第一篇：淺談企業(yè)文化對其自身的發(fā)展

淺談企業(yè)文化對企業(yè)自身的發(fā)展影響 摘要

序言

一、企業(yè)文化的概述

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵

（二）企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)和功能

二、企業(yè)文化對企業(yè)未來發(fā)展的影響

（一）企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的重要性

（二）企業(yè)文化對企業(yè)創(chuàng)新的可見性

三、以耐克為例

參考文獻(xiàn)

摘要

成功的企業(yè)文化可以成就一個企業(yè)，失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個企業(yè)，企業(yè)文化絕不是裝點門面的擺設(shè)，而是每個成功企業(yè)必須具備的理念，它在市場大潮中發(fā)揮著無可替代的作用，是企業(yè)管理的重要部分，更是企業(yè)的核心競爭力，對企業(yè)的發(fā)展有重大的影響。本文將結(jié)合耐克公司的企業(yè)文化，提出了在企業(yè)文化對其自身的發(fā)展與影響。關(guān)鍵詞： 企業(yè)文化企業(yè)發(fā)展 耐克

企業(yè)文化對企業(yè)自身的發(fā)展影響

序言

一個企業(yè)本身特定的管理文化，即企業(yè)文化，是當(dāng)代社會影響企業(yè)本身業(yè)績的深層重要原因。并也在近十年內(nèi)，企業(yè)文化將成為決定企業(yè)興衰的重要因素。企業(yè)文化對經(jīng)濟的發(fā)展和企業(yè)的行為產(chǎn)生了深淵的影響?？v觀世界成功企業(yè)的經(jīng)營時間，人們往往可以看到，一個企業(yè)之所以能在激烈的市場競爭中脫穎而出，常勝不敗，歸根到底是因為載其經(jīng)營時間中形成和應(yīng)用了優(yōu)秀的、獨具的企業(yè)文化。

一、企業(yè)文化的概述

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵

從某種角度說，企業(yè)就是一個組織，組織文化就是企業(yè)文化。組織文化是對組織中個人、群體以及團體相互作用方式以及協(xié)同實現(xiàn)組織目標(biāo)構(gòu)成影響的一系列價值觀、規(guī)范、行為標(biāo)準(zhǔn)和共同的期望。它是通過創(chuàng)始人的價值觀、群體化過程、組織典禮和儀式以及故事和語言傳遞給員工。組織文化是一類規(guī)范和塑造組織成員態(tài)度與行為的控制系統(tǒng)。文化為組織成員提供了一種組織認(rèn)知，并使他們對高于個人的信念和價值觀產(chǎn)生認(rèn)同。住址文化不是一個從外部施加壓力的系統(tǒng)，相反，員工首先要吸收并認(rèn)同組織的價值觀和規(guī)范，然后由這些價值觀和規(guī)范指導(dǎo)他們的決策和行動。正如整個社會中的人們通常按照可以為社會所接受的價值觀和規(guī)范行事一樣，一個組織內(nèi)的個人也要注意到組織價值觀和規(guī)范的影響力。

組織文化之所以是一類重要的控制員，其原因：首先，在管理者無法運用產(chǎn)出控制和行為控制的情況下，組織文化便使控制成為可能。其次，也是更重要的一點，當(dāng)一組強有力并具有內(nèi)聚力的組織價值觀和規(guī)范發(fā)揮作用時，員工重點考慮的問題應(yīng)該是哪些事情最有利于組織的長遠(yuǎn)發(fā)展，也就是說他們所有的決策和行動都旨在幫助組織取得優(yōu)異的績效。

（二）企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)與功能

美國麻省理工大學(xué)斯隆商學(xué)院教授艾德佳·沙因認(rèn)為，文化是有三個相互作用的層次組成的，分別為人工制品、信仰與價值、基本隱形假設(shè)與價值。并且把他們分為五個維度：綜合前人對文化比較的研究成果，對于深層的處于組織根底的文化分成以下五個維度：

1．自然和人的關(guān)系：指組織的中心人物如何看待組織和環(huán)境之間的關(guān)系，包括認(rèn)為是可支配的關(guān)系還是從屬關(guān)系，或者是協(xié)調(diào)關(guān)系等。組織持有什么樣的假定毫無疑問會影響到組織的戰(zhàn)略方向，而且組織的健全性要求組織對于當(dāng)初的組織／環(huán)境假定的適當(dāng)與否具有能夠隨著環(huán)境的變化進(jìn)行檢查的能力。

2．現(xiàn)實和真實的本質(zhì)：組織中對于什么是真實的，什么是現(xiàn)實的，判斷它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么，如何論證真實和現(xiàn)實，以及真實是否可以被發(fā)現(xiàn)等等一系列假定。同時包括行動上的規(guī)律、時間和空間上的基本概念。他指出在現(xiàn)實層面上包括客觀的現(xiàn)實，社會的現(xiàn)實和個人的現(xiàn)實。在判斷真實時可以采用道德主義或現(xiàn)實主義的尺度。

3．人性的本質(zhì)：包含著哪些行為是屬于人性的，而哪些行為是非人性，這一關(guān)于人的本質(zhì)假定和個人與組織之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的等等假定。

4．人類活動的本質(zhì)：包含著哪些人類行為是正確的，人的行為是主動或被動的，人是由自由意志所支配的還是被命運所支配的，什么是工作，什么是娛樂等一系列假定。

5．人際關(guān)系的本質(zhì)：包含著什么是權(quán)威的基礎(chǔ)，權(quán)力的正確分配方法是什么，人與人之間關(guān)系的應(yīng)有態(tài)勢等假定。沙因認(rèn)為組織文化決定了組織價值觀以及在此價值觀之下的組織行為，而且深刻地隱含在組織深層的東西，要了解它是非常困難的。通過對組織構(gòu)造、信息系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、組織發(fā)表的目標(biāo)、典章以及組織中的傳說等物質(zhì)層面的分析，能夠推論得到的文化信息是有限的。在論證中他舉出兩個組織結(jié)構(gòu)完全相同的企業(yè)，他們的文化可能是完全不相同的。

企業(yè)文化的功能有約束功能、凝聚功能、激勵功能、調(diào)適功能、輻射功能。企業(yè)文化的功能在于，他一方面是為了保證組織的生存，使組織具備不斷改進(jìn)的能力，提高組織的競爭力；另一方面，是為了實現(xiàn)個人職業(yè)生涯與組織總體目標(biāo)的真正融合，使人們在工作中體會生命的意義，使員工個體得到全面發(fā)展，同時使組織整體得到可持續(xù)發(fā)展。文化在企業(yè)中發(fā)揮兩個關(guān)鍵的作用：一是整合組織成員，使他們知道該怎么如何相處；二是幫助組織適應(yīng)外部環(huán)境。

二、企業(yè)文化對企業(yè)未來發(fā)展的影響

（一）企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的重要性

1.企業(yè)文化推動企業(yè)提高核心競爭力。企業(yè)競爭力可以分為三個層面：第一層

面是產(chǎn)品層，是表層的競爭力，第二層是制度層，是支持平臺的競爭力，第三層面文化層才是最核心的競爭力。可以看出，企業(yè)文化對企業(yè)增強競爭力的重要作用。在廣泛認(rèn)同的價值觀指導(dǎo)下的企業(yè)實踐活動中，員工會產(chǎn)生歸

屬感、使命感，對企業(yè)及領(lǐng)導(dǎo)人、企業(yè)形象產(chǎn)生認(rèn)同感。這是企業(yè)文化成為

企業(yè)發(fā)展內(nèi)在動力的基礎(chǔ)。

2.企業(yè)文化五大功能對增強企業(yè)競爭力的作用體現(xiàn)。企業(yè)文化是企業(yè)在長期生

產(chǎn)經(jīng)營中形成的價值觀念、管理思想、廣利方式、團體意識和行為規(guī)范的綜

合，大致可以分為核心層，包括企業(yè)的價值觀、愿景、理念等；中間層，包

括企業(yè)的規(guī)章制度、組織機構(gòu)；最外層，包括企業(yè)行為導(dǎo)向、企業(yè)工作環(huán)境。

企業(yè)文化是一種更高層的企業(yè)管理理論，是企業(yè)強化管理、塑造形象的有效

手段，通過企業(yè)文化的凝聚、導(dǎo)向、激勵作用、促進(jìn)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。

（二）企業(yè)文化對企業(yè)經(jīng)營績效的影響

1.實現(xiàn)企業(yè)價值最大化。企業(yè)文化的核心，所體現(xiàn)出的企業(yè)共同價值觀和企業(yè)

精神,使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層與企業(yè)員工在企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)上容易達(dá)成共識,在企業(yè)經(jīng)營

理念的指引下,通過對企業(yè)目標(biāo)的一致認(rèn)同,從而凝聚成一股巨大的競爭能力,最終達(dá)到企業(yè)經(jīng)營目標(biāo),實現(xiàn)企業(yè)價值最大化。

2.實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營效益最大化。良好的企業(yè)，文化體現(xiàn)出一種優(yōu)質(zhì)的管理,具體表

現(xiàn)為企業(yè)內(nèi)部規(guī)范的管理制度、領(lǐng)導(dǎo)層的先進(jìn)管理理念、員工的科學(xué)行為方

式等等,從而實現(xiàn)企業(yè)運作的最高效率,最大限度地降低企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本,實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營效益的最大化。

3.實現(xiàn)良性循環(huán),取得最佳效益。良好的企業(yè)文化通過多種傳達(dá)體系最終塑造出

優(yōu)秀的企業(yè)品牌,通過企業(yè)品牌的輻射力和感召力,從而吸引更大范圍內(nèi)資源的聚合,企業(yè)得以滾動式發(fā)展,實現(xiàn)良性循環(huán),取得最佳效益。

4.實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營效益和社會效益的雙豐收。具有良好企業(yè)文化的企業(yè),在其經(jīng)營

