第一篇：圖畫(huà)書(shū)應(yīng)該這樣讀的一點(diǎn)感想

《圖畫(huà)書(shū)應(yīng)該這樣讀》的一點(diǎn)想法

剛剛讀了兒童文學(xué)作家彭懿博士的《圖畫(huà)書(shū)應(yīng)該這樣讀》這本書(shū)，受益良多。

彭懿老師的這本書(shū)深入淺出的介紹了圖畫(huà)書(shū)和連環(huán)畫(huà)、動(dòng)漫畫(huà)的區(qū)別，并且就如何讀好圖畫(huà)書(shū)，如何給孩子讀圖畫(huà)書(shū)給出了自己的建議。彭懿老師歸納的“七步”法真的很不錯(cuò)，我現(xiàn)在就想如果早一點(diǎn)讀這本書(shū)，我指導(dǎo)學(xué)生和孩子是不是會(huì)省很多力氣呢？

所謂的“七步”法，具體來(lái)說(shuō)就是讀封面和封底，讀環(huán)襯，讀文字和圖畫(huà)，讀懂故事的發(fā)展，反復(fù)多讀幾遍，讀版面設(shè)計(jì)，一起分享討論。其中反復(fù)多讀幾遍和一起分享討論給我的印象最深刻。彭懿老師說(shuō)圖畫(huà)書(shū)實(shí)際上包括圖畫(huà)的故事、文字的故事和圖文結(jié)合的故事這三個(gè)故事。我曾經(jīng)給孩子么講了圖畫(huà)書(shū)《我有友情要出租》，當(dāng)時(shí)我是圖文結(jié)合的講了一遍，并且布置了作業(yè)：假如你是咪咪，你會(huì)給大猩猩什么建議？當(dāng)時(shí)的效果真的不太好，現(xiàn)在終于明白為什么了，因?yàn)槲抑恢v了一遍，孩子只聽(tīng)了一遍，沒(méi)什么印象，孩子們當(dāng)然無(wú)法圓滿完成任務(wù)了！雖然我為這節(jié)課準(zhǔn)備了好長(zhǎng)時(shí)間，但由于忽視了孩子們的接受能力，可以毫不客氣的說(shuō)這節(jié)課是不成功的。如果我現(xiàn)在再給孩子們讀圖畫(huà)書(shū)我一定讓孩子們讀三遍，第一遍就是只讀文字，第二遍只讀圖畫(huà)，第三遍圖文結(jié)合讀。由于孩子們的個(gè)體差異，讀第三遍的時(shí)候，孩子們的理解肯定不一樣，甚至有偏差，這就需要老師和家長(zhǎng)們耐心的引導(dǎo)讓孩子們讀第四遍第五遍。彭懿老師說(shuō)好的圖畫(huà)書(shū)應(yīng)該讀十遍，這句話我不怎么認(rèn)同，十遍對(duì)于大人也許不算什么，但對(duì)于孩子是不是勉為其難了？我個(gè)人認(rèn)為讀三遍以后就可以組織孩子討論，根據(jù)討論結(jié)果和孩子們的意愿自愿選擇是否繼續(xù)去讀，畢竟讀圖畫(huà)書(shū)是快樂(lè)的，我們不能把快樂(lè)變成壓力和負(fù)擔(dān)，也不知我的看法對(duì)不對(duì)？

還有就是一起分享討論這個(gè)方法非常好。我們可以指導(dǎo)孩子讀三遍后，讓孩子們自由發(fā)言說(shuō)出自己的看法，孩子們可以互相補(bǔ)充說(shuō)出自己的真實(shí)想法。彭懿老師說(shuō)大人和老師不要參與到孩子們的討論中，討論僅限于教室中，這一點(diǎn)我非常贊同，因?yàn)榇笕说慕?jīng)歷和見(jiàn)識(shí)和孩子畢竟不一樣，看法會(huì)有所不同，不要向孩子們提大人們的問(wèn)題，讓孩子們有壓力。其實(shí)還是上面提到的那節(jié)課，當(dāng)時(shí)故事講完后我就讓學(xué)生復(fù)述故事，可以加入自己的一些理解或者想象。當(dāng)然，那節(jié)課的效果并不好，學(xué)生在我的提示下才把情節(jié)不太完整的復(fù)述出來(lái)，這可能與學(xué)生只讀了一遍故事有關(guān)。但是我想復(fù)述故事是不是在分享的時(shí)候可以嘗試一下呢？

