第一篇：《指南》藝術領域的理解與實施——以幼兒美術教育為例

藝術領域共有4個目標，教育建議7個。藝術領域從感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個方面，強調(diào)讓幼兒學會發(fā)現(xiàn)和感受自然界與生活中美的事物，讓幼兒欣賞多種藝術形式和作品，萌發(fā)對美的感受和體驗；鼓勵和支持幼兒自發(fā)的藝術表現(xiàn)和創(chuàng)造，培養(yǎng)初步的藝術表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力。在教育建議方面，著重強調(diào)要在日常生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗；要充分理解和尊重幼兒的藝術想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造，不用成人的審美標準去評判幼兒，不追求技能訓練。

一、《指南》藝術領域教育的核心價值

藝術感受和藝術表現(xiàn)。指南中的目標所凸顯的精神以及對教育實踐的指導意義：《指南》藝術領域教育的核心價值是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力和培養(yǎng)幼兒對審美對象的感知能力、想象能力及審美感受能力。

藝術領域目標：一個是感受和欣賞，另一個就是表現(xiàn)和創(chuàng)造。強調(diào)的是審美教育。以幼兒對藝術的積極態(tài)度即藝術興趣，和幼兒藝術能力即感受能力與表現(xiàn)和創(chuàng)造能力兩個方面的發(fā)展為目標。其中，感受和表現(xiàn)是最主要的，因為欣賞是感受的進一步深入，創(chuàng)造也是表現(xiàn)是更獨特的表現(xiàn)，所以他的本質是感受與表現(xiàn)。目標中連用了三個“喜歡”詞語進行表述，可以看出來藝術領域的核心價值明確了對幼兒藝術興趣培養(yǎng)的重要性?，F(xiàn)實誤區(qū)是重技能，輕感受；重技能，輕表現(xiàn)。

“藝術感受”：幼兒是用感官和雙手來探索世界的，是通過顏色、聲音和形狀、動作來接觸外部世界，認識事物并激發(fā)情感，這時候如果我們注重培養(yǎng)他的感受，能培養(yǎng)感官的敏銳——覺察，心靈的敏感——移情。在幼兒時期正當用感官用雙手用聲音動作去感知外部世界的時候，我們能夠很好的引導他感受，那是最容易培養(yǎng)他一雙敏銳的眼睛的。

《指南》藝術領域關于引導幼兒感受與體驗的要點有三個：

一是為幼兒提供審美感受與體驗的機會；二是尊重幼兒的獨特感受；三是支持幼兒的審美情趣和愛好。

“藝術表現(xiàn)”

感受與表現(xiàn)，特別強調(diào)藝術表現(xiàn)，表現(xiàn)能力中含有表現(xiàn)技能的要素，但兩者不能劃等號。在幼兒階段，表現(xiàn)能力比表現(xiàn)技能更重要這是幼兒的年齡特點決定的。

藝術是幼兒的游戲。

游戲是藝術的初級形式，游戲是兒童產(chǎn)生高級心理現(xiàn)象的重要源泉，是兒童社會化的重要途徑。游戲也是幼兒的天性，是符合學前兒童年齡特點的一種獨特的活動形式。在幼兒園里，游戲已被納入有目的、有計劃的教育活動。我們逐漸認識到游戲是幼兒有效的學習手段，是幼兒最喜歡的活動，對幼兒的教育起著重要的作用。

幼兒的藝術創(chuàng)造能力，在大量游戲化的表現(xiàn)機會中發(fā)展起來。他經(jīng)常跳動作就靈巧了，經(jīng)常畫，系那條就流暢了。這些藝術行為就是一種游戲，幼兒在乎的是過程，而不是結果。幼兒只有在游戲過程中感受，慢慢走向藝術化。呵護幼兒藝術表現(xiàn)的天性，培養(yǎng)藝術表現(xiàn)的興趣，是早期藝術教育的重點。

《指南》藝術領域——關于支持幼兒自主表達與表現(xiàn)的要點：

1.尊重幼兒自發(fā)的表達和表現(xiàn)，對幼兒的自由涂畫和隨意唱跳的行為要給予認同。

2.創(chuàng)設讓幼兒自主表達與表現(xiàn)的機會和條件

要提供空間、時間、材料和藝術品，讓幼兒有機會自發(fā)模仿、自由涂畫和隨意唱跳。讓幼兒表達對事物的感受，用幼兒自己的方式表示出來，成人不要干預。

3.營造寬松的心理環(huán)境使幼兒敢于表達和表現(xiàn)

對幼兒個性化的繪畫表達方式，我們要支持、鼓勵，用幼兒的眼光去感受。對幼兒的作品不輕易給予否定的評價。

二、范畫教學對幼兒藝術表現(xiàn)的影響

思考：1幼兒園的范畫，2你是怎么教的？怎么畫樹？你們是怎么教的，全國各地應該都差不多，樹都是這樣的，蜻蜓，蝴蝶也都差不多。

反思：從什么時候開始不會畫？范畫是要教會幼兒繪畫的技能嗎？思考：范畫臨摹之后，幼兒得到了什么？（畫某一種東西的形象）失去了什么？

●范畫臨摹限制了幼兒的想象力，使幼兒的繪畫模式化

●范畫臨摹使幼兒喪失信心和興趣，說“我不會畫”是喪失信心的表現(xiàn) ●幼兒繪畫時，盡量少提供范畫，特別不應要求幼兒完全按照范畫來畫。

三、幼兒用自己的方式表達與表現(xiàn)

理解：幼兒的畫看不懂究竟意味什么？

幼兒的畫看不懂，正表明他們是用自己特有的方式來表達對外部世界的認識和理解，表達自己的意愿和情感。要理解幼兒怎樣用自己的方式表達與表現(xiàn)，我們要了解幼兒繪畫能力的發(fā)展，幼兒繪畫一般分為這樣的幾個發(fā)展階段：

