第一篇：關于民眾對G20看法與感受的調(diào)查

關于民眾對G20看法與感受的調(diào)查

－－周新皓、程圣韜 開題報告：

九月的杭州，以它古典而又嶄新的面貌展示在世界面前。G20來了！各國首腦相繼抵達杭州，將在這個現(xiàn)代的人間天堂濟濟一堂，繪制十年乃至百年世界經(jīng)濟格局的宏偉藍圖！國家政府重視，世界期待，而人民群眾對這次有著深刻意義的峰會又有何豐富的遐想與見解。他們對G20有深刻的了解嗎？他們又希望城市的哪些方面在這個歷史新機遇得到充分的改變與糅合？我們想問、想知道的就是這些。

研究計劃：

目的：隨機調(diào)查，了解民眾對G20的看法與感受，經(jīng)過整合后，得出本調(diào)查方案的結(jié)果。

調(diào)查范圍：10到60歲人民群眾，于龍游縣西門小學門口分發(fā)問卷，待回答完畢后收回?？偣?0份，有效卷50份。

具體方法：準備20支簽字筆，將問卷交至被調(diào)查者手中后做簡單介紹，令被調(diào)查者按照實際情況填寫。將問卷隨機給出，50張問卷填完為止，最后做統(tǒng)計調(diào)查，得出結(jié)論。

問卷內(nèi)容：

您好！我們是一高中研究小組的成員，我們正在完成一項研究性學習課題，有一份問卷需要您幫助填寫。G20峰會將至，社會各界紛紛參與其中，以良好的精神風貌和實際行動護航G20峰會。同時，也有少部分人們認為，G20峰會與自己遙不可及，不關自己的事。此項調(diào)查旨在了解群眾對G20的看法，希望您從百忙中抽出時間，根據(jù)真實情況認真填寫。此問卷無須您留下真實姓名，再次感謝您的支持與配合！您的性別：A.男

B.女您的年齡： 1.您是否聽說過G20峰會？ A.聽說過

B.沒聽說過

2.您在杭州G20前了解G20是在何時成立，在哪個國家成立的嗎？

A.了解

B.不了解 3.您關注G20嗎？

A.關注

B.不關注 4.您認為G20是否應當?shù)玫街С郑?A.應該支持，它能促進國與國間的經(jīng)濟交流 B.無所謂，這是政府的事情，與我無關 C.不應支持，G20使這幾天出行十分不方便 5.您是否愿意為G20做宣傳，出一份力？ A.有

B.沒有

6.您覺得G20的開展對您的工作與生活會有什么影響？（簡答）7.由于G20，杭州及周邊地區(qū)增強了安檢強度、巡邏力度，您認為這么做是否有好處？

A.有好處，這樣讓我們生活更安全 B.沒好處，這樣讓我們出行很不方便

8.您認為杭州為什么會成為中國第一個舉辦G20的城市？ A.杭州經(jīng)濟發(fā)展迅速

B.杭州有非常深厚的文化底蘊 C.不了解，因為不常關注

D.人民熱情好客

9.最近大家對杭州附近地區(qū)實施交通管制（如高速路口單雙號限行）議論紛紛，您對此有什么看法？ A.維護了峰會期間的交通秩序 B.對老百姓生活帶來不便

10.您覺得城市內(nèi)哪些方面做得比較好？

A.城市環(huán)境

B.道路交通 C.空氣質(zhì)量

D.居民素質(zhì)

11.在全省喜迎G20氛圍中，您認為城區(qū)內(nèi)哪些方面還有待改善？

A.城市環(huán)境

B.道路交通 C.空氣質(zhì)量

D.居民素質(zhì)

