī)模最大、營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)覆蓋面最廣、產(chǎn)品功能日益健全、競爭力和影響力顯著提升的現(xiàn)代化金融機(jī)構(gòu)，成為名副其實(shí)的地方金融骨干和金融支農(nóng)主力軍。

宋理事長指出，一定要時(shí)刻牢記肩負(fù)的重要責(zé)任。當(dāng)前，農(nóng)村信用社改革發(fā)展正處于承前啟后、繼往開來的關(guān)鍵階段，面臨的形勢(shì)更加復(fù)雜，面對(duì)的任務(wù)更加艱巨，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新的更高要求。對(duì)此，必須進(jìn)一步增強(qiáng)推進(jìn)改革發(fā)展的責(zé)任感、使命感，努力做到對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)員工負(fù)責(zé)、對(duì)個(gè)人和家庭負(fù)責(zé)，全力承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，履行好職責(zé)。

宋理事長指出，一定要始終保持清醒的頭腦。胡總書記在講話中，明確提出我們黨面臨的“四個(gè)考驗(yàn)”，要求高度警惕“四個(gè)危險(xiǎn)”，既是對(duì)全黨提出的新課題，也對(duì)全省農(nóng)村信用社改進(jìn)工作具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，必須引起大家的高度重視和深刻反思。第一，要深刻反思“精神懈怠”的危險(xiǎn)?！熬裥傅　弊钪苯拥奈ｋU(xiǎn)就是喪失動(dòng)力，致使工作停步不前。這種危險(xiǎn)，在我省農(nóng)村信用社也不同程度地存在。第二，要深刻反思“能力不足”的危險(xiǎn)。近年來，全省農(nóng)村信用社發(fā)展的一個(gè)突出問題就是發(fā)展不平衡性日益明顯，強(qiáng)、弱之間的差距在不斷拉大。究其原因是多方面的，但主要是領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)班子工作能力上的差距。第三，要深刻反思“脫離群眾”的危險(xiǎn)。從群眾中來，到群眾中去，密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。但隨著改革的推進(jìn)和發(fā)展水平的提高，我們系統(tǒng)內(nèi)也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人員開始眼睛向上，追求形式，工作深不下去，造成決策脫離實(shí)際。第四，要深刻反思“消極腐敗”的危險(xiǎn)。要時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)，善于從機(jī)遇中看到挑戰(zhàn)，從成績中看到差距，進(jìn)一步強(qiáng)化危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、廉潔意識(shí)，樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、人生觀，主動(dòng)查找不足，不斷改進(jìn)工作。

宋理事長指出，一定要集中精力干好事業(yè)。要努力把握當(dāng)前的大好機(jī)遇，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力用在抓工作上，按照黨的十六大提出的不斷提高科學(xué)判斷形勢(shì)、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、依法執(zhí)政和總攬全局“五種能力”的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，提高政策水平、理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，做一名“思想領(lǐng)先、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)正派、勤奮務(wù)實(shí)、業(yè)績優(yōu)良”的合格領(lǐng)導(dǎo)者。

宋理事長最后強(qiáng)調(diào)，全省農(nóng)信社要以學(xué)習(xí)“七一”講話為動(dòng)力，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在省委、省政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定信心，開拓創(chuàng)新，以科學(xué)的發(fā)展理念、飽滿的工作熱情、振奮的精神狀態(tài)、有力的工作措施，圓滿完成全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，努力開創(chuàng)山東農(nóng)信事業(yè)的美好未來，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出新的更大貢獻(xiàn)！

省聯(lián)社副理事長、主任張建民出席讀書班，并回顧總結(jié)了上半年全省農(nóng)村信用社經(jīng)營管理情況，安排部署了下半年工作任務(wù)。省聯(lián)社副主任丁浩升，黨委副書記、紀(jì)委書記展西亮，副主任王繼東，主任助理郇濤、王寶城出席讀書班。

第四篇：讓我最受感動(dòng)的人征文

讓我最受感動(dòng)的人

王蘭莊鎮(zhèn)畢武莊小學(xué)六三班 蘭欣蕊 指導(dǎo)教師董紅英

一片片爆竹聲中，迎來了咱中國人最重要的節(jié)曰——春節(jié)，家家戶戶準(zhǔn)備

著豐盛的團(tuán)圓飯，貼上了嶄新的紅春聯(lián)，好一片忙忙碌碌，喜氣洋洋的景象。

大年三十，一切都準(zhǔn)備好，就等著放完鞭炮后開飯了。于是我和爸爸媽媽

出來放鞭炮，鞭炮被爸爸點(diǎn)燃后噼噼啪啪的炸響了，因?yàn)槲夷懶?，所以爸爸只買了一掛兩千頭的，一會(huì)兒就放完了。望著一地的紅紅的鞭炮紙，感覺到那就是新年的顏色，因?yàn)榈厣系谋夼诩埐粌H僅是我們一家的，很多人家已經(jīng)先放完了，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的，鞭炮聲一直在此起彼伏，還有許多人家陸陸續(xù)續(xù)在放呢。閉上眼睛想一想，全中國的大地上不都是一片喜慶的火紅么，這不是年的顏色又是什么呢?

