第一篇：國學(xué)文化新時(shí)代教育的革新

國學(xué)文化新時(shí)代教育的革新

開展國學(xué)教育旨在培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的品德、健全的人格、高尚的情操，用深厚的國學(xué)底蘊(yùn)打亮孩子生命的底色。新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州奎屯市第三小學(xué)根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際情況，在多年來誦讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了“培養(yǎng)有民族文化根基的現(xiàn)代人”的培養(yǎng)目標(biāo)，把誦讀和踐行作為有效的途徑，讓學(xué)生從小樹立“讀圣賢書、立君子品、做有德人”的思想。經(jīng)過多年的摸索、調(diào)整和優(yōu)化，學(xué)校找到了適合本校實(shí)際的國學(xué)教育模式，逐漸形成了“誦讀國學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的辦學(xué)特色。

營造國學(xué)文化氛圍

走近學(xué)校，你會(huì)感受到撲面而來的濃厚的國學(xué)氛圍。校門東側(cè)圖文并茂的85米的《弟子規(guī)》的大型長卷文化墻，使路過的市民及接送孩子的家長也能接受國學(xué)古韻的熏陶;大門兩側(cè)賦有經(jīng)典古詩詞的文化燈箱柱閃爍著儒家文化智慧的光芒;300多米長的校園文化墻，更是傳統(tǒng)文化的薈萃之地。

學(xué)校三幢教學(xué)樓分別以“知新”“至善”“致遠(yuǎn)”命名，暗合了校訓(xùn)“知書達(dá)理、學(xué)有所長”，體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)全體師生修身立德的要求;各樓層以“琴、棋、書、畫”“梅、蘭、竹、菊”為主題的走廊文化以及古詩詞上臺(tái)階，讓學(xué)生在休閑舉之余手投足間都受到國學(xué)教育的熏陶！“至善樓”墻壁上，古色古香的國畫上書寫著“國學(xué)伴我成長，經(jīng)典浸潤人生;傳承傳統(tǒng)文化，打亮生命底色”，這也正是學(xué)校國學(xué)啟蒙教育的口號(hào)。

特色鮮明的國學(xué)文化，營造出了幽雅的校園書香環(huán)境和濃厚的國學(xué)文化氛圍，如今的三小已是一個(gè)具有濃郁傳統(tǒng)文化氣息的國學(xué)教育基地。

研發(fā)國學(xué)文化教材

學(xué)校結(jié)合自身實(shí)際，組織語文組老師編寫了《走進(jìn)中華文化童謠手冊(cè)》《牽手好習(xí)慣》《晨誦》等校本教材，力求以國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)為契機(jī)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生心智的目的，使這一讀本成為中小學(xué)生親近和學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自助大餐。

學(xué)校在開展《國學(xué)經(jīng)典誦讀》校本課程教學(xué)時(shí)，采用“大、中、小”課堂分層教學(xué)，并鼓勵(lì)學(xué)生在課間將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》編成拍手歌做游戲寓教于樂。全校師生在濃厚的讀書氛圍中接受心靈的洗禮，并打造了一支支品牌詩誦隊(duì)伍，在奎屯市舉辦的各類經(jīng)典誦讀比賽中大放異彩。

在“文明美德伴我成長”的讀書活動(dòng)中，學(xué)校提出了“把書搬回家”的口號(hào)，倡導(dǎo)親子共讀，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的教育體系，撐起德育教育的廣闊天空。學(xué)校先后出版了《三小故事》《照片里的故事》等學(xué)校成果集和教師隨筆集《手心里的光》《求索、積淀、發(fā)展》等，學(xué)校因此被評(píng)為州級(jí)“中華文化進(jìn)校園”示范校。

創(chuàng)新國學(xué)教育模式

國學(xué)教育方法的創(chuàng)新，是學(xué)校的一大特色。在每年的新生入學(xué)“開筆禮”儀式上，“朱砂啟智”“茶敬親師”等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生領(lǐng)略到了中華民族尊師孝親、勤奮學(xué)習(xí)的厚重文化精神。學(xué)校自創(chuàng)《國學(xué)操》《書法操》和《學(xué)生行為守則三字經(jīng)》，使課間操變成誦讀場，找到運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)契合點(diǎn)，孩子們?cè)趪鴮W(xué)的氛圍中嬉戲、鍛煉。

針對(duì)新疆實(shí)際，學(xué)校還舉行了“我到你家吃馓子，你到我家吃月餅”的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)?；顒?dòng)中，孩子們通過了解彼此民族的肉孜節(jié)、中秋節(jié)的來歷及習(xí)俗加深了友誼。《民族風(fēng)情大觀園》活動(dòng)的開展，使民族團(tuán)結(jié)之花開得更加絢麗奪目。國學(xué)教育不僅成為奎屯三小特色辦學(xué)的突破口，而且為學(xué)校打開了一扇通往素質(zhì)教育之門，推進(jìn)了學(xué)校的各項(xiàng)工作，并取得了豐碩成果。

成就學(xué)校特色品牌

濃郁的國學(xué)教育特色，讓所有走進(jìn)三小的人贊嘆不已，并先后與學(xué)校建立了教育交流互訪合作機(jī)制，學(xué)校研發(fā)的德育校本課程資料也成功在全州進(jìn)行推廣。

學(xué)校創(chuàng)編的《弟子規(guī)》手語操在全疆陽光體育現(xiàn)場推進(jìn)會(huì)上，讓來賓感受到了國學(xué)的浩瀚與運(yùn)動(dòng)的魅力;在2012年奎屯市田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上，由400余名學(xué)生參與表演的融體育、藝術(shù)為一體的大型團(tuán)體操《陽光皮筋操》，讓人們受到了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶;在奎屯市教育局組織的慶“六一”匯演中，學(xué)校的音詩畫舞《陽光燦爛我成長》榮獲唯一特設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng)――最佳創(chuàng)編獎(jiǎng);在北疆教師古詩詞詩誦比賽中學(xué)校榮獲小學(xué)組第一名的好成績。

