第一篇：自考馬克思主義基本原理概論歷年簡答題和論述題總結(jié)

09 01

1.簡述馬克思主義的根本理論特征。2.簡述意識的本質(zhì)。

3.簡述級差地租兩種形態(tài)的形成條件及本質(zhì) 4.簡述壟斷利潤及其來源。

5.簡述實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要具備的基本條件。

09 04 41．簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。

42．簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關(guān)系。43．簡述劃分不變資本和可變資本的意義。44．簡述國家壟斷資本主義的基本形式。

45．簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設社會主義的艱巨性和長期性。

46．用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。47．試述資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響。

09 10 41.簡述馬克思主義的根本理論特征。

42.簡述真理的絕對性和相對性的含義及二者的辯證關(guān)系。43.怎樣理解“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”？

44.簡述在以私有制為基礎的商品經(jīng)濟中價值規(guī)律的作用。45.加快資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)有什么影響？ 46.為什么說我國的改革是社會主義制度的自我完善？ 47.試述利息率的決定因素。

10.01 41.簡要說明馬克思主義的科學內(nèi)涵。42.簡述聯(lián)系的復雜多樣性。43.簡述勞動二重性及其相互關(guān)系。44.簡述壟斷與競爭的關(guān)系。

45.簡述共產(chǎn)主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系。

46.說明實踐是檢驗真理的唯一標準及我國真理標準問題大討論的意義。47.平均利潤是如何形成的。04 1.2.3.4.5.1.2.簡述真理及其客觀性的含義。

簡述社會意識相對獨立性的含義及主要表現(xiàn)。簡述價值規(guī)律的內(nèi)容及作用。

簡述國家壟斷資本主義的基本形式。簡述社會主義發(fā)展道路多樣性的原因。

試述辯證否定觀的內(nèi)容，并用以說明應怎樣對待我國傳統(tǒng)文化和外國文化。試述資本主義意識形態(tài)的歷史進步性和階級局限性。

07 41.簡述馬克思主義科學體系的三個組成部分及其直接理論來源。42.簡述唯物辯證法與形而上學對立的主要表現(xiàn)。

43.超額剩余價值是怎樣生產(chǎn)出來的？單個企業(yè)能夠穩(wěn)定長期地獲得嗎？ 44.簡述當代資本主義新變化的實質(zhì)。

45.為什么說社會主義是在曲折中前進的？

46.用認識反復性的原理，說明我們對社會主義建設的認識是一個不斷深化的過程。47.試述級差地租產(chǎn)生的條件、原因和源泉。10 41．簡述認識的主體和客體的關(guān)系。

42．簡述生產(chǎn)方式的含義及其在社會發(fā)展中的作用。43．簡述利潤率與剩余價值率的區(qū)別。

44．簡述國家壟斷資本主義的主要形式。45．簡述“全人類徹底解放”的內(nèi)容。

46．試述發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。47.試述資本主義意識形態(tài)的歷史進步性與階級局限性。01 41.簡述學習馬克思主義的目的和根本方法。42.簡述真理和真理的相對性的含義。

43.簡述上層建筑的兩個組成部分及其相互關(guān)系。

44.如何理解生產(chǎn)商品的勞動二重性？

45.資本主義壟斷階段的競爭與自由競爭階段的競爭有什么不同？

46.試述必然性和偶然性的辯證關(guān)系的原理，并說明這一原理對科學研究的指導意義。47.試述社會主義的本質(zhì)和基本特征。04 41.簡述意識的本質(zhì)。

42.如何理解人民群眾范疇？簡述人民群眾推動歷史發(fā)展的作用。43.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)和根源是什么？ 44.簡述私人壟斷資本主義的基本經(jīng)濟特征。

45.為什么說社會主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路？

46.試述實踐是檢驗真理的唯一標準的原理，并說明中國真理標準問題大討論的意義。47.試述商品的價值量是如何決定的。07 41.如何理解社會生活在本質(zhì)上是實踐的？

42.為什么說認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更加重大？ 43.簡述社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力？ 44.簡述資本積累的實質(zhì)? 45.平均利潤水平的高低取決于什么因素? 46.試述實踐是檢驗真理的唯一標準及其現(xiàn)實意義？

47.經(jīng)濟文化相對落后的國家為什么能取得社會主義革命的勝利？

10 41．簡述馬克思主義的科學內(nèi)涵和理論品質(zhì)。0-14-19 42．簡述本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系。1-77

43．簡述真理的絕對性和相對性的含義。2-115-116 44．相對剩余價值是怎樣生產(chǎn)出來的? 4-202 45．簡述借貸資本的形成和本質(zhì)。5-250

46．試述馬克思主義認識論與黨的群眾路線的一致性以及堅持群眾路線的重要意義。2-128

47．試述資本主義國家對外輸出資本的必要性、可能性及其對經(jīng)濟落后的資本輸入國的影響。6-284 01 41．簡述物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系以及唯心主義、形而上學唯物主義在這個問題上的錯誤。42．簡述認識的主體和客體的含義以及二者之間的關(guān)系。43．簡述資本家生產(chǎn)剩余價值的兩種基本方法。44．簡述經(jīng)濟全球化的主要內(nèi)容。

45.如何理解馬克思主義政黨在社會主義建設中的地位和作用？

46.試述我國社會主義社會基本矛盾的特點，并說明改革是社會主義制度的自我完善。47．試述影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素。04 41簡述必然性和偶然性的辯證關(guān)系。42.簡述實踐是認識發(fā)展的動力。43.簡述資本積累的實質(zhì)和后果。

44.簡述絕對地租形成的原因和源泉。

45.簡述社會主義發(fā)展道路多樣性的原因。

46.根據(jù)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，談談你對以人為本的理解是什么。47.論述經(jīng)濟全球化的本質(zhì)、原因及主要內(nèi)容事什么。

浙江 01 41.簡要說明馬克思主義的科學內(nèi)涵。

42.簡述聯(lián)系的復雜多樣性。

43.簡述勞動二重性及其相互關(guān)系。44.簡述壟斷與競爭的關(guān)系。

45.簡述共產(chǎn)主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系。04 41．簡要說明馬克思主義的科學內(nèi)涵。42．簡述真理的相對性的含義。

43．簡述社會革命在社會發(fā)展中的作用。

44．簡述勞動力商品的價值和使用價值以及勞動力商品的特點。45．簡述“各盡所能，按需分配”的原則。46．試述本質(zhì)和現(xiàn)象關(guān)系的原理及其意義。

47．試述馬克思主義政黨在社會主義事業(yè)中的地位和作用 07 41.簡述實踐的含義及其基本特點和基本形式。

42.簡述真理的相對性的含義。

43.簡述社會主義社會改革的特點。

44.什么是以私有制為基礎的商品經(jīng)濟的基本矛盾?

45.簡述********社會生產(chǎn)資料所有制的特點。

46.試述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證統(tǒng)一的原理及其現(xiàn)實意義。

47.試述經(jīng)濟全球化的趨勢及其主要內(nèi)容。07 41.簡述度的含義及掌握事物的度的意義。42.簡述實踐對認識的決定作用。

43.簡述生產(chǎn)力的含義及現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素。44.簡述商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件。

45.簡述共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)資料所有制的特點。46.如何理解“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”?

47.試述級差地租產(chǎn)生的條件、原因和源泉。01 41.簡要說明馬克思主義的科學內(nèi)涵。42.簡述真理的相對性的含義。43.簡述社會主義社會改革的特點。44.簡述商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件。45.簡述資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)和根源。46.試述必然性和偶然性關(guān)系的原理及其意義。47.試述資本主義的政治制度及其本質(zhì)。

第二篇：自考法學概論歷年簡答題論述題

2008年4月全國高等教育自學考試“法學概論”試題及答案

三、名詞解釋題（每小題3分，共15分）

36.違法是指違反法律的規(guī)定，依法應承擔法律責任的行為。

37.著作權(quán)是指作者或其他主體（公民、法人或者其他組織）對其文學、藝術(shù)和自然科學、社會科學、工程技術(shù)等作品，依照法律享有的權(quán)利。

38.支票是指出票人簽發(fā)的，委托辦理支票存款業(yè)務的銀行或者其他金融機構(gòu)在見票時無條件支付確定的金額給收款人或者持票人的票據(jù)。

39.罰金是強制犯罪分子或者犯罪的單位向國家繳納一定數(shù)額金錢的刑罰。

40.行政訴訟的被告是指原告訴稱其具體行政行為違法，侵犯原告的合法權(quán)益，由受訴人民法院通知其應訴的行政機關(guān)。

四、簡答題（每小題5分，共15分）

41.簡述社會主義法律意識對于社會主義法制建設的重要作用。

1）社會主義法律意識對社會主義法律的制定和適用有重要作用。法的制定要依靠法律意識的指導。法的適用也要運用法律意識來正確地理解和適用法律，做到公開、公正、廉潔和效能。

（2）社會主義法律意識對社會主義法律遵守有重要作用。

（3）社會主義法律意識對清除舊法律意識也有重要作用。

42.簡述我國行政機關(guān)的特點。

1）它是代表國家行使國家權(quán)力的機關(guān)，在其職權(quán)范圍內(nèi)的一切行為及其結(jié)果，都歸屬于國家。

（2）它是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生，對國家權(quán)力機關(guān)負責和報告工作，并受其監(jiān)督。

（3）它所行使的職權(quán)是國家的行政管理權(quán)。

（4）它實行首長負責制。

43.簡述經(jīng)營者應承擔刑事責任的行為。

1）提供的商品或服務造成消費者或其他受害人人身傷害或死亡，構(gòu)成犯罪的行為。

（2）使用暴力、威脅等方法阻礙有關(guān)行政部門工作人員依法執(zhí)行職務的行為。

五、論述題（本大題14分）

44.試述中國共產(chǎn)黨的領導在保障憲法實施中的作用。

1）在保障憲法實施中，關(guān)鍵的因素是中國共產(chǎn)黨的領導。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是我國社會主義事業(yè)的領導力量，負有遵守憲法和保證憲法實施的直接責任。

（2）保障憲法實施，黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。一切黨組織和黨員的活動都不能同國家憲法和法律相抵觸，這是憲法得以實施的最根本保證。

