第一篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得

幸福人生從弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化做起

2013年4月27日至28日，我非常幸運(yùn)的參加了由伊寧市教育局主辦，24小學(xué)承辦，新疆中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)協(xié)辦的“中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、交流、分享會(huì)”。為什么說(shuō)是幸運(yùn)的呢？借新疆教育廳思政處副處長(zhǎng)的話來(lái)講：領(lǐng)導(dǎo)將最大的福利給了我們，所以我說(shuō)是幸運(yùn)的。為期兩天的分享會(huì)我們共聆聽(tīng)了五場(chǎng)講座，觀看了由義工老師和24小學(xué)的義工師生的手語(yǔ)表演《跪羊圖》。

在中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中讓我了解到，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華在于修生養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)！讓我感觸頗深，今天借此機(jī)會(huì)和大家一起分享一下：

一、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要性

提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的我們多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會(huì)感嘆地說(shuō)：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；也有人可能會(huì)說(shuō)：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了，太保守了。傳統(tǒng)文化究竟是不是過(guò)時(shí)了？對(duì)我們當(dāng)前社會(huì)還有沒(méi)有價(jià)值？我想通過(guò)下列的事實(shí)來(lái)證明她亙穿古今的強(qiáng)大生命力和日益凸顯的社會(huì)利益：

自韓國(guó)將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，作為韓國(guó)的一個(gè)節(jié)日申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，國(guó)內(nèi)各地牽起了各種反對(duì)活動(dòng)，但不幸的是，這一節(jié)日成功申遺。同時(shí)，在世界范圍內(nèi)孔子學(xué)院紛紛成立，我國(guó)香港臺(tái)灣等地也有著名學(xué)者如湯恩佳、南懷瑾、王財(cái)貴等人積極推廣以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化。在此之后，大陸也掀起了興復(fù)漢學(xué)的浪潮，而中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也受到更多的關(guān)注。

美國(guó)是現(xiàn)代西方文明的代表，近期統(tǒng)計(jì)表明，其青少年犯罪率為6900萬(wàn)件/天。美國(guó)等一些西方國(guó)家在為其日益嚴(yán)重的社會(huì)亂象深感不安，有識(shí)之士已明顯地體會(huì)到他們崇尚個(gè)體，倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)的理念是社會(huì)**的根源。他們開(kāi)始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學(xué)紛紛開(kāi)辦漢學(xué)系，美國(guó)政府還設(shè)立專門的基金，組織學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化。

面對(duì)日益動(dòng)蕩不安的社會(huì)局勢(shì)，有識(shí)之士無(wú)不在努力尋求救世的良方。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令

舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法?！笔澜缧枰袊?guó)古老文化理念的推廣和實(shí)踐；已被費(fèi)黜達(dá)近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國(guó)大地上急需拯救。

作為一個(gè)中國(guó)人，我們?cè)跄懿涣私庾约旱奈幕?？雖然我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。因?yàn)樵诋?dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

二、對(duì)《弟子規(guī)》有了一些新的認(rèn)識(shí)

所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。為人處世時(shí)就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

百善孝為先。王增貽教授說(shuō)“孝心一開(kāi)，百善皆開(kāi)?！本褪钦f(shuō)我們想要獲得幸福就要先從孝道做起。為什么說(shuō)孝道是通往幸福的第一步呢？因?yàn)樾⒌朗菒?ài)的種子，因?yàn)閬?lái)到這個(gè)世界上我們首先得到的是父母的愛(ài)，當(dāng)我們感受到父慈母愛(ài)了，我們心中就會(huì)有愛(ài)。這樣我們的家庭也會(huì)幸福。

講述《美國(guó)孩子給叔叔買上帝的故事》孩子的孝心感動(dòng)了商店老板，出資請(qǐng)最好的專家為叔叔看病。孝心帶給大家愛(ài)心和眾人的關(guān)心。

山東臺(tái)的呂明晰導(dǎo)演在2004年開(kāi)始做全國(guó)唯一一期弘揚(yáng)孝道的欄目《天下父母》，其中有一期節(jié)目叫《長(zhǎng)壽的秘訣》。故事：五代同堂，五代人從山東到北京錄節(jié)目，老人106歲了，主持人問(wèn)其長(zhǎng)壽的秘訣，他的兒子不慌不忙的衣服里拿出一張紙“孝”。他們家庭孝道

