第一篇：《神峰通考》中八字分析(十二)

《神峰通考》中八字分析

（十二）《神峰通考》中八字分析

（十二）魏多亮

傷官食神格章節(jié)中例

例

23、戊申 己未 戊午 辛酉

撫城周懷魯科貴命土見金格

楠曰：戊臨未月土重重，燥土尤嫌火氣烘。時歲喜看金吐秀，運(yùn)行西北志凌云。' F8 p2 N: o/ u# {+ @& i6 A& ~

日未月，為火炎土燥之格。蓋得辛酉時，金神透出，歲支申宮有水破火，此以火為病，水為福也。大運(yùn)入壬，蓋得壬來克火，放出辛金，折桂蟾宮，理自然也。后行北方水運(yùn)尤美。凡戊己土旺，見金多者，極聰明秀氣，至清至貴之命也。

a6 V9 t3 Z-N' l

比肩

劫財

日柱

傷官

乾造：戊申

己未

戊午

辛酉

食神 傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印

大運(yùn)：庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅

這個命造，原文論得至理。日刃、月劫，年上還有一戊比肩，身強(qiáng)旺。年支一申、時柱辛酉，傷官旺。土金兩旺，傷官盡可用，支有申酉、干透一辛，不作支中食傷混雜論；天干劫比兩見，但都是生傷官者，也不作雜論。因此，傷官吐秀的格局則成。也可看成傷官傷盡者論。

論行運(yùn)，庚申、辛酉兩運(yùn)，食傷運(yùn)助傷官泄秀有力，就是好運(yùn)。壬戌運(yùn)，申酉戌成傷官局，雖然也有午戌火局來克，金旺則克而不傷，因此對官運(yùn)則無大礙。但是，火畢竟會克用神，此運(yùn)中必會有些其它方面的不好事。

運(yùn)到癸亥、甲子運(yùn)，傷官生財、順勢流行，也是好運(yùn)程。有此命局、有此運(yùn)，命主就能貴。

傷官者聰明的標(biāo)志，命局用傷官而無財星，就主清貴。例

24、癸卯 甲寅 丙午 戊戌

臨川袁應(yīng)龍元貴假傷官土輕木重

楠曰：丙火生寅火局全，火生戊土泄精元，不堪衰土重逢木，早步蟾宮損少年。

丙行日主，結(jié)成火局，其火旺矣。原寅中有戊土，午中有己土，又時上透出己土，其丙火身旺，見此土而好泄其精也。正謂有病方為貴格。脫辛逢癸酉流年，克去甲木病神，所以早擢秋闈，甲戌年入亥運(yùn)，原有甲木，得生于亥，正謂破傷官損壽元而死矣。蓋正月戊己，帶木之寺也，而土神極衰，最畏旺木克之，入亥運(yùn)甲木得生，其死也明矣，若天假之年，若行庚戌運(yùn)，庚金克去甲木貴不可言也。凡日干旺者，見有食神傷官。雖在日時，亦只作傷官看，何也？凡日干旺，精氣滿畜，見有通泄血?dú)庵帲瑒t秀氣從之，不可泥執(zhí)子平，只以月令上用神。如日主衰弱見印星及陽刃，身弱則親印綬陽刃也，身旺則自親食神傷官也。如用食神傷官，只要食傷類聚一處有情，不宜間隔，如前夏衣勝命用木類是也。如此造，多不曉作用土，只以官印。若用官印，如卯亥運(yùn)不頑強(qiáng)也。此則用衰土，見木克之明矣。0 w P# o1 z, y/ C“ m: I.z” T$ R 正官

偏印

日柱

食神

乾造：癸卯

甲寅

丙午

戊戌

正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神 劫財

大運(yùn)：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未

這個命造，日刃又是寅午戌刃局，還又一卯一甲印生身，身旺得近極限了。月令寅中甲丙兩透，丙是日主不取格，就是偏印格八字了。印格又是日刃，按說這種八字要成格局，天干必須要有財星，地支必須要有官或殺近制其午刃。可惜命局反不見這兩樣物，只見一癸正官虛浮無氣、有而如無，時上食神有泄身的一點(diǎn)小作用。

命主擁有這樣的八字，就屬于偏枯者了。運(yùn)行的好，還可以有點(diǎn)貴氣，如若運(yùn)行的不好或有運(yùn)破壞了一癸一戊，形成身旺無依，必會大兇。

論其運(yùn)，癸丑、壬子兩運(yùn)，官殺當(dāng)運(yùn)，丑晦午刃、子沖午刃是制刃，因此這兩運(yùn)就是不錯的好運(yùn)，命主家運(yùn)必不會差，命主就會讀書有待其成。運(yùn)到辛亥，辛金財星出現(xiàn)，有制印的作用，雖然比較弱，但會有待時而用之妙。癸酉年，運(yùn)干辛金財星得流年酉金祿而有力，財星就發(fā)揮了比較好的作為。運(yùn)支亥得流年支酉生，酉金敵卯印、亥水?dāng)澄缛小Ｒ虼?，命主就會在辛亥運(yùn)的癸酉年“早擢秋闈”，體顯出了文貴的一點(diǎn)小氣象。

命局的偏枯，有好事也會是曇花一現(xiàn)而過。甲戌年，運(yùn)中辛金財星到此又無力了，制印有而如無；甲木偏印在流年出現(xiàn)，得運(yùn)支與命局亥卯合木或寅亥合木之助，必形成“梟奪食”，食神一奪，命局僅有的一點(diǎn)點(diǎn)用神被克去；運(yùn)支一亥水本有制刃的喜用作用，卻被木一合，也就破壞殆盡了。由此身旺無依，命主就會死亡。

這例八字，命局月上偏印與時上食神，因為是順生的關(guān)系，本不作“梟奪食”論，但到甲戌年甲木一出現(xiàn)，引發(fā)了偏印克食神，到此就須作“梟奪食”論。

例

25、丙寅 壬辰 甲辰 丁卯

吾都傅后庵公木火假傷官木全寅卯辰互看5 N6 E6 H% q* R4 u3 z

楠曰：甲木重重旺氣深，木來用火透春林。柱中最喜壬為病，火土重逢異等倫。3 ^)^1 ]-L(D+ I# W 甲木生辰，稟全寅卯辰東方之秀氣，喜年時丙丁虛火透出。作木火假官，透出壬水，為破火之病神，運(yùn)行南方，衰火得地為美，雖申酉生水破火，亦喜有丙丁蓋頭。戊己運(yùn)，土能破水，放起用神，老益精神，福壽兩全，只畏北方水破用神也。

食神

偏印

日柱

傷官

乾造：丙寅

壬辰

甲辰

丁卯

正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財

大運(yùn)：癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 這個命造，甲木日主坐辰盤根，又得寅卯祿刃，還有壬水偏印坐庫來生，身就很旺了。辰月令中物一個都不透，寅卯辰會身局，辰上又是壬水印星。因此，可作身旺的印格論。身旺又有印透，針對這一特點(diǎn)，當(dāng)取財星制印為用，喜火泄其旺身、助財以達(dá)命局平衡。

觀其四柱，干有印星不見財星，食傷還混雜不清。因此，有格則不能成格局。

論行運(yùn)，癸巳、甲午、乙未三運(yùn)，有火能化泄強(qiáng)旺之木，但無財星出運(yùn)干，仍然不能成格局。因此，就知命主在這三運(yùn)中不能擁有富貴，但在常人中來說，財?shù)摼蜁容^好。丙申、丁酉兩運(yùn)，運(yùn)支金本能制其木的祿刃，但火有在干制金，致使火金兩不能成其大作用。好在火金木能趨于平衡。因此，命主仍然不能擁有富貴，只能使生活過的如意一些。戊戌、己亥兩運(yùn)，運(yùn)干見到了財星，食傷生財?shù)酱粟叧善鋭?。但因為命局有食傷混雜，到這兩運(yùn)也不能成其格局。因此，命主仍然不能擁有富貴，只是在這兩運(yùn)中，財?shù)摃谩⒏鄹?。?/p>

26、丙申 癸巳 辛卯 壬辰

吾父啟完公假傷官用地劫

楠曰：辛金生巳水重重，刑破官星水有功。申巳兩庚來作用，運(yùn)行申酉樂雍容。4 n3 @3 Q)y v(S7 R% 辛生巳月，本用丙火，夫何貼身有申，破丙明矣。年干丙火，本為虛官可用，時有壬水破之，由是舍丙而從水也。以水為虛傷官，年月兩庚，類聚有情，正作金水傷官用劫也。行申酉比劫得生，安享其樂。入戊己破去假傷官，動多侮吝，入亥生財，大運(yùn)六十九，庚金劫神死也死矣。1

正官

食神

日柱

傷官

乾造：丙申

癸巳

辛卯

壬辰

正財 偏財 正官 偏官 正印 偏印 劫財

大運(yùn)：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子

這個命造，以原文“吾父啟完公假傷官用地劫”這句話看，應(yīng)該是先師張楠父親的八字。

日主辛金得年支一申金強(qiáng)根，本不算太弱。月令巳中丙火正官透年上旺，時上壬水傷官坐庫又得年支長生，傷官旺，月干食神自身弱。日支一卯生著月令巳火。綜合論，官星、傷官兩最強(qiáng)，身則轉(zhuǎn)弱。

年月支申巳合，但巳火又得卯生，因此巳申不以化水論，年上丙火官星就旺。月上食神與官星是陰與陽的關(guān)系，就不以克官論，應(yīng)作制約官星論。由此以理推論，格取正官格則比較合理。但是，正官格八字，時上見傷官、干不透財，必是破格八字。

破格八字就無用可取，因此命主就注定了是平民了。運(yùn)行的如若好一些，一生財福就會好一點(diǎn)。行運(yùn)不好時，必是貧苦人。

論行運(yùn)，官傷兩旺、身就有些偏弱了，行運(yùn)以幫身為佳。甲午、乙未兩運(yùn)財助官旺、身更弱，就不是好運(yùn)，命主的日子就過得不怎好。

丙申、丁酉兩運(yùn)，火蓋金頭，但申、酉二金有牽制（合）巳火之功、也有克制官星原神財星卯木之功，更是身得祿刃、能使身旺，因此，命主在這兩運(yùn)中，雖然不能發(fā)達(dá)，但也能使生活過得不錯，不至于貧窮。

戊戌運(yùn)，按說印制傷官又能化官星助身，似乎應(yīng)該以好運(yùn)論。但是戊土與癸合，合善神食神、留惡神傷官去傷官星，這是一；二者戌沖辰，水的庫堤被沖動，反沖擊起了傷官，傷官則會泛濫，因此就不是好運(yùn)了，命主就沒前兩運(yùn)順?biāo)欤豁樆驎屑膊t難免。

己亥運(yùn)，運(yùn)支之亥是傷官壬水的陽刃，傷官到此大旺。運(yùn)與月柱天克地沖，沖擊起了傷官，引發(fā)了傷官傷官的戰(zhàn)局，運(yùn)干己與癸，是偏印不能制食，反惹火了食神，更助傷官；亥水害泄其日主唯一的命根子申金，凡此種種，一亥的多維性運(yùn)行反應(yīng)，使命局嚴(yán)重失衡，因此命主就會去逝在這步運(yùn)中。這個命造，既然是個破格八字，為什么還會擁有一個能留名在世的兒子張楠呢，這也算作是命局的一個可貴之處吧，會有何標(biāo)志？辯證的論，官殺、食傷都可看成是子女星，子女星與日主的關(guān)系，也就得以辯證法論。命局地支不見明的食傷，反是財官相生，官星巳與日主之根申又是微妙之合，官星可看成子女星，這個微妙之合，就是有得一好子的信息標(biāo)志。但是，命局天干有官星、有傷官，有食神，水火在打架，既子女星在打架。因此。命主雖然有得一好子的命運(yùn)呢，可就是享受不到好子的福祿。

以實際看，命主在38歲時生的兒子張楠，去世在69歲，兒子張楠到那時31歲。以張楠的人生現(xiàn)實看，他是年齡愈老愈好，在31歲前根本就還未發(fā)達(dá)。所以，張楠的父親在世時，就享受不到張楠的福祿。換句話說，張楠的發(fā)達(dá)發(fā)跡于父親去世之后。

例

27、丁未 壬寅 乙丑 丁亥

予兄希禹木火傷官官不足格+ H;|)E6 t1 l5 V I4

楠曰：陰木生寅進(jìn)乞時，又兼三印疊資之。財官之運(yùn)重重喜，水火逢來實可悲。2 s4 g!Z-l“ p: o, y3 O!p

乙生寅月進(jìn)氣之木，更通三資身，無奈比劫重重爭財，而財不足也。四火制殺太過，早行北方不佳，喜庚辛金蓋頭，破劫存財星，已運(yùn)財旺生官，有威震比劫之意。行亥運(yùn)，壬水資比劫，爭財不已，又合丙子年，火制金而水資木，書云：“木火傷官官要旺?！庇蒙袷芾?，患麻癥而死矣。食神

正印

日柱

食神

乾造：丁未

壬寅

乙丑

丁亥

偏官

正官

偏財

正財

食神

傷官

比肩

大運(yùn)：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申

乙未

這個命造，日主乙木，得月令寅木劫財?shù)膸椭?，又有亥、壬印生，身旺。食神丁火坐未得時上一丁來幫也旺。綜合論，八字身旺、印透，針對這一點(diǎn)，當(dāng)取財星為用。但是，天干不透財；支中有寅亥隔合、也有未丑隔沖，這也是一種八字組合的信息，既木克土散土的關(guān)系象。也就是說，地支有財星也會被木破壞，如此的八字，是無可用之象。退而求之，食神丁火有泄身之作用，可為喜神。然而，丁被壬合，食神被牽制；地支丑未隔沖，傷了丁火的根，這就是喜神不得力的標(biāo)志。有此種種，必作破格八字論。