（3）黨還要領導全國人民認真學習憲法，通過廣泛、深入的法制宣傳教育，使憲法家喻戶曉，成為全體人民的最高行為準則。

（4）體現(xiàn)了全體人民意志和中國共產(chǎn)黨的正確主張的新憲法，又由全體人民和中國共產(chǎn)黨努力來保證其實施，就一定能在促進我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮偉大的作用

全國2009年4月自學考試法學概論試題

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36成文法是指有權(quán)制定法律的國家機關(guān)，依照法定程序所制定的具有條文形式的法律文件，即規(guī)范性文件。成文法因其是國家機關(guān)制定的，所以又稱為制定法。

37．知識產(chǎn)權(quán)是指自然人或法人對其創(chuàng)造性智力成果依法享有的權(quán)利。

38．消費者權(quán)益保護法，是調(diào)整在保護消費者權(quán)益過程中發(fā)生的權(quán)益關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，39．犯罪客體是指為刑法所保護而為犯罪行為所侵犯的社會主義社會關(guān)系。

40．行政訴訟法中的受案范圍，是指人民法院受理行政案件的權(quán)限范圍，亦稱人民法院對行政案件的主管范圍。

四、簡答題（本大題共3小題，每小題5分，共15分）41．簡述我國法律制定的程序。2-P62-63

第1頁，共12頁 依據(jù)立法法對全國人大立法程序和全國人大常委會立法程序的規(guī)定，法律的立法程序分為以下四個步驟。（1）法律案的提出；

（2）對法律案的審議；（3）法律案的表決； 4）法律案的公布。

經(jīng)過上述四個步驟，法律的創(chuàng)制即立法過程便告終結(jié)。42．簡述我國行政機關(guān)的特點。5-P194-195 我國的行政機關(guān)具有下列特點：

（1）是代表國家行使國家權(quán)力的國家機關(guān)，在其職權(quán)范圍內(nèi)的一切行為及其結(jié)果，都歸屬于國家。

（2）是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生，對國家權(quán)力機關(guān)負責和報告工作，并受其監(jiān)督。（3）所行使的職權(quán)是國家的行政管理權(quán)，所擔負的職能是行政管理職能，因而它不同于行使其他國家職能的國家機關(guān)，如審判機關(guān)、檢察機關(guān)等。（4）實行首長負責制。

43．簡述人身保險合同的特點。7-P315 人身保險合同具有以下特征：

（1）保險主體的自然性和廣泛性。主體的自然性是指合同的標的是自然人的生命、健康或者身體利益，不能是法人，不能是身體之外的任何財產(chǎn)。

（2）保險金的定值性。是指保險標的的價值和保險金額在訂約時采用投保人和保險人商定的方式，不允許在事故發(fā)生后再行議定。

（3）保險的儲蓄性。

（4）保險費的非訟性。是指人身保險合同關(guān)系中，保險人不得以訴訟的方式向投保人討要未獲給付的保險費。

五、論述題（本大題共1小題，14分）

44．試述政權(quán)組織形式與國家性質(zhì)的關(guān)系。4-P119

（1）政權(quán)組織形式與國家性質(zhì)有著不可分割的聯(lián)系，二者的關(guān)系是內(nèi)容（國家性質(zhì)）與形式（政權(quán)組織形式）的關(guān)系。內(nèi)容決定形式，形式反映內(nèi)容。

（2）有什么性質(zhì)的國家，就必然有與之相適應的政權(quán)組織形式，否則，掌握國家政權(quán)的階級就無法行使其國家權(quán)力，實現(xiàn)階級統(tǒng)治。但政權(quán)組織形式對于國家本質(zhì)的反映并不非消極的，形式不當或不完備，就不能正確地表現(xiàn)國家的階級本質(zhì)，就會影響統(tǒng)治階級實現(xiàn)其反對敵人、保護自己的任務。所以，任何階級在取得政權(quán)后，為了實現(xiàn)自己的統(tǒng)治，都要采取與其政權(quán)的本質(zhì)相適應的政權(quán)組織形式，并不斷加以完善。

（3）國家的階級本質(zhì)決定政權(quán)的組織形式。但階級本質(zhì)相同的國家其政權(quán)組織形式也有可能不同。之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，是因為政權(quán)組織形式除取決于國家的階級本質(zhì)外，還受該國政治力量實際對比關(guān)系、革命特點、經(jīng)濟發(fā)展水平、民族傳統(tǒng)、歷史條件和國際環(huán)境等因素的影響和制約。

（4）然而，不管政權(quán)組織形式怎樣，都必須與其所表現(xiàn)的國家本質(zhì)相適應，即必須有利于該國統(tǒng)治階級行使國家權(quán)力。歸根到底，政權(quán)組織形式仍是由國家性質(zhì)決定的。

全國2009年07月自學考試法學概論試題

課程代碼：00040

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36．公民，通常是指具有一國國籍的人。

37．繼承權(quán)（即財產(chǎn)繼承權(quán)）是指公民依法享有的承受被繼承人死亡后留下的遺產(chǎn)的權(quán)利。38．犯罪對象是指犯罪行為侵犯某種社會關(guān)系時直接遭受影響的人或物。

39．不正當競爭行為，是指經(jīng)營者違反本法規(guī)定，損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂社會經(jīng)濟秩序的行為。40．行政訴訟是人民法院為了解決行政糾紛，在當事人的參加下，審理行政案件的活動。

四、簡答題（本大題共3小題，每小題5分，共15分）41．簡述我國憲法規(guī)定的公民的基本義務。4-P163-165 根據(jù)憲法的規(guī)定，我國公民的基本義務有：（1）維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)的義務.（2）遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產(chǎn)，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德。（3）維護祖國的安全、榮譽和利益。

第2頁，共12頁（4）保衛(wèi)祖國，依法服兵役和參加民兵組織。（5）依法納稅。

42．簡述我國行政許可法的基本原則。5-P204 行政許可法的基本原則是：

（1）合法與合理原則（設定和實施行政許可，應當依照法定的權(quán)限、范圍、條件和程序；應當遵循公 開、公平、公正的原則）；（2）效能與便民原則；（3）臨督與責任原則。

43．簡述本票的特征。7-P322答：

本票的特征表現(xiàn)為：(l)本票是自付票據(jù)，即本票的出票人和付款人為同一人；(2)本票沒有承兌制度，這一點與匯票不同；(3)本票的基本當事人只有出票人和收款人。

五、論述題（本大題共1小題，14分）

44．試述社會主義法律意識對社會主義法制建設的重要作用。3-P87 答：

社會主義法律意識對于社會主義法制建設具有重要意義：

（1）對社會主義法律的制定和適用的作用。制定任何一項法律，都要依靠法律意識的指導，從這個意義上說，社會主義法律是社會主義法律意識的產(chǎn)物。同時，由于法律的規(guī)定具有概括性的特點，執(zhí)法人員在適用法律時，就需要運用社會主義法律意識，正確地理解和適用法律，做到公開、公正、廉潔和效能。特別是在立法還不完備的情況下，法律意識對于司法人員正確處理案件就更具有不可忽視的作用。

（2）對社會主義法律遵守的作用。社會主義法律之所以能為廣大人民群眾自覺遵守，是與他們的法律意識密切聯(lián)系著的。一個公民如果不知法，不懂法，法律意識淡薄，就不可能指望他會很好地遵守社會主義法律。

（3）對清除舊法律意識的作用。社會主義法律意識的本質(zhì)決定了它毖然要積極地引導全社會去同輕視法律、以言代法、以權(quán)抗法、有法不依等剝削階級法律意識作斗爭，清除舊法律意識的影響，以鞏固社會主義法律意識的統(tǒng)治地位。

全國2010年4月自學考試法學概論試題

課程代碼：00040

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36．法律責任，是指由違法行為引起的依法所應承擔的帶有強制性的責任。37．相鄰權(quán)是指不動產(chǎn)的相鄰人在相鄰關(guān)系中所享有的權(quán)利。

38．稅法是調(diào)整國家通過稅務機關(guān)與納稅人之間產(chǎn)生的稅收征納關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

39．犯罪的主觀方面是指犯罪主體對其行為可能引起的危害社會的結(jié)果的心理狀態(tài)，通常指犯罪的故意或者過失，在某些犯罪中還包括犯罪目的。

40．行政訴訟法是國家制定的關(guān)于行政訴訟活動所應遵循的原則、制度和程序的法律規(guī)范的總稱。

四、簡答題(本大題共3小題，每小題5分，共15分)41．簡述我國全國人民代表大會的立法程序。2-P62-63

依據(jù)立法法對全國人大立法程序和全國人大常委會立法程序的規(guī)定，法律的立法程序分為以下四個步驟。（1）法律案的提出；（2）對法律案的審議；（3）法律案的表決；（4）法律案的公布。

經(jīng)過上述四個步驟，法律的創(chuàng)制即立法過程便告終結(jié)。42．簡述行政法律關(guān)系的特點。5-P193-194

行政法律關(guān)系同其他性質(zhì)的法律關(guān)系相比較，具有如下特點：

（1）行政法律關(guān)系主體的一方，必定是行政機關(guān)或者根據(jù)法律的授權(quán)代行某種行政職能的社會組織。（2）行政法律關(guān)系的成立，往往以行政機關(guān)單方面的行為為根據(jù)。（3）在行政法律關(guān)系中，主體一方的行政機關(guān)往往可以直接運用國家強制力，強制對方當事人履行義務或者接受制裁。（4）行政法律關(guān)系主體之間的爭議，通常通過一定的行政程序予以解決。43．簡述商法的存在形式及其內(nèi)含。7-P290-291

第3頁，共12頁（1）按照商法的表現(xiàn)和存在形式，可有形式和實質(zhì)兩種意義上的商法的劃分。

（2）形式意義上的商法是指在民商分立的國家在民法典之外所制定的商法典及相關(guān)的單行法。

（3）實質(zhì)意義上的商法是指調(diào)整商事關(guān)系的一切法律規(guī)范，由民商分立國家的商法典及相關(guān)單行法和民商合一國家包括在民法典和商事單行法中的商法規(guī)范構(gòu)成。

