第一篇：新時代應(yīng)該怎樣正確認識師德學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)《新時期我們應(yīng)該怎樣認識師德》心得體會

不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要。

提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。

愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學(xué)、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。

熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞帲瑦墼诩毼⑻??！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

第二篇：如何正確認識新時代歷史征程

如何正確認識新時代歷史征程

東城小學(xué) 王干輝

大家好！我是來自講習(xí)所的王干輝，今天我宣講的主題是“如何正確認識新時代歷史征程”。黨的十九大報告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”

十九大報告中提到了很多“新”，新時代、新思想、新使命、新征程，那么大家覺得其中最重要的是哪一個呢？

沒錯，就是新時代！時代是思想之母，時代是一切嶄新的、陳舊的背景色，理解中國特色社會主義進入了新時代，理解黨這一無比重要的戰(zhàn)略判斷，對于我們正確認識新使命、新征程，從而理解我們整個黨、整個國家的歷史時刻，從而投身到建設(shè)社會主義的偉大征程中去，有著基礎(chǔ)性的意義！

進入新時代，實現(xiàn)偉大夢想，作為大學(xué)生的我們，如何正確的認識新時代的歷史征程呢？我們可以具體從以下三點來看：

一、社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化

唯物辯證法認為，抓住了事物變化的主要矛盾，就抓住了事物變化的根本規(guī)律！我們黨做出新時代到來的重要戰(zhàn)略判斷，正是基于對現(xiàn)在國家社會發(fā)展的主要矛盾的判斷！黨的八大作出“人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”這一判斷，黨的十一屆六中全會進一步概括為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”的論述?？倳浽邳h的十九大報告中指出，“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”

社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是社會發(fā)展的必然趨勢。一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。這是一個顯著的變化，從過去對某一個方面的要求變成了現(xiàn)在對多方面的要求。二是我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問題，是滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國社會主要矛盾，是非?？茖W(xué)的，也是實事求是的。

我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，也一方面有力地說明了我國在社會主義道路上建設(shè)、發(fā)展所面臨的新要求，也是中國特色社會主義進入新時代，面對新歷史起點的一個重要標志！

二、新的歷史起點

歷史是是對過去事實的總結(jié)，也是對當(dāng)下時代的映射，它是延伸的。從縱向的歷史維度來看，1921年7月，中國共產(chǎn)黨誕生，到1949年10月，以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合起來，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，經(jīng)過長時間的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，這就是一個重要的歷史起點——那時我們要“站起來”，要建立“新中國”；1978年12月，十一屆三中全會上，鄧小平同志總結(jié)新中國成立以來的正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實行改革開放，這是又是一個歷史起點——我們要“富起來”，開辟出社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期；2017年10月，中共十九大的勝利召開，在習(xí)近平同志帶領(lǐng)下，我們實現(xiàn)了經(jīng)濟、軍事、民生、制度改革方面的重大突破，實現(xiàn)了飛躍性的發(fā)展。迎來了我們的“新時代”的歷史起點——我們要中國人民“強起來”。

何為歷史，歷史是一首寂寞的歌，而寂寞是永恒的回唱。

要繼續(xù)保持我們國家現(xiàn)在這樣的發(fā)展勢頭，完成我們第一個一百年，第二個一百年的歷史目標，團結(jié)一心實現(xiàn)強國夢。就需要使得我們意識到國家發(fā)展的歷史方位，我們黨所站的歷史起點——提出新時代這樣的概念，正是基于這樣的提醒！這是一個需要我們?nèi)?chuàng)造歷史、創(chuàng)造永恒的時刻了！

三、黨的歷史使命

十九大報告指出：“從2020年到2035年，在全面建成小康社會基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上再奮斗15年，到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！笔糯缶褪且粋€新的歷史起點。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，完成第二個百年奮斗目標，更有不少難關(guān)要過。從世界發(fā)展史看，已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)，其現(xiàn)代化大多經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)革命以來近300年時間才逐步完成的，而我國要用100年時間走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的現(xiàn)代化路程，這種轉(zhuǎn)變不但速度、規(guī)模超乎尋常，變化的廣度、深度和難度也超乎尋常。

因此，堅忍不拔、鍥而不舍地為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗，是中國特色社會主義新時代的必然要求和歷史任務(wù)！是站在如今的新時代歷史起點，我們必須要開啟的歷史征程！

