第一篇:大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查分析報(bào)告?zhèn)€人感想
大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查個(gè)人感想
通過(guò)此次調(diào)研活動(dòng),我們看到,在現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì),誠(chéng)信是一個(gè)比較普遍存在的問(wèn)題。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,一直代表這做人基本準(zhǔn)則的誠(chéng)信,在現(xiàn)代社會(huì)中遭受了來(lái)自各個(gè)方面的沖擊。大學(xué)生雖然還沒(méi)有完全步入社會(huì),但已經(jīng)受到了影響,雖然普遍都具有較好的誠(chéng)信意識(shí),但在實(shí)踐中常忽略小節(jié),尤其在涉及個(gè)人利益的問(wèn)題上容易出現(xiàn)寬于律己的現(xiàn)象。這是在各種因素作用之下難以避免的結(jié)果。
面對(duì)著面臨危機(jī)的誠(chéng)信,如何使我們中華民族的誠(chéng)信適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),并成為現(xiàn)今中國(guó)發(fā)展的“基因庫(kù)”,是我們必須思考的問(wèn)題,也是我們必須承擔(dān)的重任。是華夏千年文明身后的積淀,是現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的 巨大沖擊,是大學(xué)生對(duì)待身邊問(wèn)題的名,鞭策我們,引導(dǎo)我們,完成這樣一個(gè)或許力所不及的研究課題。惟望喚起更多的重視誠(chéng)信的人們,與我們一道,繼續(xù)完成這邊小小論文所不能承載的重任,共同努力打造大學(xué)生的誠(chéng)信,打造社會(huì)的誠(chéng)信。
第二篇:關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信狀況的調(diào)查與分析
題目:關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信狀況的調(diào)查與分析 調(diào)查目的:樹(shù)立大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí) 調(diào)查時(shí)間:2012年11月 調(diào)查地點(diǎn):廊坊師范學(xué)院
調(diào)查對(duì)象:廊坊師范學(xué)院物電學(xué)院2012級(jí)學(xué)生
為了了解大學(xué)生在校的誠(chéng)信狀況,我們對(duì)本學(xué)校在校本科生進(jìn)行了誠(chéng)信狀況調(diào)查,通過(guò)問(wèn)卷隨機(jī)抽樣調(diào)查的方式,總計(jì)發(fā)放了50份問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,全部回收,其中有效問(wèn)卷50份。通過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查,初步了解了2012級(jí)學(xué)生的誠(chéng)信狀況。
調(diào)查結(jié)果顯示,在日常生活中,受訪同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠(chéng)信,74.2%的在大部分情況下能做到誠(chéng)信,一般情況下能做到誠(chéng)信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠(chéng)信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠(chéng)信,比較看重他人誠(chéng)信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠(chéng)信的同學(xué)僅占了0.7%。調(diào)查結(jié)果反映了兩方面的問(wèn)題:第一點(diǎn)是學(xué)業(yè)誠(chéng)信上的問(wèn)題。、考試作弊。我們經(jīng)??梢钥吹侥承4髮W(xué)生因考試作弊而受到嚴(yán)厲處分的報(bào)道,輕者受到各種處分,重者則被勒令退學(xué)。、抄襲作業(yè)。根據(jù)幾次期中教學(xué)檢查與同學(xué)座談以及任課教師反映,抄襲作業(yè)較為普遍,甚至已不被學(xué)生認(rèn)為是失信行為,3.論文的抄襲。在大學(xué)中,這種問(wèn)題廣泛存在,以至于有教授發(fā)明了所謂的反抄襲機(jī)。現(xiàn)在大學(xué)本科的體制現(xiàn)在大學(xué)的體制都是要求在畢業(yè)階段完成相關(guān)的畢業(yè)論文,雖然這個(gè)方式對(duì)于檢查大學(xué)生的理論知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系有比較大的作用,但是就目前的形式看來(lái)是不太樂(lè)觀的。因?yàn)楝F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)東西很發(fā)達(dá),而且對(duì)于論文學(xué)術(shù)性的東西并不適合于每個(gè)人,而且有時(shí)候僅僅是為了完成任務(wù),于是乎,就出現(xiàn)了東拼西湊、移花接木的行為。
第二點(diǎn)是學(xué)業(yè)誠(chéng)信上的問(wèn)題。
1.有錢不交學(xué)費(fèi)。有的學(xué)生在新年伊始,拿著家長(zhǎng)給的學(xué)費(fèi)不交到學(xué)校卻擅自存入銀行進(jìn)行“增值”,認(rèn)為反正國(guó)家有確保不讓學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的政策,豈不知他們這樣做的同時(shí),剝奪了那些政府和學(xué)校給予真正家庭貧困學(xué)生的學(xué)費(fèi)減免、困難補(bǔ)助的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)校、家長(zhǎng)、同學(xué)都沒(méi)有做到以“誠(chéng)”相待。
