第一篇：毛姆的100條創(chuàng)作心得

毛姆的100條創(chuàng)作心得

1、你必須比觀眾先感到厭倦。

2、寫作者的座右銘必須是：能刪則刪，刪了再刪，直達(dá)觀眾注意力的頂點(diǎn)。

3、教養(yǎng)的唯一用途就是讓人堂而皇之地說廢話。

4、靠跟朋友說你認(rèn)識(shí)名人來獲取聲望，只能證明你自己微不足道。

5、我們作家必須研究的還是普通人。

6、普通人才是作家更為肥沃的土壤。

7、偉人通常是始終如一的，而小人物則是各種對(duì)立矛盾的集合體。

8、我通過作品中塑造的人物發(fā)言時(shí)感到更自在。

9、人不會(huì)在立下遺囑后馬上死去，立遺囑是以防萬一。

10、一個(gè)人所能確定的事情是很少的。

11、他喜歡使用更強(qiáng)有力的詞甚于那些悅耳的。

12、我似乎天生就思路清晰，對(duì)于寫出簡單易懂的對(duì)話有種訣竅。

13、數(shù)年后我才明白，寫作是一門精巧的藝術(shù)，要經(jīng)過辛苦努力才能獲得。

14、我發(fā)現(xiàn)要把自己的意思訴諸筆端困難重重。

15、努力做自己沒有天賦的事是無用的。

16、我為自己詞匯的貧乏感到吃驚，于是帶著紙筆去大英博物館，記下奇珍異寶的名字、古舊琺瑯的拜占庭式顏色、織物給肉體帶來的感受，然后精心構(gòu)想一些句子把這些都放進(jìn)去。我很幸運(yùn)，沒找到什么機(jī)會(huì)用這些材料；它們還躺在那本舊筆記本中，為想寫廢話的人預(yù)備著。

17、我關(guān)注的是散文本身，因?yàn)槟鞘俏业囊环N文體練習(xí)。

18、我想摒棄浮華辭藻，用盡量直白、不矯飾的方式寫作。

19、正如我在想象中所看到的那樣，我的書看起來將像一封特別長的電報(bào)，出于節(jié)約的考慮，其中對(duì)清楚地表情達(dá)意沒有必要的詞均被省去了。

20、我發(fā)現(xiàn)了自己的局限，于我而言，唯一的明智之舉就是將目標(biāo)設(shè)定在這個(gè)局限之內(nèi)自己所能達(dá)到的最優(yōu)秀境地。我知道自己沒什么抒情的特質(zhì)。

21、涌動(dòng)的詩意和了不起的想象皆在我能力之外。

22、我擁有敏銳的洞察力，似乎能夠看到很多別人錯(cuò)過的事。我能夠把自己所看到的用清晰的詞語寫下來。

23、我琢磨著，自己似乎應(yīng)該將目標(biāo)定在清晰、簡潔和悅耳上。

24、在作家的作品中可以發(fā)現(xiàn)兩種類型的晦澀，一種乃是源于疏忽，另一種則是有意為之。人們寫得晦澀，經(jīng)常是因?yàn)樗麄儧]有不辭辛苦地學(xué)習(xí)怎樣寫得明白。

25、造成晦澀的另一個(gè)起因，是作者自己對(duì)自己的意思都不十分確定。

26、很多作家不是寫作前，而是在寫作時(shí)才展開思考，也就是筆桿促生了思想。這也確實(shí)是作家必須時(shí)常提防的危險(xiǎn)。

27、人們很容易說服自己，認(rèn)為某個(gè)他不怎么明白的詞語包含著遠(yuǎn)多于他所意識(shí)到的意思。

28、故意的晦澀還有一種另外的形式，它以貴族式的唯我獨(dú)尊偽飾自己。

29、要達(dá)到清晰，需要經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練。

30、沒有什么能比莎士比亞的散文更活潑、直接和生動(dòng)的了；但必須記住的是，那是對(duì)話，是寫來讓人說的。

31、我猜如果一個(gè)人思維混亂，那么他寫作的方式也是混亂的；如果一個(gè)人脾性多變，則他的文章也就會(huì)充滿奇幻；如果他具有由手頭豐富的材料所喚起的迅疾的理解力，則除非他有超強(qiáng)的自控力，否則他的紙面上將滿是明喻和暗喻。

32、簡潔和自然才是“卓越”最真實(shí)的標(biāo)志。

33、散文是門文明的藝術(shù)。

34、詩歌是巴洛克式的。巴洛克是悲劇的、巨大的、神秘的，也是強(qiáng)大的。它要求深度和洞察力。

35、對(duì)散文家來說，形式就是汽車底盤，沒有了它汽車也就不存在了。

36、悅耳是我提及的三種特征中的最后一個(gè)，相當(dāng)多的讀者以及很多令人尊崇的作家都缺乏這一品質(zhì)。

37、語詞有分量、有聲響、有外表，只有考慮到這些，你才能寫出優(yōu)美動(dòng)聽的句子。

38、習(xí)語是語音的骨干，他還偏愛生動(dòng)的詞語。

39、我不照自己的愿望寫作，我照自己的能力寫作。40、牽強(qiáng)的、陳舊的，甚至做作的詞，只要比直爽的、明確的詞好聽，或者賦予句子更好的平衡感，我就不會(huì)認(rèn)為它不合適。盡管你可以毫不猶豫地向動(dòng)聽的聲音妥協(xié)，卻不應(yīng)該對(duì)使意思模糊的詞讓步。

41、當(dāng)你意識(shí)到禿頂要比戴著一頂卷曲的假發(fā)不知要好上多少倍時(shí)，這個(gè)險(xiǎn)還是值得冒的。

42、我想作者最好就是具有比讀者更強(qiáng)的厭倦機(jī)能，這樣就能在讀者之前體察到厭倦了。

43、人們一旦努力形成一種文風(fēng)，其后就很少能夠完全自由地寫作了。

44、如果你能寫得明晰、簡潔、悅耳并且生動(dòng)，那么你將寫得很完美，你將寫得像伏爾泰一樣。

45、好的文風(fēng)沒有努力過的痕跡，你所寫的文字應(yīng)該看起來像是妙手偶得。

46、當(dāng)聽說她每篇作品都是翻來覆去寫上很多遍時(shí)，我大為吃驚。她經(jīng)常會(huì)把一早上的時(shí)間都花在一頁稿子上面。

47、如果我到底還是達(dá)到了從容的效果，那也只是通過艱苦的努力得來的。

48、人們應(yīng)當(dāng)用屬于其所處時(shí)期的方式進(jìn)行寫作。語音是生動(dòng)且變化著的；努力像身處遙遠(yuǎn)過去的作家們那樣寫作，只能導(dǎo)致不自然。

49、我情愿一個(gè)作家很世俗，也不希望他矯揉造作；因?yàn)樯罹褪鞘浪椎?，作家追求的就是生活?/p>

50、很多美國作家都曾經(jīng)做過記者，他們的新聞都是用比我們更犀利、更簡練、更生動(dòng)的英語寫成的，這是他們的一個(gè)優(yōu)勢。

51、可能所有的新聞都是出自同一個(gè)人之手，客觀且隱去個(gè)性。

52、我喜歡一個(gè)個(gè)的人，而不怎么喜歡一群人。

53、我從沒有第一眼就喜歡上什么人。

54、人類的特殊機(jī)能就在于靈魂的活到。

55、哲學(xué)家和道德家們滿腹疑慮地看待人的肉體。他們指出，肉體的滿足是短暫的。

56、肉體沉浸于愉悅之中時(shí)，精神常常最為自由。肉體所能感知的最強(qiáng)烈的快感是性交的快感。

57、我練習(xí)適度之道，因?yàn)槲液茈y被取悅。

58、大多數(shù)人過著變化莫測的命運(yùn)所掌控的隨遇而安的生活。

59、真實(shí)生活中的人和小說中的人有一個(gè)巨大的區(qū)別，那就是生活中的人都是些沖動(dòng)的動(dòng)物。60、在生活的行為中，我們用深思熟慮來認(rèn)定做我們想做的事是否正當(dāng)。向沖動(dòng)投降就是模式的一個(gè)部分。61、使我感興趣的還是即將到來的東西。

62、我曾經(jīng)為一些無價(jià)值的東西做出犧牲，因?yàn)槲覜]有承受痛苦的勇氣。

63、年輕的時(shí)候我特別沒有寬容心。64、人應(yīng)當(dāng)有承擔(dān)惡行的勇氣。

65、使我沒有耐心的不是人的軟弱，而是人的怯懦。對(duì)不負(fù)責(zé)任、見風(fēng)使舵的人我不留任何余地。

66、我們會(huì)盡力原諒自己，卻無法原諒發(fā)生在別人身上同樣的罪過。

67、我們震驚于發(fā)現(xiàn)偉人的軟弱、狹隘，不夠誠實(shí)或是自私、濫交、空虛或是放縱；很多人都覺得，向公眾揭發(fā)大眾英雄的缺點(diǎn)不夠光彩。

68、我并不認(rèn)為自己比大多數(shù)人更好或更糟，但我知道，如果我把生活中的每個(gè)舉動(dòng)和腦海中閃過的每個(gè)念頭都寫下來，那么世人會(huì)把我當(dāng)作邪惡的魔鬼。

69、一旦人們開始檢視自己曾有的想法，他們是否還好意思厚著臉皮去譴責(zé)別人。70、圣徒們以生命獻(xiàn)身善業(yè)且懺悔已經(jīng)救贖了他們過去的罪時(shí)，折磨著他們的是內(nèi)心深處和他們的愿望對(duì)抗的這些淫褻、丑陋、卑瑣和自私的想法。

71、得知即使是圣徒也會(huì)這樣受折磨是一種安慰。72、有人曾說我憤世嫉俗，有人則指控我把人寫得比他們本來更糟。我所做的一切，就是把很多作家漠視的某些特征凸顯出來。

73、我從沒見過始終如一的人。

74、我曾認(rèn)識(shí)一些能夠做出自我犧牲的惡棍，性情溫柔的竊賊，還有認(rèn)為有所值乃關(guān)系榮譽(yù)之要事的妓女。我所能做出的唯一解釋就是每個(gè)人都本能地堅(jiān)信自己在世界上獨(dú)一無二，享有特權(quán)，以至于盡管這種想法對(duì)他人而言可能并不正確，他卻還是覺得自己所做的對(duì)自己來說，如果不是自然且正確的話，那也至少是可以原諒的。

75、別人待你好，你應(yīng)該表示感謝；待你不好，也要鎮(zhèn)定自若。

76、正是因?yàn)槿藗內(nèi)狈ο胂罅?，所以他們除了從自己的觀點(diǎn)出發(fā)以外，不能以其他觀點(diǎn)看待事物；但因?yàn)樗麄內(nèi)鄙龠@種能力就對(duì)他們生氣，就不夠通情達(dá)理了。77、我的觀察使我相信，總的來說，好人和壞人之間并沒有道德家使我們相信的那么大的區(qū)別。

78、我知道苦難無法使人更高貴，反而使人更卑微。它使人自私、猥瑣、狹隘、猜忌。它把人們注意力吸引在細(xì)小的事情上面。它沒有使人超越人本身，卻使人稱不上真正的人，我曾殘忍地寫道，我們不是從自己的苦難，而是從他人的苦難中才學(xué)會(huì)了順從。

79、人性當(dāng)然會(huì)在你面前表現(xiàn)出來，如果你沒有善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，那就什么也學(xué)不到。

80、盡管我從來都沒有特別喜歡人，我還是認(rèn)為自己非常幸運(yùn)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)人非常有趣，以至于我?guī)缀鯚o法對(duì)他們感到厭煩。

81、我并不在乎人們是否對(duì)我感興趣。

82、我不想在令人厭煩的人身上花太多時(shí)間，但同時(shí)我又不想在有趣的人身上花太多時(shí)間。我發(fā)現(xiàn)社交令人疲累。83、四十年來，我一直在有意識(shí)或無意識(shí)地研究人性，卻還是發(fā)現(xiàn)人是無法理解的。

84、帶著微笑的幽默家，更可能聳聳肩，而不是發(fā)出譴責(zé)。85、理解就是同情和寬恕。86、我是很自然地根據(jù)自己的特質(zhì)去看人的。

87、在我看來，很多作家根本不觀察生活，而只是從他們幻想的很多形象當(dāng)中，依現(xiàn)有的樣子創(chuàng)造出他們的人物來。他們就像是根據(jù)對(duì)古董的記憶繪出圖案的繪圖員，從來不試著去畫活生生的模特。他們充其量也只能給心中的幻想以似是而非的形狀而已。

88、我一直是根據(jù)活生生的模特進(jìn)行創(chuàng)作的。89、正常是你只能極少發(fā)現(xiàn)的情形。正常是個(gè)理想。90、沒有人會(huì)想到，守財(cái)奴也會(huì)浮華，也會(huì)貪吃；而我們經(jīng)常看到這樣的人。更少有人想到，他還是個(gè)誠實(shí)、正直的人，對(duì)公務(wù)有無私的熱情，對(duì)藝術(shù)有真誠的熱愛。

91、有時(shí)他讓你內(nèi)心充滿恐懼，有時(shí)他自己充滿同情心，但他內(nèi)在是一致的，所以盡管你常常戰(zhàn)栗，你還是會(huì)認(rèn)可。92、我猜想，是人類天生先入為主地把人看作是同質(zhì)的。93、如果他沒有重大的缺點(diǎn)的話，或許他也就沒有了不起的品質(zhì)了。

94、然而完美有一個(gè)嚴(yán)重的缺陷，就是很容易乏味。它那安靜的氣質(zhì)讓你內(nèi)心充滿了滿足感，但它無法激發(fā)人的感情，也不能刺激人的想象。95、為報(bào)社大量寫作的人似乎喪失了為自己看事物的能力。他們是從一個(gè)普遍化了的立場去看的，常常很生動(dòng)，有時(shí)還帶著興奮的愉悅，卻不以其特質(zhì)去看，而這樣的特質(zhì)盡管可能只反映出事實(shí)的片面圖景，卻充滿了觀察者的個(gè)性。報(bào)社事實(shí)上謀殺了為其寫作之人的個(gè)性。