論行運(yùn)，八字身旺，辛丑、庚子兩運(yùn)，運(yùn)干官殺，多少會有制日主之作用，運(yùn)支與命局無明顯的不利作用因素，因此，命主家的日子過得雖然不會怎么樣，但命主還是能夠健康成人。

己亥運(yùn)，亥亥自刑、寅亥合木、亥未拱木，必成水木兩旺之勢，一者木可克土財星，二者，水多木濕，“濕木難生無焰之火。喜用兩被破壞，再遇上壞流年，命局必會嚴(yán)重的失去平衡，因此命主就會在這步運(yùn)中有大災(zāi)或病亡。

例

28、戊寅 己未 丙戌 乙未

貴女命作真?zhèn)儆糜「?/p>

楠曰：火逢稼穡泄精神，更喜柱中印綬親。衰印最宜重見印，褒印兩國豈常人。5 @!n(`(E;@.^* t

丙火生未，四柱土氣重重，泄弱丙火之氣，正作火土傷官，身弱由自親印綬也。原印星衰弱，運(yùn)行印旺之鄉(xiāng)。受夫子兩朝封贈。大運(yùn)入丑，辛金破乙死矣。

食神

傷官 日柱

正印

坤造：戊寅

己未

丙戌

乙未

食神

劫財

比肩

正印

偏印

正官

偏官

大運(yùn)：戊午

丁巳

丙辰

乙卯

甲寅

癸丑 壬子 這個女命，日主丙火坐戌庫，長生在年支寅木，又得時上乙木正印生之，身旺。然而，月柱傷官、年上有又食神助傷官，支有兩未一戌都在助傷官，傷官太過則盜泄日主太狠。因此，傷官格的八字就得用印制服傷官，即“傷官佩印”。

年月是在一門戶之內(nèi)，食神、傷官就不以混雜論；支雖然多土，但干不以混雜論，支也就不以濁論。傷官格則也以格正論。用神乙木正印坐未庫、又得寅木之幫助，是用神有力、有情。因此，傷官佩印的格局則成。因此，命主必是富貴有福人。

論行運(yùn)，戊午、丁巳、丙辰這三運(yùn)，雖然是火土、是助傷官的運(yùn)，但命局用神有力，就不怕傷官再旺。因此，這三運(yùn)，比起木運(yùn)來就是差運(yùn)，但與一般人比就還是好運(yùn)程。當(dāng)運(yùn)行乙卯、甲寅時，用神運(yùn)使用神更有力量，就能發(fā)揮到最佳的作用。因此，就是命主人生最好的運(yùn)氣時期，“受夫子兩朝封贈”，富貴福祿盡享受，就理所當(dāng)然了。

運(yùn)到癸丑，天干傷官見官，傷了官星癸水，就是滅了用神印星的原神。命局有未戌、運(yùn)有丑，引發(fā)了丑未戌三刑，土遇刑、傷官則更猖狂，土遇刑、乙木正印用神則被刨了根、木入墓，“土多木折”，用神毀滅，人必亡。

傷官佩印格，用神旺而有力，制服傷官則意味著能救官星，因此夫就貴。傷官是子女星，印制服了傷官，必得貴子。因此，命主就有“受夫子兩朝封贈”的命運(yùn)。

這例原文的分析，與多亮的分析，那種論斷更為合乎陰陽五行命理，讀者當(dāng)然自會有其心得。

例

29、辛丑 丙申 己丑 庚午

逸叟母命金多用火: o4 z, o!Q& X;f

楠曰：己土生申金氣重，金多用火返成功。北方見水身多疾，日祿歸時壽福崇。% N3 Z# K)i# k/ j/ X7 W

己土生申，金氣重重，傷官盜氣多者，用印而不用財也。運(yùn)入庚子辛丑，壬字泄氣破痊。然柱中真火，而又生吾兄弟三人者，何也？蓋得丙丁二人?？巳?，存土精英，而能旺夫旺子也。八十七歲，辰運(yùn)合水破印，親壽方終矣。用印深驗，論用財非深知命理也。吾母一生，夫子衣祿，賴有此丙丁二火，茍無此二火，則孤矣。(}1 G.H;如

食神

正印 日柱

傷官

坤造：辛丑

丙申

己丑

庚午

偏印

劫財

比肩

傷官

食神

正財

偏財

大運(yùn)：丁酉

戊戌

己亥

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

這個女命，應(yīng)該是先師張楠母親的八字。先師張楠論母親的命理，應(yīng)該至理，無可挑剔。

日柱己丑、有午有丙生之，身本不弱。但是，申金當(dāng)令、又見兩丑濕土、生金蓄水，干見辛庚，食傷太旺、泄身太過。因此，傷官格還得用印來制傷官為用神。

地支一午、天干一丙就是八字的精華，可惜支不見官殺木生火，反多濕土丑有晦火之病。天干食傷混雜，食神牽制了印星丙火，使傷官庚金得不到應(yīng)有的制服，也是一病。有此二病，傷官佩印的格局則不能成。

命局無官殺是無夫星，但是印制傷官意在暗救了夫星，因此也旺夫。傷官是子女星，被印制，就會益子。辯證的論，命局雖然是傷官佩印格，卻因為命局組合不佳，格不清、用神少情、欠缺著力量，因此，夫子就不能擁有富貴，但會比一般的常人就要好。

論行運(yùn)，丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑這五步運(yùn)程，妙在干不透財星，既是地支午火被傷，只要天干不傷丙火，命主就不會有大災(zāi)疾，或既是有災(zāi)疾也會有救。

壬寅、癸卯兩運(yùn)，雖然財星透出了，可好在用神午、丙火能得官殺寅、卯木生。支有情、有力，干得救、有財也不能壞印。因此，這兩運(yùn)就是命主人生最好的運(yùn)氣時期，一是身體健康能高壽；二是會享受到兒子的福祿。

甲辰運(yùn)，運(yùn)支辰土助兩丑濕土，就能晦滅午火。午火一滅，丙火則就難保了。運(yùn)干甲木本可生丙火用神，天干到此無水救木，怎奈庚金虎視眈眈，就會趁勢破了甲木。至此，命局的干與支中喜用神被破壞殆盡，當(dāng)然就是命主壽終之時了。例30、丙寅 甲午 甲戌 丁卯

極貧淫賤夫星輕而制夫旺星(t(k4 ~# g0 n)l: ]7

楠曰：甲生午月火炎炎，克制夫星本太嫌。運(yùn)再東方生火氣，孤貧淫妒不堪言。

甲生午月，傷辛金宮，星夫俱臨敗絕之地?；饸庖嫜?，辛金夫星之氣益弱。且行東方，木生火熾，夫既受傷，而子胚胎損矣。一生孤貧，桑間濮上之恥可聞乎，正謂無子也。壬辰癸巳運(yùn)，衣食頗饒，蓋得壬癸水破火存夫。入寅夫絕，木作灰飛絕矣。

食神

比肩 日柱

傷官

坤造：丙寅

甲午

甲戌

丁卯

偏印

劫財

比肩

傷官

食神

正財

偏財

大運(yùn)：癸巳

壬辰

辛卯

庚寅

己丑

戊子

丁亥 這個女命，天干兩甲、又有兩丙丁火，支有寅卯、又有寅午戌火局。無水、無土來雜局，應(yīng)該是“木火同心、吾子同心、木火相輝、木明火秀、木火兩行成象”等說法的成格局八字”。換句話說，這是一種特別格局的八字，或說是奇格八字，不屬于正格。這種八字不但不貧賤，應(yīng)該作富貴命運(yùn)來推斷?？墒?，以原文解說看，命主卻是個克夫、克子、淫賤的貧賤命運(yùn)。因此，多亮認(rèn)為這個女命八字，應(yīng)該有著問題，原文的解說就不可信了。

例

31、己丑 己巳 丁丑 己酉

孤貧女命土有余木火不中足格

楠曰：丁逢己土食神多，泄損精神定奈何。信是孤貧應(yīng)有數(shù)，子多無子豈差訛。

丁火生巳，本為火之分野，殊不知四柱食神傷官太金，泄弱丁為精英，則是母胎虛耗，子無托生之所，正謂子多無子。若得東方甲乙運(yùn)，有木克去子星，存養(yǎng)丁火精神，庶無尚可生子。此造何期運(yùn)入西方，全無木氣，財神太重，財多身弱，一生孤若貧寒無子。入戌再加一土，愈泄精神，死矣。3 z5 @.F+ C(C 食神

食神 日柱

食神

坤造：己丑

己巳

丁丑

己酉

正財

偏財

正官

偏官

正印

偏印

比肩

大運(yùn)：庚午

辛未

壬申

癸酉

甲戌

乙亥

丙子 這個女命，日主丁火是陰干，雖然在巳月得月劫根為旺?？墒牵闹酥?，全是土金，而且有兩丑能化巳火、也有巳酉丑合財局。天干三己食神可引化日主從勢，因此八字就是從兒格八字。以行運(yùn)再看，就是個富命。既就是克夫，也會有兒子的，壽也不會低。

但是，以原文解說看，原文很明顯的當(dāng)作身弱的正格論了，而且還說“一生孤若貧寒無子”。這樣的推論解說，是否依命主的經(jīng)歷為憑據(jù)推斷的，我們就不得而知了。以多亮多年的命理學(xué)應(yīng)用和研究來說，可以斷定這例八字，也應(yīng)該是有著問題的，有可能弄錯了八字或把八字和命主張冠李戴了，其解說也就不可信。

例

32、丙子 辛丑 己卯 庚午

孤寡木少金多之格

楠曰：坐下夫星木氣微，不堪金旺木無依。西方運(yùn)入金多見，獨(dú)守孤燈只自知?！?4 w1 [6 L% B)J0 ' G1 ]2 `

己土生丑，透出庚辛不宜，乃夫受制太過。己亥運(yùn)，夫星得生，頗遂室家之一入西方克夫，孀居到老，一子不肖，宜矣。* i;p 壓 正印

食神 日柱

傷官

坤造：丙子

辛丑

己卯

庚午

傷官

比肩

劫財

偏印

正印

偏官

正官

大運(yùn)：庚子

己亥

戊戌

丁酉

丙申

乙未

甲午 這個女命，與先師張楠母親的八字應(yīng)該有著類似性，就可有一比。張楠母親的八字是“辛丑丙申己丑庚午”。按說這個女命，并不比張母的八字差。這個女命雖然是食神格有傷官來混雜，但庚金坐午，雖有子水財星，午火卻又得卯生，午火制傷官就比張母的八字制傷官更有力量些。而張母的八字是傷官格有食神來混就不算混，雖然命局無明財，但庚金的制服力度就沒這例好，午火畢無生反有丑土晦泄嘛。就行運(yùn)論，這個女命八字地支水木火流通，行西方戊戌、丁酉、丙申三運(yùn)理應(yīng)不會太差。運(yùn)行西方克夫還有理可循，酉運(yùn)沖卯，會傷克夫星。但兩八字同是時上傷官，這個女命制傷官，應(yīng)該比張母的八字制傷官更有力一些，其子息方面就不說好一些了，但也不至于“不肖”吧。

看原文的說明、解說，“一入西方克夫，孀居到老，一子不肖，”。這“一子不肖”就很難站得住腳。所以，多亮覺得這個女命，不是八字有問題，就是原文的推斷、解說有著錯誤。

第二篇：十二、試卷分析

（一）試卷分析的定義與作用

試卷分析是評卷老師在評卷工作結(jié)束之后，對所評試卷的科學(xué)性所作的評估和分析。這是一種肯定成功之處，發(fā)現(xiàn)存在問題，總結(jié)經(jīng)驗，汲取教訓(xùn)的分析、評估、總結(jié)性文書。

一門課程在考過之后，考試的難度是否得當(dāng)，命題的樣式和內(nèi)容是否得體，試卷中的哪些題比較精確哪些題值得商榷，本次考試對今后

本課程的教學(xué)有哪些啟發(fā)價值，對今后的考試工作留下了什么經(jīng)驗和教訓(xùn)等，需要有一個評價和總結(jié)，為下一步的工作提供借鑒材料，這就是試卷分析的基本作用。

試卷分析的讀者可以是教學(xué)管理部門、相關(guān)的教育工作者、將來可能參加此類考試的考生等。

（二）試卷分析的特點(diǎn)

1.評估性

試卷分析的作者要對自己所評的試卷作出基本的評價，是成功還是失敗，成功了有哪些地方值得發(fā)揚(yáng)，失敗了有哪些地方需要改進(jìn)，都要做出認(rèn)定。

2.分析性

對試卷的評估是建立在分析的基礎(chǔ)之上的，要針對試卷中的一些具體形式和內(nèi)容進(jìn)行分析，進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論，要避免僅憑印象主觀臆斷。

3.探討性

試卷分析中的分析意見和評價意見，未必一定是權(quán)威的定論。參加命題者、參加評卷者、參加考試者，甚至什么也沒參加的旁觀者，都有寫試卷分析的權(quán)力。大家所發(fā)表的意見，很可能并不一致。但這些意見總會有一些啟發(fā)性價值，可用于參考。當(dāng)然，優(yōu)秀的見解也可能影響下一步的命題的決策。

（三）試卷分析的類型

1.總結(jié)性試卷分析

這種試卷分析是寫給教育管理部門、教育工作者、相關(guān)教師看的，主要功能是總結(jié)經(jīng)驗，以利于將來的教學(xué)工作，提高以后的命卷水平。