自2012年以來，學(xué)校先后獲得國家級(jí)“教育實(shí)驗(yàn)與研究優(yōu)秀學(xué)?！保灾螀^(qū)“和諧校園”“德育科研先進(jìn)學(xué)?！?，伊犁州“文明美德伴我成長示范校”“中華文化進(jìn)校園示范?！保菁?jí)“六個(gè)好”黨支部等榮譽(yù)稱號(hào)。

近幾年的實(shí)踐證明，國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)給學(xué)校的教育教學(xué)工作帶來了很多契機(jī)，也帶來了一些新的變化。第一，學(xué)校的德育工作內(nèi)容得到了豐富，德育教育內(nèi)涵得到了提升。第二，在經(jīng)典的濡染下，儒雅的氣質(zhì)在師生身上逐漸有所體現(xiàn)，班風(fēng)班貌悄然發(fā)生變化，達(dá)到了培養(yǎng)師生正確的人生觀和高尚道德情操的目的。第三，教師的文化素養(yǎng)得到了提高。

國學(xué)教育是有益于學(xué)生一輩子的教育。學(xué)校希望通過國學(xué)經(jīng)典誦讀的這一方式，讓孩子們感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、誠信報(bào)恩、勤儉樸實(shí)、互助友愛的傳統(tǒng)美德，不斷積淀、豐富和成長。“經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長?！睂W(xué)校將繼續(xù)探索前進(jìn)，使經(jīng)典誦讀不僅成為學(xué)校工作中的閃光點(diǎn)，更成為校園活動(dòng)中一道永遠(yuǎn)靚麗的風(fēng)景線。

（作者單位： 新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州奎屯市第三小學(xué)）

第二篇：國學(xué)文化下的自主教育

淺談國學(xué)文化下的自主教育

一、國學(xué)與自主教育內(nèi)在宗旨相同

國學(xué)特別是儒學(xué)提出了“修身、齊家、平天下”的價(jià)值主張，三者在邏輯是遞進(jìn)關(guān)系?！抖Y記·大學(xué)》有云：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身······”?？梢娦奚硎驱R家、治國起點(diǎn)，內(nèi)圣是外王的基礎(chǔ)。即儒家學(xué)說認(rèn)為人生要想有所成就乃至實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)理想，必須從自我修煉開始。

無獨(dú)有偶，我們宜昌天問學(xué)校提出的自主教育理念“人人自由發(fā)奮、人人自由發(fā)揮、人人自主發(fā)展”也是著眼于根植人的自我修煉。該理念的提出者高正華校長曾多次在不同場合說過“縱觀古今中外，凡取得重大成就的人士，沒有一個(gè)不是自我發(fā)奮的人，沒有一個(gè)不是自主發(fā)展的人，培養(yǎng)自主發(fā)展的人是教育的根本大法”。

因此，無需辨識(shí)，就能體味出二者在內(nèi)在宗旨上是相同的：重視“自我塑造”，提倡“向內(nèi)看”，認(rèn)為人實(shí)現(xiàn)終生成就關(guān)鍵在于其內(nèi)驅(qū)力的獲得。

二、三個(gè)國學(xué)問題引申出的自主教育基本原則

國學(xué)關(guān)于“我”有三個(gè)基本問題：1、最初的“我”是什么？我是如何受到環(huán)境影響的？2、“我”如何影響別人？3、“我”如何對(duì)待自己？對(duì)這三個(gè)問題答案的探索，我認(rèn)為可以借鑒引申出自主教育的幾項(xiàng)基本原則。

最初的”我“是什么？國學(xué)不同學(xué)派有不同主張，孟子主張”性本善“，荀子主張“性本惡”。王陽明主張“無善無惡”。不管主張什么，他們都認(rèn)為人的本性天生都是一樣的，之所以不同是受到環(huán)境的影響。那么“我”是如何受到環(huán)境影響的？國學(xué)這方面的有影響的案例是孟母的“擇鄰處”，是耳聞目染。由此引申出的自主教育的第一個(gè)原則是“體驗(yàn)”。具體說你讓學(xué)生體驗(yàn)到什么，他就可能擁有什么。對(duì)此我稍微展開一論述一下，好的體驗(yàn)我認(rèn)為有三要素：1、場景2、情感3、共鳴。以授課為例：有沒有提供學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的的場景，是讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)，還是在恐懼中學(xué)習(xí)，有沒有交流互動(dòng)，形成共鳴？運(yùn)用這一原則，可以避免很多問題。譬如每當(dāng)教師情緒失控，要嚴(yán)厲斥責(zé)學(xué)生時(shí)，他要想:此刻學(xué)生體驗(yàn)到了什么?他即將擁有什么？這樣一想，老師就心態(tài)平和多了。

“我”如何影響別人？國學(xué)的案例是“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”。強(qiáng)調(diào)了榜樣的示范引領(lǐng)作用。由此引申出來的自主教育的第二個(gè)原則是“榜樣引領(lǐng)”?！吧斫躺跤谘孕蓄I(lǐng)導(dǎo)”、教師要以身作則，率先垂范。榜樣就在身邊，要在學(xué)生中樹立大量有真實(shí)事例支撐的各種各樣的榜樣，激勵(lì)大家共同奮斗。

“我”如何對(duì)待自己”？國學(xué)的答案是“吾一日三省吾身”“擇其善者而從之，擇其不善者而改之”“除惡務(wù)盡”。由此引申出來的自主教育第三個(gè)原則是“反思”。只有持之以恒的對(duì)自己身上的“毛病”進(jìn)行不斷的鏟除，同時(shí)學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，我們才能走向“圣人”。天問初中學(xué)生成長記錄設(shè)計(jì)的反思板塊，可謂這方面的實(shí)操典范。

