第一篇：思修課學(xué)習(xí)本課程對自身發(fā)展的意義

學(xué)習(xí)本課程對自身發(fā)展的意義

摘要：<<思想道德與法律基礎(chǔ)>>課程在大學(xué)所學(xué)課程中占有重要的地位。起著思想引導(dǎo)的作用。這門課所講是大學(xué)生對道德的修養(yǎng)與法律的認(rèn)識。學(xué)習(xí)本課程對自身發(fā)展將會有著非凡的意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 道德 法律認(rèn)知度 自身發(fā)展

一、道德與法律認(rèn)知度在社會進(jìn)程中的作用(一)道德在社會進(jìn)程中的作用

道德不同于法律，通過文字能定義下來。道德最初是以風(fēng)俗習(xí)慣的形式表現(xiàn)的，隨著社會進(jìn)一步的發(fā)展，道德逐漸以一種社會意識所確定下來，并被民眾普遍認(rèn)可。

道德與社會的發(fā)展是相輔相成的。在社會生活中，道德并不是孤立進(jìn)行的，而是與社會是相互存在的。一個道德素質(zhì)修養(yǎng)較高的社會，那么這一社會的發(fā)展想必不會差到那。社會的良好發(fā)展，又會反作用與道德的提升。因此，道德在社會中所起的作用是相當(dāng)重要的了。社會的穩(wěn)定，又會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政治作用于經(jīng)濟(jì)。從而道德間接影響經(jīng)濟(jì)的形成、鞏固和發(fā)展。由于道德本身就是一種意識形態(tài)，因此，道德會對其他社會意識的形成、發(fā)展產(chǎn)生重大影響。人與人之間的關(guān)系是需要一種非物質(zhì)性的東西來維護(hù)。那就是道德，它是一種非物質(zhì)的東西，在人人的關(guān)系中起著維護(hù)的作用。調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定。這樣的社會才會以和諧的步伐向前邁進(jìn)。社會的產(chǎn)生發(fā)展是有由人類交往的不斷擴(kuò)大與深入而發(fā)展的。人們之間的關(guān)系是否穩(wěn)定和睦會直接影響社會進(jìn)程的速度與質(zhì)量。這又是道德的一作用。

如此看來，道德的功能和作用顯示了道德的力量。道德的力量是廣泛的、深刻的，它深刻地影響著人們的意志、行為和品格，也深刻地影響著社會的存在與發(fā)展；道德的力量隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，是促進(jìn)人類文明不斷前進(jìn)的有生力量。因此，社會的發(fā)展是需要道德發(fā)揮力量來輔助的。

(二)法律認(rèn)知程度對社會的影響

俗話說，為規(guī)矩不成方圓。雖是一句話，但就道出了規(guī)矩的作用。法律與規(guī)矩具有著同樣的作用，都起到約束制約的作用。對于一個團(tuán)體，一個企業(yè)都是有著一定起約束作用的規(guī)章制度的。大到社會，就會演變成具有強(qiáng)制性的法律法規(guī)了。

家有家法，國有國規(guī)，想象著一個沒有法律法規(guī)的社會國家是何等景象呢？必定是沖突戰(zhàn)亂不斷。因此，法律是與一個國家的確立相并存的。一個法制健全的國家社會能使家庭幸福美滿、國家國泰民安、社會和諧繁榮的。由此可看，社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展中法律所處地位的重要性。

法律對社會發(fā)展的作用是顯明易見的。但假設(shè)人們對于法律的認(rèn)知度不高的話，那法律存在的意義又有多大那？所以對于人們的法律意識的培養(yǎng)是完全有必要的。每個行業(yè)領(lǐng)域都有著各自的行規(guī)行法，如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有經(jīng)濟(jì)法，商業(yè)領(lǐng)域有商業(yè)法，交通領(lǐng)域有交通法等。如想涉足那個行業(yè)時，就必須對這一行業(yè)的法律法規(guī)有所了解，這樣才不會使你做出什么違反行規(guī)的事，才能會使你在后續(xù)的工作開展中順利得當(dāng)。

