第一篇：對心理學認識及專業(yè)導論課的感想

對心理學認識及專業(yè)導論課的感想

人的心理現(xiàn)象可以說是自然界最復雜、最奇妙的一種現(xiàn)象，而心理學則是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的一門科學。在我看來，心理現(xiàn)象既包括普通動物的又包括人類的，既有表面的行為又含大腦的思維，它是自人類誕生即存在的，隨著人類的發(fā)展而不斷發(fā)展的一門科學。

雖然“心理學”一詞早在古希臘時代就出現(xiàn)了，它的古希臘文的意思是關于靈魂的科學，但是幾千年來它一直屬于哲學范疇，直到19世紀，才算是一門獨立的學科。在1879年，德國心理學家、哲學家馮特，在任萊比錫大學哲學教授時，建立了世界上第一個心理學實驗室，也標志著心理學學科的誕生。馮特也是現(xiàn)代實驗心理學的著名創(chuàng)始人之一，是構造主義心理學的奠基人，他的代表作《生理心理學原理》可稱得上是“心理學獨立宣言”。

在接觸心理學之前，我曾經狹隘的認為，心理學就是根據(jù)一個人的表情和行為來判斷一個人的內心想法，或者是像心理咨詢師那樣開導那些有心理障礙的人的一門技術，學習心理學的要點在于觀察和交流。但在接近兩個月的心理學課程學習中，我逐漸地明白，心理學其實不像我想象那樣，它是一門系統(tǒng)的、具有事實依據(jù)的科學，而不是只憑主觀臆斷就能進行的對他人心理的猜測。

學習心理學，必須要有良好的生理學基礎，可以說生理學是心理學之父。大量事實表明，人類的心理現(xiàn)象是受生理控制的。例如，人之所以心中有愛，擁有創(chuàng)造力，感受快樂和幸福，其根本原因在于人體內產生的一種激素--多巴胺，它給給予人快樂和戀愛的感覺：恐懼感之所以存在和消失，是由于在壓力的刺激下，人體內產生的促腎上腺皮質激素釋放激素I型和一些其它激素的作用。由此可見，心理現(xiàn)象與生理是密不可分的。

心理學的范圍十分廣泛，目前我所了解的心理學分類有普通心理學、認知心理學、生理心理學、實驗心理學、人格心理學、發(fā)展心理學、廣告心理學、教育心理學、咨詢心理學、學校心理學、醫(yī)學心理學、工業(yè)心理學、心理測量學、管理心理學、社會心理學、戀愛心理學、兩性心理學、軍事心理學、犯罪心理學、變態(tài)心理學、行為分析學等。而在短暫的心理學發(fā)展過程中，卻又誕生了不少心理學派，例如構造主義心理學、行為主義心理學、格式塔心理學、信息加工心理學、精神分析學派、認知心理學派、人本主義心理學等，可謂是有百家爭鳴、百舸爭流的局面。

通過兩個月的學習，我粗淺地認為，在心理學研究中，首先要有扎實的心理學基礎，其次需要通過人的觀察、調查和實驗才能得出一個簡單的心理學結論。而在研究心理現(xiàn)象時，研究方法的選擇很重要。對于心理行為，可以通過直接觀察得出結論，研究對象可能并不知情，這有助于研究的客觀性，但是很難達到預期的效果；問卷調查是一種心理測驗法，它可以對心理現(xiàn)象進行量化分析，并可以同時分析多個變量，但是同時，因為被測驗者的回答不確定是否可信，所以很難推出因果性的結論；實驗法通過控制條件對某種心理現(xiàn)象進行觀察，以便于研究者積極干預被試者的活動，創(chuàng)造某種心理現(xiàn)象并使之重復出現(xiàn)，但對研究者的能力要求較高，而且被實驗者具有主觀能動性，很可能會干擾實驗的客觀性和準確性。

因為心理學是一門中間學科，所以它的知識面比較廣，要學的東西很非常多且雜，尤其是哲學和生理學方面，其它方面均要涉獵一些，這對于我是一個挑戰(zhàn)，也正是我的興趣所在。我比較喜歡新鮮事物，對于很多方面都想去嘗試。最初選擇心理學作為專業(yè)選擇，原因是認為學好心理學可以幫助很多心理有障礙的人，能夠學到很多東西。后來誤打誤撞地被錄取了也挺開心的，因為填的幾個專業(yè)中，應用心理學是我比較感興趣的一個。開學兩個月下來，我明白了其實它不像我想象中那么簡單，它覆蓋的范圍也遠比我想象中的廣，它幾乎可以用于生活中的任一方面，而不是簡單的心理咨詢、心理輔導、心理教師這些職業(yè)。