12.您覺得國家舉辦這次峰會有哪些重大意義？

A.提升國際化水平

B.完善城市公共服務

C.改善環(huán)境

D.增加就業(yè)崗位

調(diào)查結(jié)果：（如下一頁）

G20峰會民意問卷調(diào)查結(jié)果匯總表 選項 問題 1.您是否聽說過G20峰會？2.您在杭州G20前了解G20是在何時成立，在哪個國家成立的嗎？3.您關注G20嗎？4.您認為G20是否應當?shù)玫街С郑?.您是否愿意為G20做宣傳，出一份力？6.您覺得G20的開展對您的工作與生活會有什么影響？7.由于G20，杭州及周邊地區(qū)增強了安檢強度、巡邏力度，您認為這么做是否有好處？8.您認為杭州為什么會成為中國第一個舉辦G20的城市？9.最近大家對杭州附近地區(qū)實施交通管制議論紛紛，您對此有什么看法？ 10.您覺得城市內(nèi)哪些方面做得比較好？（多選）51A項96%2B項4%C項無此項無此項D項無此項無此項2751%2649%無此項無此項無此項無此項4585%815%無此項無此項無此項無此項4992%24%24%無此項無此項4789%611%無此項無此項無此項無此項無此項無此項無此項無此項無此項無此項無此項無此項5196%24%無此項無此項無此項無此項2439%2948%35%58%4585%815%無此項無此項無此項無此項3843%2528%1213.50%1415.50%11.在全省喜迎G20氛圍中，您認為城區(qū)內(nèi)哪些方面還有待改10善？（多選）12.您覺得國家舉辦這次峰會有哪些重大意義？（多選）4715%1625%2133%1727%55%1416%1720%89%

結(jié)題報告：

就問卷結(jié)果表示，大部分人了解并關注G20峰會。但是在杭州峰會召開之前，將近一半的人不曾了解G20的創(chuàng)立國家以及創(chuàng)立時間，可見在杭州峰會召開之前部分群眾不關注甚至不了解G20峰會。但是就人民對G20峰會的熱情指數(shù)可以看出，人們還是十分愿意為G20出一份力的。關于杭州之所以能成為中國第一個舉辦G20的國家，多數(shù)人歸結(jié)原因為杭州經(jīng)濟發(fā)展迅速、有濃厚的歷史文化底蘊。關于杭州為迎接G20實施交通管制，大部分人認為這樣做是好的，但仍有部分群眾認為這樣做妨礙了G20期間人們的出行。就杭州需要改進的地方，大部分人選擇了改善空氣質(zhì)量以及提高人民素質(zhì)的看法。

由此可見，人們對杭州G20峰會依然秉著支持的態(tài)度，但關于部分民眾對出行不方便的看法，也只能是“萬事不能兩全”。國家為了減少G20期間的擁擠現(xiàn)象，只能采取強硬的交通管制舉措，用這種方式來方便外國記者間的相互交流，讓外國旅客能更好地欣賞杭州的美。

關于人民素質(zhì)和空氣質(zhì)量，也是像杭州這樣的國際大都市遇到的難以避免的難題。但希望G20給杭州帶來的影響不只在經(jīng)濟上，更能深入人民生活，讓杭州越來越美好，永遠年輕、欣欣向榮。

第二篇：關于民眾對電影票價格看法的調(diào)查報告

調(diào)查時間：

調(diào)查地點：互聯(lián)網(wǎng)

調(diào)查內(nèi)容：關于民眾對電影票價格看法的調(diào)查

調(diào)查方式：網(wǎng)絡調(diào)查

2月27日，新華網(wǎng)發(fā)展論壇發(fā)起的題為“電影票團購價不能夠低于7折合理嗎”的調(diào)查顯示(1258人參與)，98.6%的網(wǎng)友對這一規(guī)定表示反對，僅1.4%的網(wǎng)友表示支持。

一名環(huán)球網(wǎng)網(wǎng)友說，現(xiàn)在電影票價一般都要70元左右，IMAX電影票價有的高達150元，打個七折也不便宜，這對一個月工資才兩三千元的老百姓來說不是小數(shù)目。電影局的《意見》真得多調(diào)查了解老百姓的意見，才不會那么離譜兒。

一名新浪網(wǎng)友調(diào)侃說：電影局這一招兒太高深了，一般老百姓很難理解其背后目的。說是為保護消費者利益吧，這樣做又會使更多人看不起電影;說是為擴大票房成績、保護電影發(fā)行方利益吧，但看電影的人少了，票房自然受影響;說是為促進國產(chǎn)電影發(fā)展吧，可是國產(chǎn)電影即便只要二三十元，看的人也不多。沒人關注，國產(chǎn)電影又談何發(fā)展?“電影局的葫蘆里到底賣的什么藥?”