96、我目睹了人們怎樣死去，也目睹了人們怎樣忍受痛苦。我看到了希望、恐懼和解脫的樣子，也看到了絕望在人們臉上畫出的暗紋；我還看到了勇氣和堅(jiān)定。我看到了人們眼里煽動(dòng)的信念，他們相信的，我卻認(rèn)為是幻想；我還見識(shí)了豪氣，它使一個(gè)人因?yàn)樘^驕傲而不愿周圍的人看到他靈魂的恐懼，他用嘲諷的玩笑話來面對(duì)死亡的預(yù)言。

97、文化的價(jià)值在于其對(duì)性格的影響。如果它不能使人的品性高貴并且增強(qiáng)其力量，則一無用處。

98、知識(shí)分子愚蠢的偏見在于認(rèn)為只有他們的知識(shí)才識(shí)起作用的。真、善、美并非那些上費(fèi)用昂貴的學(xué)校、泡在圖書館或經(jīng)常出入博物館的人的特權(quán)。藝術(shù)家沒有借口認(rèn)為自己高人一等。藝術(shù)家如果以為自己的知識(shí)比別人的知識(shí)更重要，那他就是傻瓜；如果他不能移平等的立場愉快地面對(duì)別人，那他就是個(gè)笨蛋。99、作家可以放心，他自己希望忘記的作品也是會(huì)被讀者忘記的。

100、我把書籍放到一邊，只是因?yàn)橐庾R(shí)到時(shí)光流逝，而生活才是我的正事。

第二篇：毛姆經(jīng)典語錄

毛姆經(jīng)典語錄

毛姆經(jīng)典語錄1

1、我對(duì)你根本沒抱幻想。他說道，我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個(gè)二流貨色，然而我愛你。為了欣賞你所熱衷的那些玩意我竭盡全力，為了向你展示我并非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極，我煞費(fèi)苦心。我知道智慧將會(huì)令你大驚失色，所以處處謹(jǐn)小慎微，務(wù)必表現(xiàn)得和你交往的任何男人一樣像個(gè)傻瓜。我知道你僅僅為了一己之私跟我結(jié)婚。我愛你如此之深，這我毫不在意。據(jù)我所知，人們在愛上一個(gè)人卻得不到回報(bào)時(shí)，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會(huì)有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對(duì)我來說能被賜予機(jī)會(huì)愛你就應(yīng)心懷感激了

2、曾經(jīng)我以為，愛就是這么簡單的事情，任何人都可以走到一起 ，相處的久了自然就會(huì)有愛。如今我才懂得，愛是消耗品，它不會(huì)從少到多，更不會(huì)無中生有 。熱烈相愛的兩個(gè)人有一天也會(huì)走到無愛 ，那么原本無愛的人呢，只會(huì)走到憎恨吧 --那種恨，是不被理解，不得自由的重負(fù)和孤獨(dú) 。--毛姆《面紗》

3、我不懂的事情實(shí)在太多。生活是那樣的奇特、陌生。我就像一個(gè)一輩子坐井觀天的人，一下子看見了大海。我喘不過氣來，同時(shí)又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一個(gè)頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海起航了。我的心渴求著未知的世界。--毛姆《面紗》

4、我想你是對(duì)的，我們在對(duì)方身上尋找他缺少的品質(zhì)太傻了。如果一個(gè)男人無力博得一個(gè)女人的愛，那將是他的錯(cuò)，而不是她的?！贰睹婕啞?/p>

5、她本來住在天堂，現(xiàn)在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進(jìn)地獄。

6、人們在愛上一個(gè)人卻得不到回報(bào)時(shí)，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。--毛姆 《面紗》

7、我認(rèn)為一個(gè)人能夠追求的最高理想就是自我的完善。

8、陰雨天，等待下班，又看到這段話。據(jù)我所知，人們在愛上一個(gè)人卻得不到回報(bào)時(shí)，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會(huì)有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對(duì)我來說能被賜予機(jī)會(huì)愛你就應(yīng)心懷感激了?！贰睹婕啞?/p>

9、我從來都無法得知，人們是究竟為什么會(huì)愛上另一個(gè)人，我猜也許我們的心上都有一個(gè)缺口，它是個(gè)空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個(gè)正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個(gè)歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了-毛姆《面紗》

10、塵世的滿足都是暫時(shí)的，只有無限能提供持久的快樂和幸福。但是時(shí)間的沒完沒了并不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的薔薇失去它在清晨時(shí)的嬌美，它在清晨時(shí)的嬌美仍然是真實(shí)的。世間萬事萬物都有個(gè)完，我們除非是傻子才要求事物永久不變，但是，如果我們不抓著手里的東西及時(shí)享受它，肯定說我們就更傻了。如果交易是事物的本性，我們會(huì)認(rèn)為把這一條作為人生哲學(xué)的前提，是最合情合理了。我們誰也不能兩次濯足于同一的河流，然而，河水流去，繼之流來的水仍舊一樣清涼沁人。

11、她模糊地意識(shí)到了什么。這就像在學(xué)習(xí)某種外國話的時(shí)候，讀完了一頁文章你卻根本不知所云；直到一個(gè)單詞或者一個(gè)句子啟發(fā)了你，使你冥思苦想的腦瓜靈光一現(xiàn)，似乎明白了整篇文章的意思。

12、美麗是上帝賜予的禮物，最罕有、最珍貴的禮物。如果我們幸運(yùn)地?fù)碛忻利?，就?yīng)該心懷感激。如果我們沒有，那么就應(yīng)該感謝別人的美給我們帶來了愉悅。-- 毛姆《面紗》

13、安寧，在工作中是找不到的，它也不在歡樂中，也不在這個(gè)世界上或者這所修道院中，它僅僅存在于人的靈魂里。 —— 毛姆 《面紗》

14、你根本就沒當(dāng)真？

15、我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個(gè)后果我承受不了。--毛姆《面紗》

16、有時(shí)對(duì)人撒謊是不得不為之，但是自欺就不可饒恕了。 —— 毛姆 《面紗》

17、我希望是個(gè)女孩，我想把她養(yǎng)大，使她不會(huì)犯我曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤。當(dāng)我回首我是個(gè)什么樣的女孩時(shí)，我非常恨我自己，但是我無能為力。我要把女兒養(yǎng)大，讓她成為一個(gè)自由的自立的人。我把她帶到這個(gè)世界上來，愛她，養(yǎng)育她，不是為了讓她將來和哪個(gè)男人睡覺，從此把這輩子依附于他。

18、你會(huì)因?yàn)槭艿綗o情的傷害就停止愛一個(gè)人么?--毛姆《面紗》

19、每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個(gè)后果我承受不了。我時(shí)刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點(diǎn)蛛絲馬跡，我便改變方式。一個(gè)丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。

20、自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對(duì)自己的人格做出最高評(píng)價(jià)，驅(qū)使人走向毀滅。

毛姆經(jīng)典語錄2

1.卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。

2.必須拿什么跟創(chuàng)作沖動(dòng)結(jié)合起來，才能讓一個(gè)作家寫出有價(jià)值的作品？我覺得是個(gè)性。有的個(gè)性令人歡喜，有的個(gè)性令人不快，這都沒關(guān)系。重要的是，憑借其性格上的特點(diǎn)，作家能夠用一種獨(dú)有的方式看問題。哪怕他看問題的方式在大眾眼里既不合理也不真實(shí)，也都無所謂。

3.打翻了牛奶，哭也沒用，因?yàn)橛钪骈g的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻.

4.大水也澆不滅愛火，如果他愛她就遲早會(huì)心軟的，還會(huì)無法自拔地繼續(xù)愛她下去。

5.當(dāng)你二十歲陷入戀愛時(shí)，你覺得那會(huì)是永恒的，而當(dāng)你五十歲，你把生活，把愛情都看透了，你知道這不過是轉(zhuǎn)瞬即逝的玩意兒。

6.等你年事稍長，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，要使世界成為一個(gè)尚可容忍的生活場所，首先得承認(rèn)人類的自私是不可避免的。

7.對(duì)我來說愛情就是一切，你就是我的全部?？伤鼘?duì)你來說竟然只是一個(gè)小小的插曲，這我怎么受得了？

8.很少有男人學(xué)會(huì)拒絕女人，等他們看懂女人說話的意圖，也老得動(dòng)彈不了了。

9.或許她做過的所有錯(cuò)事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。

10.將來會(huì)怎么樣，我根本不會(huì)考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什么意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。

11.今年的我們已與去年不同，我們的愛人亦是如此。如果變化中的我們依舊愛著那個(gè)變化中的人，這可真是個(gè)令人欣喜的意外。

12.滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

13.美麗是上帝賜予的禮物，最罕有、最珍貴的禮物。如果我們幸運(yùn)地?fù)碛忻利?，就?yīng)該心懷感激。如果我們沒有，那么就應(yīng)該感謝別人的美給我們帶來了愉悅。

14.美是完美無疵的，而任何完美無疵的事物也只能吸引我們一會(huì)兒工夫（這就是人的本性)。

15.女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實(shí)在難以忍受。有時(shí)候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機(jī)會(huì)拖得太晚。

16.熱情溢于言表，乃是缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。熱情沖動(dòng)，絕非紳士應(yīng)有的風(fēng)度，讓人聯(lián)想到救世軍吹吹打打的哄鬧場面。熱情意味著變動(dòng)。

17.人不是單一的或好或壞，每個(gè)人都是高尚與平凡、善良與邪惡的混合物。

18.人降生世上，便受苦受難，最后雙目一閉，離世而去。生活沒有意義，人活著也沒有目的。出世還是不出世，活著還是死去，均無關(guān)緊要。生命微不足道，而死亡也無足輕重。

19.如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達(dá)，我更沒有虛偽做作，做的永遠(yuǎn)比想得少，我眼里流露出來的絕不是空洞，除去發(fā)自內(nèi)心的愛意還有對(duì)上蒼的感謝，我就此去了也絕不會(huì)有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍。

20.若是你的快樂感不再那么強(qiáng)烈，那么你的痛苦也一樣不再那么揪心。

21.生命的盡頭，就像人在黃昏時(shí)分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義。

22.世界上最大的折磨也莫過于在愛的同時(shí)又帶著藐視了。

23.他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險(xiǎn)惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。所謂“青春多幸?！钡恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺

24.他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至于他自己都不能將兩者區(qū)別開來。

25.她本來住在天堂，現(xiàn)在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進(jìn)地獄。

26.同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。

27.為了使靈魂寧靜，一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事。

毛姆經(jīng)典語錄3

1、他對(duì)生活感到不耐煩，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己不能說出他內(nèi)心那種模糊的沖動(dòng)所暗示的東西。他的智力不適于表現(xiàn)他的精神。

2、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實(shí)在難以忍受。有時(shí)候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機(jī)會(huì)拖得太晚。

3、智慧說到底只能在儒家經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)。他毫無保留地接受了儒家學(xué)說。它圓滿地回應(yīng)了他精神上的需求，又使西學(xué)根本上顯得空洞。我對(duì)此感興趣是因?yàn)檫@證明了我的一個(gè)觀點(diǎn)：哲學(xué)關(guān)乎個(gè)性，而不是邏輯。哲學(xué)家的信念并非依據(jù)確實(shí)的證據(jù)，而是他自己的性情;他的思維活動(dòng)僅僅用來證明他直覺到的真實(shí)是有道理的。如果儒家學(xué)說牢牢地控制著中國人的思想，這是因?yàn)樗忉尯捅磉_(dá)了中國人的思想，而沒有其它的思想體系能夠做到這一點(diǎn)。

4、上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)很慢，但是卻磨得很細(xì)。

5、同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。

6、一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。

7、人生有兩寶，一是思想自由，二是行動(dòng)自由。

8、唯有父母的舐犢之情，才算得上是真正無私的感情。置身于陌生人中間，他好歹總算長大成人了，但是別人對(duì)待他，往往既無耐心，又不加克制。他頗為自己的自制力感到自豪。他的這股自制力，硬是伙伴們的冷嘲熱諷錘煉出來的，到頭來，他們反說他玩世不恭、薄情寡義。他在待人接物方面，學(xué)會(huì)了沉著應(yīng)付，在大多數(shù)情況下，能做到不露聲色，久而久之，現(xiàn)在再也沒法使自己的情感見之于言表。

9、打翻了牛奶，哭也沒用，因?yàn)橛钪骈g的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。

10、實(shí)際上，受惠者的知恩報(bào)答心理，要比施惠者的施恩圖報(bào)心理淡薄得多。

11、人心有多大，悲哀傷痛就有多大。有些人，你和他們打招呼說：“最近怎么樣?”他們會(huì)說“很好啊，謝謝你”。如果他們認(rèn)為你真在乎他們好不好，那就真的他自以為是了。一個(gè)人最難做到的事，是意識(shí)到自己并不是生活的中心，而只是在邊緣。

12、從來都無法得知，人們究竟為什么會(huì)愛上另一個(gè)人?我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個(gè)正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個(gè)歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。

13、這么說來，問題的癥結(jié)所在，就是得搞清楚你自己是什么樣的人，這點(diǎn)清楚了，你的一套哲學(xué)體系也就水到渠成了。

14、記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時(shí)要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對(duì)責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。

15、最持久的愛情是永遠(yuǎn)得不到回報(bào)的愛情。

16、有的人的胸膛上已經(jīng)沾了那么多淚水，我不忍再把我的灑上了。

17、每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個(gè)后果我承受不了。我時(shí)刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點(diǎn)蛛絲馬跡，我便改變方式。一個(gè)丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠。

18、做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求。

19、生活中就有這樣的事：你接連數(shù)月每天都碰到一個(gè)人，于是你同他的關(guān)系便十分親密起來，你當(dāng)時(shí)甚至?xí)霙]有了這個(gè)人還不知怎么生活呢。隨后兩人分離了，但一切仍按先前的格局進(jìn)行著。你原先認(rèn)為一刻也離不開的伙伴，此時(shí)卻變得可有可無，日復(fù)一日，久而久之，你甚至連想都不想他了。

20、我從來都無法得知，人們是究竟為什么會(huì)愛上另一個(gè)人，我猜也許我們的心上都有一個(gè)缺口，它是個(gè)空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個(gè)正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個(gè)歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。