因此，法律認(rèn)知程度的高低直接影響著法律存在意義的大小，間接會影響社會的安定與否。

二、道德修養(yǎng)與法律認(rèn)知對自身發(fā)展的意義

通過上文的論述，闡述了道德修養(yǎng)與對法律認(rèn)知程度在社會中所起的重要作用。每個人的生存，都離不開一個社會這一大團(tuán)體的。所以說，道德修養(yǎng)與法律的認(rèn)知對自身的發(fā)展也會起到重要作用與特殊意義的。

(一)思想道德修養(yǎng)對自身發(fā)展的意義

思想決定行為，思想道德素質(zhì)的高低會直接影響著行為的得當(dāng)與否。從我們廣大青年大學(xué)生自身發(fā)展來看，大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的時期，在這時期前，已形成過了一些世界、人生、價值觀，但對于以后道路的認(rèn)清，正確的選擇來說，還有許多的不足之處。這就需要我們接受在校對思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)了，不斷改變，完善自我。

在從我們所處的社會現(xiàn)實(shí)環(huán)境來講，當(dāng)今社會由于網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，一些信息的傳播簡直不是簡單的能用迅速來形容的了，其中信息有好的信息，也有不良腐朽的思想的傳播。對此我們要具有一個清醒的認(rèn)識，正確的辨別信息的良好與否。通過借鑒所學(xué)思想道德修養(yǎng)的思想來判斷是否可以接受吸收。這對我們自身的發(fā)展有著引導(dǎo)性的意義。