2.貸款到期不還。國(guó)家助學(xué)貸款是國(guó)家為了緩解家庭困難學(xué)生的就學(xué)壓力而設(shè)置的一種無(wú)擔(dān)保的信用貸款,即在校大學(xué)生通過(guò)學(xué)校提供貸款介紹人和借款學(xué)生自行提供見(jiàn)證人,以信用方式向銀行申請(qǐng)發(fā)放的助學(xué)貸款。但是,就是有極少數(shù)學(xué)生惡意逃債,給銀行信貸工作蒙上陰影,甚至直接影響了一些銀行繼續(xù)辦理國(guó)家助學(xué)貸款的信心。原因分析: 1.教育原因.大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題歸根到底是學(xué)校、家庭和社會(huì)等各個(gè)方面誠(chéng)信問(wèn)題的集中反應(yīng).不少在驕縱中長(zhǎng)大的大學(xué)生,于是常常以自我為中心,很多臨時(shí)毀約、不信守承諾的做法,他們常常不認(rèn)為是錯(cuò)誤的.目前教育上最大的問(wèn)題就是教育者只管 “教”,不管“育”。.社會(huì)原因.社會(huì)信用體系的不健全導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了一系列的社會(huì)信用危機(jī)。北京的輿論界稱此為“誠(chéng)信”危機(jī),而這一危機(jī)已經(jīng)涉及到了中國(guó)人社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域.大學(xué)生誠(chéng)信在不健全的社會(huì)信用體系下和充滿誘惑的價(jià)值觀下自然不可避免地產(chǎn)生危機(jī)。
如何解決現(xiàn)階段的大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題:
(一)社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制的健全
沒(méi)有良好的社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制,誠(chéng)信問(wèn)題始終不會(huì)得到很好的解決。目前社會(huì)上日益泛起的“金錢至上”的思想已經(jīng)漸漸進(jìn)入大學(xué)校園,“金錢”成為人們衡量一個(gè)人社會(huì)存在價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),這種以金錢為評(píng)價(jià)體系主體的方式是不健康的。我們的社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制和體系應(yīng)該多元化,在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的基礎(chǔ)上,健全社會(huì)評(píng)價(jià)體系對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)以及誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)具有決定性的意義。
(二)教育制度的完善
“不以規(guī)矩,不成方圓”,制度約束是必要的,包括一系列的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。教育制度需要以多元化的建制來(lái)適應(yīng)人才多元化的需要,然而,人才培養(yǎng)多元化的每一條新路,都存在著被權(quán)、錢、關(guān)系網(wǎng)堵住的可能。任何制度都是由人來(lái)操作的,這意味著作弊、腐敗、以權(quán)謀私等等不誠(chéng)信的現(xiàn)象還是要繼續(xù)發(fā)生,教育領(lǐng)域永遠(yuǎn)不可能是一片凈土,教育界出現(xiàn)的種種問(wèn)題都只是社會(huì)問(wèn)題的一個(gè)分支,因此加強(qiáng)和完善教育制度迫在眉睫。
(三)加強(qiáng)思想政治教育
在大學(xué)生中表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信問(wèn)題實(shí)際上是與個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀緊密聯(lián)系在一起的,要從根本上解決大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題,就必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育。
(四)用人制度的健全
在錄取人才時(shí)要堅(jiān)持兩手抓,一是要有業(yè)務(wù)能力;二是人品要正。業(yè)務(wù)再好,人品如有問(wèn)題,我們寧缺勿濫。通過(guò)這些辦法,讓每個(gè)大學(xué)生從進(jìn)校門的第一天就意識(shí)到,誠(chéng)信是進(jìn)入社會(huì)的通行證,那他自然就會(huì)去注意這些問(wèn)題。
誠(chéng)信是通往靈魂高貴的門,是開(kāi)啟人類智慧的門,是通往幸福生活的門,是通向美好理想的門,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的門。誠(chéng)信是你流下悔恨眼淚之后的知錯(cuò)即改;誠(chéng)信是你寫(xiě)下奮斗目標(biāo)之后的腳踏實(shí)地;是你承諾孝敬父母之后親手為他們端來(lái)的一盆洗臉?biāo)?;是你承諾勤奮學(xué)習(xí)之后親手為自己點(diǎn)燃的一支夜讀的蠟燭;是你發(fā)誓遠(yuǎn)離網(wǎng)吧之后,第一個(gè)坐在書(shū)桌旁安心讀書(shū)的星期天;是你發(fā)誓不再抄襲作業(yè)之后第一次苦思冥想皺緊的眉頭??