一名網(wǎng)易網(wǎng)友認為，電影票價是否合理，應該具體考慮每部電影的質(zhì)量。比如，《阿凡達》票價100元左右，可是大家還是搶著去看，最后卷走14億元;對于部分國產(chǎn)爛片來說，即便打一二折，票房還是少得可憐。真不知道“優(yōu)惠不能低于七折”這一規(guī)定的道理何在。

“電影局的手也太長了吧!”一名新浪網(wǎng)友說，電影票價高低屬于物價范疇，該歸物價部門管，電影局規(guī)定最低限價，有越權之嫌吧?

大江論壇一網(wǎng)友認為，即便現(xiàn)在的電影票價經(jīng)常打三四折，那也是建立在中國當前電影票價虛高基礎之上的。中國電影發(fā)展的最大問題之一是票價太高，而不是太低。

據(jù)搜狐網(wǎng)等媒體報道，美國國家劇院業(yè)主協(xié)會的最新統(tǒng)計顯示，2011年第三季度美國平均電影票價降至7.94美元新低，約合人民幣50元，低于我國影院60元的普通掛牌價格。以在美國月收入3000美元的中低水準來衡量，看一場電影的花費占其收入的0.2%;而在國內(nèi)，即使以3000元的月收入計算，每張60元的電影票占普通人收入的2.0%。中國電影票價格比美國高出10倍。

一名新浪微博網(wǎng)友指出，電影票價確實需要管理，有關部門應下大力氣治理票價虛高問題，讓影院打出實價，使更多人走進電影院?？墒乾F(xiàn)在的做法，卻是在限定最低折扣，弄反了吧，這算怎么回事?

普通電影票多少錢一張才算合理?新浪微博進行的一項調(diào)查顯示(11276人參與)，65.0%的網(wǎng)友選擇30元以下，30.0%的網(wǎng)友選擇30元~60元，3.0%的網(wǎng)友選擇60元~80元，2.0%的網(wǎng)友接受80元以上。

海西論壇網(wǎng)友“水中月”說，在國家倡導文化復興、電影發(fā)展的今天，電影局作為主管部門，應該花更多精力提高電影的品位和質(zhì)量，讓觀眾有更多機會欣賞高水平作品，而不是去代替院線限制票價，剝奪觀眾選擇權，讓老百姓失去低成本的娛樂機會。

一名民意中國網(wǎng)網(wǎng)友指出，電影市場的健康發(fā)展需要一定的管理和引導，但管理也要遵循市場規(guī)律，聽取老百姓意見，該管的要大膽地去管，不該管的千萬別瞎管。