三、國學(xué)文化提供的自主教育課程資源

由傳統(tǒng)國學(xué)的“孝”、“禮”“樂”“書”可開發(fā)出相應(yīng)的自主教育課程。

“孝”的基礎(chǔ)是“身體發(fā)體，受之父母，不敢有損”。由此可開發(fā)的課程資源是健康安全教育。健康教育包括健康的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理健康等。安全教育包括安全常識(shí)、安全規(guī)則、安全行為等。值得一提的視力健康教育與近視防止應(yīng)當(dāng)花大氣力開發(fā)出相應(yīng)的課程。

“禮”在國學(xué)上是講禮儀規(guī)則，應(yīng)對(duì)得體。由此開發(fā)的課程資源是禮貌文明教育，規(guī)則意識(shí)教育等。

“樂”在國學(xué)上指樂器演奏。由此開發(fā)的課程資源是音樂藝術(shù)教育，提倡快樂學(xué)習(xí)。

“書”國學(xué)原指“尚書”，按照現(xiàn)代字面意思可開發(fā)的課程資源是閱讀課，書法課。

第三篇：傳承國學(xué)文化 發(fā)展特色教育（精選）

傳承國學(xué)文化 發(fā)展特色教育

高州市第一小學(xué)國學(xué)文化特色學(xué)校建設(shè)方案

一、指導(dǎo)思想

中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是五千年的文明積淀，更是中華兒女的精神家園。為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)炎黃子孫民族自豪感，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，凸現(xiàn)我校辦學(xué)特色，提升校園文化品味，促進(jìn)我?？沙掷m(xù)發(fā)展。經(jīng)研究決定，將國學(xué)確立為我校的辦學(xué)特色。

二、特色方向

國學(xué)內(nèi)容豐富多彩，博大精深，不能全面開花。現(xiàn)根據(jù)我校實(shí)際，立足時(shí)代需要，將我校國學(xué)特色發(fā)展定向于經(jīng)典誦讀及書法研習(xí)。

三、特色主題

根據(jù)我校的特色發(fā)展方向，確立“經(jīng)典修身，書法怡情”為國學(xué)特色的創(chuàng)建主題。其主要宗旨是讓全體師生在吟誦古代的優(yōu)秀經(jīng)書典籍的過程中，受到民族優(yōu)良精神文化的熏陶，切實(shí)有效提高師生的文化素養(yǎng)及道德素質(zhì)。同時(shí)，加強(qiáng)全體師生書法的研習(xí)，借助書法的神奇魅力培養(yǎng)師生高尚的情操，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，爾雅的舉止。正可謂：經(jīng)典啟迪心靈，書法潤澤人生。

四、創(chuàng)建目標(biāo)

1.一年見成效：營造國學(xué)氛圍,開展國學(xué)活動(dòng),開發(fā)校本教材，建立國學(xué)網(wǎng)站。

2.兩年成特色：一言驚人，個(gè)個(gè)談經(jīng)論道；一筆驚人，人人潑墨揮毫。3.三年鑄品牌：校園國學(xué)氛圍濃厚，師生言行舉止儒雅，國學(xué)研究成果顯著。

五、領(lǐng)導(dǎo)小組

組 長：黃興光 全面領(lǐng)導(dǎo)策劃，審核各項(xiàng)方案，保證資金投入。

副組長：

1、副校長：

（1）、制定國學(xué)內(nèi)容，編寫教材國學(xué)，組織師資培訓(xùn)。

（2）、參與國學(xué)內(nèi)容策劃，參與教材編寫，組織師生書法訓(xùn)練。

（3）、協(xié)助各項(xiàng)國學(xué)活動(dòng)的組織實(shí)施，進(jìn)行各項(xiàng)評(píng)價(jià)。

2、主任：

（1）協(xié)助國學(xué)課程開設(shè)，監(jiān)督課堂教學(xué)，抽查落實(shí)效果。

（2）協(xié)助相關(guān)活動(dòng)的宣傳報(bào)道，將相關(guān)內(nèi)容存檔，籌建網(wǎng)站。

（3）聯(lián)系文化宣傳專業(yè)公司，落實(shí)硬件添制等后勤工作。

組 員：班主任 打造班級(jí)國學(xué)特色氛圍，組織學(xué)生參與國學(xué)

教育活動(dòng)。

六、實(shí)施措施

（一）營造國學(xué)文化氛圍，讓國學(xué)經(jīng)典教育感染學(xué)生。

1、建立國學(xué)文化長廊。內(nèi)容分別為諸子百家的名人畫像、人物簡介、經(jīng)典語錄及唐宋八大家的人物畫像、人物簡介、經(jīng)典詩詞等。

2、建立孝德文化墻。內(nèi)容定為古代的二十四孝圖及孝親故事。

3、開設(shè)國學(xué)宣傳櫥窗。用以展示師生的書畫作品及相關(guān)的國學(xué)活動(dòng)圖片。

4、張貼國學(xué)語錄畫像。各主要樓梯踏步正面張貼國學(xué)經(jīng)典語錄，各走廊上方張貼或懸掛國學(xué)英雄人物或牌匾。

5、創(chuàng)設(shè)特色教室環(huán)境，營造儒雅書香氛圍。

(1)用國學(xué)經(jīng)典詞句為班級(jí)命名。如班名：正德班、齊德班、仁德班、義德班、禮德班、智德班、信德班、善德班、孝德班??