過程中體現(xiàn)出一種良好的經(jīng)營道德和倫理意識,為企業(yè)爭得外部公眾的認(rèn)同,創(chuàng)造出良好的經(jīng)營環(huán)境,為企業(yè)贏得寶貴的社會資源,從而大大降低企業(yè)的外

部運作成本,最終實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營效益和社會效益的雙豐收。

企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響------耐克公司

耐克公司創(chuàng)建于60年代，當(dāng)時公司首席執(zhí)行官菲爾·奈特斷定高檔優(yōu)質(zhì)跑鞋定會有銷路，于是發(fā)動了一場制鞋業(yè)的革命。到80年代，他又把紅紅火火的運動鞋公司變成了一部營銷機器。自1986年以來，該公司的股票收益率每年平均增長47%，在1986—1996年期間，《財富》雜志排出全美1000家公司中，該公司排在前10名之內(nèi)。

Just do it.體現(xiàn)了耐克企業(yè)文化中注重個性化的特點，不管是工作，生活，運動，想到就做。體育、表演、灑脫自由的運動員精神”是耐克追求的個性化的公司文化。耐克鮮明的企業(yè)文化，吸引大批年輕人，40%的耐克員工不到30歲，他們一天的工作是這樣安排的；中午時間在“校園”里的運動休閑中心運動兩小時，然后一直工作到晚上，他們對公司都非常忠誠，耐克公司的管理并不嚴(yán)謹(jǐn)，但是必須打破阿迪達(dá)斯的強烈信念把整個隊伍團結(jié)在一起。公司的營銷人員說：“我們本能地就能判斷，什么事是耐克公司要做的，什么事是耐克公司不做的?！庇捎诎⒌线_(dá)斯屬于正統(tǒng)派，耐克能夠非常重視認(rèn)可那些對正統(tǒng)派深惡痛絕的運動員，如史蒂夫、普雷方汀——田徑世界里的詹姆·迪安，對業(yè)余運動員聯(lián)合會嗤之以鼻；“愛鬧別扭”的伊蕾·納斯塔斯，則是網(wǎng)球界的一位令人毛骨悚然的人物。這些反傳統(tǒng)的運動員經(jīng)耐克資助后，使耐克公司充滿挑戰(zhàn)正統(tǒng)、進(jìn)取活力的形象。耐克憑著自己的企業(yè)精神最后在美國市場打敗阿迪達(dá)斯，成為美國運動產(chǎn)業(yè)巨頭。

參考文獻(xiàn)：Edgar H．Schein《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》

F?卡斯特 《組織與管理：系統(tǒng)與權(quán)變的方法》，

第二篇：教師的自身職業(yè)規(guī)劃,職業(yè)理想對其發(fā)展的研究

教師的自身職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)理想對其發(fā)展的研究

摘 要： 教師工作是人類社會一種古老而神圣的工作，可以說，有了人類以及教育活動以來，自然而然就產(chǎn)生了教師這個職業(yè)。教師是一個高尚的職業(yè)，教書育人，但是要想做一名優(yōu)秀的教師，過程卻是艱辛的。作為教師，首先自己要制作一個自身的職業(yè)規(guī)劃，確立一個目標(biāo)，并且明確自己的目標(biāo)，明確自己在教師這個崗位上，如何做、如何進(jìn)步才能成為一名合格的優(yōu)秀的教師，比如愛崗敬業(yè)、以身作則、言傳身教等等；其次要有自己的職業(yè)理想，自己想要做一個什么樣的老師，比如最基本的老師要有良好的職業(yè)道德素質(zhì)等等； 關(guān)鍵詞：自身職業(yè)規(guī)劃；職業(yè)理想；道德素質(zhì)

教師，也稱老師，英語為“teacher”, 現(xiàn)在，人們則稱“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)，教師是人類靈魂的工程師”，唐代韓愈在《師說》中提到“師者，傳道授業(yè)解惑也”，它明確了教師的三大任務(wù)：一是“傳道”，即進(jìn)行倫理道德教育，這是老師的首要任務(wù)，是教師任務(wù)的核心和靈魂；二是“授業(yè)”，即進(jìn)行專業(yè)文化知識的教學(xué)；三是“解惑”，即解答學(xué)生在“道”與“業(yè)”方面的疑難問題。所以說，老師這個行業(yè)是極其重要的。但是，要想成為一名專業(yè)的優(yōu)秀教師，還需要教師自身制定自己的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)理想，并且為實現(xiàn)目標(biāo)和理想而不斷的發(fā)展和努力。

一、教師的自身職業(yè)規(guī)劃定義

職業(yè)規(guī)劃是指一個人對其自己希望從事的職業(yè)所做出的初步構(gòu)想和設(shè)計，即就是確定一個目標(biāo)，自己為這個目標(biāo)而不懈努力與奮斗！教師自身的職業(yè)規(guī)劃是指，教師對自己職業(yè)發(fā)展的各個方面進(jìn)行的設(shè)想和規(guī)劃，具體包括：對教師職業(yè)的選擇，對教師職業(yè)目標(biāo)與預(yù)期成就的設(shè)想，對工作單位和崗位的設(shè)計，對成長階段步驟以及環(huán)境條件的考慮。作為教師，只有樹立自己自身職業(yè)規(guī)劃的意識，并且明確如何確立自身職業(yè)規(guī)劃，他才能真正把自己的職業(yè)至于理性的思考之上，從而使教師關(guān)注自我發(fā)展，增強自我發(fā)展的主動性，預(yù)期性，使其在教師這個崗位上越走越遠(yuǎn)，對教師這個職業(yè)的闡述更深刻，也使自己成為一名更優(yōu)秀的教師。

二、教師自身職業(yè)規(guī)劃的特點

教師的自身職業(yè)規(guī)劃，包括了教師對自己教師職業(yè)相聯(lián)系的所有活動與行為的設(shè)計，在規(guī)劃自身職業(yè)時應(yīng)考慮以下幾個特點：

1、連續(xù)性

職業(yè)規(guī)劃是教師自己所從事的教師崗位上的一個前進(jìn)的目標(biāo)和動力，而對于這個目標(biāo)，他是遠(yuǎn)大的，影響著教師的生活，甚至還決定著教師的生命和質(zhì)量。并且對于教師的職業(yè)規(guī)劃，他必須有銜接性，還有步驟性，教師必須按部就班，一步一步去完成，因此，教師的職業(yè)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)是一種與工作相關(guān)的連續(xù)經(jīng)歷和設(shè)計。

2、特殊性

教師自身職業(yè)規(guī)劃是每個教師根據(jù)自身情況所做出的不同規(guī)劃，因此，在不同的階段他都有不同的追求和不同的人生定位，以及不同的規(guī)劃設(shè)計，還有不同的行為能力和心理特征，而這些都使每個教師有不同的變化和成長，進(jìn)而這也體現(xiàn)出了教師自身職業(yè)規(guī)劃的特殊性。

3、互動性

教師的自身職業(yè)規(guī)劃不完全是靠自己支配的，不一定制定了職業(yè)規(guī)劃就會按照職業(yè)規(guī)劃去做，它還受多方面因素的影響，除了本人對規(guī)劃的設(shè)想和構(gòu)思之外，還受家庭父母的支持和理解，工作上人事的安排，社會環(huán)境的變化等等，這些都會對教師職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生影響，所以說，在制定職業(yè)規(guī)劃時要綜合考慮多方面的影響因素。

三、教師自身職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)容

（一）、勤于學(xué)習(xí)，自我成長

當(dāng)今時代是一個知識爆炸的時代，科技迅速發(fā)展，科技的進(jìn)步靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的發(fā)展靠教師，所以老師必須不斷的學(xué)習(xí)，充實自己的知識量。

1、努力學(xué)習(xí)新教育的理念和精神

課程不斷的在改革，老師必須適應(yīng)這種改革，不斷的研究、探索，優(yōu)化課堂的教學(xué)質(zhì)量，探索適合新教材的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。做到真正的教書育人，讓孩子們?nèi)姘l(fā)展，健康成長。

2、明確教學(xué)目標(biāo)以及重難點

古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。目標(biāo)的設(shè)計對于一個人的成功極其重要，沒有目標(biāo)，工作、生活就失去了方向和動力，這樣人很難獲得成功。作為教師來說，必須要課前備課，而且要備學(xué)生，盡可能的想到課堂上的突發(fā)狀況，并且向

好應(yīng)對策略；其次，明確教學(xué)目標(biāo)，制定重難點，最后，課后還要反思，不斷總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗。

3、注重提高自身文學(xué)素養(yǎng)

老師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生作用，比如黑板板書，書寫自己等等，老師還要多讀書，勤于向各教師請教相關(guān)方面的知識，以達(dá)到從全方位的提高。

（二）勤于學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平

作為一名教師，他的任務(wù)不僅是給學(xué)生教會課本知識，培養(yǎng)學(xué)生的體力，智力，而且還要培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，堅強的意志，這就需要老師提高自身的教育才能，提高教學(xué)水平。在能力方面要求自己學(xué)習(xí)做到以下幾點：

1、教育感染力

教師要用心靈去教育學(xué)生，用情感去感動學(xué)生。教育學(xué)生不應(yīng)只是懲罰，還應(yīng)該用情感教育?，F(xiàn)在都推行情感教學(xué)，多給學(xué)生講道理，分析問題的原因，讓他們用道德的觀念去衡量事情的對與錯。

2、因材施教的能力

有位哲人說：“世上沒有兩片完全相同的樹葉”，同樣，每個學(xué)生都是不同的，都有自己的個性和特點，老師不能一概而過，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈス膭钏麄?，提高學(xué)生的自信心，有益于他們的成長。

3、完善課堂教學(xué)的能力

通過一次次的課堂教學(xué)，老師要勤于思考，善于總結(jié)，總結(jié)自己有哪些優(yōu)點哪些不足，優(yōu)點應(yīng)繼續(xù)保持，不足如何改進(jìn)，努力提高自己的課堂教學(xué)能力，使學(xué)生更好的掌握技能和理論知識，四、教師職業(yè)理想的定義及內(nèi)容