對于專業(yè)導論這門課程，一開始，我以為應該是很枯燥的專業(yè)知識的灌輸，或者是心理學的發(fā)展歷程。雖然教材是講實驗的，但是上課時大部分是老師在分享一些經驗和案例。相比之下，普通心理學的課程顯得更加專業(yè)。但是在老師提供的視頻中，我們了解到心理學的一些小方面，還有一些經典的實驗，雖然好像看起來沒有什么用，但是我覺得在以后的學習中也是能夠效仿的。

前段時間，我的室友給我分享了一下她借的資料，是關于弗洛伊德的思想。弗洛伊德是心理學史上比較有名的心理學家，他的著作《夢的解析》可謂是心理學的一大著作，但是同時也受很多人的批評。由于中外文化和年齡的差異，他的某些關于性的觀點我無法理解，但是他的關于潛意識的理論我卻十分贊同。其實每個心理學家都有令人無法理解的思想，也有讓人欽佩的觀點。雖然我不完全贊同弗洛伊德的性理論，但是我還是會嘗試去理解。

心理學其實是一門博大精深的學科，還有許許多多的心理現(xiàn)象等著被解釋和被發(fā)現(xiàn)。它是一門年輕的學科，也就意味著它需要更多的人去研究。正由于人們在生活和工作上的需要，心理學需要更好的發(fā)展才能適應社會。心理學目前發(fā)展還是很緩慢，雖然科技不斷的發(fā)展，但是心理機制還是很難用機器來探索，我們只能依靠機器的輔助，但是大部分時候還是要靠人的研究和思考，才能揭開心理學的更深層的面紗。

第二篇：專業(yè)導論課感想

專業(yè)導論課感想

電子1102

10號

余秀珍

電子信息業(yè)是一項新興的高科技產業(yè)，根據(jù)信息產業(yè)部的分析，電子信息業(yè)這一朝陽產業(yè)正處于產業(yè)發(fā)展的關鍵時期。

自我國改革開放尤其是近幾年來，電子生產行業(yè)以突飛猛進的速度迅崛起，我國的電子產品的生產、銷售都在逐年快速增加，電子產業(yè)已經成為我國國民經濟的一大支柱產業(yè)。

電子信息業(yè)是一項新興的高科技產業(yè)，根據(jù)信息產業(yè)部的分析，電子信息業(yè)這一朝陽產業(yè)正處于產業(yè)發(fā)展的關鍵時期。預計電子信息業(yè)在近幾年內將以高于經濟增長速度兩倍左右的速度快速發(fā)展，因此其前景是相當可觀的。

眾所周知，電子產品制造業(yè)、集成電路等產業(yè)是現(xiàn)在和將來重點發(fā)展的領域。從小的方面來看，數(shù)據(jù)通信、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、電話信息服務和手機短信等眾多新興通信業(yè)務正在迅速擴展，這些領域中都需要大量的信息技術人才作為行業(yè)支持。根據(jù)近幾年人事部發(fā)布的熱門專業(yè)需求情況來看，電子信息業(yè)的專業(yè)人才需求排在了第三位，將來必巨大的發(fā)展?jié)摿?，學生就業(yè)前途一片光明。

電子信息工程是一門應用計算機等現(xiàn)代化技術進行電子信息控制和信息處理的學科，主要研究信息的獲取與處理，電子設備與信息系統(tǒng)的設計、開發(fā)、應用和集成。現(xiàn)在，電子信息工程已經涵蓋了社會的諸多方面，像電話交換局里怎么處理各種電話信號，手機是怎樣傳遞我們的聲音甚至圖像的，我們周圍的網(wǎng)絡怎樣傳遞數(shù)據(jù)，甚至信息化時代軍隊的信息傳遞中如何保密等都要涉及電子信息工程的應用技術。我們可以通過一些基礎知識的學習認識這些東西，并能夠應用更先進的技術進行新產品的研究和開發(fā)。