五、論述題(本大題共1小題，14分)44．試述我國“公民在法律面前一律平等”的法律適用原則。2-P70 答：

（1）這項原則要求每一個公民都必須遵守法律，享受法律規(guī)定的權(quán)利和履行法律規(guī)定的義務，不允許任何人有超越法律之外和凌駕于法律之上的特權(quán)。無論是誰，只要違反了法律，都要平等地受到追究。這就是說，凡屬我國公民，無論其民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限有何差別，無論其家庭出身、本人成分、社會地位和政治歷史有何不同，執(zhí)法機關(guān)在適用法律時，應一視同仁，平等對待。

（2）公民在法律適用上一律平等的原則，同社會主義法律的階級性是完全一致的，因為，社會主義法律作為打擊敵人、保護人民和保障國家經(jīng)濟建設的工具，其本身就具有十分鮮明的階級性。國家機關(guān)及其工作人員，只要能夠不偏不倚地對每個公民平等地適用法

律，就是堅持了社會主義法律的階級性。與此相反，倘若借口堅持法律的階級性，對于同一性質(zhì)的案件，因人而異地適用法律，勢必破壞法律的統(tǒng)一標準，還會給特權(quán)思想和各種枉法行為甚至給一小撮敵對分子的破壞搗亂大開方便之門。

全國2010年7月自學考試法學概論試題

三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）

36．法律的解釋，是指對法律條文的含義和適用條件所作的理解和說明。37．專利是指對某項發(fā)明創(chuàng)造成果享有一種獨占的利益。38．抗稅是指納稅人以暴力、威脅方法拒不繳納稅款的行為。

39．直接故意是指行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理狀態(tài)。40．行政訴訟的證據(jù)，是指能夠證明行政案件真實情況的事實。

四、簡答題（本大題共3小題，每小題5分，共15分）41．簡述我國依法治國的必要性。3-P91

（1）依法治國是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟，發(fā)展社會主義物質(zhì)文明的需要。

（2）依法治國是擴大社會主義民主，實現(xiàn)國家政治體制改革，建設社會主義政治文明的需要。（2）依法治國是建設社會主義精神文明的需要。42．簡述我國行政處罰法的法定原則的內(nèi)容。5-P206-207 包含四個方面的內(nèi)容：

（1）公民、法人或者其他組織的行為，法律有明文規(guī)定應予行政處罰的，才受處罰。

（2）行政處罰由法律規(guī)定有權(quán)設定行政處罰的國家機關(guān)在職權(quán)范圍內(nèi)依法設定，無權(quán)設定的不得設定，有權(quán)設定的也不得越權(quán)設定。

（3）行政處罰由具有行政處罰權(quán)的行政機關(guān)實施，《中華人民共和國行政處罰法》規(guī)定的授權(quán)的或者委托的組織也可以在法定授權(quán)或者委托的范圍內(nèi)實施行政處罰，除此規(guī)定以外的機關(guān)和組織不得實施行政處罰。（4）行政機關(guān)實施行政處罰，必須以法律為準繩，必須嚴格遵守法定程序。43．簡述支票的法定記載事項。7-P322 支票的法定記載事項包括：（1）表明“支票”的字樣；（2）無條件支付的委托；

第4頁，共12頁（3）確定的金額；（4）付款人名稱；（5）出票日期；（6）出票人簽章。

五、論述題（本大題14分）

44．試述我國公民基本權(quán)利和義務的社會主義性質(zhì)。4-P150-153

一、公民基本權(quán)利和義務的性質(zhì)，取決于國家的性質(zhì)。我國是人民民主專政的社會主義國家，這就決定了我國公民基本權(quán)利和義務的社會主義性質(zhì)。

二、我國公民基本權(quán)利和義務的社會主義性質(zhì)，具體表現(xiàn)在以下四個方面：

1、公民權(quán)利的廣泛性。公民基本權(quán)利的廣泛性有兩層含義：首先，公民享有的權(quán)利的范圍是廣泛的；其次，享有權(quán)利的人即權(quán)利主體也是廣泛的。

2、公民權(quán)利的真實性。我國憲法不僅賦予公民以廣泛的權(quán)利和自由，而且這些權(quán)利和自由是有物質(zhì)保障和法律保障的，因而是真實的。

3、公民權(quán)利和義務的一致性。我國公民權(quán)利和義務的一致性主要表現(xiàn)在兩個方面：首先，表現(xiàn)為享受權(quán)利和承擔義務的主體的統(tǒng)一。在我國，任何人不論功勞多大，職位多高，在享受權(quán)利的同時，都必須忠實地履行義務，國家決不允許有只享受權(quán)利而不盡義務的特殊公民的存在。其次，表現(xiàn)為權(quán)利和義務的相輔相成關(guān)系。我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，保證了公民權(quán)利的實現(xiàn)，激發(fā)了公民自覺地、忠實地履行自己的義務。同時，公民也只有認真履行自己的義務，才能促進社會主義事業(yè)的發(fā)展，從而為實現(xiàn)公民權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。

四、公民權(quán)利和義務的平等性。我國公民權(quán)利和義務的平等性，表現(xiàn)為公民在享受權(quán)利和履行義務方面，不因公民的民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況和居住期限等的不同而有所差別。這就是說，在我國，任何公民都平等地享有法律賦予的權(quán)利，也平等地履行法律所規(guī)定的義務，對任何公民的違法行為，都必須平等地予以追究和制裁。

全國2011年4月高等教育自學考試法學概論試題

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)

36.國家性質(zhì)4-P111 答：

國家性質(zhì)即國家的階級本質(zhì)，又稱政權(quán)性質(zhì)，或稱國體，指的是社會各階級在國家中的地位。37.行政行為是指行政機關(guān)依法實施行政管理的行為。

38債是按照合同的約定或依照法律的規(guī)定，在當事人之間產(chǎn)生的一方享有請求他方為或不為特定行為的權(quán)利義務關(guān)系。

39.稅收是國家為了實現(xiàn)其管理職能，憑借政治權(quán)力，依照法律規(guī)定的標準，參與國民收入分配和再分配，取得財政收入的一種形式。

40.共同犯罪是指兩人以上共同故意犯罪。

四、簡答題(本大題共3小題，每小題5分，共15分)

41.簡述我國的政權(quán)組織形式。4-P118

（1）政權(quán)組織形式，是指統(tǒng)治階級所采取的用以實現(xiàn)其國家權(quán)力的形式，即統(tǒng)治階級為了反對敵人、保護自己而組織起來的國家政權(quán)機關(guān)。政權(quán)組織形式又稱政體或根本政治制度。

第5頁，共12頁（2）我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會制度人民代表大會制度，是以民主集中制為原則，由人民選舉代表組成各級人民代表大會，并以人民代表大會為基礎，建立全部國家機構(gòu)，在人民監(jiān)督下來行使國家權(quán)力，實現(xiàn)人民當家做主的制度。

（3）人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民，經(jīng)過長期革命斗爭，在總結(jié)革命根據(jù)地政權(quán)建設經(jīng)驗的基礎上創(chuàng)造的一種最適合我國國情的政權(quán)組織形式。42.簡述民事訴訟時效的概念以及我國民事訴訟時效的種類。6-P286-287

（1）民事訴訟時效則是指民事權(quán)利人經(jīng)過法定期限不行使自己的請求權(quán)，法律規(guī)定消滅其勝訴權(quán)（即人民法院對其民事權(quán)益不再予以保護）的制度。

（2）一般訴訟時效又稱普通訴訟時效，在我國，是指由民法通則規(guī)定的、在一般情況下統(tǒng)一適用的訴訟時效制度。我們國家規(guī)定時效制度，既要保護權(quán)利人的合法權(quán)益，又要維護社會經(jīng)濟生活的穩(wěn)定。

（3）特殊訴訟時效民法通則特別規(guī)定的短期時效和通過各種單行法規(guī)規(guī)定的時效期限，叫做特殊訴訟時效。43.簡述犯罪構(gòu)成與犯罪的關(guān)系。9-P362

(1)犯罪構(gòu)成和犯罪是兩個緊密聯(lián)系的概念。犯罪解決的是犯罪的一般屬性屬性問題，即回答什么是犯罪和一切犯罪都具有的基本特征。犯罪構(gòu)成則是解決犯罪的標準問題，即回答某種行為必須具備哪些必要的條件才能構(gòu)成犯罪。（2）犯罪概念是犯罪構(gòu)成的基礎，犯罪構(gòu)成是犯罪概念的具體化。離開了犯罪概念，離開了犯罪的基本特征，就談不到犯罪構(gòu)成的問題；離開了犯罪構(gòu)成，離開了具體的犯罪標準，就無法劃清罪與非罪的界限，也無法認定某一行為所構(gòu)成的犯罪的性質(zhì)，以及此罪與彼罪的區(qū)別。

（3）由于犯罪構(gòu)成與犯罪概念的統(tǒng)一性，犯罪行為必然是符合犯罪構(gòu)成要件的行為，符合犯罪構(gòu)成要件的行為也必定是犯罪行為。

五、論述題(本大題共1小題，14分)

44.試述社會主義法律制定的基本原則。2-P56-58

（1）遵循憲法的原則.《中華人民共和國憲法》是我國的根本法，是其他一切立法的最終法律根據(jù)。因而，遵守憲法的基本原則就成為一條最高的立法原則。國的立法豎定地以基本路線為根據(jù)，才不至于偏離正確的大方向，從而才能引導全國人民建設富強、文明和民主的社會主義國家。

（2）維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴的原則。法制的統(tǒng)一是社會主義民主集中制和法律權(quán)威的體現(xiàn)，是法治的前提條件和保證。如果法制不統(tǒng)一，各級立法機關(guān)自行其是，勢必造成國家憲法和法律的破壞，法律的尊嚴也就蕩然無存。維護法制的統(tǒng)一和尊嚴，要求在制定法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章、地方性法規(guī)和規(guī)章時，從國家整體利益出發(fā)，從全體人民的全局利益出發(fā)，防止和杜絕任何狹隘的部門主義和地方主義偏向。

