第一篇：思想品德課上的體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施

如何在思想品德課上實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)

一、精琢體驗(yàn)式教學(xué)課型

初中學(xué)生好奇心強(qiáng)，熱衷于新鮮事物，雖然他們的知識(shí)不夠豐富，抽象思維能力還不強(qiáng)，但他們已具備了辨別是非的能力，故我們可根據(jù)他們的年齡和心理特征，采用不同的方法來開展課堂教學(xué)。如可以考慮選擇實(shí)驗(yàn)課、小品課、討論課、辯論課和綜合實(shí)踐課這幾種課型，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采用不同的授課方法來展開教學(xué)，在講述比較有爭論性的問題和現(xiàn)象時(shí)，可選擇實(shí)用性課型—辯論課來進(jìn)行授課；而講授與學(xué)生生活比較緊密的課題，如講述情緒萬花筒時(shí)，可選擇趣味性課型—小品課的形式讓學(xué)生演繹不同的情緒，在笑聲中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂和掌握知識(shí)。

二、靈用體驗(yàn)式教學(xué)方法

教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)，這就需要靈活采用或是綜合運(yùn)用不同的教學(xué)方法。體驗(yàn)式教學(xué)方法主要有情感體驗(yàn)法、情境體驗(yàn)法和生活（實(shí)踐）體驗(yàn)法。情境體驗(yàn)法主要是通過創(chuàng)設(shè)情境，采用直觀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲；而情感體驗(yàn)法即是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人的親身感受和體驗(yàn)，采取自身舉例、現(xiàn)身說法的形式在于引起學(xué)生的情感共鳴；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”道出了實(shí)踐式體驗(yàn)的真諦，知行統(tǒng)一目的是為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力，做到學(xué)以致用。

第二篇：體驗(yàn)式作文教學(xué)的實(shí)施

體驗(yàn)式作文教學(xué)的實(shí)施

體驗(yàn)式作文教學(xué)在環(huán)節(jié)的設(shè)置上，尤其是在導(dǎo)語的設(shè)置上，注重了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。每句導(dǎo)語都力求對(duì)學(xué)生循循善誘，對(duì)學(xué)生以鼓勵(lì)性啟發(fā)性語言，如： 告別了無憂無慮的兒童時(shí)代，告別了多姿多彩的小學(xué)校園，帶著希望，懷著夢想，也許還有一點(diǎn)忐忑不安，我們走進(jìn)了中學(xué)的大門。我們將面對(duì)新的老師，結(jié)識(shí)新的同學(xué)，面臨新的環(huán)境，學(xué)習(xí)更多的新知識(shí)。就讓我們懷著憧憬一起走進(jìn)中學(xué)生活，去感悟中學(xué)生活的多姿多彩吧！在引領(lǐng)學(xué)生閱讀名家名篇時(shí)，導(dǎo)語這樣寫道：

在我們學(xué)過的初中課本中有許多描寫老師的文章，在動(dòng)筆之前，讓我們先一起走近作家魏巍的老師，再現(xiàn)蔡蕓芝先生的音容笑貌。

幾句簡短的話語，十分親切自然地把學(xué)生引向?qū)χ袑W(xué)生活的感悟。

可以說，在我們的體驗(yàn)式作文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)，對(duì)作文技巧的點(diǎn)撥，不再是空洞的教條，而是潛移默化為“寫作小貼士”“修改小貼士”“溫馨提示”等，充分尊重學(xué)生的個(gè)性和主體地位，把學(xué)生當(dāng)作了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生在“潤物無聲”般的引領(lǐng)下，學(xué)習(xí)作文的興趣自然而然產(chǎn)生。

（二）在生活中豐富體驗(yàn)

著名美學(xué)家宗白華先生在《流云小詩?詩》中寫道：“啊！詩從何處尋？/在細(xì)雨下，點(diǎn)碎落花聲！/在微風(fēng)里，飄來流水音！/在藍(lán)天末，搖搖欲墜的孤星?！边@句話的意思是說：詩，在生活里。在新課程理念的指導(dǎo)下，我們的作文教學(xué)應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，把學(xué)生的目光引向生活，在生活中學(xué)寫作文，寫反映生活的作文，并在培養(yǎng)語言能力的同時(shí)，讓他們的真情在體驗(yàn)中肆意流淌，促進(jìn)學(xué)生主體性人格的形成。

那么，怎樣引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活呢？

1．引導(dǎo)學(xué)生積累體驗(yàn)。良師益友、同學(xué)情誼、校園**、日常瑣事，都是寫作的題材；嚴(yán)父慈母、鄰里關(guān)系、街坊趣事、小巷軼聞都是作文的源泉；上學(xué)路上、走親訪友的途中都有許多值得KCB齒輪油泵挖掘的素材。正如羅丹所言：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)。”生活的源是無窮的，只要熱愛生活，善于觀察生活，思索生活，生活處處皆文章。

2．引導(dǎo)學(xué)生挖掘體驗(yàn)。社會(huì)是實(shí)踐體驗(yàn)的大舞臺(tái)，也是作文教學(xué)的大課堂。“新課標(biāo)”提出，學(xué)生要“力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，他們?nèi)绻L期蜷縮于課堂，被拘束在學(xué)校小天地之中，是很難寫出對(duì)社會(huì)生活有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和深刻理解的好作文來的。開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不但能鍛煉學(xué)生的思想，增強(qiáng)他們的時(shí)代責(zé)任感，而且促使他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)善于觀察，敏于應(yīng)變，發(fā)現(xiàn)問題，揭示本質(zhì)，從而寫出能夠探索生活真諦，把握時(shí)代脈搏的作文。社會(huì)實(shí)踐類體驗(yàn)作文的形式體裁多種多樣，記敘文，議論文、說明文，以及新聞、通訊、調(diào)查報(bào)告、游記、訪談錄等都是很好的寫作形式。如，在初中四年級(jí)，我們設(shè)置了“調(diào)查與研究”活動(dòng)單元，讓學(xué)生通過調(diào)查問卷的形式，去關(guān)注學(xué)生的熱點(diǎn)——早戀問題，上網(wǎng)ZYB-B可調(diào)壓齒輪泵問題，中學(xué)生消費(fèi)問題等等，通過這次社會(huì)探究，既學(xué)習(xí)了掌握了調(diào)查報(bào)告的寫法，又培養(yǎng)了學(xué)生的小組合作意識(shí)和對(duì)社會(huì)家庭的責(zé)任感。

3．引導(dǎo)學(xué)生濃縮體驗(yàn)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)讓學(xué)生情緒比較激動(dòng)、喜歡質(zhì)疑的作文環(huán)境。教師可列舉社會(huì)上出現(xiàn)的一些典型事件、現(xiàn)象，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)生活閱歷，從選材、立意、構(gòu)思等方面去思考。盡管可能沒有過切身的體會(huì)，但報(bào)紙、新聞、雜志的熏染，使他們也會(huì)站在獨(dú)特的角度，各抒己見，自由爭論，從而加深學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，豐富其生活閱歷，多些作文素材，使他們的在今后作文中不會(huì)“無米可炊”，文章自然會(huì)“言之有物，言之有情”。

（三）在活動(dòng)中喚醒體驗(yàn)

心理學(xué)家皮亞杰指出:“一切有效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件?！迸d趣是一種內(nèi)驅(qū)力,學(xué)生一旦對(duì)寫作產(chǎn)生了興趣 ,就會(huì)視寫作為一種快樂,一種需要,就會(huì)滿腔熱情地去寫作。因此，我們可以通過開展大量的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，讓學(xué)生真正明白了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。

1．給學(xué)生充分的寫作實(shí)踐活動(dòng)時(shí)空。給學(xué)生一定的活動(dòng)時(shí)間，學(xué)生的寫作才能有充分的思維與素材準(zhǔn)備，寫作的主動(dòng)性才能調(diào)動(dòng)起來。每次作文活動(dòng)要提前兩周布置，讓學(xué)生通過走一走、看一看、想一想、猜一猜、聊一聊、聽一聽、說一說、讀一讀、寫一寫、評(píng)一評(píng)，可調(diào)壓渣油泵充分地動(dòng)耳、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，主動(dòng)地開展課外閱讀、課外練筆、寫日記、做讀書筆記、辦手抄報(bào)、舉行演講比賽、去圖書室、上網(wǎng)查資料等活動(dòng)，提高寫作興趣和終身學(xué)習(xí)的能力。2．全面落實(shí)寫作實(shí)踐活動(dòng)的效果。在體驗(yàn)式作文教學(xué)的過程中,我們深切地感受到教師的思維空間決定著學(xué)生思維空間的發(fā)展。在學(xué)生作文活動(dòng)的準(zhǔn)備中，我們開展了大量的有個(gè)性特色活動(dòng)，如：海報(bào)設(shè)計(jì)，焦點(diǎn)訪談，解說詞，精彩回放，調(diào)查問卷，明星檔案卡，頒獎(jiǎng)詞等，這些豐富多彩的活動(dòng)使學(xué)生充分感受到語文的魅力，寫作的快樂。要盡量避免給學(xué)生布置“死”命題，讓學(xué)生在富有創(chuàng)意的寫作實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提高作文的興趣。