電子信息工程專業(yè)主要是學習基本電路知識，并掌握用計算機等處理信息的方法。首先要有扎實的數(shù)學知識，對物理學的要求也很高，并且主要是電學方面；要學習許多電路知識、電子技術、信號與系統(tǒng)、計算機控制原理、通信原理等基本課程。學習電子信息工程自己還要動手設計、連接一些電路并結合計算機進行實驗，對動手操作和使用工具的要求也是比較高的。譬如自己連接傳感器的電路，用計算機設置小的通信系統(tǒng)，還會參觀一些大公司的電子和信息處理設備，理解手機信號、有線電視是如何傳輸?shù)牡?，并能有機會在老師指導下參與大的工程設計。學習電子信息工程，要喜歡鉆研思考，善于開動腦筋發(fā)現(xiàn)問題。

自我國改革開放尤其是近幾年來，電子生產行業(yè)以突飛猛進的速度迅崛起，我國的電子產品的生產、銷售都在逐年快速增加，電子產業(yè)已經成為我國國民經濟的一大支柱產業(yè)，大量新技術、新工藝不斷應用于生產實際，大量高、新、精產品層出不窮，電子行業(yè)的發(fā)展也帶動著相關行業(yè)的快速發(fā)展，拉動了我國國民經濟的迅猛增長。電子產品與人們的生活密切相關，電子產品不斷地改善著人們的生活方式和生活質量，人們的日常生活越來越離不開電子技術，“電子產品無處不在，電子技術無所不用，我們生活在電子時代”。

行業(yè)的發(fā)展、市場的擴大，必然形成人才短缺的局面，產業(yè)的大發(fā)展、技術的大進步必將帶來人才的大需求，學校需要源源不斷地培養(yǎng)人才、輸出人才，以滿足社會的需求，已成為大勢所趨。電子信息工程專業(yè)的人才需求量缺口較大，企業(yè)大量需求綜合素質高、實踐技能強、會產品設計開發(fā)、會檢測維修、懂營銷、會管理，能在各條戰(zhàn)線生產的高級實用型技術人才。因此，大力培養(yǎng)這方面的高級技術人才，是企業(yè)發(fā)展的迫切要求，也是我國經濟發(fā)展的重要依托。根據(jù)人才網(wǎng)調查，行業(yè)對人才比例分別為：博士 5%，碩士 17%，本科 38%，?？?40%。目前，我國電子信息人才的缺口很大，特別是單片機、信息采集與集散控制系統(tǒng)、PLC設備操作、使用和維修等與生產過程自動化技術及自動化設備相關的人才缺口更大。據(jù)中國人才網(wǎng)的不完全統(tǒng)計，2008年，上述人才僅我國每年需求量就在 2０萬左右。可見需求量之大。

隨著國內經濟的發(fā)展，電子信息產業(yè)將面臨轉型和升級，振興規(guī)劃的出臺，將扶持相關行業(yè)和優(yōu)勢企業(yè)通過自主創(chuàng)新實現(xiàn)更快和更大發(fā)展。我們認為，該振興規(guī)劃對產業(yè)發(fā)展產生較為深刻的影響，如果后續(xù)能出臺更具有可操作性和更加優(yōu)惠的配套政策，則效果將更明顯。目前多數(shù)電子信息企業(yè)已享受了一些稅收優(yōu)惠，對于企業(yè)來說，更重要的是享受的財稅優(yōu)惠將可以得到延續(xù)。相對而言，軟件服務業(yè)和信息設備領域較有操作性，如國家投資拉動、對國產設備支持，工業(yè)信息化融合等。

由于信息時代的到來，據(jù)推測，在相當長的一段時間內，此類人才仍將供不應求。據(jù)調查，現(xiàn)階段對于電子信息工程人才的需要量十分巨大，“電子信息工程”的專業(yè)，對緩解當前該類人才的供需矛盾是非常必要的。電子信息工程專業(yè)人才已經成為信息社會人才需求的熱點。

電子信息產業(yè)是一項新興的高科技產業(yè)，被稱為朝陽產業(yè)。根據(jù)信息產業(yè)部分析，“十五”期間是我國電子信息產業(yè)發(fā)展的關鍵時期，預計電子信息產業(yè)仍將以高于經濟增速兩倍左右的速度快速發(fā)展，產業(yè)前景十分廣闊。

電子信息工程專業(yè)的培養(yǎng)方向是能在企事業(yè)單位從事分析和設計各種電子線路、處理各類電子信號，進行各種電子系統(tǒng)的分析、開發(fā)和設計等工作的應用性和科研性人才。