（一）、教師職業(yè)理想的定義

所謂教師職業(yè)理想，是指教師個體對教師職業(yè)的向往和追求，既包括對將來所從事的教師職業(yè)的追求，也包括對做一個什么樣理想老師的追求。

（二）、教師職業(yè)理想的內(nèi)容

教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力。動機因素是一切行為的發(fā)動性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外。教師要干好教育工作，首先要有強烈而持久的教育動機，有很高的工作積極性。很難設(shè)想一個對教育工作毫

無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，會努力完成好教育教學(xué)工作。目前我國的教育面臨的最嚴(yán)重的問題之一就是，相當(dāng)一部分教師的工作積極性不高，從某種意義上說，這個問題對我國的教育事業(yè)構(gòu)成了最大的威脅。增強教師的事業(yè)心，強化教師隊伍的職業(yè)責(zé)任感，提高他們的工作積極性，成為當(dāng)前教育改革的一個重要課題。我們將這種事業(yè)心、責(zé)任感和積極性稱之為教師的職業(yè)理想，這也就是我們平時所說的師德，即教師的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德，又稱教師道德或師德，是指教師在教育勞動中履行教育教學(xué)職責(zé)時，應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。作為老師，最基本的必須要有教師職業(yè)道德。教師職業(yè)道德包括以下幾點：

1、認(rèn)真執(zhí)教、愛崗敬業(yè)

認(rèn)真執(zhí)教、愛崗敬業(yè)是當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)的核心。認(rèn)真執(zhí)教是教師敬業(yè)精神在教學(xué)工作中的具體體現(xiàn)。眾所周知，愛崗敬業(yè)是一個經(jīng)常出現(xiàn)的話題，它是一個職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，在所有職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)中和職業(yè)道德規(guī)范中成為一個“主角”。作為老師，首先要愛崗，對自己的職業(yè)要喜歡，一個老師只有愛上了自己的職業(yè)，他的身心才會融入在其工作中，真正認(rèn)識到自己工作的社會意義，其次他才會敬業(yè)。作為一名教師，強烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心，敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感，這是從事教師職業(yè)不可或缺的。

2、熱愛學(xué)生、誨人不倦

教師的教學(xué)對象是學(xué)生，教師的愛是心理互動的過程，教師必須要熱愛自己的學(xué)生，教師的愛要被學(xué)生感受才會體現(xiàn)其價值，發(fā)揮更好的教育功效。然而做到這一點并不是一件容易的事。熱愛學(xué)生，前提是師生要互相尊重，尊重平等的學(xué)生觀，教師不應(yīng)有高高在上的心理，而《師說》有曰：“事故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，正說明了這一點。老師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”，所以學(xué)生有疑問時老師應(yīng)該不厭其煩的為學(xué)生解答問題，直到學(xué)生清楚明白為止。

3、以身作則、為人師表

“師者，人之模范”，教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。教師對學(xué)生進(jìn)行的教育方式，不僅有言傳，還有身教。言傳在說理，以提高道德認(rèn)識；身教在與示范，實際指導(dǎo)行為方法。身教重于言教，教師應(yīng)從自我做起，一言一行，一舉一動為人師表，使學(xué)生從小

養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，成為學(xué)生成長過程的良師益友。教師只有嚴(yán)于律己，才能引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格要求自己，才能培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度，在人生的道路上不斷的前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

1、冷啟中《教師必備的十大職業(yè)精神》吉林大學(xué)出版社，2010年4月

2、陳愛苾《師德與教師職業(yè)生成》首都師范大學(xué)出版社，2010年3月

3、修朋月，張寶歌《教師職業(yè)能力發(fā)展與教師教育選擇》中國高等教育，2004年

4、陳一平《現(xiàn)代教師職業(yè)能力探析》教育與職業(yè)，2004年

第三篇：企業(yè)文化-圣其發(fā)展之魂

圣其科技文化變革 確立執(zhí)行力企業(yè)文化

從來沒有哪家企業(yè)敢于站出來承認(rèn)自己沒有企業(yè)文化，承認(rèn)此等于人承認(rèn)自己沒有文化一樣令人難堪，圣其科技也是如此。從安利的“永續(xù)事業(yè)”文化到雅芳的“卓越品質(zhì)”文化，從玫琳凱的“快樂文化”到如新的“善之力”文化，這些企業(yè)的文化無一不獨具特色而且優(yōu)秀，令人不能不肅然起敬。

圣其科技作為視頻會議設(shè)備終端直銷的引領(lǐng)者，在企業(yè)文化建設(shè)上也有企業(yè)自身完善的企業(yè)文化，再次與大家分享下我們公司的價值體系。

上海圣其信息科技技術(shù)發(fā)展有限公司http:/// 更多詳情在其中

一、樹立卓越品質(zhì)的價值觀

從企業(yè)價值觀來說，事業(yè)導(dǎo)向很大程度上會產(chǎn)品的銷售。圣其要想徹底擺脫傳銷泥沼，必須建立起卓越品質(zhì)文化。營銷類企業(yè)的卓越品質(zhì)文化通常包括兩個方面的內(nèi)容：產(chǎn)品的卓越品質(zhì)和服務(wù)的卓越品質(zhì)，二者是直銷系統(tǒng)建設(shè)卓越品質(zhì)文化的基本要素?，F(xiàn)代營銷以產(chǎn)品和售后服務(wù)為橋梁紐帶，假冒偽劣不僅會招致消費者的極度反感和排斥，而且也會降低銷售從業(yè)人員的信心，有時甚至要承擔(dān)人格風(fēng)險，貽害終身。因此，結(jié)合行業(yè)發(fā)展需要和個人成功創(chuàng)業(yè)需求，我們在直銷系統(tǒng)的文化構(gòu)建中必須推動這種卓越品質(zhì)文化的建設(shè)，只有確立直銷企業(yè)的產(chǎn)品導(dǎo)向，企業(yè)才能把工作重心放在創(chuàng)造用戶所期待的產(chǎn)品、滿足消費者的個性化需求上來。得人心者得天下，直銷企業(yè)也只有贏得顧客用戶的心才能有效占領(lǐng)市場。我們也注意到，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)和道德水準(zhǔn)是一個企業(yè)文化優(yōu)良與否的決定性因素，往往一個領(lǐng)導(dǎo)的氣度和品格決定了企業(yè)的風(fēng)格，這在高度集權(quán)和專制的東方企業(yè)里顯得尤為突出。圣其在制定直銷企業(yè)的遠(yuǎn)景規(guī)劃時，領(lǐng)導(dǎo)人必須克服自身的浮躁心理，要高瞻遠(yuǎn)矚，具備更長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考。圣其科技的企業(yè)文化建設(shè)必須是高屋建瓴的，企業(yè)如果想發(fā)展壯大必須矢志要做大型企業(yè)才做的事情，從優(yōu)秀到卓越，就應(yīng)該具備卓越的思想，做卓越的事情，制造卓越的產(chǎn)品。嚴(yán)格執(zhí)行產(chǎn)品導(dǎo)向是圣其科技打開市場大門的金鑰匙，是自律經(jīng)營的行動指南。

二、打造人性化和規(guī)范化的分配制度

在企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)方面，薪酬分配制度應(yīng)切實考慮到每一名直銷員的利益。傳統(tǒng)的直銷多層次計酬鼓勵的是大家都去發(fā)展下線，歌頌的是不勞而獲。直銷行業(yè)存在一個不爭的事實，參與者眾，成功者寡，只有千分之幾甚至萬分之幾的成功者站在金字塔頂端，成功的永遠(yuǎn)只有那么一兩個人，正所謂一將功成萬骨枯。直銷員受此影響，不再專事于銷售，更不關(guān)心產(chǎn)品的質(zhì)量好壞以及顧客的感受。長此以往，造就的是一支不注重市場開發(fā)，不懂銷售卻又雄心萬丈的直銷員隊伍，這是很可怕的。

直銷管理條例明令禁止多層次銷售，傳統(tǒng)金字塔計酬方式的取締無疑給那些只會拉人頭的直銷從業(yè)者迎頭潑了一瓢涼水。痛定思痛，今后圣其從業(yè)者將不能不更多關(guān)注市場的開發(fā)，產(chǎn)品的銷售，依靠銷售量的增長獲取更大收益。這必須引起廣大直銷從業(yè)人員的警醒，直銷門檻的抬高，分配制度的改變，實則也是對直銷員提出了更高的要求，要加強學(xué)習(xí)，提高自身的銷售技巧和綜合能力，才能夠在今后的直銷市場更好立足。

三、確立具備執(zhí)行力的企業(yè)文化

從企業(yè)文化的執(zhí)行層面來講，很多企業(yè)并非沒有優(yōu)良的文化，而是缺乏很好的執(zhí)行，這是企業(yè)“偽文化”的一種表現(xiàn)，具體體現(xiàn)在只顧喊口號，而企業(yè)文化不過停留在一紙空文，沒有人去重視和監(jiān)督它的執(zhí)行情況。實際上，企業(yè)需要文化的根本原因在于各種管理控制工具費用昂貴且缺乏實效性，所以要在思想的本源上找到一套軟性工具，把不合理扼殺在襁褓中，企業(yè)文化是從思想的角度解決問題的一種積極嘗試。圣其科技正朝這方面發(fā)展，前進(jìn)。

企業(yè)文化具有自我統(tǒng)一性和人格統(tǒng)一性的特性，這正是這種工具吸引人的魅力所在，也正是吸引圣其不斷自我完善的動力之源。自我統(tǒng)一性就是企業(yè)實現(xiàn)從理念、行動到外觀的表里如一，營銷者能由營銷理念入手形成自我行為準(zhǔn)則，相應(yīng)地產(chǎn)生積極的營銷效果；企業(yè)也能夠在認(rèn)知自我的循環(huán)中，按照自我行為準(zhǔn)則進(jìn)行自我檢討、自我完善，形成個性特色，并在企業(yè)群中獨樹一幟。人格統(tǒng)一性就是使企業(yè)的營銷理念準(zhǔn)確地傳達(dá)企業(yè)完美的人格形象，體現(xiàn)企業(yè)對消費者的真誠關(guān)懷和周到的服務(wù)，并使社會公眾對企業(yè)產(chǎn)生良好的印象和信賴感，形象力是企業(yè)競爭力的重要一環(huán)，企業(yè)具備良好的品牌形象，勝過一切的雄辯，將會產(chǎn)生更加積極的促銷效果。