總書記在黨的十九大報告中莊嚴宣告：“中國特色社會主義進入了新時代”，對新時代的“中國共產(chǎn)黨的歷史使命”進行了精準闡述，號召全黨“不忘初心，牢記使命，高舉旗幟，團結(jié)奮進”。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國共產(chǎn)黨的歷史使命，總書記提到：“黨在新時代肩負的歷史使命，也是各級黨組織和每個黨員應(yīng)該自覺擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命?！?/p>

在這個新時代，需要全黨全國各族人民要緊密團結(jié)在黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，銳意進取，埋頭苦干，為實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展三大歷史任務(wù)，需要為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、實現(xiàn)人民對美好生活的向往繼續(xù)奮斗！

王干輝

不忘初心，牢記使命

東城小學(xué) 李彬

多年來，這樣的問題讓和多人疑惑：世界上許多顯赫一時的政黨最終走向衰敗，為什么中國共產(chǎn)黨走過96年依然保持蓬勃朝氣？黨的十九大后，新一屆夢之隊領(lǐng)航中國圓夢新征程，第一次集體出行就來到中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)床，追尋一路走來的根脈。這樣的選擇，讓許多人由此窺見問題的答案：這個政黨，有這前后相繼的精神血脈。

大家見到的，就是南湖紅船，中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)床，在我的家鄉(xiāng)浙江嘉興，距離我家不過十分鐘的自行車程，這條小船在我心里有多重概念，這是我家鄉(xiāng)的地標，令我記起我的故鄉(xiāng)；和萬千黨員一樣，這也是我尋覓精神信仰的源泉，有一種精神，正以她的名字命名：紅船精神。

10月31日下午,總書記和其他常委從上海來到浙江嘉興南湖邊,瞻仰復(fù)建的南湖紅船,并參觀了南湖革命紀念館。

“篳路藍縷，以啟山林”，96年前只有幾十個人的中國共產(chǎn)黨，如今已經(jīng)發(fā)展成為擁有8900多萬黨員的世界第一大黨。拿出逢山開路，遇水架橋的闖勁，拿出只爭朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩?，才能在十九大擘畫的新征程上奪取更大的勝利。

從焦裕祿、孔繁森、鄭培民，到李保國、廖俊波、黃大年，我們的事業(yè)是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。（論為人民服務(wù)）進入新時代，肩負新使命，正需以奉獻精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗，永遠對美好生活的向往作為奮斗目標，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。

恩格斯說過：“一個知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！?/p>

如今我們走入了新的時段，中國共產(chǎn)黨人在探求新時代的歷史使命，十九大報告中指出新時代給黨的歷史使命提出了新的要求，我們必須緊緊圍繞實現(xiàn)偉大夢想去進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)。（具體展開）創(chuàng)造新的勝利。當(dāng)下中國，改革進入深水區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，經(jīng)濟下行壓力加大，各種矛盾疊加，風(fēng)險隱患增多，形勢變化之快前所未有，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有，對黨治國理政的考驗之大前所未有。其中許多矛盾和問題呈現(xiàn)出新舊矛盾相互交織、內(nèi)外因素相互影響、網(wǎng)上網(wǎng)下相互傳導(dǎo)等新特點。如何破解難題、應(yīng)對挑戰(zhàn)？這都需要我們付出更加艱苦的努力，拿出新的理念和辦法，這其中蘊含的，就是初心的領(lǐng)航和使命的擔(dān)當(dāng)。

回望歷史問初心，96年過去了，沒了三座大山的壓迫，少了槍林彈雨的洗禮，我們是否還有當(dāng)年一往無前的壯志豪情？是否還有當(dāng)年敢闖敢拼的青春活力？“關(guān)鍵少數(shù)”也好，普通黨員也罷，每一位黨員，都需要捫心自問。革命先驅(qū)李大釗說過，“歷史的道路不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的”。今天，走在新時代的長征路上，決勝全面小康，向著社會主義現(xiàn)代化強國進發(fā)，哪一道難題的解決是容易的？哪一個矛盾的克服是輕松的？實現(xiàn)偉大夢想，沒有平坦的大道可走，依然需要我們不忘初心、賡續(xù)精神，善作善成、一往無前。