2.指導(dǎo)性試卷分析

這種試卷分析是寫給以后要參加此類考試的考生們看的。譬如每年高考之后，都有名師在報刊上分析試卷，總結(jié)考生答題的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)這門課程，在考場上遇到某種題型應(yīng)該如何審題，如何思考，如何答題等。

（四）試卷分析的寫作

試卷分析的標(biāo)題是考試課目加“試卷分析”四字組成。正文由以下幾個部分組成：

1.試卷的基本情況概括

包括試卷名稱、總分?jǐn)?shù)、基本題型、各種題型所占分?jǐn)?shù)等。

2.考試成績及難易程度判斷

包括優(yōu)秀、良好、及格、不及格等各占多少百分比，由此判斷難度是否合適。

3.考生在答題中出現(xiàn)的規(guī)律性和傾向性

如果考生在答題中出現(xiàn)了一些帶有規(guī)律性的現(xiàn)象，或者具有明顯的思考傾向性，不管是應(yīng)該肯定還是應(yīng)該否定，都應(yīng)在試卷分析中明確指出，以便追索原因，總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題。

4.考卷自身的優(yōu)點(diǎn)與缺陷

優(yōu)點(diǎn)包括科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、新穎、巧妙之處，缺點(diǎn)則是疏漏、陳舊、錯訛、平庸之處。這些認(rèn)識都必須建立在細(xì)致分析的基礎(chǔ)之上，不可任意褒貶。

5.今后應(yīng)該吸取的經(jīng)驗和教訓(xùn)

成功之處應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)，失敗之處應(yīng)該怎樣避免。通過考試發(fā)現(xiàn)了老師講課和指導(dǎo)方面存在哪些問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思考方式存在哪些問題等等，今后如何改進(jìn)等等。

6.其它情況或問題

如監(jiān)考存在什么問題，考試中作弊現(xiàn)象是否嚴(yán)重，應(yīng)怎樣防止等。

【 例 文 】

《鄧小平理論概論》試卷分析

（2000～2001學(xué)第一學(xué)期）

本次的《鄧小平理論概論》試卷共五大題100分。題目和分?jǐn)?shù)安排如下：

一、填空題10題（10分）；

二、單選題10題（10分）；

三、多選題10題（20分）；

四、簡答題4題（32分）；

五、論述題2題（28分）。下面簡要分析一下這次試卷題目及考生的作答情況。

一、綜合情況

該試卷能緊緊圍繞《鄧小平理論概論》教學(xué)大綱，考查學(xué)生對鄧小平理論基本問題的掌握情況。主觀題、客觀題分配比例為6:4，較適中。難易程度一般。從考試的總體情況看，絕大部分考生都在70～80多分，一部分考生在90分以上，甚至100分，少數(shù)考生不及格。由于試卷量龐大，故隨機(jī)抽出100份試卷進(jìn)行調(diào)查。其中90分以上的有21人，占21%，80～90的有38人，占38%，不及格的有8份，占8%。雖然不同考場因監(jiān)考或其他原因分?jǐn)?shù)比例會有很大差異，但抽樣調(diào)查結(jié)果多少也能反映出本次考試得分的一些情況。那就是：及格率高，高分者多。

二、試卷及考生做答情況

在第一大題填空中，多數(shù)考生能得5分以上，不少還能得滿分。相對來言，第4、6、10小題錯誤率較高，第3、7題正確率較高。就出題來說，筆者結(jié)合閱卷情況，覺得題目出得不夠嚴(yán)謹(jǐn)。如填空題1，題目是：將鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章是在。給的標(biāo)準(zhǔn)答案

是黨的十五大，不少考生寫的是1997年，這也不能算錯，因為此題本身就可以被理解為問時間，但標(biāo)準(zhǔn)答案上卻沒有說明。相似的還有第4題，問我們建設(shè)的指導(dǎo)思想，給的答案是“馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論”。由頓號隔開的三者放在一空，本身就不甚合理。而且三者實質(zhì)上又是一致的東西，考生填漏一個如何給分？這些都沒有說明。對于填空題，一空一分，就應(yīng)當(dāng)每空有惟一答案，不然就在標(biāo)準(zhǔn)答案上附上說明。這樣才不失嚴(yán)謹(jǐn)，既公正于考生，又方便于閱卷。

試卷的第二與第三大題為單選與多選題。筆者個人認(rèn)為單選的難度偏低，易錯的為最后二小題。多選題難度適中，屬于客觀題中較為靈活的一種題型，失分情況也較為均衡。

第四大題是簡答題?？忌毡榈梅智闆r中上。其中：第1小題簡述社會主義經(jīng)濟(jì)體制的基本內(nèi)容，得分率較高；第2小題問的是政治體制改革的主要任務(wù)，考生經(jīng)常漏最后一個一一堅持完善民族區(qū)域自制制度；而且對此項任務(wù)，許多考生不能理解，答的不倫不類。關(guān)于第3小題，大部分考生都能答對和平共處五項原則的內(nèi)容，但卻有一部分考生答精神，答非所問。看來這些都是以后在教學(xué)中應(yīng)該注意的問題。

最后一大題為論述題，共2題，每題14分，共28分。從試卷來看，學(xué)生作答較為準(zhǔn)確，多數(shù)學(xué)生得分在25分上下。從“試分析西方國家宣揚(yáng)的‘人權(quán)高于主權(quán)論’”這題的回答情況可以看出，學(xué)生關(guān)心國際形勢，對這部分內(nèi)容掌握較好，舉例恰當(dāng)，事實清楚。還有少數(shù)考生雖然不甚清楚，但也能圍繞這個范圍展開，文字量較多。只有極少考生答非所問，且態(tài)度不認(rèn)真。

三、其他情況

從筆者和其他老師的閱卷情況來看，有時同一考場中有不少試卷有驚人的相似。有個別考生前邊試卷空白，到了簡答、論述卻潑墨如雨，作弊抄書之痕非常明顯?？梢姳O(jiān)考不嚴(yán)。在鄧小平理論這類文科卷中，出現(xiàn)100分是很罕見的，出現(xiàn)多個100分就有些異常了。不是監(jiān)考問題就是閱卷問題。最后需一提的是這次考試的試卷裝訂情況。有少量試卷在裝訂時，一、二卷順序顛倒，給閱卷和積分帶來困難。

以上是對這次試卷的基本分析情況，雖然會有些不到之處，但還是希望通過這次分析，給以后的教學(xué)工作起到促進(jìn)作用。

第三篇：四柱八字十神六親入門簡單小結(jié)

四柱八字十神六親入門簡單小結(jié)

通過八字基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，對十神六親概念有個簡單的清晰的思路，為了在平時運(yùn)用中不至于混淆，簡單小結(jié)了下：

一、概念

十神有十個：正官（簡稱官），偏官（又稱七殺或殺），正印（簡稱?。。ㄓ址Q梟神或梟），正財（簡稱財），偏財（簡稱才），比肩（簡稱比），劫財（簡稱劫），傷官（簡稱傷）、食神（簡稱食），八字排盤軟件上面有直觀的認(rèn)識，例如以今天出生的孩子為例子： 命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公歷：2015年1月2日13時40分(北京時間)，星期五。出生農(nóng)歷：二○一四年 十一月 十二日 未時。

殺

梟

日元

劫

乾造 甲

丙

戊

己(日空申、酉)

午

子

寅

未

甲木上面為殺，丙火上面是梟神，己土上面是劫財，都有注明。二、四柱八字里面的十神是怎么得來的？

首先以日干為準(zhǔn)，通過五行生克制化關(guān)系（五行相生: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。）來確定十神。以上面八字為例子，戊土為日干，木是克土的，因此木就是官（官有正官和偏官之分），又根據(jù)陰陽關(guān)系，乙木為異性作用，為正官，甲木同性則為偏官七殺。以此類推出其它十神關(guān)系了，所以五行生克是基礎(chǔ)和重點(diǎn)，貫穿學(xué)習(xí)八字的始終。為了便于記憶，以“生我、克我、我克、我生、同我”五個關(guān)系來推導(dǎo)，例如：我克且與我異性者為正財。如戊土克癸水，癸水就是戊土的正財，那么壬水是戊土的偏財；生我且與我同性者為梟神。如丙火是戊土的梟神，丁火就是戊土的正印。三、六親怎么認(rèn)定？

十神是人事百象的符號也可以代表父母兄弟夫妻子女等六親。六親的判定同樣離不開五行生克。同樣根據(jù)“生我、克我、我克、我生、同我”五個關(guān)系來推導(dǎo)，“生我的”就是母親，所以正印就代表母親，正印是正母即生母，偏印則是后母、繼母?！翱宋业摹?，就是領(lǐng)導(dǎo)，正偏官就代表著女人的丈夫，正官的為原配，偏官為情夫；相應(yīng)的，“我克的”，我管我克的六親當(dāng)然就是妻子了，正偏財就代表著男人的妻子，正財代表正妻、原配，偏財則代表偏房、小妾或情人。還有上面說了正偏印代表母親，那管著、克著母親的就是父親了，從十神的角度來說，只有財星才能克印星，所以財星也代表父親。綜合起來：財星不僅可以代表男人的妻子，還可以代表父親。比劫是“與我同類的”，在六親當(dāng)中與我同類的是兄弟姐妹，所以比劫就代表兄弟姐妹，比肩為同性的兄妹，劫財為異性的兄妹。食傷是“我生的”，在六親當(dāng)中我生的就是子女了，所以食傷代表子女，食神為同性的子女，傷官為異性的子女。這里需要注意的就是陰陽關(guān)系。

上面僅僅把基礎(chǔ)的含義小結(jié)了下，學(xué)習(xí)八字十神，首先要熟練掌握他們之間的生克關(guān)系，從而確定十神代表了八字中的哪個字能準(zhǔn)確的找出來，其次就是要理解十神的內(nèi)涵，里面涉及到很多內(nèi)容，需要我們一個一個十神慢慢吃透，理解其中的內(nèi)涵。

掌握天干地支的性質(zhì)，是論命的基礎(chǔ)，古人論述頗多，須學(xué)習(xí)領(lǐng)會融會貫通，并加以運(yùn)用。今將古人十干論述摘錄如下。

一、甲木

《滴天髓》：「甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土；火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古」。

《醉醒子》：「甲木天干作首排，原無枝葉與根芽，欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋；斷就棟梁金得用，化成灰炭火為災(zāi)，蠢然塊物無機(jī)事，一任春秋自往來」。

《三命通會》說：「甲木屬陽，乃棟梁之材，喜生秋冬，遇申子月為吉；柱見庚辛，譬如斧鑿之論，主利名，運(yùn)行申酉辰戌丑未鄉(xiāng)，大能發(fā)越，見辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火傷官，乃辛苦勞力，做事無成之命，運(yùn)逢亦不順；若合局丁透，柱有辰戊丑未，干上露戊己，再行財運(yùn)，傷官生財卻一發(fā)大福」。《窮通寶鑒》說：「春月甲木，漸有生長之象。初春猶有余寒，當(dāng)以火溫暖，別有舒暢之美，水多變克，有損精神，重見生旺，必用庚金甌釜，可成棟梁。春末陽壯水渴，藉水資扶，則花繁葉茂；初春無火，增之以水，則陰濃氣弱，根損枝枯，亦不華秀，是以水火二物，要得時相濟(jì)為美」。又說：「四月甲木退氣,丙火司權(quán)，先癸后丁。

五、六月甲木，木性虛焦，一理共推，五月先癸后丁，庚金次之，六月三伏（三伏乃指由夏至后第三個庚日算起，每十天為一伏，計共三十天，故叫三伏）生寒，丁火退氣，先丁后庚，無癸亦可；或五月乏癸，用丁亦可，要運(yùn)行北地為佳」。又說：三秋甲木，木性枯槁，金土乘旺，先丁后庚，丁庚兩全，將甲造為戰(zhàn)戟；七月甲堪為戟，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚兩透，科甲定然；庚祿居申，殺印相生，運(yùn)行金水,身伴明君。或庚透無丁,一富而已。主為人操心太重，不能坐享；或丁透庚藏，亦主青衿小富；或庚多無丁，殘疾病人，若為僧道,災(zāi)厄可免」。又說：「十月甲木，庚丁為要，丙火次之，忌壬水泛身，須戊土制之。十一月甲木，木性生寒，丁先庚后，丙火佐癸；癸水司權(quán)，為火金之??；庚丁兩透，支見巳寅，科甲有準(zhǔn)，風(fēng)水不及，選拔有之；若癸透傷丁，年戊己輔救，殘疾之人；或壬水重出，丁火全無者，庸人也！得丙方妙。十二月甲木，天氣寒凍，木性極寒，無生發(fā)之象，先用庚劈甲，方引丁火，始得木火有通明之象，故丁次之；庚丁兩透，科甲恩封；庚透丁藏，小貴；丁透庚藏，小富貴；無庚者，貧賤；無丁者，寒儒」。

二、乙木

《滴天髓》說：「乙木雖柔，刲羊解牛，懷丁抱丙，跨鳳乘猴；虛濕之地，騎馬亦憂，藤蘿系甲，可春可秋」

《醉醒子》說：木「乙木根亥種得深，只宜陽地不宜陰，漂浮最怕多逢水，克制何須苦用金；南去火焚災(zāi)不淺，西行土重禍尤侵,棟梁不是連根木，辨別工夫好用心」。

《三命通會》說：「乙木屬陰，為生氣之木，遇春生而花葉茂盛，亦喜生于小春（即十月）之令。逢亥卯未、申子辰二局，更行北運(yùn)，雖透丙、丁、庚、辛亦不妨；所忌寅午戍火、巳酉丑金，多傷殘，再行南運(yùn)，主夭無疑」

