第一篇：“賴座男”讓研究生教育“蒙羞”

從事件的整個過程來看，從頭到尾讓人都感到氣憤和難以理解，無論“賴座男”后來在警方和記者的面前是如何的真誠，作出何種解釋，“勸位女”小潘的皮肉之苦在所難免，看著充滿血色的臉就足夠讓人心痛，替她喊冤。然而更讓人氣憤的是整個過程“賴座男”的表現(xiàn)實在讓人痛心不已。從開始的橫眉冷對到最后的道歉整個過程戲劇性的逆轉(zhuǎn)，讀來得知竟然是迫于“研究生”這個名頭的壓力，不得不致歉。

后來“賴座男”對自己的解釋中充滿了委屈和無奈，稱自己也有身體不適。這顯然誰都不能接受，這樣的理由和幌子讓人啼笑皆非。由此推理，如果真有身體不適或者其他原因，作為一名研究生開口解釋的本領(lǐng)不至于沒有學(xué)會吧，竟然在與“讓位女”爭吵一番后，還文縐縐的冒出一句“言盡于此”，保持了沉默。從停止嚷嚷到揮拳打人，中間停頓一段時間，充分說明“賴座男”是經(jīng)過了一番思想上的斗爭和考量的，怎么能夠荒唐的說出自己是一時沖動呢，如果當(dāng)“勸位女”剛說出讓其讓座那一刻的爭吵中他立即出手到還可以說得過去，可是事與愿違，再怎么編造也就顯得蒼白無力，讓人難以接受。

類似諸如研究生打人等事件近年來還真不在少數(shù)，幾年前一研究生騎自行車帶人闖紅燈打交警，女研究生闖紅燈鬧事被拘，到今年前不久發(fā)生的中央音樂學(xué)院博導(dǎo)“潛規(guī)則”女研究生，這些問題無不折射出研究生教育中的“怪胎”。原本博導(dǎo)“潛規(guī)則”女研究生事件就足以讓研究生教育“遮羞布”隨“諷”飄去，一片嘩然。近日發(fā)生的“賴座男”事件又給研究生教育潑了“冷水”，著實讓人感到惱怒，又感到悲哀。如今的研究生都怎么了？問題出在哪？不得不讓人深思和探析。

人才的培養(yǎng)，不在于多而在于精，如今的研究生招生規(guī)模倒是與日俱增，盲目的擴(kuò)招勢必造成教育的泛化，導(dǎo)師帶的學(xué)生越多，自然精力就少，很難逐個手把手的輔導(dǎo)和教育，多以自學(xué)為主，好多學(xué)生入學(xué)幾年和導(dǎo)師也見不上幾次面，何談學(xué)習(xí)提高，導(dǎo)致研究生教育和本科沒什么大不同，只是畢業(yè)混個研究生名頭而已。加之受市場經(jīng)濟(jì)的影響，導(dǎo)師們也不是十分敬業(yè)傳到授業(yè)解惑，反倒順應(yīng)時代潮流，盲目的賺錢，謀求個人私利，自然學(xué)術(shù)造假，腐敗成分也就在所難免了。許多大學(xué)搞什么學(xué)術(shù)硬性規(guī)定，一年內(nèi)出多少成果，并把這些成果與教授和學(xué)生的成績掛鉤，好像也不合理，有的科研成果需要幾年甚至幾十年才能見其果，不可能一蹴而就，諸如此類的就顯然不能一概論之。中國的諾貝爾獎吶喊了多少年，仍然沒能出現(xiàn)，不得不惋惜的是中國恐怕不是沒有人才，關(guān)鍵在于制度。除了制度層面的因素以外，關(guān)鍵在于教育，加強(qiáng)研究生社會主義核心價值觀教育，其中有一條就是要加強(qiáng)道德建設(shè)，如果光有體面的學(xué)歷和滿腦子的知識，沒有社會公德意識，道德敗壞，不但起不到模范表率作用，反而會給社會產(chǎn)生負(fù)面影響，甚至帶來損失，嚴(yán)重挫傷了研究生教育的公信力。

因此，我們要學(xué)會從諸多的社會事件中分析問題的根源，不能簡單的加以定性和盲目臆斷?！百囎小笔录o疑又是接了一次研究生教育的傷疤，如何使研究生教育真正走上高素質(zhì)的精英教育，擁有的不僅是豐富的知識，為社會創(chuàng)造財富和價值的能力，還要有社會公德意識和良好的自我素養(yǎng)，這無疑是我們值得關(guān)注和要解決的問題所在，讓研究生教育健康有序運(yùn)行，堅決杜絕諸如“賴座男”事件發(fā)生。

