第一篇：法學(xué)導(dǎo)論課感想

法學(xué)導(dǎo)論課感想

經(jīng)過半個(gè)多學(xué)期法學(xué)導(dǎo)論課的學(xué)習(xí)，雖然說不上對(duì)法律學(xué)習(xí)有多少心得，但是的確讓我對(duì)法律學(xué)習(xí)和我國現(xiàn)在法律環(huán)境增加了了解，讓我的認(rèn)識(shí)更加全面客觀。但是畢竟課時(shí)有限，而且我學(xué)習(xí)法律時(shí)間尚短，對(duì)法律本身理解也很淺薄，所以僅是這半學(xué)期的導(dǎo)論還沒有使我形成系統(tǒng)，但由各位法律道路上的前輩帶來的每次精彩的課程都使我受益良多。所以僅在此就幾次給我留下深刻印象的談幾點(diǎn)感想，感想不深刻請(qǐng)別見笑。

到目前為止已經(jīng)有兩位一線律師給我們進(jìn)行了有關(guān)現(xiàn)階段司法及律師行業(yè)環(huán)境的演講，每次的演講都非常貼合我們就業(yè)的需要，非常有現(xiàn)實(shí)意義和方向指導(dǎo)性。有關(guān)就業(yè)所需條件的相關(guān)闡述讓我第一次真正了解到司法考試的重要性；有關(guān)律師行業(yè)的房展性的闡述讓我對(duì)法律的就業(yè)前景和自身的前途充滿信心。不過兩位律師都有講到女性從事律師行業(yè)的限制和不利影響讓我有點(diǎn)在意呢~不過還好，我們女生也是有我們男生無法比擬的優(yōu)勢(shì)的，加油就好！

有一位將和我們?cè)谙聦W(xué)期共同學(xué)習(xí)的老師給我們介紹了我們的培養(yǎng)計(jì)劃的詳細(xì)內(nèi)容及培養(yǎng)目標(biāo)，很仔細(xì)呢。只是，聲音有點(diǎn)低沉加上教師有點(diǎn)回音聽得有點(diǎn)不清楚，遺憾啊。個(gè)人對(duì)于學(xué)校并非只針對(duì)司法考試進(jìn)行狹隘的應(yīng)試教育，而是對(duì)我們進(jìn)行法學(xué)的系統(tǒng)教學(xué)和法律思維培養(yǎng)的教育方式很贊同，希望院里能一直堅(jiān)持下去，不要因?yàn)橥饨绲脑u(píng)論或是整個(gè)就業(yè)的大形勢(shì)的壓力而妥協(xié)，不管畢業(yè)生將來是否從事法律相關(guān)職業(yè)，都要培養(yǎng)出真正懂法信法的人。這是我對(duì)院里的一點(diǎn)小期望啦。

不能不提的就是那位有點(diǎn)胖胖的可愛的學(xué)姐啦，不僅是因?yàn)樗俏覀兩蠋讓玫膶W(xué)姐，對(duì)我們來說更有可比性和參考價(jià)值，更重要的是因?yàn)樗娴挠蟹N讓人能夠記住她的力量啊。而這種力量我相信并非與生俱來，而是要通過后天不斷的努力得來，也正因?yàn)檫@樣才更加令人向往，想著以后我要成為讓人忘不了的能放出屬于自己獨(dú)一無二光彩的人。學(xué)姐算不上很漂亮，她能令人記住她是源于她的自信和從容。她有清晰而富有條理的思路，她有貼近生活的話題和恰當(dāng)?shù)睦?，我相信學(xué)習(xí)了法律的我也能擁有這樣的能力。學(xué)姐還有針對(duì)女生的貼心小建議，的確我們應(yīng)該注意自己的形象，這不僅是對(duì)自我的包裝和宣傳，也是法律對(duì)我們內(nèi)在修養(yǎng)提升的外在表現(xiàn)。我本身是個(gè)不太關(guān)注形象打扮的人，不過法律人可不能給人留下不修邊幅氣質(zhì)不符的印象啊。

前面談的都是導(dǎo)論課的優(yōu)點(diǎn)，不過世上沒有什么東西是完美無缺的，所以我也要指出點(diǎn)小缺點(diǎn)提點(diǎn)小建議，希望能夠?qū)Ψ▽W(xué)導(dǎo)論課的發(fā)展有所幫助（不過僅是個(gè)人觀點(diǎn)可能不盡科學(xué)也幫不到什么忙啦，但我還是要寫的，如果真的沒啥用就權(quán)當(dāng)我寫來湊字的好了）。我覺得我們的課程目前體現(xiàn)學(xué)院的意志比較多，體現(xiàn)我們同學(xué)的意志的部分相對(duì)就比較少。就比如說，課程關(guān)于以后就業(yè)的情況和學(xué)習(xí)法學(xué)的光明前途談的比較多（雖然我很理解這樣做的目的是想讓我們能端正態(tài)度熱愛法學(xué)，但并不涉及實(shí)際情況而只停留在大范圍抽象概述的層面在說服力上可能尚有欠缺），但就我們這些剛?cè)雽W(xué)的新生而言可能有很多人對(duì)自己的未來還沒有確定方向，亦或是對(duì)就業(yè)本身也并不了解，聽這么多就業(yè)的內(nèi)容幫助并不大，我們可能更想知道一些大學(xué)學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，比如考試啊，學(xué)習(xí)時(shí)間和活動(dòng)時(shí)間的協(xié)調(diào)之類的事情。我建議不妨將就業(yè)的內(nèi)容多給大二大三的學(xué)長學(xué)姐講，他們可能更關(guān)注更需要這些，這從一次請(qǐng)律師給我們做演講中學(xué)長學(xué)姐的提問中也能很明顯的看出來。再次重申只是我個(gè)人看法，沒做過調(diào)查不代表全體新生的想法哦~~ 總之，院里能給我們?cè)O(shè)置這門課程體現(xiàn)了對(duì)我們的關(guān)懷，很令人感動(dòng)哦~希望能繼續(xù)下去，加油！