《窮通寶鑒》說：三春乙木，為芝蘭蒿草之物，丙、癸不可離也。春乙見丙，卉木向陽，萬象回春，須癸滋養(yǎng)根基丙癸齊透天干，無化合制克，自然登科及第，故書曰：「乙木根亥種得深,只宜陽地不宜陰，漂浮只怕多逢水，克制何須苦用金」。又說：「三夏乙木，木性枯焦，四月專尚癸水，五、六月先丙后癸，夏至前仍用癸水」。又說：「三秋乙木，金神司令、先丙后癸；惟九月端用癸水，恐丙暖戊土為病也」。又說：「十月乙木，木不受氣，而壬水司令，取丙為用，戊土為次。十一月乙木花木寒凍,一陽來復(fù)，喜用丙火解凍，則花木有向陽之意，不宜用癸以凍花木，故端用丙火。十二月乙木，木寒宜丙，有寒谷回春之象，得一丙透，無癸出破格，不特科甲，定主名臣顯宦；丙火藏支，食氣而已；干支無丙，一介寒儒」。

三、丙火

《滴天髓》說：「丙火猛烈，欺霜侮雪，能鍛庚金，逢辛反怯；土重生慈，水猖顯節(jié)，虎馬犬鄉(xiāng)，甲木若來，必當(dāng)焚滅」。

《醉醒子》說：「丙火明明一太陽，原從正大立綱常，洪光不獨(dú)窺千里，巨焰尤能遍八荒；出世肯為浮木子，傅生不作濕泥娘，江湖死水安能克，惟怕成林木作殃」。

《三命通會》說：「丙火屬陽，乃太陽之正氣，能生萬物，喜生春夏月間，自然成就,精神百倍；更遇天月二德，行東方運(yùn)大妙。雖見壬癸水不妨，惟忌戊己透露，減其分?jǐn)?shù)，大運(yùn)歲君相犯，官府刑獄、破財喪服。生于秋冬，更遇夜時，地支再合水局、非仆即從，一生離別孤獨(dú)，貧天殘疾」。

《窮通寶鑒》說：「三春丙火，秉象至威，陽回大地，侮雪欺霜，端用壬水,為扶陽,名曰天和地潤，既濟(jì)功成。正月為妙」.又說：「三夏丙火，陽威性烈，專用壬水，若亥宮壬水無力，回克泄故也，仍用申宮長生之水，方云富貴」。又說：「七月丙火,太陽轉(zhuǎn)西，陽氣衰矣，日近西山，見土皆晦，惟日照湖海，暮夜光天，故仍用壬水輔映光輝。八月丙火，日近黃昏，丙之余光，存于湖海，仍用壬水輔映。九月丙火，火氣愈退，所忌土晦光，必須先用甲木，次取壬水」。又說：「十月丙火，太陽失令，得見甲戊庚出干，可云科甲，主為人性好清高，斯文領(lǐng)袖。十一月丙火，冬至一陽生，弱中復(fù)強(qiáng)，壬水為貴，戊土佐之。十二月丙火，氣進(jìn)二陽，侮雪欺霜，喜壬為用，己土司令，土多又不可少甲，壬甲兩透，科甲堪宜，甲藏則秀才而已；或無甲得一壬透，富中取貴」。

四、丁火

《滴天髓》說：「丁火柔中，內(nèi)性昭融，抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬」。

《醉醒子》說：「丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明，得時能鑄千斤鐵，失令難熔一寸金；雖少干柴猶可引，縱多濕木不能生，其間衰旺須分別，旺比一爐衰二檠」。

《三命通會》說：「丁火屬陰，為凡火，可制萬物，金、銀,銅、鐵不得丁制，不能成器；喜生夜間，巳酉丑月令為妙。正月逢寅乃天德，印元更得卯字最好，忌壬癸水；如日生多克妻子，遇南方運(yùn)剝官退職，行西北方運(yùn)貴」。《窮通寶鑒》說：「正月丁火，甲木當(dāng)權(quán)，乃為母旺，非庚不能劈甲，何以引?。抗糜酶?。二月丁火，濕乙傷丁，先庚后甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁，庚甲兩透，科甲定然；庚透甲藏；亦有生貢；甲透庚藏，異路功名。三月丁火，戊土司令，泄弱丁氣,先用甲木引丁制土，次看庚金，庚甲兩透，定主科甲；或一藏一透，終非白?。▽こ０傩眨?。又說：「四月丁火乘旺,雖取甲引丁，必用庚劈甲伐甲，方云木火通明，甲多，又取庚為先。五月丁火，時歸建祿（此指月支得臨宮祿氣），不宜亂用甲木，過年透隔位之壬，不貪丁合者，忠而且厚；或支成火局，干見火出，得庚壬兩透者，科甲定然，土透制壬，常人；即壬藏支中，亦非白丁，但要運(yùn)行西北，方可發(fā)達(dá)；得一癸透，名獨(dú)殺當(dāng)權(quán)，出人頭地。六月之丁火，陰柔退氣，但值三伏生寒，丁弱極矣！專取甲木，壬水次之氣又說：

「三秋丁火，退氣柔弱，專用甲木，金雖乘旺司權(quán)，無傷丁之理。仍取庚劈甲，為引火之物，或借丙暖金曬甲，不慮丙奪丁光；凡兩丙夾丁者，夏月忌之，余月不忌，但此格少年困苦刑克,中年富貴，必要地支見水制丙方妙」。又說：「二冬丁火微寒，專用庚甲，甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少，無庚無甲，何能引??？雖云木火通明；冬丁有甲，不怕水多金多，可稱上格；甲庚兩透，科甲分明，見己則否；己多合甲，則為常人」。

五、戊土

《滴天髓》說：「戊土固重，既中且正，靜翕，相合之謂動辟，萬物司令，水潤物生，火燥物病，若在艮坤（艮指寅，坤指申）,怕沖宜靜」。

《醉醒子》說：「戊土城墻堤岸同，防江河海要根重，柱中帶合形還壯，日下乘虛勢必崩；力薄不勝金泄漏，成功安用木疏通，平生最愛東南健，身旺東南健失中」。

《三命通會》說：「戊土屬陽，乃堤岸城墻之土，止能拒水,不能種養(yǎng)萬物。凡城堤不看刑沖破害，人民得安；喜甲乙木以印化殺之地，忌行西北運(yùn)，縱發(fā)而當(dāng)破當(dāng)憂；要火生扶，嫌水克制,戊己重犯，名利兩失，辛庚迭逢，做事進(jìn)退」。

《窮通寶鑒》說：「三春戊土，無丙照暖，戊土不生，無甲疏劈，戊土不靈，無癸滋潤，萬物不長。正二月先丙后甲，癸又次之。三月先甲后丙，癸又次之，因戊土司權(quán)故也，有甲、丙、癸三者齊透，必主一品當(dāng)朝；或二透一藏，亦登金榜，二藏一透,也可異途」。又說：「四月戊土，陽氣發(fā)升，寒氣內(nèi)藏，外實內(nèi)虛，真不畏火炎，無陽氣相催，萬物不長，故先用甲疏劈；次取丙癸為佐。五月戊土，仲夏火炎，先看壬水，次取甲木，丙火酌用，用癸力微。六月戊土，遇夏干枯,先看癸水，次用丙火甲木」又說：「七月戊土，陽氣漸入，寒氣漸出，先丙后癸，甲木次之,丙、癸、甲透者，富貴極品；癸藏丙透，不僅秀才；丙甲兩透，癸水會局藏辰，亦不失富貴；無丙得癸甲透，此人清雅，家富千金；無癸甲者，常人；有丙火，妻賢子肖；若丙甲癸三者俱無，下流之命。八月戊土，金泄身寒，賴丙照暖，喜水滋潤，先丙后癸，不必木疏；丙癸兩透，科甲中人，丙透癸藏，可許入泮（古時學(xué)子入學(xué)為生員叫入泮）；癸透丙藏，納資得官；若丙藏又無癸，即多不透，此皆常人；癸丙全無，奔流之客。九月戊土當(dāng)權(quán),不可專用丙，先看甲木，次取癸水，卻忌化合；見金先用癸水，后取丙火，配合支干，方成有生之土，定發(fā)云程」。又說：「十月戊土，時值小陽。陽氣略出，先用甲木，次取丙火，非甲木不靈，非丙土不暖，安能發(fā)生萬物，甲丙兩出，富貴中人。

十一、二月，嚴(yán)寒冰凍，丙火為尊，甲木為佐，丙甲兩透，桃浪之人；丙出甲藏，采芹食餓；丙藏甲出,佐雜前程；有丙無甲者，豪富；有甲無丙者，清貧：丙甲全無，下流之造（此指命造格局低下之意，非指人品下流）」。

六、己土

《滴天髓》說：「己土卑濕，中正蓄蔽，不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光，若欲物旺，宜助宜幫」。

《醉醒子》說：「己土田園屬四維，坤深萬物為之基（此處的「坤」乃指陰土而言），水金旺處身還弱，刃土功成局最奇；失合豈能埋劍戟，得時方可用磁基，漫跨印旺兼多合，不遇刑沖總不宜」。

《三命通會》說：「己土屬陰，為田地山園之土，要刑沖破害，即耕鑿之論。喜生春夏辰巳之鄉(xiāng)，乃官印之地，更不值傷官損印乃可發(fā)福，主為人好置造，田園豐盈，行東北運(yùn)尤好，更兼亥卯未木，決主富貴，人物穩(wěn)厚，大寬小急；值辰戌丑未，乃背祿逐馬及劫財刑傷破耗，訟服（刑訟與喪服）不一」。

《窮通寶鑒》說：「正月己土，田園猶凍，蓋因臘氣（十二月的寒氣）未除，余寒未退，故丙為尊，得丙照暖，萬物自生，忌見壬水，反為己??；何也？壬乃江湖之水，湖水一發(fā)，則田園洗蕩，變?yōu)樯惩?，而根苗盡沒矣！須戊作堤，以保園圃；壬多要見戊制，有戊出干者，定主玉堂金馬，若乏戊制，必屬平常。二月己土，陽氣漸生，雖禾稼未成，萬物出上，田園未展，先取甲木疏之，忌合，次取癸水潤之；甲癸出干，定主科甲，加以一丙出透，勢壓百僚，一見壬水，微末官職。三月己土，正栽培禾稼之時，先丙后癸，土暖而潤，隨用甲疏，三者俱透天干，必官居黃閣；或三者透一，科甲定然，但要得地，卻以庚金為病」。又說：「三夏己土，雜氣財官，禾稼在田，最喜甘沛；取癸為要，次用丙火,夏無太陽，禾稼不長，故無癸曰旱田．無丙曰孤陰」。又說：「三秋己土，萬物收藏之際，外虛內(nèi)實，寒氣漸升，須丙火溫之，癸水潤之，不特此也，且癸能泄金，丙能制金，補(bǔ)上精神，則秋生之物咸茂矣！癸先丙后，丙癸兩透，雁塔題名；或無癸有兩丙透者，異途顯達(dá)或武職權(quán)高；或有丙火，不見壬癸，為假道斯文,終無誠實；或有壬癸無丙者，衣食充足，才能而已」。又說：「三冬己土，濕泥寒凍，非丙暖不生，取丙為尊，甲木參酌，戊土癸水不用；惟初冬壬旺，取戊制之。余皆用丙丁，但丁不能解凍除寒，不能大濟(jì)」。

七、庚金

《滴天髓》說：「庚金帶煞，剛健為最，得水而清，得火而銳；土潤而生，土干則脆，能贏甲兄，輸于乙妹」。

《醉醒子》說：「庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕火鄉(xiāng)，夏產(chǎn)東南遇鍛煉，秋生西北亦光芒；水深反見他相克，木旺能令我自傷，戊己干支重遇上，不逢沖破即埋藏」。

《三命通會》說：「庚金屬陽，乃金銀鋼鐵之類，稟太陽而成，要見丁火制之，方能成器，如見丙火，遇而不過；喜行東南木火運(yùn)，明亮金得制，如值寅卯，臨于甲乙及巳午未，官星印元得氣之鄉(xiāng)，皆是發(fā)越；惟居西北為金沉水底，是不能成器」。