第二篇：什么讓菲律賓美式民主蒙羞？

內(nèi)容摘要：

菲律賓一度被視為“東方民主櫥窗”。菲律賓獨(dú)立后實行總統(tǒng)、兩院國會和法院三權(quán)分立的政府體制以及兩黨制的政黨制度，這些制度皆為美國模式的翻版。二十世紀(jì)五、六十年代，菲律賓 發(fā)展 迅猛，成為東南亞地區(qū)的領(lǐng)頭羊，在發(fā)展 中國 家的 現(xiàn)代 化進(jìn)程中也處于領(lǐng)先地位。1960年菲律賓的人均gdp為254美元，比同年韓國的156美元、泰國的97美元高出了許多；而到1987年，菲律賓人均gdp為590美元，而同年新加坡為7940美元，韓國為2690美元，馬來西亞為1810美元，泰國為850美元，直到2007年菲國人均gdp才達(dá)到1590美元，菲律賓卻已被昔日落后于自己的鄰國們遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了身后。

與此同時，菲律賓差不多集中了發(fā)展中國家的所有病癥：人口暴漲、貪污腐敗泛濫、司法不公、貧富懸殊、國家負(fù)債達(dá)到極限、銀行業(yè)癱瘓、投資退縮，經(jīng)濟(jì) 長期紊亂。2009年11月23日，菲律賓南部棉蘭老島馬京達(dá)瑙發(fā)生一起57人遭殘殺的血腥綁架案，其中共有31名新聞工作者遇害，多名女性遭到強(qiáng)奸后射殺。這場因選舉發(fā)生的大屠殺傳出，震驚世界。英國《泰晤士報》評論說：“菲律賓正成為東南亞的一個失敗國家”。

而《環(huán)球時報》的一篇深度報道對此事件的評論中則認(rèn)為，之所以“選舉暴力困擾”的菲律賓是因為“照搬了美式民主”才“嫁接出的苦澀果實”，民主在“條件不適宜的地方，就成了 政治 毒藥”。北京政治學(xué)者吳稼祥則堅決反對此觀點(diǎn)，認(rèn)為“禍害菲律賓最深的”是“獨(dú)裁暴力”，是馬科斯血腥獨(dú)裁所導(dǎo)致。因此，菲律賓的民主不僅是重大的理論問題，而且也是重大的現(xiàn)實問題，本文因此試圖探尋到底是什么讓菲律賓美式民主蒙羞呢？！

西班牙、美國殖民讓菲民主政治“先天不足”

自1521年麥哲倫奉西班牙國王之命到達(dá)菲律賓后，此后1565年成為西班牙的殖民地。菲律賓一名取自西班牙國王菲利普二世。西班牙人對殖民地的治理模式基本上采取西班牙人占據(jù)總督位置，總攬絕大部分大權(quán)，此外也認(rèn)命一批當(dāng)?shù)厝藫?dān)任地方長官，形成了殖民當(dāng)局和天主教會政教合一的封建集權(quán)統(tǒng)治。

西班牙人還一度把本國的賜封制度用于菲律賓。西班牙殖民者常把大片土地贈給有功的軍官、官吏、天主教修道院和支持政府的地方士紳。受封者實際上相當(dāng)于地方長官，擁有在封地內(nèi)征稅和分派勞役以及維持治安、協(xié)助教會傳教等權(quán)力。久而久之，菲律賓便形成了土地高度集中的大田莊制。西班牙人還壟斷了對外貿(mào)易，大量掠奪資源和財富，并逐漸為菲律賓植入單一畸形的殖民地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。三百余年的殖民統(tǒng)治下來后果便是，貧富分化明顯，幾乎造就了兩大截然對立的階層——掌握各種資源的西班牙貴族、少數(shù)當(dāng)?shù)刭F族階層與永遠(yuǎn)貧困的廣大佃農(nóng)階層。大量無地的農(nóng)民只有租種土地才得以生存，并在租種土地的過程中形成了依賴心理，把地主視為自己的恩人和保護(hù)人，保護(hù)人制度和主從關(guān)系由此而生。這種主從關(guān)系不僅從西班牙殖民時期經(jīng)美國殖民時期延續(xù)于獨(dú)立之后，而且從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域。

