第一篇：常與長——讀《論群眾路線》有感

“?！迸c“長”

_______讀《論群眾路線》有感

王秀麗

習(xí)近平主席在《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第二次全體會議上的講話》（2013.1.22）上說“反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴，關(guān)鍵就在”?！啊遍L“二字，意識要經(jīng)常抓，一個是要長期抓。其實，正如習(xí)近平所言，“常”“長”二字就應(yīng)該是我嗎做一項事業(yè)，成一項事業(yè)必須有的基本認識，基本原則。

提高人民生活水平，各項工作如醫(yī)保如基礎(chǔ)建設(shè)，要“?！?，做經(jīng)常事，要常做長期目標(biāo)的事，要經(jīng)常關(guān)注現(xiàn)狀，經(jīng)常改進不合理處，要讓各項事業(yè)與時俱進。做教育事業(yè)，要經(jīng)常看看到現(xiàn)實，以現(xiàn)實為起點，學(xué)生實際情況為起點，經(jīng)常改進我們的將要固化的教學(xué)方式方法，讓教學(xué)與時俱進，更要有“長”的認識，十年樹木百年樹人。要讓我們的黨得到人民群眾的擁護，既要與群眾保持經(jīng)常聯(lián)系，經(jīng)?！吧仙较锣l(xiāng)”，經(jīng)常體驗群眾疾苦，經(jīng)常急群眾所急，想群眾所想，更要保持“常人”心態(tài)，做長期的“常人”。人常說，路遙知馬力，日久見人心，做到“?！薄伴L”黨才能與民真正“如魚得水，血肉相連”。

豈止反腐倡廉要做到“?！薄伴L”，我們的額教育教學(xué)工作更要做到。師者，傳道授業(yè)解惑?！暗馈钡恼J識與行動，知行一致是個漫長的過程，如果我們抱著一蹴即就的心態(tài)，急功近利，如同給璞玉蓋了一張彩色的膜，一時遮瑕；如同一團旺火為了一圈紙，終會殃及紙張。要讓璞玉有價值，則需精工細作，要讓旺火更旺，則需不斷添柴。教育事業(yè)，教育教學(xué)工作的任何小事都不可輕視，教育無小事。任何簡單的事，都要有“長”打算“?！弊龀Ｐ隆?/p>

曾有一位無名氏說，“簡單的事情重復(fù)做，你就是專家，重復(fù)的事情用心做，你就是贏家”做教育教學(xué)，做班主任更是要把重復(fù)的事情用心常做，在常做中達到魚人目標(biāo)，常做的事因為“長”讓習(xí)慣養(yǎng)成，讓接受教育者成為我們期望中的人，想象中的人，優(yōu)秀的人。

學(xué)生如同樹苗，作為園丁的我們，要讓樹苗茁壯成長，要做長期的工作，要做到從如學(xué)到結(jié)束學(xué)業(yè)，如同我們的家長，從出生一直呵護到孩子成年，甚至更長的時間。這個期間需要我們一代一代一位一位教師接力陪伴他們的一步一步的成長，澆水施肥剪枝，我們?nèi)沃氐肋h當(dāng)然要有“長”“?！钡男睦餃?zhǔn)備！

為官要有“?！薄伴L”認識，實踐，為民也要有“?！薄伴L”之心，為事業(yè)更要有“?！薄伴L”準(zhǔn)備，同樣，任何監(jiān)督更要“?！毙胁拍堋伴L”健！

第二篇：讀《論群眾路線------重要論述摘編》有感

讀《論群眾路線------重要論述摘編》有感

《論群眾路線》一書收錄了馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平的論述343段。每一段精辟的論述都閃耀著馬克思主義唯物史觀真理的燦爛光輝，昭示著中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨！