我想讀圖畫(huà)書(shū)的方法應(yīng)該有很多，彭懿老師說(shuō)出了自己的方法，我們當(dāng)然可以借鑒。我們的老師和家長(zhǎng)是不是還可以不斷探索適合自己的讀書(shū)方法呢？

第二篇：《圖畫(huà)書(shū)應(yīng)該這樣讀》讀后感

《圖畫(huà)書(shū)應(yīng)該這樣讀》讀后感

爸爸總是愛(ài)買書(shū)給我讀，說(shuō)是培養(yǎng)我的讀書(shū)習(xí)慣。這個(gè)寒假時(shí)，他給我買了這本《《圖畫(huà)書(shū)應(yīng)該這樣讀》。看了這個(gè)書(shū)名，我想，我從小就開(kāi)始看圖畫(huà)書(shū)了，還有不知道圖畫(huà)書(shū)如何讀，真是多此一舉。不過(guò)，在我讀過(guò)這本書(shū)后，收獲真是不小。

這本書(shū)首先告訴我了，什么書(shū)是圖畫(huà)書(shū)，既不是帶插圖的文字書(shū)，也不是連環(huán)畫(huà)和動(dòng)漫書(shū)。而是圖文合奏共同講述一個(gè)完整的故事書(shū)。并且，圖畫(huà)書(shū)不是只有幼兒會(huì)讀，一本好的圖畫(huà)書(shū)不但小學(xué)生、中學(xué)生、高中生會(huì)喜歡，大人也會(huì)同樣會(huì)喜歡。

接著這本書(shū)，用具體的書(shū)做例子，手辦手地教我怎樣分七步閱讀圖畫(huà)書(shū)。第一步，從封面和封底開(kāi)始了解圖畫(huà)書(shū)，大致掌握這本講的故事，這是一本什么樣的書(shū)。第二步，了解藏在環(huán)襯里的秘密。第三步，文字和圖畫(huà)怎樣講故事。第四步，是什么力量推動(dòng)我們?nèi)シ?yè)。第五步，反復(fù)多看幾遍。第六步，要看版面設(shè)計(jì)。第七步，一起討論。給了我很大啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)了許多在以往經(jīng)常忽略的東西，值得一看。

再有，這本書(shū)還向我推薦了很多很棒的圖畫(huà)書(shū)，我已經(jīng)準(zhǔn)備好用這個(gè)本書(shū)教我的方法好好讀讀這些書(shū)，相信一定會(huì)事半功倍的。我也向大家推薦這本《圖畫(huà)書(shū)應(yīng)該這樣讀》。

第三篇：好護(hù)士應(yīng)該這樣

人應(yīng)該這樣

1、如果你在單位被欺負(fù)了，一定不要退縮，不要軟弱，學(xué)會(huì)對(duì)欺壓你們的人說(shuō)＂不＂．

2、抱怨雖然能夠緩解心理壓力，但是無(wú)助于問(wèn)題的解決。如果不能改變周遭，就請(qǐng)改變自己。

3、靜坐常思自己過(guò) 閑談莫論他人。

4、面對(duì)矛盾的時(shí)候，學(xué)會(huì)對(duì)事不對(duì)人。

5、一定有好朋友，但是好朋友并不意味著小團(tuán)伙，不要因朋友而喪失原則。

6、真誠(chéng)對(duì)待所有的人，而不僅僅是朋友．

7、有自己獨(dú)立的思想和見(jiàn)解，不必迷信權(quán)威。

8、如果我們期待公正和公平，那么先從我們自己做起，不向利益低頭，不向強(qiáng)權(quán)低頭，堅(jiān)持正義。

9、單位可不是聊家常的地方，讓自己變得職業(yè)起來(lái)，才能獲得別人的尊重。

10、理解你的領(lǐng)導(dǎo)，她們夾在中間很不容易．。

12、如果有一天當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，善待自己的手下，為自己的手下說(shuō)話。

