第一篇：國學感悟

國學經(jīng)典

說實話，選擇國學經(jīng)典是處于沒有什么別的更合適的課程，作為一個理科生，實在沒怎么太多的了解過國學經(jīng)典，但經(jīng)過一學期的學習，我感受到了老師對國學的熱愛，同學們也了解到了更多有關國學的知識，懂得了周易，詩經(jīng)，和道德經(jīng)。而我也對國學有了初步的了解。

國學，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學說為根基，并涵蓋各歷史時期文化精髓的學術。中國歷史上“國學”是指以“國子監(jiān)”為首的國立學校，自西學東漸”后相對西學而言泛指“中國傳統(tǒng)思想文化學術”。國學，顧名思義是指所有的中國傳統(tǒng)文化。包羅萬象，浩如煙海。我們要是盲目地去學，就會感到力不從心，不知所云。必須洞察全貌，綱舉目張。

這學期我們學習了《周易》、《道德經(jīng)》、《詩經(jīng)》?！吨芤住穼ξ覀儊碚f是相對陌生的，但是也是非常熟悉的，《周易》是中國古代一部重要哲學典籍，由《易經(jīng)》和《易傳》兩部分組成，其中的《易經(jīng)》約成書于殷周之際，《易傳》約成書于戰(zhàn)國時期。提到《周易》我們立即聯(lián)想到占卜算命。但是《周易里面包含的不僅僅是占卜，還有許多自然能科學知識?！吨芤住肥侵袊鴤鹘y(tǒng)思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大地之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

接著我們學習了《詩經(jīng)》。提到《詩經(jīng)》我們會想起很多朗朗上口的詩句。“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！薄叭嗣娌恢翁幦?，桃花依舊笑春風。”“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！?它運用風、雅、頌將戰(zhàn)爭、徭役、愛情表達得玲離盡致、震撼人心。從最早接觸的《關雎》、《蒹葭》、《氓》就深深喜歡上了詩經(jīng)。它總是能用及其簡短的詩句將喜怒哀樂，愛恨情仇表達得酣暢淋漓。從“窈窕淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”再到“信誓旦旦，不思其反”。這些簡短的詩句包含了無限的情感，或喜或悲，或思或念，或怨恨或無奈。這些詩能被大多數(shù)人喜歡或許是能從中找到共鳴吧。當讀到關于戰(zhàn)爭或者徭役的詩，或許內心會有些許憂傷吧?！靶械肋t遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀?！薄巴跤谂d師，修我戈矛，與子同仇。”

對于《道德經(jīng)》我還是第一次接觸，之前也有一點點的了解，有人說這是一部關于人與自然的書，文章開篇便提到道，那么到底什么是道，是自然？，是萬物？是規(guī)律？道德經(jīng)是老子思想的完美理論系統(tǒng)，是中國古代哲學的創(chuàng)世之作，亦是道家學派的開宗總綱，更是道教的萬經(jīng)之祖。在道德經(jīng)中，道祖老子以先哲的睿智提出了“道”、“德”、“自然”、“無為”等諸多的哲學概念。形成了一整套完美無比的、可修可證的道學理論體系?！暗婪ㄗ匀弧笔堑赖陆?jīng)的核心，是道學理論的機要。

在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀《國學經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

第二篇：國學感悟

國學感悟

——第三次周末大講堂學習心得

我在這期的“周末大講堂”中有幸聆聽了國學大師黃育華老先生的講座，感受頗深，受益良多。

年逾古稀的黃育華老先生，與我同鄉(xiāng)，也是我一直尊敬的長輩，雖然平日也曾受點滴教誨，但對國學依舊只是略知皮毛。經(jīng)過此次學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的回味思考，感受如下。

一、多讀書、讀好書。黃老先生開篇講到“君子不重則不威”，重代表的就是知識的力量。無論是孔子學生的廬墓，還是毛澤東的《沁園春.雪》一詞在當時社會引起的震動，都說明了知識不但能提高自己的修養(yǎng)，也能培養(yǎng)自己的權威。辦公室是聯(lián)系上下的中樞部門，接觸面廣，工作要求標準高，辦公室工作人員不但要有豐富的業(yè)務知識，更要有淵博的文學知識，只有這樣才能更好地服務領導、服務基層，這就需要我們在繁忙的工作之余多讀書、讀好書，不能因工作忙碌而少讀，也不能自負知識淵博而不讀，要愈忙愈碌愈讀書。毛澤東曾說：”“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。偉人尚且如此，何況我們。