第二篇：導(dǎo)論課感想

導(dǎo)論課感想

到了大學(xué)以后。我感覺到了自由。但是在這自由下卻忍不住放縱。跟很多大學(xué)生一樣。手機(jī)不離手。但是這并不是我的本意。所以期中考試后。我開始按照我的計(jì)劃行事。爭(zhēng)取讓自己變成“大神”。開學(xué)這兩個(gè)月給我的感覺就是適應(yīng)大學(xué)生活的兩個(gè)月。

導(dǎo)論課幫我認(rèn)清了我們專業(yè)的內(nèi)容和前景。信息與計(jì)算科學(xué)專業(yè)是以信息領(lǐng)域?yàn)楸尘?，?shù)學(xué)與信息管理相結(jié)合的交叉學(xué)科專業(yè)。該專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，能熟練地使用計(jì)算機(jī)，初步具備在信息與計(jì)算科學(xué)領(lǐng)域的某個(gè)方向上從事科學(xué)研究，解決實(shí)際問題，設(shè)計(jì)開發(fā)有關(guān)軟件的能力。培養(yǎng)目標(biāo)

本 專業(yè)的課程體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了在扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)之上，合理架構(gòu)信息科學(xué)與計(jì)算科學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)理論。通過信息論、科學(xué)計(jì)算、運(yùn)籌學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)教育和 建立數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)實(shí)踐課、專業(yè)實(shí)習(xí)各環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，著重培養(yǎng)學(xué)生解決科學(xué)計(jì)算、軟件開發(fā)和設(shè)計(jì)、信息處理與編碼等實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)能勝任信息處理、科 學(xué)與工程計(jì)算部門工作的高級(jí)專門人才。[1]培養(yǎng)要求

本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)信息科學(xué)和計(jì)算科學(xué)的基本理論、基本知識(shí)和基本方法，打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，受到較扎實(shí)的計(jì)算機(jī)訓(xùn)練，初步具備在信息科學(xué)與計(jì)算科學(xué)領(lǐng)域從事科學(xué)研究、解決實(shí)際問題及設(shè)計(jì)開發(fā)有關(guān)軟件的能力。畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：

1．具有扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，掌握信息科學(xué)和/或計(jì)算科學(xué)的基本理論和基本知識(shí)

2．能熟練使用計(jì)算機(jī)(包括常用語言、工具及一些專用軟件)，具有基本的算法分析、設(shè)計(jì)能力和較強(qiáng)的編程能力

3．了解某個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域，能運(yùn)用所學(xué)的理論、方法和技能解決某些科研或生產(chǎn)中的實(shí)際課題； 4．對(duì)信息科學(xué)與計(jì)算科學(xué)理論、技術(shù)及應(yīng)用的新發(fā)展有所了解

5．掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的科學(xué)研究和軟件開發(fā)能力。

核心課程 微分方程數(shù)值解法、數(shù)值逼近與計(jì)算幾何（與計(jì)算機(jī)圖形學(xué)不同，后者是用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)圖形識(shí)別的技術(shù)，而本課程是用計(jì)算機(jī)逼近表達(dá)一些計(jì)算機(jī)難以用二進(jìn)制描述的函數(shù)(如lnX)的專門技術(shù)）、數(shù)值代數(shù)（主 要研究如何用計(jì)算機(jī)以最快的算法計(jì)算高階矩陣）。這三門課程中沒學(xué)過任何一門都不能算是合格的畢業(yè)生。事實(shí)上，這三門課程是聯(lián)系數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)、把數(shù)學(xué)應(yīng)用 到計(jì)算機(jī)、用計(jì)算機(jī)解決數(shù)學(xué)問題的最基礎(chǔ)課程，沒有這三門課程，談何信息與計(jì)算?？梢哉f，有了這三門技術(shù)，計(jì)算機(jī)才能表達(dá)、計(jì)算各種函數(shù)，才能不斷提高軟 硬件的性能，才能用計(jì)算機(jī)計(jì)算很多對(duì)人來說根本無法解答的方程。

[3]實(shí)踐教學(xué)

包括生產(chǎn)實(shí)習(xí)、科研訓(xùn)練、畢業(yè)論文(畢業(yè)設(shè)計(jì))等，修業(yè)年限

4年

計(jì)劃如下

一般安排10周～20周。

第三篇：《醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課》感想

醫(yī)者仁心，博濟(jì)天下

——《醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課》感想

王震坤 1453206 健康所系、性命相托!當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：

我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生！

伴隨著嘹亮的宣誓，我們都踏入了同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院的大門，成為了一名醫(yī)學(xué)生，這也意味著我們將為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)我們的一生。在這所全國文明、在世界有影響的高水平學(xué)府中求學(xué)，有過新鮮與驚奇，有過迷茫與無知，有過對(duì)自己專業(yè)前景的美好憧憬，也有過對(duì)高深專業(yè)理論知識(shí)的敬畏??但是，隨著課程的進(jìn)行，一門特別的課——《醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》卻悄然走進(jìn)我們的學(xué)習(xí)生活。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下我們請(qǐng)來了同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院許多著名的教授來給我們上課，引導(dǎo)我們成為一名合格的醫(yī)生。

