第一篇：湖大教育學(xué)考研心得總結(jié)

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湖大教育學(xué)考研心得總結(jié)

考研是一件機(jī)會(huì)成本極大的事情，當(dāng)你躲在圖書(shū)館里苦讀時(shí)，你的同學(xué)可能已經(jīng)拿到了心儀的offer開(kāi)始了畢業(yè)旅行，當(dāng)你焦慮等待著考試成績(jī)時(shí)，你親戚家的哥哥姐姐已經(jīng)結(jié)婚生子成為長(zhǎng)輩眼中的孝子，當(dāng)你成功拿到研究生入學(xué)通知時(shí)，你的朋友已經(jīng)成為了大公司的leader..種種他人的輕而易舉也許在考研的你看來(lái)遙不可及，你當(dāng)真就這樣“被同齡人拋棄了”嗎？答案當(dāng)然是no，首先不要被他人左右了自己的人生，“為自己”是最好的信念感，再說(shuō)了誰(shuí)知道明天會(huì)發(fā)生什么呢，不嘗試，沒(méi)人有資格否定你不會(huì)變得更好，其次，優(yōu)秀和普通只是相對(duì)而言，我們可以一生默默無(wú)聞，但不能一生碌碌無(wú)為！

可能很多人覺(jué)得考研期間報(bào)班沒(méi)什么用處，但是我確不這樣認(rèn)為，畢竟考研輔導(dǎo)班他有專業(yè)的老師和很多專業(yè)性的資料供你復(fù)習(xí)，就不用浪費(fèi)時(shí)間再去找這些資料，我考研的時(shí)候報(bào)了研途寶的輔導(dǎo)班，班里輔導(dǎo)的氛圍還是不錯(cuò)的，但是不是說(shuō)報(bào)了班你就可以無(wú)憂了，畢竟考研這件事靠的還是本身的努力。下面研途寶小編講講關(guān)于我的心得體會(huì)。

我是六月開(kāi)始復(fù)習(xí)的，英語(yǔ)，政治，專業(yè)課每天都有安排一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。6-8月第一輪復(fù)習(xí)，9-10月中旬第二輪復(fù)習(xí)，10月中旬-11月第三輪復(fù)習(xí)。

一、考研專業(yè)課 我復(fù)習(xí)的資料有：

高教版大綱解析;凱程應(yīng)試寶典;廈大解析;《教育學(xué)》南師大;《教育心理學(xué)》馮忠良;《中國(guó)教育史》孫培青;《外國(guó)教育史》吳式穎;《教育學(xué)歷年真題解析》齊魯書(shū)社;研途寶的《湖南大學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)綜合歷年考研真題及答案解析。

資料雖多，但只是便于你第一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候廣泛的涉獵知識(shí)，通過(guò)比較自己按照大綱整理筆記，后期背誦就基本只用自己整理的筆記了

教育學(xué)的知識(shí)常出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象，記住721大綱框架，加上主流觀點(diǎn)補(bǔ)充，如果你腦容量特別大，當(dāng)然將各家觀點(diǎn)都能掌握，并且提出自己的觀點(diǎn)則最好啦。

筆記是非常重要的，不要貪多，按照大綱和歷年考試的題目，針對(duì)大綱的每一個(gè)大框架補(bǔ)充小知識(shí)點(diǎn)，再逐條根據(jù)自己的理解補(bǔ)充就行了。教育學(xué)的知識(shí)浩如煙海，不要想著全部把它背下來(lái)，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，此路不通。專業(yè)課主要靠自己多整理，多理解，多記憶。吃透基本知識(shí)點(diǎn)，再拓寬知識(shí)面。

二、政治

邊做題邊看解析，第一輪復(fù)習(xí)要多做選擇題，通過(guò)做題反復(fù)識(shí)記知識(shí)點(diǎn)。最后沖刺的時(shí)候我是使用的任汝芬和肖秀榮的沖刺卷。兩位老師的綜合起來(lái)看，自己再根據(jù)各門(mén)學(xué)科總結(jié)(特別注意那些兩個(gè)老師都押到的題目)，把總結(jié)的問(wèn)答題背誦了兩遍。最后一個(gè)星期只背誦肖秀榮老師的四套卷。

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三、英語(yǔ)

英語(yǔ)的話就要按照平時(shí)自己練習(xí)時(shí)的時(shí)間安排，盡量在考前把速度提升，實(shí)在不行考試時(shí)要勇于放棄某些題(比如完型和翻譯，這種費(fèi)力不討好的題目)，有舍才有得，通常英語(yǔ)的時(shí)間是最緊迫的。

最后，考研這是一個(gè)好的開(kāi)始，不管你是否離開(kāi)還是失敗了，你也會(huì)為了曾經(jīng)自己想要的東西努力，我覺(jué)得有意義，值得，是為記。

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第二篇：湖大考研心得

我考過(guò)兩次研，第一次是09年本科畢業(yè)時(shí)，今年（10年）是第二次。

這次我考了434分（政治79，英語(yǔ)76，數(shù)學(xué)一137，結(jié)構(gòu)力學(xué)142）。經(jīng)歷了一次失敗一次成功，我對(duì)考研，對(duì)考研人是有感情的。很多人說(shuō)考研是惡魔，是折磨人的煉獄，但是在我看來(lái)，考研的是件很快樂(lè)的事情。我覺(jué)得自己大學(xué)最 快樂(lè)的時(shí)間就是考研的時(shí)候，大學(xué)最好的朋友也是在考研中結(jié)識(shí)的，很多感情都在考研的奮斗過(guò)程中得到深化。那種痛苦并著快樂(lè)，一起奮斗的感覺(jué)真的很好。我在 考研過(guò)程中也得到了很大鍛煉，給自己帶來(lái)很大的自信，當(dāng)你把考研這段艱辛堅(jiān)持下來(lái)，你真就會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么可以畏懼的了，以后什么困難你都能堅(jiān)持下來(lái)，都能 克服。個(gè)人覺(jué)得考研的確是一段很有價(jià)值的經(jīng)歷，我也希望所有考研人能換過(guò)角度看考研。

一直以來(lái)，我都希望能幫考研人做點(diǎn)什么。成績(jī)下來(lái)以后，我在 學(xué)校的BBS考研版發(fā)了好些關(guān)于考研經(jīng)驗(yàn)的帖子，當(dāng)然主要是關(guān)于公共課的。這些帖子反響挺大的，也很好，還擠進(jìn)了學(xué)校BBS前20大熱門(mén)話題，算是同類中 的佼佼者了。這份材料主要是在總結(jié)那些帖子，然后根據(jù)結(jié)構(gòu)力學(xué)這一門(mén)課程補(bǔ)充而成的。我在這份材料著重要強(qiáng)調(diào)的是考研的復(fù)習(xí)方法，個(gè)人覺(jué)得這是我這次考研 得高分的最主要原因。這份材料主要目的不是幫助大家復(fù)習(xí)，而且給大家介紹我這種學(xué)習(xí)方法。當(dāng)然這種復(fù)習(xí)方法并不是什么很奇特的，并不是我自己獨(dú)創(chuàng)出來(lái)的。這方法，正是那些成功做到并且受益的考生所強(qiáng)烈推薦的，也是那些沒(méi)有做到而嘗苦果后吐血推薦的。我就是從中吸取有益成分，而真正堅(jiān)持下來(lái)而已。當(dāng)然，我在 這個(gè)堅(jiān)持的過(guò)程中還會(huì)有一些新的體會(huì)，把所有這些結(jié)合自己的經(jīng)歷講出來(lái)。有些方法很多人講出來(lái)都是很抽象的，不是很好具體操作，所以我這樣結(jié)合自己的親身 經(jīng)歷和感受講出來(lái)，以便大家根據(jù)自己的情況找到適合于自己的好的方法。大家對(duì)我的這種復(fù)習(xí)方法的正確性和有效性應(yīng)該不用太懷疑。我這種方法的基本思想都是 很多人的經(jīng)驗(yàn)之談，大家可以到網(wǎng)上去看看或者問(wèn)問(wèn)自己身邊的有過(guò)經(jīng)歷的人，而且這種方法也是經(jīng)過(guò)自己這次考研測(cè)試和BBS上眾多同學(xué)肯定的。個(gè)人相信，這 份材料對(duì)考研人是有價(jià)值的，這也是為什么我最后被選來(lái)寫(xiě)這份材料的原因。

具體內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：

一、公共課的復(fù)習(xí)，這方面主要是宏觀的介紹。

1、復(fù)習(xí)順序安排；

2、資料選擇與使用；

3、主要學(xué)習(xí)方法和誤區(qū)。

二、結(jié)構(gòu)力學(xué)專業(yè)部分，這是主要部分，是根據(jù)湖南大學(xué)的結(jié)構(gòu)力學(xué)初試大綱從細(xì)節(jié)方面介紹的。

1、大概復(fù)習(xí)步驟；

2、推薦教材和一些參考資料介紹；

3、教材的使用，根據(jù)湖大的大綱和考試重點(diǎn)，介紹各章節(jié)核心內(nèi)容，并且做一些總結(jié)和難度的提升；

4、（個(gè)人認(rèn)為這是專業(yè)課部分精華）用虛功原理把全書(shū)串聯(lián)起來(lái)。給出自己做的94-10年的試題答案，在做題的過(guò)程中，我會(huì)把虛功原理貫徹到始終，希望大家能夠跟著我的做法，真正學(xué)會(huì)使用虛功原理，把全書(shū)統(tǒng)一成一個(gè)公式；

5、總結(jié)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題和誤區(qū)。

如前面所說(shuō)，我主要是結(jié)合自己的考研經(jīng)歷講復(fù)習(xí)方法，所以內(nèi)容不會(huì)嚴(yán)格按照這個(gè)順序來(lái)，但這些內(nèi)容應(yīng)該都包含在其中。

第三篇：教育學(xué)考研知識(shí)總結(jié)

1、簡(jiǎn)述教育學(xué)的產(chǎn)生分發(fā)展？

答：1.教育學(xué)的萌芽（前教育學(xué)時(shí)期17世紀(jì)以前）

最早的教育專著：我國(guó)《學(xué)記》《大學(xué)》，古羅馬昆體良《論演說(shuō)家的教育》，柏拉圖《理想國(guó)》。世界上最早的一部教育專著《學(xué)記》，對(duì)于在教育實(shí)踐中所提出的一些重大課題都做出了概括性的論述，已達(dá)到規(guī)律性認(rèn)識(shí)。不足：還沒(méi)有形成獨(dú)立的體系；抽象概括的層次比較低；具有階級(jí)局限性。