實(shí)踐證明，豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)，有力地拓寬了作文題材，使作文教學(xué)有了廣度；體驗(yàn)活動(dòng)有利于挖掘作文的主題，使作文教學(xué)有了深度；多樣的活動(dòng)促進(jìn)了表現(xiàn)手法的變化，使作文教學(xué)有了靈活度；當(dāng)然，在主動(dòng)體驗(yàn)過程中，學(xué)生享受到無比的樂趣，作文興趣油然而生，大大高壓渣油泵增強(qiáng)了作文教學(xué)的參與度。3．開展豐富多彩的課堂體驗(yàn)活動(dòng)。課堂體驗(yàn)是體驗(yàn)作文最基本的內(nèi)容，教師通過游戲、角色扮演、情景模擬、短劇表演等形式，創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，在觀察、談?wù)?、爭議、表演甚至玩耍等活動(dòng)過程中產(chǎn)生情緒情感體驗(yàn)，完成思維訓(xùn)練，形成作文材料，為寫作做好準(zhǔn)備。如初二語文上冊單元活動(dòng)——班級(jí)趣事，我們就設(shè)計(jì)了讓學(xué)生根據(jù)范例編寫校園課本劇。這一過程中，學(xué)生的主觀能動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)起來，語言思維和口頭表達(dá)能力得到很好的鍛煉。臨淄皇城中學(xué)葛曉麗老師執(zhí)教的語文活動(dòng)課《找試題》：葛老師預(yù)先告訴學(xué)生要在課堂上進(jìn)行一次小型考試。當(dāng)學(xué)生作好了心理上、物質(zhì)上的準(zhǔn)備后，教師鄭重地翻開講義夾去取試題，然而沒有，接下來是教師一系列的“找試題”的動(dòng)作，神態(tài)也隨著找的過程不斷變化??學(xué)生由觀望開始變得莫名其妙，最后忍俊不禁時(shí)，教師宣布“試題”找到了，就是用300字，將老師“找試題”的過程寫下來。緊張、期待、疑惑、豁然??這瞬間的情感變化使學(xué)生作文興趣盎然，寫作情緒輕松而自然，寫起來非常順手。

“老師胸有成竹地翻開講義，滿懷希望地‘抖動(dòng)’課本，失望地望著在地上滾動(dòng)的硬幣，有些慌亂地找遍身上所有的衣袋，僅存的一線希望破滅了，從走廊上回到講臺(tái)上，還一邊無何奈何地?fù)u頭，尷尬KCB-300地望著學(xué)生；最后帶有幾分狡黠地宣稱??”

學(xué)生寫作上的最大的障礙就是“無米下鍋”，無材料可寫，也就是說，沒有體驗(yàn)。誘發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)，有意識(shí)地“制造材料”，教師就要有目的導(dǎo)演“情境”，為學(xué)生制造一種場合、一種氛圍，引起他們情感的波動(dòng)，使它成為一種強(qiáng)化的刺激信息，構(gòu)成學(xué)生審美感知的表象性，使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境，從而產(chǎn)生表達(dá)的愿望和作文靈感。

（四）在經(jīng)典中誘發(fā)體驗(yàn)

未見高山便知其巍峨，未見大海便知其深邃，未見宇宙便知其渺遠(yuǎn)，這是閱讀的力量。書籍包含了世界萬物，人間真情。因此在注重豐富活動(dòng)體驗(yàn)的同時(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典的熏染。1.在美文品讀中豐富內(nèi)涵。

閱讀是最直接、最便利的誘發(fā)體驗(yàn)的齒輪油泵kcb 55方式了。通過閱讀交流等方式理解社會(huì)、理解他人，是體驗(yàn)生活的又一重要途徑。教師要充分利用閱讀的平臺(tái)，讓學(xué)生讀古今中外的名著，也可以從報(bào)刊書籍中精心篩選出那些短小精悍、以情感人抑或以智啟人的文章，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀。以讀促寫，做到讀寫結(jié)合。同時(shí)教師還可以適時(shí)從遣詞造句、構(gòu)思立意等方面加以點(diǎn)撥指導(dǎo)，不僅欣賞了美文，還從中借鑒寫作的方法。教師也可組織學(xué)生利用課余時(shí)間找美文。學(xué)生搜集美文的過程，既是閱讀的過程，也是搜集信息、學(xué)習(xí)語言、借鑒范例的過程。在閱讀中體驗(yàn)，讓學(xué)生深深地震撼，激起學(xué)生情感的漣漪，思想的火花。當(dāng)然學(xué)生欣賞美文的過程是一個(gè)隱性的、長效的、綜合的過程，需要日積月累，堅(jiān)持不懈。2.在教材的開發(fā)中注重經(jīng)典啟迪。

在體驗(yàn)式作文教程開發(fā)實(shí)施的過程中一個(gè)重要環(huán)節(jié)是：讀一讀。我們選取了與章節(jié)單元主題相關(guān)的名家名篇類文讓學(xué)生進(jìn)行最直接的閱讀體驗(yàn)，如在進(jìn)行初一上冊作文訓(xùn)練《童心是詩》這一章節(jié)時(shí)，我們選取了作家馮驥才的《歪兒》周巖壁《系在風(fēng)箏線上的??》柳若蘭《童年舊事》等，依此對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想的啟迪，寫作方法的指導(dǎo)。如初四主體章節(jié)：歲月如歌——文學(xué)長廊中的人物形象單元，我們選取了動(dòng)作描寫具有代表高壓渣油泵性的《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作描寫，環(huán)境描寫選取了《水滸傳》——林教頭風(fēng)雪山神廟；神態(tài)語言描寫選取了《紅樓夢》王熙鳳的出場。這些經(jīng)典作品，給學(xué)生以極大的視覺和心靈的震撼。學(xué)生的寫作能力得到了提高。這正如美國作家約翰?盧?？苏f：“書籍所賦予我們的思想比現(xiàn)實(shí)生活所賦予我們的更加生動(dòng)活潑，正如倒影里所反映的山石花卉常常要比真實(shí)的山石花卉更加多姿迷人一樣?！?3．在作文的訓(xùn)練中回味經(jīng)典魅力。

閱讀經(jīng)典，品讀經(jīng)典的最終目的是把經(jīng)典的魅力轉(zhuǎn)化為為寫作服務(wù)。因此我們在初四年級(jí)上冊，特別設(shè)置了相關(guān)的單元，如：戲曲世界——走進(jìn)莎翁；歲月如歌——文學(xué)長廊中的典型人物；尋找魯迅等單元，讓學(xué)生去走進(jìn)大師，與圣哲對(duì)話；在藝術(shù)長河里神游，與人物笑語。讓學(xué)生像大師一樣去關(guān)注民生，關(guān)注那些社會(huì)底層的小人物的命運(yùn)，用尊敬的眼光去打量他們，理解他們，喚醒學(xué)生的愛心和責(zé)任感。

（五）在指導(dǎo)中感悟體驗(yàn)

體驗(yàn)式作文教學(xué)的過程應(yīng)是一個(gè)互動(dòng)NYP高粘度泵的過程。初中生已經(jīng)有了初步的審美體驗(yàn)，審美標(biāo)準(zhǔn)上也有了自己的尺度。已開始感受生活，感悟人生。因此教師的作文指導(dǎo)要以人為中心，因勢利導(dǎo)。

1．循循善誘，融洽情感，真實(shí)體驗(yàn)。“感人心者，莫選乎情”。作文教學(xué)也是師生情感交流、彼此感染的過程。教師熱愛學(xué)生，師生情感融洽、配合默契，才能消除學(xué)生對(duì)作文的畏懼心理，引發(fā)他們寫作的真情實(shí)感。學(xué)生在作文中才能敞開心扉說真話。

具體來說，我們可以做一點(diǎn)這樣地嘗試：

（1）經(jīng)常與學(xué)生聊天，有意識(shí)地“逗”他們說話。開展書評(píng)、讀書心得報(bào)告會(huì)，定期開展讀書筆記交流、摘抄和妙語精粹展覽，努力提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力。（2）將作文題目、要求等透露給作文困難生，提前指導(dǎo)，讓他們有心理準(zhǔn)備。

（3）允許作文困難生寫自己愛寫的事物，不一定要按的命題去寫。以達(dá)到“我口寫我心，我手作我文”。

（4）教師在糾正作文困難生作文中的錯(cuò)誤時(shí)，盡量不要用命令的語氣要求他們，把命令改為建議。

2．立足基礎(chǔ)，尊重差異，區(qū)別體驗(yàn)。很多學(xué)生把作文看得高深莫測，視寫作文為畏途，談作文而色變。有鑒于此，作YHB潤滑油泵文教學(xué)中要適當(dāng)放低起點(diǎn)，使盡量多的學(xué)生“跳一跳，摘桃子”。我們在指導(dǎo)寫作思路時(shí)不扼殺他們的思維火花，視具體情況進(jìn)行指導(dǎo)，及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)，形成樂于作文的好風(fēng)氣。對(duì)于寫得好的學(xué)生作文，應(yīng)該先給全體同學(xué)朗讀一遍，然后指出這篇作文好在哪里，最后再報(bào)出作者姓名，或讓學(xué)生猜一猜是誰寫的。每次講評(píng)好的作文時(shí)，要使選出的作文一篇更比一篇精采，使學(xué)生越聽越愛聽。不僅要表揚(yáng)”尖子”生；也要表揚(yáng)有進(jìn)步的學(xué)生，介紹其中的一段或某些寫得好的詞句，使他們對(duì)寫好作文充滿希望和信心。