好，最后讓我們回到最初的起點，南湖紅船，05年習(xí)總書記在擔(dān)任浙江省省委書記時對紅船精神做過具體闡述，這是一種開天辟地，敢為人先的首創(chuàng)精神，是一種堅定理想，百折不撓的奮斗精神；是一種立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。正是這三種精神，讓中國共產(chǎn)黨有小到大，由弱到強，96年前承載民族希望的小小紅船，如今已成為承載13億多中國人民希望的巨輪。新征程已經(jīng)開啟，新目標已經(jīng)確立，“今天我們該怎樣做？”新時代的長征路上，歷史將見證我們的誓言，歷史在期待我們的答案！

不忘初心 勇?lián)姑?/p>

東城小學(xué) 李蘭

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。事業(yè)發(fā)展永無止境，民族復(fù)興的使命時刻在召喚。作為中國共產(chǎn)黨人，就應(yīng)當(dāng)始終不忘初心，勇?lián)姑?，以累累碩果致敬新時代！

何為初心？意指人們做某件事的最初的初衷、最初的原因。是孔子“居之不倦，行之以忠”的為政之道、包拯“清心為治本，直道是身謀”的為官箴言，是毛澤東“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的豪情壯志、周恩來“為中華之崛起而讀書”的宏大理想，當(dāng)然也是我們年少時筆記本扉頁上的人生理想。初心純潔、熱烈、美好，是人生起點的希冀與夢想，事業(yè)開端的承諾與信念，迷途困挫中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，鉛華盡染時的恪守與堅持。2015年總書記在給國測一大隊老隊員老黨員的回信中這樣寫道：“忠于黨、忠于人民、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。不忘初心，方得始終。全國廣大共產(chǎn)黨員要始終在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，忠誠一輩子，奉獻一輩子?！薄安煌跣模降檬冀K”《華嚴經(jīng)》中的一句經(jīng)文道出了人世間亙古不變的真理：堅守本心信條，方得功德圓滿?？倳浽邳h的十九大報告中將其作為主題提出，我們不妨回望中國共產(chǎn)黨97年的光輝歷史，從其中探尋那份初心。

20世紀初的中國處在水深火熱之中，列強入侵，封建勢力反動統(tǒng)治，戰(zhàn)亂連綿，加之自然災(zāi)害頻發(fā)，風(fēng)雨如晦，國將不國。不同的階級紛紛尋求改革方法，切扶大廈之將傾。但迫于社會形勢，均以失敗告終。十月革命一聲炮響為中國送來了共產(chǎn)主義，一批先進的知識分子積極宣傳共產(chǎn)主義理論，尋求新的救亡辦法。1921年，從興業(yè)路的小樓到嘉興南湖游船，12位代表，前后七次會議，宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌煥然一新。國共合作，革命根據(jù)地建設(shè)，南昌起義，反圍剿，兩萬五千里長征，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，解放戰(zhàn)爭……新中國成立，之后的數(shù)十年，黨又帶領(lǐng)全國各族人民進行社會主義建設(shè)，取得了舉世矚目的輝煌成就。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民砥礪前行，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全面開創(chuàng)新局面，我們進入了新時代——正朝著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標邁進！九十多年來，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無論弱小還是強大，無論順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對挫折，勇于修正錯誤，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。歷史已經(jīng)昭示了共產(chǎn)黨人的至誠初心，也不難發(fā)現(xiàn)一份使命也在其中。人民幸福，民族復(fù)興。一份初心，一肩使命，萬水千山不忘來時路，艱難萬限永記去何處。