2.獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（17世紀(jì)到19世紀(jì)末）

這一時(shí)期的教育學(xué)已經(jīng)形成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，出現(xiàn)了比較完整的理論體系，教育學(xué)獨(dú)立理論體系的建立，標(biāo)志著人們?cè)噲D對(duì)教育這一對(duì)象的各方面屬性及其總體做出反映，標(biāo)志著教育學(xué)這門(mén)學(xué)科的正式誕生。

3.20世紀(jì)以來(lái)教育學(xué)的發(fā)展

出現(xiàn)了許多新的教育學(xué)派別和重要的教育學(xué)著作：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、文化教育學(xué)、實(shí)用主義教育學(xué)、馬克思主義教育學(xué)、批判教育學(xué)。

2、學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義？

答：1.樹(shù)立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐。2.樹(shù)立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。3.掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書(shū)育人工作。

4.建構(gòu)教師合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教育理論水平和實(shí)際技能。

3、評(píng)價(jià)教育的三種起源說(shuō)？

答：1.生物起源論。教育的生物起源論者把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，但否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。 2.心理起源論。孟祿在《教育史教科書(shū)》中，從心理學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，判定教育應(yīng)起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。這種觀點(diǎn)提出模仿是教育起源的新說(shuō)，有其合理的一面。但錯(cuò)誤在于他把全部教育都?xì)w之于無(wú)意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，不懂得人之所以成為人是有意識(shí)的本

質(zhì)規(guī)定，不懂得人的一切活動(dòng)都是在意識(shí)支配下產(chǎn)生的目的性行為。3.勞動(dòng)起源論。馬克思主義教育學(xué)在關(guān)于教育起源問(wèn)題上，通過(guò)科學(xué)分析人類祖先的產(chǎn)生及開(kāi)始制造工具前后的歷史，認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)，具體之，起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。

4、簡(jiǎn)述教育的發(fā)展？

答：1.原始社會(huì)的教育。無(wú)階級(jí)性；為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)；在整個(gè)社會(huì)生活中進(jìn)行；教育手段原始簡(jiǎn)單。原始社會(huì)末期的教育發(fā)展?fàn)顟B(tài)：教育目的更加明確；教育內(nèi)容更加豐富；教育形式更加多樣化。2.古代社會(huì)的教育。專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和職教人員；鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性；教育與生產(chǎn)實(shí)踐的分離和對(duì)立；教育內(nèi)容更加豐富；教育方法祟尚書(shū)本、呆讀死記、強(qiáng)迫體罰、棍棒紀(jì)律；官、私并行的教育體制；個(gè)別施教或集體個(gè)別施教的教學(xué)形式。學(xué)校產(chǎn)生的條件和年代。

3.現(xiàn)代教育。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；教育的廣泛普及和普及年限的逐步延長(zhǎng)；教育形式多樣化；終身教育；教育現(xiàn)代化。資本主義教育的特點(diǎn)：教育的廣泛普及；學(xué)校教育系統(tǒng)逐步完善；創(chuàng)立新的教學(xué)形式；教學(xué)內(nèi)容日益豐富；教學(xué)設(shè)備、手段不斷更新發(fā)展；教育的階級(jí)性依然存在；宗教教育占有一席之位；民族和種族歧視是一個(gè)實(shí)際的教育問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)中社會(huì)主義教育的特點(diǎn)：共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；教育內(nèi)容的先進(jìn)性與完善性；教育平等；消除了民族和種族歧視；教育與宗教分離。

5、教育的一般特點(diǎn)？

答：教育的一般特點(diǎn)：1.教育具有永恒性。2.教育具有歷史性，在階級(jí)社會(huì)里具有階級(jí)性。3.教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

6、簡(jiǎn)述教育與社會(huì)的關(guān)系？（論述：為什么教育要先行？）答：教育和社會(huì)之間是相互促進(jìn)，相互制約的。社會(huì)通過(guò)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，文化背景，意識(shí)形態(tài)的鉗制價(jià)值取向等方面影響教育的環(huán)境、行為和受教育者的思想，教育通過(guò)文化的傳承，促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，促進(jìn)科技水平的發(fā)展，價(jià)值觀的培養(yǎng)等方面促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

7、簡(jiǎn)述影響人及其發(fā)展的基本因素？（為什么教育要起主導(dǎo)作用？）答：由于人的發(fā)展是個(gè)復(fù)雜多變的過(guò)程，因而有許多因素在起作用，但一般說(shuō)主要是三個(gè)方面的因素：⑴先天的遺傳素質(zhì) ⑵后天的環(huán)境；即自然 ⑶教育；即社會(huì)因素.⑴遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的必要物質(zhì)前提：①遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性，沒(méi)有這個(gè)前提人就無(wú)法得到發(fā)展。②遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過(guò)程及其階段。③遺傳素質(zhì)的生理性對(duì)人的發(fā)展有一定影響。④遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性。

⑵環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有重要影響：①社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著人的發(fā)展程度的范圍。②社會(huì)關(guān)系影響著人的發(fā)展的方向的性質(zhì)。③社會(huì)需要也影響人的發(fā)展。

⑶教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用：①學(xué)校教育具有明確的目的性和方面性，是專門(mén)培養(yǎng)人的活動(dòng)。②學(xué)校教育還具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。③學(xué)校教育還具有高度的組織性。④控制、利用各種環(huán)境因素對(duì)人的自發(fā)影響?？傊?影響人的身心發(fā)展的基本因素與作用即有遺傳后天環(huán)境的教育等。

8、學(xué)校制度建立的依據(jù)？

答：1.取決于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況。2.受社會(huì)制度的制約，反映一個(gè)國(guó)家教育方針政策的要求。3.人口狀況。

4.青少年兒童的年齡特征。

5.原有學(xué)制中有用的部分和外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。

9、學(xué)校改革的基本原則？

答：服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的原則；開(kāi)放和創(chuàng)新的原則；從實(shí)際出發(fā)的原則。

10、學(xué)校制度教育改革的趨勢(shì)？

答：1.加強(qiáng)學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接。2.提早入學(xué)年齡，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。

3.普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展。4.高等教育的類型日益多樣化。5.終身教育受到普遍重視。

11、簡(jiǎn)述教師的社會(huì)作用？

答：1.教師是人類文化科學(xué)知識(shí)的繼承者和傳播者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展起著橋梁作用。

2.教師是人類靈魂的塑造者，對(duì)年輕一代思想的健康成長(zhǎng)起著特殊的作用。

3.教師是社會(huì)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)者，在把人由潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)力的過(guò)程中起中介作用。

12、人民教師的基本任務(wù)？

答：1.全面貫徹黨的教育方針，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。2.善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。

3.積極參加教育科研，發(fā)展教育理論。

13、教師的勞動(dòng)特點(diǎn)？

答：1.強(qiáng)烈的示范性。教師的示范是學(xué)生最直接、最經(jīng)常的表率，是引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生成長(zhǎng)所不可缺少的手段。

2.獨(dú)特的創(chuàng)造性。其創(chuàng)造性表現(xiàn)在，教師勞動(dòng)的對(duì)象是活生生的人，教師必須對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界進(jìn)行不停頓的探索，并創(chuàng)造出新的教學(xué)方式和方法。

3.教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性。教師勞動(dòng)不僅要從當(dāng)前的社會(huì)需要出發(fā)，而且

還應(yīng)當(dāng)從勞動(dòng)結(jié)束時(shí)的社會(huì)需要考慮，教師的勞動(dòng)總是指向未來(lái)的。4.教師勞動(dòng)成果的間接性與集體性。學(xué)生這個(gè)勞動(dòng)成果不是哪一個(gè)教師的，而是教師集體共同努力的結(jié)果，但每個(gè)教師又能體驗(yàn)到自己用心血培養(yǎng)出來(lái)的桃李芳香。

14、怎樣做好教師? 答：1.做好教師，要具備良好的職業(yè)道德。①忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育工作。②熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。③嚴(yán)于律己，為人師表。④虛心學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。

2.做好教師，要具備良好的文化素養(yǎng)。①具備廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。②具備扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科知識(shí)。③具備全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)。④具備較高的馬列主義理論素養(yǎng)。

3.做好教師，要完善教師的能力結(jié)構(gòu)。①具備加工教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化教學(xué)方法和手段的能力。②具備了解分析學(xué)生情況并給予正確指導(dǎo)的能力。③具備對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作的能力。④具備組織管理能力。⑤具備較好的語(yǔ)言表達(dá)能力。

15、社會(huì)主義新型教育人際關(guān)系？

答：從教育的本質(zhì)屬性和內(nèi)在結(jié)構(gòu)上看，社會(huì)主義新型教育人際關(guān)系主要是指教育過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生所發(fā)生的相互關(guān)系和相互影響的關(guān)系。其作用是：①有利于學(xué)生社會(huì)觀念的形成。②有利于學(xué)生交往能力的形成。③有利于學(xué)生人格的發(fā)展。④有利于學(xué)生智力的培養(yǎng)。

16、國(guó)外課程改革的趨勢(shì)？ 答：1.注重基礎(chǔ)學(xué)力的提高。2.信息素養(yǎng)的養(yǎng)成。

3.創(chuàng)造性與開(kāi)放性思維的培養(yǎng)。4.強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀教育和道德教育。5.尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性。

17、教學(xué)的作用？

答：1.教學(xué)集中體現(xiàn)了學(xué)校的基本特征和職能。①有明確的教育目的。②有確定的教育內(nèi)容。③有固定的教育組織形式和時(shí)間安排。④有一定的設(shè)備。⑤有專門(mén)從事教育工作的教育者和相應(yīng)的教育對(duì)象。2.教學(xué)是對(duì)學(xué)生實(shí)施全面發(fā)展教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的最重要的途徑。

3.教學(xué)是提高和檢閱教師水平，開(kāi)展試驗(yàn)改革，不斷探索教育、教學(xué)規(guī)律的實(shí)踐基地。

18、教學(xué)方法的選擇和依據(jù)？ 答：（1）教學(xué)目的和任務(wù)的要求；（2）課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；（3）學(xué)生特點(diǎn)；

（4）教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；

（5）教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

19、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程？（教學(xué)過(guò)程的因素特點(diǎn)和規(guī)律？）