傳家，代代如此，所以家庭氣氛非常和諧，幸福。

“孝”字，上為“老”，下為“子”，老人和孩子在一起才有“孝”，同時(shí)也意味著“老人”要永遠(yuǎn)在“孩子”之上才能稱之為“孝”，中國(guó)人講“以孝為先”，便可知國(guó)人對(duì)“孝”的重視，主要強(qiáng)調(diào)對(duì)父母，長(zhǎng)輩的“孝”，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序，自古便有“董永賣身葬父”的傳說(shuō)，還有“孔融讓梨”的故事，雖然強(qiáng)調(diào)的是禮貌的重要性，但是我們也不難看出少年的孔融便知“長(zhǎng)幼有序”。很多當(dāng)代的“孝子”也是中華兒女的驕傲，山東12歲的男孩王鑫為救白血病的母親勇敢的獻(xiàn)出自己的造血干細(xì)胞，9歲的小姑娘靠揀廢品照顧身患重病的奶奶；20歲花樣少女為母親捐出自己的肝臟，很多很多感人的故事，震撼著我們的心靈?？梢?jiàn)“孝”不論在古代還是在當(dāng)今社會(huì)教育中都有著重要意義。

聽(tīng)了老師的分享我在思考，父母在最初的時(shí)候給予了我們生命，然后他們花了很多時(shí)間教我們用勺子和筷子吃東西，教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教我們洗臉，等教我們學(xué)會(huì)了所有東西時(shí)候，我們對(duì)逐漸年老的他們卻缺少了他們?cè)鴮?duì)我的那份耐心，少了對(duì)他們的關(guān)心。講述張家港市新聞《老人過(guò)年燒匯款單》。過(guò)年110接到報(bào)案，有一戶人家家里冒濃煙，110趕到怎么敲門都敲不開(kāi)，最后只好把門砸開(kāi)，進(jìn)屋一看是一位老人就坐在屋子里，在干嗎？燒東西，燒的滿屋濃煙，警察一看居然是匯款單，匯款單有沒(méi)有去取過(guò)錢，干嘛燒??？老人說(shuō)孩子五年前到深圳打工，每個(gè)月都要給他機(jī)會(huì)款單(可老人有退休工資不缺錢)，一共寄了60張，可五年來(lái)卻一直沒(méi)有回家，在那邊有家，有孩子。老人從希望到絕望后來(lái)想著燒完匯款單就不活了?！吧纤滤А?。孝道并不是說(shuō)做到物質(zhì)層面的就足夠了，關(guān)鍵是要用實(shí)際行動(dòng)做給子女看，從物質(zhì)和精神上都來(lái)關(guān)心父母，這樣才能代代相傳，我們的生活就會(huì)越來(lái)越幸福。

所以我很慶幸能在這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)文化讓我學(xué)會(huì)了感恩。說(shuō)到感恩我想起了佘美茹老師講過(guò)這樣一句話“人生只做兩件事情：感別人的恩，改自己的過(guò)?！蔽矣X(jué)得說(shuō)的很好。我們有些時(shí)候總覺(jué)得自己不夠幸福，這是因?yàn)槿酥酝纯嘣谟谧非箦e(cuò)誤的東西。我們眼前總是看到別人的缺點(diǎn)，總是抱怨這不好那不符合我的意愿，這

能幸福嗎？“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！币粋€(gè)心存感恩之心的人他必定是對(duì)父母孝順，對(duì)長(zhǎng)輩尊重，對(duì)同事友善，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)恭敬的。如果我們周圍的每個(gè)人都能心存感恩，有著恭敬之心，從我做起，從現(xiàn)在做起，我想我們的小家會(huì)更幸福，我們的校園會(huì)更和諧，我們的社會(huì)也會(huì)更文明！

