第一篇:三個離不開的活動計劃
博樂市行政服務(wù)中心三個離不開的活動小結(jié)
博樂市行政服務(wù)中心把民族團結(jié)作為維護社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟發(fā)展的重要工作來抓,將民族團結(jié)列入重要議事日程,黨政一班人牢固樹立“三個離不開”的思想,把民族團結(jié)教育工作當(dāng)作事關(guān)大局的頭等大事抓好各項措施的落實,促進了民族團結(jié)工作蓬勃發(fā)展。
(一)以群眾性活動為載體,加強民族團結(jié)教育。多年來,鎮(zhèn)黨委緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,開展了多層次、多形式的民族團結(jié)教育,著重堅持了“三抓”:
一是抓經(jīng)常性的教育。中心把民族政策納入黨委中心組學(xué)習(xí)計劃和黨政機關(guān)干部政治學(xué)習(xí)計劃,根據(jù)當(dāng)前形勢的發(fā)展,堅持不懈地在廣大干部職工中開展民族政策的學(xué)習(xí),采取黨校培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)、座談交流、印發(fā)學(xué)習(xí)材料等集中培訓(xùn)和分散學(xué)習(xí)等方式,對廣大干部進行比較系統(tǒng)的馬克思主義“五觀”教育、鄧小平民族理論和黨的民族宗教政策教育,宣講民族發(fā)展和宗教演變的歷史,引導(dǎo)干部職工進一步認清分裂主義的本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,使廣大干部職工進一步統(tǒng)一思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一,維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。
二是抓每年五月的民族團結(jié)教育月活動。堅持把經(jīng)常性教育
和集中教育結(jié)合起來,以活動為載體,力爭做到年年有新的內(nèi)容,年年有新的辦法,年年有新的成效。在教育月活動中,經(jīng)常組織開展民族團結(jié)聯(lián)歡晚會、民族團結(jié)知識競賽、電視專題片展播等活動,并組成宣傳隊深入各村組進行民族政策宣傳,為少數(shù)民族提供服務(wù)。
(二)大力開展走訪慰問活動,增進民族團結(jié)。
(三)加強民族融合,促進經(jīng)濟發(fā)展。一是為發(fā)展民族經(jīng)濟。二是為加強民族團結(jié)和相互了解。三加強各民族之間的文化交流,促進民族團結(jié)。
博樂市行政服務(wù)中心
2011年5月
第二篇:再說“三個離不開”
再說“三個離不開”
去年開齋節(jié),我在博客里發(fā)了《放假四天》,提到“三個離不開”。外省的幾個博友紛紛表示好奇,有的說是第一次聽說還有“開齋節(jié)”,有的頗感興趣的問起回族群眾的民情風(fēng)俗等等。寧夏的幾個博友卻討論起了清真寺馬阿訇給我的那兩個夾肉的油香。
轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了,今天又是開齋節(jié),依舊四天小長假,我用政府配發(fā)給我們的3G智能手機,打開“掌上網(wǎng)格”,在日志里記錄我的感受,再說“三個離不開”。
生活在寧夏回族自治區(qū),讓我充分感受到了“民族區(qū)域自治”所帶來的好處。剛才在電話里和西安的同學(xué)說“開齋節(jié)放假四天,在家休息”。同學(xué)說: “好啊,比五
一、中秋節(jié)假還多一天”!我炫耀說“下下個月古爾邦節(jié),還是四天假?!蓖瑢W(xué)羨慕,嫉妒、恨的說:“不能跟寧夏人比啊!生活在少數(shù)民族就是好,都跟著回民沾光”!我說:“這充分顯示出?三個離不開?嘛”!說到“三個離不開”,我覺得它不但適用于各民族之間。也適用于人與人,人與自然界之間。我們每一個人是獨立存在的,但又相互依存。我們離不開親人、朋友、同學(xué)、同事;人類更離不開自然界。我們只有以誠待人、坦誠做事、善待生活、積極向上,才能獲得應(yīng)有的認可和尊重,才能被人需要。反之,假如我們不被任何人需要,是多么悲催和可怕的事情!如果這樣,人活著的意義又何在?