有人曾經(jīng)這樣形容西班牙在菲律賓的殖民統(tǒng)治：“西班牙人是一手拿著刀，一手拿著十字架征服菲律賓的?！奔由险毯弦坏闹趁窠y(tǒng)治使得天主教會逐步在菲律賓形成強(qiáng)大的勢力。菲國國民中有93%信仰天主教和新教，天主教加強(qiáng)了菲律賓社會的不平等的依附關(guān)系，天主教會在菲律賓社會中具有巨大的影響力。在菲律賓，社會等級高的階層和社會等級低的階層往往通過以教父、教母的宗教儀式方式來結(jié)成這種保護(hù)-扈從的依附關(guān)系。菲律賓民眾對宗教的忠誠甚至比對國家的忠誠更深入人心。當(dāng)世俗的政權(quán)無法控制社會秩序的時候，教會就由隱性權(quán)力機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性權(quán)力機(jī)構(gòu)，實際控制國家權(quán)力。毫無疑問，這削弱了中央專制集權(quán)的控制力和影響力。菲律賓社會經(jīng)濟(jì)中的不平等的封建人身依附關(guān)系阻礙了菲律賓民主政治的發(fā)展，使得菲律賓政治運(yùn)作過程中出現(xiàn)了大量任人唯親的現(xiàn)象。

1901年美國通過美西戰(zhàn)爭的勝利將西班牙人趕出了菲律賓，并打敗當(dāng)?shù)孛褡鍎萘Φ姆纯?，建立了新的殖民統(tǒng)治政權(quán)。新殖民者為換取菲精英階層的支持以及緩和菲社會的反殖民運(yùn)動，在菲律賓推行以“菲化政策”為中心的政治策略，提出“菲律賓人的菲律賓”口號，逐步實行“本土化”和“宗主國化”并行的政策。美國殖民當(dāng)局竭力籠絡(luò)菲律賓上層親美人士，在各省、市、鎮(zhèn)地方政府到中央行政各部門、最高法院、菲律賓委員會以及1907年后創(chuàng)設(shè)的菲律賓議會中廣泛安排了菲籍人士。唯獨(dú)例外的是，幾十年間，美國人一直占據(jù)著 教育 部長一職。當(dāng)局規(guī)定 英語 為正式官方語言之一，以英語為教學(xué)媒介，采用美國的教科書，實行公費(fèi)留學(xué)制度，有計劃地派遣菲律賓留學(xué)生到美國深造，培養(yǎng)親美人士。在美國的培植下，菲律賓形成了一個人數(shù)不多、但受過教育的上層集團(tuán)，包括地主、自由職業(yè)者、律師、法官和政客等等。所以在美國統(tǒng)治時期，菲律賓形成了強(qiáng)大的精英階層和地主階級。而當(dāng)時，只有在少數(shù)受過教育、擁有財產(chǎn)的階層才擁有選舉權(quán)，廣大的民眾完全被排除在政治制度之外，連最基本的選舉權(quán)都沒有。這種既要遵循一定的民主程序又要依靠裙帶關(guān)系的半民主半傳統(tǒng)的選舉制度一確立，地方政治立刻被本地區(qū)的少數(shù)地主家族所把持。此后，這些家族又通過自己掌握的公共資源鞏固家族地位，并進(jìn)而形成政治家族。因此，在美國殖民統(tǒng)治時期，在西班牙統(tǒng)治時期形成的菲律賓特權(quán)階層在政治經(jīng)濟(jì)秩序中的地位得到進(jìn)一步地加強(qiáng)。這種有礙于現(xiàn)代民主發(fā)展的庇護(hù)制和主從依附關(guān)系不僅沒被消除，反而進(jìn)一步滲透到政治領(lǐng)域，在菲律賓的政治生活中占據(jù)了主導(dǎo)地位——他們建立起政治精英操控政府，資本家聚斂財富，地主掌握土地并基于與佃農(nóng)的私有契約關(guān)系作為政治角逐的選票基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力相結(jié)合的復(fù)雜塔型結(jié)構(gòu)。