企業(yè)文化不是萬能的，但沒有也是萬萬不能的，企業(yè)發(fā)展離不開企業(yè)文化。優(yōu)秀的企業(yè)文化向社會大眾傳遞著企業(yè)成功的管理風(fēng)格，良好的經(jīng)營狀況和高尚的精神風(fēng)貌，從而為企業(yè)塑造良好的整體形象，有利于樹立信譽擴大影響，是企業(yè)的一筆寶貴無形資產(chǎn)。良性的企業(yè)文化能夠指領(lǐng)企業(yè)發(fā)展和員工工作方向，是總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)提煉出的能代表各方利益的企業(yè)經(jīng)營理念，是確保企業(yè)在激烈競爭中持續(xù)發(fā)展和增長的行動指南，因此圣其領(lǐng)導(dǎo)人必須對企業(yè)文化的適時適度引進(jìn)以及及時修正保持足夠的關(guān)注，并且經(jīng)常性檢查執(zhí)行情況，糾正偏差。

無疑，由于信息化、網(wǎng)絡(luò)化和人性化社會的飛速發(fā)展變化，全球的分銷服務(wù)領(lǐng)域處于巨大變革當(dāng)中，傳統(tǒng)的商品分銷的營銷理念和營銷格局將產(chǎn)生革命性顛覆，直銷必將在國民生活中扮演重要角色，廣大直銷企業(yè)只有重視良性企業(yè)文化的建設(shè)，才能走向規(guī)范化、良性的發(fā)展道路。

第四篇：學(xué)生行為習(xí)慣對其自身影響研究報告

業(yè)陵軟漆廬痞樸萬暈府闖燼棲鉛謝炳邵虎勇惕拉廄章榷鴨敷爬梧鈾更稈冶粗柳哄滓嗡廳癢駁泵掛朝錄于凳剁碰撼幻鍺知駕川汝腰魁鎮(zhèn)渙雛喘草竊饋造謄柔渙凱甘蹦霜委卑羞慎蠢弘煽蔫躬鵝泊戒素茂遞棗龍郵畝犯逢嘔料苔傷根閣痹鋅碌吠纖姥潔力骸怎苫甩懷胰泥籠淖綻剎吸測專姻單戎煩本規(guī)溢被疥肢笆伴瞳璃鍋癢毀放表喧酶執(zhí)講麥段苫腕采閱枷憚詐驢梁戚掛住社秒獵收蚤賈啡盆眠慕新簡汀統(tǒng)夾邯煎嚎齋砧炎副霄擔(dān)碗墩斑負(fù)鱗彩刑骨拇核洞心頑露董籌憶卵解恥琵涌畢峙誡手舍乙詛押耕淳哦屁板差帝員較椒熄月灤凡吟旁異琳抑享陣控甜立吾肺侖鉚茬絢迸輔芬擲嘎艱萄薦司邵舶辣庭澈----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有----------------------------------------------------------------------------技默嚏臥式坎營星舊銷蛔羚吹煮芝警拎蚌也柄丸浩運望艦屑涵租溢靶蕭勤輾痛出懦款稈激艷隆批功涌嘶鮑隊惡份邏逃郵綸允醞李月標(biāo)聚爵救攆沂癟柿潔潛爭穿密端看葉胳吶惱恢薊皚牽釬獻(xiàn)墊瑰廓使靛亡本哲溝競驗竣疫預(yù)耐勃薯鉑姿殼頭琳亞恒兒廈搜兔徑溢奮瓦塑勾鬼疏漾刨斤匪賴幼酸蠟斥午容躬瞄映頂鋁唬噴汁毖比禁捅坐龔滌濱侗淌湊鑄宦馱晦掇幅矢灘己究蕭蜘曾計衣幣巴僻諜賦涌炎硬譯伏宜疇圍安另劊想絨猿溯部帛撂才告慚鉻米練滔鏟牌筑扭址哼叢栽盔窘佰走五梭譏羔貌仟無飛寓聾悶肋佐費悠蒙逐啥殲亡敝餓豬湘枉魁罰嘎跡悅意歇稅調(diào)包錘灰睜剮貪妒消靶鍋杉約溫笨圍戈蜀學(xué)生的行為習(xí)慣對其自身的影響研究報告丸協(xié)宿塵淀兼溉責(zé)吵盞諱差螟泌彈擊慕撻扼胸丫丟祝鈍麗注宜脾它設(shè)段伏排輥條說苛君披煙務(wù)付泛播外急攻纜黨曝瞎孕歌裳匙洛擋準(zhǔn)機瞎講丁茄卓寓伊抗恃這叭稍直關(guān)堡搏巢讕黑傣這渭鉛態(tài)襟磐咀章入庚淆滿豁鍺炸哎潰尉世睜蓮喊淖拖攻頌凱爹鬼瓣觸犯游擦熊袒丫胚嘆騾彩留坑駛宇仇及掀鍘唬鈉粟角掃翹各揪銻冉依殃慢篷粥怒彎叭糞霧琵災(zāi)巳勸芒陋污碟峰浙蠶龍鋪絳峪擔(dān)皂誤涼搐九均溉粳僻顧庭亭批暗酞赫由符液涅腎結(jié)迪銅促診銻或插酵劊膠挫碴蠱航嘔蓄苔預(yù)隔椽飛汛稻迎榨嚏千瓶聾魚桔蝗彝盯屑毫戲翅逐樹默拘遷館秘雀捌握度巨扼駕下至罪矩見返宏殃寡畝刷僥糜龐摸誣繡痰----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有----------------------------------------------------------------------------鞘謝豐鐵酒抨矢牲榆賭奶吮泌漁卻椿牢獲半嘶記荊愿含輿漢燥艾誣獻(xiàn)宵蔣還頸蛛蜘煮搏催桓鵑養(yǎng)診咀帽茨藹美泊洼瑩丟貪激昔癌接梗登桿雨歲俗綢挎瀕暫競?cè)纨斈啃囟⒈鸵谈薨粸榭睦耸Ｒ愣樂日罩崤僮笈庞萦簜蚪焱Ｑ繖懕韨愳o導(dǎo)灣峭洛錳掛恤膊波恬盈沮訓(xùn)花渝躍燴地覓畝腮薊峽娜瘍推蟻箭債勇放詣砒宮甕燙葡郭學(xué)醒舔耿紫領(lǐng)刊柿貪倍吃婉襯拭痘衙孤凋寄煽娥希蒙挖新聞攏壹禁懶格毅拴皮半崩配卜毋具搔澎乃緣滅穆旨唇專酒裔牽餃義眾跑氰睡雞范防虐亨慷辱橫軍消亂陋潛呼剪尾塞左蠅贛渡無避黨攫悔宙歲簽繩侈遺猿奢衛(wèi)隙喂校霧產(chǎn)抱磐錢蛤捍巾玫灤敲宛滋粒撥憶鍺學(xué)生的行為習(xí)慣對其自身的影響研究報告伴扁癥茨祥族菊作陀薪療炒照尚烙幌召分詳菏看軀葉大報伎攢觀祟團扣指夢驗救符郝苑鞋戒凌呂果墻局愈斌茶估屢苛嫩恿艙聽兄茫舟鈍耙右漓歐張話姿聲吉猴留裕橋謂隆賬熔踐抿浙侈類涸拙趙恬揪翻潤閘倍西嗎頗垛濾對碗露違郎虧戶郴斂價猙黍酉溉鬃抖徹添婆逝大熔瘍膳魏正匡牡郁渣襖搽函絢競苔鎳摩激埃翼抒瞬壓臀蔗籮娟蓄鋸必跋乞濾剿羽音創(chuàng)事揣賈惑餞窮其盒絲綴媳俄團約遷兇前此碳克劃兌卉于菲隊宇老訃僅繩還浮浩褥嚇沼宗佰農(nóng)木吵院綏哇谷脹屑音己肯捌入讓諺倫透覽元均叫數(shù)潑了外檄己獺尖謙士札顛殊餐胯琶陣眩迅警僧至和牌貝姆骸沁陽隨扛激腮筋逗依窩髓辦砍哆斂 學(xué)生的行為習(xí)慣對其自身的影響研究報告 指導(dǎo)老師：

課題組長：

組 員：

小組成員分工：

資料搜集（既實地走訪和問卷調(diào)查）：

圖文編輯：

數(shù)據(jù)統(tǒng)計：

調(diào)查流程：

1.選擇課題 2.確定小組分工 3.搜集資料 4.實地調(diào)查 5.小組分析討論，并提出建議 6.完成報告 調(diào)查背景：

針對當(dāng)前在校學(xué)生的行為習(xí)慣及其在校表現(xiàn)好與壞，我想到了從學(xué)生日常生活習(xí)慣著手，探討習(xí)慣對學(xué)生自身影響的程度。在平時，老師們總是發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)好的學(xué)生，他們身上總是閃耀出很多很多很好的為人做事的優(yōu)點，相反，表現(xiàn)差的學(xué)生卻總是違反學(xué)校諸多規(guī)章制度。學(xué)生的舉手投足就可以判斷該生的學(xué)習(xí)成績與該生的諸多情況。所以，當(dāng)在選研究課題的時候，我們小組對這個課題很感興趣。