一切依靠人民、一切為了人民。我們的每項工作都關(guān)乎著黨的群眾路線的貫徹落實。醫(yī)患關(guān)系也是黨群關(guān)系，是黨的群眾路線在黨領(lǐng)導(dǎo)下的衛(wèi)生計生事業(yè)中的具體體現(xiàn)。和諧的醫(yī)患關(guān)系是完成疾病治療的基礎(chǔ)，是醫(yī)學(xué)科技發(fā)展的保障，是衛(wèi)生計生戰(zhàn)線黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。

我們身穿白大褂，從事救死扶傷的神圣事業(yè)，給人民帶來的是希望和快樂，健康和長壽。所以，人民把醫(yī)護人員贊頌為白衣天使，生命的守護神。我們怎樣才能無愧于這一光榮的稱號？

此時，讓我想起了衛(wèi)生系統(tǒng)最高的榮譽——“白求恩獎?wù)隆?，讓我想起了全國第一枚“白求恩獎?wù)隆鲍@得者趙雪芳同志。她是山西省長治市人民醫(yī)院婦產(chǎn)科主任醫(yī)師、黨支部書記。她身體的8個部位患著3種癌癥，先后接受兩次手術(shù)，仍以頑強的毅力戰(zhàn)斗在工作崗位上，以實際行動詮釋了人民醫(yī)生圣潔、崇高的形象。家鄉(xiāng)人民親切地稱她“太行山的好女兒”。1998年6月1日，趙雪芳同志不幸病逝。6月6日，她的遺體告別儀式在長治市殯儀館舉行。送別她的，不僅有中組部、中宣部、全國總工會、全國婦聯(lián)和省、部等黨政機關(guān)、社會團體送的花圈，而且還有全國人大吳階平、彭佩云副委員長，衛(wèi)生部陳敏章、張文康部長等領(lǐng)導(dǎo)同志送的花圈。更讓人們感動的是，殯儀館里里外外被前來送別的人圍得水泄不通。其中，很多人都是幾十年里趙雪芳親手救治的病人、她接生的孩子，如今成家立業(yè)又帶著他們的孩子來送別最后一程的。

太行山肅穆，漳河水咽淚。為什么“白求恩獎?wù)隆鲍@得者趙雪芳能夠贏得人民群眾的愛戴？答案是她用自己的行動回答的。她和許多衛(wèi)生戰(zhàn)線先進人物的事跡都在健康報上宣傳報道過。健康報1931年誕于江西瑞金，是我黨我軍創(chuàng)辦的第一份專業(yè)報，八十多年來一直秉承政治家辦報原則，走在理論宣傳和輿論主導(dǎo)前列，傳播正能量，擔(dān)當(dāng)著黨和政府向人民群眾宣傳衛(wèi)生計生工作方針政策的重任，成為衛(wèi)生計生行政部門和廣大衛(wèi)生計生工作者相互溝通交流的平臺，是向廣大人民群眾宣傳、普及醫(yī)學(xué)科學(xué)知識的窗口和園地。誠然，現(xiàn)在我們的醫(yī)療條件還不能完全滿足人民日益增長的健康需要，看病難、看病貴的現(xiàn)象在一定的時期內(nèi)還將存在，醫(yī)患關(guān)系還有不和諧的地方。這首先是因為生老病死是自然規(guī)律，醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展非常有局限性。但是，黨和政府以人為本，越來越重視人民群眾的健康，不斷加大投入，是有目共睹的事實。我們戰(zhàn)斗在衛(wèi)生計生戰(zhàn)線的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，每一個共產(chǎn)黨員，每一位工作人員，都在努力地從自己做起、從本職工作做起，為人民群眾的健康出力流汗，獻計獻策。毛主席說，“一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

古往今來，人們用各種各樣的比喻來形容統(tǒng)治者與人民群眾的關(guān)系。如油水關(guān)系、舟水關(guān)系、蛙水關(guān)系、水火關(guān)系。而我們的黨與人民群眾是須臾不可離開的魚水關(guān)系，我們與人民群眾是血肉相連、生死相依的親人。我們是魚，人民是水，水里可以無魚，魚永遠也離不開水。如果我們都能夠把病人視作自己的父母和兄弟姐妹，患者也把我們當(dāng)作自己的親人，這種信任感，本身就能夠增強我們戰(zhàn)勝疾病的免疫力，就能夠有力的促進醫(yī)學(xué)的發(fā)展，提高醫(yī)療技術(shù)水平，也必定能夠增強黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。