答：教學(xué)過(guò)程，就是教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行過(guò)程。是根據(jù)一定的教育目的和教學(xué)任務(wù)，在教師有計(jì)劃有目的地指導(dǎo)下，通過(guò)教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，組織和引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)的基本技能，并在此基礎(chǔ)上，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，完善心理個(gè)性，培養(yǎng)思想品德，使學(xué)生德智體諸方面得到發(fā)展的過(guò)程。

構(gòu)成教學(xué)過(guò)程基本因素是教師、學(xué)生、教材和教育手段。

教學(xué)過(guò)程的因素特點(diǎn)為：①教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程。②教學(xué)過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。③教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息交流反饋和師生雙邊活動(dòng)過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程的規(guī)律是：1.教學(xué)過(guò)程學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性規(guī)律。①感知教材，形成表象。②理解教材，形成概念。③知識(shí)的鞏固與保持。④運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。2.掌握知識(shí)和發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。3.傳授知識(shí)與品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。4.智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)相統(tǒng)一規(guī)律。5.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。

20、中小學(xué)教學(xué)的基本原則？（原則要求？）

答：中小學(xué)教學(xué)的基本原則是：1.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則。要求：①保證教學(xué)的科學(xué)性。②發(fā)掘教材的思想性。③教師要不斷提高自己的專業(yè)水平和品德修養(yǎng)。

2.理論聯(lián)系實(shí)際原則。要求：①書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

3.直觀性原則。要求：①正確選擇直觀教具。②直觀要與講解相結(jié)合。③重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。

4.啟發(fā)性原則。要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)其獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

5.循序漸進(jìn)原則。①按教材的邏輯順序進(jìn)行教學(xué)。②抓主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。③按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)和技能形成的順序組織教學(xué)活動(dòng)。

6.鞏固性原則。①在理解的基礎(chǔ)上鞏固。②重視組織各種復(fù)習(xí)。③在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。

7.因材施教原則。①針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。②采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

21、國(guó)外教學(xué)方法改革的趨勢(shì)？

答：1.充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的積極性。2.教學(xué)方法要有利于學(xué)生的智力發(fā)展。3.重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情緒體驗(yàn)。4.教學(xué)中重視采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。5.重視對(duì)“差生”學(xué)習(xí)的研究。

22、電化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的異同？

答：電化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的相同點(diǎn)：1.同樣都是教學(xué)信息的傳遞過(guò)程，是以學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生獲得全面發(fā)展的過(guò)程。2.其基本任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，形成良好的思想品德，造就社會(huì)發(fā)展所需要的合格人才。3.在電化教學(xué)過(guò)程中，人是教學(xué)的關(guān)鍵，教師同樣起主導(dǎo)作用。

電化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的不同點(diǎn)：1.傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程是人——人系統(tǒng)，電化教學(xué)過(guò)程是人——機(jī)——人系統(tǒng)。2.傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程的基本要素是：教師、學(xué)生、傳統(tǒng)教學(xué)媒體，電化教學(xué)過(guò)程的基本要素是：教師、學(xué)生、現(xiàn)代教學(xué)媒體，即電化教學(xué)必須有現(xiàn)代教學(xué)媒體參與。

23、電化教學(xué)的作用？（既優(yōu)點(diǎn)？）

答：1.提高教學(xué)質(zhì)量。2.提高學(xué)習(xí)效率。3.擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模。4.促進(jìn)教學(xué)改革。

24、電化教學(xué)的實(shí)施要求？

答：1.要有明確的目的和周密的計(jì)劃。

2.要把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位結(jié)合起來(lái)。3.要注意集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)相結(jié)合。

25、教學(xué)組織形式？

答：個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、小組教學(xué)制、特朗普制。

26、班級(jí)授課制的優(yōu)劣？（論述：怎么改進(jìn)班級(jí)授課制？）答：班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：

（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）有利于發(fā)揮班級(jí)體的教學(xué)作用。班級(jí)授課制的缺點(diǎn)：

（1）強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)。

（2）強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。

答：班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：1.把相同或相近年齡和知識(shí)程度的學(xué)生編為班級(jí)，使他們成為一個(gè)集體，可以互相促進(jìn)和提高。2.教師按固定的時(shí)間表同時(shí)對(duì)幾十名學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，擴(kuò)大了教學(xué)對(duì)象，加快了學(xué)習(xí)進(jìn)度，提高了教學(xué)工作效率。3.在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間方面有統(tǒng)一的規(guī)定和要求，使教學(xué)能夠有計(jì)劃、有組織的進(jìn)行，有利于提高教學(xué)質(zhì)量和發(fā)展教育事業(yè)。4.各門(mén)學(xué)科輪流交替上課，既能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，又可以提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量，減輕學(xué)習(xí)疲勞。

班級(jí)授課制也存在一定的局限性：1.不能充分地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，照顧不到每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，也照顧不到優(yōu)、差生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。2.學(xué)生的主體得為得不到充分體現(xiàn)，教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性受到一定的限制。3.班級(jí)授課制以傳遞間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)，實(shí)踐性不強(qiáng)，學(xué)生的動(dòng)手機(jī)會(huì)少，其探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮。

班級(jí)授課制的優(yōu)越性使它迄今仍是各國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。班級(jí)授課制的局限性又使它一而再、再而三地受到抨擊?？陀^地講，班級(jí)授課制是一個(gè)歷史時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)代前進(jìn)了，許多條件變化了，班級(jí)授課制也不可能固定不變。

27、課類型結(jié)構(gòu)？

答：課的類型可以劃分為單一課和綜合課兩大類。

課的基本結(jié)構(gòu)：?jiǎn)我徽n主要完成某一特定的教學(xué)任務(wù)，分為：傳授新知識(shí)課、鞏固知識(shí)課、培養(yǎng)技能課、檢查知識(shí)課。時(shí)間為30——40分鐘。

綜合課在一節(jié)課內(nèi)要完成多項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，其結(jié)構(gòu)包括組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、教授新教材。時(shí)間為15——25分鐘。

28、我國(guó)社會(huì)主義德育包括哪幾部分？ 答：1.愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育。2.共產(chǎn)主義理想和革命傳統(tǒng)教育。3.馬克思主義常識(shí)和社會(huì)主義教育。4.集體主義教育。5.勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐教育。

6.社會(huì)主義民主和遵紀(jì)守法教育。7.人道主義和社會(huì)公德教育。8.正確人生觀與科學(xué)世界觀教育。9.良好的個(gè)性心理品質(zhì)教育。

29、德育的意義？

答：1.德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證； 2.德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證； 3.德育是想教育目的的條件和保證。

30、德育的任務(wù)？

答：1.培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的政治方向。2.培養(yǎng)學(xué)生具有良好的社會(huì)公德和文明行為。

3.培養(yǎng)學(xué)生奠定辯證唯物主義世界觀和人生觀的基礎(chǔ)，形成良好的品德能力。

31、德育的基本內(nèi)容？

答：我國(guó)中小學(xué)德育的基本內(nèi)容包括以下方面：（1）愛(ài)國(guó)主義教育（2）集體主義教育

（3）法制教育（4）社會(huì)公德教育（5）勞動(dòng)教育（6）健康心理品質(zhì)教育（7）人生觀教育（8）科學(xué)世界觀教育（9）社會(huì)主義教育

32、德育過(guò)程的規(guī)律？

答：1.德育過(guò)程是教師教導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過(guò)程。2.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程。3.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過(guò)程。4.德育過(guò)程是提高學(xué)生自我教育能力的過(guò)程。

33、德育的原則？

答：1.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則。2.疏導(dǎo)原則。

3.發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則。4.熱愛(ài)、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則。5.因材施教原則。

6.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則。7.教育影響一致性與連貫性原則。

34、簡(jiǎn)述德育的方法？

答：1.說(shuō)理教育法 2.榜樣示范法 3.陶冶教育法 4.實(shí)際鍛煉法 5.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法 6.品德評(píng)價(jià)法

35、班主任工作的作用？ 答：班主任工作的任務(wù)主要有：

（1）班主任對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育。

（2）促使本班學(xué)生自覺(jué)接受文化知識(shí)的教育和技能技巧的訓(xùn)練。（3）組織學(xué)生參加校內(nèi)外的社會(huì)活動(dòng)和力所能及的公益勞動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)其艱苦樸素的思想和勞動(dòng)觀念，增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，提高學(xué)生綜合能力。

36、班主任工作的內(nèi)容？ 答：班主任工作的主要內(nèi)容是：

（1）研究和了解學(xué)生（2）做好學(xué)生的思想工作（3）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

方法，提高學(xué)生的生活能力（4）組織班集體活動(dòng)（5）做好校內(nèi)外的協(xié)調(diào)工作（6）做好學(xué)生評(píng)價(jià)工作（7）作好班主作工作計(jì)劃與總結(jié)

37、課外、校外活動(dòng)的形式？

答：群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)。

38、課外、校外活動(dòng)的基本要求？

答：1.思想性要求。組織人員要有計(jì)劃、有目的的去開(kāi)展活動(dòng)，堅(jiān)持社會(huì)主義教育方針，貫徹黨的教育方針、政策，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容要有鑒別和取舍，剔除低級(jí)庸俗、不健康的思想認(rèn)識(shí)，抵制其對(duì)青少年身心的毒害。

2.科學(xué)性要求。組織學(xué)生學(xué)習(xí)最新科學(xué)知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生探求知識(shí)的科學(xué)方法，防止唯心、迷信、虛假的東西把學(xué)生引入歧途。

3.趣味性要求。活動(dòng)內(nèi)容和形式要生動(dòng)、多樣，富有吸引力，使學(xué)生樂(lè)意參加，從中獲得知識(shí)和教益，滿足他們不同的要求。

4.量力性要求。開(kāi)展課外活動(dòng)不能影響消弱更不能代替課堂教學(xué)，要分清主次，把主要精力和時(shí)間用在提高教學(xué)質(zhì)量上，以課堂教學(xué)為中心。

5.發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性要求。在課外活動(dòng)中，要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生集體和個(gè)人的主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性。6.學(xué)校、家庭、社會(huì)多方面教育力量協(xié)調(diào)配合要求。