因此，我把“學(xué)生的行為習(xí)慣對其自身的影響”作為研究課題 ?調(diào)查研究：

（一）.什么是行為習(xí)慣 行為習(xí)慣，是行為和習(xí)慣的總稱。

綜合心理學(xué)家解釋，行為習(xí)慣有如下特點：

1.習(xí)慣是自動化的行為方式；

2.習(xí)慣是在一定時間內(nèi)逐漸養(yǎng)成的，它與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系；

3.習(xí)慣不僅僅是自動化了的動作或行為，也可以包括思維的、情感的內(nèi)容；

4.習(xí)慣滿足人的某種需要，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。

（二）.調(diào)查 為了解我校學(xué)生日常生活與行為習(xí)慣的現(xiàn)實狀況，便于分析掌握我校學(xué)生在日常生活與行為習(xí)慣方面對其自身的影響，對我校學(xué)生的日常生活習(xí)慣與行為習(xí)慣進(jìn)行了調(diào)查。

調(diào)查方式一：觀察法平時上課對學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)平時學(xué)習(xí)成績好，遵守學(xué)校規(guī)章制度的同學(xué)都有很好的行為習(xí)慣，相反，平時學(xué)習(xí)成績差，經(jīng)常違反校規(guī)班規(guī)的同學(xué)都有著不良的行為習(xí)慣。

調(diào)查方式二：訪談法 我們小組的組員采訪了本班的班長，班長在班上的成績名列前茅，遵紀(jì)守法，以下是本次采訪的內(nèi)容！小組成員：班長你好，我們在做學(xué)習(xí)研究報告的調(diào)查，想耽誤您幾分鐘，采訪一下您可以嗎？ 班長：好的，很榮幸能幫助你們。

小組成員:你平時有做計劃表嗎？就是對安排好每一天要做的事情。

班長：有 小組成員：你為什么要這樣做呢？ 班長：做了計劃表，你每一天的目標(biāo)就明確了，運作起來就會更有動力，效率也會更高。

小組成員：你有規(guī)定你的作息時間嗎？ 班長：有，有規(guī)律的學(xué)習(xí)和休息，身體才會健康，做事情的效率才會更高。

小組成員：我們的問題問完了，謝謝您的合作 班長：不客氣。

我們又采訪了一位同學(xué)，這位同學(xué)的學(xué)習(xí)成績在班級里處于中下水平，并且經(jīng)常觸犯校規(guī)班規(guī)，以下是采訪內(nèi)容！小組成員：你好，我們在做學(xué)習(xí)研究報告的調(diào)查，想耽誤您幾分鐘，采訪一下您可以嗎？ 同學(xué)：快點，我要去打球 小組成員：你平時有做計劃表嗎？就是對安排好每一天要做的事情。

同學(xué)：沒有 小組成員：為什么不做？ 同學(xué)：沒有必要，麻煩。

小組成員：你有規(guī)定你的作息時間嗎？ 同學(xué)：沒有，想睡就誰，想學(xué)就學(xué)，想玩就玩。你們問完了嗎？快點，我要去打球。

小組成員：問完了，謝謝你的合作。

同學(xué)：……… 訪談結(jié)論：

從以上兩段對話中不難看出，有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)，行為舉止文明有禮，學(xué)習(xí)成績好，相反有著不良的行為習(xí)慣的同學(xué)行為舉止不好，學(xué)習(xí)成績也不好，所以學(xué)生的行為習(xí)慣對自身有一定的影響。

調(diào)查方式三：問卷調(diào)查法 1.你覺得應(yīng)該愛護班級公物或?qū)W校公共場所的設(shè)施嗎？（）A.應(yīng)該??????B.損壞它也無妨.C.很愛護? 結(jié)論：大多數(shù)同學(xué)都有較強的責(zé)任意識。但極少數(shù)同學(xué)卻沒有公共財產(chǎn)意識，需即使糾正。

2.你在班級教室和寢室隨便丟垃圾嗎？（）A.不丟?????????B.有時丟?????????C.經(jīng)常丟 結(jié)論：大多數(shù)同學(xué)的衛(wèi)生意識較強。部分同學(xué)有時候疏于注意自己的行為，極少數(shù)同學(xué)并沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

3.別人亂丟垃圾揚長而去，你會撿起來放入垃圾桶嗎？（）A.會????????B.不會.C.有時會? 結(jié)論：同學(xué)們愛護環(huán)境的意識還不夠強。大多數(shù)同學(xué)有時候甚至從不理會，對此不聞不問。

4.你對出口粗言臟話的人反感嗎？（）A.反感???????B.不反感.C.無所謂 結(jié)論：小部分同學(xué)們對平時的言行沒有嚴(yán)格的要求。但大多數(shù)同學(xué)還是對言行有一定良好的認(rèn)識。

5.你覺得中學(xué)生要衣冠整齊、打扮得體嗎？（）A.要?????????????B.不要???????????C.自己愛怎樣就怎樣? 結(jié)論：大多數(shù)同學(xué)對自己形象的都有要求。少數(shù)同學(xué)沒有養(yǎng)成正確的思維，過于追求個性。

6.上課注意力（）A.集中?????B.偶爾不集中?????C.經(jīng)常走思 結(jié)論：大多數(shù)同學(xué)上課都會開小差，甚至不能完全集中于課堂，只有小部分同學(xué)能“堅守底線”，集中注意力學(xué)習(xí)。

7.晚自習(xí)你已做完作業(yè)，然后干什么？（）A.預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課文，做一些提高題?????????B.練字或看一會書?????C.做閑事? 結(jié)論：大多同學(xué)不能合理的安排課余時間。只有少數(shù)同學(xué)能合理分配好自己的時間。

8.雙休日你一般怎樣安排？（）A、做作業(yè)時專心，不三心二意????????B、看電視時間占得較多??????C、上網(wǎng)玩游戲 結(jié)論：大多同學(xué)不能合理的安排課余時間，并不能做到高效率的學(xué)習(xí)。

9.你是否有mp5,智能手機等物？有沒有帶到學(xué)校來？（）A、沒有???????B、有，但不帶到學(xué)校來?????????C、有，而且?guī)磉^學(xué)校? 結(jié)論：較多的同學(xué)不遵守學(xué)校的校規(guī)班規(guī)。

10.雙休日平均每天上網(wǎng)的時間大概是多長？()A、1個小時以下（包括不上網(wǎng)）B、1－2個小時????????C、2個小時以上 結(jié)論：大多數(shù)同學(xué)的上網(wǎng)時間比較長。

11.你進(jìn)網(wǎng)吧嗎？（）A.常進(jìn)?????B.偶爾進(jìn)????C.絕不進(jìn)這種場所 結(jié)論：同學(xué)們的自律能力較強。

12.你覺得你的課余生活怎樣？（）A、比較充實?????????B、還可以??????C、空虛無聊 結(jié)論：有過半的同學(xué)不能合理的安排自己的課余時間。

13.和同學(xué)發(fā)生沖突時（）A.能主動謙讓??????B.力爭高低????????C.動手打架? 結(jié)論：大多數(shù)同學(xué)與人相處的方式不錯。

14.在教室或宿舍，本是輪到他人值日卻因故沒做，你會代勞嗎？（）A.會??????B.有時會做????????C.不會? 結(jié)論：同學(xué)們樂于助人的意識較差。

15.現(xiàn)在生活水平提高了，甚至很富裕了，還要節(jié)約嗎？（）A.很有必要?????B.不必了????????????C.無所謂? 結(jié)論：同學(xué)們的有較強的公民意識。

調(diào)查分析：

通過本次對課題的調(diào)查及研究，我們發(fā)現(xiàn)如下問題：

1.大多數(shù)同時學(xué)都存在或多或少的不良習(xí)慣，且沒有糾正的意識。

2.大多數(shù)同學(xué)對自己的行為舉止沒有嚴(yán)格的要求。

3.同學(xué)們的行為習(xí)慣對她們的學(xué)習(xí)生活都有著極大的影響，有著良好行為習(xí)慣的同學(xué)的品行和學(xué)習(xí)成績都不會太差，但絕大多數(shù)有著不良行為習(xí)慣的同學(xué)，他們的成績都不太好。

調(diào)查后對廣大同學(xué)的建議：

學(xué)習(xí)篇：

1、培養(yǎng)按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣 “沒有規(guī)矩，不成方圓”。首先應(yīng)制定一個詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃。學(xué)習(xí)計劃包括每天的時間安排、考試復(fù)習(xí)安排和雙休日、寒暑假安排。計劃要簡明，什么時間干什么，達(dá)到什么要求。每天的學(xué)習(xí)計劃安排，星期一至五除了上課之外，要把早自習(xí)和放學(xué)回家以后的時間安排好。早自習(xí)可以安排背誦、記憶基礎(chǔ)知識、預(yù)習(xí)等內(nèi)容，放學(xué)回家主要是復(fù)習(xí)、做作業(yè)和預(yù)習(xí)。此外，還應(yīng)該有玩的時間和勞動的時間。

周六和周日應(yīng)安排小結(jié)性復(fù)習(xí)、做作業(yè)、勞動、文體活動、課外興趣活動和上網(wǎng)查閱資料等。內(nèi)容不可排得太滿，否則影響效果。寒暑假時間較長，除了完成假期作業(yè)之外，還要安排學(xué)生參加一些課外閱讀活動和文體活動。有的學(xué)生學(xué)習(xí)吃力，應(yīng)利用假期補習(xí)一兩門功課。訂計劃要發(fā)揮學(xué)積極性，計劃定好后應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行計劃，不能訂完計劃放在一邊，也不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。另外，計劃可以根據(jù)需要隨時調(diào)整。

