第一篇：感受教師職業(yè)的幸福

感受教師職業(yè)的幸福

內蒙古興安盟突泉縣實驗小學 王 * * 幸福是什么？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才會快樂和陽光。追求幸福是每個人的畢生所求所愿。

作為一名教師，三尺講臺，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來學生斗趣。從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活。盡管每天兩點一線奔波勞碌，但無怨無悔。

教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬雖然很難輕言幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感。事實上，很多教師在享受著教育，體驗著幸福。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著教師的人生是否快樂，更影響著一代的學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那么，我作為一個教師，如何去感受幸福呢？

我們平時在促進教師的專業(yè)成長加強師德建設時，要貼近教師生活，把在關注教師專業(yè)成長時，除了強調教育理念、專業(yè)知識、教學技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂觀開朗的生活態(tài)度，科學健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。

我們要懂得享受課堂。課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起學習，一起歡樂，就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

我們要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉是學生的成

功和他們對老師的真情回報。教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛，得到的是愛的回報，有時會是即時的，但有時會有一點滯后。19年的教學生涯，讓我感受到了從學生那里得來的幸福：教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。教師的快樂，來自學生，當我們的學生成為一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。感受教師職業(yè)的真諦，滿足了，得到了，快樂著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現。

我們要懂得研究教學，把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。其實對于我們教師來說，影響其幸福感的最重要的因素還是壓力，包括精神壓力，教學壓力、家庭壓力。因此作為學校，在關心教師職業(yè)行為時，更要關心教師的精神世界，增加其對現實生活的滿意度。因此，一個“仁者愛人”的工作環(huán)境很重要，學校的關愛是我們教師最渴望的，就像老師關愛學生那樣，有時哪怕只是一個小小的細節(jié)。

現在，教育改革正在轟轟烈烈的進行著，在新課改背景下，對教師提出的要求更高，對學校的服務意識更新。教師的視野變得更開闊，只有站得高才能看得遠了，教師的眼光就不能僅僅盯在生存上，追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業(yè)的幸福感，積極參加各種自我更新，通過不斷的豐富自己來豐富我們的學生，進而豐富我們的國家和民族。一個教師只有開闊了視野才會求思求變求取發(fā)展。生

活的態(tài)度決定幸福指數。

通過終身學習理念的樹立和推進式學習，教師把教育的故事，把教育理論、心理學知識及教育藝術機智地融入到了自己的教育教學中，啟迪著學生的智慧，激勵著學生的情感，教師從中收獲職業(yè)的快樂。

幸福是可以播種，繼而收獲的。我作為一名教師，除了傳播知識，也要播種快樂，我們教師用精神引領專業(yè)，用專業(yè)豐富精神。在積極的、自覺的狀態(tài)中工作，把工作當作一種快樂。讓教師的職業(yè)幸福在校園內外擴展、延伸。

第二篇：淺談教師職業(yè)幸福

淺談教師職業(yè)幸福

教師的職業(yè)幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值就能得到充分的體現，這就是教師的職業(yè)幸福感。其實人的職業(yè)幸福是一種心態(tài)，也是信念與追求的體現。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的。教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，就能通過言傳身教讓學生接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教育為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。正如在教學過程中，引領學生學得更多的知識，懂得更多的道理，不僅開發(fā)學生的智力，而且還促進學生在各方面得到成長，教師的幸福感就會油然而生，而這種幸福感是任何東西都不能代替得了的，也只有教師才能專門享受得到的，這一點是讓其他行業(yè)人員羨慕不已的。當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。

因此，如果你想做一個幸福的教師，就應該在每一天的工作中，盡量奉獻你的愛，讓你的愛悄悄地潤澤孩子的心田；盡量奉獻你的微笑，讓孩子感受到教師的愛，鼓起孩子向上的勇氣。因為教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極的主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的助推力，是后進生轉變的催化劑；這種愛是博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。當我們用“真愛”、“寬容”、“尊重”、“信任”贏得了學生的愛戴，我們就成了學生真正的朋友，望著快樂的學生，我們的心中就洋溢著幸福。