（六）在選題中引導(dǎo)體驗(yàn)

體驗(yàn)式作文教學(xué)特別重視命題。命題或話題注意符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，中學(xué)生內(nèi)心世界也是異常豐富的，如果我們命題或提供話題時(shí)，從學(xué)生喜怒哀樂中捕捉情感的火花，讓他們寫自己所知所感YHB臥式齒輪潤滑油泵所想所愿的事情，往往能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的寫作欲望，就能為其創(chuàng)設(shè)積極作文的氛圍，使之以愉悅的情感進(jìn)入寫作。反之，陳舊的，假而大的命題，就難以喚起學(xué)生寫作的欲望，而且會(huì)使學(xué)生因無話可說而退避三舍，視若畏途。

1．遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，充分考慮學(xué)生年齡特點(diǎn)，貼近學(xué)生生活實(shí)際。英國十九世紀(jì)教育家約翰?珞克說：“一個(gè)人在對(duì)任何題目發(fā)表意見之前，他應(yīng)該是先熟悉那個(gè)題目，否則叫他去說，就等于叫一個(gè)瞎子去談?lì)伾蚪幸粋€(gè)聾子去聽音樂一樣愚蠢?！笨梢娮魑拿}應(yīng)充分考慮學(xué)生年齡特點(diǎn)，貼近學(xué)生生活實(shí)際。我們應(yīng)該看到中學(xué)生的生活是一個(gè)色彩繽紛的世界：課堂學(xué)習(xí)、課外生活，同學(xué)間的趣事，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)時(shí)的笑聲；愛嘮叨的媽媽，剛學(xué)會(huì)的小實(shí)驗(yàn)，親手制作的工藝品，公園里的見聞；田野風(fēng)光，家鄉(xiāng)變化??這些都被學(xué)生感知、經(jīng)過情感體驗(yàn)而貯存在記憶庫房之中。作文命題貼近學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生從寫這些他們所熟悉的、理解的、特別是對(duì)他們有觸動(dòng)的、為他們所喜愛的、感興趣的真人真事，實(shí)物實(shí)景，寫自己的真情實(shí)感。如在煤焦油泵平時(shí)教學(xué)中我們設(shè)計(jì)了一些諸如《一場精彩的比賽》、《童年趣事》、《童年玩伴》《讓位握住你的手》《秋天的故事》《那一刻，我流淚了》《心痛的時(shí)刻》等題目，學(xué)生自然樂作不疲；隨著第二課堂的開展，我們還嘗試了一些探究性的活動(dòng)，如《科海探奇》，讓學(xué)生去開展一些諸如小發(fā)明、小制作、變廢為寶的豐富多彩的創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生在科海之風(fēng)的吹拂下，發(fā)現(xiàn)一個(gè)絢麗多姿，妙不可言的“世外桃源”。中考?xì)v來被人們稱作是坐向標(biāo)。這幾年，中考作文命題以關(guān)注生活為基本導(dǎo)向。如：“美就在身邊”“生日快樂”，作文競賽命題“生活就應(yīng)該是這樣”等，由于貼近學(xué)生，貼近生活，不少學(xué)生調(diào)動(dòng)生活積累，將真情通過筆端從心田流淌出來，寫出了許多有切實(shí)生活感悟的好文章。2．作文命題應(yīng)有利于引導(dǎo)學(xué)生觀察體驗(yàn)生活，樹立正確的思想，提高審美情趣。重視“學(xué)生作文心理需求”不能理解為一味地迎合，學(xué)生的生活圈子狹窄，命題應(yīng)有利于引導(dǎo)他們觀察體驗(yàn)生活，樹立正確的思想觀念，提高審美情趣。如《珍藏的記憶》、《為他人喝彩》《伸出你的手》《難忘那首歌》等之類的題目引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人和事，也可從報(bào)刊上選高壓渣油泵一些感人事例來命題，如《讓生命更加美麗》《最美的陽光》《難忘那瞬間》等，讓學(xué)生謳歌真、善、美，見賢思齊。這樣學(xué)生就能審題與認(rèn)識(shí)同步，作文與做人并進(jìn)。

3．作文命題應(yīng)與社會(huì)發(fā)展同步，只有緊跟時(shí)代步伐，貼近社會(huì)生活，作文題目才能常命常新。

社會(huì)生活日新月異，是作文題目常命常新的源泉。這些都給作文命題帶來契機(jī)。我們在教學(xué)中要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生觀看社會(huì)熱點(diǎn)新聞，亦可設(shè)計(jì)一些諸如《最近，我很關(guān)心?—–》、《星光伴我成長》等題目。學(xué)生情動(dòng)于衷，必然文思如潮。網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生最喜歡而教師屢禁不止的媒體，許多學(xué)生建立了自己的博客，QQ、飛信空間，如何引領(lǐng)學(xué)生在虛擬世界里為自己建一個(gè)心靈的家園。從而達(dá)到為語文教學(xué)服務(wù)也是我們語文教師的任務(wù)之一。為此，我們在初四年級(jí)專門設(shè)置了“博客——心靈的家園”單元活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極健康的去設(shè)施博客，給博客命名，寫健康向上的博文。這些活動(dòng)新ZYB重油煤焦油泵穎有趣，在被稱為禁區(qū)的園地中學(xué)生的世界觀與寫作水平有了大的提高。

4．巧設(shè)文題。命題要符合學(xué)生的生活實(shí)際和心理需要，讓學(xué)生有話要說，“如鯁在喉，不吐不快”，使學(xué)生感到寫作不是難事，更不是苦事，激發(fā)出他們的主動(dòng)性、積極性，寫作興趣自然就高了。教師也可改變命題方式，鼓勵(lì)學(xué)生自擬題目，巧擬文題，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，培養(yǎng)他們獨(dú)立觀察生活、選取題材、開掘主題的能力，真正使他們做到有感而發(fā)，有的放矢，有為而作。這對(duì)鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考，發(fā)展個(gè)性是大有裨益的。當(dāng)然，這里說的提倡學(xué)生自己命題，并不是學(xué)生愿意寫什么就寫什么。不要把學(xué)生自己命題理解為自由命題，而要根據(jù)教學(xué)目的和訓(xùn)練的連續(xù)性、階段性要求，在文體上、內(nèi)容上規(guī)定出大體的范圍，在這個(gè)大體范圍內(nèi)把命題的主動(dòng)權(quán)“下放”給學(xué)生。

（六）在審題中激發(fā)體驗(yàn)

體驗(yàn)感悟是人的智慧和品格發(fā)展的一種最重要的方式，它具有潛隱性和長期性，是人的精神生命拓展的工作間，是學(xué)習(xí)的核心部分。但體驗(yàn)感悟，只能由學(xué)生自己獲得，精神生命的拓展是別人無法取代的。因此，作文審題中，我們更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己去思索，深入理解，形成深層感悟，體驗(yàn)命題中所蘊(yùn)含的人生的價(jià)值、生命的意義或積極的態(tài)度、信保溫瀝青泵念與價(jià)值觀，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為教養(yǎng)，鑄塑心靈、健全心理和完美人格，使學(xué)生在審題立意上達(dá)到一定的高度。

1．激發(fā)學(xué)生聯(lián)系體驗(yàn)。引導(dǎo)他們聯(lián)系生活積累，喚起回憶自己所經(jīng)歷的生活，從而體味命題所構(gòu)成的背景，領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的感情，獲得理解命題的能力。2．引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)。要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使其真正體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)到出題者的情感及命題中的內(nèi)蘊(yùn)，產(chǎn)生自我肯定的體驗(yàn)，促使學(xué)生改變消極被動(dòng)無所作為的心理傾向，最終擺脫對(duì)教師去給他們審題的依賴。

3．促動(dòng)學(xué)生交流體驗(yàn)。以寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生處在一種無拘無束、自由暢通的空間，盡情地“自主參與”與“自由表達(dá)”，這種友好的競爭，活躍的研討，它必然引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，演化學(xué)生對(duì)命題的理解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維，有效地鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，參與爭論的學(xué)生，必然精神亢奮，注意力高度集中地去尋找不同見解，智慧的火花必會(huì)竟相迸射。

4．引領(lǐng)學(xué)生釋放體驗(yàn)。注重培養(yǎng)學(xué)生導(dǎo)熱油泵辯證思維，使之善于傾訴，樂于交流。在審題過程中，運(yùn)用激勵(lì)評(píng)價(jià)，傾注期待“沉默層”的每一次舉手，每一個(gè)“生成性理解”。