誠(chéng)信是大學(xué)生的一張身份證,誠(chéng)信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們必須緊握誠(chéng)信著張蓋有特殊印跡的身份證。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛,具有重要意義。大學(xué)生是高知識(shí)群體,我們的思想道德素質(zhì)、誠(chéng)信品質(zhì),事關(guān)重大。讓我們從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)信的人。
第三篇:大學(xué)生個(gè)人理財(cái)狀況調(diào)查分析
大學(xué)生個(gè)人理財(cái)狀況調(diào)查分析
(信息工程學(xué)院,駐馬店,463000)
摘要:對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),理財(cái)是對(duì)其人生的一種長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,每個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)以后,都會(huì)逐漸面臨結(jié)婚、買房、養(yǎng)育子女等問(wèn)題,這些都與理財(cái)投資有著密切的聯(lián)系。本項(xiàng)目組通過(guò)對(duì)黃淮學(xué)院信息工程學(xué)院學(xué)生個(gè)人理財(cái)狀況的問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)理財(cái)還沒(méi)有真正融入到大學(xué)生群體。通過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查與分析,本文對(duì)大學(xué)生提出了一些有利于培養(yǎng)科學(xué)理財(cái)觀念的建議。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;個(gè)人;理財(cái)觀;
理財(cái)是指通過(guò)自己對(duì)財(cái)富的管理從而提高它的作用,也可從廣義上理解為使用外界資金使自己的財(cái)富增值。在大學(xué)期間,這段黃金時(shí)間里,大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)合理投資理財(cái),也要形成正確消費(fèi)觀念和習(xí)慣。
一、問(wèn)卷調(diào)查基本情況
本項(xiàng)目組采用分層抽樣、重點(diǎn)調(diào)查的方法,以上海商學(xué)院財(cái)會(huì)學(xué)院大一至大三學(xué)生為問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象,以班級(jí)為單位進(jìn)行隨機(jī)抽樣,展開(kāi)此次問(wèn)卷調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷170份,回收有效問(wèn)卷157份,回收率為92.4%。抽樣樣本中,大
一、大
二、大三和專升本學(xué)生比例分別為32.5%、47.8%、10.2%和9.5%;男生和女生比例分別為35.7%和64.3%;財(cái)務(wù)管理、會(huì)計(jì)、稅務(wù)和中澳會(huì)計(jì)專業(yè)人數(shù)比例依次為37.6%、24.2%、26.8%和11.4%;城市學(xué)生比例為62.4%,城鎮(zhèn)學(xué)生比例為23.5%,農(nóng)村學(xué)生比例為14.1%。
二、問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析
(一)收入狀況
問(wèn)卷調(diào)查表明大學(xué)生在收入狀況上來(lái)源渠道狹窄,經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立。在接受調(diào)查的學(xué)生中有82.2%的學(xué)生平時(shí)大部分零用錢來(lái)自于父母,有13.4%的學(xué)生靠父母供給的同時(shí),自己通過(guò)兼職和獎(jiǎng)學(xué)金填補(bǔ)自己的零用錢,只有4.4%的調(diào)查對(duì)象很少或者基本不向家長(zhǎng)索取零用錢。受訪學(xué)生每月的零用錢在500元~750元占35.7%,750元~1000元的占33.8%,500元以下為22.3%,1000元以上的為8.2%。73.9%的學(xué)生對(duì)自己的零用錢感到可觀或滿意,剩下的學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題持否定態(tài)度。
(二)支出狀況