21、他一向具有一種對(duì)生活的熱愛，在他眼里，他遇到過的理想主義在很大程度上是一種對(duì)生活的懦怯的退縮。理想主義者自動(dòng)地逃避生活，因?yàn)樗懿涣四欠N人群的競爭擠撞;他沒有力量去奮斗，所以就把這種奮斗說成是庸俗的;他虛榮，由于的同伴沒有用他對(duì)自己的估價(jià)來看待他，他就以蔑視他的同伴來自我安慰。

22、他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險(xiǎn)惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。所謂‘青春多幸?！恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺;而年輕人知道自己是不幸的，因?yàn)樗麄兂錆M了不切實(shí)際的幻想，全是從外部灌輸?shù)剿麄冾^腦里去的，每當(dāng)他們同實(shí)際接觸時(shí)，他們總是碰得頭破血流。

23、世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們并不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因?yàn)樵谙氲酵ㄟ^雙手獲得的勞動(dòng)成果時(shí)的驕傲。我們對(duì)別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認(rèn)為勞動(dòng)的幸福是句空話，對(duì)我說來可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義。我是個(gè)很幸福的人。

24、人生的道路還長著呢，時(shí)間充裕得很。只要高興，他可以花幾年時(shí)間在人跡罕見的地方和在陌生的人群中到處漫游，而在那些地方，人們以各種各樣的離奇古怪的方式生活著。他不知道他要追求什么，也不知道旅行會(huì)給他帶來什么，但他感到，通過旅行他將會(huì)了解到生活中許多新鮮事，并未自己剛揭開的奧秘找到些線索，結(jié)果都會(huì)使自己發(fā)覺生活的奧秘更加不可思議。即使他什么也得不到，至少可以消除擾亂他心境的不安心理。

25、我要么太自我中心，要么太冷淡、太拘謹(jǐn)、太害羞，因此無法同任何熟人發(fā)展出親密無間的關(guān)系。有時(shí)一個(gè)遇到困難的朋友會(huì)向我打開心扉，但我這時(shí)會(huì)異常窘迫，無法給他太多幫助。大多人都喜歡談?wù)撟约?，而?dāng)他們把某些在我看來應(yīng)該藏在自己心中的事情拿來和我分享時(shí)，我總會(huì)覺得尷尬。我更喜歡去揣測他們心中的秘密。我的個(gè)性決定了我不愿不假思索地接受一個(gè)人的表象價(jià)值，而且我很少被折服。我沒有崇敬別人的能力。我的性格更容易被人逗樂，而非敬重別人。

26、我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。

27、或許她做過的所有錯(cuò)事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。

28、如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達(dá)，我更沒有虛偽做作，做的永遠(yuǎn)比想得少，我眼里流露出來的絕不是空洞，除去發(fā)自內(nèi)心的愛意還有對(duì)上蒼的感謝，我就此去了也絕不會(huì)有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍。

29、作為墜入情網(wǎng)的人來說，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這種事。

30、虛榮心遭到打擊在女人心里激起的仇恨，將勝過身下幼崽慘遭屠戮的母獅。

31、追逐夢想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。

32、世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且，這就是愛情和藝術(shù)。我總覺得你我應(yīng)當(dāng)把生命視作一場冒險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應(yīng)該冒風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)該赴湯蹈火，履險(xiǎn)如夷。

33、將來會(huì)怎么樣，我根本不會(huì)考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什么意思呢?就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。

34、我不懂的事情實(shí)在太多。生活是那樣奇特、陌生。我就像一個(gè)一輩子坐井觀天的人，一下子看見了大海。我喘不過氣來，同時(shí)又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一個(gè)頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海啟航了。我的心渴求著未知的世界。

35、我這一輩子再也不會(huì)有這樣的時(shí)刻了。我不打算跟任何人分享。

36、生活的意義在于生活本身，而不在于你如何去描寫。

37、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦;我覺得只有生生不息，一個(gè)生命接一個(gè)生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。

38、世界是無情的，殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么，我們死后沒有人知道到何處去。我們自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角，惹起命運(yùn)對(duì)我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲?、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持著沉默，滿足于自己小小的天地，像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧?

39、只要你在接受這種不幸時(shí)稍有違抗之意，那它就只能給你帶來恥辱。要是你把它看做是上帝恩寵的表示，看作是因?yàn)橐娔汶p肩強(qiáng)壯，足以承受，才賜予你佩戴的一枚十字架，那么它就不再是你痛苦的根由，而會(huì)成為你幸福的源泉。

40、只有詩人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來。

41、他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至于他自己都不能將兩者區(qū)別開來。

42、一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。

43、一個(gè)男人深深地愛一個(gè)女人，并非意味著他就希望下半輩子和她共同度過。

44、我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。

45、虛偽是一個(gè)人所能尋求的最困難、最刺激神經(jīng)的惡習(xí)，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通奸或貪食可以在空閑的時(shí)間進(jìn)行;它是需要付出全部時(shí)間從事的工作;它還需要一種玩世不恭的幽默。

46、人們要為年輕時(shí)對(duì)未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價(jià)。

47、屈服于幸福，興許就是承認(rèn)失敗，但是，這種失敗卻要比千百次勝利有意義的多。

48、我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。

49、在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛自己。

50、我從這件事取得的教訓(xùn)是，作者應(yīng)該從寫作的樂趣中，從郁積在他心頭的思想的發(fā)泄中取得寫書的酬報(bào);對(duì)于其他一切都不應(yīng)該介意，作品成功或失敗，受到稱譽(yù)或是詆毀，他都應(yīng)該淡然處之。

毛姆經(jīng)典語錄4

1、剃刀鋒利，越之不易;智者有云，得渡人稀。

2、我認(rèn)為一個(gè)人能夠追求的最高理想就是自我的完善。

3、一把刀的鋒刃很不容易越過;因此智者說得救之道是困難的。

4、若工作不具有動(dòng)機(jī)，那就根本不是工作，只是種空洞的動(dòng)作而已。

5、她本來住在天堂，現(xiàn)在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進(jìn)地獄。

6、他教導(dǎo)說，人都比他自視的為高，而智慧是解脫之道。他教導(dǎo)說，要脫離苦海并不一定要出家，只要去掉一個(gè)我字。

7、自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對(duì)自己的人格做出最高評(píng)價(jià)，驅(qū)使人走向毀滅。

8、這并不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡干下流事情。這些是壞習(xí)慣，就象咬指甲一樣，說它壞，也只能壞到這個(gè)地步。我認(rèn)為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人。

9、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦;我覺得只有生生不息，一個(gè)生命接一個(gè)生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。

10、因?yàn)槿瞬徽撃心信疾粌H僅是他們自身;他們也是自己出生的鄉(xiāng)土，學(xué)步的農(nóng)場或城市公寓，兒時(shí)玩的游戲，私下聽來的山海經(jīng)，吃的飯食，上的學(xué)校，關(guān)心的運(yùn)動(dòng)，吟哦的詩章，和信仰的上帝。這一切東西把他們造成現(xiàn)在這樣，而這些東西都不是道聽途說就可以了解的，你非得和那些人生活過。要了解這些，你就得是這些。

11、夏天就這樣過掉。艾略特從里維埃拉的這一頭到里維埃拉的那一頭忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，在戛納吃午飯，在蒙特卡洛吃晚飯，拿出全副本領(lǐng)來適應(yīng)這一家的茶會(huì)或者那一家的雞尾酒會(huì);而且不管自己多么疲勞，總竭力做得和藹可親，談笑風(fēng)生。他的內(nèi)幕新聞來得個(gè)多，敢說最近的一些丑事穢聞的細(xì)節(jié)，除掉直接有關(guān)系的人外，誰也不比他知道得更早。假如你說他這種人生無益于時(shí)，他會(huì)瞠眼望著你毫不掩飾他的駭異。他會(huì)覺得你簡直愚昧無知。

12、塵世的滿足都是暫時(shí)的，只有無限能提供持久的快樂和幸福。但是時(shí)間的沒完沒了并不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的薔薇失去它在清晨時(shí)的嬌美，它在清晨時(shí)的嬌美仍然是真實(shí)的。世間萬事萬物都有個(gè)完，我們除非是傻子才要求事物永久不變，但是，如果我們不抓著手里的東西及時(shí)享受它，肯定說我們就更傻了。如果交易是事物的本性，我們會(huì)認(rèn)為把這一條作為人生哲學(xué)的前提，是最合情合理了。我們誰也不能兩次濯足于同一的河流，然而，河水流去，繼之流來的水仍舊一樣清涼沁人。

13、大多數(shù)人在戀愛的時(shí)候會(huì)想出各種理由說服自己，認(rèn)為照自己的意旨行事是唯一合理的舉動(dòng)。我想不幸的婚姻那么多，就是這個(gè)原因。他們就象那些把自己的事情交給一個(gè)明知道是壞蛋的人去管一樣;由于這個(gè)壞蛋和自己很好，他們就不愿意相信一個(gè)壞蛋首先是壞蛋，然后才是朋友，而且堅(jiān)決認(rèn)為這個(gè)人盡管對(duì)人不老實(shí)，對(duì)自己決不會(huì)如此。拉里不肯為了伊莎貝兒犧牲自己選擇的生活，是相當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)的，但是，失掉伊莎貝兒可能比他自己預(yù)料的要更加不能忍受?？赡芩秃臀覀兌鄶?shù)人一樣，又要吃餅子，又要留著看。

14、情欲是不計(jì)代價(jià)的。巴斯噶說感情有其為理智所不理解的理由。如果他的意思是我設(shè)想的那樣，那就是指情欲控制著感情的時(shí)候，感情就會(huì)發(fā)明一些不但言之成理的理由，而且可以充分證明世界在愛的面前可以為了愛完全毀掉。它使你相信犧牲榮譽(yù)是值得的而蒙恥受辱是便宜事情。情欲是毀滅性的。如果它不毀掉人，它就死掉。到了那時(shí)候，一個(gè)人才會(huì)廢然若失，發(fā)現(xiàn)自己虛擲了一生的大部分時(shí)間，熬受因妒忌引起的劇烈痛苦，蒙辱含垢，忍氣吞聲，把自己的全部柔情蜜意，自己靈魂的全部財(cái)富，都浪費(fèi)在對(duì)方身上，而對(duì)方不過是只破鞋，一個(gè)蠢貨，是自己制造許多夢想的一個(gè)借口，連一塊橡皮糖都抵不上。

毛姆經(jīng)典語錄5

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”

“上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)很慢，但是卻磨得很細(xì)。”

“同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了?！?/p>

“作為墜入情網(wǎng)的人來說，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這種事?！?/p>

“小丑的嘴唇在微笑，他的笑話越來越滑稽，因?yàn)樵谒喝税l(fā)笑的時(shí)候他更加感到自己無法忍受的孤獨(dú)?！?/p>

“在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛自己?！?/p>

“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的?！?/p>

“愛情最主要的成分是溫柔?！?/p>

“藝術(shù)是什么？藝術(shù)是感情的表露，藝術(shù)使用的'是一種人人都能理解的語言。”

“作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性?！?/p>

“我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)?！?/p>

“說災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對(duì);叫人做出高尚行動(dòng)的有時(shí)候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。”

“女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實(shí)在難以忍受。有時(shí)候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機(jī)會(huì)拖得太晚?！?/p>

“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。”

“做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求?！?/p>

“世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們并不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因?yàn)樵谙氲酵ㄟ^雙手獲得的勞動(dòng)成果時(shí)的驕傲。我們對(duì)別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認(rèn)為勞動(dòng)的幸福是句空話，對(duì)我說來可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義。我是個(gè)很幸福的人。”

“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解?！?/p>

“我不需要愛情。我沒有時(shí)間搞戀愛。這是人性的弱點(diǎn)。我是個(gè)男人，有時(shí)候我需要一個(gè)女性。但是一旦我的情欲得到了滿足，我就準(zhǔn)備做別的事了。我無法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來能有一天，我會(huì)不再受欲望的支配，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因?yàn)榕顺苏勄檎f愛不會(huì)干別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實(shí)際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲。這是正常的，健康的。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具，我對(duì)她們提出什么事業(yè)的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭?！?/p>

“要是一個(gè)女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，她是不會(huì)感到滿足的。因?yàn)榕耸擒浫醯模运齻兙哂蟹浅?qiáng)烈的統(tǒng)治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄，對(duì)那些她理解不了的抽象東西非常反感。她們滿腦子想的都是物質(zhì)的東西，所以對(duì)于精神和理想非常妒忌。男人的靈魂在宇宙的最遙遠(yuǎn)的地方邀游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。你還記得我的妻子嗎?我發(fā)覺勃朗什一點(diǎn)一點(diǎn)地施展起我妻子的那些小把戲來。她以無限的耐心準(zhǔn)備把我網(wǎng)羅住，捆住我的手腳。她要把我拉到她那個(gè)水平上;她對(duì)我這個(gè)人一點(diǎn)也不關(guān)心，唯一想的是叫我依附于她。為了我，世界上任何事情她都愿意做，只有一件事除外：不來打攪我?！?/p>

毛姆經(jīng)典語錄6

1、為了使靈魂寧靜，一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事。

2、美麗是上帝賜予的禮物，最罕有、最珍貴的禮物。如果我們幸運(yùn)地?fù)碛忻利?，就?yīng)該心懷感激。如果我們沒有，那么就應(yīng)該感謝別人的美給我們帶來了愉悅。

3、“女人可以原諒男人對(duì)他的傷害，”他說，“但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲?！?/p>

4、我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。

5、人降生世上，便受苦受難，最后雙目一閉，離世而去。生活沒有意義，人活著也沒有目的。出世還是不出世，活著還是死去，均無關(guān)緊要。生命微不足道，而死亡也無足輕重。

6、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實(shí)在難以忍受。有時(shí)候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機(jī)會(huì)拖得太晚。

7、作家有創(chuàng)作熱情或者同時(shí)還有靠它吃飯的天真熱情

8、人們要為年輕時(shí)對(duì)未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價(jià)。