（七）在行文中抒發(fā)體驗(yàn)

在進(jìn)行了充分的體驗(yàn)，活動(dòng)，閱讀之后，學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欲望，那么我們就要引導(dǎo)學(xué)生去表達(dá)，在行文中抒寫自己的體驗(yàn)，表達(dá)自己的思想情感。1．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境、啟動(dòng)思維。在命題或提供話題后，學(xué)生若產(chǎn)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，這時(shí)必須盡快使學(xué)生進(jìn)入寫作過程。教師可給學(xué)生三至五分鐘時(shí)間默想，起到安定心境、穩(wěn)定情緒、啟動(dòng)思路的作用。

2．引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)探究、激發(fā)想象。牛頓講過：“若沒有大膽的猜想，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！庇钟腥朔Q：想象是思維的翅膀。“竹影掃階塵不動(dòng)，月穿譚底水無痕”，足見想象的魅力。學(xué)生結(jié)合在生活中的體驗(yàn)，開啟想象思路，拓展思維空間，寫出有新意、有詩意的好文章來。

3．引導(dǎo)學(xué)生捕捉形象。學(xué)生ZYB-B可調(diào)壓式渣油泵從自己已有的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，去捕捉與文題關(guān)聯(lián)的一些生活形象，在表達(dá)中去豐富意象。這樣，他們的思維就會(huì)變得聰明智慧富有靈性，行文才會(huì)達(dá)到如臨其境、如聞其聲、如見其人、呼之欲出、形象逼真的效果，在行文中蘊(yùn)含自己的情感與旨趣。4．引導(dǎo)學(xué)生鍛煉語言、品味語言。行文時(shí)不要老停留在“我要寫什么”的程度上，而應(yīng)對(duì)“我要怎么寫”、“這樣寫得好不好”的問題緊抓不放，結(jié)合所寫事件或法理去揣摩、咀嚼、品茗所寫的內(nèi)容中的詞語，采用不同的語言風(fēng)格去優(yōu)美句子，貫通全文。

（八）在修改中提升體驗(yàn)

許多學(xué)生在寫完一篇文章之后，經(jīng)常KCB齒輪泵處于如釋重負(fù)的主觀滿足之中，對(duì)文章的修改表現(xiàn)出冷漠無趣，缺乏動(dòng)力，甚至對(duì)自己的“作品”看一看的興趣也沒有。那么最好的修改方式就是以“讀”代改。首先要讓學(xué)生充分地讀，在讀中較對(duì)字句，在讀中把握結(jié)構(gòu)，在讀中感知語言，在讀中感悟體驗(yàn)，在讀中再次渲泄情感。讓學(xué)生以一種欣賞的心境去讀己文品己文，試著去修改達(dá)成語言美、形象美、意境美以及文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)美和文章思路的邏輯美等。因此，教師要改變作文修改觀念，以“讀”代改，讓“讀”成為學(xué)生作文修改導(dǎo)線，讀中激情，讀中體驗(yàn)，讀中感悟，培養(yǎng)積極的作文修改心向。

1．初讀入情，修改字句。學(xué)生根據(jù)自己的習(xí)慣與速度，邊讀邊感知語言。在讀中較對(duì)錯(cuò)別字和病句，在讀中“敘說”事件或事理，在讀中明確文章大意。修改后只要讀得充分，讀得流利，語言的整體正確運(yùn)用就在其中了，就容易進(jìn)入學(xué)生自己在文中蘊(yùn)含的情感。

2．復(fù)讀悟情，整合詞句。讓學(xué)生選擇自己寫得最好、感受最深的詞句，讀讀、想想、劃劃、寫寫，運(yùn)用多種感官，潛心體會(huì)詞句的含義，與自己寫的文章蘊(yùn)含的情感產(chǎn)生共鳴，然后談?wù)勛约旱?GR三螺桿泵感悟：為什么這些詞句寫得好？也可以是哪一處寫得好，為什么？教師指導(dǎo)的重點(diǎn)放在“扣讀導(dǎo)悟，以讀見悟”上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言文字的準(zhǔn)確優(yōu)美的運(yùn)用。

3．精讀動(dòng)情，提升主題。在理解、感悟的基礎(chǔ)上促使學(xué)生動(dòng)情地讀讀整段話，品出其中之味?！耙月晜髑椤保寣W(xué)生與自己、與文章對(duì)話，渲泄自己的情感體驗(yàn)。學(xué)生對(duì)作文的主觀色彩的理解和個(gè)性化的體驗(yàn)，在讀中自然流露情感，從中受到情緒感染，激發(fā)修改動(dòng)機(jī)。品味領(lǐng)悟作文語言運(yùn)用的精妙所在的同時(shí)，自覺自愿地去修改深化作文的內(nèi)容、思想和感情。

（九）在批閱中探究體驗(yàn)

“學(xué)生怕寫，老師怕改”，這是我們的寫作教學(xué)中最常見的現(xiàn)象。其主要原因是因?yàn)閷W(xué)生作文水平低，不會(huì)寫作，YCB圓弧齒輪泵語言表達(dá)能力又不強(qiáng)，所以學(xué)生見寫作文就頭疼。寫作文時(shí)為了交差，只能硬著頭皮搜腸刮肚，胡拼硬湊。他們在長期的毫無成就感的寫作經(jīng)歷中長大，缺乏成就感，喪失寫作興趣。因此，如何讓學(xué)生不斷體會(huì)到成功的喜悅，在寫作中得到成就感，以便產(chǎn)生較大的激勵(lì)作用，產(chǎn)生主動(dòng)寫作的欲望。成為我們作文教學(xué)成敗的重要因素之一。1．放寬標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生激勵(lì)引領(lǐng)。我們傳統(tǒng)的作文教學(xué)往往是“精批細(xì)改”，我們的老師十分勤奮敬業(yè)，結(jié)果是導(dǎo)致把許多學(xué)生的作文從頭改到尾，“血色” 滿紙，以致摧殘學(xué)生的寫作欲望。我們的老師在作文批改的過程中，要鼓勵(lì)和商榷的語氣要多，批評(píng)和指責(zé)的話要少。要給學(xué)生逐步提高的時(shí)間。在批閱時(shí)不妨故意降低評(píng)改尺度，對(duì)病句及文句章法盡量多就少改。多采用激勵(lì)性的評(píng)語：“運(yùn)用了倒敘的寫法，想不到你還會(huì)變式作文，不錯(cuò)！”“這句話寫活了當(dāng)時(shí)的情景”，“對(duì)人物語言的描寫充分展示了文中人KCB不銹鋼齒輪泵物和你自己的個(gè)性”。多采用寬容的態(tài)度：“如果結(jié)局這段文字刪去，留下想象的無窮空間，就更能引發(fā)讀者的閱讀興趣和猜想”，“這幾個(gè)句子的意思一樣，可以用一個(gè)成語來替換嗎？” 2．尋找星光，讓學(xué)生品嘗喜悅。我們在作文訓(xùn)練的過程中，要注意尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，給學(xué)生以鼓勵(lì)，因?yàn)閷W(xué)生總是期盼老師能夠給他哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的肯定。因此，批改時(shí)要充分挖掘?qū)W生作文中的“閃光點(diǎn)”，應(yīng)讓學(xué)生獲得作文的成功與喜悅。教師要用寬容心態(tài)和獨(dú)到眼光去發(fā)現(xiàn)作文中的亮點(diǎn)。賞心悅目的文字書寫、大膽創(chuàng)新的觀點(diǎn)、個(gè)性化的語言、獨(dú)到新穎的感悟，甚至小到一個(gè)佳句、一個(gè)妙詞等等，在我的作文教學(xué)中，我每次都出滿分作文，每次講評(píng)都會(huì)以“星”的指數(shù)來判定作文的等級(jí)。星光閃爍，才會(huì)把學(xué)生帶到激越亢奮的寫作佳境中。3．淡化分?jǐn)?shù)，為學(xué)生樹立信心。作文的批閱不是簡單的給一個(gè)分?jǐn)?shù)而重在檢查作文過程的進(jìn)步。所以對(duì)待優(yōu)生的學(xué)生作文的評(píng)價(jià)不要求全責(zé)備，不吝嗇分?jǐn)?shù)。幾次過低的得分，可以澆滅學(xué)高溫導(dǎo)熱油泵生寫作的希望之火；而逐步上升的分?jǐn)?shù)或偶爾的高分，又可能讓學(xué)生鼓起難得的信心。

4．多元互改，使學(xué)生成為主體。新課改理念認(rèn)為：評(píng)價(jià)不是最終目的，而是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們把作文評(píng)價(jià)作為調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、促進(jìn)學(xué)生寫作發(fā)展的重要途徑。多元互改，就是讓學(xué)生也試著做評(píng)價(jià)的主人，從“教師主體評(píng)價(jià)一元化”過渡到“師生共同參與的多元化”，讓學(xué)生在作文批改中處在主體地位，成為作文批改的主人，從根本上打破傳統(tǒng)作文批改中的教師“一錘定音”，有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生各抒己見。要求學(xué)生在互評(píng)互改中要認(rèn)真“發(fā)現(xiàn)”，要多從別人的作文中尋找值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，在合作互改中提升作文能力。從某種角度而言，學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真思YHB潤滑齒輪泵考，寫出的批語，發(fā)表的看法，較之教師，對(duì)自己或同學(xué)更有啟發(fā)性，更能有力地調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性，提高作文教學(xué)的效益。