涂鴉期1一4歲

一種手眼協(xié)調(diào)的動作練習

亂線涂鴉——手部運動的痕跡——無視覺控制的線條

有控制的涂鴉——手部運動的痕跡——出現(xiàn)起點和終點的線和封閉的圓

命名涂鴉——將涂鴉結果與事物聯(lián)——具有隨機性與偶然性（剛說是氣球等等說是餅）

象征期3一6歲

用線條或圖形的簡單組合來表征物（表征是關鍵詞，在角色游戲中孩子會用替代物表征事物：如，用一木棒表征電話，通過動作我們可以看出他在表征什么，在圖畫中他創(chuàng)造圖形表征事物。

從羅列式——無序排列所表達的事物，到主題式——體現(xiàn)事物間的空間關系

所以這一階段最大的特點就是：作品形象與事物原型相去甚遠，很不像。

圖式期5一7歲（寫實性表達開始萌芽）

用相對固定的圖形符號表示特定的事物，用線條勾畫形象整體，表現(xiàn)日益增多的細節(jié)，這時候，作品形象開始接近事物形象。

幼兒的畫看不懂，正表明他們的作品形不似，但只要聽他們解釋自己的作品，立即會讓人感到一種神似。這里的神就是幼兒內(nèi)心世界的一種靈性

著名美術家官其格評價幼兒畫畫——讓幼兒像幼兒自己那樣畫畫，我們應該尊重兒童，尊重兒童心理，尊重兒童自由和其自我價值。

指南——幼兒獨特的筆觸、動作和語言往往蘊含著豐富的想象和情感，成人應對幼兒的藝術表現(xiàn)給予充分的理解和尊重。

四、如何支持幼兒自主表達與表現(xiàn)

畢加索說“我能用很短的時間就畫得像一位大師，但我要用一生去學習畫得像一個兒童”。我們美術教學為什么要快速地把兒童訓練得像成人一樣畫畫呢？而不是去珍惜可貴的兒童本真呢？模式化的技能訓練還將削弱兒童的創(chuàng)造力。

小班:

1、鼓勵其涂鴉，并為涂鴉做好充分的準備，提供便利的條件。

2、盡可能多的為幼兒提供各種繪畫工具和材料，再玩玩做做中掌握他們的用途和用法，體會不同工具所產(chǎn)生的線條和形狀，為其今后的發(fā)展打下良好的基礎。嘗試用點（雨點、圓點等）、線條（直線、曲線、折線）和簡單形態(tài)（圓形、方形等，）表現(xiàn)日常生活中熟悉的、簡單的物體特征。中班：

1、特別注意讓幼兒接觸和表現(xiàn)各種不同的事物，多積累形象。

2、繪畫中，不僅表現(xiàn)事物的大輪廓，還要逐步將事物各部分的形象和細節(jié)特征表現(xiàn)出來。（依靠形狀）（概括基本型）能用各種點、線條和形狀表現(xiàn)感受過的物體的基本結構和主要特征。

3、多以命題畫為主

4、以拼擺、粘貼活動輔助幼兒進行造型和構圖練習。大班：

大班幼兒對事物的認識逐漸深入，意識到事物間曲折復雜的一些關系，因此在表現(xiàn)事物情節(jié)上有了大大進步，能夠表現(xiàn)除空間以外的更復雜的關系，因此，對情節(jié)的表現(xiàn)成為大班的特點。

繪畫活動具體指導方法

幼兒的繪畫活動無論是在造型、構圖或設色上都要經(jīng)歷“觀察——思考——再現(xiàn)”的過程

造型

1、觀察、理解物體的形體結構

幼兒美術創(chuàng)作中的形象來自于視覺經(jīng)驗，因此對事物外形特征的觀察是造型的必要前提。但是幼兒在觀察物體時，往往是注意了整體就忽略的局部，注意了局部就忽略的整體。觀察時表現(xiàn)為瑣碎，抓不住重點。因此，教師應根據(jù)不同年齡班給予準確的指導：小班——觀察物體的大致輪廓外形，形成基本的視覺印象。中班——要看到物體的基本輪廓，還要看到物體的基本組成部分及其形狀、大小、顏色等特征。大班——能夠比較全面、細致的觀察物體的形狀、大小、結構、顏色和物體的動態(tài)與相互關系。

2、引導幼兒再現(xiàn)

很多時候，孩子們說的很好，但面對畫紙時還是不知道如何下筆，或者直接告訴老師“我不會畫”。原因是幼兒頭腦中雖然有了事物的表象，但還不能將表象以圖形、線條等美術的語言再現(xiàn)出來。所以，一些有經(jīng)驗的教師在感知之后不直接進入創(chuàng)作，而是由感知開始進入導入創(chuàng)作。具體方法如下：

1）邊觀察邊撫摸。感知物體的整體形態(tài)。

2）以身體姿態(tài)模仿物體。如高高的樹，寬闊的門。進一步感知物體的狀態(tài)。3）用語言描述物體的形。如：大熊貓的身體胖乎乎的，看上去想一個大皮球。大象有一個大大的身體，四條腿粗又粗，好像四根大柱子。大象的皮膚很粗糙，上面有一道一道的皺紋，兩個耳朵像兩把大扇子。

4）空書物體?？諘膭幼鞑豢神R虎，先從大輪廓開始，在深入細節(jié)讓形象一點一點清晰起來。

5）拼擺圖形。便于幼兒對物體結構的感知

3、通過系列活動掌握物體的造型

例如：幾何圖形是建筑物和交通工具造型的特點，可以讓幼兒通過“建筑藝術欣賞”“我們的幼兒園”“住宅小區(qū)”“未來的家”等系列活動掌握建筑物的造型特點。

4、有意識的引導幼兒善于觀察身邊的事物，積累豐富的形象素材。只有了解兒童，才會知道他們是怎樣學會唱歌的、畫畫的。

《指南》中用了四個“不”，告訴我們?nèi)绾沃С钟變鹤灾鞅磉_和表現(xiàn)，那么幼兒美術教育“不”這樣，“應該”怎樣，這就是需要我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