13、多讀讀書(shū)，書(shū)可以讓你成熟。

14、多學(xué)學(xué)法律，它或許可以保護(hù)你．法律雖然不是萬(wàn)能，但是不懂法律卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的．

15、經(jīng)常和家人溝通，愛(ài)戴自己的小孩，家是壓力緩解的最好場(chǎng)所。

第四篇：大學(xué)生應(yīng)該這樣愛(ài)國(guó)

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)

2008年是對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)重要的一年，因?yàn)樵谶@一年國(guó)際奧林匹克盛會(huì)將在中國(guó)的首都北京舉行，在這個(gè)本該充滿歡樂(lè)和喜慶的一年卻發(fā)生了一些令人傷心的事情。從年初的南方雪災(zāi)，到拉薩3·14打砸搶事件，再到奧運(yùn)火炬境外傳遞的種種沖突，還有就是5月12號(hào)四川汶川的特大地震災(zāi)害。連給人喘口氣的時(shí)間都沒(méi)有，那些事情就那么的發(fā)生了。給國(guó)人剛要平靜的心靈再次起了波瀾。我不知道是否有人在思考，這些事件間的關(guān)聯(lián)性。我思考再三

得到了一個(gè)關(guān)聯(lián)性是：一些人沒(méi)有做好他的本職工作。

現(xiàn)在有很多人都在談愛(ài)國(guó)，而我想做好本職工作就是最好的愛(ài)國(guó)。首先我們先談?wù)勈裁词菒?ài)國(guó)？西班牙華人作家張琴說(shuō)：“愛(ài)國(guó)就是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，愛(ài)國(guó)是責(zé)任，愛(ài)國(guó)是尊嚴(yán)；愛(ài)國(guó)是在不危害他人的大原則下，維護(hù)國(guó)家的根本利益；愛(ài)國(guó)是發(fā)自靈魂深處的萌動(dòng)?！?/p>

我覺(jué)得很是有道理，愛(ài)國(guó)不是喊口號(hào)，誰(shuí)喊的大聲誰(shuí)就愛(ài)國(guó)了。愛(ài)國(guó)是需要激情，但愛(ài)國(guó)更多需要的是理性。我們不能以愛(ài)國(guó)為借口做一些對(duì)祖國(guó)無(wú)利有害的事，愛(ài)國(guó)是沒(méi)有錯(cuò)，但如果你打著愛(ài)國(guó)的幌子，去做一些危害國(guó)家安定的事，你還是要受到應(yīng)有的懲罰。好心做壞事也是要受到處罰的。愛(ài)國(guó)也是如此。在大是大非面前時(shí)，只有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有原因，沒(méi)有理由。

那么大學(xué)生應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)？我想最重要的是要有理性，我們的行為不能失去理智，成為反華勢(shì)力詆毀、污蔑我們的把柄。單士兵說(shuō)：“沒(méi)有什么比愛(ài)國(guó)情感更為珍貴與熱烈，也沒(méi)有什么比理性力量更為強(qiáng)大與穿透。如果把愛(ài)國(guó)熱情納入理性的通道，那一定可以產(chǎn)生無(wú)比篤定、堅(jiān)韌、持續(xù)的力量，來(lái)支撐起大國(guó)崛起的夢(mèng)想。”是的，我們要用我們的理性，來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)熱情。就如我們那些可愛(ài)的海外華人，他們?cè)诒磉_(dá)愛(ài)國(guó)情感時(shí)，總是那么有理有據(jù)。外國(guó)人不知道事情真相，我們告訴他；外國(guó)人有反華情緒，我們跟他說(shuō)我們中國(guó)的和平發(fā)展戰(zhàn)略。我們要有大國(guó)國(guó)民應(yīng)有的素質(zhì)，要知道理性愛(ài)國(guó)才是最有力量的，才是真正的愛(ài)