(2)用國學(xué)經(jīng)典語錄為班級(jí)寄語。如，勿以善小而不為；山不在高，有仙則名；等等。

(3)布置國學(xué)活動(dòng)主題墻。開設(shè) “國學(xué)活動(dòng)剪影”、“書畫展示臺(tái)”、“傳統(tǒng)文化墻”等專題文化。

(4)創(chuàng)建國學(xué)書籍圖書角。在教室角落擺放國學(xué)經(jīng)典書籍（如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《論語》、《史記故事》、《唐詩三百首》、《宋詞》、《民族英雄列傳》）供學(xué)生閱覽，并在不同班級(jí)流動(dòng)閱讀。(二)調(diào)整課程課時(shí)計(jì)劃，將國學(xué)融入到課堂教學(xué)中。

1、額外增加3課時(shí)國學(xué)課程。在充分完成教育部頒布課時(shí)計(jì)劃的基礎(chǔ)上，各班增設(shè)書法、誦讀、練字課程各1個(gè)課時(shí)，由教學(xué)處排好課表并組織、監(jiān)督教師實(shí)施。

2、明確國學(xué)課程內(nèi)容及要求。一年級(jí)以《百家姓》、二年級(jí)以《弟子規(guī)》、三年級(jí)以《三字經(jīng)》、四年級(jí)以《千字文》、五年級(jí)以《增廣賢文》、六年級(jí)以《論語》為主要內(nèi)容。在教學(xué)中，明確要求一、二、三年級(jí)以誦讀為主，不求甚解，只求熟讀成誦；四、五、六年級(jí)在讀背的基礎(chǔ)上添加默寫和國學(xué)知識(shí)評(píng)比環(huán)節(jié)，達(dá)到理解和育人的效果。

（三）采用多種實(shí)施方式，事事處處開展國學(xué)教育。

1、采用“聽、說、讀、寫、演、講、畫、唱”等八種學(xué)習(xí)方式，對(duì)學(xué)生實(shí)行浸潤式教學(xué)。即，聽經(jīng)典故事，說名人名言，讀英雄傳記，寫切身感悟，講所思所想，畫美麗風(fēng)景，唱時(shí)代旋律。

2、落實(shí)做好“四每”工作，即每天必讀、每周必講、每月必聽、每期必評(píng)。(1)每日誦讀一句經(jīng)典名句。全校師生利用每天課間操時(shí)間，集體背誦經(jīng)典名言名句，各班在第二節(jié)課和第五節(jié)課的課前時(shí)間組織學(xué)生誦讀。

(2)每周講好一節(jié)國學(xué)課。由國學(xué)教師面向全體師生開設(shè)國學(xué)大講堂課程。教師必須認(rèn)真?zhèn)浜谜n，做好課件，不得挪占它用。

(3)每月舉行一次國學(xué)內(nèi)容為主題的國旗下講話，全體師生必須參與聽講。(4)每期開展一次“國學(xué)經(jīng)典伴我行”的大型活動(dòng)，評(píng)選“國學(xué)知識(shí)小達(dá)人”。

（四）開展豐富多彩活動(dòng)，讓國學(xué)經(jīng)典教育寓教于樂。

1、根據(jù)國學(xué)內(nèi)涵，成立興趣小組。如書畫小組、剪紙小組、樂器小組、詩文小組等。學(xué)生可根據(jù)自己的特長和興趣愛好，自由選擇興趣小組，開展活動(dòng)。

2、舉行經(jīng)典詩文吟誦、傳統(tǒng)文化手抄報(bào)制作、書法作品欣賞、交流讀書筆記、講歷史故事、唱愛國歌曲等系列活動(dòng)。

3、將每年六月第一周定為“傳統(tǒng)優(yōu)良文化周”，以文藝表演、書畫作品展覽、國學(xué)大講堂、國學(xué)文藝匯演等多種形式，全面展示國學(xué)特色及成果，并由教學(xué)處制定具體的方案，組織相應(yīng)的評(píng)比活動(dòng)。

（五）制定相關(guān)評(píng)價(jià)制度，確保國學(xué)活動(dòng)切實(shí)有效。

1、班級(jí)建立過程性評(píng)價(jià)制度。過程性的評(píng)價(jià)要求班主任落實(shí)好進(jìn)度計(jì)劃、每周誦讀內(nèi)容，對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行抽查和評(píng)價(jià)。根據(jù)背誦情況確定優(yōu)、良、一般三個(gè)等級(jí)，分別記分并納入學(xué)生個(gè)人國學(xué)經(jīng)典誦讀考核。

2、學(xué)校建立分段抽查制度。學(xué)校教務(wù)處每兩周對(duì)班級(jí)各抽3名學(xué)生進(jìn)行背誦抽查，每學(xué)期8次。每次抽查結(jié)果由教務(wù)處通報(bào)，并納入期末綜合評(píng)價(jià)，作為班級(jí)評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要依據(jù)。學(xué)校將對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的班級(jí)和個(gè)人實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。

七、成果展示

1、安排文藝演出。將課本中的經(jīng)典故事排成課本劇，由學(xué)生進(jìn)行全新的演繹，從中體會(huì)到經(jīng)典的魅力。武術(shù)表演也是重要表演內(nèi)容。

2、布置作品展覽。將學(xué)生的書法作品和繪畫作品集中展覽，推選其中優(yōu)秀作品參加校外更高級(jí)別的比賽。

3、編寫創(chuàng)建畫冊(cè)。妥善保存創(chuàng)建國學(xué)特色的過程中的所有計(jì)劃、方案、圖片及宣傳材料，匯集存檔，在條件成熟的時(shí)候，制作宣傳畫冊(cè)。

4、創(chuàng)建操作模型。將操作過程中的若干做法，找到理論依據(jù)，形成一定的操作規(guī)程，并將其升華到行之有效的操作模型。

5、撰寫教學(xué)論文?？偨Y(jié)、回顧創(chuàng)建過程中的心得體會(huì)，將其提煉到理論高度，寫成教學(xué)教育論文，向外交流，并在交流的過程中不斷完善創(chuàng)建作法。