醫(yī)學(xué)被稱為是“希波克拉底的魔力”，并不只是因?yàn)橄２死讉€(gè)人的醫(yī)術(shù)有多么的高超，更是由于他在對(duì)行醫(yī)者的道德的考慮以及其所著作的《希波克拉底文集》?，F(xiàn)在，老師為我們講述了醫(yī)學(xué)起源之謎。原始社會(huì)，猿人真正地脫離了動(dòng)物界，自療和互救成為古代醫(yī)學(xué)形成的基礎(chǔ)。后來，西方醫(yī)學(xué)在古希臘發(fā)源，在這個(gè)時(shí)候，我們的“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底便登上了歷史的舞臺(tái)。希波克拉底的出現(xiàn)，為醫(yī)學(xué)揭開了新的篇章。他的《誓詞》也流傳至今，告誡我們要遵循醫(yī)師規(guī)范——矢志不渝地遵守誓約、尊師敬幼、非禮勿視、不為所欲為、不給病人帶來痛苦等。盡管現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)隨著社會(huì)文明發(fā)展至今已是繁榮昌盛了，但希波克拉底誓言仍有著他獨(dú)特的魔力。

隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)代的醫(yī)療水平在一代代人的改良和創(chuàng)新下日益提高。醫(yī)院作為一個(gè)迎接生命和送別生命的圣地，是體現(xiàn)人類醫(yī)療水平的具體場(chǎng)所。但是目前醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展不僅在現(xiàn)階段而且在很長一段時(shí)間內(nèi)都講無法滿足人們的需求。近年來，醫(yī)患關(guān)系成為一個(gè)社會(huì)的熱點(diǎn)。醫(yī)生除了要承受高強(qiáng)度工作帶來的壓力以外，還要承受越來越不公正卻愈演愈烈的社會(huì)譴責(zé)。到底是什么原因使目前的醫(yī)生處于這樣一個(gè)尷尬的地位？原因有很多，但毫無疑問現(xiàn)在社會(huì)群眾對(duì)于醫(yī)生的認(rèn)識(shí)頗有偏頗。

有一次和我一個(gè)同樣身為醫(yī)學(xué)生的同學(xué)聊天，他說某天在公交車上，聽見兩位老人嘮嗑，說中國醫(yī)生給習(xí)近平看病看的是病，給老百姓看病看的是錢。這讓我感到莫名的悲哀，人們對(duì)醫(yī)生竟有如此的誤會(huì)和偏見！雖然確實(shí)也是存在這種情況，但我相信絕大多數(shù)醫(yī)生還是堅(jiān)持自己的道德操守，醫(yī)者仁心！媒體對(duì)醫(yī)生的丑化，民眾也人云亦云，或許需要醫(yī)務(wù)人員更加努力，多一分耐心去解釋，媒體多一些正能量報(bào)道，醫(yī)務(wù)工作者才能重新贏得人們的信任。無獨(dú)有偶，在醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課上，來自同濟(jì)大學(xué)附屬楊浦區(qū)中心醫(yī)院的雷兵教授也給我們上了一節(jié)主題為《當(dāng)代醫(yī)療環(huán)境下的依法行醫(yī)》的課程。雷教授一針見血的指出，目前導(dǎo)致醫(yī)生執(zhí)業(yè)環(huán)境現(xiàn)狀的原因主要是患者的期望值過高，媒體的片面、失實(shí)報(bào)道，少數(shù)醫(yī)務(wù)工作人員不夠自律以及醫(yī)患信任缺乏、溝通不良等。因此，作為一個(gè)醫(yī)學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)好專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己，如此才能更好地治病救人，造福社會(huì)。

智商決定我們是否能看好“疾病”，而情商則決定我們是否能看好“病人”，因此只有扎實(shí)的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)還是不夠的，醫(yī)學(xué)的目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)是狹義的健康，而應(yīng)該定位于人的尊嚴(yán)。醫(yī)生應(yīng)當(dāng)維護(hù)患者要求生命尊嚴(yán)的權(quán)利和能力。醫(yī)生不但是要讓人地活，更要通過對(duì)患者的細(xì)心救治，讓患者能夠有尊嚴(yán)地活著。程忠平教授給我們上的《婦產(chǎn)科臨床思維與人文關(guān)懷》便是從多方面闡釋了在婦產(chǎn)科中，如何能夠使患者有尊嚴(yán)的活著。曾經(jīng)聽到過一句話，治療并不總是治愈，有時(shí)候僅僅是緩解癥狀，甚至是體恤病人痛苦。程教授則精煉的將其歸納為六個(gè)字“通天理，近人情?！彼^“通天理”，是指醫(yī)生應(yīng)該探究疾病的發(fā)生以及發(fā)展的規(guī)律，從而對(duì)癥下藥。而“近人情”則是說在“通天理”的同時(shí)，更應(yīng)該做到體恤病人的情感和主觀意志。所以，當(dāng)程教授說到子宮肌瘤這個(gè)威脅女性健康的難題時(shí)，提出了“保留子宮，做完美女人”這一說法。過去對(duì)于子宮肌瘤的傳統(tǒng)療法便是藥物治療和手術(shù)治療。其中藥物治療往往伴隨著嚴(yán)重的副作用，并且在停藥后會(huì)有癥狀的“反跳”，使結(jié)果“變本加厲”。手術(shù)治療則通常為切除子宮。在美國，每年有20萬的女性切除了子宮，在上海每年也有2萬例的子宮切除手術(shù)。這是一個(gè)多么可怕的事實(shí)！那些被切除了子宮的女性永遠(yuǎn)的失去了生育能力。為了減少這種狀況的出現(xiàn)，程教授和他的團(tuán)隊(duì)通過許多年的探索，十五年來，風(fēng)雨兼程，幫助了許許多多的女性保留了她們的子宮。這里也說句題外話，那天課間的時(shí)候，找程教授聊天時(shí)發(fā)現(xiàn)原來程教授和我來自同一個(gè)縣城，我也為我的家鄉(xiāng)能夠出一個(gè)程教授這樣的醫(yī)生而感到自豪！