國(guó)。

關(guān)于我們大學(xué)生如何理性愛(ài)國(guó)？就如我剛才所說(shuō)的做好自己的本職工作，就是理性愛(ài)國(guó)。我們應(yīng)該把我們的愛(ài)國(guó)熱情，投入到我們的事業(yè)中去，為我們祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。那么，現(xiàn)階段我們應(yīng)該做些什么？我想我們身為學(xué)生，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)天天向上。當(dāng)然，我們也應(yīng)該多參加一些社會(huì)活動(dòng)，比如做做義工之類的?？傊覀円梦覀冇邢薜臅r(shí)間去做對(duì)祖國(guó)，對(duì)社會(huì)，對(duì)自己有意思的事。就如新華時(shí)評(píng)中所說(shuō)的:“把自己的事情辦好 就是最大的愛(ài)國(guó)”。曾有無(wú)數(shù)的人提出過(guò)這一問(wèn)題，這是一個(gè)沒(méi)有答案卻明確于每個(gè)大學(xué)生心中的問(wèn)題：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何愛(ài)國(guó)？更具體的說(shuō)就是作為享受著國(guó)家提供的高等教育機(jī)會(huì)的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去熱愛(ài)、去回報(bào)我們的祖國(guó)？本文將當(dāng)前較為主流的幾點(diǎn)意見(jiàn)歸納如下，希望能夠引起廣大同學(xué)的共鳴。在此之前我們應(yīng)當(dāng)明確我們問(wèn)題的細(xì)節(jié)：大學(xué)生——高等院校的學(xué)生，享受著優(yōu)越高等教育機(jī)會(huì)，享受著未來(lái)光明的前途；愛(ài)國(guó)——熱愛(ài)偉大的中華人民共和國(guó)；如何——用何種方式，什么行動(dòng)去熱愛(ài)我們的祖國(guó)。愛(ài)國(guó)不是用說(shuō)的，是實(shí)實(shí)在在做的，并不是我們每個(gè)人每天說(shuō)幾遍愛(ài)國(guó)，我們就真的愛(ài)國(guó)了。作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)，未來(lái)中華民族的領(lǐng)跑者，大學(xué)生理應(yīng)從自身做起，為社會(huì)樹(shù)立良好的榜樣。或許，有人會(huì)問(wèn)“國(guó)是什么？國(guó)在哪里？”那么請(qǐng)記住國(guó)是中華民族的每一個(gè)成員，國(guó)是華夏大地每一處疆土，國(guó)是中華五千年文明。愛(ài)國(guó)就要在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去滲透、去踐行“愛(ài)國(guó)主義精神”“集體主義精神”。具體到大學(xué)生，可以利用自己的優(yōu)勢(shì)、利用假期去貧困地區(qū)支教，可以投身到服務(wù)社區(qū)的大潮中去，也可以利用自己所在的學(xué)生組織，學(xué)生社團(tuán)去引導(dǎo)社會(huì)視點(diǎn)集中到社會(huì)弱勢(shì)群體上去。當(dāng)然每一個(gè)大學(xué)生切切實(shí)實(shí)的去關(guān)心身邊的每一位同學(xué)，讓這份愛(ài)國(guó)之心一傳十、十傳百的推廣開(kāi)更是愛(ài)國(guó)的良好表現(xiàn)。我們大學(xué)生每年享受著國(guó)家那么多的教育補(bǔ)貼，教育基金，我們有義務(wù)積極地為祖

國(guó)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。大學(xué)生是什么？大學(xué)生是社會(huì)優(yōu)秀的人才，是國(guó)家每年花大量人財(cái)物力著重培養(yǎng)的國(guó)家棟梁，是國(guó)家未來(lái)的希望?，F(xiàn)在我們的前輩們?cè)谂ㄔO(shè)著我們的國(guó)家，我們的任務(wù)在于未來(lái)，我們的價(jià)值也將在未來(lái)得以體現(xiàn)，所以我們沒(méi)有必要過(guò)早的就深入到愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐中去以至于耽誤了學(xué)業(yè)，只要我們心中有國(guó)家，有民族，只要我們有效地利用好國(guó)家給與我們的優(yōu)越的受教育機(jī)會(huì)，抓緊時(shí)間學(xué)好真功夫，盡早將自己鍛煉成為有用的、能為國(guó)家做出切實(shí)貢獻(xiàn)的人才，那么我們就算是愛(ài)國(guó)了。而這種愛(ài)國(guó)才算得上是真真正正的愛(ài)國(guó)，真真正正的想國(guó)家所