（十）在評(píng)價(jià)中深化體驗(yàn)

體驗(yàn)式作文重情感體驗(yàn)和感悟，重學(xué)生個(gè)性化的認(rèn)識(shí)、個(gè)性化的語言，凸顯了語文的人文性與工具性的內(nèi)涵，傳統(tǒng)的作文評(píng)價(jià)不足以客觀公正的評(píng)價(jià)學(xué)生。在新課標(biāo)和新作文教學(xué)理念的前提下，我認(rèn)為，建立動(dòng)態(tài)生成性的評(píng)價(jià)體系能夠促進(jìn)體驗(yàn)式作文教學(xué)的貫徹與實(shí)施。

什么叫“動(dòng)態(tài)生成”？我們知道，學(xué)生是在學(xué)校、社會(huì)以及家庭多方面的影響下成長的，其在成長過程中閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)都在不斷得到豐富，這就直接影響到他們的人生觀和世界觀的變化，在這一復(fù)雜的變化過程中，其語言習(xí)慣的養(yǎng)成、情感思想的形成是在逐步生成的、增壓燃油泵不斷變化的，其過程是動(dòng)態(tài)的?！皠?dòng)態(tài)生成”這一評(píng)價(jià)方式旨在使教師對(duì)學(xué)生作文作出全面的評(píng)價(jià)，其重要的操作方法是教師為學(xué)生建立一個(gè)寫作檔案——《體驗(yàn)式作文教程》。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“提倡采用成長記錄的方式，收集能夠反映學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的資料?！薄督坛獭返膶?shí)施，為每個(gè)學(xué)生紀(jì)錄了每次作文的基本情況，是學(xué)生作文發(fā)展的完整地軌跡。它已經(jīng)上升為不是單純的作文訓(xùn)練，而是學(xué)生初中四年心路歷程、成長過程的反映，也是人生中的一段美好的回憶。

1．教師評(píng)價(jià)

教師要用心閱讀學(xué)生的作文，這樣才能夠從正確的角度對(duì)學(xué)生的作文作恰當(dāng)?shù)呐牟⑶以谂纳弦龅蕉嗑蜕俑?，從學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)去推敲他們的語言文字的運(yùn)用及所流露出來的思想情感。

2．學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)

教師評(píng)價(jià)只起到一個(gè)指引的作用，教師應(yīng)把更為充裕的課堂評(píng)價(jià)時(shí)間留給學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生參與到作文的評(píng)改活動(dòng)RYB內(nèi)嚙合齒輪泵中，讓他們在習(xí)作的評(píng)改過程中得到啟發(fā)與積累。

這里，學(xué)生的評(píng)價(jià)有兩個(gè)組成部分。一是以自我評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)和前提，讓學(xué)自己品味被教師肯定或未被教師發(fā)現(xiàn)的但自己覺得好的詞句，修改或重新發(fā)現(xiàn)存在的問題，在自我評(píng)價(jià)中提高分析、解決問題的能力；二是以學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)為核心和紐帶，讓學(xué)生把自己作文的讀給同小組的同學(xué)聽，以孩子的眼光共同發(fā)現(xiàn)作文的閃光點(diǎn)和不足，并讓小組成員對(duì)不足之處提出自己的修改意見，從而發(fā)展學(xué)生的合作意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究、創(chuàng)造精神。

需要強(qiáng)調(diào)的是：在學(xué)生評(píng)價(jià)的同時(shí)，教師應(yīng)以主持人的身份參加，起到組織串聯(lián)的作用，并且認(rèn)真聆聽學(xué)生關(guān)于作文的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生的分析、解決問題時(shí)遇到障礙時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)借機(jī)作一些疏導(dǎo)。

3．“社會(huì)”評(píng)價(jià) “善表現(xiàn)”是學(xué)生的天性，教

KCB輸油泵師可以借助這一點(diǎn)為學(xué)生營造作文展示的天地，可以通過宣傳窗、學(xué)校廣播站、?？葹閷W(xué)生提供佳作展示的天地；可以鼓勵(lì)學(xué)生參加報(bào)刊雜志的投稿；鼓勵(lì)學(xué)生參加作文的競賽等。在這一系列列的實(shí)踐過程中，學(xué)生的作文水平也得到了評(píng)定。

幾年來，我在我的班級(jí)成立了“秋柳詩社”，出版了詩集《秋柳詩韻》，為我所教過的班級(jí)學(xué)生印刷了五本作文集，積極引導(dǎo)學(xué)生參加各類作文競賽。這既使小作者得到鼓勵(lì)，同時(shí)也激勵(lì)起了其他同學(xué)寫作的積極性。

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第三篇：思想品德課上出“味道”來[范文模版]

怎樣讓思想品德課上出“味道”來

一、導(dǎo)入新課要有一點(diǎn)“興趣”味

人們常說：好的開端是成功的一半。導(dǎo)課作為課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，它是整體結(jié)構(gòu)中不可缺少的一部分。導(dǎo)課是一堂課成功的重要基礎(chǔ)，精心設(shè)計(jì)一堂自然而恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)課，不僅起著承上啟下、搭起由舊知識(shí)到新知識(shí)的橋梁作用，而且能吸引學(xué)生的注意力，大大激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣，開拓學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生的想像力，活躍課堂氣氛，創(chuàng)造教學(xué)環(huán)境，使新課教學(xué)起到事半功倍的效果。例如：在講“維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益”時(shí)，從一則“鐵道部召開春運(yùn)價(jià)格聽證會(huì)”的報(bào)道導(dǎo)入；講“珍愛生命”這一課時(shí)，我選擇了兩則事例導(dǎo)入，事例一：王新生身殘志堅(jiān)，頑強(qiáng)拼搏，不向命運(yùn)屈服。事例二：李棄面對(duì)挫折放棄生命。通過案例導(dǎo)入，告訴學(xué)生生命對(duì)每個(gè)人只有一次，我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自我，珍愛自己的生命，這樣為課堂上的認(rèn)知加工與發(fā)展提供原料，做好鋪墊。諸如此類導(dǎo)入，盡管方法各異，但有一個(gè)共同特點(diǎn)：就是在導(dǎo)入時(shí)以引趣激思。

二、教學(xué)語言多一點(diǎn)詼諧幽默味

當(dāng)代的中學(xué)生見多識(shí)廣，對(duì)精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì)，從可笑的事物中揭示寓意，這樣引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開啟心智，活躍思維。

正如海茵茲·雷曼喜所說：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理比直截了當(dāng)提出更能為人們所接受”。所以教師采用詼諧的故事、幽默的語言可以讓課堂富有生機(jī)，讓整個(gè)課堂充滿快樂。在講授“發(fā)現(xiàn)自己的潛能”這一課時(shí)，給學(xué)生講過這樣一個(gè)故事：一個(gè)在礦山上班工人半夜回家，由于月亮不錯(cuò)，他穿過墳場抄近路回家，不小心掉進(jìn)空的大糞窖中，他想盡一切辦法都爬不上來，最后，他決定等明早向路人求救。這位工人在窖的一角半夢半醒，然后一個(gè)醉漢也從上面掉了下來，那人沒看見窖中已有一個(gè)人，一心想往上爬，雙手在窖壁亂抓，可怎么爬也爬不上去。那位工人見狀，好心地伸手抓住醉漢的腳說：“老兄，我試過了，不可能從這里爬出去的?！闭l知他話音剛落，那醉漢尖叫一聲“鬼呀”！然后三下五除二地從坑里躥了出去。學(xué)生哄堂大笑后，教師引導(dǎo)：醉漢在聽到“鬼話”后驚恐萬分，于是不顧一切逃脫了，說明人在緊要關(guān)頭能夠釋放出所有的能量，做到他原來不可能做到的事。一則小故事將“人的潛能”的話題變得輕松起來。

當(dāng)然，教師的語言也十分重要的，就像精彩的臺(tái)詞。教師幽默的語言可以讓課堂“活”起來?？涿兰~斯說過：“一個(gè)能夠動(dòng)聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的語言就像油一樣浸入學(xué)生的心理，把知識(shí)一帶進(jìn)去。”一個(gè)優(yōu)秀的思想品德教師：語言就像一個(gè)強(qiáng)大的磁場，緊緊地吸引住學(xué)生。氣勢浩瀚、激越高昂、豪壯奔放的語言讓學(xué)生肅然起敬；措詞優(yōu)美、情意綿綿、韻味深長的語言使學(xué)生注目神往；綺麗灑脫、錯(cuò)落有致、輕松諧趣的語言讓課堂色彩斑斕，讓學(xué)生興趣盎然。