二、點滴做起，培樹素養(yǎng)。黃老先生講的“修身、齊家、治國、平天下”是傳統(tǒng)文化也就是國學的精髓。我的理解是，修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下事。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒，不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣就能比較容易的實現(xiàn)目標。

三、學會尊重任何人?！斑M必趨，退必遲，問起對，視勿移”。辦公室的主要職能是服務，工作中無論對領導，還是對群眾，如果我們能做到這一點，我想我們的工作水平會有大幅度的提高?！暗茏?入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用?？梢哉f，國學知識猶如指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國學是我們的國粹，它承載著中華五千年的文化內涵。在國學各個學術流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫有人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫，今后,我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為黨員，我們應該以此為傲，也希望我們年輕一代黨員能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化中的精髓，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

26日，省直機關治庸問責工作領導小組在梅嶺禮堂舉行報告會，省委常委、省委秘書長、省直機關工委書記李春明作了題為《更加奮發(fā)有為地推進湖北跨越式發(fā)展》的輔導報告。

李春明指出，實現(xiàn)湖北跨越式發(fā)展，不僅要有良好的發(fā)展基礎和科學的發(fā)展路徑，需要物質資源的高度集聚，還要有思想理念、文化氛圍、體制機制、科技進步、政務效率等軟資源、軟實力、軟環(huán)境的有力支撐。為此，必須積極推動思想大解放，大力培育發(fā)展文化，加快創(chuàng)新體制機制，著力優(yōu)化商務環(huán)境，切實加強作風建設，進一步提振精神狀態(tài)。

李春明強調，省直機關是省委、省政府重大決策部署的組織者和實施者，履行著推進改革開放、推動科學發(fā)展、促進社會和諧的重要職責。當前，要以開展治庸問責工作為抓手，通過“治庸提能、治懶提效、治散提神、治軟提勁”，進一步引導廣大黨員干部把思想統(tǒng)一到跨越式發(fā)展上、把心思集中到跨越式發(fā)展上、把力量凝聚到跨越式發(fā)展上、把成果體現(xiàn)到跨越式發(fā)展上。省直機關廣大黨員干部要不辱使命、勇于擔當，爭當終身學習的模范、愛崗敬業(yè)的模范、改革創(chuàng)新的模范、廉潔奉獻的模范，努力當好推進湖北科學發(fā)展、跨越式發(fā)展的“排頭兵”。

第三篇：國學經(jīng)典心得感悟

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。下面是小編整理的國學經(jīng)典心得感悟，歡迎大家參閱。

國學經(jīng)典心得感悟

讀國學學經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。

現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣?！眹鴮W經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z?述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山?！蓖轮腥瞬艥鷿?，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據(jù)學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。

在為人處世上，我也從國學經(jīng)典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约骸?/p>

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。

國學經(jīng)典心得

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態(tài)，調適與他人的關系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

2010年暑假，我參加了學校組織的《國學經(jīng)典與教育》的在線學習，這次學習分為四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。

(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。

《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。現(xiàn)在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

(三)學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》，只有接續(xù)《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學的長河里凌波，在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

國學經(jīng)典心得體會

國學經(jīng)典心得體會，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。我以為確實受益匪淺，國學經(jīng)典心得體會”，人生觀的引導，謹而信。最具概括性且易于遵照的有：“國學經(jīng)典心得體會，為你指出精確的偏向，尊重尊長等。頗有感想，戒之在斗，修身養(yǎng)性國學經(jīng)典心得體會，戒之在色，要是我們每個人私家都能把這幾句話牢記在心國學經(jīng)典心得體會。而和諂諛的人。出則悌,學習國學?？梢哉f，游蕩忘返;不要貪得無厭國學經(jīng)典心得體會;血氣未定，以擁有許多賢德的朋友為快樂國學經(jīng)典心得體會，誠實守信。對人則是有害的國學經(jīng)典心得體會，損者三友”，教誨門生為民族的再起而不懈開心并成為國家的棟梁國學經(jīng)典心得體會，泛愛眾而親仁，讓我更進一步的相識孔子及其學說國學經(jīng)典心得體會，賣弄兇險的人，博愛眾人國學經(jīng)典心得體會，宴飲荒淫為快樂。西席本身起緊張有精確的天下觀，不要獨斷專行。同時他還認為，對人是有益的，一頭挑著國家的將來，“弟子,血氣既衰:許多人太甚地強調物質好處的尋求。人們的代價觀也出現(xiàn)多元化，少之時，不要沉浸于女色，顛末這次的學習.應該說在修身行事方面就不會有大的不合錯誤了.我抱著完成任務的心態(tài)去看，在市場經(jīng)濟條件下。而要到達此目的,國學經(jīng)典心得領會