第三篇：青少年對國產(chǎn)動漫的看法調(diào)查的感受

青少年對國產(chǎn)動漫的看法調(diào)查的感受

經(jīng)過調(diào)查可知，在青少年群體中，國產(chǎn)動漫在國內(nèi)的受歡迎程度不及國外動漫，面對強大的競爭對手，國產(chǎn)動漫需要提高自己的在國內(nèi)的競爭力，現(xiàn)如今，新媒體已成為青少年了解動漫的主要渠道，網(wǎng)絡相對于電視這種傳統(tǒng)媒體來說，動畫片播出的門檻更低，所涉及的題材種類豐富，能夠更加受到青少年的喜愛，同時網(wǎng)絡的播出成本更低，宣傳力度大，因此動漫企業(yè)可以從網(wǎng)絡尋找突破口，提高動畫作品的畫面質(zhì)量，通過調(diào)研，了解青少年對劇情，背景音樂，人設方面的偏好，根據(jù)市場的需求創(chuàng)作出大家喜歡的動畫片，經(jīng)過良好的運營打造明星IP，通過提高IP的知名度，從而提高在同類產(chǎn)品中的競爭力，比如同樣是一個毛絨玩具，孩子們卻會選擇他們喜歡的多啦A夢，據(jù)網(wǎng)上查閱，動漫企業(yè)所獲取的利潤主要來自衍生產(chǎn)品的開發(fā)，因此動漫企業(yè)除了注重內(nèi)容制作之外，還需策劃好對后期經(jīng)濟的開發(fā)，比如像由多集動畫《秦時明月》，《魁拔》衍生出的動畫電影通過票房獲取利潤之外，還能提高觀眾對作品的喜愛程度，或是像《神奇寶貝》開發(fā)出受青少年熱愛的游戲《寵物小精靈》，經(jīng)過IP授權，與各行各業(yè)的大公司合作，如創(chuàng)作《海賊王》的公司集英社與著名的服裝品牌公司班尼路合作設計的海賊王T恤，以及與玩具公司合作生產(chǎn)的一些毛絨玩具，手辦，掛飾等等，因而也促進了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，隨著我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，動畫片逐漸從重“量”向重“質(zhì)”發(fā)展，制作水平不斷提高，有些公司甚至和國外公司合作，制作出世界級的動畫作品，提高了我國動漫在國際中的地位，同時有一大批原創(chuàng)動漫公司興起，像是有妖氣原創(chuàng)漫畫夢工廠，杭州玄機科技公司，深圳華強數(shù)字動畫公司等等，制作了許多家喻戶曉的動畫，調(diào)查中大多數(shù)青少年對我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還是抱有較大的期望，但認為我國現(xiàn)如今的動漫作品仍存在很多問題，動漫企業(yè)應根據(jù)觀眾所反應的問題對作品的內(nèi)容做出調(diào)整，同時除了單純的商業(yè)娛樂之外，也應該在人性哲理的探討上給予作品更多的內(nèi)涵，另外還需把具有中華民族特色的元素轉(zhuǎn)化為內(nèi)容，這樣才能讓國產(chǎn)動漫作品有更長遠的發(fā)展，才能在國際上發(fā)揮自己的優(yōu)勢，從政府的角度應更重視動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從2004年開始，國家實施了一系列對動漫企業(yè)的獎勵政策，但卻事與愿違，大量公司為了眼前的利益粗制濫造，阻礙了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因而政府在制定政策時要結(jié)合好本國的國情，同時加強對動漫產(chǎn)業(yè)的研究，為國家制定政策提供理論依據(jù)，另外國家應鼓勵地方政府開展一系列有關動漫的活動，例如上海舉辦的國際卡通節(jié)，加強與日本，美國，韓國等動漫大國的交流，吸取國外的一些成功的經(jīng)驗，從而開拓出一條符合中國國情的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路，在杭州，廣東，北京等舉辦的動漫展覽，能夠吸引到大量的動漫愛好者，其中青少年仍占多數(shù)，在全國各地建立動漫產(chǎn)業(yè)基地，加強各動漫公司的合作，建立動漫博物館，在各地宣傳動漫文化，提高動漫在人們眼中的地位，另外國家應重視動漫方面的教育，尤其是經(jīng)管類知識傳授，例如設立動漫的MBA教育，從而培養(yǎng)出更多懂藝術，懂運營的復合型人才。

經(jīng)過這次調(diào)查，我也從中學到的不少有關動漫方面的知識，讓我知道國產(chǎn)動漫的許多不足之處，但我知道我國動漫產(chǎn)業(yè)還有很大的發(fā)展空間，提高國漫在國內(nèi)及國際的競爭力勢在必行，雖然如今動漫企業(yè)的壓力很大，有很多公司倒閉，但同時也有很多公司建起，正所謂“沉舟側(cè)畔千翻過，病樹前頭萬木春”，作為一名大學生，我也對我國的動漫產(chǎn)業(yè)抱有信心，希望通過各動漫企業(yè)的努力，中國會成為國際上的動漫強國！