（3）保障人民通過各種途徑參與立法活動的原則。這項基本原則的精神在于如何在立法過程中發(fā)揚社會主義民主。人民群眾通過各種途徑參與立法活動，其實質(zhì)是充分發(fā)揚社會主義立法民主。包括由群眾提出立法建議，立法機關(guān)征詢?nèi)罕妼α⒎ɑ顒拥囊庖姡罕娯敺砂傅母鞣N形式的討論，必要時進行全民公決等等。

第6頁，共12頁（4）科學和合理地規(guī)范社會關(guān)系的原則。社會主體間的權(quán)利與義務和國家機關(guān)的權(quán)力與責任，乃是法律規(guī)范和法律關(guān)系的主要內(nèi)容。它們屬于社會利益分配即正義問題。合理的利益分配就符合正義，不合理的利益分配就不符合正義?？茖W性與合理性的統(tǒng)一，符合客觀情況或規(guī)律與符合正義的統(tǒng)一，就是理想的立法。

（5）依照法定的權(quán)限和程序立法的原則。立法中的法定權(quán)限，指憲法和立法法賦予不同國家機關(guān)制定法律的權(quán)力范圍。超越法定權(quán)限制定的法律是違法的，因而也是無效的。法定的立法程序也很重要。立法程序是立法精神的生命形式，越是民主的國家就越強調(diào)立法的程序。因為沒有嚴格的程序，就會導致立法質(zhì)量的低劣、法律體系的混亂乃至對公民權(quán)益的損害。

（6）我國社會主義法律制定的原則除上述立法法直接規(guī)定的立法的基本原則外，還可以總結(jié)和推導出以下幾項派生的原則：原則性和靈活性相結(jié)合的原則；法律的穩(wěn)定性、連續(xù)性和適時的立改廢相結(jié)合的原則；現(xiàn)實性和綱領性相結(jié)合的原則。

全國2011年7月自學考試法學概論試題

課程代碼：00040

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36．禁止性規(guī)范，是指規(guī)定人們不得為某種行為的規(guī)范。

37．法人是指具有民事權(quán)利能力和行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務的組織。38．危害結(jié)果是指危害行為對刑法所保護的社會主義社會關(guān)系所造成的實際損害。39．物證是指能夠證明案件真實情況的物品和痕跡。

40．外交特權(quán)與豁免，是指根據(jù)國際法或有關(guān)協(xié)議，在國家間互惠的基礎上，為使一國外交代表在駐在國能夠有效地執(zhí)行職務，而由駐在國給予的特別權(quán)利和優(yōu)遇。

四、簡答題(本大題共3小題，每小題5分，共15分)41．簡述法產(chǎn)生的一般規(guī)律。1-12（1）法律和國家同時產(chǎn)生

（2）由習慣到習慣法，再由習慣法到制定法（3）不斷地從個別調(diào)整上升為一般調(diào)整

（4）從權(quán)利、義務的合一到權(quán)利、義務的嚴格區(qū)分

（5）從法律與宗教、道德的渾然一體到法律取得相對獨立的地位 42．簡述我國合同的擔保形式。6-262（1）保證

保證是合同當事人以外的第三人以其信用，擔保債務履行的一種法律行為。（2）定金

凡以擔保債權(quán)的實現(xiàn)和證明合同已有效成立為目的，根據(jù)當事人的約定，由一方向?qū)Ψ较刃薪o付一定數(shù)額的貨幣以保證合同的履行的為定金。（3）抵押權(quán)

擔保法規(guī)定，債務人或第三人不轉(zhuǎn)移供作擔保的財產(chǎn)的占有，而僅將該財產(chǎn)供作債務履行的擔保，即為抵押。（4）質(zhì)權(quán)

質(zhì)權(quán)又稱質(zhì)押。它是指債務人或第三人將其動產(chǎn)或財產(chǎn)權(quán)利證書交付債權(quán)人占有，在債務人不履行其債務時，質(zhì)押權(quán)人可將質(zhì)押物變賣，并優(yōu)先受償?shù)膿７绞健＃?）留置

債權(quán)人按照合同的約定，占有對方的財產(chǎn)，在債務人不履行其義務時，債權(quán)人得留置其財產(chǎn)，并依照法律規(guī)定以留置的財產(chǎn)折價或拍賣、變賣，從所得價款中優(yōu)先受償。43．簡述我國刑法規(guī)定的適用緩刑的條件。9-389 依照刑法的規(guī)定，適用緩刑應當符合以下條件：

第7頁，共12頁（1）犯罪分子被判處的刑罰是拘役或者3年以下有期徒刑。（2）犯罪分子不是累犯。

（3）犯罪分子犯罪情節(jié)較輕并有悔罪表現(xiàn)，適用緩刑確實不致再危害社會。

五、論述題(本大題共1小題，14分)44．試述我國選舉制度的含義及其民主性的體現(xiàn)。4-122

一、含義

選舉制度是關(guān)于選舉國家代表機關(guān)應遵循的各項制度的總稱，包括選舉的摹本原則、選舉資格的確定、組織選舉的程序和方法、選民與代表的關(guān)系等內(nèi)容。

二、民主性的體現(xiàn)

1、選舉權(quán)的普遍性。

我國選舉權(quán)的普遍性是由人民民主專政的國家本質(zhì)決定的。根據(jù)憲法和選舉法的規(guī)定，凡年滿18周歲的我國公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。這一規(guī)定表明了在我國享有選舉權(quán)的人的廣泛性。

2、選舉權(quán)的平等性。

選舉權(quán)的平等性有兩重含義：

（1）每個選民在選舉時與其他選民有同等的投票權(quán)（2）所有的選民都在同等的基礎上參加選舉。

3、直接選舉和間接選舉并用。

（1）直接選舉是指人民代表大會的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。

（2）間接選舉是指上一級人民代表大會的代表由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生。

根據(jù)選舉法的規(guī)定，全國人民代表大會的代表，省、自治區(qū)、直轄市、設區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表，采用間接選舉的方式產(chǎn)生；不設區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表，由選民直接選舉選出（第2條）。這一規(guī)定表明，目前在我國直接選舉和間接選舉并用，并把直接選舉的范圍擴大到縣一級，這是符合我國當前實際情況的。

4、無記名投票。

投票方法有秘密投票和公開投票兩種。秘密投票也稱無記名投票，就是在選票上不記投票人的名字，選民按照自己的意愿填寫選票，并親自投入票箱。這樣，選民可以排除外來干擾，自主地選舉自己信賴的人擔任代表。

5、代表向選民或原選舉單位負責并受其監(jiān)督。

選民對代表的監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)是選舉權(quán)不可分割的部分。選民僅有選舉權(quán)是不夠的，還必須用監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)來保障選舉權(quán)。列寧明確指出，任何由選舉產(chǎn)生的機關(guān)或代表會議，只有承認和實行選舉人對代表的罷免權(quán)，才能被認為是真正民主的和確實代表人民意志的機關(guān)。這是真正民主制的基本原則。

6、從物質(zhì)上和法律上保障選民的選舉權(quán)利。

選舉法規(guī)定，所有選舉經(jīng)費都由國庫開支。這是使選舉人和候選人都能在實際上享受自由選舉權(quán)利的物質(zhì)保障。同時，為了保障選民自由行使選舉權(quán)利，不受外力干涉，選舉法明確規(guī)定，對因暴力、威脅、欺騙、賄賂等非法手段破壞選舉或妨害選民自由行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)的人，將依法給予行政處分或刑事處分。

全國2012年4月自考法學概論試題

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36.法律淵源是指用以表現(xiàn)法律的各種具體形式。

37.人格是指公民作為權(quán)利和義務主體的獨立的資格。公民依法享有這種資格的權(quán)利就是人格權(quán)。38.危害行為是指人在自己的意識和意志的支配下所實施的危害社會的，為刑法所禁止的行為。

39.偵查是指公安機關(guān)（包括國家安全機關(guān)）、檢察機關(guān)在辦理案件的過程中，依法進行專門調(diào)查工作相采取有關(guān)的強制性措施的訴訟活動。

40.條約是國際法主體間依據(jù)國際法所締結(jié)的據(jù)以確定其相互權(quán)利與義務的書面協(xié)議。廣義的條約指不論以何種名稱成形式出現(xiàn)的國際法主體間達成的國際協(xié)議。狹義的條約僅指以條約為名稱的協(xié)議。

四、簡答題（本大題共3小題，每小題5分，共15分）41.簡述法律概念的功能。1-36

第8頁，共12頁（1）認知功能。

法律概念幫助人們認知各種同法律相關(guān)的情況，了解哪些是同類的和哪些是不同類的。（2）構(gòu)成功能。

法律概念是進行法律判斷以及構(gòu)建法律原則、法律規(guī)則的材料，正如我們平常用一般概念構(gòu)建話語那樣。（3）規(guī)范功能。

在法律有缺漏的情況下，司法機關(guān)可以運用法律概念，從法律原則中引申出法律規(guī)則，對主體的行為加以規(guī)范。

42.簡述我國婚姻法的基本原則。6-267(1)婚姻自由。(2)一夫一妻。(3)男女平等。

(4)保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。(5)實行計劃生育。

43.簡述犯罪客體與犯罪對象的區(qū)別。9-363（1）犯罪客體體現(xiàn)犯罪的本質(zhì)，決定犯罪的性質(zhì)；犯罪對象不體現(xiàn)犯罪昀本質(zhì)，不決定犯罪的性質(zhì)。（2）犯罪客體是任何犯罪構(gòu)成的必要條件，犯罪對象則并非每一犯罪都具有。（3）任何犯罪都會使犯罪客體受到損害，而犯罪對象則不一定受到損害。

（4）同一犯罪客體可以由不同的犯罪對象體現(xiàn)出來，同一犯罪對象也可以體現(xiàn)不同的犯罪客體。（5）犯罪客體是犯罪分類的基礎，犯罪對象則不是。

五、論述題（本大題共1小題，14分）

44.試述我國國家機關(guān)組織和活動的基本原則。4-170（1）民主集中制原則

這一原則是黨的政治原則和組織原則在國家制度上的體現(xiàn)，是我國國家機關(guān)組織和活動的最重要、最基本的原則。（2）為人民服務的原則

我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，國家工作人員是人民的“公仆”，國家機關(guān)的各種任務，歸結(jié)到底，就是為人民服務。（3）法治原則