我們可以提供以下五種方式支持幼兒美術表現(xiàn)。一是利用活動區(qū)給幼兒充分的自由表達的機會；二是與其他領域教育結合讓幼兒在感知的基礎上自由表達；三是通過寫生提供真實的感知對象讓幼兒模仿；四是提供藝術作品、繪本等方式給幼兒自發(fā)模仿的機會；五是通過陳列幼兒作品與展示聽幼兒說畫。創(chuàng)造機會和條件，支持幼兒自發(fā)的藝術表現(xiàn)和創(chuàng)造。

活動區(qū)——提供豐富的便于幼兒取放的材料、工具或物品，支持幼兒進行自主繪畫、手工、歌唱、表演等藝術活動。有必要創(chuàng)設班級美工活動區(qū)；有條件的情況下設置美術創(chuàng)意活動室；在各類活動區(qū)分上投放紙和筆。()案例

()各個領域的美術表達——組織集體活動或提供個別化表現(xiàn)的機會；科學認識活動后通過美術表達自己的發(fā)現(xiàn)；語言活動后通過美術進行故事再現(xiàn)；其他各類活動后通過美術再現(xiàn)印象深刻的事件案例

幼兒寫生——當幼兒說某種東西不會畫的時候，最好的辦法是將這樣東西拿給她看，而不是直接教她如何畫。

按照幼兒美術發(fā)展的階段特征，安排寫生的內(nèi)容

靜物寫生——如蔬菜，水果，玩具，藝品等

活體寫生——蟲鳥，水果，兔羊，貓狗等

景觀寫生——樹木花草，房子等

人物寫生——鏡中的自己，同伴，家人等 提供藝術作品、繪本等方式給幼兒自發(fā)模仿的機會——孩子都有自己喜歡的事物，男孩子喜歡畫警察，女孩子喜歡畫公主等，這些形象一般來源于故事。繪本作為一種范例，與教師在繪畫教學中使用的范例有什么不同？提供繪本不是要求所有孩子照著繪本畫，而是讓幼兒自發(fā)地模仿，如繪本《小狗》。

通過陳列幼兒作品與展示聽幼兒說畫——幼兒自己的畫是形不似而神似，所以，我們要聽幼兒說畫。觀看幼兒陳列的作品，全是選擇出來的好畫。如果保留有寫出幾句話的幼兒作品，這才是幼兒的作品，這也才是真正的涂鴉墻。

總之，提供更多感受和欣賞的機會，在感受的基礎上表現(xiàn)。為幼兒創(chuàng)造更多自發(fā)表現(xiàn)的機會，容許幼兒用自己的方式表現(xiàn)，必要時才給予指導。教師預設的各類美術活動，是幼兒自主的，還是被動的，取決于教師的態(tài)度；支持性態(tài)度表現(xiàn)為：尊重幼兒表達的意愿，允許幼兒用自己的方式表達，充分理解幼兒美術的表征功能和敘事功能，傾聽幼兒說畫。鼓勵幼兒大膽表達，不按成人標準選擇和陳列幼兒作品。

《指南》中指出“藝術是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態(tài)度的特有方式。”馬克思“美是人的本質力量對象化”。沒有感受到美時，它是客觀存在?；ň褪腔ǎ瑯渚褪菢?，山就是山而已，感受到它時，我們的看法、認識就通過對象反映出來了。感受到美是一個人的高級情感的發(fā)展，培養(yǎng)人美感的形成是藝術教育的目的?！氨憩F(xiàn)”是將人的高級情感——內(nèi)在的思想情感外顯出來，通過藝術表現(xiàn)自我，體現(xiàn)幼兒園藝術教育的核心價值

第二篇：《指南》藝術領域的理解與實施

《指南》藝術領域的理解與實施 ——聆聽華愛華教授的講座

2013年2月19日，開學的第一天就有幸能與所有示范園園長、區(qū)縣教研員歡聚一起，共同聆聽專家華老師的講座，能與專家親密接觸，能第一時間親身沉浸在現(xiàn)場講座中，感受最新的教育研究動向，成為名師基地學員是幸運的，也是幸福的。

《指南》中目標所凸顯的精神和指導性是堅持“以兒童發(fā)展為本”的教育理念，它是五大領域目標的核心價值，教師結合《指南》對照現(xiàn)實中的各種教育行為開展反思。華老師圍繞藝術領域目標做了細致的解讀，圍繞實踐研究案例做了辨證的分析。感受最深的幾點體會是：

1.藝術領域目標強調(diào)培養(yǎng)興趣。華老師就美術活動中現(xiàn)實的誤區(qū)，“重技能

輕感受，重技能輕表現(xiàn)”做了批判性的闡述，直擊目前可能很多活動只教幼兒如何畫畫，而沒有教幼兒喜歡畫畫。的確，走進教室環(huán)境，幼兒統(tǒng)一的表現(xiàn)畫面、看似漂亮的畫面找不到幼兒稚嫩的筆觸，失去了兒童獨有的想象力和表現(xiàn)力。華老師舉了許多例子，如“長城”、“蝴蝶”、“餃子餡”、“蝴蝶”等，每個例子讓我們體會到什么是兒童畫，什么是模式畫，感受頗深。

2.藝術領域目標強調(diào)引導幼兒感受與體驗。作為教師需要為幼兒提供審美

感受與體驗的機會，尊重幼兒的獨特感受，支持幼兒的審美情趣和愛好。反思自我，日常美術活動只重視一節(jié)集體教學活動，而忽視了前期在區(qū)角活動、日?；顒又袑γ赖母惺芎丸b賞。教師要有尋找自然界、生活中美的事物的意識，才能豐富幼兒的閱歷。