調(diào)查對(duì)象在支出方面主要表現(xiàn)為用錢沒(méi)有計(jì)劃,主觀隨意性強(qiáng)。分別有38.2%和40.1%的學(xué)生會(huì)大致地做一下預(yù)算或偶爾制定預(yù)算;只有不到0.3%的學(xué)生會(huì)列出詳細(xì)的預(yù)算表并且很好地執(zhí)行;剩下的21.4%的學(xué)生從不做預(yù)算。調(diào)查對(duì)象中如此高比例學(xué)生毫無(wú)計(jì)劃的支出習(xí)慣著實(shí)讓人擔(dān)憂。問(wèn)卷調(diào)查還發(fā)現(xiàn),身上有2張銀行卡的學(xué)生占到了35.7%,有3張及以上銀行卡的學(xué)生占了24.1%,約15.8%的學(xué)生在月末會(huì)出現(xiàn)零花錢超支現(xiàn)象。問(wèn)卷調(diào)查談及支出是否有計(jì)劃時(shí),有59.8%的學(xué)生覺(jué)得支出應(yīng)有計(jì)劃,但自己沒(méi)有實(shí)施或者實(shí)施了又沒(méi)堅(jiān)持下來(lái);有21.7%的學(xué)生從未考慮過(guò)這方面的問(wèn)題,認(rèn)為只要有錢花就可以,不必實(shí)施具體的計(jì)劃;只有18.5%的學(xué)生平時(shí)能制定較詳細(xì)的支出計(jì)劃。
(三)消費(fèi)結(jié)構(gòu)
調(diào)查對(duì)象在消費(fèi)結(jié)構(gòu)上主要表現(xiàn)為消費(fèi)項(xiàng)目中精神文化消費(fèi)缺失,消費(fèi)結(jié)構(gòu)不夠合理。在調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn),學(xué)生日常消費(fèi)中最多仍是食物和交通等消費(fèi)項(xiàng)目,服裝、化妝品、零食等消費(fèi)占了很大一部分,然后依次是娛樂(lè)、學(xué)習(xí)和通訊。在月末出現(xiàn)過(guò)入不敷出的學(xué)生占了調(diào)查對(duì)象的45.8%,經(jīng)常性入不敷出學(xué)生達(dá)到了9.6%。造成這一現(xiàn)象的原因,主要是部分女生盲目追求品牌,一套服裝少則幾百,多則過(guò)千,使得各種服飾、化妝品消費(fèi)成為個(gè)人消費(fèi)大項(xiàng);而不少男生喜歡打網(wǎng)游,購(gòu)買游戲點(diǎn)卡和在寢室上網(wǎng)費(fèi)用在個(gè)人消費(fèi)中占很大一部分。此外,學(xué)生在休閑娛樂(lè)、人際交往、戀愛(ài)等方面也常常出現(xiàn)超支現(xiàn)象。
(四)對(duì)于理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)和態(tài)度
在理財(cái)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度方面,有88.6%的受訪學(xué)生認(rèn)為有必要進(jìn)行專業(yè)理財(cái)知識(shí)的學(xué)習(xí),可見(jiàn)學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的看法都是很積極正面的。但談及對(duì)理財(cái)?shù)牧私鈺r(shí),產(chǎn)生了分歧,主要有三種看法:認(rèn)為理財(cái)是通過(guò)各種投資活動(dòng)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)保值增值的占32.3%;持通過(guò)財(cái)務(wù)資源適當(dāng)管理實(shí)現(xiàn)個(gè)人生活目標(biāo)的觀點(diǎn)有41.1%;20.3%的學(xué)生認(rèn)為理財(cái)就是合理安排資金過(guò)程。
從問(wèn)卷調(diào)查的情況看,學(xué)生獲取理財(cái)知識(shí)的途徑主要通過(guò)媒體和銀行宣傳;其次是通過(guò)學(xué)校專業(yè)課、公選課以及專題講座;通過(guò)自己看書(shū)獲取理財(cái)知識(shí)的學(xué)生比例最少,造成這一現(xiàn)象的原因主要是學(xué)校的圖書(shū)和閱覽室的期刊更新速度慢、書(shū)籍不全、入庫(kù)時(shí)間較長(zhǎng)、找不到需要的圖書(shū)和期刊。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),學(xué)生在理財(cái)知識(shí)的普及中,最想了解的是理財(cái)?shù)膽?yīng)用技能。
本項(xiàng)目組在問(wèn)卷調(diào)查中采用開(kāi)放式提問(wèn)向?qū)W生調(diào)查他們對(duì)于大學(xué)生理財(cái)問(wèn)題的看法。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)主要有以下三種代表性觀點(diǎn):一是希望除了自身學(xué)習(xí),學(xué)校能提供一些有效的途徑學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí),讓自己更多地了解投資方面的問(wèn)題;二是希望學(xué)校能多辦專題講座或理財(cái)類活動(dòng),讓自己能親自參與并實(shí)踐,從而獲得理財(cái)應(yīng)用技能的輔導(dǎo)和提高自身理財(cái)能力;三是認(rèn)為大學(xué)生理財(cái)很有必要,但是對(duì)于沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的大學(xué)生,最多只能做到合理安排自己的財(cái)務(wù),至于投資理財(cái)不太適用于大學(xué)生。
三、大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀及成因分析
(一)消費(fèi)觀念有待完善