第二篇：學(xué)習(xí)思修課的意義

關(guān)于道德的思考??我為什么要來大學(xué)？我來大學(xué)干什么？我準(zhǔn)備怎么干？?剛踏入大學(xué)校門，我就在思考這三個問題。對于這三個問題，各人有不同的答案。但是無論問題的答案是什么，可以肯定的答案之一，那就是做個合格的社會人。?有道德?理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱俗鲆粋€合格社會人的最基本要求。?大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟，是世界觀、人生觀、價值觀形成的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課對我們當(dāng)代大學(xué)生具有重要作用。學(xué)習(xí)思修有利于我們實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，更好地完成大學(xué)期間各項(xiàng)任務(wù)；有利于我們大學(xué)生積極探討人生的具體問題，從我們生活實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題、困惑、困難，不斷提升我們的道德素質(zhì)和處理各種實(shí)際問題的能力；有利于促進(jìn)我們不斷地完善自己，提高自己的思想境界，開闊了我們的眼界，讓我們開始關(guān)注時代的脈搏，做一個與社會不脫節(jié)的?四有新人?。并且它具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助我們形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。????通過學(xué)習(xí)，我懂得了我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念，科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。我們應(yīng)該繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神，愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動力。我們應(yīng)該領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值，在大學(xué)這個重要時期系統(tǒng)學(xué)習(xí)人生觀、價值觀的理論，結(jié)合個人實(shí)際和社會現(xiàn)實(shí)，思考人生，明辨是非、善惡、美丑的界限，對于我們至關(guān)重要。我們應(yīng)該加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)，樹立正確的榮辱觀，加強(qiáng)思修的修養(yǎng)是我們當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展、健康成長的重要條件我們應(yīng)該遵守社會公德維護(hù)公共秩序我們應(yīng)該充分認(rèn)識剛剛生活和公共秩序的基本特點(diǎn)和要求，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)遵守社會公德，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣；自覺增強(qiáng)法律意識，遵守法律法規(guī)，做維護(hù)社會公共秩序的模范。我們應(yīng)該培養(yǎng)職業(yè)精神樹立家庭美德，我們要職業(yè)道德和職業(yè)活動中的法律知識，樹立正確的擇業(yè)觀創(chuàng)業(yè)觀，正確認(rèn)識和對待愛情，了解、掌握道德和法律對婚姻家庭的基本要求。我們應(yīng)該增強(qiáng)法律意識弘揚(yáng)法治精神，只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念增強(qiáng)國家安全意識，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家與和諧社會建設(shè)中，做一個指法懂法守法的合格公民。我們應(yīng)該了解法律制度自覺遵守法律。?道德，是保證人們有一個平靜、安寧、愉快、和諧社會環(huán)境的必要條件，也是一個社會經(jīng)濟(jì)繁榮、文明健康的必要條件。然而在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們的社會卻出現(xiàn)了一些與社會公德不和諧的東西?？墒牵诂F(xiàn)代社會中，人們對于別人給予自己的幫助，越來越不懂感恩。例如現(xiàn)在較為常見的，許多受到資助的學(xué)生，對于那些社會各界資助過他們的人，感到十分的理所當(dāng)然，并沒有一種知恩圖報的心理；大學(xué)生對于父母也沒有一種感恩和孝順的意識。人們變得越來越冷漠，不再以幫助別人作為一種樂趣或義務(wù)。我們不難看到一下幾種狀況：公交車上不讓座，看到老年人過馬路不太會上前幫助，撿到別人遺失的財物不主動歸還等。但我相信，社會正義力量是主流，可以必定地說，無論什么國家、什么處所，城市有見死不救的人，也有臨危不懼者。在任何社會中，社會成員因?yàn)樗季S境界分歧，價值判定尺度分歧，道德涵養(yǎng)的水準(zhǔn)分歧，他們在措置碰著的問題時的立場和步履也分歧。所以，社會上呈現(xiàn)一些有悖于社會公德的現(xiàn)象并不奇異。我們沒有需要因?yàn)樯鐣洗嬖谝恍┴?fù)面的或消極的工具，就對社會失蹤去抉擇信念，對社會公德的培植失蹤去抉擇信念。?我覺得，需要營造良好的社會風(fēng)氣和良好的道德氛圍。有些時候，人們的本性還是那么的淳樸，但是，社會上發(fā)生的很多的有關(guān)違背道德良心的事情，在給人們敲響警鐘的同時，將人們樂于助人的熱情同樣澆滅了，由此導(dǎo)致了人們的冷漠性，不敢再去助人為樂，于是，社會上的人都抱著多一事不如少一事的心態(tài)來對待社會上發(fā)生的事情。關(guān)于乞討內(nèi)幕的揭露，是的人們對于弱小者不再抱有同情心。所有的事情都被人們蒙上了懷疑的面紗。我們已經(jīng)?被冷漠?。每一年，央視的《感動中國》不錯，但是，媒體在做公益廣告和宣傳時應(yīng)該更加注重平民化，亦需要注重宣傳的多樣化，在社會上營造一個良好的氛圍，使人們在耳濡目染之下，自覺凈化心靈，不做一個道德淪喪者。?意大利詩人但丁說過：?一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。?我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者！積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們應(yīng)該從小事做起，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人！??

第三篇：終生學(xué)習(xí)對自身發(fā)展的意義（定稿）

終生學(xué)習(xí)對你自身的發(fā)展有什么意義？

縱觀當(dāng)今教育，教師“傳道、授業(yè)、解惑”已不足以滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求、時代的需要，他們要求教師不斷學(xué)習(xí)提高，做創(chuàng)新型教師、研究型教師、引導(dǎo)型教師。教師如果沒有認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)的必要性、重要性，一味以過時的知識和觀念去教育我們的學(xué)生，穿新鞋走老路，其結(jié)果如何是不難想象的。

教育創(chuàng)新是當(dāng)今教育發(fā)展的趨勢。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個民族的希望。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)、不斷提高，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機(jī)都應(yīng)歸因于教師的終身學(xué)習(xí)。