9、我從這件事取得的教訓(xùn)是，作者應(yīng)該從寫作的樂趣中，從郁積在他心頭的思想的發(fā)泄中取得寫書的酬報(bào)；對(duì)于其他一切都不應(yīng)該介意，作品成功或失敗，受到稱譽(yù)或是詆毀，他都應(yīng)該淡然處之。

10、感情有理智所根本不能理解的理由。

11、人生是個(gè)艱辛的歷程，讓我自己的一生過得完美一點(diǎn)兒已經(jīng)很不容易了，怎么能指望去教導(dǎo)別人如何過好他的一生呢？

12、“為什么討人喜歡的女人總是嫁給蠢物??？”“因?yàn)橛心X子的男人是不娶討人喜歡的女人的?！?/p>

13、他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至于他自己都不能將兩者區(qū)別開來。

14、做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求。

15、良心是守護(hù)個(gè)人為自我保存所啟發(fā)的社會(huì)秩序的保護(hù)神。

16、上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)很慢，但是卻磨得很細(xì)。

17、結(jié)婚是美事一樁，但養(yǎng)成了結(jié)婚的習(xí)慣，那就令人不敢恭維。

18、我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。

19、打翻了牛奶，哭也沒用，因?yàn)橛钪骈g的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。

20、他覺得有一種難以忍受的孤獨(dú)。他幾乎后悔，悔恨這兩年來所遭受的捉襟見肘的貧困生活，因?yàn)槟切┙^望的掙扎不過使他勉強(qiáng)填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了?！澳惚氐煤沽鳑驯巢拍芎凇?，這并不是對(duì)人類的一個(gè)詛咒，而是使人安于生活的止痛香膏。

21、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會(huì)比為喝酒而喝酒更有意義。

22、屈服于幸福，興許就是承認(rèn)失敗，但是，這種失敗卻要比千百次勝利有意義的多。

23、在這冷漠的世界上，無法躲避的邪惡始終包圍著我們，從搖籃直到墳?zāi)?，?duì)此，善雖然算不上是一種挑戰(zhàn)或者一種回應(yīng)，但卻是我們自身獨(dú)立性的一種證明。

24、女人對(duì)一個(gè)仍然愛著她、可是她已經(jīng)不再愛的男人可以表現(xiàn)得比任何人都?xì)埲?；她?duì)他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團(tuán)毫無理智的怒火。

25、他對(duì)生活感到不耐煩，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己不能說出他內(nèi)心那種模糊的沖動(dòng)所暗示的東西。他的智力不適于表現(xiàn)他的精神。

26、作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性。

27、我知道我將會(huì)不得不讓自己對(duì)如此度過的一生感到心酸的悔恨，但是我否認(rèn)這悔恨同我自己有什么關(guān)系。我現(xiàn)在，身體虛弱，老態(tài)龍鐘，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手里，我沒什么好悔恨的。

28、同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。

29、我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。

30、一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。

31、文雅的發(fā)誓和強(qiáng)烈的形容詞是我們語言的典型特征。過去菲利普曾經(jīng)把這當(dāng)做一種男子漢氣概的象征而加以培養(yǎng)，而現(xiàn)在他卻小心翼翼地加以回避。

32、作為墜入情網(wǎng)的人來說，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這種事。

33、他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險(xiǎn)惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。所謂“青春多幸福”的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺

34、這些人見面時(shí)冷冷淡淡，分手時(shí)更有一種如釋重負(fù)的感覺。

35、由于時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財(cái)富。濫用時(shí)光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。

36、藝術(shù)家較之其他行業(yè)的人有一個(gè)有利的地方，他們不僅可以譏笑朋友們的性格和儀表，而且也可以嘲弄他們的著作。

37、偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價(jià)值的。

38、我一貫認(rèn)為男人的容貌如何是無關(guān)緊要的。我更感興趣的是一個(gè)人的頭腦，而不是他的外貌。

39、有人說災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對(duì)；叫人做出高尚行動(dòng)的有時(shí)候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。

40、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。

41、世界上最大的折磨也莫過于在愛的同時(shí)又帶著藐視了。

42、最持久的愛情是永遠(yuǎn)得不到回報(bào)的愛情。

43、一竅不通的人以為無竅可通，因而也就可以以為他已無所不通，于是心滿意足；要叫他相信并非無所不知，還不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的來得容易。

毛姆經(jīng)典語錄7

1、生命是一個(gè)他們愿意背負(fù)的十字架，在他們的心中永遠(yuǎn)不希望，更多的是希望，是渴望，是期待，是對(duì)最終死亡的渴望，引導(dǎo)他們走向永恒。

2、世界上有足夠多的傻瓜。

3、我放棄了瑣碎、平凡的生活，開始了充滿犧牲和祈禱的生活。

4、我試著把我的愛控制在不讓你厭煩的范圍內(nèi)，否則我知道我無法承受的后果。

5、有時(shí)對(duì)別人撒謊是必要的，但自欺欺人是不可原諒的。

6、一個(gè)想法藏在心里，總是不斷沾著她的心，就像在一個(gè)宏大的交響樂在體內(nèi)復(fù)雜的混合，始終貫穿一個(gè)活躍和豐富的旋律豎琴琶音是它給了無盡的稻田和奇怪的美麗，這是讓她開車去公平的人，興奮和大膽的看她蒼白的嘴唇會(huì)浮動(dòng)的笑容。城市里的瘟疫是她剛剛逃出的監(jiān)牢，她從來沒有像現(xiàn)在這樣感到蔚藍(lán)的天空，倚著堤道的竹林是那樣令人愉快。自由！這就是她腦子里一直潛藏的想法。有了自由，未來雖然還很模糊，但在晨光中，卻突然變得五彩繽紛，像河上的薄霧。

7、丈夫的權(quán)利對(duì)我來說是一種恩惠。

8、我對(duì)你沒有幻想。他說：“我知道你愚蠢、輕浮、沒有頭腦，可是……我知道你的意圖，你的理想，你的勢利，你的庸俗，但我愛你。我知道你是個(gè)二流的家伙，但我愛你。我盡我所能去欣賞你所熱愛的事物，向你證明我不是無知、庸俗、多嘴、愚蠢的人。

9、如果他遲早愛上她，他的心會(huì)變軟，他將無法自拔地繼續(xù)愛她。

10、我一直都不知道，人們?yōu)槭裁磿?huì)愛上另一個(gè)人，我猜也許我們的心有一個(gè)缺口，它是一個(gè)空，快到靈魂的刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切需要一個(gè)正好形狀的心來填滿它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，但差距在我的心里，也許只是一個(gè)彎曲的鋸齒形，所以你不能填補(bǔ)。

11、理解男人觀點(diǎn)的最好方法就是設(shè)身處地的為他著想。

12、我認(rèn)為我沒有權(quán)利抱怨，如果這足以使你對(duì)我破口大罵的話。女人一直是一根筋，在她們眼里，男人永遠(yuǎn)是錯(cuò)的。另一方也并非無可指責(zé)。

13、女人常常認(rèn)為男人瘋狂地愛上了她們。實(shí)際上他們不。

14、一個(gè)人因?yàn)閻勰愣梢暷?，這顆心是多久??？

15、我們不是生活在孤島上，我們有社會(huì)關(guān)系。你得理智點(diǎn)。

16、如果你覺得怪我好，你就自由了。

17、時(shí)間一分一秒地過去，每一分鐘的耽擱都是不可挽回的。

18、如果每個(gè)人都只在有話要說的時(shí)候才說話，那么用不了多久人類就會(huì)不會(huì)說話了。

19、對(duì)他們所有人來說，世界是一個(gè)名副其實(shí)的流放地。生活是一個(gè)他們愿意背負(fù)的十字架，在他們的心中永遠(yuǎn)沒有希望，比希望更多的，是憧憬，是憧憬，是向往，是對(duì)最終死亡的向往，引導(dǎo)他們走向永恒。

20、每件事都是在路上出生，在路上成長，然后又回到路上。

21、也許是出于一個(gè)古老的性格，我鄙視武力，因?yàn)槲业尿湴痢?/p>

毛姆經(jīng)典語錄8

1、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰。

2、為樂趣而讀書。

3、作家有創(chuàng)作熱情或者同時(shí)還有靠它吃飯的天真熱情。

4、制造神話是人類的天性。對(duì)那些出類拔萃的人物，如果他們生活中有什么令人感到詫異或者迷惑不解的事件，人們就會(huì)如饑似渴地抓住不放，編造出種種神話而且深信不疑，近乎狂熱。這可以說是浪漫主義對(duì)平凡暗淡的生活的一種抗議。傳奇中的一些小故事成為英雄向不朽境界的最可靠的護(hù)照。

5、由于時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財(cái)富，濫用時(shí)光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。

6、一竅不通的人以為無竅可通，因而也就可以以為他已無所不通，于是心滿意足;要叫他相信并非無所不知，還不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的來得容易。

7、一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。

8、一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個(gè)性就更多了。

9、一個(gè)人要是墜入情網(wǎng)，就可能對(duì)世界上一切事物都聽而不聞、視而不見了。那時(shí)候他就會(huì)像古代鎖在木船搖槳的奴隸一樣，身心都不是自己所有了。

10、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難。

11、我一貫認(rèn)為男人的容貌如何是無關(guān)緊要的。我更感興趣的是一個(gè)人的頭腦，而不是他的外貌。

12、我們必須經(jīng)常保持舊的記憶和新的希望。

13、偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價(jià)值的。

14、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會(huì)比為喝酒而喝酒更有意義。

15、如果一個(gè)人受到侮辱損害而又沒有力量對(duì)罪人直接施行懲罰，這實(shí)在是一件痛苦不堪的事。

16、人生是個(gè)艱辛的歷程，讓我自己的一生過得完美一點(diǎn)兒已經(jīng)很不容易了，怎么能指望去教導(dǎo)別人如何過好他的一生呢?

17、女人們不斷為了愛情而自尋短見，但是一般說來她們總是做得很小心，不讓自殺成為事實(shí)。通常這只是為了引起她們情人的憐憫或者恐怖而作的一個(gè)姿態(tài)。

18、美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西。

19、兩個(gè)戀人當(dāng)中總是一方愛另一方，而另一方只是聽任接受對(duì)方的愛而已。這一點(diǎn)對(duì)我們大多數(shù)人來說，都是一條必須服從的痛苦的真理?？墒桥紶栆矔?huì)有兩個(gè)彼此熱戀而同時(shí)又彼此被熱戀的情況。

20、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。

21、良心是守護(hù)個(gè)人為自我保存所啟發(fā)的社會(huì)秩序的保護(hù)神。

22、金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。

23、愛情中需要有一種軟弱無力的感覺，要有體貼愛護(hù)的要求，有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私，起碼是巧妙地遮掩起來的自私;愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。

毛姆經(jīng)典語錄9

1、他是如此的軟弱和虛榮，你必須時(shí)刻小心不要傷害他的感情。他把自己的懶惰和理想主義混為一談，弄得連自己也分不清。

2、如果你的快樂不再那么強(qiáng)烈，那么你的痛苦也就不再那么強(qiáng)烈。

3、我認(rèn)識(shí)到有規(guī)律的生活的社會(huì)價(jià)值，并看到它的有序的幸福。但我的血液里有一種渴望，渴望更狂野的旅程，我的內(nèi)心渴望更危險(xiǎn)的生活。

4、當(dāng)談到愛情時(shí)，如果你想到自尊，那只有一個(gè)原因：你實(shí)際上最愛自己。

5、卑鄙與偉大，惡意與善良，仇恨與愛可以相互排斥，存在于同一顆心。

6、人生最大的悲劇不是死亡，而是失去愛。

7、他對(duì)生活失去了耐心，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己說不出內(nèi)心那股模糊的沖動(dòng)所暗示的東西。他的才智不足以表達(dá)他的精神。

8、如此謙卑和安靜的愛你，我不善于表達(dá)，我不虛偽更多人工，總是小于認(rèn)為，我的眼睛不是空的，除了愛的心，感謝上帝，我不會(huì)有任何悔恨，仍然深深眷戀，不放棄。

9、當(dāng)你20歲戀愛時(shí)，你認(rèn)為它會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，當(dāng)你50歲時(shí)，你看到生活，看到愛情，你知道它是轉(zhuǎn)瞬即逝的。

10、她曾經(jīng)生活在天堂，但現(xiàn)在失去了，她不能生活在普通人的普通世界，所以，在絕望中，她陷入了地獄。

11、一個(gè)男人愛一個(gè)女人，并不代表他愿意和她共度余生。

12、結(jié)婚是件好事，但結(jié)婚的習(xí)慣卻不值得羨慕。

13、青春是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的能力去想象，而不是根據(jù)別人的想象去欺騙自己。

14、我知道他的感覺所愛的，他的靈魂所憎惡的。他那煩惱的眼睛，裝腔作勢的聲調(diào)，故意裝出的含蓄的贊揚(yáng)，轉(zhuǎn)瞬即逝的目光，都是很好的說明。

15、人們不得不為他們年輕時(shí)對(duì)未來的憧憬而付出沉重的代價(jià)。

16、生命的意義在于生命本身，而不在于你如何描述它。

17、享受一點(diǎn)你真正想要的東西對(duì)你有好處。

18、這是人的天性，實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)如此困難，你希望你已經(jīng)失敗了？

19、女人在親人臨終時(shí)往往表現(xiàn)得寬宏大量，這是我無法忍受的。有時(shí)我甚至認(rèn)為，她們不想讓男人活得太久，因?yàn)樗齻儞?dān)心男人活得太晚。

20、一個(gè)出身高貴的人必須具有高貴的風(fēng)度，這是暴發(fā)戶的理解。

21、愛對(duì)我來說意味著一切。你是我的一切。但如果只是為了你一個(gè)小插曲，我怎么能忍受呢？

22、他總是一個(gè)失敗的人，在遭受打擊后灰心喪氣。

23、同情是一種罕見的技能，但它經(jīng)常被那些知道自己有同情心的人濫用。

24、如果每個(gè)人都只在有話要說的時(shí)候才說話，那么用不了多久人類就會(huì)不會(huì)說話了。

毛姆經(jīng)典語錄10

1、我認(rèn)為一個(gè)人能夠追求的最高理想就是自我的完善?！贰兜朵h》

2、倘若對(duì)我施以謾罵能使你心滿意足，我想我無權(quán)抱怨。女人從來都是褊狹的，在她們眼里，男人永遠(yuǎn)是錯(cuò)的一方。其實(shí)另外那一方也并非一身清白，無可指摘?！贰睹婕啞?/p>

