第一篇：體驗(yàn),讓孩子充分享受音樂的美感

體驗(yàn),讓孩子充分享受音樂的美感

雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說過：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)知的堆積。”這句話闡明：教育要深入人的靈魂。讓學(xué)生從體驗(yàn)的角度來理解音樂，這對(duì)學(xué)生來說，是一種最具有人本性的學(xué)習(xí)方式。那么，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

一、聽賞中體驗(yàn)

音樂是聽覺的藝術(shù)，聽覺體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。傾聽者是通過每一次的悉心聆聽，讓美妙的旋律緩緩流進(jìn)心田，從而喚起內(nèi)心豐富的聯(lián)想，潤(rùn)澤自己的心靈。在我們的欣賞課中，“聽”永遠(yuǎn)是無以取代的“主角”，其它任何形式（如說、唱、看等），只能適可而止。在實(shí)際教學(xué)中，我做過以下的嘗試：

1．巧聽，讓音樂“聽而不厭”。音樂課上，老師會(huì)讓學(xué)生反復(fù)聽音樂，有時(shí)就會(huì)出現(xiàn)一種“聽覺疲勞”。在教學(xué)第七冊(cè)《彼得與狼》（交響童話）時(shí)，我讓學(xué)生先通過聽辨不同的樂器音色來辨別每個(gè)角色；再聽辨每個(gè)角色的演奏樂器，并認(rèn)識(shí)各種不同的樂器實(shí)物或圖片，然后讓學(xué)生在聽賞中了解故事情節(jié)，用肢體動(dòng)作或音樂語言體驗(yàn)和感受交響童話的魅力。這樣變換方式，讓學(xué)生“百聽而不厭”。

2．慧聽，讓音樂“品出滋味”?；勐?，就是能解讀音樂的構(gòu)成，了解作者的意圖，發(fā)表自我的觀點(diǎn)，生成內(nèi)心個(gè)性化的理解?！盎勐牎保瑧?yīng)成為欣賞教學(xué)的一種特色、一座橋梁、一道風(fēng)景。學(xué)生的每一次聆聽若能帶著不同的問題，設(shè)計(jì)有體驗(yàn)的活動(dòng)，結(jié)合其它輔助形式，就能讓一堂欣賞課變得深入且有聲有色了。

如第七冊(cè)《金蛇狂舞》（民族管弦樂演奏），樂曲在演奏中運(yùn)用了鏗鏘有力的打擊樂器――“鑼鼓”，渲染出端午節(jié)賽龍舟時(shí)熱烈而歡騰的氣氛。其實(shí)，“鑼鼓”在樂曲中起到了指揮的作用，它是樂曲的靈魂。那么，怎樣做能使學(xué)生體會(huì)到“鑼鼓”的作用呢？首先，我讓學(xué)生感受“鑼鼓”在樂曲中出現(xiàn)了幾次，并想象次數(shù)多與賽龍舟有何聯(lián)系；接著，讓學(xué)生感受“鑼鼓”的節(jié)奏特點(diǎn)，如果演奏得快，說明劃槳?jiǎng)幼骱妄堉矍靶械乃俣瓤欤绻葑嗟梅€(wěn)，說明劃槳?jiǎng)幼鞣€(wěn)、頻率快；然后，讓學(xué)生設(shè)計(jì)表現(xiàn)打擊樂演奏的動(dòng)作，讓他們體驗(yàn)為什么這些地方要用打擊樂，就是為了突出“鑼鼓”在賽龍舟中的作用，明白“鑼鼓”是取勝的關(guān)鍵。只有這樣，才能讓學(xué)生置身于真實(shí)的情境中，在音樂中體驗(yàn)“鑼鼓”的魅力，明白作者的意圖，理解作者是利用賽龍舟激勵(lì)人們向前的意志。

二、歌唱中體驗(yàn)

唱歌教學(xué)是音樂教育的自然基礎(chǔ)。法國詩人舒巴爾特說過：“人的喉嚨是創(chuàng)作的第一個(gè)最純潔、最卓越的樂器?！蔽艺J(rèn)為，歌唱最易使學(xué)生直接感受音樂藝術(shù)的魅力，充分表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的情感。在歌唱中體驗(yàn)，不僅要用心唱，更要用情唱。

1.用心唱，讓音樂“走進(jìn)心靈”

音樂是觸及心靈的，它是一種內(nèi)心的體驗(yàn)。音樂教育既要求學(xué)生身體參與，也不能忽視心靈的參與。

例如：第八冊(cè)《五月的夜晚》是一首匈牙利民歌。描繪了歐洲春天夜晚的景色。歐洲的春天要到五月才來臨，五月的夜晚白霧繚繞，輕紗彌漫，景色十分迷人。在學(xué)唱歌曲中，為了讓學(xué)生進(jìn)入歌曲意境，教師可抓住“旋律線”這一音樂要素，讓學(xué)生在唱譜、唱詞等活動(dòng)中反復(fù)體驗(yàn)和感受旋律線的特征及作用。唱譜時(shí)，讓學(xué)生邊唱譜邊用手臂劃出旋律線，學(xué)生通過手臂的上下擺動(dòng)，體會(huì)出在重復(fù)手法的運(yùn)用中旋律變化的特征，感受出五月夜晚白霧繚繞、輕紗彌漫的迷人景象。

唱詞的過程也是對(duì)旋律的再體驗(yàn)過程。讓學(xué)生結(jié)合春天的夜晚，將旋律的起伏與心情的波動(dòng)聯(lián)系起來，體會(huì)旋律線在幫助人們表達(dá)情感時(shí)的作用。此時(shí)，筆者還出示了一幅畫面，配合著歌曲旋律，讓學(xué)生邊欣賞邊演唱，學(xué)生的內(nèi)心感受被充分調(diào)動(dòng)了起來，歌聲中表達(dá)出他們對(duì)五月夜晚由衷的贊美。幾遍之后，大多數(shù)學(xué)生已能體會(huì)出旋律線的特征，或上下波動(dòng)，或舒展流暢，優(yōu)美的旋律早已進(jìn)入內(nèi)心，激蕩心靈，學(xué)生們仿佛身臨其境，歌聲中表達(dá)出他們對(duì)匈牙利春天的無限憧憬。

2.用情唱，讓音樂“展示個(gè)性”

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！?/p>

一位學(xué)生在學(xué)會(huì)《五月的夜晚》后，有了這樣精彩的發(fā)言：

“這首歌曲一共有五個(gè)樂句，第一句和第二句的旋律走向呈先上行再下行的特點(diǎn)，但三、四句中的每一個(gè)音符都帶有保持音記號(hào)，而且歌詞和旋律結(jié)合得很完美。所以力度處理可以由漸強(qiáng)到漸弱；第三句和第四句的旋律走向呈先下行再上行。這樣的旋律和歌詞讓人感到心滿意足、心曠神怡，所以我認(rèn)為這兩句的力度記號(hào)可選擇‘強(qiáng)’。而最后的結(jié)束句比較短小，并帶有跳音記號(hào)，結(jié)束音是‘3’，又給人一種未結(jié)束感，作者好似要告訴人們：五月的夜晚有著那么多美不勝收的景色，白色煙霧彌漫在果園里，蘋果樹上開滿了晶瑩的花朵，丁香花也在夜晚悄悄地綻放了，真讓人回味無窮、意猶未盡?。∷晕疫x擇了“漸弱”。他邊說邊情不自禁地演唱起來。他的歌聲和發(fā)言一樣精彩，打動(dòng)了周圍的每一個(gè)人。

“情”從人“心”來。教師一定要讓學(xué)生用情唱歌，將自己的全身心，投入到歌唱之中去，歌唱者的個(gè)性就一定能在歌聲中得到展示。

三、在活動(dòng)中體驗(yàn)

體驗(yàn)音樂就是要讓學(xué)生在廣泛體驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)參與表現(xiàn)音樂，用各種方式或唱或跳或奏來表現(xiàn)音樂、體驗(yàn)成功，體驗(yàn)音樂的美妙。