教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報。贈人以玫瑰則手留余香，教師這個職業(yè)是時時給予愛、收獲愛的職業(yè)。將愛的種子無私地播撒于學生的心田，收獲的必定是幾倍于此的愛的果實。當看到已畢業(yè)的學生結伴回到母校來看望曾經的老師時，當收到學生的節(jié)日賀卡時，當接到學生打來祝福的電話時，當在大街上有一個似曾相識又不太認識了的大孩子在叫你的時候??那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。

做幸福的教師，是目標；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。追尋教育人生的幸福，便是尋求教師生命的意義。其實幸福并沒有什么特定的標準，關鍵在于我們自身的自我體驗和感受。曾經看過一個寓言：小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里?。俊眿寢屨f：“幸福就在你的尾巴上！”于是，小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：“媽媽，為什么我抓不住幸福呢？” 媽媽笑著說：“孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的??”讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧！因為，只有那些一直往前走的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴。學生用他們一生中最美好的時光陪伴你，這本身就是非常的幸福了。

第三篇：教師職業(yè)幸福感想

幸福的職業(yè)有感

鹿泉市幼兒園梁俊艷

我們的職業(yè)——教師其實是平凡的，普通的，就如一顆小小的鋪路石，它也只是社會中的滄海一栗。教師不是偉人，不能像偉人一樣成為偶像，受人敬仰；教師不是英雄，不能像英雄一樣樹碑立傳，流芳千古；教師不是明星，不能像明星一樣光芒四射，婦孺皆知……相比之下，我們教師所做的一切，是那么普通，那么平凡，那么瑣碎！大多數的老師，都只是默默地在自己的崗位上，耗盡了自身全部的光和熱，再悄悄地退下了，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就。然而，無論是在過去還是現在或是將來，無論是在物質貧乏的時代還是物欲橫流的歲月，始終都有數不清的教師們在無怨無悔的堅守著這個崗位，用自己的青春和熱血來捍衛(wèi)著這個職業(yè)的神圣！也正是他們，堅定了我熱愛這個職業(yè)的決心。

我為我這個職業(yè)感到幸福、快樂，我堅信我會在這平凡的崗位作出不平凡的事，會用自己的青春來捍衛(wèi)這個神圣的職業(yè)。

第四篇：在專業(yè)成長中感受教師職業(yè)的幸福（推薦）

在專業(yè)成長中感受教師職業(yè)的幸福

——淺談教師專業(yè)成長的內在要素

摘 要：教師的專業(yè)成長與其幸福感是相輔相成的。教師有了較高的專業(yè)化水平和能力，可以促進自身職業(yè)幸福感的培育和提高。本文主要圍繞教師專業(yè)成長的內在要素，從要做一個善于追求的教師，要做一個善于學習的教師，要做一個善于反思的教師，要做一個善于研究的教師四方面加以分析。關鍵詞：職業(yè)幸福 專業(yè)成長 內在要素

什么是幸福？馬斯洛需要層次理論把人的生理需要、安全需要、愛與尊重的需要都歸為“缺失性需要”，但單獨把自我實現的需要歸為“成長性需要”；并認為“缺失性需要”如果沒有得到滿足就會生病，但一旦這類需要得到滿足病就好了，但病好了并不會讓你覺得幸福；真正讓你得到幸福的卻是“成長性需要”。所謂成長性需要就是個體對自身專業(yè)能力發(fā)展，專業(yè)素養(yǎng)提升的需要。在教育教學實踐中，有的教師的專業(yè)能力比較高，在工作中游刃有余，贏得了同事的尊重、領導的欣賞、學生的愛戴和家長的信任，在成果和尊重面前，感到很有幸福感，這是專業(yè)成長的一種幸福。教師的專業(yè)成長與其幸福感是相輔相成的，教師有較強的職業(yè)幸福感，就會促進個人的專業(yè)成長。反之，教師有了較高的專業(yè)化水平和能力，又可以促進自身職業(yè)幸福感的培育和提高。本文主要圍繞教師專業(yè)成長的內在要素從四個方面加以分析。