由于美國實行“訓(xùn)練菲律賓人使之自治”的統(tǒng)治政策，在思想上俘虜了菲律賓地主資產(chǎn)階級。“菲化”政策的實行則給菲律賓地主資產(chǎn)階級提供了廣泛的參政機(jī)會，使其感恩戴德。而這種表面上朝著“自治”方向發(fā)展的政策，軟化了資產(chǎn)階級民主運(yùn)動，使菲律賓民族獨(dú)立解放運(yùn)動從武裝斗爭轉(zhuǎn)向漸進(jìn)的、“合法”的和平請愿的道路——用和平請愿、民意測驗等方式，向美國表達(dá)菲律賓要求獨(dú)立的愿望，提醒美國遵守諾言，早日給菲律賓獨(dú)立。因此，在美國殖民統(tǒng)治下的菲律賓獨(dú)立，不是走武裝斗爭道路，也沒有發(fā)生一場偉大革命，更沒有從很本上動搖舊殖民社會模式，為獨(dú)立后菲政治發(fā)展奠定全新基礎(chǔ)。相反，獨(dú)立后菲律賓政治發(fā)展與殖民時期比較表現(xiàn)為一種繼承關(guān)系。因而，獨(dú)立后菲律賓在政治生活背景、政治機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)、政治發(fā)展軌跡等方面，暴露了種種問題。

還應(yīng)看到，美國正是在繼承了西班牙時代舊的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的框架下，移植資產(chǎn)階級代議民主體制的。美國殖民官員通過與菲地方政治寡頭間相互勾結(jié)，集中表現(xiàn)為庇護(hù)者-依附人關(guān)系。美國的慣例是，通過樹立一個全國領(lǐng)導(dǎo)核心，作為最大的平衡法碼，先是讓奧斯梅納，以后又是奎松集中了巨大的權(quán)力。正是依賴宗主國的強(qiáng)權(quán)，奎松獲得了同國內(nèi)政治斗爭的巨大籌碼，才得以摧毀反對派，減少對本黨領(lǐng)導(dǎo)人依賴。同時，外國的庇護(hù)也使奎松能夠同廣大民眾保持遠(yuǎn)距離接觸，便于操縱。這樣，在殖民背景下，所謂民主體制的移植，通過美國殖民官員與菲律賓地方政治寡頭間的相互勾結(jié)，一開始便被操縱了。這樣，一方面，使菲地方政治寡頭成為美國殖民統(tǒng)治工具，美菲間形成一種“特殊”關(guān)系；另一方面，使所謂寡頭精英對菲社會控制合法化、永久化，這是形成當(dāng)今菲律賓寡頭政治之根源所在。

再由于殖民當(dāng)局仍然要控制國家的權(quán)力，在國家層面上并沒有積極地推動民主選舉，至少沒有像地方立法機(jī)構(gòu)那樣在殖民時期就形成了一定的機(jī)制。這種情況 自然 導(dǎo)致了國家行政機(jī)構(gòu)功能的弱化和國家自主性的缺失。因此，西班牙和美國殖民統(tǒng)治的最重要的政治后果就是使菲律賓的地方政治勢力膨脹和國家功能相對弱小。

隨著殖民主義時代結(jié)束，西方在東南亞的撤離，宗主國，作為一種外在平衡力量，依靠強(qiáng)力維系殖民地各政治力量的某種平衡被打破，原來隱蔽的分歧矛盾表面化；政治發(fā)展又長期脫節(jié)，缺乏連續(xù)性、一致性和繼承性；經(jīng)濟(jì)又十分脆弱。因而，造成菲律賓現(xiàn)代政治發(fā)展長期陷于混亂、搖擺和不穩(wěn)定。

馬科斯獨(dú)裁對菲民主政治致命打擊導(dǎo)致其民主 “后天不良”

1946年7月4日，菲律賓雖然獲得了獨(dú)立，但戰(zhàn)爭的破壞使菲律賓千孔百瘡，國力衰竭政治脆弱。盡管殖民統(tǒng)治結(jié)束后，菲律賓的公民權(quán)利逐漸擴(kuò)大，但政治家族早已確立了對國家政權(quán)的主宰。不過，獨(dú)立后的頭15年里發(fā)展迅猛，菲律賓曾是二戰(zhàn)后東南亞最富有的國家。新的政治與經(jīng)濟(jì)利益出現(xiàn)要求政治結(jié)構(gòu)的變革：那些想要保護(hù)國內(nèi)市場并得到政府贊助的新 企業(yè) 家和那些希望經(jīng)濟(jì)向外國的競爭與投資更加開放的專家官員與自由商人，處在一種相持不下的局面之時，但菲律賓立法機(jī)關(guān)腐敗無能，人們對那個由地主占支配地位的狹隘且妨礙議案通過的國會普遍感到絕望，菲國發(fā)展過程的政治化最終延遲或阻礙了菲國的結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)的改革。