《窮通寶鑒》說：「正月庚金，木旺之際，有土皆死，不能生金，且金之寒氣未除，先用丙暖庚性，又慮土厚埋金，須甲疏泄，丙甲兩透，科甲顯榮；二者透一，亦有生監(jiān)。（大學(xué)生）；丙藏甲透，異路功名。二月庚金，柱中自然有乙，見庚必留情于乙，此金有暗強(qiáng)之勢，如秋金一理；故二月庚金，專用丁火，借甲引丁，借庚劈甲，無丁用丙者，富貴多出于勉強(qiáng)。三月庚金，戊土司令，無生金之理,有埋金之憂，故先甲后丁，不用庚劈甲；三月之庚，土旺金頑，頑金宜丁，旺土須甲，乏甲不能立業(yè)，乏丁焉能成名？二者少，富貴不真；庚金無火，非夭則貧，身弱財多，富貴不久」。又說：「四月庚金，長生于巳，巳內(nèi)有戊，丙不熔金，故不畏火炎，丙亦可作用，但先壬水，方得中和，故曰霆金生夏，喜用勾陳（勾陳乃中央土神之別稱，此處疑為北方「玄武」水神之誤）。次取戊土，丙火佐之，三者皆全，登科及第；即透一、二，亦非白丁。五月庚金，丁火旺烈，庚金敗地，專用壬水，癸又次之；壬透癸藏，支見庚辛，必然科甲，切忌戊己透干制水，戊藏支內(nèi)，不失儒林；或壬在支有金生助，又得金神出干，明經(jīng)之貴；或癸出帶辛，異路之榮。六月庚金，三伏生寒，頑鈍極矣！先用丁火，次取甲木，丁甲兩透，名顯身榮；忌癸傷丁，有甲無丁，庸俗；有丁無甲，生員；丁甲金無，下賤之人；木雖有，丁不透，支又見水，執(zhí)鞭之士；丁火無傷，貿(mào)易之流」。又說：「七月庚金，剛銳極矣，專用火鍛煉，次取木引丁,故曰：「秋金銳銳最為奇，壬癸相逢總不宜，如逢木火來成局，試看福壽與天齊，如得丁甲兩透，定步青云；若有丁無甲為俊秀,有甲無丁是平人；丁甲兩無無用物，只堪門下作閑人。八月庚金,剛銳未退，用丁甲,丙不可少，若丁甲透，又見一丙，功各顯赫；且見羊刃無刑沖，丙殺藏支，名為羊刃架殺（一名駑毅），主出將入相，直介忠臣。九月庚金，戊土司令，最怕土厚埋金，宜先用甲疏，后用壬洗，則金自出矣！忌見己土濁壬，壬甲兩透，科甲相宜；或甲透壬藏，鄉(xiāng)魁可望；甲藏壬透，虞貢（被舉薦當(dāng)幕僚）堪謀；有甲無壬，猶有學(xué)問；有壬無甲，莫問衣衿；壬甲兩無，則為下格］。又說：「十月庚金，水冷性寒，非丁莫造，非丙莫暖，丁甲兩透,支無水局，一榜有之；支藏丙火，桃浪之仙；支見亥子，得己出制，亦有功名。十一月庚金，天氣嚴(yán)寒，仍取丁甲，次取丙火照暖，或丁甲兩透，丙在支中，必主科甲，即無丙火，亦有衣衿；有丁無甲，亦可富中取貴；有甲無丁，只作常人；或丙透丁藏，異途名望；丁藏有甲，武學(xué)可許。十二月庚金,寒氣太重，且多濕泥，愈寒愈凍，先取丙火解凍，次取丁火煉金,甲亦不可少，丙丁甲透者，即不科甲，亦有恩榮：有丙無丁甲者,富中取貴；有丁甲無丙者，特達(dá)才人；有丙丁無甲者，白手成家,刀筆亨通，乏金更美；或支成金局無火，僧道之流」。

八、辛金

《滴天髓》說：「辛金軟弱，溫潤而清，畏土之迭，樂水之盈；能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁」。

《醉醒子》說：「辛金珠玉性通靈，最愛陽和沙水清，成局不勞炎火鍛，資扶偏愛濕泥生；木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁，坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形」。

《三命通會》說：「辛金屬陰、乃水銀、珠砂、赤碧、珍珠之類，秉日精月華，秀氣結(jié)成。最要金清水秀，土氣豐厚地方，并西北方運(yùn)；如行辰戌巳東南運(yùn)，五行四柱不見丁火為妙，見則不能威其器！如珠墮爐之喻，秀而不實，尤恐寅午戌成局，殺旺要身強(qiáng)，乃當(dāng)其旺；柱有亥卯未，更見丙丁透，行午未運(yùn)發(fā)福。巳酉丑戌金局，為溫厚造化，行東方運(yùn)大吉，不宜南」。

《窮通寶鑒》說：「正月辛金，陽氣舒而寒未除，不知正月建寅，中有長生之丙，解去寒氣，忌甲木司權(quán)；辛金失令，取己土為生身之本，欲得辛金發(fā)現(xiàn)，全賴壬水之功，己壬兩透，支見庚制甲，科甲定然；或己土透干，支中有甲，異路恩榮；或己土不全，號曰君臣失勢，富貴難全；或有丙火出干，亦主武學(xué)；或見壬，無己庚者，貧賤之徒。二月辛金。陽和之際，壬水為尊，是戊己為病，得甲制伏，則辛金不致埋沒，壬水不致混濁，合此者必身入玉堂，故二月辛金，有壬甲透者貴顯，否則，鄉(xiāng)紳；或壬坐亥支，不見土出，可能人芥，家亦小康；得申中之壬者，異途名望；無壬者，常人，其生克之理，與正月辛金皆同。三月辛金，戊土司令，辛承正氣，母旺子相，先壬后甲，壬甲兩透，富貴必然；壬透甲藏，凜貢不失；甲透壬藏，富貴可云；壬甲皆無,平常之格」。

又說：「四月辛金，時逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘，支成金局,水透出干，有木制戊，名［一清澈底］科甲功名；癸透壬藏，富真貴假；若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富；若壬癸俱無，反見火出。必主鰥獨(dú)。五月辛金，壬、癸、己三者皆用，或壬己兩透，支見癸水，不沖，定主顯達(dá)，即己藏支，亦有麇貢；或無壬有己。須得異途；或癸出有庚，必主衣錦，叨受恩榮；若水土多者，見甲方妙。六月辛金，已土當(dāng)權(quán)，輔助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之，壬庚兩透，科甲功名；即不出干，藏支得所，亦有榮華；但忌戊出，得甲制之，方吉；甲須隔位，恐貪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下賤之格；又忌庚出制甲，或只專未中一己，見了壬水，又為濕泥，不可見甲，甲出，壓作用大，總以一壬一己，見庚無甲，方妙，與五月用己、壬同］。

又說：「七月辛金，值庚司令，不旺自旺，且壬水居申，四柱不見戊上，胎元戊藏申內(nèi)，為壬堤岸，人命得此，為官清正，但不富耳。八月辛金，當(dāng)權(quán)得令，旺之極矣；專用壬水淘洗，故云「金見水以流通」。一如見戊己，則生扶太過，故以土為病，見甲制土方妙；無戊，不宜用甲。九月辛金，戊土司令，母旺子相，須甲疏土，壬泄旺金，先壬后申，壬甲兩透，桃洞之仙；或壬透甲藏，又見庚者，平人；甲透壬藏，戊在支內(nèi)，異徒之仕］。

又說：「十月辛金，時值小陽，陽氣漸升，寒氣將降，先用壬水，次取丙火，壬丙兩透，金榜題名，何也？蓋辛金有壬水丙火，名「金白水清」，又在亥月，故發(fā)；丙透壬藏，采芹之造；丙藏壬透，富有千金；壬丙在支，聰明之士；戊壬存柱，積蓄之人；或壬多無戊，多辛水汪洋,反成貧賤；戊多壬少，又主成名。十一月辛金，癸水司令，為寒冬雨露，切忌癸出凍金而困丙火；壬丙兩透，不見戊癸，衣錦腰金；即壬藏丙透，一榜堪圖。十二月辛金，寒凍之極，先丙后壬，無丙不能解凍，無壬不能洗淘，丙壬兩透，金馬玉堂之客；壬丙俱滅，游庠食氣之人；有丙無壬,富真貴假；有壬乏丙，賤而且貧；或丙多，無壬有癸，市中有貿(mào)易之流。

九、壬水

《滴天髓》說：「壬水通河，能泄金氣，周流不滯；通根透癸，沖天奔地，化則有情，從則相濟(jì)」。

《醉醒子》說：「壬水汪洋并百川，漫流天地總無邊，干支多聚成飄蕩，火土重逢固本原；養(yǎng)性結(jié)胎須未午，長生歸祿居乾坤《乾指亥，坤指申》，身強(qiáng)原自無財?shù)摗兜撝刚佟?，西北行程厄少年」?！度〞氛f：「壬水屬陽，乃甘澤長流之水，能滋生草木，長養(yǎng)萬物，獨(dú)喜春夏生人；秋冬值令，則無生意，若得寅午戍，官星得生助之氣，名譽(yù)自彰。金局生八月，名利兩遂，水局生三月，為天德（壬日主生于辰月為天德）主貴；地支亥卯未，行南方運(yùn)發(fā)財」?！陡F通寶鑒》說：「正月壬水，汪洋之象，能井百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋無度，有庚丙戊三者齊透，科甲功名；或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩誥；即一庚透.貢監(jiān)有之；凡壬日無比肩羊刃者，不必用戊，專用庚金，以丙為佐。二月壬水，寒氣初除，有井流之象，不用丙暖，專取戊土辛金；二月壬水，先戊后辛，庚金次之，戊辛兩透，雁塔題名；戊透辛藏，亦有恩誥；或戊辛不透，有庚出干者，主富。三月壬水,戊土司權(quán)，恐有推山塞海之患，先用甲疏土，次取庚金，庚甲俱透，科甲定然，甲透庚藏，修齊品格；甲藏有根，可云俊秀；有癸滋甲，必主干城（鎮(zhèn)守城池之將士）；獨(dú)甲藏支，必富；獨(dú)庚在柱，常人；無甲，剛暴之徒；乏庚，愚頑之輩」。又說：「四月壬水，丙火司權(quán)，水弱極矣，專取壬水比肩為助，次取辛金發(fā)源，且暗合丙火，庚金為佐，壬辛兩透，金榜有名；或癸辛兩出，加以甲透，亦主異路之榮；無甲者，富貴門下之客。午月壬水，丁旺壬弱，取癸為用，取庚為佐，無庚不能發(fā)水，無癸不能傷丁,午月壬水，辛癸亦可參用，其理與四月皆同，庚癸兩透，科甲必然；庚壬兩透,官居極品：有庚無癸者，常人。六月壬水，己土當(dāng)權(quán)，丁火退氣,先用辛金癸水，次用甲木劈土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水，辛甲兩透，富貴清高；甲藏辛透貢鑒生員；辛藏甲透,異途武職；甲壬兩透無傷，有治國之貴；即甲藏壬出無破，亦是拾芥之才，庚金司令，壬得申之長生，源流自遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，專用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊，戊丁俱透，科甲生員；戊透天干，丁藏午戍，恩封可待；特忌戊癸化合，即支見寅戍，年出丁火，可許衣衿；或丁戊兩藏，富中取貴。八月壬水，辛金司權(quán)，正金白水清，忌戊土為病，專用甲木，甲木一透制戊，壬水澈底澄清，名高翰苑；若甲出時干，功名顯達(dá)；設(shè)見庚破，又屬常人，若一派壬水，見一甲，制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清貴極矣！正合一將當(dāng)開，群邪自伏；或不見丙戊，亦不為妙」。又說：「十月壬水司權(quán)，至旺之極，取戊為用，若生辰日干《指八字以壬為日干》，又見辰時，必須戊時，必須戊透，又須庚制甲，不傷戊土，戊庚兩全，定主癸科及第，位顯權(quán)高；或甲出制戊，不見庚救者，斷之困窮；戊藏?zé)o制，可許生員；或戊庚兩透無甲者，亦主榮顯。十一月壬水，陽刃幫身，較前更旺。先取戊土，次用丙火,丙戊兩透，富貴榮華；有戊無丙，略可言富；有丙無戊，好謀無成。十二月壬水，旺極復(fù)衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，專用丙火，下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之，有丙解凍，名利雙全；丙透甲出，科甲之貴，然四柱無壬方妙；無丙，單寒之士。

十、癸水

《滴天髓》說：「癸水至弱，達(dá)于天津，得辰而運(yùn)，功化斯神；不愁火土，不論庚辛，合戊見火，化象斯真」?！蹲硇炎印氛f：「癸水應(yīng)非雨露霖，根通亥子即江河，柱無坤坎（坤指申，坎指子）還身弱，局有財官不尚多；申子辰全成上格，寅午戌備要中和，假饒火土生燥夏，西北行程豈太過」?！度〞氛f：「癸水屬陰……為雨露潤澤之水，滋助萬物，喜春秋間運(yùn)行巳午未地，發(fā)福非常，大忌辰戌丑未，運(yùn)成敗地。地支亥卯未合，傷旺益財，無寅甲亦發(fā)名利；如見己土丑未月，更帶三刑,平常衣祿,初中未濟(jì)（初中乃指少年及中年時期），終末榮華（終末乃指晚年時期）；若五行有救，身旺運(yùn)財官亦主貴顯」?！陡F通寶鑒》說：「正月癸水，值三陽之后，雨露之精，其性至柔，先用辛金,生癸水之源，次用丙火照暖，名「陰陽和合」萬物發(fā)生，辛丙兩透，金榜有名。二月癸水，不剛不柔，乙木司令，泄弱元神，專以庚金為用，辛金次之，庚辛俱透，無丁出干者，貴由科甲，無庚辛者常人。三月癸水，要分清明、谷雨，清明后，火氣未熾。專用丙火，為陰陽和諧，谷雨后，雖用丙火，尚宜辛甲佐之，如辛卯、壬辰、癸未、丙辰，生上半月，用丙火顯達(dá)，生下半月，必?zé)o傷辛金癸水方妙，然丙亦不可少；用丙，木妻、水子」。又說：「四月癸水，喜辛金為用，無辛用庚，若辛高透，不見丁火，加以壬透，主科甲榮貴，聲播四夷；若有丁破格，貧無立錐，有壬可免；辛藏?zé)o丁，貢監(jiān)衣衿。五月癸水，至弱無根，必須庚辛為生身之本，但丁火司權(quán)，金難敵火，安能滋養(yǎng)癸水？宜見比劫,方得辛金之用；五月癸水，庚、辛、壬參酌并用可也！如庚辛透干，又見壬、癸者，定主鐘鼎名家（在朝為官簡稱「鐘鼎」，在野為民簡稱「山林」）；或有金透,支見申子辰者，亦主金榜掛名；或無水出干，支只一水，雖有庚辛，一富之造，故曰「水源會夏,富重貴輕」，又曰「金水會夏天富貴永無邊；運(yùn)行火土地，快樂似神仙」。六月癸水，有上、下月之分，下半月庚辛有氣，上半月庚辛休囚，凡六癸日，多不念者，何也？俗土不知此理，因未中有乙己同宮，破而不破，故癸水不能從殺，所以專用庚辛；如上半月金神衰弱，火氣炎烈，宜比劫助身，可云富貴，與五月一理：下半月庚辛有氣，即無比劫亦可，又忌丁透，即丁在支亦不吉，其生克制化，與五月略同」。又說：「七月癸水，正母旺于相之時，癸雖死申（十二生死歷程中，癸水死于申），殊不知申中有庚生之，名「死處逢生」弱中復(fù)強(qiáng)，即運(yùn)行西北，亦不死也，但庚司令，剛銳極矣，必取丁火為用，或丁透有甲，名「有焰之火」必主科甲；或丁透無甲,又無壬癸，即有一、二庚金，亦有生監(jiān)，有二丁更妙；或金多乏丁制者，貧困之人。八月癸水，辛金虛靈，非頑金可比，正金白水清壬故取辛金為用，丙火佐之，名「水暖金溫」，如丙與辛隔位同透，主科甲功名；或丙透辛藏，一榜之士；或土多克水，生意中人；八月癸水，丙、辛皆用。九月癸水，失令無根，戊土司權(quán)，克制太過，專用辛金發(fā)水之源，要比肩滋甲制戊方妙，或辛甲兩透，支見子癸，定主平步青云；或癸甲兩透，富貴成名；或有甲辛無癸者，亦有恩封；或有甲癸無辛者，富大貴小；有甲無癸辛者，常人；二者俱無，貧賤之格」。又說：「十月癸水，旺中有弱，何也？因亥搖木，泄散元神,宜用庚辛為妙，得庚辛兩透，不見丁傷者，功名有準(zhǔn)。十一月癸水，值冰凍之時,金水無交歡之象，專用丙火解凍，庶不致成冰，又要辛金滋扶，無丙有辛。不妙；凡冬季癸水，有丙透解凍，則金溫水暖，兩兩相生，要不見壬癸，自然登科及第，紫誥金章《受政府頒令誥封或拔攉任用之謂》。十二月癸水，寒極成冰，萬物不能舒泰，宜丙火解凍，或丙透年時，加以壬透，支中多戊,名「水輔陽光」，主顯達(dá)名臣；無戊者，異途之職；若有丙無壬,黌門之客；有壬無丙，戊又出干者，皂隸（衙門牽的差役）之流」。