一、做一個善于追求的教師 教師首先要對自己的職業(yè)有個明確的價值取向。有的教師由于工作任務繁重、心理壓力較大，把教師職業(yè)當作謀生的手段而不是一種事業(yè)來對待，甚至把工作當成一種負擔。這樣的教師是不會有幸福感的，也很難體會到教育教學中的樂趣，更多的是做教師的痛苦和煎熬。其實，只有當我們把教育作為一種事業(yè)，作為自己的一種生活方式，作為自己的人生追求和理想來對待時，我們才能更深刻地理解教育事業(yè)對人類社會發(fā)展的重大意義，才愿意把自己的生命和智慧貢獻給它，貢獻給學生，在學生健康、快樂的成長中，體會工作的愉悅、生命的幸福。正如偉大的教育家蘇霍姆林斯基所言：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧。你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅”。

其次，教師要有自己專業(yè)成長的發(fā)展規(guī)劃。朱永新說：“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前?！苯處焹H僅有職業(yè)理想還不夠，還要有為實現職業(yè)理想而努力的動機，并按照自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃一步步前進，才能讓自己的職業(yè)理想變成現實。有的教師整天深陷于機械的教學和事務性的瑣事，按照自己的慣性方式前行，久而久之，就會產生職業(yè)的倦怠。這樣的教師只能是平庸的“教書匠”。在教師職業(yè)生涯中，我們只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對待工作，把尋求專業(yè)發(fā)展的過程看作是實現自己人生理想的過程，把不斷實現專業(yè)成長和成熟作為一種人生境界來追求，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的歡樂。其中制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃很重要。發(fā)展規(guī)劃既要有長遠性，又要有可操作性和持續(xù)性，還要根據形勢和要求的變化，不斷調整和修改自己的發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃要對自己的能力、興趣、需要等個性因素進行全面的分析，充分認識自己的優(yōu)勢與劣勢，明確自己的發(fā)展旨趣、發(fā)展的方向和路徑，還要考慮實現目標所要采取的策略，即由具體的措施和活動構成的行動方案。

二、做一個善于學習的教師

在當今科技迅猛發(fā)展的知識經濟時代，隨著網絡信息化技術的發(fā)展與應用，知識更新的速度和強度超過了以往的任何一個時期。教師作為學生發(fā)展和健康成長的指導者、引路人和人生導師，必須樹立終身學習的理念，持續(xù)學習、不斷更新，從而把握社會和時代的前沿，更好地促進學生的健康成長與全面發(fā)展。

前蘇聯教育家馬卡連柯說：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學無術?！苯處熓紫缺仨毦哂性鷮嵉膶W科專業(yè)知識。要讀有關教育理論方面的書籍，讀與所任教學科相關的社會學、哲學、心理學以及自然科學等方面書籍，更要讀最新的教育教學類的期刊雜志，并借助網絡平臺捕獲最新的教育信息，了解學科教學的前沿知識和動態(tài)走向，不至于在教學實踐中穿舊鞋走老路，落后于時代。如閱讀陶行知、葉圣陶、蔡元培等中國教育家和馬卡連柯、蘇霍姆林斯基、贊可夫等外國教育家的著作；閱讀時下的教育專家魏書生、李希貴、朱永新、袁振國等和知名校長程紅兵、李鎮(zhèn)西、高萬祥等的著作。當然讀書要講究方法，一個教師不可能讀所有的書，也不可能研究所有的專家學者的理論。美國當代管理學家托馬斯?卡林經過研究表明：“在任何一個領域里，只要持續(xù)不斷地花6個月的時間進行閱讀、學習和研究，就可以使一個人具備高于這一領域的平均水平的知識?！蔽覀兛梢赃x一兩個教育家或一兩個方面分專題進行研究，深挖一口井，就可能會成為這方面的專家。