在其他的課上還有許許多多的老師給我們介紹基礎(chǔ)科研、護(hù)理、急診、同濟(jì)肝膽和其他的比如說醫(yī)學(xué)史等知識(shí)。這里就不一一累述，總之，這門課程不但幫助我確立了目標(biāo)，最重要的是它讓我懂得如何才能完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化，做一名合格的醫(yī)生?！杜R床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》這門課程讓我們?cè)缙诮佑|臨床，早期對(duì)臨床醫(yī)學(xué)有全面的了解，初步進(jìn)入醫(yī)生角色，提高對(duì)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，是連接醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程和臨床課程的一條紐帶，一座橋梁。這門課程猶如一劑強(qiáng)心劑，使我們迸發(fā)出學(xué)習(xí)的動(dòng)力，幫我們擺正了自己的位置，認(rèn)清自己的目標(biāo)。當(dāng)然，經(jīng)過那么久的學(xué)習(xí)，我還是想提出幾點(diǎn)小小的建議。首先，建議老師在介紹臨床病例的時(shí)候能夠簡(jiǎn)單地給同學(xué)們講一下這方面的知識(shí)。因?yàn)槲覀冞€沒有接觸具體的專業(yè)知識(shí)，聽老師講臨床病例的時(shí)候難免會(huì)有許多的迷惑之處，若是老師能夠在介紹病例的時(shí)候順帶的講一下基礎(chǔ)知識(shí)，相信大家能夠更好地理解老師講的內(nèi)容。還有一點(diǎn)就是希望能夠讓同學(xué)們到醫(yī)院里去，零距離的接觸臨床，臨床臨床，顧名思義，需要親臨病床。所以建議學(xué)校能夠讓同學(xué)們到醫(yī)院里去，到病房里去，這樣才能使我們更好地學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)。

最后套用我們同濟(jì)大學(xué)校友裘法祖老先生的一句話“德不近佛者不可為醫(yī)，才不近仙者不可為醫(yī)”。醫(yī)學(xué)之路博大精深，前路漫漫，難以探索，要成為一名合格的醫(yī)生難，一名良好的醫(yī)生更難，成為一代名醫(yī)難乎其難。我知道前路坎坷，實(shí)非不易，但是卻從沒后悔自己的選擇，既然選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就注定了一生的學(xué)習(xí)，一生的忙碌和一生的奉獻(xiàn)，相信我們定會(huì)憑著對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛和執(zhí)著夯實(shí)基礎(chǔ)，堅(jiān)定的學(xué)下去，做好蛇杖的傳人！

第四篇：專業(yè)導(dǎo)論課感想

專業(yè)導(dǎo)論課感想

電子1102

10號(hào)

余秀珍

電子信息業(yè)是一項(xiàng)新興的高科技產(chǎn)業(yè)，根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部的分析，電子信息業(yè)這一朝陽產(chǎn)業(yè)正處于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。

自我國改革開放尤其是近幾年來，電子生產(chǎn)行業(yè)以突飛猛進(jìn)的速度迅崛起，我國的電子產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售都在逐年快速增加，電子產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟(jì)的一大支柱產(chǎn)業(yè)。

電子信息業(yè)是一項(xiàng)新興的高科技產(chǎn)業(yè)，根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部的分析，電子信息業(yè)這一朝陽產(chǎn)業(yè)正處于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。預(yù)計(jì)電子信息業(yè)在近幾年內(nèi)將以高于經(jīng)濟(jì)增長速度兩倍左右的速度快速發(fā)展，因此其前景是相當(dāng)可觀的。

眾所周知，電子產(chǎn)品制造業(yè)、集成電路等產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)在和將來重點(diǎn)發(fā)展的領(lǐng)域。從小的方面來看，數(shù)據(jù)通信、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、電話信息服務(wù)和手機(jī)短信等眾多新興通信業(yè)務(wù)正在迅速擴(kuò)展，這些領(lǐng)域中都需要大量的信息技術(shù)人才作為行業(yè)支持。根據(jù)近幾年人事部發(fā)布的熱門專業(yè)需求情況來看，電子信息業(yè)的專業(yè)人才需求排在了第三位，將來必巨大的發(fā)展?jié)摿Γ瑢W(xué)生就業(yè)前途一片光明。

電子信息工程是一門應(yīng)用計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行電子信息控制和信息處理的學(xué)科，主要研究信息的獲取與處理，電子設(shè)備與信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用和集成?，F(xiàn)在，電子信息工程已經(jīng)涵蓋了社會(huì)的諸多方面，像電話交換局里怎么處理各種電話信號(hào)，手機(jī)是怎樣傳遞我們的聲音甚至圖像的，我們周圍的網(wǎng)絡(luò)怎樣傳遞數(shù)據(jù)，甚至信息化時(shí)代軍隊(duì)的信息傳遞中如何保密等都要涉及電子信息工程的應(yīng)用技術(shù)。我們可以通過一些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)這些東西，并能夠應(yīng)用更先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行新產(chǎn)品的研究和開發(fā)。