39、課外活動(dòng)組織領(lǐng)導(dǎo)的要求？

答：1.要結(jié)合學(xué)校的教育教學(xué)要求。第一、課外活動(dòng)的分量和難度要適當(dāng)，防止負(fù)擔(dān)過(guò)重，占去學(xué)生過(guò)多課余時(shí)間，影響學(xué)生的身心發(fā)展。第二、課外活動(dòng)的日程和時(shí)間要安排得當(dāng)，不能擠占正常的課堂教學(xué)時(shí)間。第三、正確處理課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的關(guān)系，不能因搞課外活動(dòng)而放松對(duì)課堂教學(xué)的要求，要保證全面完成教學(xué)任務(wù)，保證教學(xué)質(zhì)量。

2.要根據(jù)指導(dǎo)者的特長(zhǎng)組織課外活動(dòng)。第一、要注意是否有用武之地，開(kāi)展活動(dòng)要從班級(jí)的實(shí)際出發(fā)，不能為發(fā)揮特長(zhǎng)而發(fā)揮特長(zhǎng)。第二、注意活動(dòng)的科學(xué)性和思想性，防止思想不健康或違反科學(xué)的活動(dòng)。第三、注意自己的特長(zhǎng)是否符合學(xué)生的承受能力和水平，過(guò)高過(guò)難的技能技巧會(huì)適得其反，不利于課外活動(dòng)的開(kāi)展。第四、指導(dǎo)教師應(yīng)與其他科任教師互相配合，取長(zhǎng)補(bǔ)短。3.要照顧學(xué)生的興趣和愛(ài)好。

4.要把教育性、知識(shí)性和趣味性結(jié)合起來(lái)。

第四篇：考研心得總結(jié)

考研之路——開(kāi)往春天的地鐵

轉(zhuǎn)眼間已到四月，窗外桃紅柳綠，春暖大地，煦煦春風(fēng)吹醒著世間萬(wàn)物，又是一年好春時(shí)，我仿佛能看到農(nóng)民伯伯春種農(nóng)忙的身影，一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，是?。〔シN的季節(jié)，不只他們，所有生存著熱愛(ài)著這片土地的人們都在辛勤的播種著，播種著來(lái)年的希望。此刻，考研的號(hào)角也已吹響，2013又一批考研的學(xué)子們踏上了漫漫考研路，回歸我的考研路，感慨萬(wàn)千，忍不住涌出心底……

在很多人看來(lái)考研是一條荊棘路，孤獨(dú)、寂寞、苦澀、艱辛，誠(chéng)然，考研是一個(gè)寂寞場(chǎng)，可是我想說(shuō)考研是開(kāi)往春天的地鐵?；仡櫩佳械娜兆?，如果在讓我選擇一次，我想我的選擇還是考研，通往天堂的路由兩條，一條是選擇安逸，平庸的過(guò)下去，一條是經(jīng)過(guò)鳳凰涅槃的重生走向陽(yáng)光大道，而考研就是后面的一條路，有句話不是說(shuō)：不經(jīng)過(guò)地獄的磨練，哪來(lái)創(chuàng)造天堂的力量。是考研讓我學(xué)會(huì)了什么是堅(jiān)持，如果相信自己是對(duì)的，那么就勇敢的堅(jiān)持下去，哪怕是任何人的反對(duì)也不能阻止我前進(jìn)，因?yàn)槲以?jīng)拼搏過(guò)，無(wú)怨無(wú)悔；是考研讓我知道了什么才是成功必備的素質(zhì)，考研是和自己較量的心理戰(zhàn)，人最大的敵人不是別人就是自己，每天問(wèn)問(wèn)自己你是否戰(zhàn)勝了自己，如果是那么你正一步步向成功靠近；是考研讓我再次相信事在人為，有位哲人曾說(shuō)過(guò)：在堅(jiān)強(qiáng)的人面前任何艱難困苦都會(huì)為你讓路；是考研讓我擁有了做任何事百折不撓的毅力。這些寶貴的財(cái)富，我想會(huì)是我一生的寶貴財(cái)富，珍惜！考研的過(guò)程中，可能會(huì)遇到種種問(wèn)題，對(duì)于跨?？鐚I(yè)的人來(lái)說(shuō)更是增添了很多攔路虎，專業(yè)的選擇，專業(yè)課如何復(fù)習(xí)等等，如果是理工科，政治可能還會(huì)成為絆腳石，由于是零基礎(chǔ)綜合多方考慮，最后我選擇了報(bào)輔導(dǎo)班，從零基礎(chǔ)一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)起，輔導(dǎo)班的選擇尤為重要，不可盲目，要根據(jù)自己的情況選擇適合自己的，當(dāng)然前提是選擇師資力量大的，由于基礎(chǔ)差，我選擇跟著老師步伐，按照老師講的經(jīng)驗(yàn)方法總結(jié)復(fù)習(xí)，最后總算看到進(jìn)步，只想說(shuō)如果自己基礎(chǔ)差必須付出別人雙倍的努力，我還清楚的記得當(dāng)時(shí)在導(dǎo)航考研政治的輔導(dǎo)班中，我是怎樣聽(tīng)老師講座的，幾乎是把張俊芳老師說(shuō)的每句話都記下來(lái)，我沒(méi)有好的記性，也沒(méi)有好的基礎(chǔ)，能怎么辦？老師多年的經(jīng)驗(yàn)方法總結(jié)當(dāng)然一個(gè)也不能放過(guò)。就這樣，憑著堅(jiān)持不懈的努力，快到?jīng)_刺階段的時(shí)候，突然有種豐收的成就感，是從一無(wú)所知，迷茫困惑到最后的沉甸甸知識(shí)累積，我不去想結(jié)果，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程就給我?guī)?lái)了最大的收獲和快樂(lè)，我相信我的執(zhí)著可以收獲成功的碩果！事實(shí)證明，我的堅(jiān)持終開(kāi)出開(kāi)勝利之花，考研的人很堅(jiān)強(qiáng)，是在考研過(guò)程，可是有很多人卻在考研結(jié)束錄取時(shí)哭了，為什么？我想凡是為考研拼搏過(guò)的人都懂吧！一分耕耘，一分收獲！這是命運(yùn)給每一個(gè)堅(jiān)持不懈，走到考研馬拉松終點(diǎn)的戰(zhàn)士的獎(jiǎng)賜！

第五篇：體育學(xué)院考研教育學(xué)

一 概念

1教育學(xué)——就是通過(guò)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

2教育規(guī)律——就是教育內(nèi)部諸因素之間教育與其它事物之間具有本質(zhì)性的聯(lián)系以及教育發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。

3教育者——凡是對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人都可稱為教育者。

4受教育者——是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年也包括各種形式的成人教育中的學(xué)生。

5教育措施――是實(shí)現(xiàn)教育目的所采取的辦法，它包括教育的內(nèi)容和手段。6教育的內(nèi)容——是教育者用來(lái)作用于受教育者的影響物，他是根據(jù)教育目的經(jīng)過(guò)選擇和加工的影響物。

7六藝——是我國(guó)奴隸社會(huì)學(xué)校教育主要內(nèi)容，有禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

8科舉制度——是中國(guó)封建社會(huì)以通過(guò)設(shè)科考試，以選拔人才的制度。始于隋唐廢除于清末用了１３００多年。

9七藝――僧侶封建主的教育是通過(guò)教會(huì)學(xué)校，其教育內(nèi)容是三科（文法、修辭、辯證法）四學(xué)（算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)），合稱“七藝”。

10騎士七藝——是歐洲封建社會(huì)騎士教育的主要內(nèi)容，有騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)。

11教育——是根據(jù)一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的需要，遵循年輕一代發(fā)展規(guī)律有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng)，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì)需要和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。

12環(huán)境——圍繞在個(gè)體周圍的并對(duì)個(gè)體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。

13社會(huì)環(huán)境——人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對(duì)人的發(fā)展起一定的制約作用。

14教育的生產(chǎn)性——教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段，對(duì)提高生產(chǎn)效率和增加社會(huì)財(cái)富起著重要作用。

15教育的相對(duì)獨(dú)立性——是指教育具有自身規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力能動(dòng)作用。16教育結(jié)構(gòu)——是指各級(jí)各類學(xué)校和專業(yè)的組織形式及其相互之間的比例關(guān)系。

17義務(wù)教育——依法律規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。

18教育目的——是指社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。19教育目的的結(jié)構(gòu)——是教育目的組成部分及其相互關(guān)系。

20教育目的的價(jià)值取向——是指教育目的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。

21學(xué)校教育制度——簡(jiǎn)稱學(xué)制，指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

22終身教育——由法國(guó)、保羅、郎格朗、１９６５年提出的。是指人的一生應(yīng)該是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，永遠(yuǎn)和接受教育聯(lián)系在一起。

23課程——為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科的總和或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。

24教學(xué)計(jì)劃——根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面作出全面安排。

25教學(xué)大綱——是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。26教學(xué)——教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。

27智力——指各人在認(rèn)識(shí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知能力系統(tǒng)。

28五段教學(xué)法——在赫爾巴特四段教學(xué)法的基礎(chǔ)上，由賴因席勒提出的，分析、綜合、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法的教學(xué)過(guò)程。

29五步教學(xué)法——由美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威提出的，困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)構(gòu)的五步叫做五步教學(xué)法。

30最近發(fā)展區(qū)——是介于兒童自己實(shí)力所能達(dá)到的水平（如學(xué)業(yè)、成就）與經(jīng)過(guò)別人的幫助之后所能達(dá)到的水平之間的差距。

31教學(xué)原則——是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求，它既指導(dǎo)教師的教也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。應(yīng)貫徹教學(xué)過(guò)程的各個(gè)發(fā)面和始終。

32科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則——是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識(shí)并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。

33直觀性原則——是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物過(guò)程的表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。

34啟發(fā)性原則——是指教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意要調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)的掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

35循序漸進(jìn)原則——是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能形成嚴(yán)密的邏輯思維能力，這個(gè)原則又稱系統(tǒng)性原則。36教學(xué)方法——是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。

37教學(xué)方式——是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行的個(gè)別智力活動(dòng)或操作活動(dòng)。38教學(xué)方法組合——是指在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下，在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中形成的具有穩(wěn)定特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)的模式。

39教學(xué)手段——是指為提高教學(xué)方法效果而采取的一切器具和實(shí)施。

40談話法——亦稱問(wèn)答法，它是教師按一定的要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。

41講授法——是教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。

42演示法——是教師通過(guò)演示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。43傳授—接受教學(xué)——是指教師通過(guò)語(yǔ)言傳授和示范操作使學(xué)生接受，掌握系統(tǒng)知識(shí)與技能的教學(xué)。