國家機關(guān)組織和活動中的法治原則，要求所有的國家機關(guān)都必須嚴格按照憲法和法律的規(guī)定進行活動，所有的國家工作人員都必須遵守憲法和法律，嚴格依法辦事。（4）精簡的原則

社會主義的國家機構(gòu)應該是有效率的、接近人民群眾和便于人民群眾參加國家管理的。

全國2013年7月高等教育自學考試

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36．成文法是指有權(quán)制定法律的國家機關(guān)，依照法定程序所制定的具有條文形式的法律文件，即規(guī)范性文件。

37．公民或法人所享有的人身權(quán)，是指與人身不可分離或相聯(lián)系而無直接財產(chǎn)內(nèi)容的各種權(quán)利。公民的人身權(quán)不僅受民法的保護，而且還受其他法律諸如刑法、行政法、婚姻法等的保護。

第9頁，共12頁

38．犯罪客體是指為刑法所保護而為犯罪行為所侵犯的社會主義社會關(guān)系。

39．物證是指能夠證明案件真實情況的物品和痕跡。

40．國際法，即國際公法，舊稱“萬國公法”，主要是國家之間的法律，即以國家之間的關(guān)系（包括國家與國際組織間關(guān)系）為主要調(diào)整對象的有拘束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。

四、簡答題(本大題共3小題，每小題5分，共15分)41．簡述法律的基本特征。1-26/27/28（1）法律是調(diào)整人們行為的一種行為規(guī)范。（2）法律是由國家制定或認可的規(guī)范。（3）法律是以國家強制力保證實施的規(guī)范。（4）法律是規(guī)定權(quán)利義務的規(guī)范。

（5）法律是對社會具有普遍約束力的規(guī)范。

42．簡述我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚必須具備的實質(zhì)條件。6-268

就結(jié)婚的實質(zhì)要件而言，它包括必須具備的條件（又稱積極條件）和不得違反法律禁止結(jié)婚的規(guī)定（又稱消極條件）。

一、根據(jù)我國法律的有關(guān)規(guī)定，結(jié)婚必須具備的條件有三項：（1）符合一夫一妻制度；（2）男女雙方必須完全自愿；

（3）結(jié)婚必須達到法定婚齡。我國則規(guī)定為男22周歲，女20周歲。

二、我國婚姻法中禁止結(jié)婚的情況有：

（1）結(jié)婚雙方不得屬于直系血親和三代以內(nèi)旁系血親的親屬范圍；（2）不得患有醫(yī)學上認為不應當結(jié)婚的疾病。

43．簡述正當防衛(wèi)必須具備的條件。9-369/370 答：

（1）必須是對不法侵害行為才能實行防衛(wèi)。

（2）必須是對正在進行的不法侵害行為才能實行防衛(wèi)。

（3）須是對實施不法侵害的人才能實行防衛(wèi)，不允許對沒有參加侵害行為的第二者（包括不法侵害者的家屬）造成損害。

（4）防衛(wèi)不能過當。

五、論述題(本大題共1小題，14分)

44、試述我國“以事實為根據(jù)、以法律為準繩”的法律適用原則。2-70/71 答：

（1）堅持以事實為根據(jù)，就是堅持辯證唯物主義認識論。

因為構(gòu)成案件的事實是客觀的存在，對于負有處理案件責任的國家機關(guān)工作人員來說，案件事實是他們必須認識的首要對象。這些事實不以案件關(guān)系人的任何一方或國家機關(guān)工作人員的意志為轉(zhuǎn)移，國家機關(guān)工作人員首先必須忠實于事實真相。

（2）以法律為準繩，是指國家機關(guān)工作人員要忠實于法律。

這包括兩層意思：一是在查明案件事實的過程中，必須遵照法律規(guī)定的程序；二是對案件所作的處理結(jié)論必須以法律的規(guī)定為標準。

（3）以事實為根據(jù)和以法律為準繩二者作為一項法律適用原則，是相互依存的。

案件事實是構(gòu)成案件本身的東西，所謂法律適用，就是根據(jù)案件的事實，運用法律去解決案件當中的問題。所以，離開客觀事實，就不可能以法律為準繩，就談不上正確適用法律。另一方面，離開法律這個準繩，即使弄清了案件的事實，也不

能對案件作出正確的處理。

第10頁，共12頁

全國2013年4月高等教育自學考試

三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36.人民代表大會制度，是以民主集中制為原則，由人民選舉代表組成各級人民代表大會，并以人民代表大會為基礎，建立全部國家機構(gòu)，在人民監(jiān)督下來行使國家權(quán)力，實現(xiàn)人民當家做主的制度。

37民事法律關(guān)系是民事主體之間就一定的物或其他對象（客體）而發(fā)生的、由國家強制力保證其實現(xiàn)的民事權(quán)利義務關(guān)系。民事法律關(guān)系是一種人與人之間的社會關(guān)系，而不是人和物的關(guān)系。

38.公司是依照公司法投資設立的，采用股份有限公司或者有限責任公司形式的企業(yè)法人。39.共同犯罪是指兩人以上共同故意犯罪。

40.行政訴訟的被告是指原告訴稱其具體行政行為為違法，侵犯原告的合法權(quán)益，由受訴人民法院通知其應訴的行政機關(guān)。

四、簡答題(本大題共3小題，每小題5分，共15分)41.簡述保證憲法實施的自身保障規(guī)定。4-187

（1）規(guī)定了憲法在國家生活中的地位和作用，強調(diào)了憲法的權(quán)威性。（2）規(guī)定了監(jiān)督憲法實施和解釋憲法的機構(gòu)。

（3）第三，規(guī)定了對法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)和其他規(guī)范性文件的合憲性審查。42.簡述我國處理遺產(chǎn)繼承的基本原則。6-280 答：

（1）男女平等原則。

（2）養(yǎng)老育幼，保護老人和兒童合法權(quán)益的原則。（3）權(quán)利與義務相一致的原則。

（4）互諒互讓、和睦團結(jié)、協(xié)商處理遺產(chǎn)繼承問題的原則。（5）遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承的原則。43.簡述緊急避險的成立條件。9-370

（1）必須是為了避免國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利受到危險而采取的。（2）必須是正在發(fā)生危險的情況下采取的。（3）必須是不得已而采取的。（4）緊急避險不能過當。

（5）另外，還需注意，根據(jù)刑法的規(guī)定，在職務上、業(yè)務上負有特定責任的人，不得因避免本人的危險而實行緊急避險。

五、論述題(本大題共1小題，14分)44.試述法律的特征。1-26

（1）法律是調(diào)整人們行為的一種行為規(guī)范

行為規(guī)范即行為規(guī)則，是人們行為所應遵循的準則。這表明，行為規(guī)范所調(diào)整的亦即法律所調(diào)整的是人們的行為。法律正是通過對人們行為的調(diào)整來實現(xiàn)對社會關(guān)系的調(diào)整。

第11頁，共12頁

眾所周知，法律是一種社會規(guī)范，但它又有別于諸如道德規(guī)范、禮儀規(guī)范、宗教規(guī)范、社會組織規(guī)范等其他所有的社會規(guī)范。法律是一種特殊的社會規(guī)范，有其自身的特殊性。

（2）法律是由國家制定或認可的規(guī)范

由國家制定和認可是法律規(guī)范成立的兩種不同方式，也是法律區(qū)別于其他社會規(guī)范的主要特征之一。

同法律規(guī)范相比，其他的社會規(guī)范，包括某些反映統(tǒng)治階級意志的規(guī)范在內(nèi)，由于都不是經(jīng)由國家制定或認可的，因而就不是法律。

（3）法律是以國家強制力保證實施的規(guī)范

實施法律是運用法律規(guī)范來調(diào)整社會關(guān)系和維護社會秩序，從而使法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志在社會生活中得到實現(xiàn)。

任何社會規(guī)范都要有一定的強制力保證其實施，否則它就不會存在。但是，惟有法律的實施，才依靠國家強制力的保證。

（4）法律是規(guī)定權(quán)利義務的規(guī)范

國家把有利于統(tǒng)治階級的現(xiàn)實社會關(guān)系加以規(guī)范化，概括為人們必須遵守的一般準則即行為模式，這就是法律。

法律之外的其他各種社會規(guī)范，也規(guī)定有關(guān)的人們應當做什么或不做什么、怎樣做或者不怎樣做，但是，它們都不受國家強制力的保障，因而都不具有法律的性質(zhì)，所以都不是法律意義上的權(quán)利和義務。

（5）法律是對社會具有普遍約束力的規(guī)范

國家是全社會的正式代表，因而作為國家意志體現(xiàn)的法律的效力也必然遍及全社會，對其領土范圍內(nèi)的任何人都有約束力。相反，一國之內(nèi)，所有別的社會規(guī)范都不具有像法律這樣普遍的約束力。

第12頁，共12頁

第三篇：馬克思主義基本原理概論簡答題總結(jié)

1.馬克思主義？？？馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個時代 各個民族的馬克思主義者

不斷豐富和發(fā)展的觀點和學說的體系。馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論，是關(guān)于自然 社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變位社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說。從廣義上說，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論 基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展，即在實踐中不斷發(fā)展的馬克思主義。

2.馬克思主義的理論 品質(zhì)？？？堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和

發(fā)展真理。（1），這是馬克思主義理論本質(zhì)的反映。（2），這種品質(zhì)是人類認識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。

（3），這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。

3.馬克思主義哲學的創(chuàng)立的關(guān)鍵在于？？？它以科學的實踐關(guān)為基礎，正確地解決了人與自然 人與社會

即人與世界的關(guān)系，從而實現(xiàn)了唯物論和辯證法 唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

4.馬克思主義的物質(zhì)觀具有的豐富而深刻的理論意義？？？（1）堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則，堅持了

唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。（2）堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。（3）體現(xiàn)了唯物論和辨證論的統(tǒng)一。（4）體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了基礎。