第四篇：研究國學(xué)教育 弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

研究國學(xué)教育

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的源頭活水，是使人們終身受益的精神財(cái)富。國學(xué)經(jīng)典可以開發(fā)人性，協(xié)助確立人生態(tài)度，端正品行。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，讓幼兒們從小打下深厚堅(jiān)實(shí)的國學(xué)功底，很有必要。為此，我們確立了“以德為先 全面發(fā)展 養(yǎng)正品行 終身受益”的辦園宗旨，研究與實(shí)踐國學(xué)教育，力求弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)純美心靈，構(gòu)建和諧社會(huì)，讓幼兒和教師受益其中。

一、思考國學(xué)禮儀教育的可行性和可持續(xù)性

（一）全盤統(tǒng)籌“一體化”

將國學(xué)禮儀行知教育的研究全面融入幼兒園的管理、制度、文化、環(huán)境、課程中，融入到教師成長、幼兒發(fā)展中，就能統(tǒng)一思想、集中精力使幼兒園各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，全面貫徹。

（二）做到“可持續(xù)研究”

接受國學(xué)教育對(duì)每個(gè)人終身發(fā)展有很大好處，也是幼兒園發(fā)展的核心價(jià)值的重要組成部分。我園采用“一體化”研修的機(jī)制，將教師所做的每項(xiàng)日常工作都和國學(xué)禮儀行知教育課題研究目標(biāo)相結(jié)合，能集中精力搞研究，是可持續(xù)的研究。我園把研究范圍界定在易于顯現(xiàn)的禮儀行為上，也易于把握。因此，我園申報(bào)的“幼兒園國學(xué)禮儀知行教育的研究”的課題，被省科學(xué)教育規(guī)劃辦立項(xiàng)為正式課題。

（三）做到“以教師、幼兒為本”

1．以幼兒為本

國學(xué)經(jīng)典博大精深，我園從中選擇了以三字一句，朗朗上口，能規(guī)范幼兒日常行為，以培養(yǎng)良好品質(zhì)的國學(xué)經(jīng)典讀本《弟子規(guī)》為教育內(nèi)容，立足于培養(yǎng)教育幼兒可持續(xù)發(fā)展的做人的基本素養(yǎng)。

2．以教師為本

把我園的辦園理念轉(zhuǎn)化為教師的認(rèn)同和自覺的行動(dòng)，形成共同的愿景，讓教師樹立職業(yè)的責(zé)任感、成就感和幸福感。

二、全面系統(tǒng)地思考和研究實(shí)施的對(duì)策

（一）創(chuàng)設(shè)良好的國學(xué)禮儀教育環(huán)境

環(huán)境是隱形教育，我園做到有文化、有生機(jī)、有傳統(tǒng)、有創(chuàng)新，真正地在園內(nèi)營造文化育人的環(huán)境，活躍校園文化，營造全面提高幼兒素質(zhì)的良好氛圍。在幼兒園的門廳、長廊布置了國學(xué)故事墻面，創(chuàng)設(shè)了《弟子規(guī)》、《常禮舉要》以及“感恩教育”的版塊，在辦公室、會(huì)議室、衛(wèi)生間等環(huán)境處有選取《論語》、《弟子規(guī)》的內(nèi)容布置的富有藝術(shù)情趣的鏡框或扇子狀、屏風(fēng)狀的版塊，并創(chuàng)設(shè)小書院，營造濃厚的國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。

（二）國學(xué)禮儀教育讓學(xué)校的每個(gè)主體“動(dòng)”起來

1．由上而下，行政先“動(dòng)”起來

（1）豐富自我，讀書學(xué)習(xí)。以學(xué)習(xí)為樂，以讀經(jīng)為趣，推崇學(xué)習(xí)集仁、義、禮、智、信為一身的《論語》一書，教師人手一冊(cè)，有時(shí)由一個(gè)教師講解學(xué)習(xí)，有時(shí)集體誦讀，一起理解其中的意義及內(nèi)涵，有時(shí)分散各自讀，園內(nèi)園外自學(xué)、熟讀、背誦，并寫讀后感進(jìn)行交流。教師們通過交談提出問題或就案例進(jìn)行討論分析。在一次的交流中，教師們就樸素的起點(diǎn)――“孝敬之道”結(jié)合自己的切身體會(huì)談了感悟，有些教師眼眶紅了，有些教師情不自禁落下眼淚……大家都感慨萬千。

（2）深入社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)。行政制定整學(xué)年“國學(xué)課題學(xué)習(xí)計(jì)劃”，融人文學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)、教科研為一體的學(xué)習(xí)系列活動(dòng)。積極參加社會(huì)上國學(xué)各類培訓(xùn)及團(tuán)隊(duì)組織，現(xiàn)場聽取《百家講壇》易中天教授《三國》講座、毛佩琦教授《中庸》講座、鮑彭山教授主講的“孔孟革命”和臺(tái)灣大學(xué)文學(xué)院院長葉國良教授的“孔子論管理”講座，以及中國人民大學(xué)國學(xué)院常務(wù)副院長黃樸民教授主講《孫子兵法》的兵家智慧與人生啟迪。還聽取社會(huì)各類國學(xué)相關(guān)講座。如臺(tái)灣國學(xué)專家王財(cái)貴的講座、參與鄒越老師“啟迪智慧心靈”培訓(xùn)，聽取新加坡開心老師“愛的教育”的講座。

（3）園本培訓(xùn)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)。采取生動(dòng)有趣的情景式體驗(yàn)學(xué)習(xí)的培訓(xùn)方式，其目的是自編自演，自糾自賞，讓教師達(dá)成共識(shí)；其特點(diǎn)是輕松愉悅，直觀生動(dòng)，教師積極參與；其成效是個(gè)人品行和團(tuán)隊(duì)風(fēng)貌得到整體提高。選自《常禮舉要》的部分內(nèi)容，作為培訓(xùn)教師禮儀行為的教材，創(chuàng)編出諸如“聚餐”“會(huì)客”等十個(gè)方面的禮儀內(nèi)容，以情景表演為載體，進(jìn)行深入的禮儀行為探討，生動(dòng)有趣，效果良好。并結(jié)合諸如“愛的天使”之類的游戲互動(dòng)，使教師之間更加和諧，富有激情。園本培訓(xùn)生動(dòng)，體現(xiàn)動(dòng)態(tài)性、體驗(yàn)性、游戲性。