此外，向身邊的同伴學習，這是教師完善自我的一條捷徑。通過聽課、研討、交流直接向同伴學習成功的教學實踐，研究其中蘊涵的先進教育理念，逐步把別人的智慧變成了自己的智慧，把集體的智慧變成了個入的智慧，促進自己不斷的成長與發(fā)展。向學生學習，也是提高教育教學水平的一種很好的方式。教師要虛心與學生交流，用虛心好學的態(tài)度和行動去感染學生，在相互學習的氛圍中提高師生的各種能力。通過網絡這一迅捷的學習工具，教師還可以隨時隨地調閱大量教育文獻資料，接受遠程教育，互傳教育信息。

當然，學習不是模仿巨人，成為巨人的影子。那種脫離實踐的需求，單純地為學習而學習，把自己的學習與評職、晉升或長工資、等直接掛鉤的做法，從根本上講是不利于教師專業(yè)發(fā)展的。教師在學習中要對自己遇到的問題，取得的經驗，獲得的啟發(fā)及時進行總結歸納，在實踐中學習，在學習中研究，在研究中反思，在反思中提高。

三、做一個善于反思的教師

蘇霍姆林斯基說：“只有善于分析自己工作的教師，才能成為得力的有經驗的教師”。葉瀾教授指出：“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個教師寫三年教學反思就有可能成為名師。”作為教師，我們不僅應具有課堂教學的知識、技巧和技能等基本要素，還要具有對自己的教學方法、教學內容、知識系統(tǒng)、背景因素等進行反思的能力，從而使自己處于更多的理性控制之下，始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。只有通過反思，教師才能不斷更新教學觀念，改善教學行為，提升教學水平，同時形成自己對教學現象、教學問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解，從而使自己朝著研究型教師方向發(fā)展。

教師可以通過多種方法進行反思。如“反思日志”法。很多成功教師在一天結束的時候會記下他們的教學經歷，對其進行反思，從中提取經驗，獲取教益。日志可分成描述性的和分析性的，前一部分及時記下當天所發(fā)生的特殊事件，后一部分分析原因及應對措施。寫反思日志是把談話、觀察等綜合起來的一種簡潔而統(tǒng)一的方法，它讓我們快樂地回顧、審視自己的理解與發(fā)現之旅。又如“二次備課”法。我們在上完一節(jié)課后要進行第二次備課，根據自身的特點和班級實際情況，結合課堂教學的實際效果，修改上課前的教學預案，然后把教學過程中給人啟迪的地方寫下來，反思成功和失敗之處、探索和創(chuàng)新之處。這能使我們經常梳理自己的課堂，調整自己的教學心態(tài)，改進自己的教學方法，提高自己駕馭課堂教學的能力。再如“問卷調查”法。教師可以有目的、有計劃地設計一些問卷來獲得一些具體的信息，并利用這些反饋信息來獲得問題進行反思?！皩υ挿此肌狈?。通過與其他教師的研討交流來反思自己的教學行為，使自己清楚地意識到隱藏在教學行為背后的教學理念，進而提高教學監(jiān)控能力的一種方法。

美國心理學家波斯納曾提出過教師的成長公式：成長=經驗+反思。由此可見，每一個教師在他的職業(yè)生涯的每一個階段都應該努力成為一個反思型的實踐者。但要使反思日?；_實很難，這不僅需要教師有敢于否定自我、正視反思結果的勇氣，更需要教師的堅強意愿和自覺追求。

四、做一個善于研究的教師

蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務。你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！钡F實中有些教師在日常教學工作中，認為要做的事情是如此相似，以至于習慣成自然，無須反思、無需研究、無須改進，習慣最終成為了麻木的適應，這不利于教師的自主專業(yè)發(fā)展。教師職業(yè)的幸福不在簡單的重復勞動，而在于他所進行的創(chuàng)造性活動，并且在不斷創(chuàng)造的可能生活中能夠找到幸福。作為一名教師，想要獲得幸福，就必須要進行教育教學研究。