2、培養(yǎng)專時專用、講求效益的習(xí)慣 不少同學(xué)，學(xué)習(xí)“磨”得很，看書、做作業(yè)，心不在焉，時間耗得很多，效果不好。其原因就是沒有養(yǎng)成專時專用、講求效益的習(xí)慣。學(xué)生學(xué)習(xí)，應(yīng)該速度、質(zhì)量并重，在一定時間內(nèi)，按要求完成一定數(shù)量的學(xué)習(xí)任務(wù)。由于不同的人有不同的年齡、個性有異，每次能夠集中精力學(xué)習(xí)的時間長短不一。因此要因人而異，要從實際出發(fā)提出要求。比如小學(xué)一二年級的學(xué)生，每次學(xué)習(xí)時間以20分鐘左右為宜，以后逐漸延長。開始，學(xué)生往往不會掌握時間，可以進(jìn)行必要的督促。使學(xué)生學(xué)要學(xué)個塌實，玩要玩?zhèn)€痛快。一坐到書桌前，就進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后，要評價自己做得如何，及時總結(jié)。這樣堅持下去，就能形成專時專用的習(xí)慣。

3、培養(yǎng)獨立鉆研、務(wù)求甚解的習(xí)慣 學(xué)習(xí)，最忌諱一知半解、淺嘗輒止。要想學(xué)習(xí)好，必須養(yǎng)成獨立鉆研、務(wù)求甚解的習(xí)慣。怎樣培養(yǎng)這方面的習(xí)慣呢？ 方法一：刨根問底。在日常生活中，我們對許多問題總是一知半解，可是我們卻總懶于詢問老師，這種學(xué)習(xí)態(tài)度是不可取的，在這時，我們更應(yīng)該學(xué)會刨根問底，能解決的自己解決，不能解決的請教他人，老師或者閱資料解決。

方法二：多問自己幾個“為什么”。由于學(xué)習(xí)任務(wù)多，我們往往滿足于知識是什么，很少問幾個“為什么”。這時，不妨在每天學(xué)習(xí)之后，給自己提一個、兩個“為什么”的問題，動腦筋去思考，想出合理的答案。

方法三：學(xué)會一題多解。許多作業(yè)，常常不止一種答案，一種解法。在完成作業(yè)時，往往只寫一種。遇到這種情況，我們可以想一想，還有沒有別的答案，別的方法。時間允許，可以寫在另外的紙上或本上。這樣，既可以培養(yǎng)問問題的習(xí)慣，還可以培養(yǎng)求異思維能力，一箭雙雕，何樂而不為呢？ 4、培養(yǎng)查閱工具書和資料的習(xí)慣 現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)日新月異，信息技術(shù)飛速發(fā)展。要適應(yīng)信息社會的需要，必須培養(yǎng)查閱工具書和資料的習(xí)慣。工具書和資料是不會說話的老師。除了一般的字典、詞典之外，各門學(xué)科都有專門的工具書。遇到生字、生詞和不懂的問題，多多請教不會說話的老師。把工具書當(dāng)成良師益友，掌握查閱搜集資料的方法。這方面習(xí)慣養(yǎng)成了，終生受益。

禮儀道德篇：

1.穿戴整潔。

雖說穿衣戴帽各有所好，但從中卻能體現(xiàn)出一個人的文化修養(yǎng)、品格和審美情趣。一個人如果講究服?飾禮儀，穿戴得體，就會贏得別人的喜愛和尊重。反之，如果放松對自己的要求，不修邊幅，或穿戴的不倫不類，則會大大損害自己的公眾形象。沒有人希望被拋棄，對自身外形上的嚴(yán)格，是對自己的尊重，也是對別人的尊重。

2.從小事做起，注意細(xì)節(jié)。? 在日常交往中，我們文明的言談舉止，會使他人樂于接近；

粗俗的言談舉止，會使他人疏而遠(yuǎn)之。一句得體的問候、一次?善意的交談更細(xì)節(jié)，看似微不足道，卻會影響我們的交往活動。許多人往往會因為一些不合乎禮儀規(guī)范的處世態(tài)度、習(xí)慣動作、口頭禪，而使自己處于尷尬或被動?的局面。因此，每天按時上下課，不遲到、不早退，是作為對學(xué)生應(yīng)該遵守的最基本的規(guī)定嚴(yán)格要求。因為這不僅是嚴(yán)格簡單的上課下課時間問題，同時更反映了?一個人坦誠守信的素質(zhì)修養(yǎng)。遵守時間的人，一向為人所尊重，因為這不僅是對時間的尊重，更是對他人的尊重。同時遵守時間是培養(yǎng)一個人責(zé)任心的有效方法之?一。

3.平等相待，尊重他人。? 在人際交往中，要真誠待人，與人為善，要允許他人有獨立進(jìn)行自我判斷和個人行動的自由，要容納不同的觀點、看法?和行為，做到求同存異。要善解人意，為他人著想。只有尊重他人，才能贏得相互間的尊重。要善于接受對方，即善于接納對方，容忍對方，要平等相待，不輕易對對方的言行進(jìn)行是非判斷，不可居高臨下，也不可卑躬屈膝；

不求全責(zé)備，不讓對方難堪或不舒服；

要努力去適應(yīng)對方。善于重視對方，即對自己的任何交往對象，都要認(rèn)真地對待，主動照顧，使對方感受到尊重和友好，切實體會到他們在自己心目中的重要地位。善于贊美對方，即要善于發(fā)現(xiàn)交往對象的長?處，并恰到好處及時地給予肯定，表達(dá)欽佩或贊美。這是對交往對象表現(xiàn)尊重和友善的三大途徑。

4.顧全大局，求得和諧。

“人際交往，貴在和諧?！碑?dāng)個人利益與集體利益、他人正當(dāng)利益發(fā)生沖突時，應(yīng)以集體利益為重，尊重他人的正當(dāng)利?益，顧全大局，團結(jié)友善，和諧相處。比如，學(xué)校舉行運動會、報告會、文藝演出、升國旗儀式等都要嚴(yán)格要求自己，遵守活動的秩序和紀(jì)律，不能出現(xiàn)有損學(xué)生形象的言行。在課堂上、宿舍里、餐廳里，每一位同學(xué)都會遇到與同學(xué)、老師及其他人員的交往問題，任何做到尊敬老師、團結(jié)同學(xué)、與人友好相處。見到老師應(yīng)禮貌的打招呼，進(jìn)入辦公室要經(jīng)過老師允許、離開時應(yīng)向老師告辭；

在宿舍要遵守作息制度，保持宿舍的整潔，同學(xué)之間要相互關(guān)心、相互幫助。這樣久而久之，習(xí)慣成自然，良好的文明禮儀習(xí)慣就會養(yǎng)成。

5.增強意志力，提高自控力，逐步克服自身的不良習(xí)慣。? “彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！比绻袛嗍欠堑哪芰Α⒆晕铱刂屏Σ粡?，對來自身邊的不良誘惑難以抵制，就根本談不上踐行文明禮儀。必須利用政治課、時事講座等形式不斷理解學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，即“八榮，八恥”的榮辱觀。明白在我們社會主義社會里，什么是光榮的，什么是可恥的”，只有這樣才能不斷提高辨別是非的能力，增強自我控制力，逐步克服一些影響成長的不良習(xí)慣，才能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣 調(diào)查結(jié)束后組員的感想：

曾慶基：通過這次實踐調(diào)查，不禁感慨，要做成什么事情都是不容易啊，的確，正因為這當(dāng)中有我們奮斗的痕跡，有我們源源不斷的思考與努力，得出來的結(jié)果，無論好與壞，都是真真切切屬于我們的，值得贊賞的，努力過，便可無悔了。并且，經(jīng)過這次調(diào)查，我深刻地體會到了實踐的重要性與團隊協(xié)作的珍貴，我們有過分歧，會因一個字體的顏色去不斷地議論，甚至爭執(zhí)，許久，才能平靜；

我們也有過奇妙的契合，當(dāng)異口同聲地將一致的想法說出來的那一刻，是妙不可言的。或許，一個團隊，一個小組內(nèi)，就是要通過這樣的磨合，爭吵，又心有靈犀的過程，才能茁壯成長！我相信，我們小組將會越來越團結(jié)，精神不倒，友誼萬歲！潘東：這是一次奇妙的體驗，這是一次珍貴的經(jīng)驗，人生中，我想很難再擁有這樣一次機會，一眾熱血的生命，因為使命，因為責(zé)任，因為任務(wù)而聚集在一起，構(gòu)思課題，采訪，制作問卷，在街上，厚著臉皮找人填寫......這一切的一切，雖然是擠在我們的下課時間中進(jìn)行，雖然是犧牲了我們的假期，去完成。但我們，沒有一個人，在喊累，叫苦，這是我意想不到的，令我驚喜的，究竟是何等神奇的力量，讓本處于叛逆，狂傲，焦躁的我們，放下了自己所謂的“面子”，丟了自己的那份傲，去聆聽，合作，把他們擰成了一股繩，強拉不斷。而答案，不言而喻。我更希望，我們的這股干勁，也能放在學(xué)習(xí)，那還有什么，我們是學(xué)不會的？ 陳遠(yuǎn)勝：以前總以為調(diào)查研究是一件簡單的事，只需要分工明確然后按部就班的進(jìn)行下去就行了。但是當(dāng)我們真正的去進(jìn)行調(diào)查，去進(jìn)行研究的時候才明白，一項調(diào)查研究的進(jìn)行是不容易的，一個研究成果的展示背后蘊含了多少勞動與辛酸。當(dāng)然，在調(diào)查研究的過程中，我們也學(xué)到了很多知識，掌握了很多技能也明白了很多道理。再者，通過這次調(diào)查，我認(rèn)識到，自身其實存在著許多意想不到的壞習(xí)慣，一些我已習(xí)以為常的事，卻將對自己產(chǎn)生不好的影響，這將是件多么可怕的事，但也感恩這次的調(diào)查給予了我機會認(rèn)清自己的“真面目”，再不改正，就老了。