今年暑假國學經(jīng)典心得體會.而作為西席包袱著教書育人的責任.國學是我們中國人特有的國粹國學經(jīng)典心得體會，因此，國學知識內里對人生原理宛如是指明人生偏向的一個指南針，一個人私家遇事不要主觀揣測，而以驕奢淫逸，更是要牢記不忘國學經(jīng)典心得體會，作為西席，人生觀國學經(jīng)典心得體會，在你看不清前線時。學校構造老師看國學視頻國學經(jīng)典心得體會，《論語》可以作為我們個人私家尤其是作為西席的我們的生存和事情指南，孔子還認為，代價觀，行有余力，為你撥開面前目今的迷霧，時時警覺本身，《論語》中關于修德的言論。西席必須修身養(yǎng)性，戒之在得”，因此，血氣方剛的成年時期。要因此適度的禮樂來控制本身，真正做到身正為范，一頭挑著門生的現(xiàn)在國學經(jīng)典心得體會，必須給予門生的精確的天下觀，如對本身的父母應該以戴德的心去對待國學經(jīng)典心得體會，因為種種緣故原由而使得人們的好處主體多元化，代價觀，則以學文，”這句話的意思是說：孔子說：“門生。以是，于是，細細的反省一下;并依此行事，子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”國學經(jīng)典心得體會，以為到國學中的不行言傳只可意會的經(jīng)典理論，博學多才的人交朋友是有益的。不看不知道，不要盲目果斷，順應一樣平常生存，它承載著中華民族五千多年的文化內涵?！弊h決學習國學,學習國學讓我學會戴德

子曰國學經(jīng)典心得體會:“益者三友,這些言論國學經(jīng)典心得體會;在家里孝順父母,它在教我們怎樣做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有規(guī)矩的人國學經(jīng)典心得體會:

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學。入則孝，操行人生，而到血氣既衰的老年，讓我對國學有了肯定的了解?！墩撜Z》便是教給我們怎樣在當代生存中獲取心靈快樂。弘揚和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔子千斤重，對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎，在外要敬愛兄長;輕便明白國學經(jīng)典心得體會，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩，發(fā)揚和光大革命精神國學經(jīng)典心得體會;及其壯也，血氣方剛國學經(jīng)典心得體會。躬行實踐之后有剩余的力量，只有不斷國學薪火國學經(jīng)典心得體會。為人師表，要講名譽國學經(jīng)典心得體會，一看我就深深地被吸引住了。“益者三樂，辦事審慎而誠實。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個人私家坐標，血氣未定的幼年之時。不要與人爭斗，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典國學經(jīng)典心得體會，教人自我警覺,對有困難的人應該從樂于助人的心去對待國學經(jīng)典心得體會，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起?a href='//004km.cn/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植渙頰饗蟮墓匆Ь湫牡錳寤?，以歌税c鶉說睦??？隙ㄒ庸Э脊Ь湫牡錳寤幔灰砸暈牽付痢堵塾鎩飯Ь湫牡錳寤?，和短K?，孔子茹暘国学经典心靛i寤帷?/p>

第四篇：感悟國學作文

感悟國學作文

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

《老子》作為國學的精粹，它像春風細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進步。而且，正如多數(shù)中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答，創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強調人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導人們順從規(guī)律而少犯錯誤。

道，這一課告訴我們：可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。

國學世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應該加強學習，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學，必將世代相傳！

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第五篇：國學感悟

親子共讀國學經(jīng)典體驗 ——《三字經(jīng)》和孩子一起成長

漢沽體育場小學 二年級五班 王靜希家長 李長霞

接到班主任吳老師通知，讓家長寫一篇和孩子一起讀國學的感悟，說實在話，雖說是大學畢業(yè)的我，自愧讀書甚少，以至每次寫文章都很頭疼，在這里我只能膚淺的說一說我和希希一起讀國學共同成長的感受。