《寶鑒》 “十干實物說”。所謂“十干實物說”就是把十個天干形象地比擬為十個具體事物，借助物理常識或生活經(jīng)驗作為論述命格高低的一種方法。

甲為棟梁之木，一定要有庚金(斧子)來斷方會“成材”；

乙為花草之木，一定要有癸水(雨露之水)滋潤和丙火(陽光)照暖方可欣欣向榮生意盎然；

丙為太陽之火，一定要江湖之水(壬水)來映襯方可光彩煥然：

丁為人間爐火，一定要有甲木劈開之后可光明永駐：

戊為堤岸高亢之士,定要丙火暖實甲木疏劈癸水潤澤之后方可厚載生育萬物：

己為田園之土,同樣要丙火溫暖癸水滋潤方可生機(jī)盎然生育萬物：

庚為頑金，一定要有丁火爐火來鍛煉方可成器有用于世間：

辛為珠玉之金，一定要江湖之水來淘洗沖刷之后方可現(xiàn)出珠光寶氣來：

壬為江湖奔騰之水，一定要有戊土堤岸堤坊方可奔行千里澤于萬物而不泛濫興災(zāi)；

癸為天上雨露之水，一定要有辛金軟玉濕潤發(fā)源有丙火炎陽升騰之方可蒸發(fā)到天上成雨澤于蒼生。

命理分析的目的，就是趨吉、避兇，求福、避禍。而在實際應(yīng)用中，實際是以命理的預(yù)測結(jié)果，作為我們知人事、明進(jìn)退的參考。所謂進(jìn)，就是指進(jìn)取、擴(kuò)張規(guī)模、求發(fā)展。我們以“財”、“官”為例，“財”就是宜增加投資或進(jìn)行規(guī)模擴(kuò)張，以求更大發(fā)展，提高社會地位，增加影響力，獲取更大利益；“官”就是應(yīng)積極進(jìn)取，謀求升官，提升自已的知名度。凡此種種均屬進(jìn)。所謂退，就是指保守、縮小或保持現(xiàn)狀，甚至歇業(yè)休整等。我們以“財”、“官”為例，“財”就是應(yīng)保持現(xiàn)狀經(jīng)營，在使用錢財方面應(yīng)小心謹(jǐn)慎，不宜投資、擴(kuò)張等；“官”就是應(yīng)采取中庸，不出風(fēng)頭，防小人暗算，淡名薄利，做好本職工等。凡此種種均屬退。命理預(yù)測結(jié)果，一般能做到基本準(zhǔn)確，已經(jīng)不易?，F(xiàn)實與預(yù)測結(jié)果會有一定偏差，這屬于正?，F(xiàn)象，不可籍此否定命理預(yù)測的準(zhǔn)確性。影響命理預(yù)測結(jié)果的，一是命理自身復(fù)雜性，二是外部因素。命理自身復(fù)雜性主要表現(xiàn)在原局、大運(yùn)、流年相互關(guān)系的復(fù)雜性、多重性等，如原局、大運(yùn)、流年的沖克情況，沖克的輕重有時較難判斷，另外沖克情況的“應(yīng)象”有多種。比例破財，可能表現(xiàn)為丟失財物、被騙、投資失敗、致傷、橫禍等，但也可能表現(xiàn)為有利一面，如購房、購車等。外因同樣復(fù)雜。

命理學(xué)在八字中首先確定本命，也就是人的性格本質(zhì)。然后勾畫出人的構(gòu)成本質(zhì)。這就象首先確定一個物質(zhì)的基本原素是碳，然后因其結(jié)構(gòu)不同再分為石墨和鉆石一樣。我為人看命喜歡先從性格入手。因為性格是天生的，先天的，對此西方科學(xué)也無異議。如果有人批評我說八字解釋不了人的性格，那么我會反問：什么能解釋人的性格？是基因譜還是心理學(xué)？現(xiàn)代科學(xué)解釋不了我們?nèi)祟惖男愿袷侨绾萎a(chǎn)生的，更解釋不了人類為什么會有不同性格。但科學(xué)卻有一個毛病，它對解釋不了的現(xiàn)象或不承認(rèn)其有，或認(rèn)為在科學(xué)之光沒有照到之前，人們是在黑暗中摸索。其實我們?nèi)祟悘膩砭蜎]有在黑暗中行走過，在沒有電燈之前，古人舉著火把也夜行，那時人的夜視能力比現(xiàn)在要強(qiáng)。如果命理學(xué)能夠多少把握人的性格，那么由性格推命運(yùn)是不是與西方心理學(xué)暗合？八字準(zhǔn)不準(zhǔn)不重要，重要的是它引導(dǎo)我們看人的本質(zhì)。

古人認(rèn)為：一墳（陰宅風(fēng)水）、二宅（陽宅風(fēng)水）、三命（命理命運(yùn)），命理受到墳、宅等因素的影響。如有的陰宅風(fēng)水兇的，同樣損丁，但死的人卻命本未絕，陽宅風(fēng)水也同樣。還有命理預(yù)測結(jié)果受到當(dāng)事人后天接觸的人事的影響，如父母兄弟等情況、所處地理方位、姓名同命理配合情況等。正如同生辰的人，命理一樣，實際情況卻不盡相同，但其發(fā)展順逆是完全一致的。古有“君子問兇不問吉，問禍不問?！敝f，命理預(yù)測不應(yīng)拘泥于小問題的偏差，而應(yīng)崇尚指點(diǎn)世人明進(jìn)退之機(jī)。

第四篇：十二星座性格分析

十二星座性格分析

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十二星座性格分析

白羊座(3月21日～4月19日)：激情四射

白羊座是黃道12星座中的第一個星座。每年12月下旬，在冬天清冷的夜晚，稍微偏南的天空上，出現(xiàn)一個大三角圖案，看起來好像是一只山羊正在往后看，那就是白羊座。白羊座的表現(xiàn)符號是頭頂?shù)膬蓚€羊角，所以它和戰(zhàn)斗、競爭有關(guān)。白羊座的性格，可用“堅強(qiáng)”兩字概括。當(dāng)他們面臨壓力競爭會更加堅強(qiáng)，充滿自信，不畏艱苦，雖然有時顯得非常沖動，但是很少會喪失理智。

白羊座的人活力四射，是十足的行動派。他們的好奇心很強(qiáng)，熱愛運(yùn)動，喜歡大聲講話大聲笑，喜歡看戲劇片，自己想的事情很少，很容易和陌生人交朋友，對人沒有防備心所以經(jīng)常受騙，講話隨隨便便讓人討厭;他們非常有激情，并且敢愛敢恨，直截了當(dāng)。當(dāng)你和白羊座的人在一起的時候，你會發(fā)現(xiàn)你和一個樂天派、行動派和激情派在一起。金牛座(4月20日～5月20日)：務(wù)實穩(wěn)重

金牛座是黃道12星座中的第二個星座。一月份的下旬，天空的中央會出現(xiàn)一個形似牛體的星座，這就是金牛座。金牛座的表現(xiàn)符號是牛頭。牛頭給人沉穩(wěn)、有力、慎重和頑固。金牛座的性格可以用溫文爾雅、務(wù)實誠懇來概括。

金牛座的人是一個堅持按自己的人生原則走路的人。他不輕易改變自己的生活習(xí)慣，他性格上的突出特點(diǎn)固執(zhí)己見，同時也是他的主要缺點(diǎn)。平時文質(zhì)彬彬，一旦被激怒，他會變得令人望而生畏。金牛座的人思想比較保守，但善于理財。當(dāng)他擁有十分充足的儲蓄時，手頭非常寬裕時，他才能感到輕松自在。金牛座的人家庭觀念較強(qiáng)，他在家庭中才能感到幸福，他的理想就是過上安居樂業(yè)的生活。他愛孩子勝過一切，把自己的所有期望都寄托在他們身上。經(jīng)濟(jì)上，他的現(xiàn)實感非常強(qiáng)，十分善于安排自己的物質(zhì)和家庭生活。事業(yè)上，他也是強(qiáng)者，具有天生的無懈可擊的才華。

金牛座的人的性格平穩(wěn)、有毅力和耐力，勤勞智慧，富有實干精神。為人處世小心謹(jǐn)慎，感情真誠專一。此外，他有極其敏銳的感官，內(nèi)心懷有各種欲望。向往舒適的生活環(huán)境，熱愛大自然，對自然風(fēng)光、花鳥蟲魚等情有獨(dú)鐘。但這些優(yōu)點(diǎn)的背后還隱藏著愛猜疑、愛憂慮、嫉妒、悲觀失望、沉默寡言、憂郁孤僻的性格特點(diǎn)。他很難改變自己的觀念。另外，他很頑固，對待事務(wù)的看法常常很極端，眼界比較狹隘。

總的來說，金牛座的人具有務(wù)實的性格，對自己的理想能夠堅持下去。對待工作也有十足的耐心和勤勉，他們會利用自己的耐心和堅持去贏得最后的勝利。

雙子座(5月21日～-6月21日)：多面多變

雙子座的人聰明伶俐，有些輕率和神經(jīng)質(zhì)。他常常沉湎于令人難以理解的意念之中，只喜歡做他感興趣和使他開心的事。他對世上發(fā)生的事情無所不曉，頭腦中充滿著許許多多新奇的想法，但很難將其付諸實現(xiàn)。不是半途而廢，就是被同時出現(xiàn)在腦海中的兩個或更多個新想法弄得不知所措，進(jìn)退兩難。他的想法和建議，往往會被思想比他更實際、更富有持之以恒精神的人所采納。不過，原則上他總是一個開創(chuàng)通向成功之路的人。

雙子座的人多半喜歡在事業(yè)上發(fā)揮自己的聰明才智，而不愿意用來達(dá)到物質(zhì)上的利益。他頭腦中的一閃念，常常會有助于他事業(yè)上的成功。這一星座的人還有一個突出的特點(diǎn);特別善于調(diào)動自己朋友的積極性。

雙子座有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于別人的力量、思考力，卻也需要比別人花更多的時間去恢復(fù)。所以，雙子座是一個善良與邪惡，歡樂與憂郁，溫柔與暴力兼具的復(fù)雜星座。雙子座的人基本上意

志都是一體兩面的積極與被動，動與靜、明與暗，此消彼長，共榮共存的。通常是個多面手，能同時處理繁雜的事情，有些則會表現(xiàn)出突出的兩種或多種人格，這種善變的特性，常常令人難以捉摸。他們相當(dāng)具有悟性、聰明、心思細(xì)膩敏銳，喜歡忙碌和追求潮流思想及做事的方法，有活力、口才一流、精力充沛、心胸寬廣、人緣很好，并且都有語言天分。對事物的思考很快，改變主意也比一般人快。

巨蟹座(6月22日～7月22日)：適宜居家

巨蟹座感情豐富、對事物的感受性強(qiáng)、謙恭親和、充滿母愛、重視親情并且喜歡家庭的溫暖。巨蟹座的人具有不屈不撓的意志，一旦制訂計劃，肯定付諸實際行動。為了私人利益，有時會顯得很大方，應(yīng)避免太過奢侈。

巨蟹座的人易有極端的情緒化表現(xiàn)，他們的情緒令人捉摸不透，常會突如其來地大發(fā)脾氣，對別人的問話，也會隨自己的心情，想回答就回答，不想就拒絕回答;心情好的時候，他卻變成最佳的聽眾，充分發(fā)揮體貼、心思周到的優(yōu)點(diǎn)。