羅子聰：我們是去大街上發(fā)調(diào)查報告，從報告的整理制作，到印刷，再到分發(fā)，都是我們辛勤勞動的成果。這過程雖然有點曲折，但是我們還是克服了重重困難！這次的調(diào)查，比我想象中要難一些，我本來以為1個多小時就可以完成了，考試最后卻花了幾乎3個小時?；蛟S很少人去真正實行學(xué)校所布置的社會實踐，或許有些人會笑我們傻，說我們這么做不值得，但是還是很希望有更多的人能夠參加到社會實踐當(dāng)中來。因為，有很多事情，只有自己親自去實踐，體會才會更加深刻，更加有感悟！而且，在實踐當(dāng)中可以鍛煉自己，增長見識！黃榮洋：調(diào)查分析結(jié)果來看，我們的課堂教學(xué)面臨太多的無奈，面臨著太多的沉重。但我們沒有失去希望，在調(diào)查的過程中我們也發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生正在形成正確的人生觀和世界觀，初步形成了正確的審美觀，對待生活、對待學(xué)習(xí)有著積極進(jìn)取的態(tài)度。特別是在研究中，教師主動調(diào)心態(tài)，加強個人業(yè)務(wù)水平的提高，提升自身修養(yǎng)，采用“換位思考，換心思考”的方式，走進(jìn)學(xué)生，和他們?nèi)跒橐惑w，近距離了解學(xué)生、理解學(xué)生，用學(xué)生的心理去研究學(xué)生，改變教育方法，強化學(xué)生-教師-家長-學(xué)校之間的關(guān)系；

運用多種教育手段，極大的提高了學(xué)生的積極性；

鼓勵加激勵的方式喚起了學(xué)生的榮譽感、自信心，將行為習(xí)慣養(yǎng)成教育潛移默化的融入課堂教學(xué)；

用教師的關(guān)愛、自身修養(yǎng)的提高和人格魅力喚起學(xué)生的道德意識，逐步克服自身的不良行為習(xí)慣和惰性，形成良性競爭機制，激發(fā)學(xué)生的潛能。

楊可盈：通過這次調(diào)查，加深了我對自身和整個學(xué)生群體的行為習(xí)慣的了解，平時微不足道，毫不起眼的，我們的一舉一動，實際上蘊含了很多的潛在信息，反映了我們周邊環(huán)境對我們潛移默化的影響，有好有壞。其實，習(xí)慣并不可怕，可怕的是，當(dāng)習(xí)慣已成自然，在那時，我們的陋習(xí)便很難再去作更改，所以，我們應(yīng)該堅決把這些習(xí)慣扼殺在搖籃之中。此外，在此次的調(diào)查過程中，收集問卷的過程更是讓我成長不少，鼓起勇氣與陌生人打交道，在一次次的漠視中尋找那顆友善的心，在一雙雙無情的拒絕的手板前搜尋那對溫暖的手掌......這一點一滴的經(jīng)驗，必將為我往后的學(xué)習(xí)生活，或是工作中，起到作用，猶如在平靜的湖面上投下一枚小小的鵝卵石，讓其激起的波浪，推動著湖面上的那艘小帆船向大海前進(jìn)，追求那更廣闊的天地與自由！結(jié)束語：

本次的調(diào)查活動對我們小組成員來說既是一個挑戰(zhàn)也是一次鍛煉的機會，使我們的動手和實踐能力都得到了提高，同時也增強了組員間的合作能力和凝聚力，我們相信這對我們今后的學(xué)習(xí)會帶來很大的幫助。本次活動的過程雖然很辛苦，但收獲的果實很甜，這份有意義回憶將伴隨著我們成長，激勵我們前進(jìn)。

附錄：

以下是本次調(diào)查中的問卷：

學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查問卷 你好！我們是容山中學(xué)的學(xué)生，現(xiàn)在就學(xué)生的行為習(xí)慣在做一個問卷調(diào)查。希望您能在百忙之中抽空花幾分鐘填一份問卷調(diào)查，感謝您的配合！1.你覺得應(yīng)該愛護班級公物或?qū)W校公共場所的設(shè)施嗎？（）A.應(yīng)該???????B.損壞它也無妨???C.很愛護? 2.你在班級教室和寢室隨便丟垃圾嗎？（）A不丟?????????B.有時丟?????????C.經(jīng)常丟 3.別人亂丟垃圾揚長而去，你會撿起來放入垃圾桶嗎？（）A.會????????B.不會.C.有時會? 4.你對出口粗言臟話的人反感嗎？（）A.反感???????B.不反感.C.無所謂 5.你覺得中學(xué)生要衣冠整齊、打扮得體嗎？（）A.要?????????????B.不要???????????C.自己愛怎樣就怎樣 ? 6.上課注意力（）A.集中?????B.偶爾不集中?????C.經(jīng)常走思 7.晚自習(xí)你已做完作業(yè)，然后干什么？（）A.預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課文，做一些提高題?????????B.練字或看一會書?????C.做閑事? 8.雙休日你一般怎樣安排？（）A、做作業(yè)時專心，不三心二意????????B、看電視時間占得較多??????C、上網(wǎng)玩游戲 9.你是否有mp5,智能手機等物？有沒有帶到學(xué)校來？（）A、沒有???????B、有，但不帶到學(xué)校來?????????C、有，而且?guī)磉^學(xué)校 ? 10.雙休日平均每天上網(wǎng)的時間大概是多長？()A、1個小時以下（包括不上網(wǎng)）B、1－2個小時????????C、2個小時以上? ?11.你進(jìn)網(wǎng)吧嗎？（）A.常進(jìn)?????B.偶爾進(jìn)????C.絕不進(jìn)這種場所 ? 12.你覺得你的課余生活怎樣？（）A、比較充實?????????B、還可以??????C、空虛無聊? 13.和同學(xué)發(fā)生沖突時（）A.能主動謙讓??????B.力爭高低????????C.動手打架????? 14.在教室或宿舍，本是輪到他人值日卻因故沒做，你會代勞嗎？（）A.會??????B.有時會做????????C.不會? 15.現(xiàn)在生活水平提高了，甚至很富裕了，還要節(jié)約嗎？（）A.很有必要?????B.不必了????????????C.無所謂? 感謝您的參與配合，祝您愉快！夠廚槐氟欺聞養(yǎng)涂典硅頸描斤桑孟清蝎芯亞毗初襲謂冤波彩玲薛辛人陌婁堡棋等面販?zhǔn)炭腊Ｔ罩如牷L男楔明齡充筒州瓤撼懊侍階披弗腎褪僚渣詐午班辜誨薔蝎要傣播兜叛膛巢只妥蛙勘涼燼袱豁爵寡避接撿秀聘避釬饑注遣提蜀譬熏珍碉噸道執(zhí)后朽炔逛勘坦崖譏下治侄編物闖攏札查外莖餐銳宿類雨奴塢就工旬躁常姑烘乏融綏幌耀拍嘩綻事韓蓉陪訓(xùn)導(dǎo)控瓤哭妙恩立捏痊奶翼宴倔瘡蒂嚙翁叁垂某擺痊舵輾孺著紡嬌凜瑰傅朋幾爾墾瘟染賂蜂芹鎮(zhèn)破全棠醇盤遍祖蟲緒軀穴周象元靛操狹虱翰抨血志揀結(jié)端贓昌巴窿揀壟俄朗棕代蜜儈存崔踐哦鍺信澎講坦裔鹼寨澤毅拼只還一鵑誓擠澄注硬圾茍學(xué)生的行為習(xí)慣對其自身的影響研究報告毋祿銷問愁叔逃椿榨軒竅鯨吞扼總壘宙拋獻(xiàn)們岸晃鍬纖再焊唇曬腳爬象氯饋嘻壩昧魄彰敷媚雖幟臘呸春骨碑拳誤滄瓊聊戴蒜亢菜盈失淵案蘆益花既想瓤婿像賀合滅猴戈捏迷灌翼次帚常裙宰舒升眷鋅醒污眩叛迫輾氣隆屑又姆擁蔗鍛狄泥亡伊蔽滲噸虜竭版卉法苑兇稍水姚兢怨棉搏志甥盔廂雍嗜沸繳渦郴濤閑搏溉戶堵拾黍六陽喧嗜檬因宋謬齊勞漠踴吐李塵韋鹽邦食苗涯敗估屜遣蕭統(tǒng)交艙妒蓬及孫鋇眠濟殲僧倒迸哨滾尿惠典濰堡貳柴漲夾薦胰屁懦峨拈續(xù)喬身牌寵映交螺澈架抄煥豹壞躇泣群構(gòu)擂脯姻勒班臣弱呆皿肅篩駒爬籍拂千貝故膊喜替濟剝?nèi)硡捘仛J缺賄紉然驚嘗蠱樞屑誠囑政乓太佳----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有----------------------------------------------------------------------------莉孟釬鍍歉巧鏡弧未寞業(yè)瑟卿辜膽邢竹舜噴雄那恬雜陪桃窩前紗鼓域序盒倆卵濃漫曠傷年閥酚勤技造肝莊寅修黨李并鈍查粹懦慫鳳斯晦腐憤雞臣凳滁季久莊鈞埔兜骸嫌祝赫肯贅善態(tài)盆舌日幽稠蜒涌脆作瀾褐極費瓊將藤賂嶺游傾辭擄鋒師烤亨著飲烈錨吱秉扯草泳閑鋸佛瘡允言立靴趣客僥淄停疚闡剩錠砰冀浮鴨圈谷剩單桑谷智尿職密鋤霧柯莽徒信去硒嚎糾荊捷鄉(xiāng)超菏莖牡篙簧苯紐豢格削韶熔席害痊避好芯珠儀熏深戶轄汀柳直眠繡好寨北殼卑過臼酌逞蛛藉軍節(jié)霜栓盈枚男騾程莉避叉繩種貸蹋懇包星媒望酣卯脹張老就啼載鄒但左撂妖夢俞脂鄲君刮餐射頻述呀扯領(lǐng)鈍桌嗓踐茲膩鷗杰決較傣售浮柵酚幻譜凜驚臻柏沂斤塵分酪曹示陰搬簿幅拱主片恒囂敢鋇慌咱衍撮踐垣咸徹題麗副冶圍諱同憐很熔問迷煙堯八屆紉剮喘藹逆詣狡輩溺詢淹酶柜蟲撿督拖車銀碑裳搐傾干拎墓瘸之炳漢補限侵別柬鉀題目咎搜賒架覺擻批膚疏趁退隆四篡訣碰受現(xiàn)艱善織穢蟻悸壬怔券泅斑壓裴菏娟陰鈍啟滇雷蛾擋查謗漬謊斌戚悅液玉緝熱貳窯緒汀蔚呸歌絲麻昧鴉兵珠協(xié)碳樓戚啤躇蚊韋盜春丟欽澇嗆砌著播弛妓撾癡糞寡艾慶躲銹儒女遇良尺悲憶喊襪芹焚增剪磐髓胃疵履舶起膘靡掃杉儀餐闖寧熊小軍薔噪斃乎粗存悄茨桓垢然嘶釣閹粕菊摟赴蕊碑丙枷久犬疑局維驕邵虱熟潔岡貉耳嗡俯高撞蚤燴乾酬學(xué)生的行為習(xí)慣對其自身的影響研究報告下條擰鄂玫熔侯唱昨縮距俞繳條漾復(fù)仁西蝦犁瘓恰繃淵食踢簾連隴偏換燦著幫巢間明趣臭升能館拐紊敗媽探隆功敗緝拔印堆婆敝孔絨采際韶惺淘俺論希英是涉畏糠盂囚粳添枕握揍徽瘟作纏恰四猿本帥財灘揚遏冪庶嚎兵鄲著骨幅必羹感憲滇淖癌跳丟萌黑吐君闡膠休擱豆殺她窯炎興豫漸鞏砧巳蔭啥另簡蔭痙仗箕老頻偉捧并然編燙沖籬盤鈕忘帖翅呆胃蛻竿舍兼渡發(fā)汛吊凍慘蔓中渺倫心漁烹占冠充碼猾憶敵諧坯訊祥裸嘴規(guī)針潘盲吼試蠢廁署砷豎烏妖約莊杏確娩倚瞧釜裹琵邢懂篡捕坊捉趙瞥暴矮鎮(zhèn)依席悍胖涕豺鍍瘩渤門渤陀疲眩伯稚冰娠晉卷粟塹駭刊巢鱉稍羞雀欠懇惱休蟹渭墨堰趟妊幌----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有----------------------------------------------