3.藝術領域目標強調(diào)幼兒自主表現(xiàn)與創(chuàng)造。作為教師需要創(chuàng)造機會和條件，支持幼兒自發(fā)的藝術表現(xiàn)和創(chuàng)造。營造安全的心理氛圍，要傾聽幼兒藝術表現(xiàn)的想法和感受，不簡單用“像不像”、“好不好”來評價。華老師舉了一些實驗案例“畫蝴蝶”，提出教師教的再多不可窮盡，幼兒的認知未到，只憑教是學不會的。如，重疊畫等。尤其是畢加索大師的話：我能用很短的時間就畫得像一位大師，但我要用一生的時間去畫兒童畫。啟示我們兒童畫貴在幼兒年齡階段所特有的思維和想象。講座的內(nèi)容很精彩，也留給我們教育實踐者更大的思考空間。先更新理念，再落實實踐，我想這些思想的沖擊帶給我們更直接的思想：還原幼兒的精彩。

第三篇：2012《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》藝術領域

《3－6歲兒童學習與發(fā)展指南》之藝術領域

藝術

藝術是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態(tài)度的獨特方式。

每個幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術領域學習的關鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。

幼兒對事物的感受和理解不同于成人，他們表達自己認識和情感的方式也有別于成人。幼兒獨特的筆觸、動作和語言往往蘊含著豐富的想象和情感，成人應對幼兒的藝術表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能用自己的審美標準去評判幼兒，更不能為追求結果的“完美”而對幼兒進行千篇一律的訓練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽。

（一）感受與欣賞

目標1喜歡自然界與生活中美的事物

教育建議：

1．和幼兒一起感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中美的事物。如：讓幼兒多接觸大自然，感受和欣賞美麗的景色和好聽的聲音。?

經(jīng)常帶幼兒參觀園林、名勝古跡等人文景觀，講講有關的歷史故事、傳說，與幼兒一起討論和交流對美的感受。?

2．和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美。如：

讓幼兒觀察常見動植物以及其它物體，引導幼兒用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等。?

讓幼兒傾聽和分辨各種聲響，引導幼兒用自己的方式來表達他對音色、強弱、快慢的感受。?

支持幼兒收集喜歡的物品并和他一起欣賞。?

目標2喜歡欣賞多種多樣的藝術形式和作品

教育建議：

1．創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術形式和作品。如：

經(jīng)常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂作品，豐富幼兒對音樂的感受和體驗。?

和幼兒一起用圖畫、手工制品等裝飾和美化環(huán)境。?

帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等。?

有條件的情況下，帶幼兒去劇院、美術館、博物館等欣賞文藝表演和藝術作品。?

2．尊重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們欣賞時的行為。如：

理解和尊重幼兒在欣賞藝術作品時的手舞足蹈、即興模仿等行為。?

當幼兒主動介紹自己喜愛的舞蹈、戲曲、繪畫或工藝品時，要耐心傾聽并給予積極回應和鼓勵。?

第四篇：設計與材料—以水杯為例

水杯的材料選用

杯子的類別很多.可以根據(jù)材料分類，比如陶瓷杯,玻璃杯，塑料杯,不銹鋼杯，木魚石杯,景泰藍杯等，可以根據(jù)功能分為日用杯,廣告杯 ,促銷杯，保健杯等,可以根據(jù)寓意分為合歡杯，情侶杯,夫妻杯等，根據(jù)結構工藝分為單層杯,雙層杯 ,真空杯，納米杯,能量杯，生態(tài)杯等.。

1.陶瓷水杯

陶瓷的應用源遠流長，在古代的茶具中占有主要的地位，現(xiàn)在陶瓷的應用雖不如古代那么流行，但是由于陶瓷的特殊性能，往往加入新的材料，使陶瓷具有某些特殊的性能成為新型陶瓷。陶瓷的熔點很高，大多在2000攝氏度以上，因此具有很高的耐熱性能。陶瓷的線脹系數(shù)小，導熱性和抗熱震性都較差，受熱沖擊時容易破裂。但是在水杯的應用時陶瓷對于100攝氏度左右的熱沖擊還是不在話下的，導熱性較差，使得盛著熱水的陶瓷水杯不是很燙。陶瓷的價格不是很貴，因此大多數(shù)人都能消費，在水杯設計中應用廣泛，現(xiàn)在往往用陶瓷做一些有特殊趣味的水杯，陶瓷這種材料經(jīng)常被一些著名的設計師采用。陶瓷用作水杯的缺點就是容易摔碎，但這并不能影響陶瓷在水杯中的應用。因為陶瓷的加工特性是陶瓷水杯絕大多數(shù)都是敞口外形，附加造型很少。

上圖中的陶瓷水杯，網(wǎng)上售價僅為十元，開口比底部略大，心形的設計十分簡潔，附加的造型僅為把手，符合大多數(shù)陶瓷水杯的造型式樣。

2.塑料水杯

塑料水杯占據(jù)了水杯市場的大部分份額，特別是在經(jīng)常攜帶的水杯使用場合，如現(xiàn)在學生上課時帶水所用的水杯95%為塑料水杯，5%為不銹鋼水杯，原因在于塑料水杯質量小，容易密封不漏水，一般的價格處于水杯價格的最底端。塑料之所以應用廣泛是因為相對其他材料而言，塑料易成型、成本低，水杯的形狀可以不受其形態(tài)和線性的限制，基本上都可以在注射機上一次成型，且批量生產(chǎn)數(shù)量一次性產(chǎn)量高，單件產(chǎn)品成本很低；有一定的強度，足以滿足盛水的需要；透明性好、著色性強，因此水杯的顏色可以千變?nèi)f化以供選擇；耐磨性高，水杯不易變花；透光保溫；耐熱性較差，對于100攝氏度左右的溫度沒有問題；部分塑料在熱水作用下產(chǎn)生有毒物質。采用塑料進行水杯設計，水杯的造型幾乎能夠隨心所欲，能夠給設計師提供充分的想象任意發(fā)揮。