1965年底，費(fèi)迪南德·馬科斯（ferdinand marcos）上臺。他擔(dān)任總統(tǒng)初期，他大舉外債，啟動了雄心勃勃的公共工程項目，他的政府興建了比其所有前任加在一起還要多公路，和比以往任何一個前任興建了更多的學(xué)校。1969年，馬科斯再次當(dāng)選總統(tǒng)，成為自菲律賓獨(dú)立以來第一位實現(xiàn)連任的總統(tǒng)。在他第二任期里最大的特點(diǎn)是內(nèi)亂徒增。1972年，在馬尼拉發(fā)生一系列爆炸后，馬科斯警告說，共產(chǎn)黨將推翻政府并宣布軍事管制。馬科斯的獨(dú)裁最終給予菲律賓民主最致命一擊。

其實，馬科斯上臺之始，全國上下都企盼著這位新總統(tǒng)能將國家和民族引向繁榮富強(qiáng)之路?？伤麉s利用權(quán)力走上了另一條路：為自己聚斂財富之路。早在馬科斯當(dāng)議員時，他就有“10%先生”的綽號，意思是要找他辦事，就要收取10%的回扣。當(dāng)上總統(tǒng)后，馬科斯的胃口更大，僅從日本公司就收受450萬美元的回扣；甚至總統(tǒng)府中的一個文件明文規(guī)定：每進(jìn)口一箱魚罐頭，必須給總統(tǒng)1500比索的捐款。馬科斯中飽私囊后，常說：“放心吧，你們要什么樣的 法律，盡管告訴我，我就會讓國會通過?！边@樣，大小公司爭先恐后地想辦法讓馬科斯家族的人當(dāng)“保護(hù)傘”，然后偷稅漏稅，非法牟利。越戰(zhàn)期間，菲律賓出兵越南，美國撥款2200萬美元，但馬科斯同時又向國會要求撥款，并將其全部據(jù)為已有。1984年世界銀行的一個秘密報告說，1978-1982年給菲律賓貸款137億美元，其中31億美元不知去向，多數(shù)被馬科斯夫婦化公為私。一個叫維娜格蘭的美國影星和馬科斯有染后，拿著錄有馬科斯內(nèi)幕的磁帶大敲馬科斯的竹杠，一共要了上千萬美元。

第一夫人伊梅爾達(dá)同樣斂財有術(shù)。為樹立自己形象，下令維修馬尼拉一座有城墻環(huán)抱的老城———因特拉穆羅斯，將它辟為 旅游 勝地；在馬尼拉海灘上造地，建造一座面積很大的文化中心，目標(biāo)是使它成為太平洋現(xiàn)代雅典的海濱城市；模仿巴特農(nóng)神廟的樣式，修建一座電影中心等等，給新聞媒介提供了很多吹捧自己的素材。在世人眼里，總統(tǒng)夫婦是全心全意為人民服務(wù)的楷模，然而，大興土木等活動不過是聚斂錢財?shù)幕献佣选?/p>

伊梅爾達(dá)手下的人也不會閑著。他們將工程回扣算作成本的一部分。首先從高層開始，官員要求拿20%的回扣，然后層層加碼10%，總承包者、轉(zhuǎn)手承包者、材料供應(yīng)者，雁過拔毛，所有回扣加在一起高出總承包價格的80%。這些人都是她的親信，一項工程就能使他們暴富起來。所以馬科斯獨(dú)裁期間，其家族及其朋黨對國家財富大肆侵占，成為了“發(fā)展”和“建設(shè)”的主要受益者。馬科斯政府并不是把商業(yè)合同、補(bǔ)貼、信貸公平地讓各個企業(yè)來競爭，而是和這個菲律賓第一家庭的關(guān)系的親密程度，給予的是裙帶公司、朋黨公司，從而在國家經(jīng)濟(jì)中形成了一個為了自身利益而具有排他性的、攫取了經(jīng)濟(jì)的所有重要部門的權(quán)威利益集團(tuán)。長期以來作為菲律賓社會特征的庇護(hù)關(guān)系和對個人效忠，在馬科斯統(tǒng)治時期已膨脹和增強(qiáng)到了荒謬絕論的程度。