想，急國(guó)家所急的愛(ài)國(guó)。

在國(guó)家需要的時(shí)候不退縮，在空閑的時(shí)間抓緊時(shí)間完善自己，增長(zhǎng)知識(shí)，大學(xué)生既不應(yīng)當(dāng)一門(mén)心思的將全部注意力都集中在如何去愛(ài)國(guó)上，更不能全然不顧國(guó)家的現(xiàn)實(shí)需要，只顧自己的學(xué)業(yè)。當(dāng)有同學(xué)需要幫助時(shí)，我們能盡力伸出自己的雙手；當(dāng)有貧困山區(qū)的孩子需要老師時(shí)，我們能夠犧牲自己玩樂(lè)的假期去支教，給他們以溫暖，給自己以鍛煉；當(dāng)社區(qū)的爺爺奶奶有需要時(shí)我們能夠主動(dòng)聯(lián)系身邊的同學(xué)一同去給與問(wèn)候和幫助，這就夠了。我們沒(méi)有必要去絞盡腦汁地思考“我該如何愛(ài)國(guó)”，既然有美麗的邂逅我們又何必去苛求故意的“巧合”呢。而我們余下的大部分時(shí)間可以用來(lái)好好的學(xué)習(xí)知識(shí)，拓展知識(shí)，為將自己完善成為國(guó)家棟梁而努力。

其實(shí)國(guó)家就像我們的父母一樣，真的不會(huì)奢求我們多少回報(bào)。用我們一顆愛(ài)國(guó)之心，一顆感恩之心，向我們的祖國(guó)獻(xiàn)上我們自己特有的愛(ài)吧！特別在5·12大地震之后，我們將獻(xiàn)出自己的一份心意盡自己的一份責(zé)任，愿災(zāi)區(qū)的同胞能早些渡過(guò)難關(guān)，我們的心永遠(yuǎn)在一起！

第五篇：經(jīng)驗(yàn)材料應(yīng)該這樣寫(xiě)

經(jīng)驗(yàn)材料應(yīng)該這樣寫(xiě)

用點(diǎn)上經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)面上工作，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)廣泛采用的工作方法?；诖耍珜?xiě)經(jīng)驗(yàn)材料也就成為機(jī)關(guān)工作人員必須掌握的技能。下面，筆者就經(jīng)驗(yàn)材料的寫(xiě)作技巧談?wù)勼w會(huì)。

選題——口子要小，立意要新

一份經(jīng)驗(yàn)材料有無(wú)價(jià)值和吸引力，在很大程度上取決于主題的選定。選題口子要小。選題不要貪大求全，面面俱到?？谧訌埖锰?，什么都想寫(xiě)，反而什么都說(shuō)不透。反之，口子收得小一些，集中寫(xiě)某個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，不僅能寫(xiě)得充實(shí)生動(dòng)，還能起到“小中見(jiàn)大”的作用。

>>>>>立意要新穎獨(dú)到。能否“出新”是檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)材料成功與否的重要標(biāo)志?！俺鲂隆辈皇敲撾x實(shí)際地嘩眾取寵，而是要通過(guò)對(duì)材料的提煉，發(fā)現(xiàn)他人未發(fā)現(xiàn)的東西，抓住普遍存在而未能很好解決的問(wèn)題，或是人們都想辦而不知怎么辦的事情去總結(jié)和提供經(jīng)驗(yàn)，這樣的經(jīng)驗(yàn)才有意義。舉個(gè)例子，同是總結(jié)抓典型方面的經(jīng)驗(yàn)，如果從怎樣宣傳典型的角度去選題，很難寫(xiě)出新意來(lái)。換個(gè)角度，從“怎樣讓先進(jìn)典型不吃虧”去總結(jié)，就很有新意。

>>>>>標(biāo)題要樸實(shí)醒目。總的原則是既要力求樸實(shí)，讓人一看便知主題是什么；又要力求醒目，讓人看了能留下深刻印象。常見(jiàn)的標(biāo)題制作形式有以下幾種：一是直接表述。如，《我們開(kāi)展崗位練兵的幾點(diǎn)做法》，讓人一看就明白在談哪方面的經(jīng)驗(yàn)。二是間接表述。如，《引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