在欣賞教學(xué)中，若增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“動(dòng)”的體驗(yàn)，就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如欣賞打擊樂《鴨子拌嘴》?？梢宰寣W(xué)生先玩一玩大鈸、小鈸、雙響筒等打擊樂器，發(fā)揮他們的聯(lián)想，讓他們盡情地敲樂器，學(xué)鴨子，然后根據(jù)音樂，讓學(xué)生按自己的理解為其編一個(gè)完整的故事并上臺(tái)表演，使得課堂上笑聲不斷、情緒高漲。由此看來，我們?cè)谝魳氛n中可以借助引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生體驗(yàn)“動(dòng)”的樂趣，使之身臨其境，通過體驗(yàn)，變被動(dòng)為主動(dòng)。

四、聯(lián)想中體驗(yàn)

聯(lián)想中體驗(yàn)，就是教師通過引導(dǎo)，讓學(xué)生在想象的情景中，產(chǎn)生聯(lián)想和體驗(yàn)。黑格爾曾說過：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是聯(lián)想。”在教學(xué)過程中，如果教師適時(shí)點(diǎn)撥，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性的火花，促其展開豐富的聯(lián)想，會(huì)收到令人驚喜的效果。

再如《五月的夜晚》（匈牙利民歌）。這個(gè)多民族國家的人們能歌善舞，而很多舞蹈動(dòng)作具有一定的寓意，或如“流動(dòng)的水”，或如“起伏的山脈”、或如“寬廣的平原”，以表達(dá)人們對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)家鄉(xiāng)的眷念。教學(xué)中，我結(jié)合奧爾夫教學(xué)法以語言進(jìn)行體態(tài)的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生在聯(lián)想中以各種動(dòng)作體驗(yàn)不同的生活主題。借助這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在教師語言的引導(dǎo)下，學(xué)生的體驗(yàn)在想象與聯(lián)想中隨心而動(dòng)，從而盡情地感受匈牙利人民對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

音樂課堂的體驗(yàn)性教學(xué)，從更深的意義上說，是豐富學(xué)生音樂體驗(yàn)的一把“金鑰匙”。它能開啟孩子們幼小的心靈，引領(lǐng)他們步入音樂的殿堂，培養(yǎng)他們對(duì)音樂的欣賞與熱愛，讓他們受益終生。讓我們?cè)诮虒W(xué)中創(chuàng)造更多的條件，以體驗(yàn)為抓手，讓學(xué)生充分享受音樂的美感。

（張偉，南京市力學(xué)小學(xué)，210024）

第二篇：積極情緒--認(rèn)知 ---美感體驗(yàn)

一個(gè)背景：北京市金鐘監(jiān)獄，是我國唯一一所專門收押改造和治療傳染病罪犯的監(jiān)獄，中心成立于2007年，先后與北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心、中國音樂治療學(xué)會(huì)建立了共建合作關(guān)系，得到了專業(yè)社會(huì)力量的支持。DIY油畫繪制和陶藝制作，是今年4月增加的新內(nèi)容?，F(xiàn)在，中心有音樂治療、陶藝治療、團(tuán)子咨詢、拓展訓(xùn)練、心理劇、心理影片賞析等11種有助于服刑人員調(diào)節(jié)情緒、釋放壓力的方式互為補(bǔ)充。全年金鐘監(jiān)獄85%以上的罪犯都參與到以上各種活動(dòng)中來?；顒?dòng)的過程中，監(jiān)獄心理咨詢干警均在現(xiàn)場(chǎng)帶領(lǐng)，引導(dǎo)犯人體會(huì)每項(xiàng)活動(dòng)所帶來的積極情緒體驗(yàn)，校正使用技巧，挖掘不同的活動(dòng)對(duì)緩解不同心理問題所發(fā)揮的功能。與此同時(shí)，金鐘監(jiān)獄還通過組織討論、座談、評(píng)比和開辦講座等形式廣泛宣傳、共享活動(dòng)的積極效果。良好的氛圍在轉(zhuǎn)變罪犯錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)罪犯積極維護(hù)心理健康方面的效果明顯。如罪犯心理測(cè)試的廢卷率由2007年的76.3%降低到2010年的9.1%；罪犯主動(dòng)申請(qǐng)咨詢率由2007年的不到1%，提高到了2010年的85.6%。心理專欄的投稿數(shù)由2007年的月均13篇，增加到2010年的月均109篇。

積極情緒(positive affect)是指?jìng)€(gè)體由于體內(nèi)外刺激、事件滿足個(gè)體需要而產(chǎn)生的伴有愉悅感受的情緒(郭小艷，王振宏，2007)，包括快樂、興趣、滿足、驕傲、愛等。積極情緒是一個(gè)包含著愉悅體驗(yàn)、面部/ 身體表情、評(píng)價(jià)、特別是行為計(jì)劃和激活狀態(tài)等多種成分的有意識(shí)的過程,對(duì)認(rèn)知過程的影響非常廣泛。

積極情緒這個(gè)名詞來自于古老的情緒維度理論。該理論認(rèn)為人類所有的情緒由幾個(gè)基本的維度所構(gòu)成, 不同情緒之間的相似性和差異性是根據(jù)彼此在維度空間中的距離來顯示的。較為公認(rèn)的維度模式是二維模式, 認(rèn)為情緒由兩個(gè)維度組成: 一個(gè)維度是效價(jià)(valence)或愉悅度, 分為正負(fù)兩極;另一個(gè)維度是喚起度(arousal), 其由弱到強(qiáng)。在效價(jià)維度上, 由正到負(fù), 愉悅度依次降低。位于正效價(jià)那端, 有愉悅感受的情緒稱為積極情緒(正情緒);位于負(fù)效價(jià)那端, 有不愉悅感受的情緒稱為消極情緒(負(fù)情緒)。

以前很多研究發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)著積極情緒的人顯示出非同尋常的、靈活的、創(chuàng)造性的、綜合的、對(duì)信息持開放態(tài)度的、有效的思考模式(Fredrickson，2001)。積極情緒對(duì)認(rèn)知的促進(jìn)作用不僅體現(xiàn)在加工的速度和準(zhǔn)確度方面，而且可以在類別和等級(jí)層次上改變認(rèn)知的功能，以及在信息加工中引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化，即從質(zhì)、量?jī)煞矫嬗绊懼J(rèn)知過程(郭小艷，2008)。以前支持積極情緒促進(jìn)認(rèn)知的實(shí)驗(yàn)結(jié)果歸納起來主要有拓寬認(rèn)知范圍、提高靈活性等兩方面。

(一)積極情緒拓寬認(rèn)知范圍

1.積極情緒拓寬注意和分類。Fredrickson 利用電影誘發(fā)四種情緒狀態(tài): 快樂、滿意、憤怒、焦慮，并用一種中性情緒作為控制條件，然后用整體－局部性知覺加工任務(wù)來評(píng)估被試在不同情緒狀態(tài)下的注意范圍，研究發(fā)現(xiàn)在兩種積極情緒狀態(tài)下的被試比中性狀態(tài)下的被試有更大的注意廣度。

Gasper 和Clore(2002)讓被試寫下積極或消極情緒事件，接著用系列再生范式讓被試憑記憶畫出所看到的圖，結(jié)果表明，比起悲傷情緒的人，快樂情緒的人更依賴圖片題目和形式的整體信息，因而畫出的圖更像原始圖一些

2、積極情緒促進(jìn)問題解決。例如，在組織環(huán)境下，積極情緒能影響管理者的決策制定、沖突的解決、團(tuán)體行為、對(duì)工作任務(wù)的感知等(Isen 等，1987)。這些研究表明，積極情緒增加了一個(gè)人以多種方式組織想法的能力。(二)積極情緒提高認(rèn)知靈活性