5.1）人類社會依賴與自然界，是整個物質(zhì)世界的組成部分。（2）人們

謀求物質(zhì)生活資料的實踐活動雖然有意識作指導，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動，仍然是物質(zhì)性的活動。（3）物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。

6.（1）實踐是社會關(guān)系形成的基礎（2）實踐形成了社會生活的基

本領域（3）實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力

7.對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法體系的實質(zhì)和核心？？？（1）對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題（2）對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律 否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”（3）對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

8.1）意識的能動的，具有目的性和計劃性（2）意識活動具有創(chuàng)造性（3）意識

具有指導實踐和改造客觀世界的作用（4）意識還具有指導 控制人的行為和生理活動的作用。

9.1）從實際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律（2）實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑（3）主觀能動作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段

10.1）實踐產(chǎn)生了認識的需要（2）實踐為認識提供了可能（3）

實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展（4）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。

11.價值評價的特點？？？（1）評價是以主客體的價值關(guān)系為認識對象的（2）一般來說,評價結(jié)果與評價

主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點而轉(zhuǎn)移的（3）評價結(jié)果的正確與否依賴與相關(guān)的知識性認識。

12.1）成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提的（2）價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的（3）真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約 相互引導 相互促進的。

13.價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在？？？（1）自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門的分配比例（2）

自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展（3）自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配

14.1）決定著商品經(jīng)濟的本質(zhì)及其發(fā)展過程（2）是商品經(jīng)濟的其他

一切矛盾的基礎（3）決定著商品生產(chǎn)者的命運

15.1）揚棄了英國古典政治經(jīng)濟學的觀點，為剩余價值論的創(chuàng)立奠定了基礎（2）揭示了商品經(jīng)濟的一般規(guī)律，為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展提供了理論指導

16.1）深化對創(chuàng)造價值的勞動認識，對生產(chǎn)性勞動做出新的界定

（2）深化對科技人員 經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中所起作用的認識（3）深化對科技 知識 信息等新的生產(chǎn)要素在財富和價值創(chuàng)造中作用的認識（4）深化對價值創(chuàng)造與價值分配關(guān)系的認識

第四篇：歷年自考馬克思主義基本原理概論試題及答案

.簡述實踐在認識中的作用。（1）在實踐和認識的辯證關(guān)系中，實踐是認識的基礎，實踐決定認識。這表現(xiàn)在：第一，實踐是認識的來源。第二，實踐是認識發(fā)展的動力。第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。第四，實踐是認識的最終目的。

簡述意識的本質(zhì)。答：意識從本質(zhì)上看，意識是人腦的機能，是客觀世界的主觀映像，是社會的產(chǎn)物。1意識是人腦的機能，人腦是意識的物質(zhì)器官。2意識是客觀世界的主觀映像，是人腦對客觀世界的反映。意識是主觀性和客觀性的統(tǒng)一3意識是社會的產(chǎn)物。從意識的起源和本質(zhì)可以看出，意識依賴于物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。列寧的關(guān)于物質(zhì)的定義： “物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感知感覺的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映?！绷袑幬镔|(zhì)定義的意義集中表現(xiàn)在三個方面：

(a)它與唯心主義和二元論劃清了界限(b)它與不可知論劃清了界限(c)它克服了舊唯物主義觀的缺陷。(d)它是馬克思主義理論體系的基石

簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關(guān)系。1感性認識是認識的初級階段，是對事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映。理性認識是認識的高級階段，是對事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。2感性認識和理性認識既相區(qū)別，又相聯(lián)系，二者之間存在著對立統(tǒng)一關(guān)系。3感性認識和理性認識的聯(lián)系表現(xiàn)在：理性認識依賴于感性認識；感性認識有待于發(fā)展到理性認識；感性認識和理性認識相互滲透。簡述劃分不變資本和可變資本的意義。

（1）這一劃分揭露了剩余價值的源泉和資本主義的剝削實質(zhì)。這一劃分為揭示資本家對工人的剝削程度提供了科學根據(jù)。（2分）簡述國家壟斷資本主義的基本形式。

國家壟斷資本主義的基本形式主要有三種：第一種是國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)；第二種是國家與私人共有、合營企業(yè)； 第三種是國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程。國家壟斷資本主義的基本形式包括一切社會意識形式。

.怎樣理解“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”？

（1）科學滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中。（2）在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，出現(xiàn)了“科學—技術(shù)—生產(chǎn)”的過程，使科學對物質(zhì)生產(chǎn)具有了主導作用和超前作用。（3）科學技術(shù)已經(jīng)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿。

.簡述唯物辯證法與形而上學對立的主要表 現(xiàn)。（1）聯(lián)系觀點和孤立觀點的對立。唯物辯證法認為世界上的一切事物都是相互聯(lián)系的，主張用聯(lián)系的觀點看世界。形而上學認為世界上的事物都是彼此孤立的，它用孤立的觀點看世界。2）發(fā)展變化觀點和靜止不變觀點的對立。唯物辯證法認為，一切事物都處于不停的運動、變化、發(fā)展過程中，主張用發(fā)展的觀點看世界。形而上學認為世界上的事物在本質(zhì)上是不變的，它用靜止不變的觀點看世界。（3）承認事物內(nèi)部矛盾和否認事物內(nèi)部矛盾的對立。唯物辯證法認為一切事物內(nèi)部都包含著矛盾，矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因。形而上學否認事物內(nèi)部矛盾的存在，認為事物的變化是外力推動的結(jié)果。揮。.試述實踐是檢驗真理的唯一標準的原理，并說明中國真理標準問題大討論的意義。（1）實踐是檢驗真理的唯一標準，這是因為：第一，真理是主體對客體及其本質(zhì)的正確反映，檢驗真理就是要判明主觀認識與客觀實際是否相一致。第二，實踐是人的主觀見之于客觀的活動，它能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以對照，從而使認識得到檢驗。一般來說，人們按照一定的認識去行動，如果取得了成功，就證明這種認識是正確的，如果遭到失敗，就證明這種認識是錯誤的。（2）我國真理標準問題大討論的實質(zhì)是要不要堅持解放思想、實事求是的問題。只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，才能沖破教條主義的束縛，堅持被實踐證明是正確的東西，放棄被實踐證明是錯誤的東西，真正做到實事求是。如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，不可能做到實事求是，就會亡黨亡國。.試述商品的價值量是如何決定的。（1）商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，與社會必要勞動時間成正比。社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。2）形成商品價值的勞動是以簡單勞動為尺度的。復雜程度不同的勞動所生產(chǎn)的各種商品，其價值量的確定，是通過把一定量的復雜勞動換算為多倍的簡單勞動來實現(xiàn)的。（3）單位商品的價值量與包含在該商品中的社會必要勞動量成正比，與生產(chǎn)該商品的勞動生產(chǎn)率成反比。

第五篇：《馬克思主義基本原理概論》復習題之辨析題,簡答題,論述題

三、辨析說明題

1.“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”。

正確。①實踐是人類社會的發(fā)源地，實踐創(chuàng)造了人和自然的關(guān)系以及人與人的全部社會關(guān)系。②實踐構(gòu)成了人類物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的本質(zhì)內(nèi)容，人類全部生活都是建立在實踐的基礎之上的。③實踐是社會發(fā)展的動力，沒有實踐活動，人類社會就不能存在和發(fā)展。④社會規(guī)律存在于人的實踐活動之中，它是“社會行動的規(guī)律”，即實踐的規(guī)律。⑤這一科學命題指明并論述了“物質(zhì)實踐決定觀念”，說明了人類社會和自然界的本質(zhì)區(qū)別，實踐是人和人類社會的存在和運動方式，深刻揭露了舊歷史觀的根本錯誤，并以此為基礎創(chuàng)立了科學的歷史觀，即唯物史觀。

2.社會進步是不可抗拒的歷史潮流，因此，社會發(fā)展是直線上升的。

錯誤。①社會發(fā)展從總的方向、趨勢和內(nèi)容上是上升的、前進的。人類社會從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會，社會發(fā)展就是一個不斷上升的過程。這上上升性由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動所決定的。②社會發(fā)展的具體道路和形式則是迂回的、曲折的，不是直線上升的。焉因為社會發(fā)展既是前進的又是曲折的，所以社會發(fā)展表現(xiàn)為螺旋式或波浪式的前進方式。③社會民展的曲折性有兩種類型：一類是事物否定之否定過程中的周期性曲折。社會發(fā)展經(jīng)過肯定、否定、否定之否定，在新的基礎上又回到自身，表現(xiàn)為一個發(fā)展周期。如無階級社會到階級社會再到新的無階級社會，原始公有制到私有制再到巷道主義公有制等；另一類是以反復為特點的曲折，在社會發(fā)展中，由于新生事物在開始時是弱小的，當舊事物得勢時，事物發(fā)展就會緩慢、停滯，甚至倒退，從而呈現(xiàn)出曲折性。但事物發(fā)展的必然性決定著新生事物遲早要中用舊事物，使發(fā)展中的曲折性得到克服。

社會發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一表明，形而上學的“循環(huán)論”“直線論”“悲觀論”以及“一帆風順”的幻想都是錯誤的。我們要看到前途是光明的，道路是曲折的，工按事物發(fā)展前進性和曲折性統(tǒng)一的原理來辦事。3.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，價值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。

錯誤。⑴把剩余價值看做是全部預付資本的產(chǎn)物時，剩余偷越就轉(zhuǎn)化為利潤，但這并不直接導致價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。⑵生產(chǎn)價格是由成本價格是由成本價格加平均利潤構(gòu)成。只有利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，價值才轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。

4.壟斷資本主義占統(tǒng)治地位的是金融資本。

正確。壟斷統(tǒng)治是壟斷資本主義的經(jīng)濟實質(zhì)和根本經(jīng)濟特征，獲取壟斷利潤是壟斷統(tǒng)治在經(jīng)濟上的實現(xiàn)形式。⑴壟斷組織在經(jīng)濟生活中起決定性作用。⑵金融資本的基礎上形成金融寡頭的統(tǒng)治。⑶資本輸出有了特別重要的意義。⑷瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成。⑸最大資本主義列強已把世界上的領土分割完畢。其中，最基本的經(jīng)濟特征是通過壟斷組織實現(xiàn)的壟斷資本統(tǒng)治在經(jīng)濟生活中志決定性作用。5.唯心主義否認思維和存在的同一性。