3、就拿我自己來說，我最大的希望就是別人不要來管我的事，但我也發(fā)現(xiàn)，并非人人都是這么希望的，要是我不去管他們的事，他們反而會(huì)認(rèn)為我冷漠、自私、無情無義?！贰睹纷x書隨筆》

4、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實(shí)在難以忍受。有時(shí)候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機(jī)會(huì)拖得太晚?！贰对铝僚c六便士》

5、兩人肩并肩地走路本身就是件令人愉快的事情?！贰度松募湘i》

6、等你年事稍長，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，要使世界成為一個(gè)尚可容忍的生活場所，首先得承認(rèn)人類的自私是不可避免的?！贰度松募湘i》

7、滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！贰对铝僚c六便士》

8、藝術(shù)品是人類活動(dòng)的至高產(chǎn)物，是人類經(jīng)受種種苦難、無窮艱辛和絕望掙扎的最后證明?！贰睹纷x書隨筆》

9、自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對(duì)自己的人格做出最高評(píng)價(jià)，驅(qū)使人走向毀滅?！贰兜朵h》

10、打翻了牛奶，哭也沒用，因?yàn)橛钪骈g的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻?！贰度松募湘i》

11、你享受一點(diǎn)你真正想的東西，這對(duì)你是有好處的。——毛姆《尋歡作樂》

12、有人說災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對(duì)；叫人做出高尚行動(dòng)的有時(shí)候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)?！贰对铝僚c六便士》

13、同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了?！贰对铝僚c六便士》

14、對(duì)我來說愛情就是一切，你就是我的全部。可它對(duì)你來說竟然只是一個(gè)小小的插曲，這我怎么受得了？——毛姆《面紗》

15、我們對(duì)虛榮總是比對(duì)自負(fù)更寬容——因?yàn)樘摌s的人對(duì)于我們的評(píng)價(jià)很敏感，從而滿足了我們的自尊心；而自負(fù)的人對(duì)此滿不在乎，結(jié)果傷害了我們的自尊?！贰峨S性而至》

16、我們并非生活在一個(gè)荒無人煙的小島上，我們還有社會(huì)關(guān)系束縛著。你需要理智一點(diǎn)?！贰睹婕啞?/p>

17、為了使靈魂寧靜，一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事。說這句話的人是個(gè)聰明人，我也一直在一絲不茍低按照這條格言行事：因?yàn)槲颐刻煸缟隙计鸫?，每天也都上床睡覺。——毛姆《月亮與六便士》

18、一個(gè)人的境界在享用大餐時(shí)最能體現(xiàn)?！贰蹲骷夜P記》

19、感情有理智所根本不能理解的理由?！贰对铝僚c六便士》

20、這些人見面時(shí)冷冷淡淡，分手時(shí)更有一種如釋重負(fù)的感覺?！贰对铝僚c六便士》

21、將來會(huì)怎么樣，我根本不會(huì)考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什么意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。——毛姆《人生的枷鎖》

22、你只要想想在幼年的時(shí)期起，老一輩的人就反復(fù)向他強(qiáng)調(diào)說年長的人總比年輕的人聰明，而等年輕人最終發(fā)現(xiàn)這種說法有多荒謬的時(shí)候，他們自己也已經(jīng)老了，于是覺得把這種騙術(shù)進(jìn)行下去對(duì)他們會(huì)有好處?！贰秾g作樂》

23、一把刀的鋒刃很不容易越過；因此智者說得救之道是困難的?！贰兜朵h》

24、在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛自己?！贰对铝僚c六便士》

25、一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。——毛姆《月亮與六便士》

26、人們要為年輕時(shí)對(duì)未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價(jià)?！贰度松募湘i》

27、為了使靈魂寧靜，一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事?！贰对铝僚c六便士》

28、他對(duì)生活感到不耐煩，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己不能說出他內(nèi)心那種模糊的沖動(dòng)所暗示的東西。他的智力不適于表現(xiàn)他的精神?！贰度松募湘i》

29、他覺得有一種難以忍受的孤獨(dú)。他幾乎后悔，悔恨這兩年來所遭受的捉襟見肘的貧困生活，因?yàn)槟切┙^望的掙扎不過使他勉強(qiáng)填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了?！澳惚氐煤沽鳑驯巢拍芎凇保@并不是對(duì)人類的一個(gè)詛咒，而是使人安于生活的止痛香膏?！贰度松募湘i》

30、或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力?！贰睹婕啞?/p>

31、他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至于他自己都不能將兩者區(qū)別開來?！贰度松募湘i》

32、人不是單一的或好或壞，每個(gè)人都是高尚與平凡、善良與邪惡的混合物?！贰睹纷x書隨筆》

33、若工作不具有動(dòng)機(jī)，那就根本不是工作，只是種空洞的動(dòng)作而已?！贰兜朵h》

34、在絕大多數(shù)情況下，痛苦絕不能提高人的修養(yǎng)，只能讓人變得粗暴無情。貧窮也是一種痛苦。貧困讓他們變得既貪婪又卑鄙，既奸詐又虛偽?！贰蹲骷夜P記》

35、如果光是責(zé)備我會(huì)對(duì)你有好處的話，那你就隨便吧?！贰睹婕啞?/p>

36、剃刀鋒利，越之不易；智者有云，得渡人稀。—毛姆《刀鋒》

37、從來都無法得知，人們究竟為什么會(huì)愛上另一個(gè)人？我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個(gè)正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個(gè)歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了?！贰睹婕啞?/p>

38、文學(xué)的最高形式是詩歌。詩歌是文學(xué)的終極目的。它是人的心靈最崇高的活動(dòng)。它是美的捷徑?！贰秾g作樂》

39、如果你告訴別人如此這般才對(duì)，說得多了，最終他們也就會(huì)相信你，而且如果你不給他們個(gè)理由的話，他們對(duì)你的觀點(diǎn)可能會(huì)更加欣然接受。——毛姆《作家筆記》

40、偵探不像是份容易賺錢的工作，因?yàn)樗偸侨卞X，辦公室又小又寒酸。我們對(duì)他的往事也知之甚少。他似乎沒有爹媽，沒有伯姨，也沒有兄弟姐妹?？闪硪环矫?，他總是幸運(yùn)的擁有一位金發(fā)，美麗，心懷愛意的女秘書。他待她也滿懷柔情，時(shí)不時(shí)對(duì)她的深情報(bào)以一吻?！贰峨S性而至》

41、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎楊的憂傷痛苦?！贰兜朵h》

42、女人對(duì)一個(gè)仍然愛著她、可是她已經(jīng)不再愛的男人可以表現(xiàn)得比任何人都?xì)埲?；她?duì)他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團(tuán)毫無理智的怒火?！贰对铝僚c六便士》

43、最持久的愛情是永遠(yuǎn)得不到回報(bào)的愛情?！贰蹲骷夜P記》

44、以為出身高貴的人一定要擺出一副高貴的樣子，那只是暴發(fā)戶的理解?！贰睹纷x書隨筆》

45、要想理解一個(gè)男人的想法，最好的辦法是設(shè)身處地從他的角度考慮?！贰睹婕啞?/p>

46、人生有兩寶，一是思想自由，二是行動(dòng)自由?！贰度松募湘i》

47、剛開始的時(shí)候我相信你會(huì)嚇一跳，但是等你能夠平靜地面對(duì)它時(shí)，你就不會(huì)有事了。那是一種不是每個(gè)人都能有的經(jīng)歷?！贰睹婕啞?/p>

48、如果我們只會(huì)這樣相互冷嘲熱諷，就不要希望事情有什么進(jìn)展了?！贰睹婕啞?/p>

49、生命的盡頭，就像人在黃昏時(shí)分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義。——毛姆《作家筆記》

50、我有一種想法，覺得唯一能使我們從對(duì)這個(gè)世界的嫌惡中解脫出來的，就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創(chuàng)造出來的美的事物。人們描摹的繪畫，譜寫的樂曲，編撰的書籍，和人們的生活。而其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。那是完美的藝術(shù)杰作。——毛姆《面紗》

51、世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且，這就是愛情和藝術(shù)。我總覺得你我應(yīng)當(dāng)把生命視作一場冒險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應(yīng)該冒風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)該赴湯蹈火，履險(xiǎn)如夷?！贰度松募湘i》

52、這并不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡干下流事情。這些是壞習(xí)慣，就象咬指甲一樣，說它壞，也只能壞到這個(gè)地步。我認(rèn)為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人?！贰兜朵h》

53、如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達(dá)，我更沒有虛偽做作，做的永遠(yuǎn)比想得少，我眼里流露出來的絕不是空洞，除去發(fā)自內(nèi)心的愛意還有對(duì)上蒼的感謝，我就此去了也絕不會(huì)有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍?！贰睹婕啞?/p>

54、我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。——毛姆《人生的枷鎖》

55、愛開玩笑而又要人不覺得刻薄，天知道是件多么不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的?！贰睹纷x書隨筆》

56、做人的目的不是別的，只是為了尋求自身的快樂，即使是舍己為人，那也是出于一種幻想，以為自己所要尋求的快樂就是慷慨大方?！贰睹纷x書隨筆》

57、一個(gè)人只有主觀武斷才能統(tǒng)治別人?！贰蹲骷夜P記》

58、我那時(shí)還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德?！贰对铝僚c六便士》

59、善比愛更偉大，不會(huì)隨時(shí)間的推移而失去其歡愉?！贰睹纷x書隨筆》

60、當(dāng)他并不知道自己在說教時(shí)，他的說教是最有效的?！贰睹纷x書隨筆》

61、若是你的快樂感不再那么強(qiáng)烈，那么你的痛苦也一樣不再那么揪心?！贰蹲骷夜P記》

62、我相信，在一場瘟疫中，因?yàn)榭謶侄廊サ娜瞬槐纫驗(yàn)榧膊∷廊サ娜松佟！贰睹婕啞?/p>

63、世界上最大的折磨也莫過于在愛的同時(shí)又帶著藐視了?！贰度松募湘i》

64、我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?！贰对铝僚c六便士》

65、當(dāng)你聽到年輕人自信滿滿、目中無人地滿口胡言時(shí)，當(dāng)你看到他武斷教條、偏執(zhí)狹隘時(shí)，你生氣做什么？指出他的愚昧無知做什么？你難道忘了，你和他一般年紀(jì)的時(shí)候也是這般愚蠢、武斷、傲慢、狂妄？我說的你，所指當(dāng)然是我?！贰蹲骷夜P記》

66、疲憊，而非生離死別，才是愛之苦澀?！贰蹲骷夜P記》

67、記住，分內(nèi)之事、舉手之勞并不值得夸耀，那是賦予你的責(zé)任，就像手臟時(shí)要洗一樣理所當(dāng)然。唯一彌足珍貴的是對(duì)責(zé)任的愛，當(dāng)愛與責(zé)任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福?！贰睹婕啞?/p>

68、一個(gè)人最難做到的事，是意識(shí)到自己K不是生活的中心，而只是在邊緣?！贰蹲骷夜P記》

69、哲學(xué)讓我們能平靜地做些我們實(shí)在不想做的事兒?！贰蹲骷夜P記》

70、強(qiáng)權(quán)就是真理。世上沒有什么責(zé)任或者道義，就其本身來說，所有的行為都一樣有理，唯一的道德標(biāo)準(zhǔn)就是國家利益。個(gè)人與國家之間達(dá)成約定：個(gè)人處于對(duì)自身利益的考慮按國家利益行事?！贰蹲骷夜P記》

71、只有沒主見的人才接受道德規(guī)范，有主見的人有自己的準(zhǔn)則?！贰蹲骷夜P記》

72、虛偽是一個(gè)人所能尋求的最困難、最刺激神經(jīng)的惡習(xí)，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通奸或貪食可以在空閑的時(shí)間進(jìn)行；它是需要付出全部時(shí)間從事的工作；它還需要一種玩世不恭的幽默?！贰秾g作樂》

73、我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)?！贰对铝僚c六便士》

74、即使最沒有思想的人也有自己的哲學(xué)。不管你對(duì)它們知道得多么少，也不管它們多么矛盾、多么褊狹、多么荒謬，它們存在著而且影響著你的行為反應(yīng)。即使你從未說到過它們，它們卻是你的哲學(xué)?！贰睹纷x書隨筆》

75、對(duì)于永恒的頭腦來說，一個(gè)人一生的痛苦和奮斗只不過是個(gè)笑話而已?！贰秾g作樂》

76、要是誰都在有話可說的時(shí)候才開口，那用不了多久人類大概就不會(huì)講話了?！贰睹婕啞?/p>

77、大水也澆不滅愛火，如果他愛她就遲早會(huì)心軟的，還會(huì)無法自拔地繼續(xù)愛她下去。——毛姆《面紗》

78、如果一個(gè)男人無力博得一個(gè)女人的愛，那將是他的錯(cuò)，而不是她的?！贰睹婕啞?/p>

79、有一種缺陷是大多數(shù)人所共有的，對(duì)此政治家也不能幸免；而這種缺陷在他（伯克）身上被放大到了極端：那就是，什么符合他的利益，他就愿意相信什么。我不知道該把這種缺陷叫做什么，但它既不是虛偽也不是欺騙?！贰峨S性而至》

80、她本來住在天堂，現(xiàn)在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之余，一頭鉆進(jìn)地獄?！贰兜朵h》

81、實(shí)際上，受惠者的知恩報(bào)答心理，要比施惠者的施恩圖報(bào)心理淡薄得多。——毛姆《人生的枷鎖》

82、他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險(xiǎn)惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。所謂“青春多幸?！钡恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺?！贰度松募湘i》

83、我早就發(fā)現(xiàn)我最嚴(yán)肅的時(shí)候，人們卻總是要發(fā)笑。實(shí)際上等我過了一段時(shí)間重讀自己當(dāng)初用真誠的感情所寫的那些話時(shí)，我也忍不住想要笑我自己。這一定是因?yàn)檎嬲\的感情本身有著荒唐可笑的地方?！贰秾g作樂》