在消費(fèi)觀念上,大學(xué)生一方面表現(xiàn)為消費(fèi)心理的不成熟。現(xiàn)在不少大學(xué)生出于面子需要,動(dòng)不動(dòng)、時(shí)不時(shí)地請(qǐng)同學(xué)下館子,對(duì)喜歡的一些更新比較快的電子商品盲目跟風(fēng)更換。另一方面主要是社會(huì)上一些負(fù)面的享樂(lè)主義消費(fèi)觀念對(duì)傳統(tǒng)節(jié)儉觀念的沖擊,豪華、奢侈的不良消費(fèi)習(xí)慣也給學(xué)生造成了很大的負(fù)面影響。對(duì)于這樣一些消費(fèi)觀念,大學(xué)生應(yīng)保持清醒,學(xué)生的收入基本上來(lái)自于父母,在財(cái)務(wù)上根本談不上獨(dú)立,也沒(méi)有穩(wěn)定的收入來(lái)源。現(xiàn)在生活成本不斷提高,養(yǎng)成正確的消費(fèi)觀念,對(duì)學(xué)生今后走上社會(huì),順利地度過(guò)事業(yè)開(kāi)篇和家庭組建都是非常有必要的。大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成不與人攀比、不愛(ài)慕虛榮、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,在消費(fèi)的過(guò)程中應(yīng)注意“一切從實(shí)際出發(fā)”。
(二)理財(cái)知識(shí)和實(shí)踐匱乏
在理財(cái)知識(shí)方面,現(xiàn)在大學(xué)生一聽(tīng)到理財(cái),就會(huì)跟投資工具如股票、債券、基金聯(lián)系在一起。但往往對(duì)于其涉及的一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)和具體操作存在著困惑,例如進(jìn)行股票投資時(shí)如何到證券營(yíng)業(yè)部開(kāi)戶、交易。雖然學(xué)校開(kāi)設(shè)了一些如證券交易、國(guó)際金融、金融市場(chǎng)等金融類課程,在一定程度上解答了學(xué)生不少疑問(wèn),但對(duì)于注重實(shí)踐操作的理財(cái)活動(dòng)而言,僅靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其實(shí),大學(xué)生的家庭理財(cái)教育才是真正的理財(cái)?shù)谝徽n堂。
(三)欠缺良好理財(cái)規(guī)劃
相當(dāng)部分的大學(xué)生沒(méi)有良好的儲(chǔ)蓄習(xí)慣,當(dāng)月末時(shí)學(xué)生往往發(fā)現(xiàn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出其計(jì)劃。即使每月零用錢略有結(jié)余的學(xué)生,由于事先沒(méi)有良好的規(guī)劃,往往讓該節(jié)余的資金不知不覺(jué)地溜走,更談不上“化零為整”的儲(chǔ)蓄習(xí)慣。對(duì)于有部分學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)網(wǎng)上開(kāi)店,進(jìn)行電子商務(wù)實(shí)踐,想利用課余時(shí)間賺取一定生活費(fèi)等做法,我們還是應(yīng)該持謹(jǐn)慎的態(tài)度,不是只有投資股票、網(wǎng)上開(kāi)店才是一種理財(cái)。學(xué)生對(duì)自我知識(shí)的完善、性格培養(yǎng)等教育投資才是真正的投資。
四、對(duì)大學(xué)生理財(cái)能力培養(yǎng)的建議
(一)開(kāi)源節(jié)流,合理規(guī)劃大學(xué)生一方面在平時(shí)生活中應(yīng)注意開(kāi)源,可以利用課余的時(shí)間進(jìn)行家教、到企業(yè)兼職打工等,這都是學(xué)生可以增加收入的有效途徑,例如學(xué)生可以利用課余時(shí)間在食堂餐廳打零工,鍛煉自己的同時(shí)獲得了一些收入。但是,光是開(kāi)源是不夠的,更應(yīng)注意節(jié)流。學(xué)生時(shí)代應(yīng)遵循一定的消費(fèi)原則,吃要營(yíng)養(yǎng)均衡,穿要耐穿耐看,生活消費(fèi)注重簡(jiǎn)單實(shí)用即可。當(dāng)然,合理的理財(cái)規(guī)劃也是必不可少的,具體可以從記賬開(kāi)始,月初規(guī)劃好當(dāng)月開(kāi)支,比如伙食標(biāo)準(zhǔn)、日常用品等。
(二)重視家庭理財(cái)教育大學(xué)生的理財(cái)觀,絕大多數(shù)與家庭的理財(cái)觀和家長(zhǎng)的態(tài)度有著密切的關(guān)系,家長(zhǎng)對(duì)其子女的理財(cái)觀有些潛移默化的作用。家長(zhǎng)應(yīng)抽空了解自己的孩子在校正常的消費(fèi)水平,對(duì)子女不該消費(fèi)的地方在經(jīng)濟(jì)上給予一定約束。同時(shí),家長(zhǎng)還應(yīng)給自己孩子灌輸正確的消費(fèi)觀念和投資理財(cái)理念。