44問(wèn)題—發(fā)現(xiàn)教學(xué)——是指在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立研究發(fā)現(xiàn)，獲取知識(shí)的教學(xué)。

45程序教學(xué)——是由捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)立的一種集體教學(xué)形式，它把提到數(shù)量的學(xué)生按照年齡與知識(shí)程度編成固定班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃的向?qū)W生集體上課。

46班級(jí)上課制——是由捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)立的一種集體教學(xué)形式它把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡與知識(shí)程度編成固定班級(jí)。根據(jù)周課程表和作息時(shí)間表安排教師有計(jì)劃的向班學(xué)生集體上課。

47課的類型——即課的分類，一般的分類有兩種，一種是根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來(lái)分的、另一種是根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來(lái)分的。

48課的結(jié)構(gòu)——是指一節(jié)課包含那些組成部分以及各組成部分的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。49教學(xué)評(píng)價(jià)――是對(duì)教學(xué)工作質(zhì)量所作的測(cè)量、分析和評(píng)定。

50德育――是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者

施加思想、政治和道德影響，通過(guò)受教育者積極認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。

51德育過(guò)程——是在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力，形成社會(huì)主義的品質(zhì)的過(guò)程。

52說(shuō)服――通過(guò)擺事實(shí)講道理。使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)形成正確觀點(diǎn)的方法。

53榜樣——是以他人的高尚思想，模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。

54修養(yǎng)――是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生經(jīng)過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)使自身品德不斷完善的一種重要方法。

55陶冶――通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境、潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。

56美育——有稱審美教育，是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)找美的能力的教育。

57課外活動(dòng)——是指學(xué)校在課堂教育任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種多樣的教育活動(dòng)。

58素質(zhì)教育——是指教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，按照高我國(guó)教育目的基本教育的培養(yǎng)目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃、有組織采取有效措施，對(duì)學(xué)生的身心潛能進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使他們的基本素質(zhì)獲得全面協(xié)調(diào)發(fā)展和提高的教育活動(dòng)。

59應(yīng)試教育――特指一些中小學(xué)脫離社會(huì)和人的全面發(fā)展的實(shí)際需要單純?yōu)榱丝荚嚻孀非笊龑W(xué)率的教育活動(dòng)。

60學(xué)科基本結(jié)構(gòu)——即構(gòu)成學(xué)科的基本概念，基本公式、基本法則等以及它們之間的相互聯(lián)系工作規(guī)律性.61教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

62教育的質(zhì)的規(guī)定性：在中外史上，盡管對(duì)于教育的解說(shuō)各不相同，但卻存在著一個(gè)共同的基本點(diǎn)，即都把教育看作是培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特點(diǎn)，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。二 簡(jiǎn)答

1．教育規(guī)律和教育方針政策是有區(qū)別的？

答：1教育方針政策是人們根據(jù)一定的需要指制定出來(lái)的，它是人們主觀意志的體現(xiàn)。2作為一種正確的教育方針政策是根據(jù)科學(xué)的理論和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況制定出來(lái)的反映了教育客觀規(guī)律。3教育方針政策只是反映了教育規(guī)律，卻不能代替教育規(guī)律，人們只能認(rèn)識(shí)教育規(guī)律而不能創(chuàng)造教育規(guī)律。因此，教育學(xué)也闡明了一些教育方針政策的問(wèn)題，但是教育方針政策不是教育學(xué)研究的對(duì)象和最終依據(jù)。2．教育學(xué)不等于教育經(jīng)驗(yàn)匯編？

答：教育經(jīng)驗(yàn)匯編只是表面的，局部的，個(gè)體的，具體經(jīng)驗(yàn)，尚未揭示教育規(guī)律。當(dāng)然教育學(xué)離不開(kāi)教育的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)之中有規(guī)律。我們應(yīng)該重視教育經(jīng)驗(yàn)，將教育的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)提高到理論高度。從中總結(jié)出教育規(guī)律，以豐富發(fā)展教育學(xué)。3．教育學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的四個(gè)階段。

（一）教育學(xué)的萌芽階段：在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)教育學(xué)還沒(méi)有成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。古代一些思想家，政治家和教育家的教學(xué)思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都散記在他們的哲學(xué)著作和語(yǔ)言記錄中。例如我過(guò)偉大的教育家孔子的《論語(yǔ)》和

和古希臘柏拉圖的《理想過(guò)》一書(shū)。在人類史上，最早出現(xiàn)專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是我過(guò)的《學(xué)記》

（二）教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段：隨著資本主義生產(chǎn)和發(fā)展的進(jìn)步，資產(chǎn)階級(jí)為了培養(yǎng)他們所需要的人才，在教育學(xué)上提出了他們的主張，采取了一些新的措施/。1632年捷克 的著名教育家夸美紐斯寫(xiě)出了《大教學(xué)論》，這是近代史上最早的一本教育學(xué)著作。系統(tǒng)的論證了班級(jí)授課制。赫爾巴特于1806年出版了《普通教育學(xué)》一書(shū)，標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

（三）教育學(xué)的發(fā)展多樣化階段：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，教育學(xué)也得到了較大程度的發(fā)展和提高。這一時(shí)期的代表人物有英國(guó)的實(shí)證主義者斯賓塞。德過(guò)的拉伊和梅伊曼。19世紀(jì)末20世紀(jì)出初，美國(guó)出現(xiàn)了實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)，這種教育學(xué)說(shuō)為杜威創(chuàng)立，從此，西方教育學(xué)出現(xiàn)了以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派和以杜威為代表的現(xiàn)代教育學(xué)派的對(duì)立局面。

（四）教育學(xué)的理論深化階段：自20世紀(jì)50年代以來(lái)，由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，智力的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用成了提高生產(chǎn)效率和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要因素。引起了世界范圍的新的教育改革，促進(jìn)了教育學(xué)的發(fā)展。

4．教育產(chǎn)生的根源及社會(huì)職能？

答：1人與動(dòng)物的根本區(qū)別，在于兒女會(huì)制造工具，使用工具，從事生產(chǎn)勞動(dòng)。2年老一代為了維持和延續(xù)人們的社會(huì)生活，使新生一代更好的從事生產(chǎn)勞動(dòng)和適應(yīng)現(xiàn)存的社會(huì)生活，就把積累起來(lái)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)傳給新生一代。3作為個(gè)體的人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，一個(gè)嫩弱無(wú)知的初生嬰兒要成長(zhǎng)營(yíng)謀社會(huì)生活的成員即從一個(gè)生物實(shí)體的人轉(zhuǎn)化為一個(gè)社會(huì)實(shí)體的人，也需要成年人的富裕和培養(yǎng)。社會(huì)職能：傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新生一代成長(zhǎng)。

5．為什么說(shuō)教育是人類特有的現(xiàn)象？

答：1教育是人類特有的現(xiàn)象，其他動(dòng)物界是沒(méi)有的，有些動(dòng)物在養(yǎng)護(hù)幼小上雖與人類撫育子女上有些類似但它們是 一種本能活動(dòng)。2人類以外的其他動(dòng)物界即不會(huì)制造工具，自覺(jué)地改造自然，沒(méi)有什么改造自然的經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有語(yǔ)言傳授經(jīng)驗(yàn)，因而不能產(chǎn)生有目的的教育活動(dòng)。3只有人類才能根據(jù)客觀世界的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地去支配世界，改造世界，將改造世界的經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，從而產(chǎn)生教育活動(dòng)。6．怎樣理解教育的基本要素？

教育者——凡是對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人都可稱為教育者。

受教育者——是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年也包括各種形式的成人教育中的學(xué)生。

教育措施――是實(shí)現(xiàn)教育目的所采取的辦法，它包括教育的內(nèi)容和手段。

三者之間的關(guān)系：教育的三個(gè)基本要素是相互聯(lián)系的，其中，教育者是主導(dǎo)的因素，他是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，它掌握著教育的目的，采用著適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和手段，創(chuàng)設(shè)必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和整個(gè)教育過(guò)程，從而促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展，使其達(dá)到預(yù)期的目的。

7．怎樣理解教育的本質(zhì)和功能？ 教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它要解決的主要矛盾，是受教育者個(gè)體與社會(huì)之間的矛盾，它的特定功能就是促使受教育者從無(wú)知轉(zhuǎn)化為有知，從知之不多到知之較多，從不會(huì)做到會(huì)做，從沒(méi)有某種道德品質(zhì)轉(zhuǎn)化到具有某種道德品質(zhì)，從身體軟弱轉(zhuǎn)化為身體強(qiáng)壯，以及將知識(shí)轉(zhuǎn)換為行為、習(xí)慣等。一句話。教育就是把人類積累的生產(chǎn)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為受教育者的智慧，才能和品德，使他們的身心得到發(fā)展，成為社會(huì)所需要的人。8．遺傳在人的發(fā)展中的作用？ 答：1遺傳是人的發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性2遺傳素質(zhì)的發(fā)展制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征3遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用4遺傳素質(zhì)具有可塑性。

9．環(huán)境在人發(fā)展中作用

環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍的并對(duì)個(gè)體的自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。環(huán)境具有必然性、多質(zhì)性、無(wú)意性、多重性的特點(diǎn)。

社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。但是自覺(jué)的能動(dòng)性是人類的特點(diǎn)，人們接受環(huán)境影響不是消極、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的過(guò)程。人是在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自身。

所以，人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。

10．教育對(duì)人的發(fā)展特別是對(duì)青年以大的發(fā)展起著主導(dǎo)作用

答：1教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向2教育，特別是學(xué)校教育給人影響比較全面，系統(tǒng)，深刻。3學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。11．個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用

主觀能動(dòng)性：也稱做自覺(jué)能動(dòng)性，是指人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀世界的影響及其作用。學(xué)生個(gè)體的的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。

個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用表現(xiàn)在需求性和活動(dòng)性。

（一）需求性：客觀環(huán)境不斷向人們提出新的要求，當(dāng)這些客觀要求為人們所接受，就引起了人們的需求。

（二）活動(dòng)性：離開(kāi)了人們的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展現(xiàn)實(shí)。

（三）影響人發(fā)展的各種因素是相互聯(lián)系、相互作用共同作用于人的發(fā)展的，它們是一個(gè)整體系統(tǒng)，我們不能孤立地、片面地來(lái)分析每一因素對(duì)人發(fā)展的作用。