三、各校開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的成效

接下來(lái)我想將我這兩天的見(jiàn)聞分享給大家。4月27日早上不知大家還有沒(méi)有印像，那天真是天公不作美，可就這樣，24校的教師和義工老師們每人打著傘在風(fēng)雨中站成四列（兩列組成人行道，兩列組成車行道），很恭敬的迎接聽(tīng)課老師到來(lái)，每走幾步就有老師面帶微笑給我們鞠躬，而且都是90度，直到進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。每次離場(chǎng)時(shí)也是如此。中午休息時(shí)我和他們學(xué)校的黨支部書記交流時(shí)，他說(shuō)學(xué)生在校表現(xiàn)可好了，很有禮貌、很懂規(guī)矩。后來(lái)中午要分組“分享”了，六中的高老師說(shuō)，學(xué)校管理看的就是細(xì)節(jié)。他刻意轉(zhuǎn)了一圈發(fā)現(xiàn)，校園里垃圾桶也很少，草坪上看不到一片紙屑，看不到任何有踩踏過(guò)的痕跡。果真，如24小老師所說(shuō)中華傳統(tǒng)文化真的讓學(xué)生很懂規(guī)矩。

這是小學(xué)的成效，初中就拿新源托斯托別鄉(xiāng)中學(xué)來(lái)說(shuō)吧，張校長(zhǎng)說(shuō)他們學(xué)校首先是校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參加培訓(xùn)，然后對(duì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行三級(jí)幸福人生講座，將中華傳統(tǒng)文化和教學(xué)工作、德育工作緊密結(jié)合，在鄉(xiāng)黨委書記的大力支持下，經(jīng)過(guò)全校師生幾年的努力，取得了兩點(diǎn)成效：

1、在大街上只要有學(xué)生給老師鞠躬的一定是他們學(xué)校的學(xué)生；

2、學(xué)生的考試成績(jī)大幅提高。

我想他們今天的努力，并不是靠某一個(gè)人換來(lái)的，而是他們學(xué)校的師生共同努力地結(jié)果。我想作為老師在學(xué)生面前要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做。要給學(xué)生做出表率，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，樹立良好的風(fēng)氣，生活中用《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)文化來(lái)規(guī)范自己的行為、道德，并以“傳統(tǒng)文化修身，傳統(tǒng)文化修心，做一個(gè)幸福的人。

老師們，想幸福嗎？那就認(rèn)真的過(guò)好每一天。因?yàn)檫^(guò)好了每一天就過(guò)好了每一年，過(guò)好了每一年就過(guò)好了一輩子。

第二篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富學(xué)習(xí)，特別是蘊(yùn)含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué)，那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。

古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì)，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置身與我們大社會(huì),我們就不會(huì)過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。

我想一個(gè)人如果懂得了這些,那么心胸會(huì)開(kāi)闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題,我無(wú)力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份,我覺(jué)得,將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中,或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個(gè)人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲,無(wú)欲亦無(wú)求,那將是怎樣的一個(gè)境界呢?

因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開(kāi)朗了許多，就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢? 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,很多有識(shí)之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化, 我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。

特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己，交給我們?cè)鯓尤プ鲆粋€(gè)人，做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì)是一個(gè)圣人，古有半部《論語(yǔ)》治天下，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。

現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人,但至少在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后,我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無(wú),我要尋找我的快樂(lè)的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),勤思考,相信,總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得（2）：

富而不樂(lè)，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí)，所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來(lái)思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、?！敝卸冗^(guò)。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了，不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會(huì)有大得。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。

人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升，而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過(guò)程中，別人對(duì)不對(duì)不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該?，天心地寧；各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說(shuō)抱怨的話，多說(shuō)寬容的話；少說(shuō)諷刺的話，多說(shuō)真誠(chéng)的話；少說(shuō)命令的話，多說(shuō)尊重的話；少說(shuō)批評(píng)的話多說(shuō)鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人，都做好了，那這個(gè)家自然興盛，自然和諧。

第三篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得專題

關(guān)于學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作匯報(bào)

近期公司安排我在壽光市委黨校進(jìn)行了為期五天的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，受益匪淺。關(guān)于傳統(tǒng)文化，想必都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是大部分人的認(rèn)識(shí)只是停留在傳統(tǒng)文化這四個(gè)字上。那么什么是傳統(tǒng)文化？為什么現(xiàn)在要大力提倡弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的管理有什么好處呢？這一系列的問(wèn)題在這五天的學(xué)習(xí)中，得到了初步的答案，但是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾輩將上下而求索。