(三)加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)大學(xué)不缺乏豐富多彩的各類社團(tuán)和校園的理財(cái)活動(dòng),例如模擬炒股大賽、大學(xué)生理財(cái)規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽,這些對(duì)學(xué)校形成良好的理財(cái)氛圍提供了一個(gè)有效平臺(tái)。再加上學(xué)校各種投資理財(cái)社團(tuán)的交流,可以說(shuō)學(xué)校的理財(cái)氛圍是相當(dāng)不錯(cuò)的。學(xué)??梢岳脧V播、校電視臺(tái)和宣傳欄在日常生活中營(yíng)造學(xué)生健康理財(cái)?shù)妮浾摲諊?。同時(shí),針對(duì)學(xué)生普遍課余時(shí)間用在網(wǎng)上時(shí)間較多的現(xiàn)狀,學(xué)校可以開(kāi)設(shè)一些網(wǎng)上理財(cái)系列講座,組織學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)講,培養(yǎng)其興趣,都是不錯(cuò)的方式方法。
大學(xué)時(shí)代應(yīng)該是理財(cái)?shù)钠鸩诫A段,也是學(xué)習(xí)理財(cái)?shù)狞S金時(shí)期。在大學(xué)時(shí)代應(yīng)培養(yǎng)主動(dòng)理財(cái)?shù)囊庾R(shí),形成一個(gè)良好的理財(cái)習(xí)慣,掌握一些必需的理財(cái)常識(shí)。對(duì)于沒(méi)有收入來(lái)源的大學(xué)生而言,大學(xué)階段的財(cái)商培養(yǎng)只是演練,更要注重在日常生活中養(yǎng)成正確的理財(cái)習(xí)慣。
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第四篇:大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查問(wèn)卷
大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查問(wèn)卷
各位同學(xué):你們好!本調(diào)查問(wèn)卷僅為了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于“誠(chéng)信”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與理解,僅供科學(xué)研究之用。由于各人的情況不同,任何選擇都是可能的,答案無(wú)正確錯(cuò)誤之分,調(diào)查采取匿名形式,對(duì)個(gè)人隱私絕對(duì)保密。希望您如實(shí)填寫(xiě),感謝您的支持與配合?。▽⑦x項(xiàng)填入括號(hào)或者選項(xiàng)上打√即可)
()1.您的性別
A 男B 女
()2.單選題——您所在年級(jí):*
*A 大一B 大二C 大三D 大四E 其他
()3.單選題——你覺(jué)得在當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信重要嗎?*
A 是B 否C 不確定
()4.請(qǐng)您給自己的誠(chéng)信狀況打一個(gè)分?jǐn)?shù),滿分一百分
A 80~100B 60~80C 40~60D 40以下
()5.您考試有過(guò)作弊嗎?*
A 經(jīng)常作弊
B偶爾作弊
C 心動(dòng)但未行動(dòng)
D 從來(lái)沒(méi)有這么想過(guò)
()6.如果同學(xué)們?cè)诳荚囍凶鞅?,您認(rèn)為原因是:*
A 可以拿高學(xué)分,獲得獎(jiǎng)學(xué)金
B 不作弊就會(huì)不及格
C 認(rèn)為大學(xué)生不應(yīng)該把大量時(shí)間花在學(xué)習(xí)上,考試只要通過(guò)就行了
D 看比人作弊心里不平衡
()7.如果您要申請(qǐng)學(xué)校的助學(xué)金或困難補(bǔ)助,您會(huì)對(duì)您的家境情況:
A 完全照實(shí)說(shuō)B 基本照實(shí)說(shuō)C 大肆渲染
()8.國(guó)家助學(xué)貸款是國(guó)家運(yùn)用金融手段,由銀行面向普通高等學(xué)校中家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生發(fā)放的,用于支付學(xué)生在校期間的學(xué)費(fèi),并由國(guó)家財(cái)政給予利息補(bǔ)貼的人民幣信譽(yù)貸款。可不少學(xué)生貸款后并不能按期歸還款項(xiàng),使國(guó)家蒙受損失。對(duì)于這一現(xiàn)象,您認(rèn)為:
A 這是個(gè)人信用問(wèn)題,有借必有還,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)
B 不太清楚
C 是國(guó)家發(fā)放的補(bǔ)助,不還可以理解
D 還款程序過(guò)于復(fù)雜導(dǎo)致該現(xiàn)象
()9.您認(rèn)為自己在哪些問(wèn)題上做到誠(chéng)信最困難?*
A 謊言可以保護(hù)自身利益時(shí)
B 指出他人缺點(diǎn)時(shí)
C 涉及到自己或他人的隱私時(shí)
D 其他
()10.你認(rèn)為真正的誠(chéng)信應(yīng)該表現(xiàn)在哪方面?*
A 表現(xiàn)在言語(yǔ)上,平時(shí)要多向同學(xué)傳輸誠(chéng)信的思想
B 誠(chéng)信應(yīng)該體現(xiàn)在日常的行為上
C 誠(chéng)信是一種素質(zhì),一個(gè)人是否誠(chéng)信并不是表面就能體現(xiàn)
D 其他
()11.您認(rèn)為誠(chéng)信給自己帶來(lái)最大的益處是什么?