12．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展規(guī)律？

答：教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)的促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展2教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的階段性，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生在駕御的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。3教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的差異性，做到因材施教。13．教育與生產(chǎn)力的關(guān)系？

答：1生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用（1）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)（3）生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革2教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（或?yàn)槭裁唇逃哂猩a(chǎn)性）（1）教育能把可能的來(lái)到力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段（2）教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段（3）教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段 14．為什么說(shuō)教育具有生產(chǎn)性

教育能把可能的來(lái)到力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段，教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段，所以，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教育是具有生產(chǎn)性的。

15．教育與政治、經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系？

答：1政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)（1）政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（2）政治、經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利（3）政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容2教育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)制度的偉大影響作用（1）教育能為政治、經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才（2）教育可以促進(jìn)政治

民主（3）教育通過(guò)傳播思想、形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì) 16．教育具有相對(duì)獨(dú)立性及表現(xiàn)？

答：是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用，表現(xiàn)：（1）教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)過(guò)程（2）教育具有歷史性（3）教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展和生產(chǎn)力發(fā)展的

不平衡性

17．在教育目的的價(jià)值取向上有個(gè)人本位論和社會(huì)本位論？

答：1個(gè)人本位論主張?zhí)岢鼋逃康膽?yīng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會(huì)出發(fā)，他們認(rèn)為教育目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展受教育者的個(gè)性，最近受教育者的個(gè)人價(jià)值他們看來(lái)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值2社會(huì)本位論者相反，他們主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需求來(lái)確定，個(gè)人只是教育加工的原料，他的發(fā)展必須服從社會(huì)的需要，他們認(rèn)為教育目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民使受教育者社會(huì)化保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)，在他們看來(lái)社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值3馬克思提出了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的歷史過(guò)程。

18．教育目的的價(jià)值取向?yàn)闅v史過(guò)程所制約？

答：從社會(huì)歷史的總的進(jìn)程來(lái)看，社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展是密切聯(lián)系的，互為條件，互為因果的（2）個(gè)人的發(fā)展與具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是矛盾的，這種矛盾在一定的歷史條件還很尖銳（3）只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里，個(gè)人社會(huì)才能高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價(jià)值取向才能完全一致。

19．我國(guó)教育目的的基本點(diǎn)？

答：1培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義建設(shè)人才”2要求全面發(fā)展 3具有獨(dú)立個(gè)性 20．普通中小學(xué)的性質(zhì)和任務(wù) 普通中小學(xué)的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育，他的任務(wù)是培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。21．學(xué)校教育制度的建立的依據(jù)？ 答：1首先取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)的狀況2學(xué)校教育制度的建立受社會(huì)制度的制約反映了一個(gè)國(guó)家教育方針政策的要求3學(xué)校教育制度的建立，還要依據(jù)清少年，兒童的年齡特征4學(xué)校教育制度的建立，還要考慮到人口狀況5學(xué)校教育制度的建立，還要吸取原有學(xué)制中的有用部分，參照外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。22．現(xiàn)代學(xué)校改革的趨勢(shì)？

答：1加強(qiáng)學(xué)前教育及其小學(xué)教育的銜接2提高入學(xué)年齡，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限3普通教育與職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方面發(fā)展4高等教育的類型日益多樣化5終身教育受到普遍重視 23．國(guó)外課程改革的趨勢(shì)？

答；1總趨勢(shì)是課程的現(xiàn)代化2重視課程內(nèi)容的理論化、綜合化3強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化4重視智力開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)5重視個(gè)別差別 24．教學(xué)計(jì)劃的基本內(nèi)容由四部分組成？

答：1學(xué)科設(shè)置2學(xué)科順序3課時(shí)分配4學(xué)年編制和學(xué)周安排 25．教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)一般由以下幾個(gè)部分組成？ 答：1說(shuō)明部分2本文部分3其他

26．我國(guó)普通教育學(xué)校的教學(xué)任務(wù)有？

答；1引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能2發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能3培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣奠定科學(xué)的世界觀基礎(chǔ) 27．為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程？

答；1教學(xué)過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程但是它與人類認(rèn)識(shí)客觀世界在出發(fā)點(diǎn)上有所區(qū)別，人類認(rèn)識(shí)客觀出發(fā)點(diǎn)是實(shí)踐而教學(xué)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)是理論知識(shí)2教學(xué)過(guò)程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程具有不同于人類總體認(rèn)識(shí)的顯著特點(diǎn)（1）間接性（2）引導(dǎo)性（3）簡(jiǎn)捷性3教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程也是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展過(guò)程 28．學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段？

答：1引起求知欲2感知教材3理解教材（中心環(huán)節(jié)）4鞏固知識(shí)5運(yùn)用知識(shí)6檢查知識(shí)、技能和

技巧。

29．學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段對(duì)進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)具有指導(dǎo)意義運(yùn)用時(shí)注意幾點(diǎn)？

答：1根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用2注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系，不要割裂3每個(gè)階段的功能都是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中不可缺少的部分

30．掌握知識(shí)和發(fā)展智力之間的關(guān)系

（一）智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握有依賴與知識(shí)的發(fā)展。

（二）引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)的掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)才能有效的發(fā)展他們的智力。

（三）防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。31．掌握知識(shí)和提高思想的必然聯(lián)系

（一）學(xué)生思想的提高要以知識(shí)為基礎(chǔ)

（二）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高。

（三）學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極的學(xué)習(xí)知識(shí)。32．智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)的必然聯(lián)系

（一）非智力活動(dòng)依賴于智力活動(dòng)，并積極作用于智力活動(dòng)。

（二）按教學(xué)需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動(dòng)才能有效的進(jìn)行智力活動(dòng)，完成教學(xué)任務(wù)。

（三）在教學(xué)中，按教學(xué)需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動(dòng)要從兩個(gè)方面進(jìn)行。一方面要通過(guò)改進(jìn)教學(xué)本身，使教學(xué)的內(nèi)容和過(guò)程都富有知識(shí)性、趣味性。另一方面通過(guò)提高學(xué)生自我教育能力，逐步培養(yǎng)他們的求知欲和興趣、毅力、信心、抱負(fù)。

33．貫徹直觀性教學(xué)的基本要求？

答：1正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段2直觀要與講解相結(jié)合3重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀 34．啟發(fā)性教學(xué)原則的基本要求？

答：1強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性2啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力3讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力4發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主 35．貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求？

答：1按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)2抓主要矛盾，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)3由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁

36．教學(xué)方法和教學(xué)手段選擇的主要依據(jù)有？ 答：1教學(xué)目的和任務(wù)2教學(xué)過(guò)程規(guī)律和教學(xué)原則3本門(mén)學(xué)科的具體內(nèi)容及其教學(xué)法特點(diǎn)4學(xué)生的可接受水平，包括心理、生理、認(rèn)知等5教師本身?xiàng)l件包括社會(huì)條件、自然環(huán)境和物質(zhì)設(shè)備等7教學(xué)的時(shí)限包括規(guī)定的課時(shí)和可利用的時(shí)間8預(yù)計(jì)可能取得的真實(shí)效果等 37．傳授-接受教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn) 答：優(yōu)點(diǎn)1能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)也能很好調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的積極性2能按學(xué)科的知識(shí)邏輯系統(tǒng)循序漸進(jìn)的教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能3能在單位的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)更多的學(xué)生，以提高教學(xué)的功效4能使學(xué)生簡(jiǎn)捷有效的掌握知識(shí)。缺點(diǎn)：1不易正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，往往因缺乏教學(xué)民主，啟發(fā)誘導(dǎo)而強(qiáng)迫命令壓抑學(xué)生的主動(dòng)性2以學(xué)習(xí)書(shū)本為住而脫離生活實(shí)際，使學(xué)生感到抽象枯燥3往往教師講的多而學(xué)生活動(dòng)少4注意面向集體而忽視個(gè)別指導(dǎo)，不能使每個(gè)學(xué)生都很好的理解和掌握5容易出現(xiàn)注入式教學(xué)和學(xué)生死記硬背。38．問(wèn)題發(fā)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)？

答；優(yōu)點(diǎn)：1從問(wèn)題入手能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性2進(jìn)行獨(dú)立研究，需要學(xué)生自己計(jì)劃和探索，有利于他們獨(dú)立思考，分析與解決問(wèn)題的能力3提高研究獲得知識(shí)理解得更深，記得更牢4由于多半采用和小組進(jìn)行也便于因材施教。缺點(diǎn)：1主要是因重視學(xué)生獨(dú)立作業(yè)，難免不能成分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用2學(xué)生主要靠枕自己探索獲得知識(shí)則所學(xué)知識(shí)費(fèi)時(shí)過(guò)多3若無(wú)高水平教師的及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立研究也易產(chǎn)生盲目性失去自覺(jué)的主動(dòng)性、積極性。

39．為什么我國(guó)還用班級(jí)授課制？

答：1有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展和達(dá)到一定的質(zhì)量2以課為單位比較科學(xué)3便于系統(tǒng)地傳授各課知識(shí)4能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 40．備課必須作到三方面內(nèi)容？

答：1鉆研教材，包括教學(xué)大綱，教科書(shū)和閱讀有觀教科書(shū)2了解學(xué)生，包括學(xué)生原有的知識(shí)技能質(zhì)量，他們的興趣、需要和思想狀況等3考慮教材，就是解決把以有掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何掌握教材等。上 41．一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)？ 答：1明確教材目的2保證教學(xué)的科學(xué)性和思想性3調(diào)動(dòng)學(xué)生修學(xué)習(xí)的積極性4根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃5組織好教學(xué)活動(dòng)6布置好課外作業(yè) 42．教學(xué)評(píng)價(jià)的意義？

答：通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，可以記載和積累學(xué)生學(xué)習(xí)的情況的資料，定期向家長(zhǎng)報(bào)告他們子女的學(xué)習(xí)成績(jī)并作為學(xué)生升留級(jí)和是否畢業(yè)的依據(jù)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，可以及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和獲得教學(xué)效果的反饋信息以分析自己教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)更好地提高教學(xué)水平，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)可以及時(shí)得到學(xué)習(xí)效果的反饋信息明確自己學(xué)習(xí)中的長(zhǎng)處和不足，以長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，可以了解子女的學(xué)習(xí)情況及其意變化，以便配合學(xué)校進(jìn)行教育。教學(xué)評(píng)價(jià)最重要的作用在于運(yùn)用它來(lái)探明、調(diào)節(jié)、改善和提高教學(xué)本身的功能，不正確的評(píng)價(jià)也會(huì)帶來(lái)不良的影響。