由市委宣傳部、市關(guān)工委等領(lǐng)導(dǎo)給我們的開(kāi)學(xué)典禮上開(kāi)篇明義，以儒家孝悌思想為代表的中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是我們每個(gè)中國(guó)人的根，是根植于中華上下5000年文明的政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等各種形式的總和。

新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活水平不斷的提高，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，精神文明的建設(shè)一直跟不上，社會(huì)上彌漫著一種浮躁的風(fēng)氣，這種風(fēng)氣也衍生出了大量的社會(huì)問(wèn)題：

一是官場(chǎng)腐敗，十八大以來(lái)，中紀(jì)委處理了將軍89人，其中上將7人，中將12人；省部級(jí)及中管干部包括廳級(jí)干部2405人，中央委員43人，縣處級(jí)12000多人。這些人掌握著巨大的權(quán)力以及社會(huì)資源，在社會(huì)上享有很高的聲譽(yù)地位？是什么讓他們從高級(jí)干部淪落為階下囚？是什么讓他們失去了共產(chǎn)黨人本該有的黨性？

二是環(huán)境污染。經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，利潤(rùn)的翻倍增長(zhǎng)使某些企業(yè)忽略了環(huán)境的污染問(wèn)題，更有甚者，自己企業(yè)的污水沒(méi)地方排，打個(gè)井往地下排，省事還省錢，這種人這種企業(yè)真可謂是天良喪盡，我們不禁再次想問(wèn)，是什么原因讓他們不顧一切的去禍害？

三是吸毒販毒。清朝末年不就是毒品鴉片讓我們的國(guó)家一度陷入半殖民地半封建社會(huì)，但是隨著一些人經(jīng)濟(jì)的寬裕，他不想著回饋社會(huì)報(bào)答國(guó)家，手里有倆錢不知道怎么花，吸毒！真是可悲又可嘆。

四是青少年犯罪?，F(xiàn)在壽光的犯罪呈現(xiàn)低齡化，犯罪量逐年增加，終其原因，對(duì)孩子的教育問(wèn)題是影響青少年犯罪的重要因素，經(jīng)調(diào)查，這些犯罪青年有70%-80%是單親家庭，初中畢業(yè)甚至沒(méi)畢業(yè)，試問(wèn)，這種家庭怎么能教出一個(gè)優(yōu)秀又合格的孩子呢？誰(shuí)又會(huì)去教呢？

五是道德缺失。首先是誠(chéng)信的缺失，古語(yǔ)說(shuō)人無(wú)信不立，但是現(xiàn)在都認(rèn)為人有信說(shuō)你傻。其次是造假售假，具體說(shuō)這也是屬于誠(chéng)信缺失的一部分。第三社會(huì)文明的丟失，隨地吐痰，亂過(guò)馬路，碰瓷，紅包等等的社會(huì)現(xiàn)象已充分表明。第四不孝老人，孝道是天道，隨處可見(jiàn)老父母住板房住偏屋甚至是住窩棚，我想問(wèn)一下，為人子女，你的良心讓誰(shuí)吃了？第五偷盜盛行。

以上是我們黨校的老領(lǐng)導(dǎo)們總結(jié)的五大社會(huì)問(wèn)題，我們不禁感慨，中華上下5000年文明到了我們這一代怎么會(huì)出現(xiàn)如此歷史上聞所未聞的社會(huì)狀況？隨著一些學(xué)者的追本溯源，發(fā)現(xiàn)是中國(guó)人的根出現(xiàn)了問(wèn)題。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承由于歷史的原因，整整落下了100年。孝、悌、仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓等等都被拋在了腦后。

那么，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的管理會(huì)有什么好處呢？我們周三有幸聆聽(tīng)了壽光金帥防水有限公司董事長(zhǎng)鄭洞國(guó)先生的演講，非常精彩。他從一個(gè)企業(yè)家的角度，給我們講述了他的企業(yè)是如何學(xué)習(xí)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如何把孝作為切入點(diǎn)融入到企業(yè)的管理中去的，并從8個(gè)方面講述了它帶來(lái)的效果：