巨蟹座的人熱愛事業(yè)，同時熱愛家庭，珍惜友情，并重視愛人。巨蟹座的人有強(qiáng)大的包容心，一般不會為了一點(diǎn)瑣事而介懷，具有容人的雅量，很少對人冷冰冰的，再加上其有禮貌、善交際、富幽默感之吸引人的個性及對人道主義的尊崇，會有許多朋友。實際上巨蟹座的人經(jīng)常會在堅強(qiáng)的外表下，隱藏著一顆脆弱的內(nèi)心。

他們的守護(hù)星是月亮，所以心情隨著月亮的陰晴圓缺來變化。他們對別人的秘密十分感興趣，卻從不表現(xiàn)出來，并且對自己想要的東西具有強(qiáng)烈的占有欲。

獅子座(7月23日～8月22日)：唯我獨(dú)尊

獅子座是十二星座中具有一種貴族氣息或是王者風(fēng)范的氣勢，也是最具有權(quán)威感與支配能力的星座。他們非常獨(dú)立，嫻熟的運(yùn)用能力和權(quán)術(shù)，善于用智慧達(dá)到自己的目的，所以他們更易贏得別人的尊重。

獅子座的本質(zhì)：有生氣、樂觀、光明磊落、不拘小節(jié)、心胸寬廣，當(dāng)然他們也有傲慢、專制、頑固的一面。他們對弱者有慈悲心及同情心，有崇高的理想，愿意為弱者和正義而戰(zhàn)。他們精力旺盛、善于組織事務(wù)，加上他們的才華，能夠為周遭的人創(chuàng)造平和的環(huán)境，是你身邊的阿波羅戰(zhàn)神。

獅子座的人緣不錯，源自于他們對生活的熱愛，對身邊人的友善、體貼、慷慨，他們很容易交到朋友。但是由于人們喜愛被圍繞和贊美，容易養(yǎng)成自大的性格。雖然獅子座看起來很強(qiáng)者，但是他們也有浪漫的一面。

處女座(8月23日～9月22日)：完美不止

處女座是有名的完美主義者，因為他們極具知性，對一切事務(wù)有著強(qiáng)烈的批判欲，他們對事物的有自己獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)，希望別人與自己的標(biāo)準(zhǔn)看齊，所以易被稱為完美主義者。他們對自己的標(biāo)準(zhǔn)要求之高，表現(xiàn)在生活就是一個工作狂或者潔癖者。

他們厭惡虛偽的事情，總是懷著一顆赤子之心，對未來充滿夢想。但是他們并不是白日夢者，他們也非常實際，處于幻想和現(xiàn)實的矛盾交集之中。

處女座對任何事情都有自己的完整規(guī)劃，習(xí)慣對一切又掌控性，他們會很投入于自己的事業(yè)，對自己喜愛的事物抱有好奇、好學(xué)心。因為他們理性的緣故，喜歡對事物進(jìn)行細(xì)致的分析，然后利用他們理性特殊的評論才能，發(fā)表自己獨(dú)特、理性的看法。

處女座的人看似非常安靜，這是源自于他們內(nèi)向的性格，對一些事情常抱有逃避的態(tài)度但是他們對自己看中的事情卻會非常大膽，發(fā)揮他們獨(dú)特的才能，向自己的目標(biāo)努力。天秤座(9月23日～10月23日)：和諧交際

天秤座是一個優(yōu)雅的星座，他們天性善良，富有同情心，為人溫和、善良。他們能夠設(shè)身處地地為他人著想，總是使人如沐春風(fēng)。他們是一個善于交際的星座，人緣和口才都不是一般的好，只要他們愿意，他們可以和任何人成為知己。

天秤座對美和藝術(shù)充滿了鑒賞力，因此這也是一個極具創(chuàng)造力的星座，有優(yōu)秀的理解能力，但是他們不容易專心，總是搖擺不定，容易將生活當(dāng)做藝術(shù)和游戲，游走之間，雖游刃有余但是不易得到滿足。

天秤座對待愛情的態(tài)度非常矛盾，沒有找到真愛之前容易被認(rèn)為對愛不專心，但是找到真愛之后就會以愛情為唯一。天秤座在人群中常常是外向開朗派，但是人們有時也會多愁善感，但這并不有損他們的魅力，反倒會讓他們充滿了多面的美感。

天秤座的人多出俊男美女，即使不是，他們身上也有一種優(yōu)雅的貴族氣息，讓人不由自主地喜歡他們。

天秤座的代表是天平，就像他們性格中具有的公平主義一樣，注重公平和正義。他們是天生的理想主義和現(xiàn)實主義者，性格中總是充滿了矛盾，總是在和平和戰(zhàn)爭的天平中相互傾斜斗爭，理性和感性爭斗不休。

天蝎座(10月24日～11月21日)：神秘性感

人們對天蝎座的第一印象是神秘，因為他們在人群中總是隱藏在角落中的一群人，但是他們有敏銳的洞察力，善于感知各種信息，加上他們有強(qiáng)烈的第六感和準(zhǔn)確的直覺，總是能夠第一時間對事物有正確的評價。當(dāng)然也使一部分人對天蝎充滿誤解，認(rèn)為這種本領(lǐng)是種邪惡的窺視別人的舉動。

天蝎座的人大多非常堅強(qiáng)，對自己的目標(biāo)有非常準(zhǔn)確的定位，為了達(dá)到自己的目標(biāo)總是充滿信心的進(jìn)行努力。這些都是緣于天蝎座的內(nèi)心的欲望，他們生來對自己的人生充滿掌控，希望不斷地超越自我。雖然人們經(jīng)?？吹教煨娜瞬粩嗟剡_(dá)到自己的目標(biāo)，但是很少人會發(fā)現(xiàn)天蝎座為此所付出的艱辛和不斷接受的打擊。

天蝎座雖然看起來很強(qiáng)大，但是他們的內(nèi)心很軟弱，都是因為他們敏感的觸覺，讓他們更容易接收到外界的聲音。他們平時是個理智到極致的星座，但是當(dāng)他們感性起來卻是一發(fā)不可收拾。他們表面看起來很平靜、溫文儒雅、沉默寡言，但內(nèi)心像是一團(tuán)火，這團(tuán)火可以灼燒一切，在他們對待愛情、對待親情時尤為明顯。

天蝎座非常具有責(zé)任心和韌性，他們有自己的正義感，有屬于自己的一套行為準(zhǔn)則和方式。他們對人生充滿了洞察，對世界充滿了感觸，對生活充滿了熱愛。雖有時行為較為極端，但是總體來說是一個復(fù)雜的、矛盾的性格。

射手座(11月22日～12月21日)：向往自由

射手座是一個充滿了陽光的星座，他們天生樂觀、熱情，奉行及時享樂。他們?yōu)槿送庀颉⑸普?、追求潮流，喜歡新的概念，他們不喜歡被拘束和一成不變，討厭束縛和壓抑，他們似乎生來便是為了證明自由與不肯妥協(xié)的典型。

射手座的人緣也不錯，因為他們充滿了生命力，這些旺盛的生命力容易感染到他人，讓周圍的人都感受到他們的樂觀氣息。在生活中，射手座的人熱愛運(yùn)動和旅行，總是充滿活力，精力充沛，非常的野性。但是這并不是說他們是個不思進(jìn)取的人，他們有著遠(yuǎn)大的理想，任何時地都不會放棄希望和理想。而且在任何時候都不會放棄自己的夢想，不會喪失對生活的希望。

由于射手的過于自由和過分追求屬于自己的生活，使得他們有時和周圍顯得格格不入，也使他們的想法顯得那么的“與眾不同”。

魔羯座(12月22日～1月19日)：執(zhí)著冷靜

就像是只走在高山絕壁的山羊一樣小心謹(jǐn)慎，穩(wěn)健踏實地度過逆境。大多都很健壯，有驚人的毅力，責(zé)任感很強(qiáng)，重視名聲，在領(lǐng)導(dǎo)方面有獨(dú)特的才能，組織能力不錯。

摩羯座的人看起來很內(nèi)向，甚至在一些時候還有些木訥和孤獨(dú)，這些都是其土象星座的顯現(xiàn)。他們雖然內(nèi)向，但是卻會一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，因為他們對領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御很有一套，并且自成一格，加上他們強(qiáng)大的組織能力，讓他們的領(lǐng)導(dǎo)游刃有余。

摩羯座的人有過人的耐力，對于自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，就像一頭倔強(qiáng)的山羊，不達(dá)到目標(biāo)絕不會罷休。他們非常有責(zé)任感，但是他們?nèi)狈Π踩校偸怯脟?yán)厲的姿態(tài)來掩飾自己內(nèi)心的脆弱。

摩羯座的人不是天生的聰明者，但是總是能取得成功，這與他們強(qiáng)大的內(nèi)心和堅持不懈有莫大的關(guān)系。無論在什么時候，他們總是心懷大志，生活的挫折對于他們來說就是種種磨煉，是達(dá)到成功的必經(jīng)之路，使他們能夠樂觀對待，最終達(dá)到成功。

摩羯座的成功不是一夕得來的，而是他們不斷遭遇挫折，一點(diǎn)一滴的達(dá)成的。所以，他們總是十分現(xiàn)實，無論是對待事業(yè)還是愛情。他們重視現(xiàn)實利益和物質(zhì)保證，十分理智。水瓶座(1月20日～2月18日)：聰明善變

水瓶座的人常被稱為天才星座，因為他們的智商在十二星座中最高。他們通常十分容易掌握各種知識，也對知識的理解充滿了自己的見解。他們能夠未雨綢繆，思維獨(dú)特，頭腦聰明、富有理性，熱愛追求新的事物及生活方式。

水瓶座是個典型的理想主義和和平主義者，主張人人平等、不論貧富貴賤;倡導(dǎo)尊重個人自由;他們樂于助人、熱愛生命;深信世上自有公理，具備改革的精神。

他們具有極強(qiáng)的邏輯思維能力和優(yōu)秀的推理能力，他們也重視科學(xué)和知識的力量，總是能在自己的領(lǐng)域作出卓越的貢獻(xiàn)。他們對于自己的信念，從不放棄，并且為自己的信念不懈努力。

水瓶座通常來說很溫和，他們善于結(jié)交不同的人群，但他們對權(quán)貴不會阿諛奉承，有自己的行為準(zhǔn)則。這是一個非常聰明、善變、難以捉摸的星座。

水瓶座雖然是個理想主義者，但是對待愛情，他們確實不折不扣的現(xiàn)實主義者，他們十分清楚自己的愛情方向，或者與他們科學(xué)家的頭腦分不開。

雙魚座(2月19日～3月20日)：浪漫多情

雙魚座的人愛做夢，也愛幻想，總是活在一種夢想的世界中，他們的思想有時會顯得不切實際。但是雙魚座絕不是一個意味只會做夢的人，他們對于一些大事絕不含糊，他們有一套自己的準(zhǔn)則。這樣充分說明了雙魚的矛盾性格。

雙魚座的人非常善良，他們有舍己助人的精神;他們溫柔、敏感、多愁善感，拋開個人，他們又十分仁慈、和善、寬厚、與世無爭。是一個多情的人，對一切充滿愛，容易愛上，也容易放棄。

由于這些復(fù)雜的情緒和雙魚座與生俱來的獨(dú)特氣質(zhì)，這個星座多產(chǎn)生一些偉大的藝術(shù)家，他們溫柔獨(dú)特的風(fēng)格總是能夠帶給人不一樣的感覺。

雙魚座的人充滿著神性、魔力、善變，能夠吸引到很多的目光，但是由于自身的優(yōu)柔寡斷和缺乏自信，使他們不容易堅持下來，不強(qiáng)的自制力容易使他們中途放棄自己的夢想。他們身上也充滿著矛盾，和雙魚座的星座象征一樣，兩條魚，向著不同的方向。

第五篇：超級博士胡適的八字分析

超級博士胡適

作者 黃大陸

黑色平頂?shù)牟┦棵?，一直以來是莘莘學(xué)子們?nèi)鼰艋鹞甯u所苦苦追求的一頂桂冠。誰能戴上這樣一頂帽子，世人都會敬他三分，猶如古人見了狀元。然而，有一個人的頭上卻戴了35頂這樣的博士帽，而且還多是哈佛、牛津、巴黎、柏林和北大這些世界名牌大學(xué)的博士帽！真是“?！钡綐O點(diǎn)啦，肯定能刷新世界吉尼斯記錄。這人是誰呢？他就是文通古今，學(xué)貫中西，中國新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖，名滿天下的哲學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家、教育學(xué)家、倫理學(xué)家、詩人和學(xué)者胡適。

胡適祖籍安徽績溪，那是出了胡宗憲、胡錦濤等許多大人物的風(fēng)水寶地。1891年農(nóng)歷冬月17日未時，胡博士誕生于上海大東門外。其命造為：

財財日比

辛庚丁丁

卯子丑未

3歲13歲23歲33歲43歲53歲63歲

大運(yùn)：己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳

粗看命格，七殺當(dāng)令，既有丑土食制，又有卯木印化，還有財星壞印，屬于制化兩立的破格八字。但細(xì)看卻不然，丑土食神與卯木印星各安于子水七殺之左右，猶如文武大臣伺候在皇帝左右一樣，制與化各行其道，互不妨礙。如果歲運(yùn)扶印，那么就以印化殺，格成殺印相生；如果歲運(yùn)克印，那么就以食傷制殺，格成殺邀食制。兵來將擋，水來土淹，左右逢源。這不是一種結(jié)構(gòu)非常巧妙的七殺格嗎？