認(rèn)知靈活性是指順應(yīng)情境的改變而轉(zhuǎn)換至另一種思想或行為，以符合新情境需要的能力。它可使我們的反應(yīng)適合當(dāng)前任務(wù)的需要，使個(gè)體在某個(gè)特定的任務(wù)情境下產(chǎn)生最優(yōu)的反應(yīng)(王艷梅，2006b)。Dunker 的蠟燭任務(wù)是指示創(chuàng)造性和認(rèn)知靈活性的一種典型任務(wù)。Isen 等設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)中，通過給大學(xué)生被試糖果棒和看喜劇電影來誘發(fā)積極情緒，同時(shí)設(shè)置中性情緒對(duì)照組(看中性電影)和消極情緒組(看幾分鐘納粹死亡集中營的紀(jì)錄片)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)積極情緒組的被試比中性情緒組和消極情緒組的被試更容易找出解決方法，差異有顯著性意義(Isen 等，1987)。(二)積極情緒會(huì)撤消消極情緒體驗(yàn)和自主性生理反應(yīng)

弗瑞克森認(rèn)為積極情緒產(chǎn)生在安全的環(huán)境中, 一般不會(huì)象消極情緒那樣產(chǎn)生具體的行動(dòng)傾向(如恐懼引發(fā)逃跑, 憤怒引發(fā)攻擊), 所以積極情緒可以通過取消對(duì)具體行動(dòng)的準(zhǔn)備, 有效地撤消消極情緒的體驗(yàn)和生理喚醒, 因而將此稱為撤消假設(shè)(undoing hypothesis)[ 20]。在弗瑞克森的一項(xiàng)研究中, 采用壓力任務(wù), 使被試產(chǎn)生焦慮體驗(yàn), 同時(shí)有心率、心血管活動(dòng)和血壓升高這樣的生理反應(yīng)。之后, 用電影誘發(fā)被試三種情緒: 歡樂、滿足、悲傷。結(jié)果發(fā)現(xiàn), 在兩種積 極情緒條件下(歡樂和滿足)的被試, 心血管活動(dòng)恢復(fù)到基線的速度要明顯快于控制條件下的被試, 而在悲傷條件下, 被試的心血管恢復(fù)速度最慢。

(三)積極情緒提高了應(yīng)對(duì)壓力的能力

比其他人更容易產(chǎn)生積極情緒的人被稱為彈性個(gè)體。彈性個(gè)體會(huì)從壓力和消極情緒體驗(yàn)中迅速有效地恢復(fù), 并靈活地改變以適應(yīng)環(huán)境, 就象彈性金屬那樣伸縮、彎曲, 但卻不會(huì)損壞[ 22]。采用高壓力性任務(wù)來誘發(fā)被試的消極情緒, 發(fā)現(xiàn)高心理彈性的個(gè)體在壓力性任務(wù)前和任務(wù)中報(bào)告了更多的愉快、興趣這樣的積極情緒 積極情緒認(rèn)知促進(jìn)效應(yīng)的影響因素

———?jiǎng)訖C(jī)維度模型

Gable 和Harmon-Jones 最近(2010b)提出了動(dòng)機(jī)維度模型(Motivational Dimensional Model)，認(rèn)為情緒對(duì)注意力和認(rèn)知的縮窄/ 拓寬的原因是動(dòng)機(jī)強(qiáng)度而非情緒效價(jià)。只有趨近動(dòng)機(jī)強(qiáng)度低的積極情緒能拓寬認(rèn)知過程和靈活性，而趨近動(dòng)機(jī)強(qiáng)度高的積極情緒則縮窄認(rèn)知過程和靈活性。過去誘發(fā)積極情緒的方法有給被試非預(yù)期的小禮物(如糖果等)，看引起積極情緒的圖片或喜劇電影，想象愉快的事件，通過積極情緒詞和音樂誘發(fā)，報(bào)告在任務(wù)中的成功等等，通常引起的是高興(joy)、滿足(contentment)、樂趣(amusement)等，這些情緒都是“目標(biāo)之后的”或者與“目標(biāo)無關(guān)的”低動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的積極情緒。Gable 和Harmon-Jones在實(shí)驗(yàn)1 中用貓的滑稽電影誘發(fā)低趨近的積極情緒，美味點(diǎn)心的電影誘發(fā)高趨近的積極情緒，研究對(duì)被試在Palmer 的整體－ 局部視覺加工任務(wù)的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)低趨近的積極電影比起高趨近的積極電影，引發(fā)的注意焦點(diǎn)更趨于整體。說明高趨近積極情緒減少了注意拓寬。在實(shí)驗(yàn)2 加入中性對(duì)照組后，用Navon(1977)字母刺激測(cè)量注意廣度，仍能得出高趨近積極情緒縮小注意范圍的結(jié)論。

積極情緒認(rèn)知促進(jìn)效應(yīng)的神經(jīng)機(jī)制

(一)多巴胺介導(dǎo)積極情緒對(duì)認(rèn)知的作用

艾施(Ashy, 1999)提出了積極情緒對(duì)認(rèn)知影響的神經(jīng)心理學(xué)理論[ 14]。這個(gè)理論認(rèn)為, 適度的積極情緒狀態(tài)會(huì)使中腦邊緣皮層、前扣帶皮層的多巴胺水平升高, 而這種神經(jīng)遞質(zhì)會(huì)提高思維的靈活性, 使個(gè)體克服習(xí)慣化反應(yīng)的能力增強(qiáng)。這個(gè)理論很好地解釋了一系列發(fā)現(xiàn)積極情緒促進(jìn)了問題解決、決策制定等任務(wù)成績(jī)的研究。而比較重要的中腦邊緣系統(tǒng)由投射到邊緣和皮質(zhì)區(qū)的腹側(cè)被蓋區(qū)(VTA)的多巴胺產(chǎn)生細(xì)胞組成，與獎(jiǎng)勵(lì)和動(dòng)機(jī)有關(guān)。多巴胺的很多重要投射(見圖1)可能是積極情緒對(duì)認(rèn)知影響的神經(jīng)機(jī)制。例如研究表明創(chuàng)造性問題解決的改善是因?yàn)榉e極情緒條件與額葉皮質(zhì)區(qū)多巴胺水平的增加有關(guān)。該理論有兩個(gè)關(guān)于VTA 投射的假設(shè): 第一，積極情緒可能改變?nèi)魏谓邮誚TA 直接投射的結(jié)構(gòu)的加工過程。第二，積極情緒導(dǎo)致的行為變化不太可能由不接收VTA直接投射的結(jié)構(gòu)所介導(dǎo)(Ashby 等，1999)。實(shí)驗(yàn)表明多巴胺水平的下降與快感缺乏(情感淡漠或快感缺失)有關(guān)，而不是與消極情緒相關(guān)。會(huì)使人們產(chǎn)生消極情緒狀態(tài)的壓力的或令人焦慮的事件，實(shí)際上似乎增加了特定腦區(qū)的多巴胺水平。那么多巴胺水平的高低是否能夠在一定程度上解釋動(dòng)機(jī)維度模型呢? Ashby 推測(cè)多巴胺水平與任務(wù)表現(xiàn)之間的相關(guān)可能是倒U 型的，所以多巴胺從最適水平的增加或減少都會(huì)損害表現(xiàn)(Ashby 等，1999)。另外研究表明非常高的多巴胺水平與邊緣型人格障礙的三個(gè)特點(diǎn)相關(guān)———情緒失調(diào)、沖動(dòng)行為和認(rèn)知－ 知覺缺損(Cyders ＆Smith，2 008)，即多巴胺水平過高對(duì)認(rèn)知有損害作用。從以上證據(jù)可以看出多巴胺在介導(dǎo)積極情緒對(duì)認(rèn)知的作用時(shí)可能有一個(gè)最適水平，而根據(jù)動(dòng)機(jī)維度模型，積極情緒對(duì)認(rèn)知的促進(jìn)作用在動(dòng)機(jī)趨近強(qiáng)度上可