三、教學(xué)內(nèi)容融入一點(diǎn)生活味

我國著名教育家陶行知先生曾提到“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“沒有生活做中心的教育是死教育”等觀點(diǎn)。確實(shí)，教育要通過生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。思想品德課具有理論聯(lián)系實(shí)際的鮮明特色，是一門與社會(huì)生活實(shí)際緊密聯(lián)系的課程。照本宣科，缺乏生活味的教學(xué)，往往會(huì)使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)過程是機(jī)械死板的，感到思想品德課無非是上課劃條條、考試背條條，鮮活的內(nèi)容被教條化，課也就變得乏味無力了。如果在平時(shí)的教學(xué)中能將生活中的所見所聞運(yùn)用到教學(xué)中，則可在“潤物細(xì)無聲”的狀態(tài)中，不知不覺地讓學(xué)生既掌握了知識(shí)，又增加了學(xué)習(xí)政治課的興趣。如在講《彼此尊重才能贏得尊重》這一課時(shí)，教師抓取學(xué)生到食堂吃飯擁擠，打翻飯菜發(fā)生矛盾一事設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。

【小品表演】中午，同學(xué)們紛紛擁到食堂吃飯。甲同學(xué)買了一碗愛吃的牛排，興沖沖地轉(zhuǎn)身去打飯，由于太擠，后面的同學(xué)擁上來碰到了他的手臂，一下子把菜打翻了，全倒在旁邊一個(gè)同學(xué)身上，眼見全新一件運(yùn)動(dòng)服現(xiàn)在卻被弄得臟兮兮，面目全非。乙同學(xué)非常生氣，一把扯住甲的衣服就要他賠。接下來會(huì)發(fā)生什么情形呢？

第一種情形：甲(理直氣壯地)：“又不是我的錯(cuò)，要賠你找推我的人去呀！”

第二種情形：甲(態(tài)度謙恭地)：“對(duì)不起，實(shí)在對(duì)不起，人太擠了，弄臟了你的衣服，要么你先脫下來我?guī)湍阆慈?？”乙一見第一種情形，怒火中燒，兩人遂吵了起來，直到老師來才停息。乙一見第二種情形說：“沒關(guān)系！算了，你又不是故意的，我自己會(huì)洗的?！?/p>

【師】比較一下兩種不同的結(jié)果，乙的衣服弄臟了還被甲搶白，當(dāng)然怒火中燒了，兩人難免吵起來。相反，甲不是故意為之，自己也“損失”了一碗美味，也真誠道歉，從而化解了矛盾和沖突，這是什么力量呢？是尊重的力量、禮貌的力量。當(dāng)乙覺得受到了尊重，氣自然消了。這樣的教學(xué)內(nèi)容既貼近學(xué)生實(shí)際，引起學(xué)生興趣，又潛移默化地認(rèn)識(shí)到其中的道理。

四、教學(xué)過程點(diǎn)綴一點(diǎn)藝術(shù)味

俄國著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“我一千次相信：沒有一條富有詩意的、感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力的發(fā)展。富有詩意的創(chuàng)造開始于美的幻想，美使知覺更加敏銳，喚醒創(chuàng)造性的思維?！闭n堂教學(xué)帶給學(xué)生的應(yīng)是享受、是歡愉、是精神的升華。課堂上教師向?qū)W生傳遞著知識(shí)和感情的信息，更讓學(xué)生從心底呼喚出“美的意境和情感的共鳴”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入欣賞、想象和再創(chuàng)造的無窮樂趣中去。因此，在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)點(diǎn)綴一點(diǎn)藝術(shù)味，把詩詞、音樂、繪畫等藝術(shù)形式引入課堂，學(xué)生一邊學(xué)習(xí)知識(shí)，一邊欣賞美、感悟美，享受愉悅的審美體驗(yàn)。

如學(xué)習(xí)“公民在家庭關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)”時(shí)，我首先請(qǐng)全班同學(xué)唱陳紅的《?；丶铱纯础?，當(dāng)講到成年子女應(yīng)對(duì)父母盡贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，就播放滿文軍的《懂你》，從而使同學(xué)們了解為什么要孝敬父母，怎樣孝敬父母。這樣，學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)教材的觀點(diǎn)。又如一個(gè)特級(jí)教師在講“同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)”時(shí)，在悠揚(yáng)的《漁舟唱晚》音樂聲中，屏幕上依次展示不同季節(jié)荷花的景色，并配上古詩里的相關(guān)描繪：南宋詩人楊萬里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，描寫的是初夏的荷；同樣是他的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，描述的是盛夏時(shí)荷的風(fēng)貌；而范成大“西風(fēng)初入小溪帆，旋織被紋縐淺藍(lán)。行到鬧荷無水面，紅蓮沉醉白蓮酣”，描繪的是秋風(fēng)初起的荷花的嬌酣；李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”道出的卻是晚秋時(shí)節(jié)荷的零落枯敗景象。學(xué)生沉醉于詩情畫意的同時(shí)，也領(lǐng)略著哲學(xué)的無窮韻味。

五、師生關(guān)系增加一點(diǎn)平等和諧味

教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往互動(dòng)。但傳統(tǒng)的課堂教學(xué)則片面強(qiáng)調(diào)教師的教，這就形成了教師本位的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系。具體表現(xiàn)：一是以教為中心，學(xué)圍教轉(zhuǎn)。教師占有知識(shí)，是課堂的主宰，教學(xué)雙邊活動(dòng)變成了單邊活動(dòng)，教代替了學(xué)。二是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。學(xué)生只能跟著教師學(xué)，復(fù)制教師的講授內(nèi)容?，F(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過程，教師不應(yīng)一味地將學(xué)生置于被支配的地位，而應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到他們已具有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，注意挖掘他們的潛能，以平等的態(tài)度在與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)共享的過程中進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)。所以，教師應(yīng)是一個(gè)背景材料的提供者，對(duì)話教學(xué)的引導(dǎo)者，學(xué)生表述見解的傾聽者，是學(xué)生游戲的伙伴和可信賴的朋友。

教師的知心是對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的外力促進(jìn)，是打通學(xué)生內(nèi)心世界的通道。教師要以平等的身份去接觸學(xué)生，主動(dòng)地理解學(xué)生，通過談心、勞動(dòng)、郊游等活動(dòng)，縮短師生間的距離，促使感情上的融洽、和諧，這樣學(xué)生就能“親其師，信其道”。

六、教學(xué)手段的多樣味

教學(xué)手段是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要措施。傳統(tǒng)的教學(xué)，老師單靠粉筆和黑板講解，勢必影響教學(xué)質(zhì)量，影響學(xué)生素質(zhì)提高。因此，要想提高課堂教學(xué)效率，必須注意教學(xué)手段的多樣化。

多媒體教學(xué)體現(xiàn)了教學(xué)手段的多樣化。因?yàn)樗侠淼乩^承了傳統(tǒng)的教學(xué)媒體(如課本、教師課堂語言、板書、卡片、小黑板等)，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)了現(xiàn)代化教學(xué)媒體(如幻燈、投影、錄音、電視、磁性黑板、電腦圖像等)，使二者綜合設(shè)計(jì)、有機(jī)結(jié)合。它發(fā)展了聲、光、形、色等元素的功能，使課堂教學(xué)形象化、具體化，感染力強(qiáng)，學(xué)生理解快，容易接受。它集文字、聲音、圖像和動(dòng)畫于一身，生動(dòng)直觀，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的文字、圖像、文字，把平面轉(zhuǎn)化為多維空間，動(dòng)畫與視聽結(jié)合，多角度激發(fā)學(xué)生，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如，flash的應(yīng)用，既能創(chuàng)設(shè)教材難以提供的情景，又能展現(xiàn)圖形的變化過程，降低了學(xué)習(xí)的難度。如，《維護(hù)國家的統(tǒng)一》的教學(xué)中，播放伊拉克戰(zhàn)爭片段，使學(xué)生對(duì)國家主權(quán)、領(lǐng)土、政權(quán)有了深刻的了解，同時(shí)利用多媒體把相應(yīng)的資料顯示在大屏幕上，既增加了課堂的容量，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣。而且多媒體的信息量大、速度快，教師能從網(wǎng)絡(luò)上查尋多方面的信息。如世界各國的風(fēng)情習(xí)俗、各種各樣的調(diào)查報(bào)告等。

七、走出課堂增加些實(shí)踐味

思想品德教材具有鮮明的開放性和實(shí)踐性，為學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐提供了廣闊的平臺(tái)，中學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)參與意識(shí)，對(duì)社會(huì)生活中的各種事務(wù)了解，不再滿足于課堂教學(xué)內(nèi)容，渴望走向社會(huì)，了解當(dāng)今社會(huì)生活實(shí)際。因此，在教學(xué)中，教師要把社會(huì)作為思想品德課教學(xué)的大課堂，有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生參觀、訪問、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)知識(shí)、受啟迪，促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。

如在講授“可持續(xù)發(fā)展”時(shí)，讓學(xué)生走向社會(huì)，了解農(nóng)民人均耕地、河道污染情況等。使學(xué)生在切身感受中提高認(rèn)識(shí)，以課外的實(shí)踐活動(dòng)去驗(yàn)證所學(xué)的理性知識(shí)，去提高學(xué)生的政治理論水平和政治道德素養(yǎng)。