在享受優(yōu)越感的同時,作為生活在寧夏回族自治區(qū)的一員,作為社區(qū)工作者,也許我們不能為民族團結(jié)做出多么大的貢獻,但我們可以帶動身邊的人,教育轄區(qū)的居民要團結(jié)進步,互相幫助,和睦相處?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。我們的社區(qū)工作雖然瑣碎,大多是些雞毛蒜皮的小事。但我們只要做好了這些和居民利益息息相關(guān)的小事,也未嘗不是做了應(yīng)有的貢獻。如果我們每個社區(qū)各民族都團結(jié)、進步、和諧了,那么我們整個自治區(qū)、每一個省也就團結(jié)了,五十六個民族、整個國家也就欣欣向榮、國泰民安了。
“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也互相離不開”。這個觀點高度概括和深刻闡述了中國各民族息息相關(guān)、命運與共的血肉關(guān)系,民族的團結(jié)離不開各族群眾的共同努力。
最后,祝愿穆斯林群眾開齋節(jié)愉快!祝愿各族人民永遠團結(jié)進步!
第三篇:三個離不開教案
三個離不開
教學(xué)目標:
1、讓學(xué)生掌握“三個離不開”的基本知識。通過各項活動,初步培養(yǎng)學(xué)生在合作探究中分析問題、解決問題的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生以實際行動維護各民族團結(jié)的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
通過學(xué)習(xí)進一步培養(yǎng)學(xué)生自覺維護民族團結(jié)的意識。教學(xué)重點: 讓學(xué)生掌握民族團結(jié)的基本知識。作為小學(xué)生,如何維護民族團結(jié)。教學(xué)難點: 理解“三個離不開”的意義。通過活動探究,進一步樹立學(xué)生的民族團結(jié)意識。
教學(xué)準備: 學(xué)生搜集有關(guān)民族團結(jié)的資料。教法與學(xué)法:講解法、討論法。課時安排:3分鐘 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,每年的五月,都是民族團結(jié)教育月,在這美好的季節(jié)里,同學(xué)們都用各自不同的方式,歡慶民族團結(jié)教育月。今天我們再來回憶一下“三個離不開”的內(nèi)容。
老師板書,學(xué)生跟讀
二、課堂小結(jié):同學(xué)們講的很精彩。現(xiàn)在說說這節(jié)課你有什么收獲??? 板書設(shè)計 三個離不開
漢族離不開少數(shù)民族
少數(shù)民族離不開漢族 各民族之間相互離不開
第四篇:三個離不開體會
學(xué)習(xí)"三個離不開"心得體會
恰蓋九年制學(xué)校 拉目次旦
“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開?!边@“三個離不開”,是我國各族人民加強民族團結(jié)的重要指導(dǎo)思想和行動準則。
自甘南藏族自治周成立以來,民族區(qū)域自治制度在我州走過了很長的歷程。今日甘南經(jīng)濟社會的繁榮與發(fā)展、和諧與安定,印證著我州民族關(guān)系的和諧穩(wěn)固,印證著我州各族人民親如一家血肉關(guān)系的牢不可破。
在發(fā)展過程中,來自各民族各姓氏的人流在近百年的時間跨度中陸續(xù)匯集到這里。先來者以寬闊的胸懷熱情而友好地接納著后來者,異鄉(xiāng)人最終成為了同鄉(xiāng)人,成為了鄰居。
從人口數(shù)量上看,我縣的各方“勢力”并不均衡。全縣藏族人家明顯居多,但從來沒有發(fā)生宗族派別打斗的事件。由此反映的是,我縣的和諧與安定.