第四篇：現(xiàn)代人對宗教信仰看法調(diào)查

現(xiàn)代人對宗教信仰看法調(diào)查

一、導言

信仰，是指對圣賢的主張、主義、或?qū)ι竦男欧妥鸪?、對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼，并把它奉為自己的行為準則。信仰的表現(xiàn)形式以宗教或政黨為主，間接或直接的影響的一個人的世界觀、人生觀、價值觀。較之于法律的外界管制，信仰則是對內(nèi)心的一種約束。關注現(xiàn)代人對宗教信仰的看法，了解現(xiàn)代人宗教信仰的情況，對于維護社會穩(wěn)定，引導優(yōu)良社會風氣，促進社會和諧發(fā)展具有重要意義。

改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代建設取得舉世矚目的成就。伴隨著經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展，科學技術水平不斷進步，科學的觀念日益深入人心。快節(jié)奏的生活方式與巨大的社會壓力下，信仰幾乎為人所拋棄，國外評論家放言：“中國進入了無信仰的時代。”對比中國與西方國家的社會慈善事業(yè)，我們發(fā)現(xiàn)西方慈善家屢見不鮮，而中國慈善家確如鳳毛麟角，近年更是傳來了紅十字會的丑聞。

為深入了解現(xiàn)代人對宗教信仰的看法以及現(xiàn)代人宗教信仰的情況，調(diào)查信仰與社會風氣的形成之間的關系，同時為有關部門提供參考，天津農(nóng)學院水產(chǎn)學院水族2班5組對本課題進行了區(qū)域性的調(diào)查，對現(xiàn)狀及原因進行分析，力求提出切實可行的建議，引導正直、善良、互助的社會風氣。

二、研究方法

本報告以天津農(nóng)學院西校區(qū)師生，天津農(nóng)學院周邊人群，天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)居民為調(diào)查對象，于2014年11月1日至2014年11月20日期間進行了不記名問卷調(diào)查。包括三部分：一是現(xiàn)代人對于宗教信仰的基本認識以及對于合法宗教與邪教之間的區(qū)分；二是現(xiàn)代人的宗教信仰情況，是否有信仰以及信仰什么；三是對宗教信仰的評價，權衡宗教信仰對于一個人的利弊等。共發(fā)放問卷100份，回收100份，回饋率100%，其中有效問卷91份，占回收總數(shù)的91%。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）現(xiàn)代人宗教信仰現(xiàn)狀分析 1.信教人數(shù)

在本次調(diào)查中，具有宗教信仰的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的31.7%?？梢钥闯鼍哂凶诮绦叛龅娜嗽谌巳褐姓忌贁?shù)。中國不同于大多數(shù)西方國家，大多數(shù)均具有明確的宗教信仰，這是我國自改革開放以來大力發(fā)展經(jīng)濟的結(jié)果。歷史的原因決定西方先于中國得到物質(zhì)上的豐富，同時宗教的盛行也極大的豐富了人們的精神境界。在中國人的心理只有人，他們的哲學和文學尤其是神話方面除了西游記很少能與西方的神話相比的。西方的思想界是人神兩重天，他們至少是懷有對神的敬畏的。其實，不信神也有不信的好處，不信神就會把他們祭神的精力用來致力于對人的幸福和舒適的營造上。于是人的心靈和精神上便擁有了更多的自由和人性。中國的儒道思想就很能說明這個問題。仁愛和無為等思想都是對中國乃至整個亞洲影響深遠的思想。甚至成為我們的精神原動力。2.信教的原因與途徑