電子信息工程專業(yè)開設的主要課程有：電路分析基礎、信號與系統(tǒng)、模擬電子技術、數(shù)字電子技術、高頻電子線路、數(shù)字信號處理、微機接口技術、自動控制原理、可編程控制、通信原理等。

電子信息工程專業(yè)近幾年的就業(yè)形勢十分看好。由于近階段國家大力發(fā)展電子產業(yè)以及通信公司的不斷發(fā)展，決定了國家和社會以及電子公司急需電子方面的人才，尤其國內各大型電子企業(yè)（如：海爾、TCL、廈華等）急需大批的電子專業(yè)人才，根據(jù)近幾年的就業(yè)形勢情況顯示，電子方面的人才需求一直排在前列?！侗本┫蟆方y(tǒng)計，今年北京需要電子專業(yè)人才量是十大行業(yè)中排第二位，而能提供的人才量卻排在第十位。隨著大西部的開發(fā)，中西部地區(qū)電子和通信產業(yè)也將發(fā)展起來，就業(yè)形勢將越來越好。

未來的發(fā)展重點是電子信息產品制造業(yè)、軟件產業(yè)和集成電路等產業(yè) ；新興通信業(yè)務如數(shù)據(jù)通信、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、電話信息服務、手機短信等業(yè)務也將迅速擴展；值得關注的還有文化科技產業(yè)，如網(wǎng)絡游戲等。目前，信息技術支持人才需求中排除技術故障、設備和顧客服務、硬件和軟件安裝以及配置更新和系統(tǒng)操作、監(jiān)視與維修等四類人才最為短缺。此外，電子商務和互動媒體、數(shù)據(jù)庫開發(fā)和軟件工程方面的需求量也非常大。

雖然一開始不是很甘愿讀這個專業(yè)，但是讀了之后我發(fā)現(xiàn)我已經漸漸喜歡上了這個專業(yè)了。他讓我有想要了解他的欲望，每當又知道了以前不知道的東西我就會很開心。我想，這樣就很好了，學習不就是為了讓自己跟快樂嗎？我會繼續(xù)保持這份熱情的。

第三篇：心理學導論感想

夢想照進現(xiàn)實

某日，做了一個夢，我居然再夢里圓了自己小小的一個愿望。小時候我很喜歡小動物，比如貓、蝦、小鳥之類的，都是我平時玩樂的好伴。那時家里有花園，有鳥兒飛過來，可惜我想盡一切辦法也抓不到。日思夜想，最后當然夢有所思。不是說夢境往往是現(xiàn)實的反映，根據(jù)我這么多年來得做夢經歷，確實有一定關聯(lián)。

然而，在此我更想討論關于夢的話題是：到底我們是在達不到某種狀態(tài)時才會在夢里試圖補償這種缺失，還是說我們夢境的缺失才正是我們在現(xiàn)實中需要被提醒去達到的。經常聽到某個關于名人的例子，他們在自己的領域都很努力，當他們在現(xiàn)實遭受阻礙時，百思不得其解，、最終是夢中的靈感給予了他們現(xiàn)實的答案，于是，奇跡誕生了。這里我們可以從兩個角度來思考這個問題：第一，他們在現(xiàn)實中往往解不開最關鍵的難題，于是夢境會提供這個難題演繹下去的種種可能版本，即問題可能被上帝解決了，亦有可能問題根本就不存在。當然，各種狀態(tài)并不是不受主觀意識的約束的。就像我有一個同學曾告訴我他的一個夢境一樣，當他在現(xiàn)實中對一個女孩子有好感但卻怯于主動交往時，內心的矛盾令他對她的這種思念更加糾結。于是在一次班級聯(lián)歡會上，他抓住了機會和她一同上臺主持了節(jié)目，他和開心。然而，班會結束后，他發(fā)現(xiàn)他還是像原來那樣保持著與她的距離。事實上，我們看到了他邁出了第一步，可是他卻沒有進一步發(fā)展下去。他告訴我，就在班會后的幾個晚上，他驚奇地夢見她和他牽手說悄悄話了。我很難想象他在說這些“夢話”時的滿足感，但我更關注他在這種現(xiàn)實與夢境間的差異。