回顧歷史，我們找尋到了那份初心和使命。現(xiàn)在我們不妨再次發(fā)問，對于中國共產(chǎn)黨人來說，初心和使命到底意味著什么？我們可以從下邊這位共產(chǎn)黨人身上探尋原因（舉沈浩與《追問》的事例）不忘初心，牢記使命，是一種堅守。本來只需要任職三年的沈浩因為小崗父老的紅手印再留任三年，在小崗，他犯過難、生過病、挨過打，但他始終將自己定位為一個不僅要嘔心瀝血、而且要忍辱負重的人民公仆。三年又三年，無怨無悔，他是一個真正以黨和人民利益為重的共產(chǎn)黨人！興業(yè)路的小樓、南湖上的紅船，寄托著共產(chǎn)黨人的初心，承載著共產(chǎn)黨人的使命，是共產(chǎn)黨人的精神家園。始終過硬方能長期執(zhí)政。秀水泱泱、紅船依舊，當(dāng)中國特色社會主義進入新時代，我們依然要從這艘小小紅船中汲取精神力量，讓紅船精神放射出更加燦爛的時代光芒。不忘初心，牢記使命，是一種戒懼。《追問》的題記中，寫下了這樣一句話“為什么有的人被徹底打垮時，才會追問自己內(nèi)心的真實？”書中的干部，哪個不是曾經(jīng)的干將，最終淪為了階下囚。金錢、權(quán)力、地位、愛情，私欲之心混沌了本心。本初之心是簡單之心，復(fù)興使命是時代重擔(dān)。在前行過程中，人們往往會被路邊風(fēng)景吸引甚至誘惑，偏離初定的正道。“一乃心力，其克有勛”，涵養(yǎng)初心就顯得尤為重要。專心致志方能有所成就，心懷戒懼才能抵制誘惑。不忘初心，牢記使命，是一種果決。知者行之始，行者知之成。人民要的是實際的獲得感，民族需要的是實干的力量。沒有強大的執(zhí)行力，再好的政策都只能是紙上談兵。廣大黨員、干部要不忘初心，牢記使命，養(yǎng)成高效執(zhí)行的作風(fēng)，真正為人民謀實惠，為民族謀實務(wù)。不忘初心，牢記使命，其實就是一種初心和使命。萬水千山不忘來時路，樹高千尺根深在沃土。偉大的人民，偉大的民族，是我們的驕傲，是我們堅定的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌前進的根本力量。

今天，我們比歷史上任何一個時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。黨的十九大描繪了決勝全面小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖。把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，是一場新的長征。路很長，時間也不等人，容不得有半點懈怠。當(dāng)然山再高，往上攀，總能登頂，路再長，走下去，定能到達。我們決不能安于現(xiàn)狀、貪圖安逸、樂而忘憂，必須不忘初心、牢記使命、奮發(fā)有為，用這份堅守，這份戒懼，這份果決，這份初心和使命，去創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績！

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來，不忘初心，繼續(xù)前行。趁著新時代的浩蕩東風(fēng)，加滿油，把穩(wěn)舵，鼓足勁，讓承載著13億多中國人民偉大夢想的中華巨輪繼續(xù)劈波斬浪，揚帆遠航，勝利駛向沖滿希望的明天！

不忘初心，踐行使命

東城小學(xué) 張云

提到中國共產(chǎn)人的初心和使命，只要是多多少少接觸過十九大報告的人，都可以脫口而出：為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。亦或是“不忘初心，牢記使命”一系列耳熟能詳?shù)脑挕５谴蠹覓行淖詥?，我們真的對它們有深刻的理解嗎，不是只浮于表面的口號，而是走進共產(chǎn)黨人的內(nèi)心，去觸碰他們的信仰與追求。

我們常用“不忘初心，方得始終”這句話來告誡已經(jīng)取得一些成績的自己，事實上這也是自省的一種方式，時刻提醒自己在探索這個紛繁世界的時候，不要迷了心竅。而當(dāng)“不忘初心”被用到十九大報告中時，我認為它更近似于告誡共產(chǎn)黨人不要忘本，不要愋根。當(dāng)然，這里的“本”和“根”，不是狹義上的家鄉(xiāng)，而是中國人民。那么這兒就有些疑問了，中國人民為什么能夠成為共產(chǎn)黨人不變的服務(wù)對象，為什么能時刻被共產(chǎn)黨人掛在心間？有誰知道在結(jié)束不久的十三屆全國人大第一次會議上習(xí)主席是如何贊揚中國人民的嗎？習(xí)主席說，“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的！博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的！”

習(xí)主席還說到：中國人民是具有偉大的創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神和偉大的夢想精神的人民。當(dāng)我們回望歷史，很能清楚地看到中國人民的力量。這是聞名于世的四大發(fā)明，極大推動了人類文明的發(fā)展與世界的進步。造紙術(shù)的發(fā)明，成功改革了文字的載體;印刷術(shù)的改良，使得文明快速傳播；火藥，擊破了將資本主義堡壘；指南針，為世界成為一個整體提供了方向。我們可以自信地說，全世界無數(shù)人都曾受益過中國人民的偉大創(chuàng)造精神。

大自然從不吝嗇它的資源，但也絕不讓我們坐享其成。奮斗的中國人民用智慧和汗水在華夏大地上開拓出一片片天地。長達55公里、連接香港、澳門、珠海的港珠澳大橋；世界最大水利樞紐工程三峽大壩；全長近兩千公里的青藏鐵路等等一系列偉大工程的順利竣工，正是靠著中國人民的奮斗精神作為精神支柱。