84、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦；我覺得只有生生不息，一個(gè)生命接一個(gè)生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心?！贰兜朵h》

85、上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)很慢，但是卻磨得很細(xì)?！贰对铝僚c六便士》

86、我對(duì)你根本沒抱幻想。我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢利，庸俗，然而我愛你。我知道你是個(gè)二流貨色，然而我愛你?！贰睹婕啞?/p>

87、年輕人在成長中被寄予厚望，童話和幻想是他們的精神食糧，而這些都讓他無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。不徹底打碎人他的幻想，他將會(huì)痛苦頹唐。而他之所以會(huì)落到這步田地，都要怪他身邊那些半瓶子醋：母親、保姆、教師，他們?nèi)紝?duì)他呵護(hù)溺愛，無微不至。——毛姆《作家筆記》

88、一個(gè)女人大可以想多壞就多壞，但要是她長得不漂亮的話，那么做可就沒啥好處了?！贰蹲骷夜P記》

89、絕大多數(shù)人都蠢得厲害，說誰誰在常人之上真算不得什么恭維。大部人長得真是丑??！可惜，他們也不知道該待人隨和一點(diǎn)，也好補(bǔ)救一下?！贰蹲骷夜P記》

90、因而問我應(yīng)當(dāng)由誰來撥動(dòng)琴弦，彈奏人類多變不定的靈魂偶爾渴望聽到的曲調(diào)?！贰秾g作樂》

91、只要你挨過窮，你內(nèi)心里就一輩子是個(gè)窮人?！贰峨S性而至》

92、作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性?！贰对铝僚c六便士》

93、虛榮心遭到打擊在女人心里激起的仇恨，將勝過身下幼崽慘遭屠戮的母獅?！贰睹婕啞?/p>

94、我知道我將會(huì)不得不讓自己對(duì)如此度過的一生感到心酸的悔恨，但是我否認(rèn)這悔恨同我自己有什么關(guān)系。我現(xiàn)在，身體虛弱，老態(tài)龍鐘，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手里，我沒什么好悔恨的?！贰度松募湘i》

95、愚蠢的人一旦無事可做，就百般無聊。做一個(gè)閑人需要多才多藝而且修養(yǎng)極高，或者要有一個(gè)與眾不同的頭腦?！贰蹲骷夜P記》

96、或許她做過的所有錯(cuò)事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路?！贰睹婕啞?/p>

97、一個(gè)男人深深地愛一個(gè)女人，并非意味著他就希望下半輩子和她共同度過。——毛姆《面紗》

98、有時(shí)候你面前只有一條小鹿，兩邊都是茂密的山楂樹籬，上面是兩旁伸展出的榆樹的青枝綠葉，你抬頭仰望，只看見中間露出的一線藍(lán)天。當(dāng)你在這溫暖烘烘的、熾熱的空氣中騎車前進(jìn)的時(shí)候，你會(huì)覺得世界一下靜止了，而生命會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去?！贰秾g作樂》

99、世界上的人是如此之多，個(gè)人行為微不足道。你真是滿腹警句??！真讓人覺得應(yīng)該來幾撮鼻煙，好讓你喘口氣。沒有辦法表達(dá)自己是很糟糕的，不得不對(duì)自己的感受保持緘默。——毛姆《作家筆記》

100、只有詩人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來。——毛姆《月亮與六便士》

第三篇：紀(jì)錄片創(chuàng)作心得

紀(jì)錄片創(chuàng)作心得

紀(jì)錄片創(chuàng)作心得一：紀(jì)錄片創(chuàng)作心得

一個(gè)多月的拍攝經(jīng)歷結(jié)束了，一周的剪輯的時(shí)光也過去啦?？粗善烦鰜碛幸环N莫大的欣喜，也有一點(diǎn)小小的驕傲。我參與拍攝的紀(jì)錄片雖然不是什么大作，但我還是想和大家一起分享我所理解的紀(jì)錄片的拍攝。

這一個(gè)月來，我感受到了太多的孤獨(dú)。雖說是團(tuán)隊(duì)合作，但是很多感受是孤獨(dú)的。當(dāng)視線專注的看著鏡頭里的世界，這個(gè)世界就只剩下了我一個(gè)人。我不能太多的參與他們的生活，因?yàn)槲沂且粋€(gè)記錄者，需要一雙孤獨(dú)的眼睛，觀察他們的生活細(xì)節(jié)。在他們擁擠的地方，想要架起腳架，幾乎是不可能的，只能自己扛著攝像機(jī)。有時(shí)候一扛就是半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)?？碙CD顯示屏看到眼睛干澀視線模糊了，才按下暫停鍵。

我們小組的拍攝內(nèi)容是記錄現(xiàn)在大學(xué)生特別是90后被譽(yù)為新新人類，他們對(duì)待愛情又有著怎樣的看法。我選擇了我的幾個(gè)同學(xué)，因?yàn)楹退麄冇羞^一些接觸，比較了解他們的背景，性格，有利于拍攝。一個(gè)月下來，大家更加熟絡(luò)。我更加深刻的明白，這是一種情感的交流，并不是真的互相之間帶有情緒色彩?？粗@一群大學(xué)生的生活畫面，寂寞空虛受傷的情感世界，沒日沒夜的玩電腦看小說，為期末作業(yè)奮戰(zhàn)，一次又一次喝酒聚會(huì)。

在整個(gè)拍攝過程中，不斷地學(xué)習(xí)不斷摸索的過程，從中我知道了要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。

拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。

在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。

拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。

由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。

現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。

這次作業(yè)的要求是15到20分鐘，而我們拍了大量的素材，對(duì)于第一次創(chuàng)作紀(jì)錄片的我們來說，的確算是一項(xiàng)巨大的工程了。從大量的素材中我們最后剪出了半個(gè)小時(shí)的視頻。把他們送給采訪的那幾個(gè)同學(xué)作為紀(jì)念。青春的影像記錄，在多少年后，是多么的珍貴，雖然沒人記錄我，但是我卻記錄下了別人的一段時(shí)光。這樣的經(jīng)歷充滿了新奇也充滿了傷感，因?yàn)?，時(shí)間的流逝，在機(jī)器的運(yùn)作中，仿佛眨眼之間。

孤獨(dú)的眼睛，看見了不一樣的世界。我付出了我所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我追求著最真實(shí)的青春。

>紀(jì)錄片創(chuàng)作心得二：紀(jì)錄片創(chuàng)作心得>>（2442字）

一、紀(jì)錄片拍攝要選擇精品

2009年冬天，由哈爾濱廣播電視臺(tái)策劃、拍攝并制作的二十三分的紀(jì)錄片《雪的故事》，展現(xiàn)了最具特色的北方哈爾濱――“雪”，該篇不但展現(xiàn)了哈爾濱雪博會(huì)的發(fā)展歷程，還全程介紹了打破吉尼斯紀(jì)錄的雪雕的創(chuàng)作人馬，而用紀(jì)錄的方式走進(jìn)一組泰國雪雕愛好者，也是本片的最大亮點(diǎn)。本片讓觀眾清晰地了解了這些美輪美奐、別具一格的雪雕作品，為美麗的哈爾濱打出了一張亮麗名片。該片不但展現(xiàn)了哈爾濱人對(duì)家鄉(xiāng)雪的癡迷，國際雪雕比賽更是連接了世界人民友誼的橋梁，許多大型雪雕作品已經(jīng)打破吉尼斯紀(jì)錄，人們在感嘆其宏偉精細(xì)外，更加了解北國冰城的魅力所在?！堆┑墓适隆愤@部紀(jì)錄片在日后的播出與評(píng)獎(jiǎng)中，屢創(chuàng)佳績――榮獲2010年全國第十二屆電視外宣“彩橋”節(jié)目評(píng)析活動(dòng)長篇類一等獎(jiǎng)；2010年黑龍江省新聞三等獎(jiǎng)和哈爾濱市優(yōu)秀電視作品二等獎(jiǎng)；2013年榮獲哈爾濱第九屆天鵝文藝大獎(jiǎng)電視文藝類優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)。也許是冰城的“雪”，為這部作品帶來了好運(yùn)，這榮譽(yù)的背后，應(yīng)該總結(jié)完成紀(jì)錄片背后的得與失。

二、紀(jì)錄片創(chuàng)作需要年輕的血液

該紀(jì)錄片的作者是位年輕的編導(dǎo)，當(dāng)?shù)玫较?，《雪的故事》榮獲第十二屆全國電視外宣“彩橋獎(jiǎng)”紀(jì)錄片長篇一等獎(jiǎng)時(shí)有些意外。

2009年12月，編導(dǎo)接到了領(lǐng)導(dǎo)指派的任務(wù)：作一期關(guān)于哈爾濱太陽島雪博會(huì)的專題片。這對(duì)僅僅在電視領(lǐng)域工作6年的編導(dǎo)，是份領(lǐng)導(dǎo)的信任，同時(shí)也是對(duì)自己的挑戰(zhàn)。年輕的編導(dǎo)，經(jīng)常會(huì)看到前輩們制作冰雪的電視片，欽佩的同時(shí)，總是想有個(gè)機(jī)會(huì)嘗試一下，可是主動(dòng)請纓，也許沒有太大的信心，畢竟工作年限短，經(jīng)驗(yàn)水平微不足道。這個(gè)被動(dòng)的任務(wù)，雖然讓年輕的編導(dǎo)有點(diǎn)畏懼，但更多的是年輕人對(duì)新鮮事物的期待與興奮，因?yàn)樵陂_始準(zhǔn)備之前，在每一位新聞工作者的腦海里就已經(jīng)有了一些想實(shí)現(xiàn)的想法。

也行每一位哈爾濱人，對(duì)冰雪有著一份特殊的情意，新聞工作者就會(huì)更加敏感。哈爾濱每年的冰雪大世界和太陽島雪博會(huì)，是這個(gè)城市最亮麗的名片。前輩們已經(jīng)拍的夠精夠好夠美了，這位年輕的編導(dǎo)，在經(jīng)費(fèi)較少、僅有兩個(gè)人工作的情況下，又感到的壓力很大。也許有著初生牛犢不怕虎的沖勁吧，給自己加油，心中充滿力量去迎接挑戰(zhàn)，那也許就因?yàn)槟贻p吧。這是一部好紀(jì)錄片良好的開端，敢想才能敢做。

三、紀(jì)錄片創(chuàng)作要發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)

完成采訪、拍攝《雪的故事》紀(jì)錄片那段時(shí)間，已是太陽島雪博會(huì)制雪的中后期了。編導(dǎo)在采訪中發(fā)現(xiàn)，印象里的大型雪雕原來都是自己造雪、制雪再完成的，而且2010年的雪博會(huì)用雪量達(dá)15萬立方米，需要11臺(tái)造雪機(jī)交替工作50多個(gè)日夜才能滿足，這個(gè)過程不僅其他城市的觀眾會(huì)好奇，就連哈爾濱人也不一定有多少人了解，這是一個(gè)亮點(diǎn)，很吸引人。

找到張寧閣的雪風(fēng)團(tuán)隊(duì)，是編導(dǎo)偶然間在報(bào)紙上發(fā)現(xiàn)的，他們的事跡確實(shí)很有代表性，一拍即合。選擇這個(gè)團(tuán)隊(duì)做代表很正確，他們很傳奇，從開始的堆雪人到創(chuàng)作被載入吉尼斯記錄，他們用雙手創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)舞動(dòng)的精靈，這個(gè)平均年齡近五十歲的團(tuán)隊(duì)，將吃苦精神、樂觀精神、堅(jiān)持精神體現(xiàn)得淋漓盡致，也為整片的文化內(nèi)涵增色不少。

四、紀(jì)錄片拍攝需要具備隨機(jī)應(yīng)變的能力

2009年12月20日是太陽島雪博會(huì)開幕的日子，而2010年1月10日，又迎來了國際雪雕比賽，他們之間的關(guān)系密不可分。由于時(shí)間緊迫，對(duì)于選一組外國人拍攝又是編導(dǎo)的目標(biāo)，同時(shí)編導(dǎo)知道沒有時(shí)間對(duì)他們前期采訪，這就加大了工作難度。

讓人印象深刻的是，當(dāng)時(shí)這位年輕的編導(dǎo)選了一組俄羅斯團(tuán)隊(duì)，因?yàn)檎Z言不通，而且他們似乎很專注比賽，對(duì)編導(dǎo)的紀(jì)錄拍攝不是很配合。跟拍了一天，編導(dǎo)有了想法，必須得換人，因?yàn)楸荣悆H有三天時(shí)間，這位年輕的編導(dǎo)必須果斷決定，不能浪費(fèi)時(shí)間。通過一天拍攝，這位編導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了組泰國人，他們服裝整齊，態(tài)度親和友善，最重要的是隊(duì)員中有一位可以說簡單的中文，還有一位會(huì)說英文，這對(duì)采訪的工作減少了難度。于是隨后的兩天，編導(dǎo)在一邊拍攝的同時(shí)，一刻不停歇地了解關(guān)于他們的資料。

五、紀(jì)錄片拍攝要熱愛，要付出辛苦，更要?jiǎng)?chuàng)新與學(xué)習(xí)

進(jìn)入冬季的哈爾濱，路途遙遠(yuǎn)很令人苦惱，城市的市區(qū)與太陽島雪博會(huì)所在地的郊區(qū)有幾十公里，雖然路途遙遠(yuǎn)，天氣寒冷，但是年輕的編導(dǎo)一直保持著充足的興奮勁，也許只有喜歡，才能迸發(fā)出火花。在準(zhǔn)備投入拍攝的時(shí)候，編導(dǎo)就準(zhǔn)備用紀(jì)錄的手法，這是年輕的編導(dǎo)膽大的一面，從拍攝角度考慮，收到的效果更會(huì)不凡。這也是年輕的編導(dǎo)第一次真正實(shí)踐了自己的想法。不過，記錄，就是要抓拍到很多不被別人注意的地方，而且需要從早到晚，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能落下，所以辛苦自然不必說了。