在主要的經(jīng)濟(jì)、政治資源被少數(shù)人壟斷的情況下，馬科斯統(tǒng)治下的“發(fā)展”是畸形的，其“發(fā)展理念”也是畸形的。在菲律賓，幾乎沒有競爭，而且實際上也沒有自由企業(yè)。上世紀(jì)70年代模仿韓國設(shè)立的經(jīng)濟(jì)自由貿(mào)易區(qū)由于行政腐敗和管理混亂，成為走私天堂和坑害消費(fèi)者的投機(jī)市場。更可怕的后果是，腐敗使菲律賓早在1981年就發(fā)生 金融 危機(jī)，比1997年從泰國引發(fā)的東南亞金融危機(jī)早了16年。馬科斯時期菲律賓的經(jīng)濟(jì)增長更多的是馬科斯家族及其集團(tuán)的財富的增長。馬科斯執(zhí)政20年，其家族和手下轉(zhuǎn)移到國外的財產(chǎn)多達(dá)200億美元，而當(dāng)時菲律賓全國一年的財政支出僅為33億美元。馬科斯家族帶頭搞腐敗造成了嚴(yán)重的后果：全國每年有40%的國民財富被各級官員吞掉，給國家造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1000億美元，而當(dāng)時國家的外債達(dá)260億美元，70%的人生活在貧困線以下。在實行軍管法期間，原已不均等的收入與財富分配更加惡化了。排斥民主的結(jié)果最終是讓廣大的菲律賓民眾飽嘗經(jīng)濟(jì)動蕩和社會分化之苦。

第三篇：世界最大留學(xué)生生源國讓中國教育蒙羞

“世界最大留學(xué)生生源國”讓中國教育

蒙羞

出國留學(xué)的學(xué)生越多，年齡越低，那只能證明，我們的教育包括高等教育，越來越留不住人才。

據(jù)中安在線報道，中國與全球化研究中心和中國社科院今日發(fā)布的《中國留學(xué)發(fā)展報告》指出，21世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、科技一體化的發(fā)展及中國經(jīng)濟(jì)條件的提升，越來越多的人選擇出國留學(xué)，中國留學(xué)人員數(shù)量急劇上升，規(guī)模空前，成為世界上最大的留學(xué)生生源國，中國出國留學(xué)人數(shù)占全球總數(shù)14%，中國已連續(xù)兩年超過印度成美國留學(xué)生第一大生源國。(人民網(wǎng)2012年9月17日報道)

中國之所以能夠成為世界最大留學(xué)生生源國，首先折射出國民思想的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)狀況的提升。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，留學(xué)逐漸從精英教育演變成大眾化教育，最典型的體現(xiàn)是自費(fèi)留學(xué)的規(guī)模日益擴(kuò)大和工薪階層留學(xué)人數(shù)的增加。20世紀(jì)80年代至90年代末，中國一年只有幾千人出國留學(xué)，而且大部分是公費(fèi)留學(xué)生。進(jìn)入21世紀(jì)后，國家公派留學(xué)人數(shù)只是小幅攀升，而自費(fèi)出國留學(xué)的人數(shù)則大幅增長。而普通民從之所以熱衷于讓自己的孩子出國留學(xué)，還在于，在許多人的心目中，出國留學(xué)，就是鍍金，即便是時代發(fā)展進(jìn)步到今天，國內(nèi)對出國留學(xué)的心態(tài)，越發(fā)地呈現(xiàn)較理性的心態(tài)，但是，許多人依然將出國留學(xué)作為提升競爭力的必要過程，尤其是在中國成功加入WTO之后，與國際的接軌，也確實給成千上萬的出國留學(xué)的學(xué)生，提供了更多的機(jī)會。另一方面，隨著“最大留學(xué)生生源國”的確定，隨著出國留學(xué)的基數(shù)擴(kuò)大，學(xué)成回國的，也必然是越來越多。這一切，對促進(jìn)我國自身的學(xué)術(shù)與教育的發(fā)展，乃至對推動國家的整體進(jìn)步，都是有著積極的作用。

但是，我們在欣慰的同時，也應(yīng)該看到出國留學(xué)的另一面。在一般人的印象中，出國留學(xué)，至少也得是大學(xué)畢業(yè)之后了，然而，“世界最大留學(xué)生生源國”地位，在很大程度上，卻是由“更多的人開始從高中甚至是初中開始就選擇出國留學(xué)”這一現(xiàn)狀所確定的。這就很耐人尋味了。這種“留學(xué)低齡化”的趨勢，讓我們看到什么了呢？雖然中國與全球化研究中心和中國社科院所發(fā)布的《中國留學(xué)發(fā)展報告》沒有明確指出，但我們其實都清楚，越來越多的“低齡出國留學(xué)生”的涌現(xiàn)，與我們的高考(微博)制度的各種弊端，有著密不可分的關(guān)系。這種弊端，除了不公平之外，還在于，考試方式的僵化與單調(diào)，逼著越來越多的學(xué)生，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)異地求學(xué)。而更應(yīng)該引起我們反思的是，這么多“低齡留學(xué)生”的出現(xiàn)，是不是也在刻意逃避我們的高等教育？隨著我們高等教育所暴露的丑聞越來越多，“低齡留學(xué)生”們，是不是也在借出國留學(xué)而尋求一種純粹的高等教育呢？如果是出于這一層原因，那么，出國留學(xué)的學(xué)生越多，年齡越低，那只能證明，我們的教育包括高等教育，越來越留不住人才。當(dāng)我們的教育包括高等教育，已經(jīng)到了逼著家長花費(fèi)額外的錢財將自己的孩子送到國外去深造時，每一個教育人，都應(yīng)該為此而羞愧了。