面臨著日寇侵華，國將不國的嚴峻形勢，具有偉大團結(jié)精神的中國人民為國家拋頭顱灑熱血，即使血灑戰(zhàn)場，中國人的骨子里的傲氣也決不會折；

我們時刻強調(diào)著中國夢，正因為心中的夢想即使不與他人講述，也是自己奮斗的支柱。中國人民總是將夢想精神牢記心間，用于實踐。正所謂人生最幸福的境界莫過于，心中有夢，兜里有糖。

中國人民于歷史，開創(chuàng)先河，保衛(wèi)祖國，建設(shè)強國；于文明，自力更生，改革創(chuàng)新，造福人類。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政，離不開人民的支持，離不開人民的信任、人民的選擇，如此可愛中國人民，有什么理由不值得共產(chǎn)黨人不忘初心，為中國人民謀幸福呢？

說到共產(chǎn)黨人的人民情結(jié)，就讓我想起了一個人。

我相信大家一定熟知這位共產(chǎn)黨黨員--楊善洲楊老先生。二十年如一日待在大山深處，整地、育苗、植樹，即使眾人質(zhì)疑他只是為了其中的暴利，即使睡在四個木樁叉叉湊成的一張床，即使不慎滑倒左腿粉碎性骨折，楊老先生也從未言過“放棄”二字。他克服了常人難以想象的困難，把水土流失嚴重的大亮山建成了五十六萬畝的林場。楊善洲黨員，真正做到了無愧于民。感動中國頒獎詞中所道：綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。清廉，自上任起；奉獻，直到最后一天。六十年的一切作為，就是為了不辜負人民的期待。與此同時，像廖俊波、黃大年、鄭培民、沈浩這樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在社會的不同領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，他們的青春甚至生命告訴我們，在為中國人民謀幸福，中華民族謀復(fù)興的道路上，中國共產(chǎn)黨人從未停止前行。

當(dāng)然，我們不能忽視現(xiàn)如今仍然存在著的問題。和平年代，改革的深水依舊變幻莫測：經(jīng)濟下行壓力大，政府職能轉(zhuǎn)變不到位，脫貧攻堅形勢依舊艱巨等等，其中諸多的社會矛盾呈現(xiàn)錯綜復(fù)雜、網(wǎng)上網(wǎng)下相互傳導(dǎo)的特點，決勝全面小康，向社會主義現(xiàn)代化強國進發(fā)，哪一個的困難的解決是容易的？哪一個矛盾的克服是輕松的？存在問題不可怕，可怕的是沒有危機意識。

新時代給黨的歷史使命提出了新的要求，黨的十九大報告將偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作為一個整體提出，那怎么實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢呢？總書記曾說，時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，實現(xiàn)偉大夢想，就要靠共產(chǎn)黨人堅守初心，擔(dān)起使命，全心全意為人民，用一種昂揚的氣魄在新時代必然會面臨的大風(fēng)大浪中前行。不畏艱險，走好我們自己一代人的長征路。而作為青年人，尤其是有志于成為黨員的青年人，我們不妨問問自己，生于這樣的時代，我們是否還有當(dāng)年前輩們翻雪山過草地勇？是否還有為民族解放不惜犧牲生命的壯志豪情?星星之火，還足矣燎原么？ 十九大報告中提到，中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。時代需要怎樣的青年？我們青年，又怎能辜負時代的號召呢？要讓人生出彩，必須志存高遠，腳踏實地，生于一個偉大的時代，就應(yīng)在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！

新學(xué)期開始的時候，我收到了一份特別的禮物--一條紅船。送的人和我說，之所以選擇要將紅船作為禮物呢是因為紅船承載著嘉興人的驕傲，象征著對理想的追逐與對生活的祈愿。作為中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開的地點的紅船，已經(jīng)不單單是今人緬懷偉人的故地所在，更代表著共產(chǎn)黨人的初心與使命。正如總書記的講話，一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠，走到再光輝的未來，都不能忘記走過的過去，不能忘記為什么而出發(fā)。開天辟地、敢為人先，堅定理想、百折不撓，立黨為公、忠誠為民的紅船精神，必將深植于人們的心中。這艘中國共產(chǎn)黨人的信仰之船，這艘十三億中國人民的夢想之船，將繼續(xù)乘風(fēng)破浪，走向中華民族偉大復(fù)興的未來歷史為證。