教師職業(yè)勞動的示范性特點(diǎn)也要求教師要終身學(xué)習(xí)。盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。在自我人生的這一邏輯演進(jìn)中，認(rèn)識自我是人生的前提，實(shí)現(xiàn)自我是人生的關(guān)鍵，而超越自我則是人生進(jìn)步的原動力。沒有教師不想實(shí)現(xiàn)自我的人生價值，沒有哪位教師不想追求精彩人生，超越自我、完善自我。無論是做人——以其高尚的人格、良好的修養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生，還是做事——以其創(chuàng)新的精神、能力引導(dǎo)學(xué)生，都需要自身連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和修煉，原因只有一個——進(jìn)行終身教育者必先成為終身學(xué)習(xí)者。

總之，一個現(xiàn)代的教師，應(yīng)同時具備雙重身份：既是教師，又是學(xué)生。教師為“育人”終身學(xué)習(xí)，作為教師,我們的學(xué)習(xí)不是一般的學(xué)習(xí),而是基于一個教育者的學(xué)習(xí),我們最終的追求是育好人,為“育人”而學(xué)習(xí)是教師的天職。我們當(dāng)不斷學(xué)習(xí)新的教法,新的教育教學(xué)理念,讓自己成為“源頭活水”,更好地滋潤學(xué)生渴求知識的心田，影響自己的學(xué)生也樹立終身學(xué)習(xí)的理念，并幫助他們?yōu)榻K身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第四篇：思修課課程介紹

思修課課程介紹

思修課是一門必修課。是信仰塑造的課程，是提高思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的課程。

思修課是一門政治課。是對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想品德的課程,是德育的主渠道和思想政治教育的主陣地。既具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識性。（馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要）。

思修課是一門明理課。在學(xué)中做、在做中學(xué)，做人、做事、做學(xué)問“三做”理念。

第五篇：思修課學(xué)習(xí)心得體會（推薦）

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會

思修是一門組織形式相對輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認(rèn)識與塑造的學(xué)科。如今，課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。

“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個生命時，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。

思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”。如何做人？怎樣做人？做一個什么樣的人？這是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。

學(xué)習(xí)完此課程，我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。

老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達(dá)成，我卻仍然覺得幸福，因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖拢词浅轿椰F(xiàn)在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因?yàn)槲覜]有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹(jǐn)記我們來到這里，存于這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河，那時候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度，歲月難回頭.每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵著自己不斷奮斗,不要等到老的時候才追悔莫及.戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵?shí)的度過大學(xué)生活，如何使自己的生命有意義。來到如今我已明白，珍惜著來之不易的大學(xué)生活，如何使自己的的生命有意義。如今我已明白，珍惜著來之不易的大學(xué)時光，珍惜這一縱即逝的光陰，珍惜這美麗的生命，做一些有意義的事，為自己的理想打拼?！皼]有人為我們準(zhǔn)備了一切，而我們是為了一切而準(zhǔn)備，立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路?！边@句話伴隨我度過初中和高中，如今我又在大學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持著，克服眼前的困難，人生中的挫折難免會有，拍拍土，站起來，微笑前行，不灰心，不喪氣。偶爾我會成功，但不會迷失自我，為自己的理想奮力前進(jìn)！

再有，思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。

思修課也倡導(dǎo)我們增強(qiáng)法律意識，弘揚(yáng)法治精神。現(xiàn)代社會是一個法治社會，新一代的人才如果不懂法的話，那么社會的治安會是什么樣子呢？當(dāng)自己的利益受到侵害，我們不能簡單的用武力解決，那是對法律的無視，也是對自己的傷害。用法律武裝自己，不要頭腦發(fā)熱，堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們許多益處，但不代表我們就可以為所欲為，我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法，我們才能建設(shè)好自己人生大廈，不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無知而觸犯法律，那樣后果不是我們想像的那么簡單......增強(qiáng)法律意識，弘揚(yáng)法治精神是我國公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對我們大學(xué)生而言，既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識，增強(qiáng)法律意識，提高運(yùn)用法律的能力，是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法制觀念，增強(qiáng)國家安全意識，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家和和諧社會建設(shè)中做一個知法守法懂法的合格公民。