一、能讓企業(yè)更自覺(jué)地講誠(chéng)信；“一噸原材料別人買就是12000元一噸，我們買就10000啊，為什么？我們沒(méi)有繁瑣的審批流，我們約定好的日期付款，我們的員工不會(huì)拿任何供應(yīng)商的東西，我們就是服務(wù)，我們就是誠(chéng)信，只要你們的原材料質(zhì)量過(guò)關(guān)價(jià)格公道，我們就合作”

二、能讓企業(yè)更和諧，更團(tuán)結(jié)，眾志成城。無(wú)需用過(guò)多的制度、條紋來(lái)約束員工，員工更自覺(jué)，這樣極大的降低了管理成本。

三、讓企業(yè)變得更安全。上崗前要進(jìn)行培訓(xùn)，員工在思想上重視安全第一、質(zhì)量第一、環(huán)保第一、衛(wèi)生第一，企業(yè)對(duì)待員工就是像對(duì)待孩子一樣，愛(ài)護(hù)職工，以心換心。

四、讓企業(yè)更環(huán)保。員工高度自覺(jué)，用過(guò)的設(shè)備要擦拭干凈，對(duì)存在的衛(wèi)生問(wèn)題都積極去清理。

五、讓企業(yè)更賺錢。企業(yè)不是董事長(zhǎng)一個(gè)人的企業(yè)，而是全體員工的企業(yè)，人人都是老板，人人爭(zhēng)先恐后，這樣的企業(yè)會(huì)不賺錢嗎？

六、讓企業(yè)更美麗。面貌煥然一新，走在任何一個(gè)地方大家臉上洋溢的都是朝氣。

七、讓企業(yè)更輕松。人人都為公司真正的操心，企業(yè)管理者能不感到輕松嗎？

八、讓企業(yè)更快樂(lè)。企業(yè)上下統(tǒng)一，高調(diào)和諧，每一個(gè)員工更加快樂(lè)工作，快樂(lè)學(xué)習(xí)。

在這五天的學(xué)習(xí)，各位老領(lǐng)導(dǎo)、老教授們從發(fā)生在自己身邊的事情給我們講述了一個(gè)又一個(gè)感人淚下的故事，對(duì)我們來(lái)說(shuō)真是一場(chǎng)精神的震撼，靈魂的洗禮。從一個(gè)個(gè)感人的視頻中，從一段段真摯的講演中，從一曲曲動(dòng)聽(tīng)的歌曲中，指導(dǎo)我們從儒家孝悌的傳統(tǒng)文化中出發(fā)，來(lái)加強(qiáng)自我的認(rèn)識(shí)，從日常生活中的細(xì)節(jié)入手去考慮父母的不容易，天天與父母的相處使我們?cè)谂c父母的交流中麻木了，習(xí)慣了父母的做這個(gè)做那個(gè)，但是我們有沒(méi)有想到父母也是人啊，他也很愿意休息休息啊，他也希望自己一把屎一把尿養(yǎng)大的孩子能夠真正長(zhǎng)大，能夠長(zhǎng)大到保護(hù)他們的時(shí)候。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”，我們要去做，我們不要等到有一天說(shuō)我后悔啊。

孝是根本，是天道。

我們的企業(yè)一直秉承著以人為本，以道為先的經(jīng)營(yíng)理念，孝文化是董事長(zhǎng)一直強(qiáng)調(diào)的重要企業(yè)文化之一，通過(guò)這幾天優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)到了幾點(diǎn)豐富本企業(yè)弘揚(yáng)孝道以達(dá)到企業(yè)大治的建議：

1、讀經(jīng)典，樹孝風(fēng)，營(yíng)造企業(yè)孝文化氛圍

企業(yè)每位員工應(yīng)人手一本《孝德教育讀本》，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，每周六在集團(tuán)會(huì)議室溝通交流，公司設(shè)置獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)勵(lì)能背誦《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》的員工。

2、開(kāi)辦道德大學(xué)堂

把6月份作為一個(gè)學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)月，集團(tuán)會(huì)議室作為平時(shí)交流傳統(tǒng)文化的辦公地點(diǎn)，應(yīng)購(gòu)置與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)書籍以供員工隨時(shí)閱讀。并在樓道內(nèi)張貼、懸掛宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)以及孔子、國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的相冊(cè)。