電子信息工程專業(yè)主要是學(xué)習(xí)基本電路知識(shí)，并掌握用計(jì)算機(jī)等處理信息的方法。首先要有扎實(shí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，對(duì)物理學(xué)的要求也很高，并且主要是電學(xué)方面；要學(xué)習(xí)許多電路知識(shí)、電子技術(shù)、信號(hào)與系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)控制原理、通信原理等基本課程。學(xué)習(xí)電子信息工程自己還要?jiǎng)邮衷O(shè)計(jì)、連接一些電路并結(jié)合計(jì)算機(jī)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，對(duì)動(dòng)手操作和使用工具的要求也是比較高的。譬如自己連接傳感器的電路，用計(jì)算機(jī)設(shè)置小的通信系統(tǒng)，還會(huì)參觀一些大公司的電子和信息處理設(shè)備，理解手機(jī)信號(hào)、有線電視是如何傳輸?shù)牡龋⒛苡袡C(jī)會(huì)在老師指導(dǎo)下參與大的工程設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)電子信息工程，要喜歡鉆研思考，善于開動(dòng)腦筋發(fā)現(xiàn)問題。

自我國改革開放尤其是近幾年來，電子生產(chǎn)行業(yè)以突飛猛進(jìn)的速度迅崛起，我國的電子產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售都在逐年快速增加，電子產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟(jì)的一大支柱產(chǎn)業(yè)，大量新技術(shù)、新工藝不斷應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)際，大量高、新、精產(chǎn)品層出不窮，電子行業(yè)的發(fā)展也帶動(dòng)著相關(guān)行業(yè)的快速發(fā)展，拉動(dòng)了我國國民經(jīng)濟(jì)的迅猛增長。電子產(chǎn)品與人們的生活密切相關(guān)，電子產(chǎn)品不斷地改善著人們的生活方式和生活質(zhì)量，人們的日常生活越來越離不開電子技術(shù)，“電子產(chǎn)品無處不在，電子技術(shù)無所不用，我們生活在電子時(shí)代”。

行業(yè)的發(fā)展、市場(chǎng)的擴(kuò)大，必然形成人才短缺的局面，產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、技術(shù)的大進(jìn)步必將帶來人才的大需求，學(xué)校需要源源不斷地培養(yǎng)人才、輸出人才，以滿足社會(huì)的需求，已成為大勢(shì)所趨。電子信息工程專業(yè)的人才需求量缺口較大，企業(yè)大量需求綜合素質(zhì)高、實(shí)踐技能強(qiáng)、會(huì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)、會(huì)檢測(cè)維修、懂營銷、會(huì)管理，能在各條戰(zhàn)線生產(chǎn)的高級(jí)實(shí)用型技術(shù)人才。因此，大力培養(yǎng)這方面的高級(jí)技術(shù)人才，是企業(yè)發(fā)展的迫切要求，也是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要依托。根據(jù)人才網(wǎng)調(diào)查，行業(yè)對(duì)人才比例分別為：博士 5%，碩士 17%，本科 38%，?？?40%。目前，我國電子信息人才的缺口很大，特別是單片機(jī)、信息采集與集散控制系統(tǒng)、PLC設(shè)備操作、使用和維修等與生產(chǎn)過程自動(dòng)化技術(shù)及自動(dòng)化設(shè)備相關(guān)的人才缺口更大。據(jù)中國人才網(wǎng)的不完全統(tǒng)計(jì)，2008年，上述人才僅我國每年需求量就在 2０萬左右?？梢娦枨罅恐?。

隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電子信息產(chǎn)業(yè)將面臨轉(zhuǎn)型和升級(jí)，振興規(guī)劃的出臺(tái)，將扶持相關(guān)行業(yè)和優(yōu)勢(shì)企業(yè)通過自主創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)更快和更大發(fā)展。我們認(rèn)為，該振興規(guī)劃對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生較為深刻的影響，如果后續(xù)能出臺(tái)更具有可操作性和更加優(yōu)惠的配套政策，則效果將更明顯。目前多數(shù)電子信息企業(yè)已享受了一些稅收優(yōu)惠，對(duì)于企業(yè)來說，更重要的是享受的財(cái)稅優(yōu)惠將可以得到延續(xù)。相對(duì)而言，軟件服務(wù)業(yè)和信息設(shè)備領(lǐng)域較有操作性，如國家投資拉動(dòng)、對(duì)國產(chǎn)設(shè)備支持，工業(yè)信息化融合等。

由于信息時(shí)代的到來，據(jù)推測(cè)，在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，此類人才仍將供不應(yīng)求。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)階段對(duì)于電子信息工程人才的需要量十分巨大，“電子信息工程”的專業(yè)，對(duì)緩解當(dāng)前該類人才的供需矛盾是非常必要的。電子信息工程專業(yè)人才已經(jīng)成為信息社會(huì)人才需求的熱點(diǎn)。

電子信息產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)新興的高科技產(chǎn)業(yè)，被稱為朝陽產(chǎn)業(yè)。根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部分析，“十五”期間是我國電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，預(yù)計(jì)電子信息產(chǎn)業(yè)仍將以高于經(jīng)濟(jì)增速兩倍左右的速度快速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)前景十分廣闊。

電子信息工程專業(yè)的培養(yǎng)方向是能在企事業(yè)單位從事分析和設(shè)計(jì)各種電子線路、處理各類電子信號(hào)，進(jìn)行各種電子系統(tǒng)的分析、開發(fā)和設(shè)計(jì)等工作的應(yīng)用性和科研性人才。