43．德育內(nèi)容包括三個(gè)組成部分？

答：1道德品質(zhì)教育，即引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握社會(huì)主義的道德過(guò)規(guī)范，履行道德義務(wù)，以形成高尚的品德2政治教育，即引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義道路堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，逐步形成愛(ài)憎分明的政治態(tài)度和政治立場(chǎng)3思想教育，即引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)以形成正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。三者相互聯(lián)系，相輔相成，不可有所偏廢，我們應(yīng)該使三者相互促進(jìn)，以發(fā)揮它們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生品德中的最佳整體功能。44．德育的作用？

答：1培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向。德育能有目的、有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生施加思想影響，引導(dǎo)他們的道德實(shí)踐培養(yǎng)他們的品德，德育在青少年學(xué)生發(fā)展中的向?qū)ё饔糜绕渲匾?決定學(xué)校教育的性質(zhì)。德育的性質(zhì)在人的發(fā)展中的作用，從根本上決定了學(xué)校教育的性質(zhì)3影響社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展

45．德育過(guò)程的規(guī)律有哪些？

答：1德育過(guò)程是教師的教導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)2德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程3德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾積極轉(zhuǎn)化的過(guò)程4德育過(guò)程是提高學(xué)生自我教育能力的過(guò)程

46．美育對(duì)學(xué)生智、德、體、方面的發(fā)展也起促進(jìn)作用？

答；1美育可以學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造精神2美育可以凈化心靈、陶冶情操完善品德的教育功能美育可以促進(jìn)身體健美發(fā)展，具有提高形體美的健康性和藝術(shù)性的價(jià)值4美育有助于學(xué)生勞動(dòng)觀點(diǎn)的樹(shù)立，技能的形成，具有技術(shù)美的價(jià)值 47．美育的途徑？

答：1通過(guò)課堂教學(xué)和課外文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行美育（1）通過(guò)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行美育（2）通過(guò)藝術(shù)學(xué)科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)進(jìn)行美育2通過(guò)大自然進(jìn)行美育（1）欣賞大自然的美可以增強(qiáng)學(xué)生的審美感知能力和理解能力（2）要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的審美關(guān)系，理解欣賞自然美的“比德”、“暢神”的審美觀念3在日生活中進(jìn)行美育（1）利用家庭環(huán)境進(jìn)行美育（2）組織學(xué)生參加美化學(xué)校環(huán)境的活動(dòng)（3）引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中體現(xiàn)美 48．課外活動(dòng)的一些特點(diǎn)？

答：1靈活性2開(kāi)放性3綜合性4興趣性5自主性 49．班主任工作的基本任務(wù)？

答：依據(jù)我國(guó)教育目的和當(dāng)前學(xué)校的教育任務(wù)，協(xié)調(diào)各方面學(xué)生的要求與影響，有計(jì)劃地組織全班學(xué)生的教育活動(dòng)，做好學(xué)生的思想教育工作，對(duì)他們的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作、課外活動(dòng)和教育活動(dòng)等全面負(fù)責(zé)，把班培養(yǎng)成為積極向上的集體，使每一個(gè)學(xué)生在德、智、體、美等方面都得到全面發(fā)展，形成良好的個(gè)性。50．培養(yǎng)集體的方法？

答：1確定集體的奮斗目標(biāo)2健全組織，提高干部以形成集體核心3有計(jì)劃地開(kāi)展集體活動(dòng)4培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 51．教師勞動(dòng)的特點(diǎn)？

答：1強(qiáng)烈的示范性，“學(xué)高為師，身正為范”2獨(dú)立的創(chuàng)造性，教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性比一般勞動(dòng)更具有靈活性。是由教育現(xiàn)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性所決定的3空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性，學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間和空間不僅僅限于學(xué)校，既然學(xué)生受外界影響沒(méi)有時(shí)空的界限，教師勞動(dòng)自然也無(wú)時(shí)空的界限可言。

52．布魯那教學(xué)過(guò)程理論的主要觀點(diǎn)是什么？

答：1提出學(xué)科結(jié)構(gòu)和發(fā)展法2提出兒童智力發(fā)展的三個(gè)階段3提出學(xué)生掌握知識(shí)的三個(gè)過(guò)程 53．教學(xué)過(guò)程中的幾種必然趨勢(shì)？

答：1間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系2掌握知識(shí)和發(fā)展智力的必然聯(lián)系3掌握知識(shí)和提高思想的必然聯(lián)系4智力活動(dòng)和非智力活動(dòng)的必然聯(lián)系5教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動(dòng)性的必然聯(lián)系

54．間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系？

答：1學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)2學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)3防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向。55．掌握知識(shí)和發(fā)展智力的必然聯(lián)系？ 答：1治理的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握知識(shí)的掌握又依賴于智力發(fā)展2引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)才能有效地發(fā)展他們的智力3防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重視能力的發(fā)展。56．掌握知識(shí)和提高思想的必然聯(lián)系？ 答：1學(xué)生的思想的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)2引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他的思想得到提高3學(xué)生思想的提高推動(dòng)積極學(xué)習(xí)知識(shí)

57．按教學(xué)需要調(diào)節(jié)非智力活動(dòng)要從兩方面進(jìn)行？

答：1通過(guò)改進(jìn)教學(xué)本身，使教學(xué)的內(nèi)容和過(guò)程知識(shí)性、趣味性、啟發(fā)性和民主性2通過(guò)提高自我教育能力 三 論述題：

1．聯(lián)系實(shí)際談?dòng)绊懭说陌l(fā)展的四因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響？ 答：一遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展中的影響

1遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提為人身心發(fā)展提供了可能性。遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)如機(jī)體的結(jié)構(gòu)形態(tài)，感官和神經(jīng)系統(tǒng)的的特點(diǎn)等2遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征3遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。人的遺傳素質(zhì)的差異不僅表現(xiàn)在體態(tài)、感覺(jué)器官方面，也表現(xiàn)在神經(jīng)活動(dòng)的類型上4遺傳素質(zhì)的可塑性.例如：（略）二環(huán)境在人的發(fā)展中的作用

環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍并對(duì)個(gè)體的發(fā)生影響的外部世界。社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。如：“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”就是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的潛移默化的影響，例如：（略）

三教育在人的發(fā)展中的作用

1教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向2教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻3學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。例如（略）四個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展作用

個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)客觀世界的積極作用學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力，人的主觀能動(dòng)性具有需求性，客觀環(huán)境對(duì)人提出新問(wèn)題，當(dāng)這些客觀要求被人所接受時(shí)就引起了人們的需求，人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。例如：（略）2.教育與生產(chǎn)力的關(guān)系

答：1生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用（1）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。辦教育必須有一定的物質(zhì)保證例如資本主義社會(huì)的教育比奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的教育發(fā)展的速度快、規(guī)模大，其根本原因是采用機(jī)器生產(chǎn)社會(huì)財(cái)富增加，同時(shí)要求具有一定文化科學(xué)知識(shí)的人去從事生產(chǎn)，就必定促進(jìn)教育發(fā)展（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)什么樣的人，受到生產(chǎn)力的制約例如從工業(yè)發(fā)展史來(lái)看，文盲可以從事手工勞動(dòng)；利用蒸汽機(jī)進(jìn)行生產(chǎn)，要求工人有初等教育的文化水平；電氣生產(chǎn)時(shí)代要求工人有中等教育的文化水平；進(jìn)入自動(dòng)化時(shí)代要求工人有高等的文化水平3生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。隨著生產(chǎn)力發(fā)展，學(xué)科增多例如：電子計(jì)算機(jī)，生物工程等。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展教學(xué)訓(xùn)練的組織形式改革例如：體育有了高原訓(xùn)練、模擬訓(xùn)練等。2教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。（1）教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。當(dāng)人沒(méi)有勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能，教育能為人提供勞動(dòng)技能使之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力。例如（略）（2）教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段例如：前一輩積累的科學(xué)知識(shí)（包括先進(jìn)的體育的科學(xué)技術(shù)）就是通過(guò)教育傳給下一代的。（3）教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段，在高校表現(xiàn)尤其重要。因?yàn)楦咝Ｓ性S多學(xué)者和專家會(huì)集有利于科學(xué)研究發(fā)展。3.歷史上課程論的評(píng)述？

答：1學(xué)科課程論（1）學(xué)科課程論，主張分課教學(xué)（2）主張；課程要分科設(shè)置，分別從有關(guān)科學(xué)中選取一定材料，組成不同學(xué)科，分科進(jìn)行教學(xué)（3）代表人物：捷克的夸美紐斯，德國(guó)的赫爾巴特，英國(guó)的斯賓塞（4）優(yōu)缺點(diǎn)，缺點(diǎn)：a重視成人的生活的分析和準(zhǔn)備b重視教材的邏輯分析c強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的價(jià)值缺點(diǎn)：完全從成人的生活需要出發(fā)，不重視甚至忽視兒童的興趣和需要（5）例如： 2.活動(dòng)課程論。（1）活動(dòng)課程論，是和學(xué)科課程論相對(duì)應(yīng)的課程理論（2）主張：課程的內(nèi)容要適應(yīng)兒童的需要和接受能力，在他們看來(lái)教育即生活，生活離不開(kāi)活動(dòng)，所以他們要求以活動(dòng)為中心組織教學(xué)叫作“活動(dòng)課程論”（3）代表人物，美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威（4）優(yōu)缺點(diǎn)：a重視兒童的興趣和需要b重視教材的心理組織c認(rèn)為教育即生活，而不是生活的準(zhǔn)備。缺點(diǎn)：夸大兒童的經(jīng)驗(yàn)，忽視本身的邏輯順序，結(jié)果只能使學(xué)生學(xué)到一些片斷、零碎的知識(shí)降低教學(xué)質(zhì)量（5）例如： 3.形式教育論。（1）形式教育論是以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的，有認(rèn)知官能和欲求官能。每一個(gè)官能均可以單獨(dú)訓(xùn)練（2）主張中學(xué)應(yīng)該開(kāi)設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)形式學(xué)科，因?yàn)閷W(xué)校的任務(wù)在于斗爭(zhēng)學(xué)生的智力。智力有遷移作用（3）代表人物：英國(guó)的教育家洛克（4）優(yōu)缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)看到了發(fā)展學(xué)生智力的重要性和學(xué)科的知識(shí)訓(xùn)練作用。缺點(diǎn)：片面強(qiáng)調(diào)古典學(xué)科和教材的實(shí)用性，曲解了智力發(fā)展和知識(shí)掌握的關(guān)系，使學(xué)校脫離生活（5）例如： 4.實(shí)質(zhì)教育論。（1）主張：他們主張學(xué)校應(yīng)開(kāi)設(shè)現(xiàn)代語(yǔ)、歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理、天文、化學(xué)、商業(yè)、法律等具有實(shí)用意義的所謂實(shí)質(zhì)學(xué)科（2）代表人物：美國(guó)教育家斯賓塞（3）優(yōu)缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)為實(shí)科中學(xué)的課程設(shè)置提供了理論依據(jù)，缺點(diǎn)：具有功利主義性質(zhì)，忽視了發(fā)展智力（4）例如5.學(xué)科結(jié)構(gòu)論。（1）主張：a以學(xué)科為中心，學(xué)科又要以基本結(jié)構(gòu)為中心，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)即構(gòu)成學(xué)科的基本概念、基本公式、基本原則基本法則等b提出發(fā)現(xiàn)法（2）代表人物：美國(guó)的不魯納（3）優(yōu)缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)融合了學(xué)科課程論和活動(dòng)課程論的一些思想，是