錯誤⑴思維和存在的同一性作為哲學基本問題的 這是在流通領域中完成的。還有就是必須在流通領域中賣出商品才能獲得存在于商品中的剩余價值。因此，剩余價值的產(chǎn)生，既不在流通領域又離不開流通領域。

8.20世紀80年代末期和90年代初期，東歐劇變、蘇聯(lián)解體并不表明社會主義的失敗。

正確。社會主義在20世紀取得了舉世矚目的輝煌成就，但是在發(fā)展中也發(fā)生過許多曲折甚至是80年代末90年代初東歐劇變、蘇聯(lián)解體的嚴重挫折。東歐劇變、蘇聯(lián)解體，最深刻的原因是：放棄了社會主義道路，放棄了無產(chǎn)階級專政，放棄了共產(chǎn)黨的領導地位，放棄了馬克思列寧主義，結(jié)果使得已經(jīng)相當嚴重的經(jīng)濟、政治、社會、民族矛盾進一步激化，最終釀成了制度劇變、國家解體的歷史悲劇。

但是，東歐劇變、蘇聯(lián)解體并不表明社會主義的失敗，而只是社會主義在探索中遇到的挫折，正如鄧小平所指出的：“一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓，使促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展?！?1世紀，社會主義將進行新的開拓，經(jīng)過全世界工人階級及其政黨的奮斗，必將迎來社會主義的新的偉大復興。

9． 辯證法和形而上學對立的焦點在于是否全面地看問題。

錯誤。辯證法和形而上學是兩種根本對立的發(fā)展觀，他們的對立主要表現(xiàn)在：⑴普遍聯(lián)系得觀點和孤立觀點的對立。⑵發(fā)展觀點和青睞觀點的對立⑶全面觀點和片面觀點的對立。在三個方面的對立中，貫穿著一個根本分歧，即是否承認事物的內(nèi)部矛盾，是事物發(fā)展的動力。

10.認識過程的兩個階段是從實踐到認識，從認識到實踐。

正確。一個完整的認識運動過程是從實踐到認識，再從認識到實踐的過程。或者說，一個完整的認識過程包括從實踐到理論和從理論到實踐兩個階段。

11． 價格與價值的偏離是對價值規(guī)律的否定。

錯誤。價格是價值的貨幣表現(xiàn)。價值規(guī)律的等價交換原則，客觀要求價格與價值相一致。但是，在現(xiàn)實的商品交換中，一方面，價格受供求關(guān)系變化的影響，經(jīng)常與價值不一致，另一方面，由于價格變化對供求關(guān)系的反作用，使價格對價值又不會偏離太遠，并使偏高的價格再向價值靠攏。因此，從較長時間看，商品價格雖然漲落不定，但部是環(huán)繞價值這個中心波動。這咱狀態(tài)，不但不是對價值規(guī)律的否定，恰好相反，它正是要求價格同價值相一致的價格規(guī)律強制貫徹其作用的表現(xiàn)。12.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的唯一形式。

錯誤。暴力革命是無產(chǎn)階級革命的基本形式。沒有一個國家是無產(chǎn)階級用暴力直接進行社會主義革命而得到勝利的。

13．矛盾就是斗爭。

錯誤。矛盾是指事物內(nèi)部或?qū)嵨镏g的對立統(tǒng)一及其相互關(guān)系。矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的根本屬性。矛盾的同一性首先是指矛盾雙方的相互依存。矛盾的同一性還表現(xiàn)在矛盾雙方相互貫通。矛盾的這種包含著向自己對立面的相互貫通，矛盾的斗爭性是指矛盾雙方互相排斥、相互對立的性質(zhì)，體現(xiàn)著雙方相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性具有豐富的內(nèi)容和形式。14．因為理論能夠指導實踐，所以說理論高于實踐。錯誤。

15．加快資本周轉(zhuǎn)可以帶來更多的剩余價值，這表明流通過程可以產(chǎn)生剩余價值。

錯誤。加快資本周轉(zhuǎn)，可以增加年剩余價值，提高年稍作價值率。這是因為，資本經(jīng)過生產(chǎn)過程和流通過程的次數(shù)增加，導致實際發(fā)揮作用的可變資本數(shù)量增加，而剩余價值是由實際發(fā)揮作用的可變資本帶來的，因而加快資本周轉(zhuǎn)可以生產(chǎn)出更多的剩余價值，在流通中實現(xiàn)更多的剩余價值。這并不表明流通中會生產(chǎn)剩余價值，剩余價值還是在生產(chǎn)中產(chǎn)生的，但說明流通對資本主義生產(chǎn)有反作用。17．用來購買勞動力的資本叫可變資本。正確。“不變資本”的對稱。用于購買勞動力的那部分資本。由于這部分資本在生產(chǎn)過程中會增大原有的價值，其增加部分即為剩余價值，是一個可變的量，因而馬克思把它稱為可變資本。18．思想本身不能實現(xiàn)什么，要實現(xiàn)思想就要訴諸實踐。

正確。人們的思想理論是要付諸實現(xiàn)的，只要我們在實際中達到了目的，就肯定地證明了我們的認識與存在是一致的。實踐是無限發(fā)展的，人們不斷在實踐中制造出各種新的儀器，新的認識手段，從而不斷擴大自己的眼界，實踐還證明了人類有認識事物的本質(zhì)和規(guī)律的能力，能夠從事物的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，從個別中認識普遍，從有限中認識無限，從相對中認識絕對。實踐和科學實驗無數(shù)次地證明了人的認識能力。

《馬克思主義基本原理概論》課后練習題 19．在任何情況下，唯物主義和唯心主義的對立都是絕對的。錯誤。“唯物主義和唯心主義是對立但不完全統(tǒng)一的”。首先，從哲學的基本問題的角度來看的話這個對立是必然的。因為唯物主義認為物質(zhì)是世界的本源是物質(zhì)決定意識。而唯心主義認為意識是世界的本源是意識決定物質(zhì)。就哲學基本問題的 32.適應社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求，國家壟斷資本主義突破了私人壟斷資本的局限性，因此，它具有社會主義的本質(zhì)。錯誤。國家壟斷資本主義盡管在宏觀上采取了某些調(diào)節(jié)經(jīng)濟的政策和手段，但它沒有改變資本主義的經(jīng)濟基礎，仍然是資本主義私有制；它沒有改變資產(chǎn)階級國家的階級本質(zhì)和內(nèi)部的階級關(guān)系。國家壟斷資本主義的實質(zhì)是壟斷資本利用國家政權(quán)保證獲得高額壟斷利潤，國家壟斷資本主義只是為社會主義革命提供物質(zhì)準備，不具有社會主義因素。因此認為國家壟斷資本主義具有社會主義因素是錯誤的。

四、簡答題

1．簡述辯證唯物主義的物質(zhì)定義及其理論意義。

答：物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影和反映哲學特刊的科學規(guī)定，在理論上具有重大意義，集中表現(xiàn)在三個方面： ①它與唯心主義和二元論劃清了界限。

列寧的物質(zhì)定義，從物質(zhì)和意識的矛盾關(guān)系出發(fā)，指出了物質(zhì)對意識的根源性和獨立性，以及意識對物質(zhì)的依賴性和派生性，堅持了徹底的唯物主義一元論的原則，從而與唯心主義和二元論劃清了界限。②它與不可知論劃清了界限

列寧的物質(zhì)定義表明：物質(zhì)并非不可知的“自在之物”，而是通過人的感覺感知的，是人的認識可以反映的客觀實在，這就從根本上與不可知論劃清了界限。③它克服了舊唯物主義觀的缺陷

列寧的物質(zhì)定義的突出特點是：指出了“客觀實在性”是物質(zhì)的唯一我，從而把哲學的物質(zhì)概念同自然科學的物質(zhì)結(jié)構(gòu)以及具體的物質(zhì)形態(tài)區(qū)別開來，克服了舊唯物主義把哲學物質(zhì)混同于具體的物質(zhì)形態(tài)可物質(zhì)的缺陷。④它是馬克思主義理論體系的基石

列寧的物質(zhì)主義在整個馬克思主義理論體系中具有重要作用：它體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一；體現(xiàn)了唯物論和辯證論的統(tǒng)一；體現(xiàn)了本體論和認識論的統(tǒng)一。

2.為什么獲得一個正確的認識要經(jīng)過實踐和認識多次反復的再認識過程？

答：從實踐到認識，再從認識到實踐，如此實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復以至無窮,一步步深化和提高，這就是認識發(fā)展的總過程，造成認識過程攤牌性和無限性的原因是： 是無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權(quán)。無產(chǎn)階級專政是人類社會國家發(fā)展史上的偉大飛躍，它是人類祔最后的也是最進步的新型國家政權(quán)；是工人階級通過共產(chǎn)黨領導的國家政權(quán)，國家和社會必須按照工人階級和勞動人民的意志進行改造；無產(chǎn)階級專政是以工農(nóng)聯(lián)盟為階級基礎的國家政權(quán)，其最終目標是要消滅剝削、消滅階級，進到無階級社會。

⑵社會注意民主是人類社會最高類型的民主，是新型的民主。社會主義民主首先是社會主義的國家制度；是目的和手段的統(tǒng)一；是社會主義民主與資本主義民主之間存在一定的歷史聯(lián)系但有存在根本區(qū)別，與資本主義民主相比，社會主義民主是建立在社會主義公有制的經(jīng)濟基礎之上，并為發(fā)展社會主義的經(jīng)濟基礎服務的，因而具有資本主義民主無可比擬的優(yōu)越性。無產(chǎn)階級專政與社會主義民主兩者是相輔相承、辯證統(tǒng)一的。6．簡述唯物主義和唯心主義哲學的基本觀點及其基本歷史形態(tài)。答：基本觀點：歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識。唯物主義把世界的本源歸結(jié)于物質(zhì)，主張物質(zhì) 13.社會意識相對獨立性的主要表現(xiàn)。