清人鄭板橋在他畫的一副墨竹圖上題詩：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。封建社會的一個縣級干部，由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生活的疾苦，表現(xiàn)出對百姓命運的關(guān)注和同情。今天，我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該有更深刻的認識和更廣博的胸懷?？倳浽诤颖笔「菲娇h考察扶貧開發(fā)工作時語重心長地說：“我們共產(chǎn)黨人對人民群眾的疾苦更要有這樣的情懷，要有仁愛之心、關(guān)愛之心”。我們來自人民，為著人民，相信人民，依靠人民，除了人民的利益之外，沒有自己的特殊利益。在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動中，國家衛(wèi)生計生委黨組啟動“服務(wù)百姓健康行動”，提升服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，建設(shè)人民滿意的醫(yī)療衛(wèi)生計生服務(wù)體系，適應(yīng)人民群眾健康新需求，推動衛(wèi)生計生事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我們一定要響應(yīng)委黨組號召，牢固樹立服務(wù)意識，學(xué)習(xí)先進找差距，優(yōu)質(zhì)服務(wù)樹形象，健康促進為百姓，讓人民滿意，讓患者放心。為踐行黨的群眾路線，為衛(wèi)生計生事業(yè)的發(fā)展，為醫(yī)療衛(wèi)生計生技術(shù)的提高，為醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的增強，為醫(yī)患關(guān)系的和諧，積極投身到“服務(wù)百姓健康行動”中來。

天使是上帝的使者，把美麗、圣潔、善良帶到了人間。白衣天使不僅美麗、圣潔、善良，更富有愛心。我們是人民的健康衛(wèi)士，我們要珍惜珍愛職業(yè)的榮耀與崇高，無私奉獻，圓人民一個健康夢！

第三篇：讀《論群眾路線——重要論述摘編》有感

讀《論群眾路線——重要論述摘編》有感

在公司黨支部舉辦“讀廉潔書籍 揚清風(fēng)正氣”主題讀書月之際，我閱讀了《論群眾路線——重要論述摘編》，認真學(xué)習(xí)了黨的群眾路線理論。這本書，收入了馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述，特別是為民務(wù)實清廉方面的論述，同時還對近年來損害群眾利益典型案例進行了深入討論。這集中反映了我們黨關(guān)于群眾工作的思想內(nèi)涵和基本精神，充分展示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義革命和建設(shè)的光輝歷程。黨的十八大中也明確提出做好新形勢下群眾工作這個重大課題，要求全黨要深刻認識新形勢下去群眾工作的重要性和緊迫性，堅持馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線，以高度的政治責(zé)任感不斷提高群眾工作水平。

通過學(xué)習(xí)《論群眾路線——重要論述摘編》后，我深刻認識到，人民群眾是我們完成執(zhí)政興國使命最可信賴的依靠力量，在黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于黨與群眾關(guān)系重要性的論述中，最突出的字眼就是“依靠群眾”。馬克思曾說“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”，這一論斷充分體現(xiàn)了人民群眾在社會活動中的重要地位。又如列寧所說：“一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量?！比嗣袢罕娛撬呛邮呛＃h是魚是舟，我們要自覺做到全心全意為人民服務(wù)，一刻都不能脫離群眾。我們要以人為本，執(zhí)政為民，深刻認識到權(quán)力就是責(zé)任，任何情況下群眾觀點不能忘，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。在我國，黨的群眾路線是一以貫之的。毛澤東同志認為“群眾觀點是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點與歸宿。從群眾中來，到群眾中去，想問題從群眾出發(fā)就好辦”，“為群眾服務(wù)，這就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位”。群眾路線始終是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史；黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。