能

也

是

呈

倒

U

型

分布的。

圖 1(二)積極情緒對(duì)認(rèn)知作用的腦機(jī)制

1.額葉

積極情緒對(duì)認(rèn)知的一些作用可能受前額葉皮層的多巴胺水平調(diào)節(jié)，因?yàn)榭朔?yōu)勢(shì)反應(yīng)的能力提高了，促進(jìn)了認(rèn)知靈活性。Herrington 等的情緒Stroop 實(shí)驗(yàn)把積極情緒、執(zhí)行功能和血液動(dòng)力學(xué)的大腦活性結(jié)合起來，發(fā)現(xiàn)對(duì)愉快詞的反應(yīng)時(shí)比不愉快詞的反應(yīng)時(shí)低，并且愉快刺激在雙側(cè)背外側(cè)前額葉皮層有更多激活，且左側(cè)有更多激活，顯示出腦半球的不對(duì)稱性 2.前扣帶回皮質(zhì)

有證據(jù)表明多巴胺到前扣帶回皮質(zhì)的投射有利于執(zhí)行性注意和認(rèn)知觀點(diǎn)的選擇或切換(Ashby 等，1999)。同樣，前扣帶回皮質(zhì)在積極情緒對(duì)轉(zhuǎn)換任務(wù)的影響中也有作用。王艷梅采用情緒性圖片誘發(fā)積極情緒，研究積極情緒促進(jìn)任務(wù)轉(zhuǎn)換的神經(jīng)心理學(xué)機(jī)制。研究結(jié)果表明知覺積極情緒圖片誘發(fā)的積極情緒使任務(wù)轉(zhuǎn)換的腦功能區(qū)———前扣帶回皮質(zhì)的活動(dòng)，積極情緒促進(jìn)任務(wù)轉(zhuǎn)換是因?yàn)榉e極情緒能夠顯著增強(qiáng)前扣帶回皮質(zhì)的活動(dòng)范圍和強(qiáng)度。前扣帶回皮質(zhì)在轉(zhuǎn)換發(fā)生時(shí)主要的功能就是監(jiān)控注意定向的分配，建立新的注意定向(王艷梅，2 006b)3.其他有關(guān)腦區(qū)

眶額皮層位于額葉的基底部，被認(rèn)為是表征刺激獎(jiǎng)賞價(jià)值的腦區(qū)(李新旺等，2008)。眶額皮層表征初級(jí)強(qiáng)化物的獎(jiǎng)勵(lì)或情感價(jià)值，以此表征行動(dòng)的目標(biāo)，因而對(duì)情緒有關(guān)鍵作用。其損傷會(huì)影響到與情緒相關(guān)的學(xué)習(xí)、情緒性行為等(Rolls，＆ Grabenhorst，2008)。

積極情緒的測(cè)量

(一)從情緒的主觀體驗(yàn)角度測(cè)量即采用自我報(bào)告的方法來測(cè)量積極情緒, 通過積極情緒的問卷和量表進(jìn)行, 比較常用的是奧森(Wason, 1988)編制的積極情感和消極情感的量表(The Positive and Negat ive Affect Schedule)[ 24]。這個(gè)量表是根據(jù)維度理論編制的, 因?yàn)槠渚邆湫睦頊y(cè)量學(xué)的特點(diǎn), 從而被廣泛地應(yīng)用, 但此量表比較適合測(cè)量一段時(shí)間內(nèi)的心境變化, 而不太適合 瞬間產(chǎn)生的情緒狀態(tài)。

(二)從情緒的生理喚醒角度測(cè)量 1.生理多導(dǎo)儀 采用生理多導(dǎo)儀主要測(cè)量在積極情緒產(chǎn)生時(shí), 外周系統(tǒng)伴隨發(fā)生的變化, 如心跳、呼吸、血壓、皮膚電等。有研究發(fā)現(xiàn), 積極情緒所引起的心率要短于消極情緒所引起的心率[ 25]。但總的來說, 情緒產(chǎn)生時(shí)的外周成分的變化更多地被認(rèn)為反映了喚起水平, 而不是體現(xiàn)具體的情緒效價(jià), 即當(dāng)情緒的喚醒強(qiáng)度比較高時(shí), 這些指標(biāo)將達(dá)到較高的值。

2.腦電(EEG 或ERP)情緒既與外周神經(jīng)活動(dòng)相關(guān), 也與中樞活動(dòng)相關(guān)。所以,近年來, 人們開始采用腦電來測(cè)量積極情緒。腦電包括EEG 和ERP, 前者由腦的自發(fā)電位所形成, 而后者是由刺激事件(包括物理刺激和心理因素)所引起的腦電的實(shí)時(shí)波形。研究者采用EEG 技術(shù)進(jìn)行的一系列研究發(fā)

現(xiàn), 積極情緒和消極情緒在大腦的額區(qū)具有單側(cè)化效應(yīng), 積極情緒在左半球有更大的激活[ 26]。ERP 的研究發(fā)現(xiàn), P300 這個(gè)成分主要與情緒有關(guān), 積極情緒和消極情緒均可引起P300 的變化,但幅度不同。有人發(fā)現(xiàn)消極情緒刺激能比積極情緒刺激誘發(fā)更大的P300 波幅[ 27]。

3.腦功能神經(jīng)成像技術(shù)

腦成像技術(shù)可以很好地探測(cè)到大腦進(jìn)行心理活動(dòng)時(shí)的空間活動(dòng), 常用的功能成像技術(shù)有正電子發(fā)射斷層技術(shù)(PET)和核磁共振技術(shù)(fMRI)。腦成像技術(shù)最初被用來研究認(rèn)知和智力過程的大腦活動(dòng), 最近也被用來考察情緒這種復(fù)雜的心理過程進(jìn)行時(shí)大腦內(nèi)部的活動(dòng)。目前通過功能成像研究對(duì)積極情緒進(jìn)行的精確的空間定位, 發(fā)現(xiàn)眶額皮層(orbitofrontal cortex)、伏隔核(nucleus accumbens)、基底神經(jīng)節(jié)(basal ganglia)、腹側(cè)黑質(zhì)(ventral pallidum)這幾個(gè)部位與積極情緒的產(chǎn)生之間有著密切的關(guān)系[ 28](三)從情緒的外部表現(xiàn)角度測(cè)量

情緒的外部表現(xiàn), 即表情。對(duì)于積極情緒來說, 其特有的表情是Duchenne 式微笑。通過記錄肌肉電位(EMG)發(fā)現(xiàn), Duchenne 微笑伴有頰骨和眼睛附近的輪匝肌的運(yùn)動(dòng), 而在消極情緒產(chǎn)生時(shí),則有更多的皺眉肌的活動(dòng)。

目前積極心理學(xué)對(duì)于積極情緒的定義還未統(tǒng)一，總體上對(duì)于積極情緒的定義存在愉悅特性取向和趨近行為取向．愉悅特性取向認(rèn)為積極情緒是伴有愉悅感受的情緒；趨近行為取向認(rèn)為積極情緒不一定就具有正向價(jià)值，它是與接近行為相伴隨產(chǎn)生的情緒，而消極情緒是與回避行為相伴隨產(chǎn)生的情緒。概括地說，積極情緒是對(duì)內(nèi)外刺激所表現(xiàn)出來的接近行為傾向，并最終獲得短暫或長(zhǎng)期欣慰感(愉悅感)的情緒． 美學(xué)中認(rèn)為“美感”是由客觀對(duì)象的審美屬性引起的人感情上愉悅的心理狀態(tài)．心理學(xué)把美感的特征界定為一種愉悅的體驗(yàn)，是一種帶有好感傾向的主觀體驗(yàn)，表現(xiàn)為人對(duì)美好事物的肯定和對(duì)丑惡事物的反 感．從積極情緒的2個(gè)定義取向來看，“美感”都應(yīng)是積極情緒的一種：美感強(qiáng)調(diào)愉悅的體驗(yàn)與積極情緒的愉悅特性是一致的；從積極情緒的行為傾向來看，“美感”也應(yīng)當(dāng)成為積極情緒的一種，比如，美學(xué)中除了優(yōu)美、崇高、喜劇等審美范疇會(huì)令人有趨近審美對(duì)象的傾向外，其所定義的“悲劇快感”、“憐憫感”也可納入積極情緒范圍．