總之，要想把一堂課上得有聲有色，上得有“味”。教師只有與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新課程下對(duì)教師教書育人提出的新要求。

第四篇：體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

莆田第二十五中學(xué)

童麗維

摘 要：新課程改革之下的初中思想品德課應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行更新，體驗(yàn)式教學(xué)作為一種有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中具有不可替代的作用。本文從體驗(yàn)式教學(xué)的涵義和特點(diǎn)出發(fā)，探討符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)；思想品德；學(xué)生為中心

中學(xué)德育課，即思想政治課，在21世紀(jì)擔(dān)負(fù)著重要的使命，而要完成這個(gè)歷史使命，思想品德老師要承擔(dān)著教書育人的雙重責(zé)任。為了適應(yīng)新形勢下素質(zhì)教育的教學(xué)形式，研究和探索各種教學(xué)形式，改革現(xiàn)行課堂教學(xué)是當(dāng)務(wù)之急。體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用十分有意義。

一、體驗(yàn)式教學(xué)的涵義和特點(diǎn) 所謂體驗(yàn)式教學(xué)，即“‘以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)’、‘以學(xué)生為中心’、‘以任務(wù)為 基礎(chǔ)’讓學(xué)生通過‘具體體驗(yàn)’，理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感并能夠在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用知識(shí)解決日常生活中的問題。李湘等①認(rèn)為，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)泛指學(xué)習(xí)者親身介入實(shí)踐活動(dòng)，通過認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，在實(shí)踐過程中獲得新的知識(shí)、技能、態(tài)度的方法。李英②從教學(xué)模式的角度定義體驗(yàn)式教學(xué)：在教學(xué)過程，教師以一定的理論為指導(dǎo)，有目的地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、激發(fā)學(xué)生情感、并對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生親自去感知、領(lǐng)悟知識(shí)、并在實(shí)踐中得到證實(shí)。

體驗(yàn)式教學(xué)特點(diǎn)主要有：全面了解、認(rèn)識(shí)學(xué)生；“一切為了學(xué)生的發(fā)展”；創(chuàng)造出各種條件和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生作為主體去體驗(yàn)；在體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)對(duì)象與自我的雙向建構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)主體的主動(dòng)發(fā)展。同時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)的體驗(yàn)性是建立在學(xué)生對(duì)理性知識(shí)的完整理解上的，在教師的引導(dǎo)下，通過各種教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)歷、感受、思考、建構(gòu)知識(shí)的意義，形成自己的理性知識(shí)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

二、體驗(yàn)式教學(xué)符合新課標(biāo)要求，體現(xiàn)思想品德性質(zhì)

初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年修訂）對(duì)初中思想品德的教學(xué)建議是：堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。體驗(yàn)式教學(xué)根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要，教師把教學(xué)內(nèi)容融入學(xué)生自己的生活世界，使教學(xué)內(nèi)容具有豐富的情境性和生活性。收集最新最貼切的素材引入課堂，讓學(xué)生在具體的情境中去體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生親自去感知、領(lǐng)悟知識(shí)、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、列舉生活中的實(shí)例或依據(jù)自己的切身體會(huì)來說明教材中的觀點(diǎn)。最后指導(dǎo)學(xué)生參與相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐。綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)符合新課程的標(biāo)準(zhǔn)，很好踐行了新課程的要求。

初中思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必要課程。對(duì)于這一表述，我們需要從三個(gè)方面進(jìn)行理解：（1）以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)。（2）以引導(dǎo)和促進(jìn)初中思想品德發(fā)展為根本目標(biāo)的。（3）綜合性課程。體驗(yàn)式創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)、情境都圍繞初中生可以感受和接觸的社會(huì)生活展開。初中生對(duì)社會(huì)生活的接觸和理解，是思想品德課程教學(xué)的起點(diǎn)。如果脫離這一認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，教育將成為無本之本，學(xué)生的認(rèn)知水準(zhǔn)將停泊在低段位。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與體驗(yàn)相結(jié)合體現(xiàn)思想品德課程的性質(zhì)。

三、體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用策略 根據(jù)體驗(yàn)式教學(xué)的涵義和特點(diǎn)，筆者認(rèn)為體驗(yàn)式教學(xué)在課堂中實(shí)施的過程包括：以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊出發(fā)，激發(fā)興趣；以情境、問題為機(jī)制，實(shí)踐感受；以反思為核心，體驗(yàn)內(nèi)化；以實(shí)踐驗(yàn)證為最終目標(biāo)。讓學(xué)生體驗(yàn)——認(rèn)識(shí)——再體驗(yàn)——再認(rèn)識(shí)，在不斷上升的循環(huán)往復(fù)式的運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)發(fā)展。

（一）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，激發(fā)興趣 子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，因此應(yīng)該把握學(xué)生生活和社會(huì)生活熱區(qū)，直面學(xué)生生活中的熱點(diǎn)問題和困難，深入學(xué)生，做好調(diào)查研究工作，挖掘?qū)W生興趣點(diǎn)，借助生動(dòng)有效的教學(xué)情境充分激發(fā)學(xué)生的求知欲、學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)熱情，將學(xué)生引入學(xué)生情境，使學(xué)生在教師的作用下發(fā)揮自主性。例如，在講我國政府職能、工作原則時(shí)可以聯(lián)系“兩會(huì)”召開前夕，溫家寶總理于2010年2月27日接受中國政府網(wǎng)、新華網(wǎng)聯(lián)合專訪，于廣大網(wǎng)友在線進(jìn)行了真誠的交流。其中，片段一：要讓老百姓活得更有尊嚴(yán)。片段四：我們要通過發(fā)展大社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”，也要把“蛋糕”分好，讓人民共享改革發(fā)展的成果。再例如，在講世界舞臺(tái)上的中國，可以聯(lián)系2009年12月7日至19日，聯(lián)合國氣候變化會(huì)議在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_，12月8日，溫家寶總理在領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上發(fā)表了題為《凝聚共識(shí) 加強(qiáng)合作 推進(jìn)應(yīng)對(duì)氣候變化歷史進(jìn)程》的重要講話，全面闡述了中國政府應(yīng)對(duì)氣候變化問題的立場、主張和舉措。以及世界博覽會(huì)第一次在發(fā)展中國家舉辦，第一次在中國舉行。所舉的例子都是學(xué)生常見常聽的，馬上精神了。然后引導(dǎo)學(xué)生分析材料，尋找信息，最后歸納、總結(jié)、點(diǎn)出相應(yīng)的主題。這樣講，學(xué)生更容易理解且印象深刻，更重要的是讓政治貼近學(xué)生的生活，提高了他們的興趣。

（二）以情境為機(jī)制，切身感受

庫伯用學(xué)習(xí)循環(huán)型來描述體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。該模型的第一步是實(shí)際經(jīng)歷和體驗(yàn)——完全投入到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際體驗(yàn)活動(dòng)中。學(xué)生在強(qiáng)烈的興趣和動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下自覺參與實(shí)踐，教師要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，但不應(yīng)有過多的干涉，讓學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和積極性，在實(shí)踐中探究此領(lǐng)域及其相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，大膽地提出假設(shè)和解決方案。例如，在講授初一“對(duì)不良誘惑”這一課時(shí)，教師先讓學(xué)生欣賞電影精彩片段“網(wǎng)絡(luò)媽媽”，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)抵制不良誘惑的經(jīng)歷，并從一定的情境中學(xué)會(huì)理解父母、老師的關(guān)愛，進(jìn)一步學(xué)會(huì)如何抵制不良誘惑。

（三）評(píng)述析情，促進(jìn)體驗(yàn)內(nèi)化

評(píng)述即評(píng)價(jià)概述，包括教師對(duì)學(xué)生的評(píng)述，學(xué)生之間的評(píng)述和學(xué)生自我的評(píng)述。學(xué)生通過前面階段的學(xué)習(xí)，豐富了情感，但每個(gè)人的體驗(yàn)因人而異，產(chǎn)生各種各樣的情感感受。通過評(píng)述學(xué)生認(rèn)清自己的已有水平，發(fā)現(xiàn)自己的不足并找出差距，不斷完善、豐富自己的體驗(yàn)。但“評(píng)述析情”的過程中要做到客觀公正，同時(shí)，又要求教師給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)，使全體學(xué)生都能積極參與情感體驗(yàn)。

（四）實(shí)踐驗(yàn)證

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)生在經(jīng)過對(duì)事物的親身體驗(yàn)后，對(duì)該事物形成了自己特有的認(rèn)識(shí)。但是這種認(rèn)識(shí)必須通過實(shí)踐來檢查。教師必須創(chuàng)設(shè)必要的條件讓學(xué)生投身實(shí)踐，把這些體驗(yàn)應(yīng)用在工作及生活中。最后，在體驗(yàn)應(yīng)用的基礎(chǔ)上，主題獲得的規(guī)律、方法、技術(shù)、和情感價(jià)值在抽象——具體和顯——隱相互轉(zhuǎn)化中，其本質(zhì)內(nèi)容和核心成分更加突出，逐步升華為學(xué)生的態(tài)度、信念、實(shí)踐能力等素質(zhì)。