電子信息工程專業(yè)開設(shè)的主要課程有：電路分析基礎(chǔ)、信號(hào)與系統(tǒng)、模擬電子技術(shù)、數(shù)字電子技術(shù)、高頻電子線路、數(shù)字信號(hào)處理、微機(jī)接口技術(shù)、自動(dòng)控制原理、可編程控制、通信原理等。

電子信息工程專業(yè)近幾年的就業(yè)形勢(shì)十分看好。由于近階段國家大力發(fā)展電子產(chǎn)業(yè)以及通信公司的不斷發(fā)展，決定了國家和社會(huì)以及電子公司急需電子方面的人才，尤其國內(nèi)各大型電子企業(yè)（如：海爾、TCL、廈華等）急需大批的電子專業(yè)人才，根據(jù)近幾年的就業(yè)形勢(shì)情況顯示，電子方面的人才需求一直排在前列?！侗本┫?bào)》統(tǒng)計(jì)，今年北京需要電子專業(yè)人才量是十大行業(yè)中排第二位，而能提供的人才量卻排在第十位。隨著大西部的開發(fā)，中西部地區(qū)電子和通信產(chǎn)業(yè)也將發(fā)展起來，就業(yè)形勢(shì)將越來越好。

未來的發(fā)展重點(diǎn)是電子信息產(chǎn)品制造業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)和集成電路等產(chǎn)業(yè) ；新興通信業(yè)務(wù)如數(shù)據(jù)通信、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、電話信息服務(wù)、手機(jī)短信等業(yè)務(wù)也將迅速擴(kuò)展；值得關(guān)注的還有文化科技產(chǎn)業(yè)，如網(wǎng)絡(luò)游戲等。目前，信息技術(shù)支持人才需求中排除技術(shù)故障、設(shè)備和顧客服務(wù)、硬件和軟件安裝以及配置更新和系統(tǒng)操作、監(jiān)視與維修等四類人才最為短缺。此外，電子商務(wù)和互動(dòng)媒體、數(shù)據(jù)庫開發(fā)和軟件工程方面的需求量也非常大。

雖然一開始不是很甘愿讀這個(gè)專業(yè)，但是讀了之后我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)漸漸喜歡上了這個(gè)專業(yè)了。他讓我有想要了解他的欲望，每當(dāng)又知道了以前不知道的東西我就會(huì)很開心。我想，這樣就很好了，學(xué)習(xí)不就是為了讓自己跟快樂嗎？我會(huì)繼續(xù)保持這份熱情的。

第五篇：讀《法學(xué)導(dǎo)論》后的一些感想和啟示

摘要

《法學(xué)導(dǎo)論》是德國法學(xué)家古斯塔夫·拉德布魯赫的代表作之一，是拉德布魯赫《法哲學(xué)》之外最負(fù)盛名、最有成果的一部書，其以“科學(xué)的法律思想和詩人般的語言”著稱于世，它是為“處于職業(yè)選擇階段的未來法律工作者們服務(wù)”的一本法律科學(xué)理論書籍。本文是在閱讀《法學(xué)導(dǎo)論》之后所的到的一些想法和啟示。關(guān)鍵詞：

拉德布魯赫；法學(xué)導(dǎo)論；啟示 ABSTRACT

Introduction to Law “is the German jurist Gustav Radbruch one of the masterpieces, is Radbruch's” philosophy of law “in addition to the most prestigious, the most fruitful of a book, its” Science The legal thought and the poet's language “is known to the world, it is” at the stage of career choice of future legal workers who serve “a legal science books.This article is after reading ”Introduction to Law" to inspiration.Keywords:Radbruch;introduction to law;revelation

some ideas and

一、拉德布魯赫

拉德布魯赫1878年11月21日出生于德國的呂貝克，是德國20世紀(jì)最偉大、影響最深遠(yuǎn)的法哲學(xué)家和刑法學(xué)家之一。拉德布魯赫20歲時(shí)開始法學(xué)學(xué)習(xí)，4年之后，即開始博士階段，師從德國著名法學(xué)家弗朗茨·馮·李斯特，他以一個(gè)天才的形象出現(xiàn)在法學(xué)界，僅用一年即通過了博士論文。拉德布魯赫一生著述等身，涉獵廣泛，曾兩度出任魏瑪共和國司法部長，后又遭到納粹政權(quán)的排擠和壓迫。他的法哲學(xué)原于新康德主義哲學(xué)，是海德堡學(xué)派在法哲學(xué)方面的代表人物。

拉德布魯赫的法哲學(xué)思想來源于新康德主義。康德哲學(xué)即使在今天，在法哲學(xué)范圍內(nèi)仍然扮演著重要的角色。通常新康德主義被分為兩個(gè)分支或者兩個(gè)學(xué)派，即馬堡學(xué)派和海德堡學(xué)派（或稱巴登學(xué)派、西南學(xué)派）。拉德布魯赫對(duì)新康德主義的接納，受到了海德堡學(xué)派的代表海恩里希·李凱爾特和埃米爾·拉斯克的指引。在博士畢業(yè)后的很長一段時(shí)間里，拉德布魯赫一直以講師身份授課，在此期間，他吸收了西南德新康德主義的思想，特別是從海德堡大學(xué)當(dāng)時(shí)的巨擘，馬克斯·韋伯，以及冉冉升起的哲學(xué)新星拉斯克那里獲得啟發(fā)。到1910年，在經(jīng)歷了長達(dá)6年的沉寂之后，他寫出了《法學(xué)導(dǎo)論》，該書讓他一舉成名，到1980年該書已經(jīng)印至第13版。