激發(fā)工作熱情》，使人既知道基本做法，又知道目的、效果。三是提問(wèn)式。如，《我們是如何做好競(jìng)爭(zhēng)上崗工作的》，通過(guò)提出問(wèn)題，引人想知下文。四是對(duì)比式。如，《從二十三人受處罰到榮立集體三等功》，通過(guò)前后對(duì)比，給人留下深刻印象。

素材——情況要真，挖掘要深

經(jīng)驗(yàn)材料要靠事實(shí)說(shuō)話。如果掌握的素材不充分，寫(xiě)起來(lái)就很費(fèi)勁，即使勉強(qiáng)拼湊出來(lái)了也很難給人以啟發(fā)。因此，要寫(xiě)出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)材料，首先要在調(diào)查情況、占有素材上下功夫。

>>>>>圍繞主題挖掘素材。收集和掌握素材，通常有兩種情況：一種是目的很明確。如總結(jié)某項(xiàng)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，因試點(diǎn)前已有具體方案，對(duì)要解決的問(wèn)題、方法、步驟等都很清楚，只需要圍繞主題，按照既定方案去了解效果和尋找事例，這樣的素材比較好掌握。另一種是目的不很明確，往往只知道某單位某方面工作有特色，但具體有何特色并不清楚。這就需要通過(guò)初步調(diào)查，盡快把主題大致明確起來(lái)，然后再圍繞主題去充分挖掘和占有素材。否則，很可能素材記了一大本，動(dòng)筆寫(xiě)時(shí)全沒(méi)用。

>>>>>點(diǎn)面結(jié)合挖掘素材。點(diǎn)，是指典型事例；面，是指綜合情況。有點(diǎn)無(wú)面，經(jīng)驗(yàn)就缺乏說(shuō)服力；有面無(wú)點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)則缺乏感染力。因此，在挖掘素材的時(shí)候，既要注意掌握面上的情況——主要做法、綜合效果、數(shù)字分析等；又要注意了解典型事例——能夠說(shuō)明主題和效果的具體人、具體事。尤其是對(duì)典型事例的前因后果，一定要深入了解、細(xì)致掌握，不可一聽(tīng)即過(guò)。這是因?yàn)?，?jīng)驗(yàn)材料的生動(dòng)性，往往取決于具體事例的典型性，“與其把十個(gè)例子點(diǎn)到，不如把一個(gè)例子寫(xiě)好”。

>>>>>不帶框框挖掘素材。經(jīng)驗(yàn)從實(shí)踐中來(lái)，觀點(diǎn)從素材中來(lái)。帶著思想框框去挖素材、找例子，很容易淺嘗輒止。需要注意的是，這與圍繞主題挖掘素材并不矛盾。因?yàn)槊鞔_主題后，只是為收集素材提供了大致方向，并不是要定下觀點(diǎn)再去找事例。在實(shí)際工作中，有些同志習(xí)慣于先搭好架子再去了解情況，搜集素材時(shí)也喜歡在了解做法、體會(huì)上下功夫，這樣很容易挖掘不深。正確的方法應(yīng)該是把重點(diǎn)放在了解典型事例和綜合效果上。這方面的素材充分占有了，主題、觀點(diǎn)、做法、體會(huì)等都可以從中產(chǎn)生。

結(jié)構(gòu)——謀篇要精，布局要好

一份完整的經(jīng)驗(yàn)材料，通常由開(kāi)頭、正文、結(jié)束語(yǔ)三個(gè)部分組成。其中結(jié)束語(yǔ)這一部分，如果不是在會(huì)上介紹，一般也可以舍去不寫(xiě)。

>>>>>開(kāi)頭部分，一般先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地對(duì)要講的主題作個(gè)簡(jiǎn)要介紹，然后高度概括地介紹一下整體效果，由此再自然而然地引出做法來(lái)。

>>>>>正文部分，常用的有兩種結(jié)構(gòu)形式。一種是橫式結(jié)構(gòu)，按問(wèn)題的性質(zhì)，從幾個(gè)側(cè)面和角度來(lái)說(shuō)明，相互之間為并列關(guān)系。即一篇經(jīng)驗(yàn)中的幾點(diǎn)主要做法，通常是同等重要、平起平坐的，既不能互相代替，也不能出現(xiàn)遺漏。如，有份題為《從抓基層干部入手