我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝戴老師的教導(dǎo)，您是個很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。

當(dāng)然思修課感受頗深的還有戴老師的教學(xué)方式，用一個個精彩的ppt向我們傳授知識，沒有其他的課堂的昏昏欲睡，有的是大家的積極參與。思修這么課程要結(jié)束了，但思修課傳授我的知識，給我人生的啟發(fā)沒有結(jié)束......泛黃的書頁散透著諄諄教導(dǎo)，鮮明的事例啟發(fā)著內(nèi)心思考，短小的字符擊打出人生軌跡......篇二：思修課心得體會

思修課心得

姓名:黃麗娜

學(xué)號:1123130220 班級:國貿(mào)111班

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng).對于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正德與才的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ).通過這門課程，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人.五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人，往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口.方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。

思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人.有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價值.學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時候?yàn)?，什么時候不為.知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣.要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱.對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動.空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成.每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功.以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但學(xué)習(xí)之后才明白，思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程.它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合.作為一個當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展.拿破侖說過，不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵.毛澤東也說過自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里.如何做人？做一個什么樣的人？是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問.學(xué)了這門課程,我明白了很多: 一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想.信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動力.美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審.逃避是懦弱的表現(xiàn)，退顯得更加無能.成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向.老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的.我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^對理想的追逐.老師的每一節(jié)課，都在敲打著我的心，讓我時刻謹(jǐn)記我來到這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河，那時候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度，歲月難回頭.每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵著自

己不斷奮斗,不要等到老的時候才追悔莫及.從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，高爾基曾說過：一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就會發(fā)展得越快，對社會就越有益.的確如此，但一個人如果只是空有理想，而不去追求，沒有一種執(zhí)著的精神，那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想.我們大學(xué)生一定要樹立為國家崛起而氍毹的信念，并為之奮斗.勝不驕,敗不餒,不怨天尤人，面對山重水復(fù)疑無路之關(guān)卡，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難,才有可能得到柳暗花明又一村的豁達(dá).想成就一番事業(yè)，就要甘于寂寞，立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里，路就在哪里.二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力.一個民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛.三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值.世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法.正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞，有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講，我想首先要做的是要有高尚的道德情操，古人所說的勿以惡小而為之，勿以善小而不為、積善成德就是這個道理.黑格爾曾經(jīng)說過一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時，才可以說他是有德的.其次要有一個良好的心態(tài)，把困難當(dāng)作機(jī)會，有積極的心態(tài)每天鼓勵一下自己，并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前，你的機(jī)會就越多.四.加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).如果說能力是一個人在社會生存的硬件設(shè)施的話,那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施.能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出.一個人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進(jìn)行.而大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生,更能在踏入社會時站立一席之地.五.遵守社會公德,維護(hù)公共秩序.俗話說的好,無規(guī)矩不成方圓,社會就是一個由人與人組成的大家庭.如果每個人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個社會便會成為一盤散沙,一片混亂.社會公德和公共秩序就是要求人們在公共生活中知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會和諧的必然要求.身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量.六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德.處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會,在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準(zhǔn)備.樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來在職場走的更遠(yuǎn)做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環(huán)境,才能確保社會成員的心理素質(zhì),從而使社會更加和諧.七.增強(qiáng)法律意識,弘揚(yáng)法制精神.改革開放后黨和國家奮斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會主義法制國家.法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來.我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá).國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果.八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng).我們只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識,加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會主義法制國家與和諧社會建設(shè)中,做一個知法、懂法、守法的合格公民.作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會主義四有新人.為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識和理論功底;要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值.我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放.這將使我們終身受益.老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn).謝謝老師的教導(dǎo)，您是個很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來.篇三：思修課學(xué)習(xí)體會 思修課心得體會 進(jìn)入大學(xué)以后，有些熟悉的課程又進(jìn)入了我們的視野，其中就包括以前一般被成為政治，而在大學(xué)一般被稱為思修的這門課程。