調(diào)查中，以大學生為主的青年人大多不信仰宗教，他們對宗教的認識來自于書籍和網(wǎng)絡，一些人是由于受到家庭條件的影響。中老年人則是受傳統(tǒng)觀念的影響，祈求消災免禍，尋找一種精神寄托。

3.青年與中老年信教比例兩級分化嚴重

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，信教者集中以中老年人為主，以在校大學生為主的青年人除少數(shù)民族外，信教者寥寥。宗教信仰與主觀幸福感同是評價生活質(zhì)量的重要指標，對老年人的生活質(zhì)量會產(chǎn)生重要影響。通過與被調(diào)查信教的老年人的交談，他們大多是子女在外奔波的空巢老人，信教的原因一是為了尋找精神方面的寄托，另一方面更是為奔波在外的子女祈求一份平安。4.信教以傳統(tǒng)宗教為主

本次調(diào)查中信教者的信仰宗教主要以傳統(tǒng)宗教為主，查閱相關資料并按照按照目前的人口比例來推算，中國具有宗教信仰的人口約3億。而佛教、道教、天主教、基督教和伊斯蘭教這五大宗教的信仰者人數(shù)，占有中國信教人數(shù)的67.4%?？梢妭鹘y(tǒng)宗教在現(xiàn)代人心目中的地位很重，傳統(tǒng)宗教無論先來后到，經(jīng)過了多種文化的提煉并與中華民族千年文化融合，可以確定其領導地位，同時也肩負著陰道社會優(yōu)良風氣，打擊迷信邪教的社會義務。5.“半教徒”的存在

在本次調(diào)查中，除了發(fā)放問卷，調(diào)查小組還對部分被調(diào)查者進行了交流。交流中發(fā)現(xiàn)，在否認自己具有宗教信仰的人群中，大部分人也認同某些宗教的教義，我們稱其為“半教徒”?！鞍虢掏健辈⒉皇亲诮痰尿\信徒，而是在自己有危機是采取“臨時抱佛腳”態(tài)度的一群人。雖然否認非科學事物的存在，卻在某些特定的情況下選擇相信其存在。我們分析這類群體是受中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)思想的影響，是一種忌諱。中國人講:寧可信其有，不可信其無。這種思想方式促使了“半教徒”的出現(xiàn)，也形成了一種普遍的社會現(xiàn)象。但這樣的類群始終不能算作有信仰的類群，較之于完全無信仰或有堅定信仰的人，他們往往更加容易陷入迷茫。

（二）可以對邪教與合法宗教進行合理的區(qū)分

調(diào)查中大部分人可以對合法宗教與邪教進行良好的區(qū)分，說明我國在宗教宣傳與打擊邪教方面取得了巨大進步。封建迷信在科學觀念與思想的影響下已經(jīng)基本消失不見，我們的社會正在向更加和諧、文明的方向前進。這但仍有2人不能夠清晰的辨別。比例雖小，卻應該引起有關部門的足夠重視。這反應出了我們教育方面仍有不足，特別是打擊邪教的力度不夠。去年的山東昭遠殺人案造成了極其惡劣的社會影響，應引起警示。

（三）對宗教信仰持理解和寬容的態(tài)度

本次調(diào)查中所有人都對具有宗教信仰的人持基本理解的態(tài)度。但是本次調(diào)查的人數(shù)較少，僅供參考。

（四）良好的宗教信仰對人生具有積極意義

調(diào)查中，73.4%的人認為宗教對于人生具有積極意義，宗教可以導人向善，可以給人以明確的目標與方向，使人生不再迷茫。信仰是人類生存的重要動力之一，它是人們對整個人生中作出正確的交代、智慧的結(jié)晶。價值的反映,終生的追求.不僅如此，它尚對人類的心理健康起了關鍵的作用。人們之所以選擇信仰宗教，是因為宗教具有能滿足人們精神需要的積極功能。對于個體來講，宗教信仰具有自我調(diào)適作用和功能。信仰宗教的人在日常生活中陷于迷惘或遭遇不幸時，往往借助于宗教信仰的啟迪作用予以自我調(diào)適，使心靈得到安慰或解脫。