上圖的兩個水杯采用的是雙層印花，材質為PS塑料，雙層結構，不易損壞，重90g，高13.5cm，滿水容量0.4L。

3.玻璃水杯

玻璃的透明性往往給人以干凈的感覺，因此玻璃水杯與陶瓷水杯經(jīng)常作為家居物品使用。玻璃材料在水杯設計時的優(yōu)點有透光性好，有種高雅的感覺，整體著色，顏色變化奇特；硬度高，比一般金屬都硬；化學穩(wěn)定性極高，是所有材料中最穩(wěn)定的材料；導熱性差，只有鋼的1/400。玻璃材料在水杯設計時的缺點是熱穩(wěn)定性極差，溫度急變時玻璃內(nèi)部產(chǎn)生的內(nèi)應力很容易超過了玻璃的強度在急冷急熱情況下很容易炸裂，造成危險。在水杯的制造中最常采用的成型工藝是吹制法和壓制法。

4.不銹鋼杯

不銹鋼指耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質和酸、堿、鹽等化學浸蝕性介質腐蝕的鋼，又稱不銹耐酸鋼。實際應用中，常將耐弱腐蝕介質腐蝕的鋼稱為不銹鋼，而將耐化學介質腐蝕的鋼稱為耐酸鋼。一般說來，含硌量大于12%的鋼就具有了不銹鋼的特點 不銹鋼按熱處理后的顯微組織又可分為五大類：即鐵素體不銹鋼、馬氏體不銹鋼、奧氏體不銹鋼、奧氏體-鐵素體不銹鋼及沉淀碳化不銹鋼文字。

由于鋼的導熱性能極好，所以以上兩個杯子都是，雙層不銹鋼真空構造。不銹鋼的延展性能又很好，做成雙層不銹鋼工藝仍然不是很復雜。附加把手等多用其他材料如塑料等進行設計，因為在大批量生產(chǎn)時，不規(guī)則的把手等形狀不容易成形，而塑料等則很容易進行變形加工。所以在設計將不同材料結合起來使用能將各自的優(yōu)點充分發(fā)揮出來，并且不會使成本太高。以上兩個杯子的杯蓋設計也是將不銹鋼和橡膠塑料結合起來，是因為不銹鋼不容易做到密封效果，而相對不銹鋼橡膠塑料比較容易，同時，杯蓋的設計既可以做杯蓋，又可以做杯子來使用。

不銹鋼杯子的使用場合多為外出旅游時，因其的重量問題使得它在平時生活中不常使用。

5.木杯

木質杯子的材料大多是竹子，而且經(jīng)常是直接利用。因為竹子的特點恰好和杯子的特征相似，中空外直，有節(jié)（有底），正可以直接就用來做杯子使用。如上圖所示，這兩個杯子的設計均是取了竹子的一節(jié)，進行打磨，口部設計成橢圓形狀，更富有動態(tài)變化。把手的設計也是直接從竹子上取成條狀直接熱彎嵌入杯子之中。木質材料的使用往往使人覺著更貼近自然，在設計時幾乎不采用任何裝飾，充分表現(xiàn)木材自然質感特征。

6.紙杯

把用化學木漿制成的原紙（白紙板）進行機械加工、粘合所做得的一種紙容器，外觀呈口杯形。供冷凍食品使用的紙杯涂蠟，可盛裝冰淇淋、果醬和黃油等。供熱飲使用的紙杯涂塑料，耐90℃ 以上溫度，甚至可盛開水。紙杯分為單面PE淋膜紙杯和雙面PE淋膜紙杯：單面PE淋膜紙杯用單面PE淋膜紙張生產(chǎn)，(國內(nèi)常見的市場紙杯,廣告紙杯大多數(shù)都是單面PE淋膜紙杯),其表現(xiàn)形式為: 紙杯裝水的那一面有光滑的PE淋膜；雙面PE淋膜紙杯用雙面PE淋膜紙張生產(chǎn)，表現(xiàn)形式為紙杯內(nèi)面和外面都有PE淋膜。紙杯的特點是安全衛(wèi)生、十分輕巧方便。最常見的適用場合使公共場所、飯店、餐廳，絕大多數(shù)作為一次性用品。

上圖紙杯的設計加入所用場所的標識，因為容易在紙質的表面進行圖案噴涂。巧妙地把手設計，使杯子更容易被端起來，避免經(jīng)常發(fā)生的捏癟燙傷。杯壁也是采用的雙層紙質設計，提高隔熱效果。

7：磁化杯

磁化杯是水磁化器的一種，將自然水放入磁化杯磁化后而成為磁化水的一種裝置。在我國磁化水治病有悠久歷史，早在1400年前，南北朝(420-589)醫(yī)學家陶弘景(452一536)在《名醫(yī)別錄》中記載，飲用磁石“煉水治病”?，F(xiàn)代生物磁學及磁醫(yī)學大量研究證實，磁化水(磁化酒)具有良好的磁效應。

普通水在磁化器內(nèi)，以一定量，流速流過磁場時(或在磁場中停留)水體垂直切割線(或由水的熱運動切割磁力線)產(chǎn)生電磁感應，在磁場作用下，使水體的理化性質發(fā)生變化，就可成為有生物效應的磁化水。磁化水分子中的原子結構也發(fā)生了變化。水分了中的三個原子，并不在一條直線上。用X線衍射法對冰的結構進行測定，表明二個0一H鍵之間構成104.5度的夾角。氧原子在水中吸引電子的能力比氫原子大得多。磁化杯處于水分子一端的氧原子帶部份負電荷，另一端的兩個氫原子帶部份正電荷。從微觀理化特性上確有多方面的改變。從而產(chǎn)生了特異效應。

隨著水的磁化過程，逐漸改變了水分子的排列，破壞了水分子之間的氫鍵，使締合的水分子變成了單散的分子，長鍵變成短鍵，從而促進其滲透能力和溶解能力增加，比較容易地滲透人體結石之中以及機體內(nèi)部臟層與壁層之間。加之磁化水可能激活機體內(nèi)某些酶的活性;有力地促進了營養(yǎng)物質的代謝。