晚上，從奶奶家出來往自己家走，一路上，五顏六色的煙花在空中冉冉開放，我看到了幾個(gè)最好看的禮花，它“嗖”的一聲就飛上去了，到了空中，“啪”一聲巨響就炸開來了，這禮花有時(shí)放綠的，像棵棵小草，有時(shí)放紅的，像星星火苗，偶爾還會(huì)放我喜歡的銀色。它最后的那兩個(gè)最好看，許多個(gè)閃亮亮的禮花在天空中炸開，好像滿天的星星一樣，一閃一閃，眨著眼睛。咱中國這一天要放多少鞭炮和禮花??！

大年初一，我起了個(gè)大早，因?yàn)橐ツ棠碳?！這么興奮，當(dāng)然是因?yàn)榘菽暧?/p>

“禮”啦，這一路上，哇,像走在紅地毯上一樣，還有很多禮花的殘骸東一堆，西一堆，大路上，小路口到處都是，還有很多大大小小的飲料瓶什么的，總而言之，一個(gè)字：亂！

快到奶奶家的時(shí)候，看到幾個(gè)人正在彎腰干著什么，走近一看，啊，原來是

保潔員阿姨在清掃地上的垃圾，大過年的，她們?nèi)匀淮┲鴺闼氐墓ぷ鞣惑?/p>

帚，一笤帚的，用力清掃著地上厚厚的垃圾。因?yàn)槔?，一?huì)兒就要傾倒一次，有的阿姨已經(jīng)累出了汗，拿掉了口罩，我從她臉上看到的全是新年的喜悅，沒有半點(diǎn)怨和怒。媽媽一如既往的笑著和她們打招呼，說著祝福的話，我一反常態(tài)的沒有冷著臉漠視而過，而是跟在媽媽后面也向她們微笑了一下。

要進(jìn)奶奶家了，我回頭看了看不遠(yuǎn)處她們?nèi)栽诿β档纳碛?，在心里?duì)她們真誠的說了聲：“阿姨，新年快樂！”

清潔工的確不容易。我們應(yīng)該尊重他們，因?yàn)槭撬齻兪惯@個(gè)城市變得美麗；是她們使這里的空氣變得清新；是他們讓這里的環(huán)境變得優(yōu)美??正是因?yàn)樗齻兊哪瞰I(xiàn)使我感動(dòng)，讓我變得勤勞。是他們改變了我。

第五篇：觸動(dòng)我教育神經(jīng)那些話

觸動(dòng)我教育神經(jīng)那些話

? 美國學(xué)者帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書中所說的：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整?！?/p>

? 李炳亭主張教師的第一素養(yǎng)是“激勵(lì)性”。“激勵(lì)性”的內(nèi)涵是讓學(xué)生自己去學(xué)，尋找自己的興趣點(diǎn)。

? 《文心雕龍·諸子第十七》：嗟夫！身與時(shí)舛，志共道申；標(biāo)心于萬古之上，而送懷于千載之下。金石靡矣，聲其銷乎！唉！諸子百家本身常常和當(dāng)時(shí)人合不來，而自己的志趣卻靠著理論而獲得陳述。他們的心懷一方面聯(lián)系到遠(yuǎn)古以前，一方面又交付給千載之后。金石會(huì)毀滅，難道聲名也會(huì)消逝嗎！

? 英國教育家約翰·亨利·紐曼在演講中這樣說道：任何學(xué)科的一般原理，大家可以足不出戶，通過書本而知之，可是細(xì)節(jié)、色彩、口吻、氛圍、生氣，使得一門學(xué)科融入我們血脈的那股生機(jī)，凡此種種都要從師長那里把捉，因?yàn)閷W(xué)科已經(jīng)在他們身上獲得了生命。

? 夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西?！S曉明

? 語言作為工具，對(duì)于我們之重要，正如駿馬對(duì)騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想?！?/p>

? 蘇霍姆林斯基說過：“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺到教育者的意圖,它的教育效果就越大?！?/p>

? “定力”一詞，原本是佛家語言，禪定之意，定可生慧，慧則覺悟。我們常說一個(gè)人有定力，是說他目標(biāo)持久、信念執(zhí)著、意志堅(jiān)強(qiáng)、不為境轉(zhuǎn)、心如止水、淡定從容、沉著冷靜、果斷決策的良好心態(tài)和處事方式。這就是佛家講的“靜能生慧”。