差異何在？僅僅是現(xiàn)實中他沒有達到的與那個女孩約會的目的那么簡單？試想一下，一個人在現(xiàn)實中對于自己經常做出的否定竟然會在夢境中得到正向的、積極的、肯定的答案。如果那些科學家們、企業(yè)家們在現(xiàn)實中遭遇挫折時總是說自己不敢、自己不可以、自己沒辦法，那么他們又是怎么能夠從夢里獲得靈感，抑或汲取能量，從而最終不僅解決了個人的問題，更推動了社會的發(fā)展和進步。相反，我的朋友在現(xiàn)實中除了一次班會的“偶遇”，實際上在此之前并沒有實質性行動和進展，而且從班會之后的狀態(tài)亦可看出他缺乏內心主動的力量。后來他關于那幾個夢的苦思冥想正好也印證了我在前面提到的第二點的假設，即現(xiàn)實中并不是我們難以解決問題，而是我們的過度敏感，或者說是多愁善感的品質特性注定了我們對于這種美好夢，境的幻想。我的朋友是否一定程度上有進展呢？這是該肯定的，然而對于這種夢境的缺失，他卻難以釋懷，因為他把現(xiàn)實的答案都寄托在夢里。我們都知道美好的夢是多多益善的，不過，當我們回味美夢之余，又是否該捫心自問，如果沒有人可以幫助我在現(xiàn)實中實現(xiàn)我們的“夢想”，那么我們的夢境又是否在關鍵時刻提醒著我們去補充我們在現(xiàn)實中的缺失呢？

現(xiàn)實中有太多的例子可以跟我們的夢境搭上關系，說是夢境，其實是個人品質特性和現(xiàn)實環(huán)境的綜合體現(xiàn)。就像我說到，當孩童無知的我對小鳥充滿期盼時，我會好幾個夜晚夢見和它們一起玩；而現(xiàn)在成年的我，經歷與小鳥更多的接觸和認識，它們在我的夢中不再“神圣”，可惜的是如今我已有好幾年不在夢見可愛的鳥兒了。

大多數(shù)人的有這樣的心理：之前執(zhí)著追求某個東西時，它是那么的珍貴。而當這個東西到手后，這種重視的程度便會銳減。換句話說，白送的東西“不值錢”！就比如別人送你一張電影票，你就會很想去影院把它消費掉?？墒呛髞砟闩獊G了電影票，于是你就覺得不看也罷了。相反，假如這張電影票是你自己決定去影院而掏錢買的，你就很可能在丟了之后再掏錢買一張。同樣是看電影，同樣的價錢，同樣是丟了，而看不看電影卻會因為你丟了的票是否是免費的而發(fā)生改變。現(xiàn)實中很多人會受到“沉沒成本”效應的影響，他們往往因為付出而到不到應有的收獲，然后繼續(xù)在沉沒成本上面投入，企圖發(fā)揮沉沒成本已經損失的大部分價值。簡單地說，我們往往把別人送給我們的一張電影票歸于“意外財富”這個心理賬戶，導致我們并不認為丟失電影票是一項沉沒成本，于是做出不看電影的決定也是意料之中的。

人們常為了自己做過的事而后悔不已，這種現(xiàn)象在現(xiàn)實中可以說是多不勝數(shù)的。一句話說的好，“世界上沒有后悔藥可以吃?！北M管現(xiàn)代科技的發(fā)達已經造出了各種各樣的抗抑郁的藥物，卻唯獨沒有一種藥物可以消除人們后悔的那種感覺。此處我不是要談后悔的利弊，而是想從客觀的角度來分析一下后悔的心理。后悔一般被認為是做錯了事之后的感覺，相信沒有人是為了自己在某件事上做得不夠好甚至不夠完美而后悔的吧！好，那么既然錯了，又無法改變過去的錯已造成的后果，即后悔無濟于事，那么為什么還有那么多人在事發(fā)相隔好長之后還是會在提起之時表露后悔之態(tài)？這里我想引用一下我前面說的“沉沒成本”一次來解釋一下，雖然這是經濟學上詞匯，可是在心理學上亦有很多經濟學理論的影子。那么，在現(xiàn)實中人們每做出一個決定，都是有目的的，不管這種選擇是主動的、抑或被動的。而且我們應當確定，即使是處于同一個出發(fā)狀態(tài)，基于同一個目的而發(fā)生的錯誤選擇，也會因為每個人相當不同的心理期望而引發(fā)不同程度的后悔“癥狀”。有趣的是，期盼越大的人往往對于他之前的付出的肯定也是越大的，當然這也更有可能在錯誤發(fā)生之后，沉沒成本的效應更加明顯。這些更加呈現(xiàn)出后悔之意的“過敏者”便會把沉沒成本的剩余價值看得過大。此時有一個分界點，對于完美主義者來說，這種錯誤是一種折磨；對于積極樂天派來說，這卻是非凡的體驗。那么，消極悲觀者是怎么對待錯誤的選擇的呢？對于這類人的沉沒成本是可以這樣理解的，之前的錯誤選擇是由于在那之前的錯誤選擇而導致的，于是他們的沉沒成本效應就會不斷累積加，但卻不會產生有益的價值，所以最終他們后悔的成本將可能壓垮他們自己。