第三篇：我們應(yīng)該怎樣建設(shè)成都學(xué)習(xí)心得

我們應(yīng)該怎樣建設(shè)成都學(xué)習(xí)心得

關(guān)于我們應(yīng)該怎樣建設(shè)成都的學(xué)習(xí)體會是以下幾點；

1、我個人認為政府對成都的建設(shè)很重視、規(guī)劃也很好、力度也很大、黃書記強調(diào)成都城鄉(xiāng)統(tǒng)籌要統(tǒng)好，圈層融合要融好，產(chǎn)業(yè)聯(lián)動要聯(lián)好，一個先決條件就是交通要通好，從這些就知道政府的決策，黃書記對成都的建設(shè)分析是很明確的。

2、黃書記對成都的建設(shè)做了很正確的分析，主要是成都的交通下了功夫，先是航空的第二跑道和第二機場的選址。再是鐵路4小時、8小時快鐵交通圈。再是高速公路 ‘三環(huán)十二射’市區(qū)半小時經(jīng)濟圈，和二環(huán)路的整治。增加公交車2000輛、公交車8000標臺‘公交專用道1000公里。等等，這都是給我們老百姓真正的辦實事。

3、對服務(wù)業(yè)的政府要建好的發(fā)展平臺實施‘產(chǎn)業(yè)倍增’戰(zhàn)略的重點。對生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)、支柱性服務(wù)業(yè)、新型服務(wù)業(yè)、樓宇經(jīng)濟都有明確的提出。

4、天府新區(qū)的發(fā)展，建設(shè)突出抓好‘三縱一橫兩軌’天府新區(qū)的建設(shè)，是一項載入史冊、流傳千古的宏偉事業(yè)?？梢钥闯稣畬Τ啥嘉磥淼陌l(fā)展不是今天、明天而是持久的流傳千古的，可見政府的遠見性

5、北改，最大的民生工程，不僅市民共享受益，業(yè)需要市民的積極參與和支持。北改工程堅持政策尺度統(tǒng)一、政策紅 利遞減的原則，樹立愿改受益、先改受益的鮮明導(dǎo)向。由此可以看出政府人性化。合理化。更能看到民生、民生工程。從以上可以看出我們成都的建設(shè)將是多么美好。成都的未來那是多么發(fā)達，世界田園城市正在這樣的發(fā)展著。我做為一位成都建工集團的一員，做為成都的一個建設(shè)者，做為一個入黨的積極分子。我感到無比的喜悅，興奮，能為成都的建設(shè)能做一點點事。當(dāng)然那是我應(yīng)該做的，同時我也感到了壓力，做為一建設(shè)者，一個如黨積極分子應(yīng)該承受的。或許這也是組織考驗我的時候到了，我相信我經(jīng)得起考驗。

成 都 明 天 跟 美 好

入黨積極分子；于楊明

2012年3月11日

第四篇：十九大學(xué)習(xí)筆記正確認識新時代

正確認識“新時代”

——十九大及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想讀書筆記

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會，是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會?！靶聲r代”這個概念是十九大報告當(dāng)中一個很大的亮點。

“新時代中國特色社會主義”，是十九大報告對于我國發(fā)展所處的新歷史方位的一個重大科學(xué)判斷，是十九大報告的重要主題，同時也是貫穿十九大報告的一條主線。中國特色社會主義進入了一個新時代，這是黨的十九大作出的一個重大論斷，具有劃時代的里程碑意義。

通過學(xué)習(xí)，以下是本人對于對“新時代”的理解和把握。第一，進入新時代的根據(jù)是什么？

主要有二點：一是歷史性變革。這種歷史性變革，既體現(xiàn)在“解決了難題”和“辦成了大事”，也體現(xiàn)在從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系，從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑，從價值取向到社會發(fā)展，從國內(nèi)到國際全方位地展開了。如在生產(chǎn)力上，由過去要素驅(qū)動、投資規(guī)模驅(qū)動轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動；生產(chǎn)關(guān)系上，由過去讓一部分人先富起來轉(zhuǎn)向堅持走共同富裕道路，讓全體人民共享發(fā)展成果等。二是社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化。歷史性變革會產(chǎn)生歷史性影響，這就是推進了社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化。需求方，由過去人民日益增長的物質(zhì)文化需要遞進、升級為人民日益增長的美好生活需要，供給方，則由落后的社會生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為不平衡不充分的發(fā)展。