“群眾路線”不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論，胡楊能在干旱的荒漠中枝繁葉茂，就因為它的根可以扎到20米以下的地層吸收水分。同樣，只有把根深深扎在人民群眾之中，從人民群眾中汲取智慧和力量，我們黨才能充滿活力，黨的事業(yè)才能充滿生機、蓬勃興旺。我們必須從生命根基的高度，深刻理解“離開人民群眾的擁護和支持，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會成為無源之水、無本之木”，始終把群眾路線作為我們黨不變的堅守。

第四篇：論群眾路線學(xué)習(xí)有感)

論群眾路線學(xué)習(xí)有感

“最后的一碗飯送去做軍糧，最后的一尺布送去做軍裝，最后的一床老棉被蓋在擔(dān)架上，最后的一個親骨肉含淚送上戰(zhàn)場……”這樣的歌謠，體現(xiàn)的是解放區(qū)人民對黨和人民軍隊的情感，它用最直白、最生動的語言告訴我們，當(dāng)年老百姓是怎樣傾其所有、無私無怨地支持我們的黨、我們的軍隊。因此，對人民群眾充滿感情，不是惻隱之心，而是政治責(zé)任；不是策略技巧，而是價值取向；不是權(quán)宜之計，而是根本要求。

一方面開展黨的群眾路線教育實踐活動是保持黨的先進性和純潔性的重要舉施。“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是本次活動的總要求，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高是活動的著眼點。自身不掃，何以掃天下。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要在思想上充分認識群眾路線的重大意義和現(xiàn)實意義。要在行為上自覺以黨章為鏡，對照黨的紀(jì)律、群眾期盼，對照改進作風(fēng)要求，在宗旨意識、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。要在活動中勇于正視自己的缺點和不足，敢于觸及思想，敢于開展批評和自我批評，深入分析發(fā)生問題的原因，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，堅決清洗思想和行為上灰塵，把黨性修養(yǎng)正一正，把黨員義務(wù)理一理，把黨紀(jì)國法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象。

另一方面要把為民務(wù)實清廉植根于思想和行動中。密切黨群干群關(guān)系靠 “三寸不爛之舌”是無濟于事的。說得如何天花亂墜，行動中處處不為群眾著想，甚至“吃、拿、卡、要”，“冷、硬、橫、推”，群眾便會和黨漸行漸遠。如果將心比心，“掏心窩”地把群眾的事當(dāng)成自己的事，挖空心思、全心全意去辦成、辦好，群眾定會堅定不移地擁護我們黨和政府?！凹埳险劚笔墙鉀Q不了群眾的問題的，開展群眾路線教育實踐活動，除了要給群眾出主意，想辦法，更要下大力氣幫群眾解決“燃眉”之急，既要動口，更要動手。群眾的心也是肉長的，你對群眾好，群眾最懂得知遇之恩、知恩圖報。“滴水之恩，當(dāng)以涌泉想報”正是人民群眾的肺腑之言和真實寫照。

再者開展黨的群眾路線教育實踐活動，最終目的是要使“一切為了人民群眾”真正落到實處，成為一種“常態(tài)”，建立一種長效機制。習(xí)總書記在講話中特別強調(diào)要注重建立長效機制。不能活動期間大包大攬，活動過后敷衍塞責(zé)。對群眾反映強烈的突出問題事事有著落，不斷提高服務(wù)群眾的能力。建立健全貫徹群眾路線的制度體系和工作機制。始終站在人民群眾的立場，以群眾的視角換位思考，以群眾的感知檢驗工作。

唐太宗李世民曾說：“水能載舟亦能覆舟”，魏征曾說：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！边@些先賢踐行群眾路線，能引發(fā)我們更多更好地思考。

第五篇：讀《阿長與山海經(jīng)》有感

讀《阿長與山海經(jīng)》有感

今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”?！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都可以用別人的，而且是為了省事。

又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經(jīng)常會告狀，我卻認為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長”的性格不僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我知道她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽?？伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。