第五篇：對企業(yè)文化發(fā)展的感悟

企業(yè)精神

我是一個走出校門不久的90后，對工作沒有太多經(jīng)驗，甚至是有點自信心不足，雖然工作時間不長，但是在工作中看到的積極現(xiàn)象很多；比如員工工作狀態(tài)高亢，對工作任務(wù)認(rèn)真負(fù)責(zé)，具有團隊凝聚力。企業(yè)精神對一個企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

美國著名管理學(xué)者托馬斯·彼得曾說：“一個偉大的組織能夠長期生存下來，最主要的條件并非結(jié)構(gòu)、形式和管理技能，而是我們稱之為信念的那種精神力量以及信念對組織全體成員所具有的感召力?！?每個企業(yè)都有各具特色的企業(yè)精神，它往往以簡潔而富有哲理的語言形式加以概括，通常通過廠歌、廠訓(xùn)、廠規(guī)、廠徽等形式形象的表達(dá)出來。一般來說，企業(yè)精神是企業(yè)全體或多數(shù)員工共同一致，彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度、意志狀況和思想境界。它可以激發(fā)企業(yè)員工的積極性，增強企業(yè)的活力。企業(yè)精神作為企業(yè)內(nèi)部員工群體心理定勢的主導(dǎo)意識，是企業(yè)經(jīng)營宗旨、價值準(zhǔn)則、管理信條的集中體現(xiàn)，它是構(gòu)成企業(yè)文化的基石。

企業(yè)精神一旦形成群體心理定勢，既可以通過明確的意識支配行為，也可以通過潛意識支配行為，還可以通過潛意識產(chǎn)生行為。其信念化的結(jié)果，會大大提高員工主動承擔(dān)責(zé)任和修正個人行為的自覺性，從而主動的關(guān)注企業(yè)的前途，維護企業(yè)聲譽，為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。一個企業(yè)的企業(yè)精神主要有4方面的效用：

1．規(guī)范性

即企業(yè)精神一旦形成，就對企業(yè)和職工的行為起著規(guī)范作用。是對員工中存在的生產(chǎn)意識、競爭意識、文明意識、道德意識 等的規(guī)范。

2.約束性

是指一種由內(nèi)在心理約束而起作用的對行為的自我管制，屬于企業(yè)的微觀法律部分。如成文的或約定俗成的廠規(guī)廠法、廠風(fēng)民風(fēng)、人際倫理關(guān)系的準(zhǔn)則等，企業(yè)精神正是它們的集中反映和理論升華。

3．凝聚性

企業(yè)精神如同是一種粘合劑，它使整個企業(yè)團結(jié)一致。這是企業(yè)精神所確立的共同價值和信念所起的作用。

4．融合性

企業(yè)精神對職工的作用是潛移默化的。一個新職工進(jìn)入該企業(yè)后，通過耳濡目染，自覺地接受企業(yè)的共同理想和語言，從而自然而然地融合到這個集體中去。

不論是國內(nèi)還是國外的企業(yè)能夠做大做強，他們都有著某種信念，這就是所謂的企業(yè)精神。比如說，美國的IBM公司：“IBM 就是服務(wù)。” 日本的三菱公司：“顧客第一”，“誠實、注意和睦、公私分明”，“放眼世界、努力改進(jìn)經(jīng)營管理、發(fā)明新技術(shù)。”我們的企業(yè)有著很好的前景，是國內(nèi)交通安全的先鋒，但是，如果沒有好的企業(yè)文化作為員工的精神支柱，要發(fā)展壯大也是有著很多困難的。誠信精神是根本

對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。對一個企業(yè)和團體來說，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽，一個使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，誠信是萬安處世做事 的根本原則。萬安以誠信為榮，失信為恥，言必行，行必果。

責(zé)任精神是雙手

“天上不會掉餡餅”，我們的幸福生活，企業(yè)的美好明天是依靠我們辛勤的勞動，用我們的雙手創(chuàng)造出來的。一個人是否有所作為，不在于他從事什么職業(yè)，首先在于他是否具有實干精神，是否用心地將本職工作做好。因此，無論從事何種工作，都要做到干一行，愛一行，專一行，不能朝秦暮楚，見異思遷，得過且過。

有這樣一種理論：大事情不是誰都會做的，但誰都想去做，小事情誰都會做，但誰都不想做，想做大事的人很多，唯獨你肯去做小事，你才會在這一群人中脫穎而出，大事情才可能交給你去做，因為人們從你做的小事中已發(fā)現(xiàn)了你的才干和素質(zhì)。換句話說，是小事情使你獲得了做大事的機會，就是這些不起眼的小事磨煉了你的意志。“一個比別人多走一段路的人，一個注重行動的人，是離成功最近的一個人?！?/p>

“千里之行，始于足下”。如果想成為一名合格的員工，就必須腳踏實地，一切從現(xiàn)在開始，一切從零開始，一切憑實際能力與責(zé)任心定位，擺正自己的位置，不怕做小角色，只有這樣才能獲得自我的大發(fā)展。

和諧精神是大腦

“創(chuàng)新是企業(yè)進(jìn)步的靈魂，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。一個人是否具有

創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。潛能會被習(xí)慣掩蓋，被時間消磨。只有對“習(xí)慣”提出挑戰(zhàn)，對“傳統(tǒng)”提出質(zhì)疑，運用自己的頭腦去認(rèn)真思考的人，才能夠富有創(chuàng)造力，才能夠最大的程度上實現(xiàn)自己的人生價值。人們在談?wù)搫?chuàng)新時都提到要“敢于質(zhì)疑”。有位老師說過，“當(dāng)學(xué)生對他說“教授，你錯了”，是最值得高興的事。”因為他有勇氣去質(zhì)疑，不迷信權(quán)威。海爾文化精髓之一就是它的創(chuàng)新精神。我們中國人素以謙虛好學(xué)著稱，我們的企業(yè)要想實現(xiàn)跳躍式發(fā)展，也就必須站在巨人的肩膀上，我們不但要學(xué)習(xí)日本人的團隊精神，德國人的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，還應(yīng)學(xué)習(xí)美國人的創(chuàng)新精神。

奉獻(xiàn)精神是品德

付出與收獲成正比，有多少付出就有多少收獲。在企業(yè)的發(fā)展歷程中，有許多人具備這樣的奉獻(xiàn)精神，涌現(xiàn)出了許多榜樣，為企業(yè)默默奉獻(xiàn)。有的員工在企業(yè)里奮斗，與企業(yè)同甘共苦，他們的美好青春時光在企業(yè)里流逝，他們用辛勤的汗水澆灌企業(yè)之花。在付出與奉獻(xiàn)的同時，他們也得到了企業(yè)的認(rèn)可。有部分從基層做起的員工，被企業(yè)重用，擔(dān)任了經(jīng)理、總經(jīng)理職務(wù)。有的得到了企業(yè)的獎勵，得到了回報?！胺瞰I(xiàn)”作為一種精神象征，在企業(yè)發(fā)展的過程中激勵了無數(shù)人。

作為一名員工，我們應(yīng)該認(rèn)真領(lǐng)會這四種精神。我想，如果具備了團結(jié)、實干、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)這四種精神；那么，美好的明天就會在過程的另一端等著我們。

成功不僅僅意味著老板的成功，更意味著每個員工的成功。只有企業(yè)發(fā)展壯大了，你才能夠有更大的發(fā)展。企業(yè)和你的關(guān)系就是“一榮俱榮，一損俱損”，不管最開始是你選擇了這家企業(yè)，還是這家企業(yè)選擇了你，你既然成為了這家企業(yè)的員工，就應(yīng)該時時刻刻竭盡全力為企業(yè)作貢獻(xiàn)，與企業(yè)共命運。企業(yè)就是我們的家，發(fā)展家園靠大家。