（4）激勵(lì)評(píng)價(jià)，促進(jìn)成長。為了激勵(lì)教師形成與國學(xué)研討相適應(yīng)的禮儀行為，我園成立“禮儀考評(píng)小組”給予教師日常的評(píng)價(jià)，包括習(xí)慣素養(yǎng)如“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正”等；禮儀行為如“他人語 勿插言”等的評(píng)價(jià)目標(biāo)。月底或月中全園將評(píng)選出 “學(xué)習(xí)之星”“文明之星”、“創(chuàng)意之星”、“愛心之星”的明星教師，以此激勵(lì)廣大教師。

2．由下而上，教師“動(dòng)”起來

（1）教師大量收集古今中外的禮儀行為，選擇適合幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并創(chuàng)編成三字一句的國學(xué)禮儀評(píng)價(jià)目標(biāo)，目標(biāo)細(xì)化到每個(gè)月進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（2）為了在一日生活中滲透國學(xué)教育，避免內(nèi)容單調(diào)乏味，教師研究出適合幼兒學(xué)習(xí)的幾種方式，使得國學(xué)教育真正落實(shí)在幼兒身上：①與幼兒園課程主題工作坊結(jié)合，把幼兒的國學(xué)學(xué)習(xí)融入到幼兒園課程主題工作坊的小社會(huì)中，讓幼兒的國學(xué)禮儀行為在生動(dòng)有趣的小社會(huì)中踐行。②與國學(xué)坊結(jié)合，各班創(chuàng)設(shè)了賦予幼兒經(jīng)典學(xué)習(xí)、操作、實(shí)踐為一體的國學(xué)坊，幼兒在國學(xué)坊安靜操作學(xué)習(xí)，感受濃厚的氛圍。③與國學(xué)課結(jié)合，設(shè)置每周一次的以情景故事表演為手段的國學(xué)教育活動(dòng)課程。④與情景劇結(jié)合，以國學(xué)經(jīng)典故事為教材，創(chuàng)設(shè)以知、行、演為一體的國學(xué)吟誦及情景劇故事。讓每個(gè)幼兒參與表演，在親身演繹當(dāng)中接受教育，不僅學(xué)到了其中優(yōu)美的語言，增強(qiáng)了對(duì)古詩文、故事的理解，在其他領(lǐng)域上也獲得長足進(jìn)步。比如通過表演的服裝認(rèn)識(shí)到故事的朝代背景，增長了見識(shí)。⑤與經(jīng)武操結(jié)合，創(chuàng)設(shè)以經(jīng)典《弟子規(guī)》為內(nèi)容的“經(jīng)武操”，幼兒邊誦讀邊做“經(jīng)武操”，體會(huì)中國武術(shù)形體的魅力所在，從中鍛煉身體，增強(qiáng)陽剛之氣，又潛移默化地塑造幼兒良好的品德。如“首孝悌”這三個(gè)字，在《弟子規(guī)》武術(shù)形體上為一手護(hù)頭，一手護(hù)跨，內(nèi)涵為在生活中對(duì)上要孝敬父母，對(duì)下要愛護(hù)弟弟妹妹；又如“圣人訓(xùn)”的武術(shù)形體為雙手托掌，雙腳踮尖，內(nèi)涵為讓幼兒從小受到傳統(tǒng)文化經(jīng)典的熏習(xí)，用在賢的德行智慧，培養(yǎng)孩子成為一個(gè)頂天立地的人；再如“則學(xué)文”的武術(shù)形體為下蹲屈身，內(nèi)涵為學(xué)習(xí)的態(tài)度就是要不恥下問、虛心學(xué)習(xí)，開拓大腦智慧等。⑥與誦讀結(jié)合，創(chuàng)設(shè)讀、識(shí)、記為一體的多樣誦讀方式。誦讀是念，讀出聲音來，不求理解，只求熟記。在經(jīng)典文化的誦讀中幼兒受益匪淺，不僅大量識(shí)字，提高了記憶力，而且膽量也大了。⑦與評(píng)價(jià)結(jié)合，創(chuàng)設(shè)“文明禮儀之星”評(píng)選激勵(lì)機(jī)制，規(guī)范幼兒的禮儀行為。評(píng)價(jià)表同一內(nèi)容分為家長評(píng)和教師評(píng)兩份。每月初我園分發(fā)評(píng)價(jià)表給家長，請(qǐng)家長按表中的評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)幼兒作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)，月末教師再把家長評(píng)價(jià)表收集上來，一起做分析評(píng)價(jià)，總結(jié)后寫好反饋意見再分發(fā)給家長，讓家長也了解幼兒在園的表現(xiàn)以及幼兒同伴的表現(xiàn)，便于家長客觀地對(duì)幼兒進(jìn)行針對(duì)性教育，達(dá)到家園共育的目的。從這點(diǎn)上也反映出我園的家園共育已經(jīng)從注重形式走向注重本質(zhì)。

（三）國學(xué)禮儀教育使學(xué)校的對(duì)外交流學(xué)習(xí)“活”起來

1．由外而內(nèi)“請(qǐng)進(jìn)來”

邀請(qǐng)市、區(qū)教育專家、前輩及社會(huì)各界資深國學(xué)研究者、兄弟單位等來園指導(dǎo)國學(xué)教育研究方法、策略，傳播國學(xué)精神。

2．由內(nèi)而外“走出去”