總之，體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中有著廣闊的應(yīng)用前景。體驗(yàn)式教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的感受，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的感性和理性的體驗(yàn)，體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用符合新課標(biāo)的要求。當(dāng)然任何一種教學(xué)方式不是萬能的，我們要采取多種策略發(fā)揮體驗(yàn)式教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

①李湘、袁志芬，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐策略[J].教學(xué)論壇，2005.19:25 ②李英，我國教育學(xué)者對(duì)體驗(yàn)問題的研究述評(píng)[J].上海教育科研.2012.(3):37-40

第五篇：高中美術(shù)教學(xué)如何實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

高中美術(shù)教學(xué)如何實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

摘要:杜威說:“教學(xué)不僅僅是種告訴,更不是簡單的告訴。教學(xué)是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)實(shí)踐的一個(gè)體驗(yàn)、感悟過程?！毙乱惠喗逃n程改革的背景下,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在全國蓬勃展開。本文主要從教材、教師、學(xué)生和評(píng)價(jià)四方面探討如何實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí),旨在為新課改下的高中美術(shù)教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞:高中美術(shù);教學(xué);體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

新《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):教學(xué)要從學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),向著他們身邊鮮活的生活世界回歸。為此,新教材從不同角度賦予更多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)內(nèi)容,以利于教師更好地實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí),以求擺脫遠(yuǎn)離生活、了無生氣的陳舊的教學(xué)形式,激活枯燥沉悶的美術(shù)課堂。

一、教材內(nèi)容生活化,為學(xué)生打造“洞天”

新教材雖是豐富課堂教學(xué)資源之一, 但內(nèi)容是固定的、靜止的,具有自閉性、被動(dòng)性,甚至是排他性;學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)具有主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,但學(xué)習(xí)的主體與教材客體成了一對(duì)矛盾,致使主、客之間的雙重建構(gòu)不能實(shí)現(xiàn),從而給學(xué)習(xí)的主體帶來了困難。

要有效解決這一對(duì)矛盾,就必須使被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來。立足于此,可以使教材生活化。生活化教材有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,還可以使教學(xué)內(nèi)容超出教材的范圍,向相關(guān)學(xué)科延伸;在表現(xiàn)生活中,學(xué)生可以靈活自由地表達(dá)情感,發(fā)展其敏捷的思維及快速應(yīng)變能力,同時(shí)開闊學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而烘托課堂氣氛。如“水彩風(fēng)景寫生”課,學(xué)生學(xué)習(xí)之初對(duì)色彩處理可能很難把握,我運(yùn)用多媒體為手段,讓學(xué)生在欣賞中觀察不同季節(jié)樹林的色彩特點(diǎn);在第二課時(shí)中,帶著學(xué)生到校園中寫生。這樣不但滿足了學(xué)生的欣賞欲望,也使他們?nèi)谌雽?duì)生活的體驗(yàn),使學(xué)生在鞏固、應(yīng)用知識(shí)的同時(shí),向一個(gè)更高層次發(fā)展。

二、教師角色轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)由“演員”到“導(dǎo)演”的飛躍

課程改革既給教師帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機(jī)遇。每一位美術(shù)教師都將在這場變革面前實(shí)現(xiàn)新的“蛻變”、新的跨越,同時(shí)也面臨著新的角色定位:教師不再是傳播者、灌輸者,教師的任務(wù)是要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生去體驗(yàn)?zāi)撤N事實(shí)、某個(gè)問題、某項(xiàng)過程和某一結(jié)論。因?yàn)楦咧须A段是人生的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)于學(xué)生來說,更重要的是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)交流,把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”。美術(shù)教學(xué)不僅僅是教給學(xué)生一些美術(shù)知識(shí), 還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

在教學(xué)活動(dòng)中,教師要始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)方法滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中, 并讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中掌握運(yùn)用、提煉總結(jié)。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法后, 教師還要引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)方法遷移運(yùn)用到其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)中去, 使美術(shù)教學(xué)真正達(dá)到“教是為了不教”的目的。如“剪貼彩色裝飾畫”課,我精選出中外優(yōu)秀彩色裝飾畫若干,制作PPT課件,以便學(xué)生直觀感受;然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,查閱、收集、整理裝飾畫資料與圖片和相關(guān)知識(shí);在此基礎(chǔ)上,學(xué)生用剪貼裝飾畫的材料,如卡紙、廢舊掛歷紙、毛線、樹葉等進(jìn)行創(chuàng)造。教師有機(jī)地引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生興趣,自主地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中,去體驗(yàn)和感悟,能動(dòng)地?fù)肀еR(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)。這時(shí),學(xué)習(xí)主體與知識(shí)內(nèi)容交融為一體,知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中,使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn),教師也就實(shí)現(xiàn)了由“演員”到“導(dǎo)演”的飛躍。

三、充分發(fā)揮民主,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情

“把教育過程變成一種民主的生活方式,尊重學(xué)生的主體地位,使得學(xué)生得以生動(dòng)活潑、自由自主地發(fā)展,消除一切不平等地對(duì)待學(xué)生的現(xiàn)象,尊重學(xué)生的人格與權(quán)利,解放學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,為提高學(xué)生的民主意識(shí)與參與能力,發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造最好的教育條件和教育環(huán)境?！边@是教育民主的真諦,也是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的基石。

情感是人心理生活中最富有詩意、最富浪漫色彩的部分,同時(shí)也是人心理生活最深邃、最富創(chuàng)造力的部分。如果忽略了對(duì)學(xué)生情感的挖掘,也就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行個(gè)性化的解讀和創(chuàng)造性的表現(xiàn)。和諧、民主的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的土壤,教師的激勵(lì)性語言則是民主、開放的情境下連續(xù)不斷的啟發(fā),進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí), 使學(xué)生自然生發(fā)豐富的情感, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作興趣, 來幫助其深層次地挖掘和表現(xiàn)出美術(shù)作品中所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵, 引發(fā)內(nèi)心的情感共鳴。如“陶藝”課中,我把課堂搬到了離學(xué)校不遠(yuǎn)的銅官鎮(zhèn),銅官是全國聞名的銅官窯所在地,我請(qǐng)當(dāng)?shù)氐奶沾蓭煾到榻B相關(guān)制陶知識(shí)后,讓學(xué)生通過親身生活感受確定題材,自己動(dòng)手制作陶藝作品。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,教學(xué)效果出奇的好。當(dāng)陶藝作品燒制出來后,舉辦了學(xué)生陶藝作品展,學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心和成就感得到了很大提高。

四、建立發(fā)展性評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中,評(píng)價(jià)體系過分關(guān)注教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià),忽視了對(duì)學(xué)生的全面、多元和多樣化的評(píng)價(jià),教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得痛苦。結(jié)果多數(shù)學(xué)生無法體驗(yàn)到成就感,也就因此而喪失自信?；诖?新課改下美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)觀重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià),強(qiáng)化建立發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,使教師、學(xué)生共同參與,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

美術(shù)是美好的,它屬于每一個(gè)人?！耙粋€(gè)沒有美術(shù)的生活,一個(gè)不愛美術(shù)的人也算不上完全地愛著生活。”作為體驗(yàn)性美術(shù)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),“評(píng)”是為了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,只有以評(píng)促教,以評(píng)促學(xué),這樣的“評(píng)”才富有價(jià)值且全面。如“光色心情”課,學(xué)生學(xué)會(huì)有目的地選擇和運(yùn)用色彩語言之后,我讓學(xué)生分小組自由創(chuàng)編作品;作品完成后,在班級(jí)展覽、交流,教師及時(shí)做出公正的評(píng)價(jià);再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)、答案進(jìn)行整理、分析、歸納,從中找出規(guī)律性的東西,由此形成共識(shí)。

正如蘇霍姆林斯基所告誡我們的:“不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù),請(qǐng)記住,成功的快樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙的措施都是無濟(jì)于事的。”在這樣的教學(xué)過程中,教師雖沒有“主宰”學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程,但進(jìn)行了有效的指導(dǎo),使學(xué)生在平等參與下自主選擇并主動(dòng)探究。每個(gè)人對(duì)美術(shù)的理解和產(chǎn)生的體驗(yàn)可能是不同的,教師的贊許和信任會(huì)使學(xué)生信心倍增而終身難忘,“成就感”將是學(xué)生再成功的動(dòng)力,“當(dāng)藝術(shù)更新的時(shí)候,我們的評(píng)價(jià)也必須隨之更新??”

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”與“思考中學(xué)”相結(jié)合,是學(xué)習(xí)者通過反思與體驗(yàn)過程獲得成長性的發(fā)展的過程。在21世紀(jì)的今天,美術(shù)教學(xué)實(shí)施的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種動(dòng)情的課堂教學(xué)策略,是一種有效的學(xué)習(xí)方式,與其他的學(xué)習(xí)方式互為補(bǔ)充,將會(huì)使它走得更久、更遠(yuǎn)。

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