促進(jìn)<綱要>在連隊(duì)貫徹落實(shí)》的經(jīng)驗(yàn)材料，主要寫(xiě)了三條做法：第一，形成外界壓力，增強(qiáng)基層干部高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)連隊(duì)的責(zé)任感；第二，增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)力，調(diào)動(dòng)基層干部爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)連隊(duì)的積極性；第三，提高自建能力，打牢基層干部抓好經(jīng)常性工作落實(shí)的基本功?！皦毫Α薄皠?dòng)力”“能力”三者同等重要，缺一不可。只有使基層干部既有壓力，又有動(dòng)力，并有能力，才能把《綱要》落實(shí)到基層。在處理并列關(guān)系上，必須注意，“并列只能是同等重要、同一層次上幾個(gè)問(wèn)題的并列”，不能把大小不一的問(wèn)題相提并論。

另一種是縱式結(jié)構(gòu)，按照事物發(fā)展過(guò)程來(lái)敘述，幾個(gè)觀點(diǎn)或做法，既互相聯(lián)系，又逐步深入，相互之間為遞進(jìn)關(guān)系。如，有份加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，具體寫(xiě)了三點(diǎn)做法：一是全面考核，力求選準(zhǔn)配強(qiáng)；二是加強(qiáng)培養(yǎng)，努力提高素質(zhì)；三是保持穩(wěn)定，不斷增長(zhǎng)才干。這三點(diǎn)做法，逐步深入地回答了“選配—提高—穩(wěn)定”這三個(gè)一環(huán)緊扣一環(huán)的問(wèn)題。在處理遞進(jìn)關(guān)系上，必須注意，“遞進(jìn)只能按事物的客觀規(guī)律和發(fā)展順序遞進(jìn)”，不能違背規(guī)律而任意顛倒。

無(wú)論采用何種結(jié)構(gòu)形式，具體到每個(gè)問(wèn)題或每個(gè)做法，一般都由“為什么、是什么、怎么樣”這三個(gè)要素構(gòu)成?！盀槭裁础保刺岢鰡?wèn)題，講清目的；“是什么”，即回答問(wèn)題，交代做法；“怎么樣”，即運(yùn)用結(jié)果，證實(shí)效果。

文字——行文要活，語(yǔ)言要美

一篇辭義相彰的應(yīng)用文，能夠給人以美感。而經(jīng)驗(yàn)材料作為寫(xiě)作要求更高、表現(xiàn)手法更靈活的應(yīng)用文，尤應(yīng)在文采上下功夫，包括結(jié)構(gòu)、句式、遣詞的精心設(shè)計(jì)。當(dāng)然，經(jīng)驗(yàn)材料的寫(xiě)作畢竟不同于文學(xué)創(chuàng)作，應(yīng)本著符合實(shí)際、實(shí)事求是的態(tài)度，一切杜撰以及胡亂夸張，都應(yīng)堅(jiān)決予以摒棄。在具體寫(xiě)作過(guò)程中，需注意以下幾點(diǎn)：

>>>>>思想文字都要精。思想要精辟，抓住要害去點(diǎn)明主題，寫(xiě)出深度，防止一般化；文字要精練，三言兩語(yǔ)就切入正題，引出下文，不要彎彎繞。

>>>>>表述方式要靈活。要把講究條理和力求活潑有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。條理不清不行，但通篇“一是、二是”也容易顯得死板，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)材料畢竟不是指令性文件，只有把條理與靈活這兩者都照顧到，才能做到既思路清晰，又生動(dòng)活潑。

>>>>>進(jìn)入角度要有異。在同一篇經(jīng)驗(yàn)材料中，每個(gè)問(wèn)題的進(jìn)入角度最好有所區(qū)別。如果千篇一律都由“因此”“為此”引出做法，同樣顯得死板單調(diào)。為了避免雷同，有的可以從正面進(jìn)入，有的可以從反面進(jìn)入，有的亦可以從側(cè)面進(jìn)入。