第五篇：歷史事件的教學理解和教學設計——以“南京大屠殺” 為例

歷史事件的教學理解和教學設計

——以“南京大屠殺”為例

方美玲

（北京教育學院社科系）

一、“南京大屠殺”的教學現(xiàn)狀分析

“南京大屠殺”是表現(xiàn)“日寇暴行”的典型歷史事件，是中學歷史的重要內(nèi)容。筆者在一次調(diào)研中，看到兩則學生作業(yè)，照錄如下：

學生A “這節(jié)課讓我明白了當時日本人的真正面目，他們殘忍和虛偽，至今還不承認‘南京大屠殺’這件血案，他們就像魔鬼一般恐怖。

我認為日本人非?？珊?，上完了這節(jié)課，我對日本非常憤恨，他們難道就沒有一點善念與良心嗎？他們總是殺人不眨眼，還否認對我們的屠殺，他們的虛假一定會公諸于世的?！?/p>

學生B “日本人將南京大屠殺的矛頭指向中國；將他們的暴行視為榮譽；將殺人當作樂趣。如此殘忍，把中國人的生命當作兒戲，用各種殘忍手段屠殺中國人，然而，沒有良知、道德的日本人將這種行為視為榮譽，在日本大肆宣揚。

日本人至今無以悔改，實為不該。”

結合學生訪談，筆者發(fā)現(xiàn)學生在學習“南京大屠殺”一課后，頭腦中留下的是對“日本人”的仇恨，他們關注了“南京大屠殺”的相關事實（暴行和日本教科書彎曲史實），但未關注施暴主謀和施暴者——以天皇為代表的日本軍國主義政府和以軍國主義思想武裝起來的日軍，更未挖掘根源——日本軍國主義思想。

學生出現(xiàn)的理解偏差原因在哪里呢？不妨從課標、教材和教學等層面作一考察?！罢n標”對本課內(nèi)容的要求是“以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例，認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質”[1](p.14)

。它言簡意賅地指出“侵華日軍”(施暴者)兇惡殘暴地犯下了“南京大屠殺”的罪行，而這是由“日本軍國主義”（施暴主謀）的“侵略本質”決定的。教材、教學落實得如何呢？

各種課標教材均從背景（日軍攻陷南京）、內(nèi)容（日軍滅絕人性地屠殺中國居民和放下武器的士兵達30萬人以上）等方面突出日軍的兇惡殘暴；通過日軍殺人比賽的報道揭示日本軍方的“耀揚國威”；交待了日本國內(nèi)至今存在否定戰(zhàn)爭罪的現(xiàn)狀。顯然，教材側重在歷史事實層面，未能透過現(xiàn)象揭示日本軍國主義的侵略本質。

教學中，“重歷史事實，輕揭示本質”現(xiàn)象比較普遍。例如，有的教師給本子目制定的教學目標是：

知識目標：南京大屠殺。

方法目標：指導學生收集并運用相關信息駁斥日本歷史教科書歪曲南京大屠殺真相的謬論，培養(yǎng)運用史料分析歷史問題的方法；歸納日寇暴行，培養(yǎng)綜合歸納歷史問題的方法。

情感態(tài)度價值觀：通過了解日本在侵華戰(zhàn)爭中對中國人民所犯下的滔天罪行，激發(fā)學生憎恨戰(zhàn)爭，熱愛和平的情感；通過分析日寇暴行的惡果，認識戰(zhàn)爭反人類的本質。

這一目標對日寇暴行的表現(xiàn)、影響等事實性知識有明確要求，而對理解南京大屠殺和“日本歷史教科書歪曲南京大屠殺真相”的原因則失之空泛。訪談發(fā)現(xiàn)，教師沒有關注“施暴主謀”和“施暴者”的差異問題。由于教師對“南京大屠殺”蘊含的概念模糊不清，未能透過現(xiàn)象看本質，導致對教學內(nèi)容的孤立、表面化處理，致使學生形成“‘日本人’制造了南京大屠殺”的片面認識。

因此，為了提高歷史事件的教學水平，教師必須對教材“再創(chuàng)造”，在理解本質上狠下功夫。

二、南京大屠殺的教學目標和內(nèi)容解析

眾所周知，歷史事件由時間、地點、人物、過程、結果和影響等要素組成。把握歷史事件，不僅要了解是什么，更重要的是理解為什么，即理解蘊含于事件之中的概念和原理。從教學角度看，實質是理解“課標”要求，解析教學內(nèi)容。只有這樣，教學的準確、精煉、本質才有保證。

1．教學目標解析

按“以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例，認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質”的要求，教學應以侵華日軍在南京大屠殺中的罪行為載體，圍繞“認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質” 展開。要使學生認識到：

（1）南京大屠殺的施暴主謀是天皇為首的日本軍國主義政府；（2）南京大屠殺的施暴者是日軍；

（3）日軍侵略成性、滅絕人性是日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質的體現(xiàn)。教學中，明確“施暴者”和“施暴主謀”的差異，是“認識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質”的關鍵，這既是重點又是難點。

2．教學內(nèi)容解析

清晰軍國主義的定義和特征、日本軍國主義的形成、教育及對外表現(xiàn)（內(nèi)容、實施和本質），并精選南京大屠殺中侵華日軍兇惡殘暴的史料，是實現(xiàn)教學目標的前提條件。

（1）軍國主義的定義及特征

關于定義，《角川日本史辭典》的觀點較為典型：軍國主義是“將戰(zhàn)爭及為了戰(zhàn)爭而加強軍事力量放在國民生活中最優(yōu)先地位，并使政治、經(jīng)濟、教育、文化等從屬于它的意識形態(tài)和體制”[2](p.9)。因此，“軍國”就是把戰(zhàn)爭至上作為國策的國家；國家的一切均從屬于戰(zhàn)爭和軍事需要；是一套特有的政策、制度、思想和行動方式。這就決定了軍國主義的兩個基本特征：對外的戰(zhàn)爭至上（侵略霸權）和對內(nèi)的軍事優(yōu)先。