二、法學(xué)導(dǎo)論

我們的生活需要規(guī)則，秩序總能從某些法則中找到對(duì)應(yīng)，這也是人們認(rèn)識(shí)世界的過程，而法律不單單是人為制定的控制社會(huì)的條款，也是世間萬物運(yùn)行的根本法則?！斗▽W(xué)導(dǎo)論》從必然與應(yīng)然的區(qū)別入手，闡述了法律的產(chǎn)生。在法哲學(xué)家們的眼中，法律不是人類的發(fā)明，而只是發(fā)現(xiàn)，也就是說人們不是制定法律，而是確定法則的存在。法律法則的效力超越了人類立法者的原意，因此法哲學(xué)家取代了立法者的地位。但是在法哲學(xué)家眼中，法律觀的差異和民族多樣化是無關(guān)緊要的。于是，合法與公正的糾結(jié)在法律工作者這一職業(yè)上體現(xiàn)出來。他們能夠找到法律語言使法律具有公正性，同時(shí)還能保證法律秩序本身的存在。法律語言逐漸克服了說教的風(fēng)格，將制定法從自然法中剝離出來。19世紀(jì)的科學(xué)取向被歷史法學(xué)派采納后，法學(xué)家參與立法越來越多，習(xí)慣法逐步受到排斥。這才使法律作為社會(huì)措施及社會(huì)目的體系中的組成部分出現(xiàn)。

國家和國家法并不是兩類不同事物，不是單純的原因和結(jié)果的關(guān)系，而是因?yàn)?，觀察視角的不同以至于得出的內(nèi)容有所差異。第二章以神圣羅馬帝國為例，從歐洲憲法形式的開端—等級(jí)國家開始分析，圍繞國家活動(dòng)與公民自由界限的歷史演變過程，闡述了立憲國家產(chǎn)生的過程。從君主制國家到議會(huì)制國家、聯(lián)邦制國家，以及后來的共和制國家。拉德布魯赫選取歐洲各國的典型政體的案例分析，其中重點(diǎn)以俾斯麥憲法向魏瑪憲法的發(fā)展為例，做了大量比較分析。

從法律產(chǎn)生的根本來看，國家法是所有其他法律的源頭。但以歷史的思考方法來看，這種關(guān)系恰恰相反。涉及普通民眾的相互之間的關(guān)系的規(guī)則總是有一個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，相比之下國家法卻會(huì)市場(chǎng)發(fā)生變化，這個(gè)基礎(chǔ)就是私法。拉德布魯赫認(rèn)為日耳曼法的基礎(chǔ)是公法，而羅馬法的基礎(chǔ)是私法。第三章對(duì)私法從文藝復(fù)興的個(gè)人主義思想運(yùn)動(dòng)為切入點(diǎn)，以羅馬法為基礎(chǔ)，闡述了權(quán)利、權(quán)利主體等概念的出現(xiàn)，以及后來的物權(quán)、債權(quán)的分化和形式平等的法律秩序原則。這就構(gòu)成了后來私法體系的核心。在私法領(lǐng)域中，有這么一批人，他們的根本目的就是如何最大化的攫取到屬于自己的利益，并且會(huì)因此時(shí)常規(guī)避法律，這個(gè)群體就是商人群體。第四章以商業(yè)的歷史發(fā)展為視角，闡述了商號(hào)、慣例的出現(xiàn)。商號(hào)使該名義與其創(chuàng)設(shè)人分離。慣例奠定了契約自治的秩序原則。這些就構(gòu)成了后來商法體系的核心。

在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，越來越無法區(qū)分一些公法和私法之間的區(qū)別，于是產(chǎn)生了全新的第三法域：經(jīng)濟(jì)法和勞動(dòng)法。第五章從私法的視角出發(fā)，發(fā)現(xiàn)意思自治與形式平等的觀點(diǎn)忽視了一個(gè)在任何經(jīng)濟(jì)關(guān)系中都是最大的利害關(guān)系人:社會(huì)公眾。于是國家不再單純地遵循意思自治和形式平等的原則，“強(qiáng)制契約”越來越常見，構(gòu)成經(jīng)濟(jì)法體系的核心。此外，形式平等的私法不過問生活中大量存在的雇員與雇主之間的服從關(guān)系，也不過問工人階級(jí)的聯(lián)盟和企業(yè)主聯(lián)盟。因此要通過國家對(duì)契約自由的限制，重新將勞動(dòng)關(guān)系作為人身權(quán)利關(guān)系設(shè)立，以實(shí)現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)者的人身保障。

國家的統(tǒng)治來自其權(quán)威，那么國家的權(quán)威又是從何而來呢？如果國家的權(quán)威被冒犯，國家會(huì)動(dòng)用手段來懲罰冒犯者。第六章批判了報(bào)復(fù)罰中個(gè)人主義思想，也批判了教育罰和保安罰的模糊性，并以此為起點(diǎn)闡述了死刑、名譽(yù)刑、囚禁刑、自由刑和罰金刑的產(chǎn)生及其思潮。這就構(gòu)成刑罰體系的核心。此外，拉德布魯赫對(duì)犯罪的分類梳理則繼承了李斯特的犯罪論體系。這就構(gòu)成后來刑法體系的核心。