A 得到別人的認(rèn)可
B 對(duì)別人的承諾,同時(shí)也是對(duì)自己的承諾
C 影響其他人,使自己成為最終的受益者
()12.當(dāng)誠(chéng)信使你的利益遭到損失時(shí),你會(huì)如何選擇?
A維護(hù)誠(chéng)信B 無(wú)可奈何C 采用其相同的行為施予在其他人身上
()13.您認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信應(yīng)該從哪些方面入手?*(多選)
A 健全個(gè)人誠(chéng)信檔案
B 建立失信的懲罰措施
C 開(kāi)展宣傳教育
D 加強(qiáng)輿論監(jiān)督
()14.您認(rèn)為,造成現(xiàn)在存在不誠(chéng)信現(xiàn)象的原因是什么?
A 受社會(huì)的不良風(fēng)氣,追逐名權(quán)的功利色彩影響
B 缺少宣傳和教育
C 自身誠(chéng)信意識(shí)的缺乏
D 道德的約束力始終不及法律的強(qiáng)制力
E 其他
第五篇:大學(xué)生考試誠(chéng)信狀況調(diào)查
大學(xué)生考試誠(chéng)信狀況調(diào)查
所謂誠(chéng)信是指“忠誠(chéng)發(fā)乎心,信效著乎外”即誠(chéng)實(shí)守信,它要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中不弄虛作假,講真話、講實(shí)話、言行一致。誠(chéng)信乃中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來(lái),中華民族講究以誠(chéng)信立德修身。誠(chéng)實(shí)守信還是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的應(yīng)有之意?!叭藷o(wú)信而不立”,然而,目前在全國(guó)許多高校里,誠(chéng)信缺失在一定范圍內(nèi)成了一個(gè)相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。作為影響未來(lái)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)的人才,其素質(zhì)應(yīng)以誠(chéng)信為本。大學(xué)生中誠(chéng)信缺失問(wèn)題直接關(guān)系到祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的大業(yè),關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,這一問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起教育工作者的高度重視。
考試的誠(chéng)信,即是人的誠(chéng)信,亦即人才的誠(chéng)信。推崇、提倡、進(jìn)行素質(zhì)教育,其目的就是培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,而合格人才最主要的是要具有崇高的道德品格。這道德品格中,首先就是做人誠(chéng)實(shí)與守信。高校作為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的“示范村”,首先要通過(guò)高校本身所具有的慣性自潔作用,并輔以適度的道德控制和制度控制,恢復(fù)或重新建立考試誠(chéng)信,進(jìn)而完善大學(xué)生的誠(chéng)信道德建設(shè)。但如今大學(xué)生的考試誠(chéng)信道德一再滑坡,考試作弊現(xiàn)象在各大高校屢見(jiàn)不鮮,考試誠(chéng)信的缺失已逐漸使得大學(xué)校園這片凈土不再那么神圣了。因此加強(qiáng)大學(xué)生考試誠(chéng)信道德迫在眉睫。
一.大學(xué)生考試舞弊情況調(diào)查及分析
在學(xué)生成績(jī)的考評(píng)體系中,考試是重要基礎(chǔ)和主要方式。但從目前狀況來(lái)看,學(xué)生在考試中的誠(chéng)信表現(xiàn)卻可謂堪憂。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)司空見(jiàn)慣,期末考試作弊、畢業(yè)考試作弊、各種資格考試作弊,無(wú)考不作弊。另外,學(xué)生獨(dú)立做作業(yè)、做實(shí)驗(yàn)、寫(xiě)報(bào)告的人越來(lái)越少。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),70%的學(xué)生作業(yè)或?qū)嶒?yàn)報(bào)告是采用抄襲方式??荚囎鞅赚F(xiàn)象屢禁不止,成績(jī)差的為了六十分而作弊,成績(jī)好的則為了評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)等而鋌而走險(xiǎn),且作弊手段、方法層出不窮,花樣不斷翻新。更有一些人膽大妄為,不惜重金雇用“槍手”替考英語(yǔ)四、六級(jí)等重要的國(guó)家考試,在補(bǔ)考中請(qǐng)人代考,這些都嚴(yán)重的破壞了考試的公正性。偽造北大博士簡(jiǎn)歷的自考生劉世航因犯詐騙罪被判刑3年6個(gè)月,這是我國(guó)第一個(gè)因?yàn)閭卧靷€(gè)人簡(jiǎn)歷而坐牢的人,值得我們警醒。