第二，進入新時代的標志是什么？ 就是十九大報告所講的“三個意味著”。即：久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，站在了實現(xiàn)強起來的新的歷史起點上；科學(xué)社會主義在中國、中國特色社會主義在世界煥發(fā)了強大生機活力，站在了走向高潮的新的歷史起點上；中國特色社會主義道路、理論、制度、文化為解決現(xiàn)代化問題和人類問題，貢獻中國智慧和提供中國方案，站在了確立中國特色社會主義在世界上的主體性的新的歷史起點上。

第三，新時代本質(zhì)內(nèi)涵是什么？

一是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。（新時代的歷史脈絡(luò)；新時代的中國要舉什么樣的旗、走什么樣的路的問題）

二是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代。（新時代的實踐主題；新時代要完成什么樣的歷史任務(wù)、進行什么樣的戰(zhàn)略安排的問題）

三是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。（新時代的人民性；新時代要堅持什么樣的發(fā)展思想、達到什么樣的發(fā)展目的的問題）

四是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代（新時代的民族性；新時代要以什么樣的精神狀態(tài)、實現(xiàn)什么樣的宏偉目標的問題）

五是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代（新時代的世界性；新時代的中國處于什么樣的國際地位、要對人類社會作出什么樣的貢獻的問題）

第四，進入新時代的意義是什么？ 一是意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

二是意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

三是意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

這“三個意味著”，深刻闡明了中國特色社會主義進入新時代的歷史意義、政治意義、世界意義。

第五，新時代社會矛盾的變化

我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

從社會需求看。我們不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點。只講“物質(zhì)文化需要”，已經(jīng)不能真實反映人民群眾變化了的需求。

從社會生產(chǎn)看。我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列。再講“落后的社會生產(chǎn)”，也已經(jīng)不符合實際了。

從原來講的“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”，從解決“落后的社會生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題，這反映了我國社會發(fā)展的巨大進步，反映了發(fā)展的階段性要求，也反映了黨和國家事業(yè)發(fā)展的重點要求。經(jīng)濟建設(shè)仍是中心工作，但在新時代更要注重抓全面發(fā)展。

第六，進入新時代的目標是什么？

十九大報告對新時代的目標用五句話界定：一是繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代；二是決勝全面建成小康社會和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代；三是進入全體人民團結(jié)奮斗，創(chuàng)造美好生活，實現(xiàn)全體中國富裕的時代；四是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代；五是中國日益走進世界舞臺中央，為人類做出更大貢獻的時代。

第七，進入新時代有何方法論意義？

一是基于新的歷史方位，有助于更好理解把握中國共產(chǎn)黨人的歷史使命；

二是基于新的歷史方位，有助于理解把握十九大報告為什么從“新時代”和“中國特色社會主義”兩個方面來確定時代課題；

三是基于新的歷史方位，有助于理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出的歷史邏輯、基本內(nèi)容、精神實質(zhì)、重大意義；

四基于新的歷史方位，有助于理解把握新時代中國特色社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略； 五是基于新的歷史方位，有助于理解把握為什么強調(diào)要把中國共產(chǎn)黨建設(shè)得更加堅強有力。

（參考文獻：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》、十九大新聞發(fā)言人專題新聞發(fā)布會、《黨的十九大報告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》等）

第五篇：正確認識新時代社會主要矛盾

正確認識新時代社會主要矛盾，認清我國社會發(fā)展方向

但凡有一點哲學(xué)基礎(chǔ)的人都懂得，社會主要矛盾的變化，決定了一定階段社會發(fā)展的主要方向，科學(xué)、準確判斷社會主要矛盾的變化狀況，對一個國家、一個民族乃至一個單位、一個人的發(fā)展都有至關(guān)重要的影響力。毛澤東主席在《矛盾論》中指出：“在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展?！苯鉀Q社會發(fā)展的主要矛盾，意味著今后我國社會發(fā)展的主要指向，因此在學(xué)習(xí)十九大報告時，特別關(guān)注對新時代中國特色社會主義主要社會矛盾的學(xué)習(xí)。認為十九大報告對新時代中國特色社會主義主要社會矛盾的判斷，是從哲學(xué)的高度對我國經(jīng)濟社會發(fā)展做出的科學(xué)、準確的判斷。新時代中國特色社會主義是以出現(xiàn)新的社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)、為支撐的，正是由于出現(xiàn)了社會主要矛盾的新變化，才有了中國特色社會主義進入新時代的重要判斷，新時代中國特色社會主義是建立在這一基礎(chǔ)之上。