（2）日本軍國主義的形成

日本軍國主義，形成于明治維新后。1873年1月，天皇親頒《征兵令》，建“皇軍”。1878年，設參謀本部，加強天皇對軍隊的直接統(tǒng)治。1882年，頒布《軍人敕諭》，強調(diào)“朕為汝等軍人之大元帥，故朕賴汝等為股肱，汝等仰朕為首腦”[3](p.145)，確立以天皇和國家為重的帝國軍人思想和精神素質，實現(xiàn)天皇對軍隊的絕對控制。

19世紀80年代，隨著日本資本主義經(jīng)濟的飛速發(fā)展，呼喚完備政治體制出臺。1885年，設內(nèi)閣。1889年，頒布《大日本帝國憲法》，確立“天皇主權論”：規(guī)定日本“由萬世一系之天室統(tǒng)治之”，“天皇神圣不可侵犯”[4](p.23)：以國家大法的方式確立了報效國家與效忠天皇的一致性。1890年，帝國議會開設，一整套立憲制度最終形成。天皇制法律化完備。

1890年10月30日，天皇親頒《教育敕諭》，將“常遵國憲，時守國法，一旦危機，則義勇奉公，以扶翼天壤無窮之皇運”作為“朕之忠良臣民”[5](p.84)的標準，要求國民像武士一樣“忠君愛國”。武士道精神由此擴展至全體國民。

明治政府的這些法律、法令，通過系統(tǒng)化、體制化的軍國主義教育，使全體國民“平常要其家庭、學校、兵營里，只受到為天皇獻身的教訓，而不知有其他”[6](p.155)。

（3）軍國主義教育-日軍兇惡殘暴產(chǎn)生的土壤

兩種途徑：軍隊和社會。在軍隊內(nèi)，通過義務兵役制和退伍軍人團體，在軍營內(nèi)外將國民訓練為軍國主義軍隊的成員和預備力量。社會上，從學校（向學校派駐教官實行軍訓）到家庭、從“在鄉(xiāng)軍人會”（退伍軍人團體）到青年、婦女等團體，形成強大的軍國主義教

育網(wǎng)。

主要內(nèi)容有三：

A．效忠天皇。具體表現(xiàn)為“尚武”、“絕對服從”和推行軍事擴張。B．“尚武”和“絕對服從”?！吧形洹钡暮诵氖恰爸摇?、“勇”?！爸摇奔粗揖弧坝隆奔礊樘旎?、為國家獻身，宣揚這是精神修養(yǎng)的最高表現(xiàn)，追求“死的美學”：玉碎、剖腹?！敖^對服從”包括下級服從上級，全國服從天皇，個人服從國家。在“上級的命令就是天皇的命令”熏陶下，成千上萬的“軍國少年”、“帝國軍人”毫無自主性言行：只要上級有令，無論參與侵略戰(zhàn)爭還是屠殺他國平民，均會主動、“英勇”、不加思考地堅決執(zhí)行。

C．推行軍事擴張。為了最大限度地消除日本近代化過程中凸顯的經(jīng)濟發(fā)展局限性，鼓動國民以維護和尋求民族生存利益為目的，參與推行軍事擴張戰(zhàn)爭。如1927年日本首相在拋出“田中奏折”后，先后提出“滿洲是日本的生命線”，保衛(wèi)“北部生命線”?！熬乓话恕笔伦兒?，松岡洋佑又鼓吹“無滿蒙即無日本的生命線”，誘使廣大日本貧困農(nóng)民參加開拓團，到中國東北開荒種地。

軍國主義教育的結果：（1）促成了日本全民皆武的局面；（2）造就了日本國民為國捐軀、為天皇效忠的“玉碎”觀念，不僅日軍頑強好戰(zhàn)、寧死不降，而且日本國民也以此為追求（如在開拓團中不斷出現(xiàn)殺死妻兒全家“玉碎”）；（3）造就了一支侵略成性、沒有人性、沒有個性的日本軍隊。在南京大屠殺中，這種滅絕人性被發(fā)揮到極致。日本著名作家大岡升平指出，當時軍國主義教育的實質是鼓吹“愛國就到別國去，進行掠奪，屠殺別國人”[5](p.91)。

軍國主義教育加劇了日本大和民族的優(yōu)越感。明治維新之后，一些日本維新派始以西方物質文明為標準，歧視中、朝及亞洲人。日本經(jīng)濟的迅速發(fā)展，尤甲午、日俄戰(zhàn)爭的勝利，使這種優(yōu)越感快速擴展至一般國民中。許多日本人瞧不起中國人，甚至兩國人同乘一車也感“豈有此理”。它促使日本國民盲目投入戰(zhàn)爭，非但無侵略的罪責感，反覺擁有“拯救亞洲國家”的正義感：用實際行動幫助亞洲從白人手中解放出來。當今日本右翼分子否認“南京大屠殺”，肯定侵華戰(zhàn)爭的正確性，某種程度上就是這種意識根深蒂固的體現(xiàn)。

（4）侵略成性-日本軍國主義的本質特征

戰(zhàn)爭至上、侵略霸權是軍國主義對外表現(xiàn)的主要內(nèi)容。以天皇為首的日本軍國主義政府是侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動者，也是南京大屠殺的施暴主謀。日軍是侵華戰(zhàn)爭的執(zhí)行者，也是南京大屠殺的施暴者。發(fā)動滅絕人性的侵略戰(zhàn)爭是違反國際法的犯罪行為，被國際社會稱為戰(zhàn)爭罪。日軍在“南京大屠殺”犯了其中的常規(guī)戰(zhàn)爭罪（違反戰(zhàn)