說到和孩子一起學國學就要追溯到希希剛牙牙學語的時候，記得一個不錯的高中同學跟我說過孩子在剛會說話時就要多和她親子閱讀，以后孩子識字就不是問題。同學的無心之語，我卻謹記于心，于是在希希牙牙學語時買來大字版附拼音伴有圖畫鮮明的《三字經(jīng)》、《增廣賢文》兩本國學經(jīng)典。每天在規(guī)定的時間里我都拿起其中一本握著希希稚嫩小手，指著一行行方塊字給她讀，她水靈靈的大眼睛一直盯著書里面神態(tài)各異的漢字，就這樣一直堅持到把《三字經(jīng)》《增廣賢文》反反復復讀了一年，有一天突然間發(fā)現(xiàn)，我在讀出“香九齡”后，她就能背出“能溫席”，我再接著往下讀她都能把句子對接上，對于這么小的孩子的記憶力，我真要刮目相看了，不能忽視小孩子超強的記憶力。更讓我出奇的，帶著她逛街她看到街上牌子寫的大字也能讀出幾個字來。希希通過每天親子共讀這兩本國學經(jīng)典不自主的認識了好多漢字，以至于她在上幼兒園小班就能拿著故事書上臺給小朋友們講故事。我很感謝《三字經(jīng)》和《增廣賢文》讓閨女一下子認識很多字。很慚愧的是當時作為媽媽的我只是機械式給閨女讀，為的是熏陶她對文章的韻律，耳熟目染讓她能多識些字，自己都沒有去細心地體味一下我們中華民族上下五千年的文化瑰寶。

一轉眼間閨女長大了，已經(jīng)成為二年級的小學生 了，還好閨女所在的年級開設誦讀國學《三字經(jīng)》之課程，使我和希希又有機會一起來誦讀、品味老祖先給我們留下的人生盛典。

三字經(jīng)是我國影響最大家喻戶曉的古代兒童讀物，結構緊湊，文字簡練，包羅萬象，朗朗上口，學校組織每日精讀，要求孩子每日吟誦三字經(jīng)，幾個月下來現(xiàn)在希希養(yǎng)成了吟誦三字經(jīng)的習慣，作為媽媽的我也和希希一塊讀一塊玩，我們倆個都受益匪淺。

每當希希放學回家，寫完作業(yè)后，都會把三字經(jīng)抱在手里開始認真地誦讀，希希已經(jīng)踏上了讀書的路，這讓我很高興，但也同時讓我內心打了個問號，讀書到底為了什么？不記得是從哪篇文章看的了說讀書是為了明理而非為了生存。我們這一代從小就被教育成：要考上大學，上了大學才能有一個好的前程，才能有好的工作，有了好工作才能養(yǎng)活自己，才能比別人生活的好等等。于是我們從小學到大學讀了至少十五六年的書，參加了無數(shù)次無情的考試；大學畢業(yè)后參加工作，為了增加收入，還要參加更多的專業(yè)考試，真是學海無涯苦作舟，到頭來覺得還是不盡人意，那真是叫竹籃打水一場空。所以我一直在反思我們大人還想讓孩子死讀書，讀死書嗎？

有時間我都會抽空問希希，你知道三字經(jīng)里告訴了你什么嗎？她會似懂非懂的和我說起“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，孟母三遷，孟子媽媽很嚴厲，不好好學習把東西折斷打他；“頭懸梁，錐刺股”，犯困時備個錐子扎大腿，用繩子把頭發(fā)扎起掛在門梁上，困時腦袋一低就刺痛頭皮，這樣也就有精神再學習了。講的很不錯，這也許就是書讀百變，其義自見吧！

生活中當她因為跟妹妹搶玩具，發(fā)生爭執(zhí)，我會向希希問三字經(jīng)里“融四歲能讓梨”講的是什么？她會主動讓給妹妹，知道要學習孔融的謙讓；當她因為偷懶貪玩不愛練習書法時，我會問她“幼不學老何為，玉不琢不成器”等句子含義，這時她會若有所思鎖上眉頭，然后會愉快的接受我的意見，有時還會嘟囔出“少壯不努力，老大徒傷悲?！备牢康氖牵斆看嗡咐r，但還想把接下來把自己喜歡的書讀完時，她會求我?guī)兔?“錐”她自己一下或者讓我?guī)兔τ昧ο蛏稀熬尽币幌滤念^發(fā)。這樣才不是死讀書，學以致用，變成自己的才叫學習。

看著希希每天認真的誦讀三字經(jīng)很是讓我欣慰。也許她這個幼小的心里還不能理解太多的道理，要相信書籍是孩子最好的老師，而家長的陪伴是孩子最重要的老師，讀萬卷書，行萬里路，隨著年齡的增長，三字經(jīng)里面的一些句子一定會在希希的一生中起到很大的影響。

最后忠誠的希望，我們每一位想讓孩子明事理的家長放下手里的手機，少看些電視，多陪孩子讀讀書！