第四篇：一篇讓語文老師蒙羞的高考滿分作文

中國特級教師高考復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)〈語文復(fù)習(xí)版〉

一篇讓語文老師蒙羞的高考滿分作文

這兩天，看了被各報刊競相登載的幾篇廣東高考滿分作文，感慨良多，猶如骨鯁在喉，不吐不快。特別是一篇名為《芬香永存》的文章，竟也被評為滿分作文，我們感到十分震驚。

為了說明問題，先把該文全文引述如下：

芬香永存

像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

真的很希望您能聽到，為了紀(jì)念您我改掉了。

您，我變得更像姐姐。

【簡評】

這一封發(fā)往天堂的信能在40多萬高考作文卷中脫穎而出，主要在于兩個特點(diǎn)：樸實的語言和真摯的情感。幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。透過字里行間，我們聽到了作者的心碎裂的聲音，也看到了一個在經(jīng)歷失恃之痛后突然長大了的堅強(qiáng)的主人公形象。作者擷取三個小材料勾勒成文，如泣如訴，令人肝腸寸斷。母親走了，作者生活中賴以依靠的那棵樹倒了，于是自己便長成了一棵樹。文貴情真，這篇作文為此提供了一個范例。（點(diǎn)評教師王小應(yīng)）

中國教育開發(fā)網(wǎng)

首先，我們也承認(rèn)，該文確實有它的長處，比如中心突出，條理清晰，語言通順等，但這是一般的作文都必須具備的基本功，作為一篇滿分作文，我們認(rèn)為僅有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；并且，相比之下，它的不足更加明顯。評卷者認(rèn)為“文貴情真，這篇作文為此提供了一個范例”，而我們卻認(rèn)為本文就恰恰失在一個“假”字上。

第一，形式上僵硬生澀，處處著斧鑿之痕。

考慮范圍里了。

出現(xiàn)在滿分作文里！而作者生怕讀者不知道自己是在“紀(jì)念”似的，再者，評卷者說本文能“脫穎而出”的一個主要特點(diǎn)是“樸實的語言”，除去開頭一段外，本文的語言確實是夠“樸實”的，不必說沒有華麗的辭藻、令人眼花繚亂的修辭，就是新鮮一點(diǎn)的詞匯和句式都沒有。但“樸實”絕不能“無味”，若只有“樸實”而沒有“余味”，這“樸實”與“寒磣”又有何區(qū)別呢？當(dāng)我們想起朱自清先生的“威尼斯并非沒有橋；三百十八座，有的是”這樣樸實而美妙的文字時，《芬》文的語言還能用“樸實”來形容嗎？

第二，內(nèi)容的虛假蒼白，情感如無根之萍。

首先，“九大娘”“二狗娃”“假小子”的稱呼讓人猛地一愣：“這是廣東人嗎？這不是北方的方言和命名習(xí)慣嗎？”不過若是東南飛的孔雀的后代，原本就是北方人，這也在情理之中，姑且不去論它。但這幾個稱呼的“鄉(xiāng)土氣息”實在太濃，而文章除此之外只在下文提一個無關(guān)緊要的“村里”，其余就再沒絲毫蛛絲馬跡泄露出“鄉(xiāng)土”的淳樸，讓人不由得去質(zhì)疑：這“九大娘”“二狗娃”什么的，真的是作者朝夕相處的鄰居嗎？作者生活的背景環(huán)境相當(dāng)虛化，說是農(nóng)村，又完全沒有農(nóng)村生活的形影；說是城鎮(zhèn)，偏又來個“村里”！這些雖是小節(jié)，但細(xì)節(jié)的可疑會導(dǎo)致整體的可疑。