另外,從對(duì)某高校152名同學(xué)進(jìn)行的隨機(jī)抽樣調(diào)查看,有67名同學(xué)曾經(jīng)有過(guò)各種舞弊經(jīng)歷,占被調(diào)查總數(shù)的44.1%;其中被發(fā)現(xiàn)處理者為34人,占總?cè)藬?shù)的比例為22.4%,占有舞弊經(jīng)歷人數(shù)的50.57%以上。數(shù)據(jù)的取得雖然并不能完全準(zhǔn)確地反映高??荚囘^(guò)程的實(shí)際,但起碼二者的關(guān)系是正相關(guān)。也就是說(shuō)按照數(shù)據(jù)所反映的情況,目前的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)考評(píng)體系是不夠完善和健全的,學(xué)生在考試誠(chéng)信上存在著很大問(wèn)題。加入WTO后,我國(guó)要在各方面與國(guó)際接軌,努力建設(shè)良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,誠(chéng)信應(yīng)該是根本。而作為未來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)力量的大學(xué)生在成才階段就不能生活在一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的考評(píng)環(huán)境里,奢談在未來(lái)的社會(huì)生活中明禮、誠(chéng)信,通過(guò)正當(dāng)誠(chéng)實(shí)的投入取得回報(bào)無(wú)異于天方夜譚。因此,必須通過(guò)有效的制度控制加以規(guī)范,并以合理的、適度的道德控制加以引導(dǎo)。
二.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生考試誠(chéng)信道德的幾點(diǎn)建議
(一)營(yíng)造誠(chéng)信氛圍———誠(chéng)信品德是一種習(xí)慣,而習(xí)慣的養(yǎng)成往往離不開(kāi)環(huán)境的熏陶。要充分認(rèn)識(shí)環(huán)境育人的重要性,采取措施、創(chuàng)造條件使全體學(xué)生置身于健康向上、積極進(jìn)取、求真至善的校園環(huán)境中。如嘗試“無(wú)人監(jiān)考”等方法,激發(fā)學(xué)生的自我約束意識(shí);開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的各種活動(dòng),如辯論賽、演講賽等,使大學(xué)生在相互辯論、相互討論、相互交流的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)自我教育和相互促進(jìn)提高;構(gòu)建和拓展教育載體,利用校內(nèi)廣播、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳工具,建立誠(chéng)信網(wǎng)站和誠(chéng)信論壇;在公共場(chǎng)所開(kāi)設(shè)誠(chéng)信教育專欄,通過(guò)這些舉措讓學(xué)生在誠(chéng)實(shí)守信的氛圍中耳濡目染、潛移默化提高誠(chéng)信認(rèn)知,養(yǎng)成良好的誠(chéng)信品德。
(二)強(qiáng)化誠(chéng)信踐履———誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成。只有在具體的誠(chéng)信實(shí)踐中,大學(xué)生才能檢查自己的思想和行為是否符合誠(chéng)信品質(zhì)要求。因此,要以實(shí)踐性體驗(yàn)為誠(chéng)信教育的載體,積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣、貼近生活、貼近學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng),要充分利用典型事例、典型人物和社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的感召力和滲透力,創(chuàng)造條件使學(xué)生更多地參與社會(huì)活動(dòng),拓展大學(xué)生誠(chéng)信教育的空間和領(lǐng)域,使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)在實(shí)踐中陶冶道德情操、提升思想境界、培育健康人格、完善道德修養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信品德的知行統(tǒng)一,從而不斷提高自己的誠(chéng)信修養(yǎng)。
總之,面對(duì)21世紀(jì)的今天,高校理應(yīng)成為社會(huì)的“空氣凈化器”和誠(chéng)信“呼吸之肺”。完善人才的培養(yǎng)、評(píng)價(jià)體系,建立一個(gè)完善、公平的考試機(jī)制是高校應(yīng)該深刻研究的課題。與時(shí)俱進(jìn),已經(jīng)吹響了社會(huì)進(jìn)步的總號(hào)角,考試誠(chéng)信就應(yīng)該是在這個(gè)號(hào)角下高等學(xué)校獻(xiàn)給誠(chéng)信社會(huì)的奠基禮。