四、對策

（一）加強傳統(tǒng)文化教育，繼承優(yōu)良宗教文化 中國宗教文化還有一個值得稱道的傳統(tǒng)，就是注重自身人文素質(zhì)的提高，并為繁榮社會文化多做貢獻，使宗教的文化性得到較好的發(fā)揮。現(xiàn)今的中國宗教，如果能夠很好地繼承和發(fā)揚歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)，又能不斷吸收人類文明的優(yōu)秀成果，返本開新，綜合創(chuàng)造，一定能夠很好地與社會主義現(xiàn)代化事業(yè)相適應，為物質(zhì)文明與精神文明建設，為人類各種文明的對話、交往和互補，做出應有的貢獻。

（二）有關部門大力宣傳合法信教，加大對非法宗教與邪教的打擊力度

要用科學的方法，破除封建迷信思想，正確對待人的生老病死，特別是要選擇科學的健身方法健身。要正確對待人生，珍惜生命，以積極的態(tài)度面對各種困難，自強不息地追求美好生活。打擊邪教要從基層抓宣傳抓教育，要把正面宣傳的力度做到最大?？偨Y(jié)和歸納邪教的共同點，限制邪惡念頭的根源。邪教的思想是有共同點的，很容易引起人們的共鳴，有很強的感染力和感召力。大力宣傳邪教的負面影響，把百姓的思想凈化，畢竟無知更是邪教繁衍的推手，總而言之就是宣傳教育要徹底。

（三）對教義取精去糟，納入社會規(guī)范

宗教，作為一種復雜的社會現(xiàn)象，有著深遠的歷史淵源和復雜的社會背景。宗教作為一種文化，對于維系社會群體內(nèi)部各種關系以及維護社會穩(wěn)定，鼓勵人們隱惡揚善，無疑有其獨特的功能和作用，我們應該科學地，實事求是地正是它的存在。我們不能贊同，宗教是維系社會穩(wěn)定的唯一源泉的說法，但是也不能忽視宗教在保持社會穩(wěn)定所具有的獨特作用。同時，我們也要對宗教文化中那些腐朽落后的東西堅決予以摒棄，從而預防其給社會穩(wěn)定帶來的負面作用。做到取其精華，棄其糟粕。優(yōu)良的教義納入社會規(guī)范，對社會的發(fā)展會有更好的導向作用。

五、小結(jié)

中國是一個宗教信仰自由的國度。但是大部分中國人都不信教，他們認為更為切實的物質(zhì)基礎才能讓自己的心靈得到充實的保障與安全感。而目前中國也并沒有一個推倡教派發(fā)展的苗頭。中國有共產(chǎn)黨和其他民主黨派，可以提升人民的思想升值空間，理論上說，中國并不提倡教派的興起，這是從古至今任何一個政府所不能容忍的決定。所以，政府可以提倡宗教自由，但絕不推崇宗教。因為黨派比那些虛無的宗教更對人有切實的物質(zhì)和精神上的雙收獲。權利和義務是理解中國共產(chǎn)黨的宗教信仰自由政策的兩個著眼點。公民在享受、行使憲法賦予其宗教信仰自由權利的同時，還應承擔相應的義務，這樣才能發(fā)揮宗教對社會發(fā)展、人類自身的積極作用，自覺抵制國外敵對勢力，通過宗教活動對我國的分化，自覺維護國家主權、民族團結(jié)和國家的和諧與穩(wěn)定。