? 教育家威廉·亞瑟說過，“平庸的教師只是敘述，較好的教師是講解，優(yōu)秀的教師是示范，偉大的教師是啟發(fā)”。? 我認(rèn)為，人才是“生長”出來的，而不是“培養(yǎng)”出來的，更別說什么“打造”了。所謂“生長”是生長者自己的事。陶行知是誰“培養(yǎng)”的？晏陽初是誰“打造”的？還有斯霞、錢夢(mèng)龍、于漪、孫維剛??不都是自己“生長”起來的嗎？作為校長局長，如果一定要說“培養(yǎng)”，那么這“培養(yǎng)”的含義應(yīng)該是盡可能給“苗子”以自由寬容的人文環(huán)境——形象地說，就是盡可能提供生長所需要的土壤、空氣、陽光和水，然后就讓年輕人自由自在地“生長”吧！既不要吹毛求疵，橫加干涉，也不要指手畫腳，過度關(guān)照，更不要揠苗助長、豪華包裝、大肆炒作。只有最樸素最寧靜的田園，才能長出最肥美的莊稼?！铈?zhèn)西

? 袁枚曾說：“學(xué)如箭鏃，才如弓弩，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠?！庇兄R(shí)，沒有能力，就像只有箭，沒有弓，射不出去。但是有了箭和弓，還要有見識(shí)，找到目標(biāo)，才能打中。

? “思維是無聲的說話，言語是出聲的思維”，當(dāng)學(xué)生把內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化為外部語言時(shí)，就有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己是怎樣想的，自己的想法是怎樣起作用的，也就是對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行了再認(rèn)知，即“元認(rèn)知”。

? 教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。——前蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫

? 在《好課，能否這樣表述》（《中國教師報(bào)》2003年5月）一文中，我繪出了這樣的“教學(xué)構(gòu)思”：首先是保持“自然”的課，其次是富有“氣息”的課，第三是留足“空間”的課。由此推演，好課是飄揚(yáng)理念的課，好課是孕育激情的課，好課是揮灑個(gè)性的課，好課是創(chuàng)造空間的課，好課是自然而然的課，好課是不拘一格的課?！椠埲A

? 洗課，讓教學(xué)審美重建；洗課，讓教學(xué)追求歸真；洗課，讓教學(xué)投入有效。“淘盡黃沙始見金”。洗課提煉的是質(zhì)——課的含金量；洗課過濾的是量——課的摻沙、摻水量。洗課是對(duì)繁華的揚(yáng)棄，而精彩卻由此進(jìn)一步流淌——洗出空間，把課堂還給學(xué)生，變“容量”為“質(zhì)量”，讓學(xué)習(xí)更富自由和開拓；洗出智慧，把挑戰(zhàn)還給師生，變“授受”為“對(duì)話”，讓思維更具延伸和交互；洗出品格，把創(chuàng)造還給教師，變“解析”為“建構(gòu)”，讓教學(xué)更有個(gè)性和風(fēng)格！——凌龍華

? 如果人是野獸或天使，那么他就不能感受到焦慮。因?yàn)樗莾烧叩木C合體，所以他才能夠焦慮，而且焦慮越強(qiáng)，人就越偉大?！藸杽P郭爾

? 人生的主要使命，是使自己生長，成為與他潛能相符的人。人生奮斗最重要的成果，就是他自己的人格?！ヂ迥?/p>

? 沒有從容的心境，我們的一切忙碌就只是勞作，不復(fù)有創(chuàng)造；一切知識(shí)的追求就只是學(xué)術(shù)，不復(fù)有智慧；一切成績就只是功利，不復(fù)有心靈的滿足；甚至一切宗教活動(dòng)也只成了世俗的事務(wù)，不復(fù)有真正的信仰。沒有從容的心境，無論建立起多么輝煌的物質(zhì)文明，我們過的仍是野蠻的生活?！車?/p>

? 《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵的一句話:“不拿學(xué)問提著，便都流入世俗去了?！?? 哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究表明，工作中能否做出成績，態(tài)度占85%，知識(shí)和智力只占15%。“細(xì)節(jié)管理專家”汪中求有一個(gè)著名的2.18分理論：人的智商分為智力因素和非智力因素，他認(rèn)為從對(duì)人的一生的作用來看，智力因素占40%的權(quán)重；在智力因素的知識(shí)和技能的對(duì)比中，知識(shí)占40%的權(quán)重；知識(shí)又分為書本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，書本知識(shí)占40%的權(quán)重；書本知識(shí)能在實(shí)際生活中應(yīng)用的又占40%權(quán)重。由此便能得出這樣一個(gè)分值：如果你在學(xué)校的總平均分為85，在學(xué)校學(xué)習(xí)所打下的底子，不過是1×40%×40%×40%×40%×85=2.18(分)。

? 鬼谷子說：“經(jīng)起秋毫之末，揮之于泰山之本?！币簿褪钦f凡事開始之時(shí)，都是極其細(xì)微，不為人所注意，可是發(fā)展起來，泰山也壓不住。