天氣寒冷，攝像機(jī)的電池都需要放進(jìn)懷里捂著，一塊沒電了，再換另一塊，由于室內(nèi)室外溫差很大，每每從室外與室內(nèi)交替的時(shí)候，鏡頭上的霜?dú)飧亲尵帉?dǎo)頭疼，那個(gè)時(shí)候有很多瞬間的東西丟失再補(bǔ)拍，一遍一遍重復(fù)，一遍一遍發(fā)現(xiàn)。

就這樣，1個(gè)月左右的時(shí)間，這部二十三分鐘的紀(jì)錄片完成了，這期間，也許有準(zhǔn)備不周到的地方，也許有時(shí)間不充分的原因，總之對(duì)于一個(gè)盡職盡責(zé)的新聞工作者，總會(huì)覺得有很多地方需要改進(jìn)，努力、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是新聞工作者不變的工作目標(biāo)。

制作一部紀(jì)錄片，很鍛煉編導(dǎo)的能力，與人溝通：這里包括團(tuán)隊(duì)、采訪對(duì)象甚至還有外國友人；很多知識(shí)的掌握：來自書本、來自網(wǎng)絡(luò)，還有社會(huì)這個(gè)大課堂；創(chuàng)新的思維：，用一份熱愛、一份堅(jiān)持、一份責(zé)任不斷的學(xué)習(xí)，展開新思路，尋找創(chuàng)新點(diǎn)。

一位著名的編導(dǎo)曾經(jīng)說過，“如果一個(gè)國家受歡迎的節(jié)目是娛樂節(jié)目，那么只能說明受眾具有娛樂精神，而只有當(dāng)一個(gè)國家受歡迎的節(jié)目是紀(jì)錄片，才能說明這個(gè)國家的受眾具有藝術(shù)審美的能力。紀(jì)錄片應(yīng)有它的藝術(shù)水準(zhǔn)，而且應(yīng)當(dāng)有它獨(dú)特的視覺魅力?！被蛟S這種說法略為偏激，而每每重復(fù)的品味《舌尖上的中國》的時(shí)候，總是感慨隨著攝像設(shè)備的更新?lián)Q代以及受眾的審美需求的日漸提升，紀(jì)錄片的巧妙構(gòu)思、畫面效果、鏡頭質(zhì)量以及對(duì)于視聽語言技術(shù)的運(yùn)用，變得愈發(fā)重要，新聞工作者要為那種神奇的境界而努力，何為優(yōu)秀的紀(jì)錄片，自然要呈現(xiàn)出那種自然之美、感官之美、留存心底的美、震撼人心的美、讓人回味無窮的美。

>紀(jì)錄片創(chuàng)作心得三：紀(jì)錄片創(chuàng)作體會(huì)>>（312字）

當(dāng)文字在無奈而又無助的情況下遭遇影像時(shí)，我們便看到紀(jì)錄片真實(shí)力量和獨(dú)特審美品質(zhì)。

文學(xué)很自我，影像是種直觀的客觀的表達(dá)方式。

藝術(shù)良知與苦難記憶也許更加重要.紀(jì)錄片不是用來孤芳自賞，也不是偷懶的人可以應(yīng)付的,熱愛紀(jì)錄片,且耐得住寂寞和不怕貧窮的人呀，不要做太多閑談，快去行動(dòng)吧！

社會(huì)的理性交往須建立在社會(huì)理解之上，語言是促成理解的一個(gè)工具，基于文字的交往因?yàn)橹R(shí)水準(zhǔn)的參差不齊和不直觀等原因，而且這種交往有一定的范圍和限制，而影像作為一種非常直觀的語言，則可以用來建立一種更為直接的社會(huì)理解。

紀(jì)錄片是思考,有思想的人拍攝有思想的人（或者能夠體現(xiàn)某種思想的事）給有思想的人看的。一個(gè)沒有思想的人，怎么能發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)一個(gè)有思想的人呢？

第四篇：平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作心得

平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作心得

成功的平面設(shè)計(jì)師能夠在生活中感受細(xì)節(jié)、積累經(jīng)驗(yàn)及熟練技能。創(chuàng)作是平面設(shè)計(jì)最為重要的一個(gè)方面，它能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)作品注入新生命，給觀看者帶來獨(dú)特視角。平面設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作是需要在熟練技能的前提下感悟生活中的一些細(xì)節(jié)，需要及時(shí)抓住靈感去輔助設(shè)計(jì)。

方法/步驟 構(gòu)思

如何開始取決于你的主題是什么，想表達(dá)什么。每個(gè)人都有自已表達(dá)的方式，在繪畫創(chuàng)作的時(shí)，你可以有風(fēng)格，個(gè)性化，不是非要畫得如何寫實(shí)如何細(xì)膩才叫好，同樣的方式也有許多方法去表達(dá)。你周圍能能感觸到的一切，都是你可以聯(lián)想的財(cái)富、要開發(fā)的素材。不要看別人，不要被空間所束縛。

靈感

落筆前要先醞釀一下自已的感覺，好充實(shí)靈感。例如先想一下起伏澎湃的海浪，再想想翻滾變化的云層，筆觸在海浪間澎湃，靈感一躍翻涌而出在云層中隱現(xiàn)，這些東西你要不及時(shí)表達(dá)在筆尖就會(huì)被遺忘。怕丟失就要抓住它，那是你的靈感即你的財(cái)富。想好創(chuàng)意動(dòng)筆時(shí)就如行云流水一般順暢。要做到一氣呵成，收筆時(shí)心胸開闊，就是一種發(fā)泄，強(qiáng)烈地把自已想象的表現(xiàn)出來，及時(shí)抓住靈感。畫時(shí)不要在乎你的紙?jiān)谀睦铮辉诤跫皶r(shí)表達(dá)，這樣才能做到心胸開闊。要保持住你的繪畫心態(tài)，這一點(diǎn)很重要，以自已的方式抓住靈感，充實(shí)你的繪畫激情。

積累

要把握好自已的最佳狀態(tài)，隨時(shí)都能從生活當(dāng)中找到你的靈感來源。抓住能在你腦中一閃而過的任何亮點(diǎn)，記錄下生活中不同的事物，積累和儲(chǔ)存它們，這就是在積累和充實(shí)你的創(chuàng)作空間，儲(chǔ)存藝術(shù)生命。

聯(lián)想

有了聯(lián)想就有更大的創(chuàng)作空間。你要有“跳躍思維”和活躍伸縮的“張力”就先要懂得觀察事物靜動(dòng)之間的對(duì)比。例如自然界的紋理、樹、樹葉等等，各種屬性在對(duì)比連帶之間環(huán)環(huán)相扣，各種聯(lián)想方式對(duì)比跳躍。你的思路不要拘束在畫面中，要學(xué)會(huì)破格。在對(duì)比之間跳躍構(gòu)思，收集、組合、搭建它。聯(lián)想小到一個(gè)細(xì)胞，大至整個(gè)宇宙，要及時(shí)表現(xiàn)你的世界觀。

對(duì)比

互相對(duì)比，對(duì)比和衡量是很重要的?？吹绞挛锏恼婢鸵氲绞挛锏姆疵?，任何事都不是絕對(duì)的，看你如何去理解，又能如何去表達(dá)，搞藝術(shù)創(chuàng)作也是一樣。畫出你自已的風(fēng)格，表達(dá)你自已的思維方向，能看到你畫的另一面，理解它才能表達(dá)它。在畫面、色彩、透視、情節(jié)、形體、線條、光影、文字等方面，不管你用哪一種方式，如何對(duì)比也就是如何表達(dá)。

（本文部分資料來源于弘道經(jīng)邦杭州策劃公司官網(wǎng)004km.cn|004km.cn|004km.cn）或網(wǎng)上整合數(shù)據(jù)，如有侵權(quán)，及時(shí)告知！表達(dá)

這是一種自信，要相信自我，即時(shí)表達(dá)，表現(xiàn)的不是你的畫技而是你的自信。對(duì)于藝術(shù)在生活中要有一種表現(xiàn)欲望，也時(shí)刻都在表現(xiàn)自已。挖掘靈感，也要讓靈感通過內(nèi)心中的感受和激情以你自已的方式爆發(fā)出來，也要學(xué)會(huì)醞釀激情，把你的感覺抒發(fā)寫意出來。

技法

成熟的技法并不代表你必須要有如何深厚的練習(xí)功底。要有深厚的興趣，你想要表達(dá)它，更離不開它。重要的是你必需有這方面的靈感和膽量，要培養(yǎng)自已的靈感和興趣，大膽構(gòu)思。盲目的下筆操練是錯(cuò)誤的?！跋胂蟆笔亲钪匾模枰毩?xí)和不斷彌補(bǔ)的是流暢的感覺。肯定的筆觸，成熟的構(gòu)思，大膽的表達(dá)時(shí)刻充實(shí)著你的大腦，敢于想象也要敢下筆！技法是種內(nèi)心的積累。

節(jié)奏

繪畫時(shí)要有自已的節(jié)奏和感覺，你的畫面也要充滿旋律。你如果找到了自已繪畫的節(jié)奏，那你就會(huì)叫靈感充盈你的畫面。

壓力

壓力是動(dòng)力的載體，有壓力才有動(dòng)力，有規(guī)律就會(huì)減輕壓力，加強(qiáng)動(dòng)力。壓力并不代表壓迫加剝削自已，對(duì)懶惰的人來講它就等于推動(dòng)力，在助推你前進(jìn)，要以你的能力調(diào)控它。你要學(xué)會(huì)“放下”，輕松地面對(duì)自已。能看到事物的另一面，換一個(gè)角度考慮問題就好了，這也是藝術(shù)修為的一部分。當(dāng)你登上一個(gè)新的階梯時(shí)，就會(huì)面對(duì)新的問題，這是就要重新充實(shí)自已，才能跨越自我，提高一個(gè)新層次。每天在你的畫板筆端都要有新發(fā)現(xiàn)，要學(xué)會(huì)不斷地推翻自已。

邏輯

先要調(diào)整你的思維邏輯，喜歡就去畫，什么都不必想。實(shí)際上畫畫時(shí)會(huì)產(chǎn)生很多想法，但是能經(jīng)得住推敲的很少，最后留下來的不一定最理想，但是最適合。

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第五篇：國畫創(chuàng)作心得

國畫創(chuàng)作心得

國畫創(chuàng)作心得一：國畫創(chuàng)作的１０心得

作一般的畫并不難，只要掌握了基本技巧就可作畫，難在把畫畫得美，要想畫得美，應(yīng)從十個(gè)方面下功夫：

一是氣韻生動(dòng)，這是作畫最重要的原則，南北朝著名書畫評(píng)論家謝赫說；“畫有六法，一曰氣韻生動(dòng)，二曰骨法用筆，三曰應(yīng)物象形，四曰隨類賦彩，五曰經(jīng)營位置，六曰傳模移寫?！睔忭嵣鷦?dòng)作為六法之首，可見其重。唐張彥遠(yuǎn)說：“以形似之外求其畫，此難與俗人道也，今之畫，縱得形似而氣韻不生，以氣韻求其畫，則形似在其間矣?！逼湟馐钱嬜髦灰袣忭?，形狀筆墨差一點(diǎn)也無妨。所謂氣韻生動(dòng)，是指作品和作品中刻畫的形象具有生動(dòng)的氣度韻致，顯得富有生命力。我總結(jié)的是人物畫要注重神態(tài)，特別是眼神和體態(tài)，山水畫注重氣勢，要大氣磅博，花鳥畫注重韻味，要典雅雋秀，簡稱態(tài)、勢、味。

二是講究法度，作畫講技法，包含兩個(gè)意思，一是技巧，二是章法，絕大多數(shù)人的理解僅限于技巧卻忽視法度。法度是指作畫應(yīng)遵守的一些基本規(guī)則，之所以稱法度，意即它象法律一樣具有嚴(yán)肅性，重要性，絕非可有可無，在關(guān)乎美感度上講，它比技巧更重要。法度最重要的是畫幅的構(gòu)圖，即謝赫所說的經(jīng)營位置，所謂經(jīng)營位置，就是指整個(gè)畫面安排布局，哪里畫主景，哪里畫副景，哪里畫配景，各個(gè)景物怎樣搭配，統(tǒng)一協(xié)調(diào)。古人總結(jié)了許多模式，如半邊型，占中型，對(duì)角型，工字型，s字型，z字型，c字型布局等，畫面最怕就是布局不當(dāng)，凌亂無章法，更忌諱上不見天，下不見地，滿紙畫得一點(diǎn)空間都沒有。

三是要有古意，之所以強(qiáng)調(diào)古意，除關(guān)乎美感度外，古意更能體現(xiàn)傳統(tǒng)中國畫的神韻，它將中國傳統(tǒng)寫意為特色的風(fēng)格與西方寫實(shí)風(fēng)格明顯區(qū)分開來。

四是骨力用筆，骨力用筆是謝赫六法之一的重要內(nèi)容，所謂骨力筆，是指用筆勾畫的線條要有力度，國畫線條有十八描之多，在山水畫中，尤以鐵線描，折蘆描最顯骨力，畫石山石頭樹木多用這兩種線條，而游絲描和蘭葉描多用于畫土山土堆。其骨力就差多了。

五是筆法細(xì)膩，國畫有粗筆細(xì)筆之分，粗筆豪放粗曠，細(xì)筆雋秀溫婉，故國畫總的發(fā)展趨勢是越來越精細(xì)。在山水畫中，區(qū)別主要在皺法上，大小斧劈皺，大小米點(diǎn)皺等屬粗筆一類，芝麻皺，披麻皺等屬細(xì)筆一類，而水墨暈染及沒骨法等則不見筆痕，更顯細(xì)膩，所以水墨畫彩墨畫成為了文人畫家的最愛，其意就是求細(xì)膩傳神。

六是暈染自然，暈染是考驗(yàn)水墨畫家功底的技巧之一，畫山石分陰陽，陰陽面多用墨色暈染以顯現(xiàn)陰面和陽面，云霧水體也是暈染的重點(diǎn)和難點(diǎn)，墨色暈染多用混墨法和積墨法和分染法，混墨法是先將筆浸于清水或淡墨中，再用筆尖沾一點(diǎn)濃墨，一次染出深淺不同過渡自然的效果。積墨法則是先用淡墨染頭遍，再用濃墨染二三遍。分染法主要用于熟宣紙，先用較濃的墨染，隨即用清水將邊緣暈開，暈染最重要的是墨色濃度要掌握恰當(dāng)，濃淡過渡要自然不留跡痕，通常先要將紙噴濕再染。