管Seligaman明確積極心理學(xué)研究的3個(gè)領(lǐng)域之時(shí)，就曾經(jīng)提出了美感是影響人類積極人格的重要因素之一，對(duì)美的感受是人類的24大美德之一L7_8]，也有研究者提出“美感，則是最典型、最具代表性和概 括力的積極情感”[9]，目前許多借助國際情緒圖片庫(International affective picture system，IAPs)的研究則把位于效價(jià)正端、有愉悅感受的情緒稱為積極情緒；位于負(fù)端的，有不愉悅感受的稱為消極情緒[2]．“悲劇感”作為美感體驗(yàn)類型之一，通常因?yàn)槠湫r(jià)等級(jí)評(píng)定落在“1～3”之間而被納入到消極情緒范疇，這與“美感是積極情感”的設(shè)定是相矛盾的，并且目前還未有美感體驗(yàn)與積極情緒關(guān)系的構(gòu)建的實(shí)證依據(jù)．另外，許多研究表明積極情緒會(huì)影響情緒體驗(yàn)者的歸因方式、應(yīng)激與心理防御系統(tǒng)、人際關(guān)系，甚至可能改變神經(jīng)中樞的結(jié)構(gòu)和功能，從而關(guān)系能否形成健康人格m]．健全人格者擁有積極的內(nèi)部自我對(duì)話，會(huì)對(duì)事件采取正確的解釋和評(píng)價(jià)，能夠變消極情緒為積極情緒m]，因此明確積極情緒系統(tǒng)，構(gòu)建美感體驗(yàn)與積極情緒的關(guān)系有助于積極人格研究．

實(shí)驗(yàn)1共分2個(gè)任務(wù)，任務(wù)1將80張圖片用E—prime編好，隨機(jī)呈現(xiàn)，圖片呈現(xiàn)5 s，之后出現(xiàn)“請(qǐng)?jiān)谠~表中最多選出1個(gè)詞來形容你對(duì)圖片的感受”，被試從中選出1個(gè)詞來描述他們的感受．為了防止相互干 擾，被試獨(dú)立在電腦上操作．任務(wù)2中，2組(每組10張)圖片隨機(jī)呈現(xiàn)，每張圖片呈現(xiàn)5 s，一組呈現(xiàn)完畢后，讓被試開放式地填寫 他們的感受，或者用句子陳述，或者用形容詞來描述．為了排除記憶的序列效應(yīng)，每組圖片內(nèi)的每張圖片隨機(jī)呈現(xiàn)．

實(shí)驗(yàn)2前，讓被試熟悉詞表，以便評(píng)定時(shí)能快速選擇．正式開始時(shí)隨機(jī)呈現(xiàn)圖片，每張圖片呈現(xiàn)2．5 s，選出7張混入實(shí)驗(yàn)以評(píng)定穩(wěn)定性；被確定為誘發(fā)美感的圖片呈現(xiàn)完畢后首先讓被試評(píng)定圖片的愉悅度、喚醒度、優(yōu)勢(shì)度，然后從實(shí)驗(yàn)1所確定的新美感詞表中選詞并進(jìn)行強(qiáng)度等級(jí)評(píng)定，采用9級(jí)評(píng)定來反應(yīng)感受程度．對(duì)4種審美體驗(yàn)類型與其對(duì)應(yīng)的情緒維度進(jìn)行相關(guān)分析，結(jié)果顯示，喜劇感與其愉悅度、喚醒度、優(yōu)勢(shì)度的相關(guān)系數(shù)分別為0．34．0．52，o．34，相關(guān)水平極其顯著；優(yōu)美感相關(guān)系數(shù)分別為o．48，o．42，o．31，相關(guān)水平均達(dá)到顯著；壯美感相關(guān)系數(shù)分別是0．j5，0．66，0．39(聲

不同獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)罪犯勞動(dòng)改造積極作用的比較分析

對(duì)罪犯的獎(jiǎng)勵(lì) 可分 為三種 類型，即物質(zhì) 獎(jiǎng)勵(lì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)、刑事獎(jiǎng)勵(lì)。物質(zhì) 獎(jiǎng)勵(lì) 改善 了罪犯的 生存條件，有利于穩(wěn)定罪犯 的改 造情緒。還 能使 罪犯認(rèn)識(shí) 勞動(dòng)的價(jià)值和 意義，有利于其價(jià)值觀、人生觀的轉(zhuǎn)變。精 神獎(jiǎng)勵(lì) 能在較大程度上滿足罪犯的尊重需要等合理 的精 神需要，尤其對(duì) 于成就感 較高 的罪犯，還能使其正確 的自我實(shí)現(xiàn)需要得 到滿足，這有利 于罪犯養(yǎng)成積極 向上的生活態(tài)度。刑事獎(jiǎng)勵(lì)能使 罪 犯看到 以積極改造獲得 自由的希望，極大地激發(fā) 了改造 的熱情。

物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用重要，但受監(jiān)獄特殊性的制約.監(jiān)獄是 國家 的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，以懲罰和改造罪犯基本職 能，其性質(zhì)完全不 同于社會(huì)企業(yè)團(tuán)體，受到了罪犯特 殊的生存環(huán)境和條件的制約。主要表現(xiàn)在對(duì)罪犯物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的量和質(zhì)上都受到了制約。罪犯的勞動(dòng)報(bào)酬是罪犯服刑改造的附屬物不是罪犯所追求的主要目的/監(jiān) 獄采用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)只能表現(xiàn)于對(duì) 罪犯象征性 的鼓勵(lì)，這是為了激勵(lì)罪犯勞動(dòng)和改造思想的積極性，而不是讓罪犯到監(jiān)獄企業(yè)來掙大錢的，即使是經(jīng)濟(jì)效益好的監(jiān)獄也如此。

精神獎(jiǎng)勵(lì)更能激發(fā)罪犯勞動(dòng)改的積極性 /大多數(shù)罪犯對(duì)名譽(yù)、社會(huì)地位等精神需要看得比物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)更重，對(duì)自己未來的生活充滿渴望與向往。實(shí)踐證明，一個(gè)恰如其分的精

神肯定，一份積極奮進(jìn)的精神鼓勵(lì)帶來的效果往往無法用物質(zhì)價(jià)值來估算。精神獎(jiǎng)勵(lì)基本 上是通過滿足罪犯的精神需要而強(qiáng)化了罪犯的內(nèi)在激勵(lì)，長(zhǎng)期效應(yīng)更突出 刑事獎(jiǎng)勵(lì)作用獨(dú)特，但有一定的局限性 /不論改造表現(xiàn)多好。刑事獎(jiǎng)勵(lì)不能對(duì)同一罪犯多次反復(fù)使用。這種獎(jiǎng)勵(lì)不是日常改造工作中隨時(shí)就能兌現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)手段，它有一定的時(shí)間限制和法律程序限制，不能保證獎(jiǎng)勵(lì)的及時(shí)性。根據(jù)獎(jiǎng)懲的原則，獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰如果不能及時(shí)實(shí)施，將影響?yīng)剳偷男ЧＰ淌?獎(jiǎng)勵(lì)要求之 高不是每個(gè)罪犯都能做到或都 愿意為之付出努力的，監(jiān)獄機(jī)關(guān)要處理好物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、精神獎(jiǎng) 勵(lì)、刑 事獎(jiǎng)勵(lì)的關(guān) 系，根據(jù) 不 同地 區(qū)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展?fàn)?況、監(jiān)獄 經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)情況 以及罪犯 的不 同特點(diǎn)，有計(jì)劃 有針對(duì)性地對(duì)罪犯實(shí)施不同的獎(jiǎng)勵(lì)