命局之病，在于子水七殺被制化過重了一點(diǎn)，歲運(yùn)宜扶殺。

八字有庚辛兩個財星，以庚金正財為妻，辛金偏財為父為情人。辛金蓋頭克制卯木印星，便有如下垂象：一是早喪父；二是因女人損名頭；三是離鄉(xiāng)求學(xué)。庚金正財生坐下七殺而克身，則兆示家有河?xùn)|獅。但因子丑合而解丑未沖與子卯刑，便沒有了離婚或喪偶之象。3歲交己亥大運(yùn)，流年為乙未，印星透出遭辛金克傷，是年有喪父之痛。母子相依為命。命主體弱多病，幾次死去活來，幸虧有母親悉心照料才保住了這位未來的大博士。這全是卯木印星（亥卯未合印局）的功勞啊，從而也使命主后來成了一位大孝子。

13歲運(yùn)轉(zhuǎn)戊戌，土生金旺，制伏了卯木，印星不能發(fā)揮作用，格局則變成了殺邀食制。流年甲辰，印星透出遭財克，這回不是壞事，因為印星已不是相神，故而這年命主從三兄洪口到上海梅溪學(xué)堂讀書。這年其母做主，將他與一個屬虎名叫江東秀的女孩定了婚。事前請算命先生看過，說這兩人的八字相合。

在隨后的幾年里，命主讀書出類拔萃，經(jīng)常名列榜首。自15歲起，他開始在《競業(yè)旬報》上發(fā)表小說、詩歌和文章。17歲戊申年，申子合水，增強(qiáng)了殺星的力量，命主主編《競業(yè)旬報》，并兼任英文教員。有了經(jīng)濟(jì)收入。19歲庚戌年，五土克水，制殺太過，學(xué)校解散，命主失業(yè)、失學(xué)。一度心情頹廢，去花街柳巷瞎混，且醉酒鬧事，沾上官非。這都是傷官太多惹的禍。次年辛亥，七殺得生助，命主考取清華庚子賠款留學(xué)美國官費(fèi)生，進(jìn)入康奈爾大學(xué)讀書。22歲癸丑年，殺星透清有力，命主當(dāng)選為世界學(xué)生會會長。

23歲大運(yùn)轉(zhuǎn)丁酉，丁火克去辛金，釋放出卯木印星，酉丑合金而生子水，格局又變回了殺印相生。流年甲寅，印星有力，獲學(xué)士學(xué)位。次年乙卯進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)研究院，師從世界著名哲學(xué)家杜威，并接受了杜威的實用主義哲學(xué)。26歲丁巳年，獲哲學(xué)博士學(xué)位，回國任北大教授。并與陳獨(dú)秀等人主辦《新青年》雜志。這年還奉母命與江東秀結(jié)了婚。命理是地支三合財局，而丙丁火又在酉金頭上制約著，財星不能壞印，故而有喜無憂，雖然他內(nèi)心里不是很喜歡這位沒有文化又和他沒有共同語言的新太太。

在回國后的一段時期里，命主先后在《新青年》、《獨(dú)立評論》和《新教育》等刊物上發(fā)

表了大量很受時人關(guān)注的文章，并與信奉共產(chǎn)主義學(xué)說的李大釗開展“問題與主義”的辯難，又與提出要復(fù)興儒學(xué)的張君勱開展“科玄論戰(zhàn)”。他主張少談些主義，多解決問題，提倡民主與科學(xué)，宣揚(yáng)個性自由，反對文言文，推行白話文。他陸續(xù)寫出了《歷史的文學(xué)觀念》、《建設(shè)的文學(xué)革命》、《國語文法概論》、《中國哲學(xué)史綱》和《白話文學(xué)史》等反響巨大的文章與書籍。他的《嘗試集》是中國文學(xué)史上第一部白話新詩集。他的詩歌詞韻優(yōu)美，情真意切；散文樸實親切，寓意深遠(yuǎn)；議論文飽含激情，言語平實。他首創(chuàng)新紅學(xué)，重修禪宗史，并用歷史演進(jìn)法來研究中國舊章回小說。無論是在問題與主義、科學(xué)與玄學(xué)、中學(xué)與西學(xué)、自由與民主、人權(quán)與法制等問題的爭論上，還是在哲學(xué)、紅學(xué)、禪學(xué)、教育學(xué)等問題的研究上，他始終都堅持獨(dú)立姿態(tài)和批判精神，開了一代新風(fēng)。他的“大膽假設(shè)，小心求證”、“計劃不嫌切近，理想不嫌高遠(yuǎn)”等治學(xué)方法，影響了不止一代文化人。事實上，他成了中國新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖，自由知識分子的靈魂。

毛澤東曾對美國記者斯諾這樣說過：“??《新青年》是有名的新文化運(yùn)動的雜志，由陳獨(dú)秀主編。我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時候，就開始讀這個雜志了。我非常敬佩胡適和陳獨(dú)秀的文章，他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁啟超和康有為，一時成了我的楷模?！?/p>

28歲庚申、辛酉年，財星暗克卯木印星，正偏財齊來，命主感情出軌，與美國姑娘韋蓮司（在美國讀書時所認(rèn)識）暗通款曲。好在印星雖壞，還有丑未土食神制殺，故事業(yè)順?biāo)臁?1歲壬戌年，官星透出而增力，升任北大教務(wù)長及英文學(xué)系主任。32歲癸亥年，亥水克掉丁火，雖然亥卯未三合印局，但辛酉財星又與木局印星交戰(zhàn)，事多不寧。是年命主請假一年，在杭州煙霞洞養(yǎng)病。同時外遇了剛剛離婚的才女曹佩聲。兩人相見恨晚，偷著過了一段神仙情侶的日子。

33歲運(yùn)入丙申。丙火合去辛金，有舍棄情人留下老婆之象。命主在狂熱愛情的驅(qū)使下，終于鼓足勇氣向老婆提出離婚。屬虎的老婆不聽則已，一聽則氣沖云霄，抄起剪子直捅胡適，被旁人攔住后，又旋風(fēng)般撲向廚房，拿來菜刀并攬住兩個孩子，咬牙切齒地說：“離婚可以，我先把兩個孩子殺掉，我同你生的孩子不要了！”詩云子曰的胡適哪里見過這般陣勢，更不敢拿孩子做賭注，當(dāng)場底氣全消，再美的愛情也只好就此作罷。隨后他大病了一場。他要曹佩聲墮胎，寫詩給她說：“非關(guān)木石無情意，為恐東廂潑醋瓶?！边@“東廂”者，即大老婆也。經(jīng)此一役，胡適這位反封建的斗士也成了懼內(nèi)名士。后來雖然有許多才貌雙全的女子想打他的主意，但他始終都不敢再越雷池一步。再后來，他差點(diǎn)榮任怕老婆協(xié)會的會長了。他曾說：“太太年輕時是活菩薩，怎好不怕！中年時是九子魔母，怎能不怕！老了是母夜叉，怎敢不怕！”他還公然鼓吹老公對老婆要“三從四得”，即：“太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯要盲從。太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得?！庇讶艘栽娮I之道：“胡適大名垂宇宙，小腳太太亦隨之。”

35歲丙寅年，申金沖動寅木印星，該年參加“中國訪問團(tuán)”訪問英美多國。次年回國，兼任中華教育文化基金會董事及秘書，事業(yè)平順。37歲戊辰年，地支三合殺局，出任中國大學(xué)校長一職。39歲庚午年，午火沖動子水殺星，命主又回北大，任文學(xué)院院長兼文學(xué)系主任。此時月薪已增至600銀元（約合今人民幣2萬元），加上這樣那樣的稿費(fèi)，年收入有現(xiàn)在的十大幾萬呢。命理上就是申子合水，增強(qiáng)了殺星的緣故。

43歲入乙未大運(yùn)，卯未合木而印星增力，加之流年一路是甲戌、乙亥、丙子，均為助印或制財之年，故雖是辛金克乙木，也有吉無兇。46歲丁丑年，丁火制辛金而護(hù)印，命主出任駐美大使。往下的戊寅、己卯年，均因印多而不畏財克，庚辰年則因子辰合水而增殺之力，故仕途穩(wěn)健。50歲辛巳年，大運(yùn)丑未一沖，制殺過重，流年辛金又無路生殺，故而被免去大使一職，改任高級顧問。命主移居紐約，專心從事學(xué)術(shù)研究。

53歲大運(yùn)入甲午，流年正逢甲申、乙酉。天干財星重重，不懼財克，地支財滋殺旺，事業(yè)再上層樓。54歲這年4月，出席聯(lián)合國制憲會議。9月升任北大校長。

56歲丁亥年，殺星得到太歲生助，一直非常敬重胡適的蔣介石（兩人私交甚密），再次想請他擔(dān)任考試院長，遭到了胡適的又一次婉拒。他不想成為政府的代言人，他想保持一個知識分子應(yīng)有的獨(dú)立思考的立場。他從不組黨，更不加入什么黨派或盟會。他認(rèn)為任何黨派都在宣揚(yáng)一種什么主義，而所有的主義均含義模糊，多屬不解決實際問題的空談。所以，蔣介石曾先后有意請他當(dāng)行政院長，甚至當(dāng)總統(tǒng)，均遭其謝絕。

58歲大運(yùn)入午，沖擊用神子水，流年又遇己丑，疊疊食傷制殺過頭，國民政府退居臺灣，胡適的北大校長也廢了。共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東放出話來：“只要胡適不走，可以讓他做北京圖書館館長?！焙m不屑一顧，并發(fā)表《共產(chǎn)黨執(zhí)政下決沒有自由》一文，說“不要相信共產(chǎn)黨那一套！”共產(chǎn)黨便將胡適之名從統(tǒng)戰(zhàn)名單中刪除了。后來的歷史證明胡適確有遠(yuǎn)見，如果他當(dāng)年跟了共產(chǎn)黨，那么他的下場就一定要比繼任的北大校長馬寅初更慘。他去了美國，在普林斯頓大學(xué)葛思德東方圖書館當(dāng)了兩年館長。并埋頭致力于《水經(jīng)》的考證工作。63歲運(yùn)轉(zhuǎn)癸巳，殺星透清，事業(yè)又出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。命主當(dāng)選為“第一屆國民大會”臨時主席，并出任“光復(fù)大陸設(shè)計委員會”副主任。就在這年的10月，毛澤東給政治局就紅樓夢研究問題寫了一封信，號召和發(fā)動“反對在古典文學(xué)領(lǐng)域毒害青年三十年的胡適派資產(chǎn)階級唯心論的斗爭?！辈⒛煤m的學(xué)生俞平伯開刀（他對紅樓夢的研究來源于胡適），進(jìn)而攻擊胡適，否定胡適的思想。隨之，國內(nèi)各地迅即開展了一場在一切領(lǐng)域“廣泛批判胡適思想的運(yùn)動?！绷R胡適是“反動文人”，“民族敗類”，“新文化運(yùn)動的騙子”，“資產(chǎn)階級代言人”，“文壇上的跳梁小丑”等等。

當(dāng)胡適看完這些被匯編成8大卷200余萬字“批判文集”后，他于一次和記者談到《新青年》與《獨(dú)立評論》在中國近代新聞史上的地位時說：“共產(chǎn)黨以三百萬言的著作，印了十幾萬冊書籍來清算胡適思想，來搜尋‘胡適的影子’，消滅‘胡適的幽靈’。共產(chǎn)黨越清算我的思想，越證明這種思想在廣大中國人民心里，發(fā)生了作用。中國人民一日未喪失MZZY的信息和懷疑求證的精神，毛澤東、劉少奇和周恩來便一日不能安枕。郭沫若等一幫文化奴才便要繼續(xù)清算我的思想（引自《葉公超批判文集》）”。令他有些心寒的是，不僅學(xué)生顧頡剛等人撰文詈罵他，就連其親兒子胡思杜，也公開宣布和他脫離父子關(guān)系。

胡適贊賞毛澤東的白話文寫得好，但對毛的詩詞卻不以為然。他在日記里寫道：“看見大陸所謂‘文物出版社’刻印的毛澤東《詩詞十九首》，共九頁。真有點(diǎn)肉麻！其中最末一首即是‘全國文人’大捧的‘蝶戀花’詞，沒有一句是通的！??我請趙元任看此詞押的舞、虎、雨，如何能與‘有’韻字相押。他也說，湖南韻也無如此通韻法?！?/p>

66歲丁酉年，巳酉丑合財局生殺，這是好的一面，命主升任中央研究院院長，并以中國代表團(tuán)身份出席聯(lián)合國大會。不好的一面呢，就是巳酉丑合殺之后，不僅使殺星過重，還使丑未土被化泄太過，所以這年其次子胡思杜被共產(chǎn)黨打成“右派分子”，在絕望中自殺而死。命主自己則因胃潰瘍（丑未土受傷）動大手術(shù)，死里逃生，連遺囑都寫好了。69歲己亥年，又是殺旺之年，命主兼任國家長期發(fā)展科委會主席。

71歲壬寅年，壬癸水直克丁火，寅木穿克巳火，喜神遭創(chuàng)，命主突發(fā)心臟病去世。蔣介石親筆寫下挽聯(lián)：“新文化舊道德的楷模，舊倫理新思想的師表?！?/p>

《紐約時報》評論道：“胡適是中國繼孔子之后唯一的圣人?！?/p>

唐德剛在《胡適雜憶》中說：“胡適之先生的了不起，便是他原是我國新文化運(yùn)動的開山祖師，但是經(jīng)過五十年之考驗，他既未流于偏激，亦未落伍。始終一貫地保持了他那不偏不倚的中流砥柱的地位。開風(fēng)氣之先，據(jù)杏壇之首；實事求是，表率群倫，把我們古老的文明，導(dǎo)向現(xiàn)代化之路。熟讀近百年中國文化史，群賢互比，我還是覺得胡老師是當(dāng)代第一人！”