教師首先要有教研的意識。有些教師認為，教研是專門從事教學研究的人搞的，要花費專門時間和精力，教師工作任務繁重，事情繁雜，沒有那么多時間搞研究。其實，只要我們在日常工作中不安于現狀，保持敏銳的目光，善于發(fā)問，勇于進取，總能發(fā)現值得研究的問題。只要我們能夠參與研究，既可以減少對教育教學研究的神秘感，破除對研究的迷信，又能增強對自己工作的理性解讀能力與變革能力，提高教學質量。所以，教師要有改革教育教學的熱情和意識，把教研貫穿于教育教學的全過程，讓研究成為自身工作的第一要務，成為自身的一種習慣。其次，要有解決問題的愿望。發(fā)現一個問題總比解決一個問題更重要。一些教師在工作中看不到問題所在，也不想去發(fā)現問題，甚至對工作中的問題視而不見，充耳不聞，缺乏問題意識，所以其工作長期以往無任何起色。事實上，在教師日常教學等方面會碰到許多困難，面臨各種各樣的矛盾和問題。如在“五嚴”規(guī)定的背景之下，我們原有的教學模式和教育管理方式能否適應形勢的變化？如何提高課堂教學的效率？如何指導學生在課余的學習？等等。教師開展教育教學研究要善于思考，只有思考，才能發(fā)現問題，想辦法解決問題，從而提高自己的教育教學水平。再次，要有科學的研究方法。教師可利用申報課題、參加教育學術團體和學術活動、開展行為研究、撰寫教育教學研究文章等途徑，積極開展教育科研。如課題研究。教師可有選擇的參加各級各類的課題研究，在選題上應注意盡量選擇小課題，以小見大；盡量做深做透，而不要大題小做；要選擇實實在在的具體問題，而不要選擇抽象空泛的問題。教育實踐水平的每一次提高，往往都來自對教學活動的再認識，通過這種再認識，形成新的研究成果，發(fā)現新的研究方向，提高教研的能力。

第五篇：感受幸福

感受幸福

幸福是什么？幸福在哪里？人們一直在追問，在尋找。其實，幸福原來就是父母給你的一杯清茶，老師給你的贊許的目光；幸福原來就是別人給你的一聲喝彩，別人對你的一次寬容；幸福原來就是親近自然的經歷，戰(zhàn)勝自我的心路??

記憶中模糊的記得很久很久以前聽過一首外國民謠：“在那遙遠的山那邊，人說，幸福就住在那里??

于是，曾今簡單的以為幸?？傇谶b遠的山那邊，遠的讓人看不清幸福的樣子，所以常常會注意不到近在咫尺的幸福。

曾經簡單的以為幸福就是吃得好喝的好，穿得好住得好。

后來漸漸長大，我開始可以去留意幸福和不幸福的人。比如說，一個成績原本很差的同學，通過自己的努力，成績漸漸上升，看著剛剛幾個的試卷，他會覺得很幸福。一個成績不錯的同學，發(fā)現曾經不如他的同學，竟然考的比自己好，從此，他不再認為自己幸福。

于是，衡量幸福，我有了新的標準。

其實，幸福與不幸福都是自己的選擇。

美國著名盲聾女作家海倫·凱勒，以“忘我就是快樂”的信念來克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她說：“要把別人的眼睛所看見的光明當作我的太陽，把別人耳朵聽見的音樂當作我的交響曲，把別人嘴角的微笑當中我的幸福?！庇眯娜ハ硎茏约旱纳?，積極面對困難，即使是殘疾人也會感到幸福。幸福原來就這么簡單。

清晨，媽媽為我沖一杯清茶，我感到我很幸福；一次考試取得好成績，老師投來贊許的目光，我感到我很幸福；來到小河邊，看見兩只小魚在嬉戲，我感到我很幸福；躺在草地上，感受著陽光的香甜，我感到我很幸福；站在薰衣草田中間，任夏風肆意掠過頭發(fā)，我感到我很幸福；和一灘泥捏一個泥人，看著自己的勞動成果，我感到我很幸福??

幸福原來就這么簡單！