（1）國學(xué)教育進(jìn)家庭：為了讓家長認(rèn)同國學(xué)教育，使家園教育形成合力，構(gòu)建和諧的家庭。幼兒園通過國學(xué)講座、學(xué)校網(wǎng)站、幼兒國學(xué)評(píng)價(jià)表、家長開放日、親子國學(xué)經(jīng)典節(jié)日表演等形式，組織家長參與“與經(jīng)典同行”活動(dòng)，有效地提高了家長們參與學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性。

（2）國學(xué)教育進(jìn)社區(qū)：為了在社區(qū)宣傳國學(xué)精神，創(chuàng)建和諧社區(qū)。幼兒園創(chuàng)設(shè)校園外圍欄、宣傳欄等環(huán)境，宣傳教育理念，通過“國學(xué)經(jīng)典教育伴我行系列一詩歌吟唱會(huì)，系列二情景劇”兩場活動(dòng)把國學(xué)教育推廣到社區(qū)。同時(shí)與社區(qū)進(jìn)行各種互動(dòng)：到社區(qū)講課、逢重陽節(jié)慰問社區(qū)老人、在社區(qū)金鷺發(fā)秀接受禮儀培訓(xùn)等互動(dòng)。

（3）國學(xué)教育進(jìn)社會(huì)：①參加兩岸研討會(huì)。代表學(xué)前教育界參加首屆兩岸關(guān)愛青少年健康研討會(huì)，與各方代表交流。②參加?o?Y書院多場國學(xué)講座，教師定期去?o?Y書院公益性地教授國學(xué)課。③在郵政、房產(chǎn)等發(fā)布會(huì)上，表演國學(xué)情景劇，宣揚(yáng)國學(xué)精神。④多次參觀國學(xué)教育機(jī)構(gòu)“孟母堂”及兄弟單位，資源同享，共同研究。與社會(huì)各界研究國學(xué)的人士，如：北京“6+1”教育科學(xué)研究會(huì)，廈門大學(xué)人文科研博士、研究生、大學(xué)生，各地園長形成交流平臺(tái)，探討國學(xué)教育。

通過“走出去”的學(xué)習(xí)，積極與社會(huì)、家長互動(dòng)，發(fā)放調(diào)查問卷，聽取社會(huì)的意見和建議，國學(xué)教育特色得到了社會(huì)各界的關(guān)心和支持，社會(huì)反響甚佳。

幾年來的國學(xué)教育研究，使幼兒變得更加懂事禮貌，教師的工作進(jìn)取心更強(qiáng)，同事間更加和諧……這一系列成效不僅得到家長贊揚(yáng)，也得到社會(huì)認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)。市委常委、組織部部長黃笑影以及廈門市潘世建副市長，廈門市思明區(qū)、局各界領(lǐng)導(dǎo)蒞臨我園慰問指導(dǎo)，并給予高度評(píng)價(jià)。這說明每一件新生事物的起源，每一項(xiàng)科學(xué)的研究，都有待于時(shí)間和成效的驗(yàn)證。我們將以辨證客觀的態(tài)度，持續(xù)地追蹤調(diào)查受過國學(xué)教育的幼兒和教師的成長狀態(tài)，不斷地總結(jié)、研究、探索國學(xué)教育的新路子，求證它的可行性和實(shí)效性。

第五篇：國學(xué)文化作文

國學(xué)文化作文

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的國學(xué)文化作文，歡迎閱讀與收藏。

記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。后來在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢，讀來攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。

后來，我成了一名語文老師，把我喜愛的文學(xué)知識(shí)傳授給我的學(xué)生們，讓他們?nèi)ハ硎苓@份美，不斷地陶冶著自己的情操，真好。當(dāng)我有孩子后，那時(shí)社會(huì)上掀起了學(xué)《論語》的高潮，提出半部《論語》走天下，孩子五歲時(shí)，我和她一起聽《論語》的光碟，她雖聽不懂，但多聽幾遍后就能背誦，而且背得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中注釋，我深感古人是那么充滿智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用于古，也同樣適用于當(dāng)今，乃至于永遠(yuǎn)。

學(xué)校我們又開展了“誦國學(xué)經(jīng)典，傳華夏文明的”的誦讀活動(dòng)。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷，連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明，中華民族在漫長歷史發(fā)展中形成的獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。深深影響了了古代中國，也深深影響著鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量。而我教的學(xué)生還小，我給他們推薦的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。早讀時(shí)，我和孩子們一起拍手誦讀，班會(huì)課上。我們選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟，進(jìn)一步了解中華民族的傳統(tǒng)美德。有些句子深?yuàn)W，我也不明白其中的意思，就上網(wǎng)查資料，自己消化后再講給孩子們聽，一學(xué)期下來，我覺得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺地規(guī)范著自己的行為。真是潤物細(xì)無聲。

我想只有自己融入進(jìn)去是不夠的，我也應(yīng)該讓我的學(xué)生通過對(duì)國學(xué)的誦讀與理解，然后在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中去規(guī)范自己的行為，學(xué)會(huì)知書達(dá)禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的優(yōu)秀美德，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備，只有不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，我們所培養(yǎng)出的學(xué)生才具有華夏的風(fēng)范，要讓我們的優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳下去，而學(xué)校教育是最好的途徑，只有讓國學(xué)走進(jìn)課堂，大家共同學(xué)習(xí)，共同受到洗禮，才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。

國學(xué)，乃中華民族“一國之學(xué)問”。而學(xué)問又是多樣化的，即中國傳統(tǒng)文化亦是豐富多彩的。但是，現(xiàn)在的人似乎將‘儒學(xué)’等同于國學(xué)了，這便使得國學(xué)文化趨向單一化了。因此，我們要將國學(xué)文化變得多樣化和現(xiàn)代化。