當然，心理預期可大可小，沉沒成本亦可有可無?，F(xiàn)實的后悔可能在夢境中重圓，沉沒成本卻不可能在現(xiàn)實中消失。后悔實現(xiàn)不了夢想的人不少，而后悔不曾有過夢想的人則更多。要記住的一點是，重要的選擇是需要強有力的行動作保障的，否則，一切都只能是黃粱美夢罷了。

第四篇：導論課感想

導論課感想

到了大學以后。我感覺到了自由。但是在這自由下卻忍不住放縱。跟很多大學生一樣。手機不離手。但是這并不是我的本意。所以期中考試后。我開始按照我的計劃行事。爭取讓自己變成“大神”。開學這兩個月給我的感覺就是適應大學生活的兩個月。

導論課幫我認清了我們專業(yè)的內容和前景。信息與計算科學專業(yè)是以信息領域為背景，數(shù)學與信息管理相結合的交叉學科專業(yè)。該專業(yè)培養(yǎng)的學生具有良好的數(shù)學基礎，能熟練地使用計算機，初步具備在信息與計算科學領域的某個方向上從事科學研究，解決實際問題，設計開發(fā)有關軟件的能力。培養(yǎng)目標

本 專業(yè)的課程體系和知識結構體現(xiàn)了在扎實的數(shù)學基礎之上，合理架構信息科學與計算科學的專業(yè)基礎理論。通過信息論、科學計算、運籌學等方面的基礎知識教育和 建立數(shù)學模型、數(shù)學實踐課、專業(yè)實習各環(huán)節(jié)的訓練，著重培養(yǎng)學生解決科學計算、軟件開發(fā)和設計、信息處理與編碼等實際問題的能力，培養(yǎng)能勝任信息處理、科 學與工程計算部門工作的高級專門人才。[1]培養(yǎng)要求

本專業(yè)學生主要學習信息科學和計算科學的基本理論、基本知識和基本方法，打好數(shù)學基礎，受到較扎實的計算機訓練，初步具備在信息科學與計算科學領域從事科學研究、解決實際問題及設計開發(fā)有關軟件的能力。畢業(yè)生應獲得以下幾方面的知識和能力：

1．具有扎實的數(shù)學基礎，掌握信息科學和/或計算科學的基本理論和基本知識

2．能熟練使用計算機(包括常用語言、工具及一些專用軟件)，具有基本的算法分析、設計能力和較強的編程能力

3．了解某個應用領域，能運用所學的理論、方法和技能解決某些科研或生產中的實際課題； 4．對信息科學與計算科學理論、技術及應用的新發(fā)展有所了解

5．掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的科學研究和軟件開發(fā)能力。

核心課程 微分方程數(shù)值解法、數(shù)值逼近與計算幾何（與計算機圖形學不同，后者是用計算機實現(xiàn)圖形識別的技術，而本課程是用計算機逼近表達一些計算機難以用二進制描述的函數(shù)(如lnX)的專門技術）、數(shù)值代數(shù)（主 要研究如何用計算機以最快的算法計算高階矩陣）。這三門課程中沒學過任何一門都不能算是合格的畢業(yè)生。事實上，這三門課程是聯(lián)系數(shù)學與計算機、把數(shù)學應用 到計算機、用計算機解決數(shù)學問題的最基礎課程，沒有這三門課程，談何信息與計算?？梢哉f，有了這三門技術，計算機才能表達、計算各種函數(shù)，才能不斷提高軟 硬件的性能，才能用計算機計算很多對人來說根本無法解答的方程。