所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。

我可以想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻，最后，卻連名字都沒落下，我認為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最后，我想說我也很同情長媽媽

讀《阿長與山海經(jīng)》有感

——在平實中尋找熾熱

魯迅的文章我讀得不多，也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺，雖然他的感情我無法真真切切的感受，但是我能夠想象的出來，有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經(jīng)》也是一樣，我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子——隨著我的細細咀嚼。

魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”，她黃胖而矮，脖子上還有許多灸瘡疤，但是她很可愛，睡覺擺成一個“大”字型，叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規(guī)矩，這也是小小的迅哥兒最煩的，正月初一早上起床第一件事就是說“恭喜恭喜！”，說過之后再吃福橘，那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理，令魯迅記憶猶新，所以，在這篇文章里我見到了它們的影子。

文章中阿長與《山海經(jīng)》的事件讓我感動，也讓魯迅一生感動著?！拔摇睂L圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對她說說，阿長她不是學(xué)者哪。可是沒想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》！于是“我”“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人??

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。這是篇很平實的文章，淡淡的就像清茶，但是透過它的“杯子”，我依然可以觸摸到熾熱的一點一滴。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感

“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，趕緊接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇??果然都在內(nèi)。

看到以上的文字，你是否已經(jīng)宛然一笑了呢？這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。

《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文，剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經(jīng)》的散文。

阿長是專門照顧魯迅是女工，用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章，但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章，也就是這篇《阿長與山海經(jīng)》。由此可見，在魯迅的人生中，阿長是對他影響深遠的人，可以說，其影響甚至大于魯迅的生母。

剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家，特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想，念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上，魯迅對阿長有了新的敬意了?！皠e人不肯做，或不能做的，她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中，他就認為阿長“確有偉大的神力”。

在我看來，阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經(jīng)》，不是她有偉大的神力，而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結(jié)果。阿長是一個不認識字的農(nóng)村婦女，她能為魯迅買來《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的艱難。由此，我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經(jīng)”時焦慮的樣子，老板無奈搖頭的樣子，她額角漸漸滲出細細密密的汗珠，以及最后他終于找到了《山海經(jīng)》時興奮的神情。

這一切的一切都向我們展現(xiàn)了一個慈母的形象。也許在最后，阿長還是沒弄清楚到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”，但是只要當(dāng)她看見魯迅接過書，滿眼歡欣的樣子，一瞬間，她在買書時所有的苦，所有的累，都化作一縷青煙，隨巷子里吹來的一陣過巷風(fēng)消散了。

每每想到這里，我的眼框就不禁濕潤，我被“長媽媽”那一種不求回報，甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母，但她對魯迅愛的投入?yún)s一點也不吝嗇，“長媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛，比起魯迅的生母給予他物質(zhì)上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專門寫出了《阿長與山海經(jīng)》來懷念“長媽媽”而并無作專門懷念生母之文章的原因。

高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親?！倍㈤L，在當(dāng)時封建等級制度下，她仍能保持一顆充滿熱情，不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大？正如阿長般傾注母愛的，天下千千萬萬的母親，她們的愛也同樣偉大，同樣值得尊重。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感

湛治超

今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。使我有種很真實的感覺，雖然他的感情我無法真真切切的感受，但是我能夠想象的出來，有一副這樣的畫面。我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子——隨著我的細細咀嚼。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。

文章中阿長與《山海經(jīng)》的事件讓我感動，也讓魯迅一生感動著?！拔摇睂L圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對她說說，阿長她不是學(xué)者哪?？墒菦]想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》！于是“我”“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人??

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。這是篇很平實的文章，淡淡的就像清茶，但是透過它的“杯子”，我依然可以觸摸到熾熱的一點一滴。

高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親?！倍㈤L，在當(dāng)時封建等級制度下，她仍能保持一顆充滿熱情，不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大？正如阿長般傾注母愛的，天下千千萬萬的母親，她們的愛也同樣偉大，同樣值得尊重。