當(dāng)今以“國學(xué)”之名出版的各類書籍紛沓而至，這其實(shí)是在放大了儒學(xué)罷了。儒學(xué)是有積極影響的，但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，現(xiàn)代有些人卻是將其發(fā)揚(yáng)光大了，商家們亦是看準(zhǔn)商機(jī)將地皮早早地建起一座又一座的墳?zāi)?，這些墳?zāi)褂写笥行。鴥r(jià)格卻都是好幾萬起價(jià)的。但是，有些人卻一眼都不閃地將它買下，有些人還買了好幾座。你想想，有些活著的人連房子都租不起，而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳?zāi)孤裨岬牟粌H是逝去的人，更是埋葬了中華優(yōu)秀文化的崛起。儒學(xué)的那些好的文化當(dāng)然值得我們學(xué)習(xí)和繼承，但盲目地跟從卻是在上演著一場文化的悲劇。傳統(tǒng)文化固然是要繼承和發(fā)揚(yáng)的，但創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)亦是必不可少的。取其精華去其糟粕，這是國學(xué)文化現(xiàn)代化急需的做法。

除了儒學(xué)，我們更需要多種文化來好好充實(shí)下國學(xué)文化。古代的百家爭鳴便是我們現(xiàn)如今樂于見其成的，只有文化的進(jìn)步，這民族和國家才會(huì)更快更好地發(fā)展下去。古代墨子主張的“兼愛”或“相愛”，即不分等級(jí)、不分遠(yuǎn)近、不分親疏地愛所有的人，這一思想是非常值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。由于社會(huì)的復(fù)雜，導(dǎo)致人心越來越冷漠了，“小悅悅的悲劇”正是因?yàn)楫?dāng)代的人忽視了兼愛的思想文化所導(dǎo)致的。當(dāng)然，除去這文化，更有其他文化值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承。中華五千年來所沉淀的文化無不在孕育著中國的成長，文化的力量更是帶領(lǐng)中國向前飛騰。因此，將國學(xué)文化多樣化是我們的任務(wù)。

可惜的是，近年來，國學(xué)文化的腳步越發(fā)緩重了，文化流失已成了國恥。在面對(duì)中華傳統(tǒng)文化的滯慢，我們應(yīng)該立即清醒多來，否則文化危機(jī)將造成民族危機(jī)了。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到文化繼承和創(chuàng)新的重要性，亦要將國學(xué)文化實(shí)現(xiàn)多元化。其實(shí)，國學(xué)文化要的不僅是專家們的研究和探索，更重要的是需要人民群眾的配合和發(fā)揚(yáng)。固然，古人留下了珍寶，但若現(xiàn)代的人沒有繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)。那么，文化將走向滅亡的`道路。

國學(xué)并不是某一類文化，而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開端！我想，將國學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大是我們當(dāng)代青少年的使命啊！

“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”。10月25日下午，從文正實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部的教室里傳來了朗朗的誦讀聲，學(xué)生們背誦的是《弟子規(guī)》中的“入則孝”篇。當(dāng)日下午小學(xué)部正在開展國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。

為傳承中國古典文化，誦讀千古美文，豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在季霄凌校長的倡議下，文正實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部將誦讀《弟子規(guī)》作為德育教育常抓不懈的項(xiàng)目之一。暑假期間，在邱加明主任的帶領(lǐng)下，組織編寫了校本國學(xué)經(jīng)典誦讀教材。各年級(jí)必背《弟子規(guī)》外，一二年級(jí)誦讀《三字經(jīng)》，三四年級(jí)誦讀《晨讀對(duì)韻》，五六年級(jí)誦讀《千字文》，此外，校本教材中還編入了各年級(jí)必背的古詩十五首，現(xiàn)代詩十五首。并組織編寫了教師讀本，在校本培訓(xùn)期間組織教師印制、裝訂，確保在開學(xué)第一天學(xué)生能人手一冊(cè)校本教材，教師人手一冊(cè)國學(xué)經(jīng)典教師讀本。

開學(xué)以來，各班利用早讀時(shí)間，課前候課時(shí)間，晚自習(xí)前晚讀時(shí)間以及品德與社會(huì)課上，采取多種形式誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《晨讀對(duì)韻》、《千字文》，使孩子們暢游經(jīng)典詩文的海洋，把經(jīng)典誦讀成為校園一道獨(dú)特的風(fēng)景。

為檢驗(yàn)誦讀成果，小學(xué)部在全校范圍內(nèi)開展了“誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承華夏文化”為主題的國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，本次誦讀比賽分低、中、高三個(gè)年級(jí)組，以“班級(jí)和小組”為形式，在組織教師的認(rèn)真組織下有序進(jìn)行。比賽分“齊誦”與“抽測”兩塊進(jìn)行，小學(xué)生們聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的吟誦，讓人領(lǐng)略經(jīng)典、感悟文化、享樂其中。千年流傳的文化古韻，伴著稚嫩的聲音，為校園增添了濃厚的文化韻味。

季霄凌校長介紹說：“孔子是我們中華民族的圣人，他的思想影響了中國的一代代人。我們?cè)谏险n前背誦孔子的《弟子規(guī)》就是讓孩子們從國學(xué)中學(xué)習(xí)優(yōu)良品格。讓孩子們懷抱感恩的心，感恩國家，感恩老師，感恩父母?！睋?jù)了解，此次誦讀比賽，不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是讓學(xué)生明白做人的道理，養(yǎng)成優(yōu)良品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生浸潤在國學(xué)經(jīng)典的濃濃韻味中。

小學(xué)部辦學(xué)六年來，一直將“中華經(jīng)典誦讀”作為校本研究及校本課程開發(fā)的一個(gè)主要內(nèi)容。六年來一直堅(jiān)持開展實(shí)驗(yàn)研究，并努力逐步將誦讀國學(xué)經(jīng)典成為小學(xué)部辦學(xué)的特色