[3]實踐教學

包括生產實習、科研訓練、畢業(yè)論文(畢業(yè)設計)等，修業(yè)年限

4年

計劃如下

一般安排10周～20周。

第五篇：對英語專業(yè)導論課的認識

對英語專業(yè)導論課的認識

B13140404 余艷艷

英語專業(yè)導論課漸入尾聲，在此略談我的心得感想。英語專業(yè)導論課包括英美文化概論、英美文學選讀、英語閱讀與寫作、語言學概論、英漢互譯五個方面，向外院學子介紹英語語言的魅力，為外院學子指明未來的方向，開闊了英專學生對英語乃至世界的眼界。下面我分別介紹這五個方面：

一．英美文化概論

談到英美文化，注重精神、崇尚個人、歌頌自然等一系列思想的個人主義是英美的主要思潮,其中積極的倡導者——文學巨匠愛默生認為:人是世界的主導,人可以通過自身的直覺和經驗來獨立認識世界。他的文學作品中強調人的主觀能動性,也使“個人主義”這一特色在他的作品中得到了發(fā)展并正式成為一種文學傳統(tǒng)。他的傳世之作《論自然》的誕生,系統(tǒng)地從人和自然的發(fā)展關系中確立了“個人主義”的思想觀念,把人類的地位上升到了另一個高度;他認為世界萬物都是為人類服務的,人類通過對自然和上帝的認識來不斷深化自己,超越自己。人類的潛力是無窮的,所以,“相信你自己”這句愛默生的名言也成為了日后廣為流傳的座右銘。而作為愛默生的學生、忠實的追隨者和合作者以及個人主義的另外一個重要的代表作家,梭羅則是在愛默生的基礎上,進一步發(fā)展了個人主義的傳統(tǒng)。無疑,他在作品中想表達的內容都是圍繞著人的精神這一重要的主題,不同于以往作家們,他在一定程度上強調了人的主觀能動性,上帝的存在價值是體現(xiàn)在人的身上。

二．英美文學選讀

英國文學發(fā)展包括上古時期、新古典主義時期，浪漫主義時期，維多利亞時期以及現(xiàn)代時期。英國文學史中，上古時期大概是始于公園450年，止于1066年，即諾曼底征服的那一年，主要分為宗教詩和世俗詩，圣經和貝奧武夫是流傳至今的典型，興盛的是盎格魯薩克森文明，詩歌神韻結合了粗獷豪勇的氣象和悲情哀婉的風格。文藝復新時期，是中世紀的結束和現(xiàn)代社會的開始，是從十五世紀到十七世紀，人文主義是其精神所在，那個時期涌現(xiàn)的作家有莎士比亞，培根，馬洛，斯賓塞，約翰彌爾頓。新古典主義時期是從1660年的斯圖亞特王朝復辟到798年的浪漫主義時期為止，前期英國動蕩不安，后期國力發(fā)展，英國的十八世紀，是啟蒙主義時代，提倡秩序，理性，法制，這一時期的文學巨匠有約翰班楊，丹尼爾笛福，斯威夫特，亨利菲爾丁謝立丹，托馬斯格雷。浪漫主義時期是從華茲華斯和柯勒律治的《抒情歌謠集》開始到1832年司各特的死截止，法國大革命和英國工業(yè)革命時期。主要強調人權，主要作家有布萊克，華茲華斯，騷塞，柯勒律治，拜倫，雪萊，濟慈，簡奧斯汀。維多利亞時期，是英國工業(yè)革命的高潮時期，維多利亞女王統(tǒng)治時期，1836到1901，是英國歷史上最輝煌的時期，國家相對繁榮穩(wěn)定，國權逐步向中產階級轉移，道德和常理成為時代主題，主要作家有狄更斯，勃朗特姐妹，丁尼生布朗寧，喬治艾略特，哈代?，F(xiàn)代時期，由于資產階級壟斷，矛盾激化，加上一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的損失，日不落帝國國力下降，哲學思想涌現(xiàn)。流派繁多，代表人物，蕭伯納，葉芝，艾略特，勞倫斯，喬伊斯等。