3、評(píng)選道德標(biāo)兵

以一年為單位，通過(guò)日常行為表現(xiàn)，談吐舉止來(lái)確定道德標(biāo)兵。優(yōu)秀員工的評(píng)選實(shí)行一票否決制，道德不過(guò)關(guān)的一律不準(zhǔn)評(píng)選優(yōu)秀員工。

4、尊重老員工

定期組織退休老員工回企業(yè)聚餐以及外出旅游等活動(dòng)，讓老員工認(rèn)為企業(yè)沒(méi)忘了他。

5、把孝作為企業(yè)的規(guī)章制度

在企業(yè)的規(guī)章制度里加上親老敬老這一環(huán)節(jié)，每年的300元敬老禮金改為分兩期發(fā)或者三期發(fā)，員工領(lǐng)取的一律規(guī)定必須交給父母，不得私自截留，有條件的由公司人員親自送達(dá)。

兵家有言：兵士甚陷則不懼，無(wú)所往則固，深入則拘,不得已則斗。是故其兵不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信。這句話的意思是，士卒深陷危地，就無(wú)所畏懼;無(wú)路可走，軍心就能穩(wěn)固;進(jìn)入敵國(guó)，軍心就不會(huì)渙散，迫不得已就會(huì)拼死戰(zhàn)斗。因此，這樣的軍隊(duì)不待修整，都懂得戒備，不待筑勵(lì)，都會(huì)竭盡全力戰(zhàn)斗，不待約束，都能親近相助，不待申令，都會(huì)信守紀(jì)律。

企業(yè)通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，打好基礎(chǔ)，我期待有一天，不用把我們趕入絕地，我們就自省，我們就會(huì) “不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信”，我們就會(huì)真正的強(qiáng)大。

王建

諾誠(chéng)集團(tuán)

2018-6-1

第四篇：個(gè)人簡(jiǎn)歷及學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得

華學(xué)英才

我的家

個(gè)人簡(jiǎn)歷及學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得：

末學(xué)張慧聰，年方22，出生于河南省洛陽(yáng)市高新區(qū)一個(gè)普通的家庭，家中現(xiàn)有雙親、兄弟。

因?yàn)槲壹依镉袀€(gè)姐姐和一個(gè)弟弟，我是中間的，每次他們做錯(cuò)什么事，或者姐姐弟弟和我打架即使是他們的錯(cuò)，媽媽爸爸也會(huì)遷怒到我的身上，導(dǎo)致我總是以為自己是多余的，做什么事都沒(méi)有自信，父母每次對(duì)我的責(zé)罵在我心里留下了一個(gè)深深的疤痕。

以前是個(gè)成績(jī)不錯(cuò)的孩子，因?yàn)樽约旱牟皇荜P(guān)注，導(dǎo)致自己叛逆，不好好學(xué)習(xí)，以至于成績(jī)急劇下降，當(dāng)時(shí)還經(jīng)常給一些比較喜歡玩的人在一起玩耍，自己都能感覺(jué)到自己的墮落，不喜歡這樣的生活方式。后來(lái)因?yàn)槔蠋煹恼f(shuō)道父母慢慢的重視我了，他們經(jīng)常教育我，讓我好好做人，我一直都沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，知道一天晚上，我還沒(méi)有睡著，聽(tīng)到爸爸媽媽在客廳說(shuō)話，他們說(shuō)的都是要怎么幫助我改過(guò)來(lái)，還有一些就是他們工作上的事，就工作上的事看，他們說(shuō)到12點(diǎn)，我感覺(jué)他們好辛苦呀，突然感覺(jué)自己很不孝，就在當(dāng)時(shí)我就想要改變自己，不然父母擔(dān)心，以后盡量不要讓父母操心和辛苦的工作，父母把我養(yǎng)這么大不容易，我還這么不懂事，真是不應(yīng)該呀！

工作后一直忙碌在工作的氛圍中，一直沒(méi)有時(shí)間去靜下去好好的孝敬父母，一直都是匆匆忙忙的，一直到有一次因?yàn)楣九e辦的傳統(tǒng)文化教育的課程，我深有感觸：其實(shí)不是自己沒(méi)有時(shí)間去孝敬父母，而是因?yàn)?，自己不愿把玩耍的時(shí)間抽出來(lái)給父母，我覺(jué)得孝敬父母不是說(shuō)在嘴上，而是表現(xiàn)在時(shí)機(jī)行動(dòng)上，我仿照華學(xué)英才