相對于中學(xué)階段的政治課，大學(xué)的思修內(nèi)容更加充實(shí)，其中就包括了法律的一些相關(guān)知識。相對于專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程，思修學(xué)的東西不如它們實(shí)在，所以許多人認(rèn)為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂, 思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。同時也開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的前沿。

大學(xué)時代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期。而思修起了引路標(biāo)燈的作用。告別中學(xué)時代，邁進(jìn)大學(xué)時代。在新的天地里我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松?，我們?yīng)該有心理準(zhǔn)備。

作為新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，陌生的環(huán)境、全新的生活、繁重的學(xué)習(xí)，在這個時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易沮喪，失去信心，進(jìn)入誤區(qū)。我認(rèn)為思修這門課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對我們的觀念培養(yǎng)有很大的作用。能夠幫助我們樹立信念。

通過學(xué)習(xí)這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲，加強(qiáng)了我的法律意識。不過我認(rèn)為最重要的還是對我的人生觀和價值觀有了一定的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專業(yè)課和基礎(chǔ)課那樣實(shí)在的知識，但是學(xué)習(xí)這門課程后，我認(rèn)識的人生應(yīng)該務(wù)實(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想。這對我學(xué)習(xí)其他課程有了很大的幫助。老師的講課內(nèi)容也讓我感受到人生積極的一面，沈老師的講課風(fēng)格也使我感覺到非常輕松愉悅。引發(fā)我進(jìn)行了一些思考，我認(rèn)為要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。討論人生目的的問題，是為了認(rèn)識生活應(yīng)有的意義。這樣才能有意義的生活。同時我認(rèn)為人生應(yīng)樂觀，對自己充滿自信。大學(xué)生處于人生特定的成長階段，面對學(xué)習(xí)、就業(yè)、戀愛等各種實(shí)際問題，大部分學(xué)生都會感到困惑，也會進(jìn)行思考。我覺得思修會幫助我們正確的面對這些問題。

學(xué)了思修后，我覺得一個大學(xué)生應(yīng)該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗目標(biāo)和行為動力。我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是應(yīng)該怎么樣樹立自己的理想，樹立什么樣的理想，還有做人的準(zhǔn)則。有人說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺得這句話說的很有道理，迷茫的生活是無聊乏味的，而且回首時也會讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時刻謹(jǐn)記我們來到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引起我的遐想，對一些迷茫的問題的思考。還會讓我反思，光陰易虛度，歲月難回頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。

上完思修后，總能感覺一種智慧的目光在閃爍，它不同于數(shù)學(xué)的技巧，編程的復(fù)雜，英語的語言美。它看不見但能感覺到，它總是引導(dǎo)我們進(jìn)行正確的思考。

我覺得思修與生活是緊密相聯(lián)的，所以我們要把思修學(xué)到的知識運(yùn)用到生活中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。沒有了做人的原則，也就沒有了衡量對與錯的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因?yàn)闆]有原則，在利益驅(qū)動前不知道退卻。同時我認(rèn)為思修對我學(xué)習(xí)其他課程的幫助也很大，因?yàn)樗鼛椭医⒘藦?qiáng)大的信念。對于學(xué)習(xí)來說，我認(rèn)為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)

揮到極致。大一上的思修我接觸了一些法律知識，我覺得生活在一個法制的社會，我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要為自己的行為負(fù)責(zé)任。

對于以后思修這門課的學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該主動去看一些道德方面的書籍，可以提高道德修養(yǎng)，可以緩解緊張的學(xué)習(xí)生活。并希望能多和老師以及同學(xué)交流，幫助自己樹立正確的觀念。