爭法規(guī)與慣例，殺害、虐待被占領地的平民和戰(zhàn)俘）和反人道罪（在戰(zhàn)爭中殺害、滅絕、奴役平民和其他對平民的非人道行為），反映了日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質。

三、“南京大屠殺”的教學過程設計

從教學角度看，為使學生認識“日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質”，必須通過典型素材進行教學過程設計，讓學生通過感受南京大屠殺的慘烈，把握南京大屠殺的定義，理解日軍滅絕人性的原因，領會“日本軍國主義”的本質。以此為基礎，學生才能領會南京大屠殺給中華民族造成的危害，才能理解在“抗日戰(zhàn)爭”中全民族抗戰(zhàn)的必然性，從而認識“正義最終戰(zhàn)勝邪惡”的歷史規(guī)律，從而使學生不僅學到“處理歷史資料的方法以及分析和綜合、比較、歸納和演繹等分析歷史問題的方法，歷史的學習和表述的方法，運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的思維方法”問題。

根據(jù)上述理解，本子目的教學過程可以這樣設計： 1．圖片導入

問題1 觀察李自健的油畫：《南京大屠殺》，提問：你看到了什么？這幅油畫反映了哪一歷史事件？

設計意圖：通過觀察油畫的畫面和標題，感受南京大屠殺的慘烈，創(chuàng)設歷史情境，使學生進入新課學習。

注：反映歷史題材的油畫是畫家對某歷史問題的形象再現(xiàn)，故也可作為史料。2．分析概括：什么是南京大屠殺？

問題2 分析下列一組圖片和史料，概括什么是南京大屠殺（提示從歷史事件的要素角度）？

設計意圖：培養(yǎng)學生分析、概括、表述歷史問題的能力?！疤崾尽奔葹榱私档纂y度，更為了幫助學生學會概括、表述重要歷史事件的思維方法。

過程概述：首先精選一組圖片和史料（或視頻），明確相應的要求：（1）《侵華日軍南京大屠殺示意圖》，特別提醒時間、圖例；

（2）播放視頻資料：《南京大屠殺》，提取其中的時間、地點、施暴者；

（3）日本《朝日新聞》關于《日本軍隊的殺人比賽》報道圖片：南京大屠殺的施暴者是日軍。

[7](p.68)，而且能以史為鑒，學以致用，解決現(xiàn)實

（4）《池塘中漂浮的尸體》：寓意陸地上的尸體已多得堆放不下；

（5）日本外相廣田弘毅的密電中文翻譯片段（1938年1月17日自東京發(fā)給日本駐美國大使館）：“不少于30萬的中國平民遭殺戮，很多是用了極其殘暴血腥的手段。搶劫、強奸幼童及其它對平民的殘酷暴行，在戰(zhàn)爭早就停止數(shù)星期的區(qū)域繼續(xù)發(fā)生”。特別強調(diào)對有下劃線字詞的分析。

（6）美籍華裔女作家張純?nèi)缦嗥捌洹赌暇┐笸罋ⅰ窌胺饷?，強調(diào)清純可愛的女孩在寫完該書后不久因抑郁自殺身亡，說明南京大屠殺至今還在繼續(xù)殺人。

其次，在學生概括的基礎上，定義南京大屠殺：1937年12月至1938年1月，日軍在南京及附近地區(qū)對平民及戰(zhàn)俘進行長達數(shù)月的大規(guī)模屠殺；不僅當時屠殺了30多萬中國人，而且至今還在繼續(xù)殺人。

3．原因探究

問題3 通過分析下列精選的圖片和史料，探究為何日軍在南京大屠殺中會如此滅絕人性？

從上述“教學內(nèi)容解析”中精選史料和與之相關的圖片。精選的標準：能使學生明確日本軍國主義（從定義、特征入手）是造成日軍在南京大屠殺中兇惡殘暴的根本原因；南京大屠殺的施暴主謀和施暴者的區(qū)別；日本軍國主義的本質特征。

設計意圖：通過分析史料探究歷史問題發(fā)生的原因，培養(yǎng)運用唯物史觀分析、解釋歷史問題的方法，提高透過現(xiàn)象概括本質的能力。

問題4關注教材關于日本右翼否認南京大屠殺的報道，探究為何會發(fā)生這一扭曲史實的現(xiàn)象？

設計意圖：通過這一問題檢測學習效果，包括是否已把握日本軍國主義概念？是否已學會運用唯物史觀分析問題（從軍國主義教育和民族優(yōu)越感的角度）？是否能學以致用，歷史與現(xiàn)實結合？

4．課堂小結：日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質。（1）概括日本軍國主義的定義、表現(xiàn)、特征、本質；

（2）列舉侵華日軍的其他罪行，如“七三一部隊”，以凸顯其兇惡殘暴；

（3）列舉日本發(fā)動的其他侵略戰(zhàn)爭及其暴行，如甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭，以凸顯日本軍國主義的侵略成性及兇惡殘暴。

5．課后作業(yè)：列舉（文字、繪畫等形式不限）自己了解的反映軍國主義兇惡殘暴侵略本質的歷史事件，并寫出簡單說明。

設計意圖：檢測掌握軍國主義概念的程度，加深對其本質的認識。

四、結束語

以上以“南京大屠殺”為例，探討了歷史事件的教學理解問題。其要義是：從表面到本質——透過歷史事件的表象，揭示其中蘊含的概念和原理；從抽象到具體——用典型的素材外顯概念的本質特征，對抽象概念進行形象描述，使歷史事件變得生動鮮活；從孤立到系統(tǒng)——追溯事件的前因后果，認清其歷史、政治、經(jīng)濟、文化等深層原因。

總之，歷史教學不僅要讓學生學習和掌握歷史事實，理解歷史概念和原理，而且要讓學生學會運用唯物史觀分析、解釋歷史問題的方法，并通過挖掘歷史知識的價值觀資源，使歷史知識教學與價值觀影響融為一體，實現(xiàn)歷史教學的育人功能。

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