我的家

新24孝上的孝敬父母落在實(shí)際行動(dòng)上的每一條，去用心落實(shí)每一條，我每天給父母打電話，不讓父母有任何的操心，讓父母放心，在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，給父母洗腳跪拜，帶父母去旅游！在這同時(shí)弟弟也受我的影響，也加入了我的行列，從此父母也開(kāi)心了，我自己也感到很欣慰，是傳統(tǒng)文化改變了我！

我很喜歡傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗苁刮腋淖兒芏?，更能感召自己的朋友和親人，一塊去力行！讓我們有成就感，讓我們溫暖，更能使我們成長(zhǎng)，希望我可以有更多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和從中受益！也希望自己身邊的朋友和家人，能夠和我一樣受到傳統(tǒng)文化的熏陶，開(kāi)啟幸福人生。

華學(xué)英才

我的家

第五篇：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心得

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心得

我來(lái)自于大同，我也是媽媽讓我來(lái)學(xué)習(xí)的，在這里我要首先感恩我的媽媽，如果不是她，現(xiàn)在的我還是像畜生一般的活著。我以前也是一個(gè)很不聽(tīng)話的孩子，是一個(gè)很忤逆的孩子，我媽媽也是經(jīng)常被我氣得半死。我從小就不愛(ài)學(xué)習(xí)，我就特別的怨恨中國(guó)的這種應(yīng)試教育，如果沒(méi)有作業(yè)，沒(méi)有測(cè)驗(yàn)，沒(méi)有考試，沒(méi)有家長(zhǎng)會(huì)，那該多好?。∫?yàn)槲沂嵌?，我還有一個(gè)姐姐，姐姐從小就學(xué)習(xí)特別好，琴棋書畫什么都會(huì)，我媽就把她培養(yǎng)的特別好。我媽媽這個(gè)人特別注重培養(yǎng)孩子的各方面。因?yàn)槲医憬憔褪裁炊己?，那媽媽就希望我也什么都好，用培養(yǎng)女孩的方式來(lái)培養(yǎng)我。因?yàn)槲沂且粋€(gè)男孩，自然不會(huì)像女孩那樣，所以我就反對(duì)，我就不愿意，所以我們娘倆就經(jīng)常因?yàn)檫@個(gè)吵架，生氣。但是，我的學(xué)習(xí)成績(jī)也不是很差，因?yàn)槲倚W(xué)在所謂的貴族學(xué)校，當(dāng)時(shí)家里的生意也不錯(cuò)，家庭比較富裕，所以就上了實(shí)驗(yàn)小學(xué)。那時(shí)在班里能排個(gè)中上等吧。但是，從六年級(jí)開(kāi)始，我接觸了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)東西，使我的學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈，以致于考到了一個(gè)很爛的中學(xué)，父母花了錢才讓我到了比較好的中學(xué)。上了初中，上網(wǎng)就更瘋狂了，經(jīng)常因?yàn)樯暇W(wǎng)問(wèn)題跟我媽吵架，以致于成為了班里面的下等生。我的父母在培養(yǎng)孩子的問(wèn)題上也有很大的分歧，我爸爸很放縱我玩電腦，以致初一的那一年我母親也就沒(méi)有管我。到了初二，我爸爸認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，開(kāi)始和我媽聯(lián)手管我，這才控制住了我的上網(wǎng)時(shí)間，學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了很多，也就是這次的期末考試，家人都很高興。

學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后，我才知道我錯(cuò)了，我真的是大不孝，豬狗不如，在這里真誠(chéng)地和媽媽說(shuō)一聲：“對(duì)不起，我錯(cuò)了，請(qǐng)您原諒我?！蔽乙仓懒素?zé)之深，愛(ài)之切的道理，人世間最偉大愛(ài)就是母愛(ài)。父母做的一切一切都是為了我們??！在這里我也強(qiáng)烈呼吁大家不要再和父母吵架，想想父母的養(yǎng)育之恩，我們這輩子也報(bào)答不完?。?/p>

在這里，我要感恩我們的老祖宗，給我們留下了這么好的東西，這次女德班之后，我也要出去多多弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)，讓更多的人受益。最后，我還是要感恩，感恩一切。