課程論的新發(fā)展，不僅有一定的科學(xué)價(jià)值還具有很強(qiáng)的時(shí)代精神缺點(diǎn)：片面強(qiáng)調(diào)理論化，不注意聯(lián)系實(shí)際使課程內(nèi)容過(guò)深過(guò)難，使學(xué)生難以接受（4）編寫(xiě)了新的教科書(shū)，提高了理論難度，改革雖未成功，但對(duì)世界的影響很大

4.結(jié)合實(shí)際，談體育教學(xué)中如何處理好智力和非智力的關(guān)系？

答：1智力活動(dòng)——主要指認(rèn)知事物、掌握知識(shí)過(guò)程中的興趣，情感意志和性格等心理因素的活動(dòng)。2a非智力活動(dòng)依賴于智力活動(dòng)，并積極作用于智力活動(dòng)b按教學(xué)需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動(dòng)才能有效地進(jìn)行智力活動(dòng)，完成教學(xué)任務(wù)。（3）體育教學(xué)中以非智利因素為非智力因素為輔。例如：5.聯(lián)系體育教學(xué)實(shí)際談教師5.主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性的必然聯(lián)系？ 答：1.發(fā)揮教師的主動(dòng)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展身心的必要條件，教師是教的主要方面：a教師是教育者受社會(huì)的委托b他受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練精通所教專業(yè)知識(shí)，了解學(xué)生的身心發(fā)展，懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)c連學(xué)生的積極性、主動(dòng)性的正確發(fā)揮都賴于教師的引導(dǎo)。2.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是教師有效地教學(xué)的一個(gè)重要因素a在體育教學(xué)中必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性b學(xué)生是有能動(dòng)性的人，他們不只是教學(xué)的對(duì)象而且是學(xué)習(xí)的主體。3.防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主動(dòng)作用的偏向。這就要把對(duì)立的兩種學(xué)派即傳統(tǒng)派和現(xiàn)代派有機(jī)結(jié)合，取兩者的優(yōu)點(diǎn)。4.體育教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，充分發(fā)教師的主導(dǎo)作用。6.為什么說(shuō)德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程？

答：德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程，而學(xué)生品德又是由道德的知情意行等四個(gè)因素組成。1.知情意行的特點(diǎn)及其培養(yǎng)。a知，即道德認(rèn)識(shí)，是指人們對(duì)一定社會(huì)道德關(guān)系及其規(guī)范的理解和看法，包括人們通過(guò)認(rèn)識(shí)形成的各種道德官。b情，即道德情感，指對(duì)事物的愛(ài)憎好惡的態(tài)度。c意，即道德意志，是指人們?yōu)榱诉_(dá)到某種道德目的而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性，是抗干擾能力。d行，即道德行為。是指人們?cè)谝欢ǖ赖抡J(rèn)識(shí)或道德情感支配下采取的行為。2.德育要相互儀發(fā)揮知情意行的整體功能。a德育要注意全面性。要曉知以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，使四者相輔相成全面而和諧地得到發(fā)展。b德育要有針對(duì)性。知情意行四因素的發(fā)展往往是不平衡的，有的快，有的慢，容易出現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)。舉例來(lái)說(shuō)：對(duì)行為規(guī)范認(rèn)識(shí)不高的學(xué)生要提高道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺(jué)性：對(duì)能說(shuō)會(huì)道而不力行的學(xué)生要嚴(yán)格要求，加強(qiáng)行為的培養(yǎng)與訓(xùn)練，克服言行脫節(jié)現(xiàn)象：對(duì)情感冷漠意志薄弱的，要給他們關(guān)懷和愛(ài)增強(qiáng)其情感。

7.為什么說(shuō)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過(guò)程？ 答：德育過(guò)程的基本矛盾：即社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提供的道德要求與學(xué)生已有的品德的水平之間的矛盾 我們必須深入具體地促進(jìn)學(xué)生品德內(nèi)部矛盾產(chǎn)生與積極轉(zhuǎn)化，并為此而調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境。1.促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展內(nèi)部矛盾是積極轉(zhuǎn)化。a認(rèn)識(shí)性質(zhì)矛盾，學(xué)生是“有錯(cuò)不知錯(cuò)”b能力性質(zhì)矛盾，學(xué)生是“犯錯(cuò)不知錯(cuò)”c思想性質(zhì)矛盾，學(xué)生是“知錯(cuò)也犯錯(cuò)”2.要調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾。主要是指學(xué)校德育的要求同社會(huì)、家庭等方面對(duì)學(xué)生的影響不一致而產(chǎn)生的矛盾。a是家庭教育或有關(guān)社會(huì)教育同學(xué)校教育對(duì)學(xué)生要求不一致而產(chǎn)生的矛盾。b學(xué)校教育與環(huán)境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的各種自發(fā)影響的矛盾。學(xué)校的行政領(lǐng)導(dǎo)人、教師、班主任、團(tuán)隊(duì)干部以及其他職工之間對(duì)學(xué)生的教育要求不一致或不連貫、不銜接而產(chǎn)生的矛盾。解決：要充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。a學(xué)校要主動(dòng)同家庭和有關(guān)社會(huì)機(jī)構(gòu)聯(lián)系，互助協(xié)作，及時(shí)交流 b學(xué)校要聯(lián)合家庭和社會(huì)有關(guān)機(jī)構(gòu)利用好的環(huán)境，除去不良的環(huán)境的影響。c學(xué)校要提高學(xué)生自身的識(shí)別善惡和抗腐蝕的能力。8.結(jié)合統(tǒng)一教學(xué)的實(shí)際，談?wù)勅绾握J(rèn)識(shí)教師的素養(yǎng)？

答：1.高尚的師德。a教師的道德首先表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)上，首先是因?yàn)樗麄儫釔?ài)教育事業(yè)，愿意為下一代的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的畢生力量。b熱愛(ài)教育事業(yè)必須體現(xiàn)在熱愛(ài)學(xué)生上。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。c教師的師德還突出表現(xiàn)在自身的道德修養(yǎng)上。2.現(xiàn)代人的素質(zhì)。教育要促使人的現(xiàn)代化，取決于許多條件，其中自身個(gè)性品質(zhì)的現(xiàn)代化就是一個(gè)至關(guān)重要的條件。首先，自己要有進(jìn)取意識(shí)，而不是促使學(xué)生品質(zhì)現(xiàn)代化的重要條件，同時(shí)，也是搞好教育是重要條件教師必須自覺(jué)加強(qiáng)各方面修養(yǎng)，拋棄積淀在頭腦中的陳腐落后的傳統(tǒng)觀念和思維方式，更上時(shí)代精神步伐。3.淵博知識(shí)和多方面才能。a教師精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分的內(nèi)在聯(lián)系。了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果，教師的所掌握的知識(shí)必須從超出大綱的要求。b教師還應(yīng)具備一定的科研能力。c教師還應(yīng)有廣泛的文化修養(yǎng)d教師還應(yīng)多方面的興趣和愛(ài)好。4.掌握教育科學(xué)和教育能力。現(xiàn)代教育不再需要只有專業(yè)知識(shí)的教書(shū)匠式的教師，而且需要既有專業(yè)知識(shí)又有教育理論和教育能力的教育家式的教師。補(bǔ)充題：

1體育健康課程標(biāo)準(zhǔn)？ 課程改革的基本概念：1）堅(jiān)持健康第一的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。2）激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。3）以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。4）注意個(gè)體差異與不同需求，確保每個(gè)學(xué)生受益。

課程改革目標(biāo)：1）增強(qiáng)體能，掌握和應(yīng)用基本的體育健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能2）培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣和愛(ài)好，形成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣。3）具有良好的心理品質(zhì)，表現(xiàn)出人際交往的能力與合作精神。5）提高對(duì)個(gè)人健康和群體健康的責(zé)任感，形成健康的生活方式。5）發(fā)揚(yáng)健康精神，形成積極進(jìn)取、樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度。2馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的基本思想？

人的發(fā)展是與社會(huì)的發(fā)展想一致的，就是勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展，大工業(yè)發(fā)展，要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了人的發(fā)展的根本途徑，是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)的相結(jié)合。

唯一途徑：教育同生產(chǎn)勞動(dòng)的相結(jié)合。

含義：1）指人的生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。

2）人的本能的全面發(fā)展。

3）人的自身的全面發(fā)展。

4）人的自由發(fā)展。

3如何樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)件和諧教育？

內(nèi)容：1）育人方面：要堅(jiān)持以人為本、全面發(fā)展的教育理念，把學(xué)生作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體，促進(jìn)健康和諧全面發(fā)展，具有適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的全面素質(zhì)，為學(xué)生在學(xué)習(xí)和社會(huì)中，為學(xué)生在終身學(xué)習(xí)中打下基礎(chǔ)。2）教育事業(yè)的全面發(fā)展方面：要樹(shù)立均衡、協(xié)調(diào)，以及可持續(xù)的發(fā)展理念 自己總結(jié)題：

1結(jié)合實(shí)際，談?wù)劷處煈?yīng)有的素質(zhì)？ 2如何構(gòu)件理想師生關(guān)系？。