退一步來說，令人肝腸寸斷”后更為親密的相依相伴！（應(yīng)該是個老師吧）鐵石心腸？

而感到振奮。所以，從某個角度說，滿分作文不只是一個分?jǐn)?shù)的問題，它的社會意義也不可小視。如果將《芬香永存》這種形式機(jī)械內(nèi)容蒼白的作文打成滿分作文，不是對今后學(xué)生的誤導(dǎo)嗎？有識之士看到這樣的滿分作文，不是會嚴(yán)重懷疑我們的學(xué)生、老師以及閱卷者的能力嗎？

但是，作為第一線的老師，我們不太相信四十多萬份試卷里找不到比這更好的文章。當(dāng)然，也有可能有人說：“矮子里面拔高子?；蛟S別的文章真的是還不如它呢！”若這樣的文章確實是代表了全省四十五萬考生作文的最高水平的話，那就是我們這些長期工作在教學(xué)第一線的語文老師們無比的恥辱！我們都將為教出的學(xué)生只寫得出象《芬》這樣的“滿分文章”而蒙羞！

[反思]

1、現(xiàn)在的很多學(xué)生，只能、只會寫這樣的八股文，這到底是誰的錯？

2、在日常教學(xué)中，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生深入到自己的心靈，解除強(qiáng)加于他們身上的種種束縛，框架中，只會說空話、大話、套話？

3的自由天地？

4的良心和職業(yè)道德，并提高閱卷者的專業(yè)素養(yǎng)？

第五篇：新警座教育發(fā)言稿

新警座談會發(fā)言稿

本人2007年分配到第四監(jiān)獄，現(xiàn)任cccc獄政干事并兼任刑罰執(zhí)行干事。在監(jiān)獄工作3年多的時間里，我從一個普通的大學(xué)生成長為了一個合格的監(jiān)獄人民警察，在這個過程里我收獲頗多，希望能和大家一起分享。

剛剛到監(jiān)獄工作時，自己感到十分的興奮，也有一些迷茫，既為自己能夠成為一名光榮的監(jiān)獄人民警察感到自豪，又為面對從未接觸過的工作感到無從下手而迷茫。在這里我要感謝一監(jiān)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)和各位同事，他們在繁忙的工作中抽出了大量的時間和精力給我講解各種業(yè)務(wù)知識，并毫無保留的將他們多年積累的罪犯教育改造經(jīng)驗傳授給我。是我用了很短的時間就熟悉了各種業(yè)務(wù)工作，進(jìn)入了工作狀態(tài)。這幾年在監(jiān)獄的工作給我感觸最深的是，監(jiān)獄是一個特殊的工作環(huán)境，做好這個工作單純的有知識、有能力是無法勝任的。要真正成為一名合格的監(jiān)獄人民警察，首先要有一顆正直的心，要有一個正確的政治思想理念。作為一名共產(chǎn)黨員，我從一開始工作就告訴自己，一定要牢記自己自己身負(fù)神圣的職責(zé)，通過不斷的參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)始終緊跟黨的指導(dǎo)思想，自覺地抵制各種不良思想和行為。正是有了正確的思想，才能更快的提高自己的業(yè)務(wù)能力。

面對工作，我的宗旨是知難而上，要有始終不斷接受新

挑戰(zhàn)新任務(wù)的決心和信心。在2010年監(jiān)獄的“執(zhí)法大培訓(xùn)、崗位大練兵”的比武活動中，我在多項比武競賽中取得良好的成績，在成績的背后我也付出了許許多多。為了做好獄政管理和刑罰執(zhí)行工作，我在接手這兩項工作的一開始就用了大量的時間熟悉監(jiān)區(qū)所有犯人的各項資料，并抽出大量的時間甚至犧牲了許多業(yè)余時間，主動加班與犯人談心，了解犯人基本情況、改造表現(xiàn)和心理動態(tài)，很快在監(jiān)區(qū)成為了最熟悉罪犯情況的民警之一。正是通過自己的努力和付出，我很快就適應(yīng)了自己的工作崗位，并在工作中取得了許多榮譽(yù)和領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)，也贏得了其他戰(zhàn)友的信任和贊揚(yáng)。

對于自己在這幾年的工作中，我始終堅信，付出和回報永遠(yuǎn)都是相同的，只要你努力、勇于付出，就一定能夠收獲。正是這些經(jīng)歷使我堅定了在今后的工作中繼續(xù)努力，和大家一起迎接我們監(jiān)獄更加美好的明天。