六、參考文獻

淺議現(xiàn)代人的宗教信仰特點 南文淵《社會科學研究》，2007,(6)宗教信仰與主觀幸福感的相關研究 高椿雷《中國宗教》，2004年第2期

七、附錄

附錄一《關于現(xiàn)代人對宗教信仰看法的調(diào)查問卷》 附錄二《調(diào)查報告統(tǒng)計》

第五篇：大學生對就業(yè)指導的看法與感受

《大學生對就業(yè)指導的看法與感受》

我是一名即將面臨就業(yè)的一名大學生，我深刻的體會到所就業(yè)帶來的就業(yè)壓力，向可能聘用的就業(yè)單位來表達自己對工作的欲求的意愿。每一位即將畢業(yè)的畢業(yè)生都希望自己能找一份稱心如意的工作，盡管在學校里成績在好也不過如此，一旦進入社會將所給我們帶來的工作的壓力，但是要怎樣才能實現(xiàn)這種愿望，這就是需要正確的認識自己。本科畢業(yè)生在學校學的全部都是理論的課程。根本就沒有動手做的能力，盡管成績在好，一旦去了公司也不怎么樣？每個畢業(yè)生考慮的是自己畢業(yè)以后會做一份什么樣的工作？因而導致許多的畢業(yè)生在工作中的誤區(qū)。許多的畢業(yè)生沒有對自己將來的工作做一份很好就業(yè)指導規(guī)劃的。沒有一個明確的評價與認識。在面臨就業(yè)的時候去面試單位要有一個 全面、客觀的自我認識。

1.每個畢業(yè)生都應該全面回顧自己在德、智、體各個方面的表現(xiàn)情況，并與本班同學做一個比較，了解自己在本班同學中所占的位置，做到心中有數(shù)。這樣，才能使自己在擇業(yè)過程中做到揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢。

2.信心是成功的第一要訣。信心是成功的第一要訣。在求職擇業(yè)過程中，信心不僅給畢業(yè)生帶來勇氣和力量，也會使用人單位，首先從氣勢上產(chǎn)生認同感。要使自己在擇業(yè)過程中保持堅定的信心，首先要相信自己的能力，相信自己能夠勝任工作。其次，要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，揚長避短。要抓住自己的特點，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，盡量避開自己的不足，這樣，就有可能使你在擇業(yè)競爭中占據(jù)主動。其三是要有一腔打動用人單位的熱情。要給人感覺到，我是熱愛生活、熱愛事業(yè)的。

3． 消除依賴心理。有些人在生活中依賴性很強，無論做什么事情總要請一個參謀，一旦沒了參謀，就成了無源之水，無本之木。于是這些人在擇業(yè)中往往表現(xiàn)出很沒主見，人云亦云，別人覺得這個單位很好，他亦認為不錯，別人說那個單位很差，他亦認為不行，患得患失，手忙腳亂，心里一片茫然，不知何去何從。其原因在于他們不能深刻認識自己的人，一個掌握好自己的人，他就能把握好自己的人，他就能把握好自己擇業(yè)的方向，明確自己適合從事什么性質(zhì)的工作，因此他們在擇業(yè)中，就有明顯的針對性和方向性，機會雖然很少，但他卻能抓得很準很穩(wěn)。一個深入了解社會的人，信息暢通，思維開闊，他就能很清楚各個單位的經(jīng)濟構架及其發(fā)展狀況，能對自己所掌握的信息作出可靠的分析和有效的判斷。這樣他們就能很順利地找到自己想去的單位，并能很快適應單位的需要和社會的發(fā)展。良好的心理素質(zhì)。有些人心理素質(zhì)較差，到單位致意參加面試，原本準備充分，有條不紊，可是一見單位領導，就驚慌失措，手忙腳亂，頓時心理一片空白，不知所措，好端端的一個機會就這樣給泡湯了。

總之，大學生擇業(yè)成功的關鍵還要從本身的實際出發(fā)，靈活選擇。但不管怎樣，絕不能一味高挑，慢等。因為無論是對自己還是對家庭、對社會，畢業(yè)的大學生早日就業(yè)是硬道理。

《就業(yè)指導》它很多的講到了很多我們以后會遇到的問題，即將遇到的問題，告訴了我們很多普遍的應對方法，但我們不能光只看，不動手，必須實踐才能在以后的困難中從容的對待，以獲得成功。