第三篇：讓作文充滿音樂的美感

大千世界，精彩紛呈，不僅具有圖畫美、色彩美，還具有音樂美。不知你們有沒有注意過周圍的聲音？天空中雷聲隆隆，風(fēng)聲蕭蕭；大地上車輪滾滾，歌聲飛揚(yáng)；海洋上驚濤拍岸，海燕高唱，就是潛身海底、巡游大洋的鯨群，也會(huì)吟出奇妙動(dòng)聽的“鯨歌”！如果我們的作文，在描繪生活的時(shí)候，除刻畫出事物的輪廓和色彩之外，還記錄下它們的聲音，那不就是做到“繪聲繪色”了嗎？那么，怎樣才能逼真地描摹出自然界、人世間的各種各樣的聲音，讓人如聞其聲，繞耳不絕呢？

妙用擬聲詞

描繪自然中最真實(shí)的聲音

作文中妙用擬聲就是恰當(dāng)?shù)剡x用擬聲詞。擬聲詞就是一些專門用來摹仿自然聲音的詞語，如“隆隆”“噔噔噔”，還有“哦哦哦”等。巧妙地借用生活中原汁原味的擬聲詞摹繪聲響，是描寫聲音最常見、運(yùn)用最廣泛的手法。準(zhǔn)確地使用擬聲詞，將會(huì)使文章的生動(dòng)性、形象性大大增強(qiáng)，給文章注入濃厚的生活氣息。如謝雪疇的《“老虎團(tuán)”的結(jié)局》一文中，有這樣一些句子：

地上是冰涼的，身子一貼著地皮，那寒氣嗖嗖地直往肚皮里鉆。

那雙堆集上的榴彈炮，咕隆隆，咕隆隆地轟響起來。

中午過后，天邊忽然響起飛機(jī)的嗡嗡聲。

在大炮轟鳴中，坦克出動(dòng)了，排成橫隊(duì)吱吱嘎嘎地軋將過來。

文中“嗖嗖”“咕隆隆”“嗡嗡”“吱吱嘎嘎”等幾個(gè)擬聲詞，把當(dāng)時(shí)大王莊陣地上的天時(shí)、地利和戰(zhàn)斗氣氛活靈活現(xiàn)地描繪出來了。

有的同學(xué)在作文中也擅長(zhǎng)運(yùn)用擬聲詞來表現(xiàn)豐富多彩的生活，如一同學(xué)在作文中寫道：“我聽見咚咚咚的敲門聲，噔噔噔地跑過去，吱溜一聲把門打開?！蔽恼陆栌眯蜗蠡顫姷臄M聲詞，模擬了生活中真實(shí)的聲響，使其聲躍然紙上，令人如聞其聲，如臨其境。

作文中是否運(yùn)用擬聲詞以及擬聲詞運(yùn)用得是否得體，直接影響到文章的表達(dá)效果。下面是一名同學(xué)描寫班級(jí)開學(xué)第一天情景的一段文字：

聽說這一學(xué)期我們要換班主任了。新班主任可是全校有名的“老先進(jìn)”，他穿著夾克衫，瘦瘦的，剃著平頭。當(dāng)老師走到黑板面前的時(shí)候，大家說話的聲音就停止了，課堂里只聽見翻課本的聲音??

文中提到了講話的聲音和翻書的聲音，但由于沒有使用擬聲詞，沒能給讀者留下印象。如果把其中的兩句改寫為：“老師走到黑板面前，‘嗡嗡嗡嗡’說話的聲音立刻就停止了，只聽得‘沙沙沙’的翻書本的聲音??”“嗡嗡嗡嗡”寫出了上課前大伙兒交頭接耳相互交談的情形，反映出新學(xué)期開始同學(xué)們激動(dòng)的心情；“沙沙沙”翻書本的聲音，正好反襯出課堂的安靜，突出了同學(xué)們認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。只加兩個(gè)擬聲詞，場(chǎng)景立刻就活了。

事物是復(fù)雜的，描寫聲音也不那么簡(jiǎn)單，要把周圍各種各樣的聲音描繪好，單靠擬聲詞是不夠的，還要靠別的“繪聲”方法。

巧用比喻

描繪自然界中最美妙的聲音

寫聲音時(shí)我們也可以用比喻來描繪。用比喻繪聲，一般是通過聯(lián)想、想象，把無形的聲音，外化為具體可感的形象。常常是用人們比較熟悉的形象、可以想見的各種聲音去比喻比較陌生的難以用擬聲詞摹擬的聲音，并能較具體地描繪出其中的區(qū)別。例如，同樣是說話的聲音，小孩子如銀鈴，少女如鶯啼，中年漢子如銅鐘，也有的人像悶砂罐，這樣就細(xì)致分明地再現(xiàn)了聲音的形象。如白居易的《琵琶行》中有兩句詩：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”你看：大弦嘈嘈，小弦切切，交錯(cuò)雜彈，就像大珠小珠瀉落在玉盤上。視覺形象與聽覺形象同時(shí)顯露出來，令人眼花繚亂，耳不暇聞。

再請(qǐng)大家欣賞陸定一《老山界》里的一段文字：

耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。

作者一連用四個(gè)比喻句寫聲響，調(diào)動(dòng)讀者以往的經(jīng)驗(yàn)，引起讀者多方面的聯(lián)想：由于處于山谷，有的聲音，分明來自遠(yuǎn)處，很低微，但由于寂靜，聽起來仿佛近在咫尺，而且響亮；有的聲音分明起自近處，很洪亮，可是由于山峰重疊，反響回蕩，愈傳愈遠(yuǎn)，愈變愈細(xì)。作者就是這樣以形象貼切的比喻，用耳朵里感覺到的聲響，烘托午夜雷公巖的寂靜，生動(dòng)具體地將自己的深切感受細(xì)膩入微地描繪出來，并使讀者也跟著調(diào)動(dòng)聽覺、視覺等感覺器官去感受它，以便體會(huì)當(dāng)時(shí)的寂靜情景。

下面兩段用比喻寫聲音的語段也相當(dāng)優(yōu)美，我們來共同欣賞：

歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她優(yōu)雅的“水袖”中，從她婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進(jìn)每一個(gè)人的心里。（葉君健《看戲》）

那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔；又像是情人的蜜語那樣芳醇；低低地，輕輕地，像微風(fēng)拂過琴弦；像落花飄零在水上。（魯彥《聽潮》）

聲音是無形的，人們看不到也摸不到，相較于有形的事物，聲音的摹寫特別困難?？墒?，《看戲》中的這一語段卻將音樂形象具體化了，通過比喻描繪出了清晰可見的畫面：動(dòng)的“珠子”，“一笑一顰”的表情，“優(yōu)雅的‘水袖’”及“婀娜的身段”。根據(jù)這些生動(dòng)的視覺形象，讀者可以聯(lián)想到音樂形象，體會(huì)到美不勝收的畫面。同樣是描繪聲音，《聽潮》連用了五個(gè)比喻，連續(xù)出現(xiàn)了五個(gè)畫面和形象，將聲音的形象具體實(shí)在地訴諸視覺。

一些同學(xué)用比喻來描繪聲音的筆法也相當(dāng)老練、優(yōu)美，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。如一同學(xué)模仿白居易的《琵琶行》：

天不知什么時(shí)候又陰了起來，雨說著說著也就來了。起初，雨不大，叮叮咚咚，好像無數(shù)珍珠落到玉盤上。尤其是敲在屋瓦上的古老的音樂，似乎柔和而又鏗鏘，似乎遙遠(yuǎn)而又逼近。重重輕輕，密密細(xì)細(xì)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，仿佛俞伯牙《高山流水》中的沉吟。似水柔情，雨仿佛在訴說著婉轉(zhuǎn)的心聲。后來雨越下越大，砸在梧桐葉上啪啪作響，房檐上飛流下來的水嘈嘈切切，清脆悅耳，真可謂“大珠小珠落玉盤”，使人心曠神怡。偶爾來陣風(fēng)，樹枝便扭著身軀，葉子呼呼地響，擠出了千萬點(diǎn)水珠，飛落而下，與檐下的滴水一唱一和，創(chuàng)作出一曲大自然的交響樂。作者運(yùn)用擬聲詞、比喻的手法，十分形象具體地寫出了雨聲的特點(diǎn)。我們?cè)趯懧曇舻臅r(shí)候也可以經(jīng)常運(yùn)用一些比喻。如把優(yōu)美的女高音獨(dú)唱比作“夜鶯歌唱”，把雄渾的大合唱比作“洶涌的波濤”；又如把抒情的小提琴獨(dú)奏比作“淙淙的流水”，把激越的琵琶聲比作“奔騰的萬馬”。運(yùn)用比喻來描寫聲音，能達(dá)到形象、生動(dòng)的效果。需要指出的是，用這種方法，比喻一定要貼切，不要牽強(qiáng)附會(huì)、生搬硬套。