七是簡繁得當(dāng)，畫山水山石的層次宜多宜繁為佳，給人以山巒重疊，千峰萬壑的感覺，單一層次的山體固然也可，但總不如多層山峰雄偉壯麗，故古人愛用立軸作畫，這樣就可設(shè)置三至六個(gè)層次山體，顯得高大雄偉。當(dāng)然采用簡筆風(fēng)格也很好，要簡就盡量簡倒也有情趣，寒江獨(dú)釣圖全幅畫就一只小船，上一老翁釣魚，很有詩意，浪漫之極。通常畫北派風(fēng)格的高山大川以繁為佳，畫南派風(fēng)格的江南風(fēng)情則以簡為要。

八是意境深燧，意境是什么，就是畫家的思想境界，就是詩情畫意，就是浪漫風(fēng)流，前者指作品體現(xiàn)出的作者的志向操守，后者指作品體現(xiàn)出的作者風(fēng)流倜倀的性情趣味，詩一般歌一般的浪漫情懷，畫如其人，風(fēng)流才子蘇東坡，唐伯虎等因人品風(fēng)流才能作出意境深燧的風(fēng)流作品，只是此風(fēng)流并非人們常談的彼風(fēng)流，而是指作者長期養(yǎng)成的浪漫情懷。

九是題跋有趣，題跋雖簡，畫龍點(diǎn)睛，題跋內(nèi)容應(yīng)精心選取，與畫面內(nèi)容吻合，且應(yīng)有韻味趣味，最好用詩詞絕句，不要隨意寫幾個(gè)字，也不宜篇幅太長，書法應(yīng)美觀大方，位置應(yīng)符合規(guī)范。

十是人品修煉，這里包含三層意思，一是有德行，有愛心行善舉，講道德樹禮儀，二是講博學(xué)，飽讀書窮史料，博眾長苦內(nèi)功，三是清心神，戒急躁靜心思，淡名利莫妄為，人們常說書畫修身養(yǎng)性就是修煉自己崇高的道德和平靜的心態(tài)，只有這樣才能成為一個(gè)好畫家作出好畫來。

>國畫創(chuàng)作心得二：我的中國畫創(chuàng)作體會(huì)>>（1210字）

友人們常開玩笑說，陳醉以“販賣婦女”為業(yè)。當(dāng)然，這是指我的創(chuàng)作，因?yàn)槲抑饕钱嬇月泱w人物。這，一開始就談到題材問題了。選擇一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的題材很重要，這樣有利于集中精力以求精粹化。我鐘情于此的原因是我一直從事裸體藝術(shù)研究——這也是構(gòu)成“販賣婦女”玩笑的另一個(gè)因素——因而，從感性的興趣到理性的認(rèn)知，都集中在一個(gè)點(diǎn)上了。

于此更早的，還是繪畫方式的摸索，這與師承有密切的關(guān)系。我是學(xué)油畫出身，導(dǎo)師是留蘇的，我從他那里學(xué)到了對(duì)色彩微妙關(guān)系的觀察與表現(xiàn)，對(duì)獨(dú)特構(gòu)圖的處理方式，對(duì)形式感的敏銳把握與構(gòu)思運(yùn)用。在我的油畫作品中能明顯見出師承的軌跡。后來，油畫、中國畫和書法都同時(shí)涉獵，加上還有學(xué)術(shù)研究的根基，創(chuàng)作個(gè)性日漸顯露。不過，在我的中國作品中也同樣流露出學(xué)西畫“出身”的痕跡。評(píng)論家給我的中國畫創(chuàng)作定位，有人說是“文人畫”，有人說是“學(xué)院畫”。其實(shí)兩個(gè)都對(duì)，而且恰恰是這兩個(gè)看似對(duì)立的判斷，道出了我的苦心追求與創(chuàng)作特色。如果要我自己定位的話，那就應(yīng)該是具有文人畫精神的學(xué)院畫。其根本就是把握住文人畫的精神，運(yùn)用好學(xué)院畫的基礎(chǔ)。

中國傳統(tǒng)繪畫是書畫同源，看重“書寫性”，古人畫畫說“寫”——“寫生”“寫真”“寫意”。幸虧我練了懷素，現(xiàn)在常書寫巨幅狂草，所以，在作畫時(shí)我側(cè)重用筆、用線——線是中國畫的靈魂，線用好了，支柱就起來了，精神就出來了。從某種意義上說，我也是用狂草在“寫”人體，在淋漓酣暢中捕捉那意趣天成的效果。將草書與女性人體形象融在畫面中，再加上特殊的表情、體態(tài)的塑造，也許這種對(duì)立統(tǒng)一本身就會(huì)激起人們某種特有的審美心理，形成一種難以名狀的意味。但另一面，我又不能完全靠“天成”，作畫時(shí)，我都非常著意于造型、構(gòu)圖甚至構(gòu)成，這又用上了我的西畫基礎(chǔ)甚至西方現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作觀念。不錯(cuò)，古人也有“經(jīng)營位置”，但畢竟是兩種不同的語言。我融進(jìn)去的是另一個(gè)體系的基因，所以顯得清新、率意、獨(dú)特、異趣。畫畫的人往往都有這種體會(huì)，即有時(shí)一幅作品打動(dòng)人的未必是因?yàn)樗念}材重大，或者畫幅巨大，而更多的是繪畫的本體因素在起作用。也許恰恰是一個(gè)局部的用筆(油畫則如筆觸)、一小塊色彩的點(diǎn)染(油畫則如透明)、或者是一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)小道具的安排使人產(chǎn)生激動(dòng)甚至震撼！這些，都有可能從經(jīng)意或不經(jīng)意中產(chǎn)生。它們最終都取決于作品的技藝含金量——捕捉造化美點(diǎn)的技巧和表達(dá)造化美點(diǎn)的技巧，而這些都往往體現(xiàn)為某種創(chuàng)作的難度。還幸虧從小背詩詞，今天也派上了大用場。畫作的題款，我都是用自己原創(chuàng)的詩詞。此外，題詩用什么字體、大小、如何排放，以及用什么印、鈐什么位置等，都是需要精心琢磨的。只有這樣既感性又理性，才有可能給人以匠心獨(dú)運(yùn)的感受。一位作家說，“你的畫很有個(gè)性，感覺三個(gè)字：美、媚、味。不過歪鼻子斜眼，找老婆我是不會(huì)選她們的?！币晃划嬌陶f：“你的那些美女很性感，很異樣?？上Ь吞至?，腿那么粗??”但畫照拿。這些評(píng)說非常真實(shí)而準(zhǔn)確，形象地反映了我的風(fēng)格取向。

>國畫創(chuàng)作心得三：中國畫創(chuàng)作的幾點(diǎn)體會(huì)>>（714字）

從事國畫創(chuàng)作幾十年,曾得孫其峰、于希寧、康師堯、于致貞、王小古等大師的指點(diǎn) ,更受益于郭志光、楊耀、周作民老師。使之在創(chuàng)作中有了自己的一些想法,在追求日日新中日有所思,現(xiàn)將幾點(diǎn)不成熟的感受,以磚之意拋出??

在我的作品中,最佳筆墨并非是苦思熟涂所得。自認(rèn)為不錯(cuò)的 , 能打動(dòng)我的作品,并非是,專題創(chuàng)作性的作品。往往是在不畫不快的玩耍心境下,一揮而就之作。養(yǎng)成了我的創(chuàng)作習(xí)慣,無靈感時(shí)的等待,等待不是不畫,而是戰(zhàn)斗前的'靜態(tài)',這時(shí)往往在看畫集、讀畫理、游山玩水會(huì)朋友、培養(yǎng)靈感?？快`感作畫,奇怪嗎?非也!中國畫的創(chuàng)作是作者之思想與情感的表達(dá),道理就這么簡單。

在我眼里,一幅畫精彩之處就是畫的意境點(diǎn)。中國畫是一門視覺藝術(shù),由養(yǎng)眼而養(yǎng)心。人的視覺是可散可垅的,只有在匯垅了的視覺中才能讓讀者產(chǎn)生震撼。意境也就是讀者如臨其境、如見其人、如聞其聲的一種感覺。好的意境與社會(huì),與自然是和諧的,是與讀者交相輝映而洋溢著一種濃郁的詩情畫意,作者與瀆者的心理氣氛,通過畫面相通相容,畫作就算是成功的。

在我心中,最佳境界是寬容。所渭境界,是高于現(xiàn)實(shí)生活的一種精神觀照。'一覽眾山小'的根本是,自身立足點(diǎn)要高,不然怎覽圖景于眼底。'人的感性欲望和理性欲望是很難協(xié)調(diào)的,感性欲望的絕對(duì)滿足必然是人欲橫流,理性欲望的絕對(duì)滿足必然是規(guī)矩森嚴(yán),這也是一種兩難。那么、舉行一個(gè)舞會(huì)吧,在舞會(huì)上,人的許多感性欲望獲得滿足,生命的節(jié)奏躍動(dòng)在聲色旋渦中,但舞會(huì)是有規(guī)矩的,人類的理性命令滲透在舉手提足之間。'人們通過舞會(huì)這種游戲把感性與理性欲望很好地協(xié)調(diào)起,我們還有什么理由,不把繪畫看作是完善人生的一場游戲呢。

>國畫創(chuàng)作心得四：個(gè)人對(duì)國畫創(chuàng)作的心得體會(huì)>>（1197字）

在現(xiàn)在這個(gè)各種思想紛繁蕪雜，風(fēng)格多樣的繪畫領(lǐng)域里，一個(gè)年輕人的繪畫道路是很容易迷失方向的。為此，我認(rèn)真學(xué)習(xí)繪畫史，尤其是中國繪畫史，從中我獲得了許多啟迪。我堅(jiān)信有三點(diǎn)是我一生追求藝術(shù)不能分割的，就是“民族性”、“傳統(tǒng)”和“創(chuàng)新”。藝術(shù)作品往往越是體現(xiàn)民族性的生命力就越強(qiáng)，同時(shí)，“民族性”和“傳統(tǒng)”都是作品產(chǎn)生的源泉，而“創(chuàng)新”則賦予它新的生機(jī)。中國畫，在世界繪畫藝術(shù)中是一朵奇葩，它有著悠久的發(fā)展史，形成了自己獨(dú)特而且完整的藝術(shù)體系（獨(dú)特的繪畫材料、審美情趣和繪畫哲學(xué)等等）。隨著，西方繪畫思想的影響，關(guān)于國畫的命運(yùn)有了太多爭議，有的人說“國畫要被時(shí)代所淘汰了”，“國畫應(yīng)當(dāng)放棄筆墨了”等等。作為一個(gè)年青的國畫愛好者，我想說的是：國畫不會(huì)為時(shí)代所淘汰，相反它會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。我一直認(rèn)為相對(duì)其他繪畫來說，國畫不僅是一種繪畫的藝術(shù)，更是一種藝術(shù)的綜合體，它把文學(xué)（尤其是詩詞）、書法和篆刻融合一體；國畫不僅是一種形式，更是一種思想，它融合了儒、釋、道的哲學(xué)思想，尤其是道家思想的影響，追求“天人合一”的境界，探尋自然脫俗的畫面表現(xiàn)；國畫不僅是技法的再現(xiàn)，更是畫家道德思想的再現(xiàn)，所謂“人品不高，用墨無法”、“書畫清高，首重人品”等等，另外在強(qiáng)調(diào)繪畫對(duì)思想和品格的表達(dá)上，是早于而且超過其他任何畫種的。所以國畫需要的是更高要求的畫家，我一直循著這樣的要求努力著，而且永遠(yuǎn)不會(huì)放棄。

我喜歡畫虎，是因?yàn)榛⒔o我一種浩然正氣的感覺，有一種不可侵犯的威嚴(yán)；在我的眼中虎是君子，我曾有感而寫到“吾畫虎常以君子喻之，不為柔媚，求其剛毅；不為兇殘，求其威嚴(yán)；不為俗艷，求其雅致。威然正顏，富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，浩然正氣環(huán)蕩其間也。志存高遠(yuǎn)，群居不倚，獨(dú)立不懼，見勢不趨，見威不惕，始終不改其度也。長嘯可以驚天地，緘默仍能駭世俗。養(yǎng)天地正氣，存鴻鵠之志。筆墨成處非大王，傲骨滿身是君子。此皆我所欲也?！币恢币詠砦覍?duì)畫虎的探索的根本原則就是“要畫藝術(shù)虎，而非自然虎；要畫精神虎，不為皮肉虎?！睘榱俗龅竭@點(diǎn)，我把虎擬人化，我把虎看成英雄、將軍、勇士等等，當(dāng)然除了有“力拔山兮氣蓋世”的氣概，還應(yīng)有“俠骨柔腸”的一面。我甚至也把虎擬物化，把虎看成梅之傲骨，蘭之清幽，竹之高節(jié)，菊之堅(jiān)貞，以及青松拔地而起、直干凌云的正氣。在構(gòu)思和創(chuàng)作時(shí)，總將這些精神會(huì)聚心中，凝于筆端。在表現(xiàn)技法上我做了一些探索，先學(xué)大寫意畫虎，追求筆法神韻；后來結(jié)合山水皴法來表現(xiàn)虎，多用枯澀之筆，使虎有蒼澀厚重之感，有別于眾家畫虎追求細(xì)膩、毛茸茸的皮毛感。并對(duì)虎的結(jié)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖冃?，也把山石的質(zhì)感運(yùn)用了進(jìn)來，看起來似虎也似石。這樣一來，倒為虎增加了些頑石的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)。

我畫虎是以虎為我代言，抒己胸臆，我自刻了一枚印章就寫道“長嘯驚天抒壯志”，我希望畫中的虎就是“君子之風(fēng)”、“英雄之氣”，不禁可以感染我，更能征服觀者，給人以啟發(fā)和激勵(lì)。