答：首先，社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性。其次，社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。最后，社會意識對社會存在的能動的反作用。14．商品的使用價值和價值的辯證統(tǒng)一關(guān)系。答：商品的二要素是指：商品的使用價值和價值：使用價值指商品能滿足人們某種需要的屬性即商品的有用性。，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力的耗費，是商品所特有的社會屬性，這兩者之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。其對立性表現(xiàn)在：商品的使用價值和價值是相互排斥的，二者不可兼得。要想獲得商品的價值就必須放棄商品的使用價值，要想得到商品的使用價值主不能得到商品的價值。其統(tǒng)一性還表現(xiàn)在：作為商品，必有同時具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，價值寓于使用價值之中。一種物品如果沒有使用價值就是無用之物，即使人們?yōu)樗兑擦舜罅康膭趧樱矝]有價值。15．科學社會主義的兩大理論基石。

答：唯物史觀的創(chuàng)立，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，為科學的研究資本主義社會提供了真實的理論基礎和現(xiàn)實的可能性。馬克思發(fā)現(xiàn)了剩余價值理論，揭示了資本主義基本矛盾和運行方式，得出了資本主義必然滅亡的結(jié)論。

16．什么是哲學的基本問題？其主要內(nèi)容是什么？

答：⑴哲學的基本問題：全部哲學特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。

⑵哲學的基本問題包括兩個方面的內(nèi)容：其一，意識和物質(zhì)、精神和自然界，究竟誰是世界的本源，即物質(zhì)和精神何者是 和無限發(fā)展。

23．簡述勞動力商品使用價值的特殊性。

答：勞動商品在使用價值上有一個很大的特點：就是它的使用價值是價值的源泉，它在消費過程中能創(chuàng)造新的價值，而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。正是由于這一點，貨幣所有者購買到勞動力以后，在消費它的過程中，不僅能夠收回他在購買這種商品時支付的價值，還能得到一個增值的價值，即剩余價值。而一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值，貨幣也就變成了資本。24．簡述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。

答：矛盾無處不在，無處不有，是對矛盾普通性的簡明概述。矛盾普通存在，但不同事物的矛盾又是具體的特殊的，矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性相紸的關(guān)系，既是客觀事物固有的辯證法也是科學的認識方法。25．平均利潤率是怎么形成的？

答：資本主義生產(chǎn)的目的是獲得利潤，這了得到盡可能高的利潤和盡可能多的利潤，不同生產(chǎn)部門的資本家之間必然展開劇烈的競爭，大量資本必然從利潤率低的部門轉(zhuǎn)投到利潤率高的部門，從而導致利潤率平均化。這是剩余價值和競爭干什么作用的必然結(jié)果。26.真理與謬誤的關(guān)系。

答：真理與謬誤相比較面存在，相斗爭而發(fā)展。首先，真理與謬誤是對立的。其次，真理與謬誤雙是相互聯(lián)系的。再次，真理的發(fā)展也是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的。最后，真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。28.簡述價值規(guī)律的基本內(nèi)容。

答：商品的價值規(guī)律由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行，形成價值規(guī)律。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經(jīng)濟的一般規(guī)律，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。在商品經(jīng)濟中價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞商品的價值，自動波動。

作用： 答： 表現(xiàn)。⑵量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系： 8.依據(jù)價值規(guī)律的基本內(nèi)容與作用原理，闡述社會主義企業(yè)不斷進行科技創(chuàng)新與管理創(chuàng)新的必要性。

答：商品價值量由生產(chǎn)商品的必要勞動時間來決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行，形成價值規(guī)律。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經(jīng)濟的一般規(guī)律，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。在商品經(jīng)濟中價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞商品的價值，自發(fā)波動。作用： 場經(jīng)濟體制。我國的經(jīng)濟體制改革的根本目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高綜合國力，提高人民的生活水平。16.為什么從資本主義向社會主義過渡是一個長期的歷史過程？

答：首先，任何社會形態(tài)的存在都有相對穩(wěn)定性，從產(chǎn)生到衰亡都要經(jīng)過相當長的時間跨度，其次，資本主義發(fā)展不平衡性決定了過度的長期性。最后，當代資本主義的發(fā)展還顯示出生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力容納的空間，說明資本主義為社會主義志替代，尚需要長期的過程。但必須明確盡管這個過程會出現(xiàn)這樣那樣的曲折，但資本主義為社會主義所取代的總趨勢則是必然的歷史走向。

三、辨析說明題

1．世界統(tǒng)一于存在。

答：這個命題是錯誤的。因為：

一、存在這個概念只能作為思維的對立，用以表述哲學基本問題，存在和物質(zhì)具有含義。如果離開思維的關(guān)系，則存在的只能表示某種事物和現(xiàn)象是存在的，并不能說明存在的本質(zhì)。

二、存在是世界統(tǒng)一性的前提，但不能把世界的統(tǒng)一性歸結(jié)為存在，國在把世界的統(tǒng)一性歸結(jié)于存在并沒有說明是事物的存在還是精神的存在，因而是一個折中主義的命題。

三、“世界統(tǒng)一于存在”的命題不僅無法揭示世界統(tǒng)一性的實質(zhì)，然而還充分地表現(xiàn)出一種唯心主義傾向，因此，這個命題是錯誤的。

3．現(xiàn)代科學技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應用，帶來了經(jīng)濟增長，卻使全球面臨資源枯竭，環(huán)境污染和生態(tài)平衡等一系列危機。答：正確。包括三方面：一是應該承認現(xiàn)代科學技術(shù)的應用在推動經(jīng)濟增長的過程中確實帶來了一些負面作用；二是應該指出產(chǎn)生上述問題的原因不是科學技術(shù)發(fā)展的本身，而是社會政治經(jīng)濟制度和人們的經(jīng)濟發(fā)展觀念等導致的科學技術(shù)使用不當，以及科學技術(shù)本身發(fā)展不充分；三是必須指出要從根本上解決問題，應該進行社會經(jīng)濟制度的變革，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，確立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。4．勞動力和勞動在一定條件下都可以成為商品。

答：錯誤。勞動力只要滿足以下兩個條件就可以成不商品，答：錯誤。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下，由于必要勞動時間的縮短，從而相應地延長剩余勞動時間而產(chǎn)生的剩余價值。超額剩余價值是個別企業(yè)首先提高勞動生產(chǎn)率，使產(chǎn)品的個別價值低于社會價值，又按社會價值出售而獲得的。由于資本家普遍追求超額剩余價值，使社會勞動生產(chǎn)率提高，生活資料價值下降，從而勞動力的價值下降，必要勞動時間縮短，剩余勞動時間相對延長，實現(xiàn)了相對剩余價值的生產(chǎn)。該命題的錯誤在于顛倒了相對剩余價值與超額價值剩余價值產(chǎn)生的因果關(guān)系。

四、簡答題

1．簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。

答：對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的裨與核心，這是因為

1、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題

2、對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”

3、對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改選世界的根本方法—矛盾分析法。2．簡述如何全面理解理論和實踐的關(guān)系？其意義是什么？

答：理論是認識的高級形式，人的認識是從實踐產(chǎn)生為實踐服務，隨實踐發(fā)展，并接受實踐檢驗的，認識依賴于實踐，離開實踐的認識是不可能的，實踐和認識總是相互作用的。認識特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的理性認識，對實踐有著巨大的指導作用。隨著實踐的發(fā)展和水平的提高。理論的指導作用愈益明顯，理論往往走在實踐的前面，指導著實踐活動的進程。3．簡述勞動力成為商品的基本條件？

答：勞動力成為商品要具備兩個基本條件： 答：不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本；可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。把資本區(qū)分為不變資本和可變資本，進一步揭示了剩余價值的產(chǎn)生的源泉，它表明剩余價值既不是由全部資本產(chǎn)生的，也不是由不變資本產(chǎn)生的，而是由可變資本產(chǎn)生的。雇傭勞動者的剩余勞動是剩余價值產(chǎn)生的唯一源泉，這種劃分也為確定資本家對雇傭勞動者的剝削程度提供了科學依據(jù)。10．簡述社會主義本質(zhì)的基本內(nèi)容是什么？

答：社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

六、論述題

1．試述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系及其實踐意義。答：⑴質(zhì)變與量變的含義：量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是在度的范圍內(nèi)發(fā)生的不顯著的變化，統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等，都是事物量變狀態(tài)的表現(xiàn)。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)為顯著的突變，是對原有質(zhì)的突破。統(tǒng)一物的分解，相持、平衡、靜止的破壞，都是事物質(zhì)變狀態(tài)的表現(xiàn)。⑵量變與質(zhì)量的辨證關(guān)系： 形成價值規(guī)律。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經(jīng)濟的一般規(guī)律，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。在商品經(jīng)濟中價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞商品的價值，自發(fā)波動。

作用： 錯誤；國家壟斷資本主義的本質(zhì)是資產(chǎn)階級、國家力量和壟斷組織力量的結(jié)合，國家壟斷資本主義的出現(xiàn)只是在資本主義經(jīng)濟制度內(nèi)的經(jīng)濟關(guān)系的一個調(diào)整，并沒有從根本上消除資本主義的基本矛盾，沒有改變資本主義的性質(zhì)。

13.物質(zhì)與運動不可分，因此物質(zhì)就是運動，運動就是物質(zhì)。

錯誤；物質(zhì)與運動不可分，物質(zhì)是表明客觀實在的哲學范疇，運動是物質(zhì)存在的方式，物質(zhì)是運動的承擔者。

14.有用就是真理。

錯誤；真理具有客觀性，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律正確的認識，將有用和真理等同起來，否定了真理的客觀性。

15.提高勞動生產(chǎn)率可以增加單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價值量。

錯誤；勞動生產(chǎn)率用單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量或單位商品所耗費的勞動時間來表示；商品的價值量是由凝結(jié)在商品中的社會必要勞動時間來決定的。勞動身產(chǎn)率的提高可以增加單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量，但不能增加單位時間內(nèi)生產(chǎn)的價值量。16.對客觀事物的反映即是真理。

錯誤；（混淆真理性的認識和一般認識）任何認識都是對客觀事物的反映，而真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識。

17.唯物主義是可知論，唯心主義是不可知論。

錯誤；思維和存在的同一性作為哲學基本問題的