三．英語閱讀與寫作

閱讀是培養(yǎng)學生的英語應用能力的一種重要形式，它和寫作一樣屬于書面能力。閱讀要求的是理解和領悟能力，寫作要求的是運用和表達能力。讀 扎實的語言基本功是學生學習英語的必備條件，它包括詞匯、語法、固定句式、固定搭配、習慣用語等方面的基本知識。這些基本知識又主要是在長期的閱讀中建立、鞏固和積累起來的。閱讀教學是擴大學生詞匯量有效途徑：對于中國學生來講，學習英語的第一大難關就是英語詞匯。學生的作文水平難以提高，感到有話說不出來，一定程度上也是因為其詞匯量的限制所造成的。而一個學生的詞匯量的大小又直接取決于起閱讀量的大小。一方面，通過閱讀教學，學生可以加深對已學單詞的理解和記憶，使這些詞匯在多次的接觸和運用中得到鞏固。根據(jù)信息加工理論，對信息多一遍識記，也就多一遍加工，學生對已學的單詞多接觸一次，他們的理解就加深一次，對這些單詞在具體語言環(huán)境中的含義及其用法也就會有更加全面而深入的了解，從而加深它們的記憶。書面語言是寫作者在書面輸出信息過程中使用的語言。英語格言、警句、固定表達、習慣用語均屬書面語言的范圍。書面語言與口頭語言相比較，更有穩(wěn)定性的特點。學生通過閱讀教學，可以積累一些英語格言、警句，記住一些習慣用語，固定句型，從而豐富自己的書面語言，為英語寫作是構建一個更大的英語語料庫。和寫的關系相當密切，互為促進。只有通過與度的逐步領會，才能轉化為寫作的正確表達。

四．語言學概論

英語語言學課程由三個知識模塊組成：理論啟蒙、基礎理論、研究方法。理論啟蒙模塊內容涉及英語的詞匯知識、語音知識、語法知識、修辭知識、語體知識、英語變體、英語學習策略等。基礎理論模塊由英語語言學概論執(zhí)行，內容涉及語言的各種屬性、語言學的學科知識、語音學、形態(tài)學、句法學、語義學、語用學、社會語言學、語言與心理、語言與文化、語言習得等。研究方法模塊通過介紹語言學研究的設計與分析方法，幫助學生掌握從事語言研究的本領，并直接與本科畢業(yè)論文的寫作掛鉤。采取的解決方法包括：積極探索教學手段和方法的革新，嘗試運用研究性教學的教學路線，注重理論聯(lián)系實際，充分運用互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代教育技術，編寫課程電子教案，實施課程網(wǎng)絡化，拓展課程教學資源，最終實現(xiàn)課程趣味性、系統(tǒng)性、自主性、先進性和科學性的有機結合。

五．英漢互譯

美國著名的翻譯理論家尤金·奈達認為：“翻譯是指從語義到語體在譯語中間最貼切而又最自然的對等語再現(xiàn)原文的信息?！蹦芜_的定義體現(xiàn)了他在語義和語體兩個層面提倡等值翻譯的觀點，卻未提到文化的再現(xiàn)。所以，要想搞好翻譯，必須注重兩種語言的文化背景知識。在翻譯中整理，譯者對某段文字理解得正確與否，在很大程度上取決于他對該部門文化的理解。如果他沒有兩種文化的對比知識，就無從談起對兩種語言文字的正確理解與表達。在漢譯英中，需要了解大量的中國文化和西方文化，特別是兩種文化的差異，因為正是這些差異給我們帶來了難譯性，對兩種文化差異的理解度標志著等值等效的翻譯度。在跨語言交際中，交際雙方文化背景不同，傳統(tǒng)習慣以及行為、思維模式各異，所有對言辭的文化內涵迥然，因此在翻譯時，我們必須尊重譯入語讀者的思維模式、審美心理和價值觀念等文化觀念，不能把源語讀者的文化觀念強加給譯入語讀者，也不能用本文化類型和標準來解釋其他文化。譯者要加強對文化背景知識的學習，深刻了解中西文化差異，并通過兩者的對比，作出對等的文化傳譯翻譯技巧和原則，將原文內容靈活處理，相互補充和完善，緊密聯(lián)系習語的文化背景，回歸原文內容以及文體風格的基礎上，達到信，達，雅的標準，使翻譯這一跨文化交際得以流暢和諧地完成。

以上是我對于英語專業(yè)導論課的淺薄之談，英語是一門有魅力的學科，它關乎的不僅僅是語法和單詞，更是一個國家的歷史與文化。期待英語專業(yè)導論課的各位老師可以在新一年更進一步，為外院學子帶來更加精彩的課程。