善從側(cè)面來寫

間接表現(xiàn)聲音之美

側(cè)面寫聲音，即把聽眾的感受，通過他們的動(dòng)作、神態(tài)、嗅覺、視覺等感覺外化出來，也是描寫聲音的一種手法。例如，林嗣環(huán)在《口技》中，一方面著力描寫表演者口技的高超，另一方面又注意寫聽眾的反應(yīng)，從側(cè)面顯示表演者技藝的高妙。如第一處寫觀眾的反應(yīng)“無不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆”，描寫他們專注、入神及嘆服的神態(tài)、動(dòng)作，有力地表現(xiàn)了聲音那奪人心魄的藝術(shù)魅力。又如劉鶚《明湖居聽書》，在王小玉演唱完后，就用“臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)”等描寫，從側(cè)面寫出了歌聲的美妙絕倫，并用臺(tái)下聽眾的議論（感受）――“見古人形容歌聲的好處，有那‘余音繞梁，三日不絕’的話，我總不懂??及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書??”，烘托了小玉的歌聲是何等的美妙、悅耳、動(dòng)聽。

側(cè)面描寫如同回音壁，將所描寫的聲音反射回來，讓讀者從回音中品味其聲，這種手法往往能創(chuàng)造出“深山藏古寺”的奇妙效果，是直接描寫所無法替代的。

巧用通感寫聲音

狀美妙聲音如眼前

聲音本來是無形的，極難描摹，巧用通感這一修辭手法可將人的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等多種感覺通過形容或比喻勾連起來。高明的作者寫聲時(shí)往往會(huì)巧用通感將無形之聲化為可見之物――讓我們見到栩栩如生之聲。劉鶚《明湖居聽書》就運(yùn)用通感描寫了王小玉美妙的聲音：

聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏帖，三萬六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際??

這段文字，作者先是把聽覺范疇的歌聲用味覺范疇的吃人參果來描繪，表現(xiàn)了歌聲的悅耳動(dòng)聽，接著又用觸覺范疇的渾身暢快表現(xiàn)了歌聲之美妙令人心曠神怡，最后又用視覺范疇的鋼絲拋入天際描繪了音調(diào)之高令人嘆為觀止。由此可見，用通感描繪聲音，不僅能化無形為有形，還讓人可見、可觸、可感、可品。

第四篇：讓孩子體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂

讓孩子體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂

上周六xx爸爸單位組織義務(wù)植樹，跟xx一說去植樹，xx高興的又蹦又跳，嘴里直說：“ 耶!終于可以去植樹咯，我要叫上我的好伙伴--**。”

我：“寶貝xx，叫上奕斐去，那你們倆會(huì)好好團(tuán)結(jié)合作嗎？”

xx：“當(dāng)然會(huì)，巧虎里面說過的合作力量大！”

早上9點(diǎn)如約到達(dá)目的地--天戶峪。下車后看到一片不規(guī)則的荒地，xx爸給我們講解植樹的要求：“有白色標(biāo)記的地方才能挖坑，坑的深度及寬度約50公分，因?yàn)榉N的是香椿樹，所以坑不用太大?！?/p>

xx和奕斐兩人舉著一把大鐵鍬，有模有樣的比劃著，自行分工很明確：挖坑的，提水的，挖不動(dòng)了兩人一起使勁；兩孩子忙的不亦樂乎。雖然動(dòng)作幅度相當(dāng)大，但兩人干的很賣力，滿頭大汗，在我和兩位小寶貝共同努力下，終于挖好了1個(gè)樹坑。

可以種樹啦，只見xx和奕斐輕輕的把小樹苗放進(jìn)坑里，把樹苗扶正后，添上土，再用腳踩實(shí)后澆水。為了日后好分辨是自己種的樹，又專門搬來小石塊圍起，兩人專心致志的在石塊上刻上自己名字，并給小樹起名叫“小肉卷”。問其原因，xx說：“因?yàn)樗麗鄢匀狻！?/p>

希望這次的植樹活動(dòng)讓孩子們能真正的體會(huì)到了勞動(dòng)的樂趣，同時(shí)也看到兩個(gè)孩子很好的發(fā)揮了互相幫助、團(tuán)結(jié)和作的精神。

第五篇：讓音樂屬于每一個(gè)孩子

讓音樂屬于每個(gè)孩子

摘 要 《綱要》中明確指出：藝術(shù)教育應(yīng)為幼兒提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同的藝術(shù)形式大膽地表現(xiàn)自己的情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。音樂活動(dòng)是最能解放幼兒，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)造激情的藝術(shù)活動(dòng)，然而在音樂活動(dòng)中，幼兒的表現(xiàn)千差萬別，每個(gè)人都會(huì)表現(xiàn)出自己的個(gè)性，這樣教師對(duì)幼兒音樂活動(dòng)的指導(dǎo)就成為一個(gè)不可避免的問題。關(guān)鍵詞 音樂活動(dòng) 教育觀念 指導(dǎo)策略

音樂活動(dòng)是最能解放幼兒，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)造激情的藝術(shù)活動(dòng)。究竟怎樣做才能使音樂教學(xué)富有實(shí)效，真正促進(jìn)幼兒各種能力的發(fā)展？在音樂活動(dòng)中，幼兒的表現(xiàn)千差萬別，每個(gè)人都會(huì)表現(xiàn)出自己的個(gè)性，此時(shí)，教師除了接收到幼兒反饋之外，更應(yīng)根據(jù)幼兒的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的指導(dǎo)策略重新反饋到幼兒身上，形成新一輪的師生互動(dòng)。

一、構(gòu)建和諧幼兒教育，樹立正確的教育觀 構(gòu)建和諧幼兒教育，要正確把握教師與幼兒的關(guān)系。教師與幼兒是教育過程中兩個(gè)最主要的要素，二者之間關(guān)系如何，直接影響著教育效果的成與敗?！坝H其師，信其道”，和諧的師幼關(guān)系所產(chǎn)生的教育效果是不可估量的。只有在教師和幼兒之間建立良好和諧的人際關(guān)系，才能有助于開發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)其能力，并能促進(jìn)教師與幼兒共同的身心健康。教師能否樹立正確的教育觀念是師生互動(dòng)順利開展的大前提。教師必須明確幼兒教育的過程是師生互為主客體相互作用的過程，教育過程中師生互動(dòng)是幼兒教育成功的關(guān)鍵。很多時(shí)候，教師往往忽視對(duì)幼兒所傳遞信息的反饋的教育機(jī)智，使幼兒的主體地位沒有得到充分發(fā)揮，對(duì)教師自己的客體地位也因其隱性狀態(tài)而被掩蓋，這樣互動(dòng)變?yōu)閱蝿?dòng)，就不能發(fā)揮師生兩方面的積極性。在音樂活動(dòng)中，要把握好良好的師生互動(dòng)的關(guān)系，讓幼兒成為活動(dòng)的主體，當(dāng)幼兒認(rèn)真傾聽中，教師是活動(dòng)的主體，但當(dāng)幼兒積極主動(dòng)參與音樂活動(dòng)時(shí)，幼兒就是活動(dòng)的客體。我們都知道，為了使師生互動(dòng)能正常進(jìn)行，教師必須樹立正確的兒童觀、教師觀、教育觀，但這并不是一句空話，需要教師在教育活動(dòng)中去實(shí)踐與實(shí)施。