甘南藏族自治州,在歷史上是一個少數(shù)民族聚居的地方,在各少數(shù)民族中,藏族人口最多,在漫長的歲月中漢族與各少數(shù)民族以及各少數(shù)民族之間已成為相互融合、相互離不開的現(xiàn)實.就是“三個離不開”思想在甘南的最生動體現(xiàn)和最具歷史意義的成果。
在過去的滄桑歲月中,面對干旱、洪水、瘟疫、雨雪冰凍等各種自然災(zāi)害的頻繁侵襲,生長在這片土地上的各族人民團結(jié)互助,相濡以沫,同舟共濟,越過了一個又一個難關(guān)險灘,書寫著一部感人至深、波瀾壯闊的民族團結(jié)史。
災(zāi)難,往往是檢驗情感最好的試金石。在近年來幾場驚心動魄的大災(zāi)中,我們便能清晰地看見,危難時刻,在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民不分男女老幼、不分身份高低、不分漢族少數(shù)民族,心連著心、手牽著手,共同筑起抵御的堅固長堤。這種共御災(zāi)難的真摯情感是如此生動地詮釋著“三個離不開”的思想。
災(zāi)難面前,各民族更加體驗到團結(jié)的可貴;災(zāi)難面前,各民族之間的情感得到了進一步升華;災(zāi)難面前,各民族之間的互助之手握得更加緊密,誰也離不開誰。
大家一條心,都是一家人。在我州,盡管民俗各異,但在發(fā)展經(jīng)濟的道路上,各民族同胞之間呈現(xiàn)出濃厚的“家庭氛圍”,無論是誰“先富起來”,都不忘拉眾鄉(xiāng)親一把。像這樣各民族群眾相互扶助、共同致富的故事,發(fā)生在大地的每一個角落。
民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅猛前進,各地區(qū)之間的發(fā)展更為均衡,為社會安定、團結(jié)、進步提供了物質(zhì)保證。特別是近年來,自治州黨委、政府在經(jīng)濟較為落后的少數(shù)民族聚居區(qū)連續(xù)實施了一系列規(guī)模浩大、意義深遠的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
平地立起高樓,荒山變成花果山,茅屋換成了小樓房,明亮的電燈在大山深處亮起,自來水管接進村村寨寨……這些不斷書寫的歷史成就,是在自治州黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民攜手并肩,共同創(chuàng)造的;這一歷史巨變,是甘南各族人民共同經(jīng)歷的。
我們欣喜地看見,隨著甘南經(jīng)濟社會持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展,在攜手并肩奔赴小康生活的道路上,“三個離不開”的思想正日益深入各族人民的內(nèi)心深處,“各族人民像愛護自己的眼睛一樣珍惜民族團結(jié)”。
總之,“三個離不開”的思想是我國各民族關(guān)系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動寫照。“三個離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望,完全符合各族人民的根本利益。“三個離不開”思想是我國社會主義建設(shè)新時期正確認識和處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。歷史上,不同民族之間在生產(chǎn)生活上互通有無,經(jīng)濟文化上友好往來。從本地區(qū)民族分布的狀況來看,由于歷史上民族遷徙和人口流動,逐漸形成了以漢族為主體的“大雜居、小聚居”,你中有我、我中有你的局面。這種狀況和特點,深刻反映了漢族和少數(shù)民族以及少數(shù)民族之間長期形成的互相依存、互相交往的親密關(guān)系,各民族早已結(jié)成了一個統(tǒng)一的不可分割的整體。同時,在共同的生產(chǎn)生活中,各族人民建立了誰也離不開誰的深厚感情。這種感情,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗,是任何力量都改變不了的。
第五篇:黨課三個離不開
授課時間:
授課內(nèi)容:“三個離不開”,“四個認同”,“新疆三史”,馬克思主義“五觀” 主講人:白局長
參加人員:全局工作人員
“三個離不開”:漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開。
“四個認同” :對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華民族文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。
“新疆三史”:
馬克思主義“五觀”:國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。