總書記在十九大報告中指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。十九大報告提出，我們必須要清醒認識到，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線，領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。

中央黨校教授辛鳴認為，“時代”不僅是時間概念，更是一個實踐概念。今天的中國社會不僅是“走進”新時代，更是“開創(chuàng)”新時代，“我們今天做出'中國特色社會主義進入新時代'這一重大判斷，最現(xiàn)實的依據(jù)就是黨的十八大以來，我們黨和國家取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就，國家發(fā)生了深層次的、根本性的變革。這些輝煌的成就和歷史性變革，讓中國社會主要矛盾發(fā)生了重大轉(zhuǎn)換，讓黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中國特色社會主義邁上了一個嶄新的臺階?！?中國社會的主要矛盾發(fā)生重大變化，是中國特色社會主義進入新時代的一個顯著特征。1956年黨的八大提出，社會主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾;1981年黨的十一屆六中全會，將社會主義初級階段的主要矛盾確定為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。而根據(jù)十九大報告，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

通過對中國社會發(fā)展歷史的梳理，使我們清晰的認識到社會發(fā)展不同階段主要矛盾的變化。與1981年黨的十一屆六中全會對社會主義初級階段的主要矛盾的判斷相比，十九大報告中對社會主要矛盾的表述發(fā)生重大變化。專家權(quán)威的解讀是兩個不同：一是人民日益增長的“物質(zhì)文化需要”變成了“美好生活需要”；二是現(xiàn)狀由“落后的社會生產(chǎn)”變成了“不平衡不充分的發(fā)展”。辛鳴教授認為，“'美好生活需要'的內(nèi)涵更加廣泛。它不僅包括過去我們講的'日益增長的物質(zhì)文化需求'，更包括在此基礎(chǔ)上衍生出的----人民群眾對獲得感、幸福感、安全感以及尊嚴、權(quán)利、當(dāng)家作主等更具主觀色彩的'軟需要'。原來的'硬需求'并沒有消失，而是呈現(xiàn)出一種升級的態(tài)勢。新生的'軟需要'則具有多樣化、多層次、多方面的特點，甚至可以說它對人的全面發(fā)展和社會全面進步提出了很高的要求，當(dāng)然解決起來難度也更大?！本唧w體現(xiàn)在：“'不平衡'主要是指目前我們經(jīng)濟社會發(fā)展的領(lǐng)域不平衡、區(qū)域不平衡和群體不平衡。比如領(lǐng)域上，我們經(jīng)濟發(fā)展一馬當(dāng)先。社會政治、文化、生態(tài)還需要繼續(xù)加快往前走;區(qū)域不平衡，主要是東中西不平衡，城市農(nóng)村發(fā)展不平衡等;群體不平衡主要是在社會共享改革發(fā)展成果上要下大力氣。'不充分'主要是由于我們現(xiàn)在依然處于社會主義初級階段，這一國情沒有改，整個社會的發(fā)展總量還是不充分的，所以我們不能過于盲目樂觀。” 對社會主要矛盾作出歷史性變化的判斷，具有劃時代的重大意義。四川省委黨校常務(wù)副校長李新認為，主要從準確把握和科學(xué)判斷社會主要矛盾變化的社會背景，厘清新時代我國社會主要矛盾的科學(xué)內(nèi)涵，社會主要矛盾歷史性變化的判斷具有劃時代意義等方面深刻認識和領(lǐng)會。善于抓住社會主要矛盾，是我們黨正確解決戰(zhàn)略策略問題的重要哲學(xué)依據(jù)。人民對美好生活的向往，是我們黨的奮斗目標。社會主要矛盾聚焦?jié)M足人民日益增長的美好生活需要，進一步彰顯了我們

黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。不忘初心，牢記使命。堅持從初心和使命出發(fā)，就能確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。集中力量解決社會主要矛盾，是我們黨展示中國特色、發(fā)揮制度優(yōu)勢的科學(xué)工作方法。我們黨在不同的歷史時期，抓住主要矛盾，確立工作重心，明確主攻方向，避免“眉毛胡子一把抓”，集中力量辦了一系列大事要事難事。我國社會主要矛盾歷史性變化的重大判斷，必然會隨著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和基本方略的全面踐行，貫穿于進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的生動實踐中去，進而為系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義給出實踐答案。而在此基礎(chǔ)上中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的不斷發(fā)展，也將進一步為解決人類共同問題貢獻中國智慧和中國方案。