二、加強(qiáng)音樂素養(yǎng)，提高自身的教育能力

教師自身教育能力的高低是影響音樂教學(xué)成敗的關(guān)鍵，因此教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的教育教學(xué)能力。

1、通過正確的觀察與評(píng)價(jià)，了解每個(gè)幼兒 一個(gè)班上幾十名幼兒，由于家庭環(huán)境、性別、個(gè)性的不同，他們?cè)谡J(rèn)知水平上都存在著差異，每個(gè)人都有自己的不足，但他們都會(huì)有自己與眾不同的優(yōu)點(diǎn)。教師必須充分了解每一位幼兒的每一種特點(diǎn)，才能客觀的獲得他們的情況。在活動(dòng)中教師還必須進(jìn)行全面細(xì)致的觀察。在成功的音樂教學(xué)活動(dòng)過程中，教師的觀察起到了決定性的作用，正是由于教師了解每一位幼兒的情況，在針對(duì)性的去觀察，才能掌握幼兒學(xué)習(xí)的情況，為之后的互動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

2、在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)適時(shí)調(diào)整自己的指導(dǎo)策略 有時(shí)幼兒的反應(yīng)和表現(xiàn)是教師能夠預(yù)見到的，對(duì)于這樣的指導(dǎo)教師只要在活動(dòng)中實(shí)施就可以了，但幼兒畢竟是一群好奇、好問、好動(dòng)的孩子，他們有時(shí)的表現(xiàn)會(huì)讓老師事先也揣測(cè)不到，這時(shí)，教師必須全面觀察，及時(shí)調(diào)整自己的導(dǎo)策略。

3、層次分明，突出重點(diǎn)，化解難點(diǎn) 在音樂活動(dòng)中，怎樣去化解難點(diǎn)，讓幼兒在較短的時(shí)間內(nèi)掌握難點(diǎn)呢？音樂活動(dòng)《快快起床》中，幼兒先是欣賞歌曲，然后說說聽到了什么并找出相應(yīng)的圖片，再根據(jù)歌曲進(jìn)行排序。其實(shí)這一環(huán)節(jié)是為之后的“輪唱”這一難點(diǎn)做準(zhǔn)備的，通過幼兒自己發(fā)現(xiàn)問題，集體解決問題。通過圖譜的不同變化，讓孩子感受、學(xué)習(xí)輪唱，激發(fā)孩子的演唱興趣，讓孩子在玩中不知不覺地學(xué)會(huì)輪唱。

三、采用多樣的教學(xué)方法，激發(fā)幼兒創(chuàng)造欲望

1、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景，能激發(fā)幼兒積極的情感 《小狗抬轎》是一首古老又有趣的童謠，配以熟悉的流行音樂旋律就成了一首活潑有趣的歌曲，深受小朋友的喜歡。因?yàn)楦柙~的情節(jié)性較強(qiáng)，我在設(shè)計(jì)時(shí)就通過提供情節(jié)圖片讓幼兒排序，幫助幼兒熟悉理解歌詞，在反復(fù)的檢驗(yàn)圖片過程中讓幼兒潛移默化地感知音樂的旋律從而輕松地學(xué)會(huì)演唱歌曲，并通過表情、動(dòng)作、語調(diào)、表演等多種形式讓幼兒進(jìn)一步感受、表現(xiàn)歌曲，在輕松愉快的游戲中自己去體驗(yàn)音樂的快樂。這種靈活機(jī)智、因勢(shì)利導(dǎo)的方法能使幼兒在輕松自由的情景中自然而然地受到熏陶和教育。

2、藝術(shù)化的教學(xué)語，能激起幼兒的興奮度 如活動(dòng)前后的師幼問好等常規(guī)，就可用音樂的形式來表現(xiàn)，放一段歡快的音樂讓幼兒做律動(dòng)，表示音樂活動(dòng)開始了，既可突出音樂活動(dòng)的特點(diǎn)，又可激發(fā)幼兒的興趣，還可間接傳授知識(shí)。在教學(xué)過程中，教師首先要挖掘和體驗(yàn)音樂作品所反映的情緒、情感，然后將其轉(zhuǎn)化為自己的情感，再用自己的情感去感染幼兒，創(chuàng)設(shè)一種與作品相協(xié)調(diào)的帶有整體審美情境的教學(xué)情緒場(chǎng)。教師可隨著優(yōu)美的音樂，用簡(jiǎn)潔美妙的語言引導(dǎo)，把樂曲的意境與周圍環(huán)境和諧融合起來，讓幼兒在美妙的音樂意境中暢想，感受樂曲悠揚(yáng)、清晰、歡快活潑的旋律美、意境美。

3、適當(dāng)?shù)墓?jié)奏教學(xué)，能激起幼兒激動(dòng)的情緒 如音樂活動(dòng)《大雨和小雨》，歌詞內(nèi)容很簡(jiǎn)單，為了使幼兒不覺得單調(diào)，我從大雨和小雨的聲音節(jié)奏入手，運(yùn)用黃豆和大米來演奏不同的雨聲：大雨“嘩啦啦”，小雨“淅瀝瀝”；為了讓幼兒在本節(jié)活動(dòng)中更好地掌握大雨和小雨的聲音，在課前與幼兒共同了解、討論下雨時(shí)的各種情形；其次，考慮到在活動(dòng)中能讓幼兒更好地掌握演奏時(shí)的強(qiáng)弱特點(diǎn)，所以在本活動(dòng)中運(yùn)用生動(dòng)的節(jié)奏圖譜，通過幼兒親自操作以鼓勵(lì)、互動(dòng)、賞識(shí)的方法來調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使幼兒愉快地投入到整個(gè)活動(dòng)中去。

4、適度的肢體語言，能加深幼兒體驗(yàn)所欣賞的內(nèi)容 老師用手勢(shì)代替語言，它可起到此時(shí)無聲勝有聲的效果。一般來講，主要是眼睛和臉部的各種神態(tài)和表情，它以無聲的語言向幼兒表露和傳遞內(nèi)心的情感。炯炯有神的堅(jiān)定的目光和洋溢歡欣的笑臉，能使幼兒情緒激昂，精力倍增。如在欣賞歌曲《藍(lán)精靈》時(shí)，教師明亮有神的目光和神采飛揚(yáng)的姿態(tài)，可以很快地感染幼兒，使他們充分感受藍(lán)精靈的神態(tài)。如在唱《搖籃曲》等較為柔和和抒情色彩較濃的歌曲，教師應(yīng)注意運(yùn)用親切、自然的眼神和表情來教唱，讓幼兒感受搖籃曲安靜、平穩(wěn)的特點(diǎn)，便能把幼兒的情感帶入如詩如畫般溫柔的意境中去。又如唱《小兔乖乖》、《哇哈哈》等輕快活潑的歌曲時(shí)，教師用充滿稚氣天真的笑臉和眼神，就更能激發(fā)幼兒的內(nèi)在情感，并且能和老師的情感相融合，有表情地去進(jìn)行唱歌和隨著音樂節(jié)奏去進(jìn)行律動(dòng)表演，這樣便能收到事半功倍的教學(xué)效果。

有一位教育學(xué)家曾經(jīng)說過“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！笨傊處煴仨毶朴谧哌M(jìn)幼兒的情感世界，把自己當(dāng)作幼兒的朋友，與幼兒平等相處，感受他們的喜怒哀樂，并讓美的音樂去觸動(dòng)他們的心弦，我們要不斷提高幼兒的興趣，把幼兒的聽覺、視覺、動(dòng)覺充分調(diào)動(dòng)起來，將教師“教”的策略轉(zhuǎn)化為幼兒“學(xué)”的策略，讓幼兒在有趣的音樂活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，這是我們努力的方向，我們要將每一個(gè)幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，在感受美和表現(xiàn)美的過程中純潔他們的心靈，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展。