法律的力量不僅源自于規(guī)范本身，更是因?yàn)樗軌虍a(chǎn)生效果。法律規(guī)范一旦被制定出來，即出現(xiàn)一個(gè)顯著轉(zhuǎn)變:它為某一個(gè)目的而創(chuàng)制，但它的適用卻不是為了這個(gè)目的，而是純粹為了著其自身存在。法律通過適用從精神王國進(jìn)入現(xiàn)實(shí)王國，并開始控制社會(huì)生活關(guān)系，而這個(gè)掌控者就是法官。第七章從法官獨(dú)立性和客觀性角度出發(fā)，闡述了法律自由運(yùn)動(dòng)帶來的司法獨(dú)立于行政的原則，以及為防止法官創(chuàng)制法的合議庭和多元審級(jí)制度。如果法律成為社會(huì)生活的形式，那么程序法就是這種形式的形式。如果法律是為實(shí)現(xiàn)社會(huì)作用的一種工具，那么程序法就是這種工具的工具。

第八章以刑事程序的轉(zhuǎn)變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，闡述了糾問程序和證據(jù)原則的發(fā)展。糾問程序逐漸剔除刑訊，而證據(jù)原則逐步采納自由心證原則。拉德布魯赫還介紹了后來的公開原則、存疑有利被告原則等重要的演化發(fā)展。這些在后來都構(gòu)成程序法體系的核心原則。

對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，如果存在幾類并行的規(guī)范，每類規(guī)范都發(fā)號(hào)施令，但卻缺少一個(gè)彼此都承認(rèn)的仲裁者對(duì)主權(quán)之爭(zhēng)做出最終裁判。國家與教會(huì)之間的沖突就是這類。為了協(xié)調(diào)這樣的沖突，教會(huì)法就給出一個(gè)政教協(xié)定。第十章從中世紀(jì)的宗教權(quán)力和世俗權(quán)力的斗爭(zhēng)切入，闡述了代表皇帝的《撒克遜法鑒》與代表教皇的《施瓦本法鑒》的沖突。以此為起點(diǎn)，拉德布魯赫逐個(gè)描述了新教、天主教、路德教與國家政權(quán)融合的演化過程。直到1918年教會(huì)與國家一起從君主立憲制進(jìn)入共和制，由此實(shí)現(xiàn)政教分離。魏瑪憲法不設(shè)國教，而教會(huì)作為社團(tuán)得到承認(rèn)。

同樣的，在無政府主義的國際社會(huì)中，國家之上沒有一個(gè)更高的權(quán)力能作為立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)進(jìn)行活動(dòng)。那么，國家與別的國家之間的行為是否有規(guī)范?是否可以規(guī)范?第十一章從超國家的國際法本質(zhì)爭(zhēng)論切入，闡述了國際法自從魏瑪憲法規(guī)定“公認(rèn)的國際法的規(guī)定是為有拘束力的德意志聯(lián)邦法律組成部分”以來成為了真正的法律。拉德布魯赫從古代、中世紀(jì)的國家間活動(dòng)一直論述到格勞秀斯的思想。此后便有了國際會(huì)議、國際立法機(jī)構(gòu)、國際行政機(jī)關(guān)，也有了以國家為規(guī)范對(duì)象的戰(zhàn)爭(zhēng)法、海戰(zhàn)法，還建立了國際法院居中裁判。伴隨著人類對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的幡然醒悟，國際法逐步獲得更多的承認(rèn)。

構(gòu)架了整個(gè)法律體系之后，拉德布魯赫還對(duì)作為一門學(xué)科的法學(xué)做了描述。第十二章詳細(xì)闡述了法學(xué)的任務(wù)是解釋、構(gòu)造和體系。解釋是尋求國家的意志的工作，構(gòu)造與體系則是尋求法律目的的工作。這些工作的核心是正義的責(zé)任。

三、《法學(xué)導(dǎo)論》的貢獻(xiàn)

《法學(xué)導(dǎo)論》取得如此大的成就，有個(gè)原因是：當(dāng)我們這個(gè)世紀(jì)中的大多數(shù)法哲學(xué)家和法律理論家沉醉于形式上的理論不可自拔時(shí)，拉德布魯赫卻是最先發(fā)展了法哲學(xué)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的法哲學(xué)家之一。當(dāng)然，這與他的人生經(jīng)歷也有關(guān)系。1903年底，25歲的拉德布魯赫成為大學(xué)編外講師。然而他覺察到自己思想還不夠深邃、性格還不夠成熟。他努力克服膽怯，學(xué)會(huì)迎合別人。但不久，他仍違反社交禮數(shù)，甚至退出海德堡“樞密顧問社交界”，進(jìn)入同樣崇尚自由交際的圈子。在這個(gè)圈子里他結(jié)識(shí)了馬克斯·韋伯。他們深入地探討了法哲學(xué)話題。受到韋伯的鼓勵(lì)，拉德布魯赫在1910年出版了《法學(xué)導(dǎo)論》。從第二章的簡(jiǎn)述中可以看到每個(gè)部門法的論述都是扎扎實(shí)實(shí)地從歷史和哲學(xué)內(nèi)容推演出來的，其深度絕非一般導(dǎo)論性書籍中的內(nèi)容堆砌所能企及。

除此之外，拉德布魯赫不但沒有被概念和抽象的思維所羈絆，而且還使既有的概念重新面對(duì)實(shí)際。這是一種類型學(xué)和分析學(xué)的思維，它比現(xiàn)今大多數(shù)法學(xué)著作所采用的形式抽象語言都更適用于東亞人。也可能是受拉德布魯赫對(duì)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)交際風(fēng)格挑戰(zhàn)的習(xí)慣的影響，這本書的寫作也呈現(xiàn)出標(biāo)新立異的特點(diǎn):一半是理論性的，一半是百科全書性的;一半是學(xué)術(shù)性的，一半是文學(xué)性的。拉德布魯赫不想讓這本書只適于法律界人，而是想它適于各行各業(yè)的文化人。

拉德布魯赫認(rèn)為，他所寫的這本書，恰恰是過去他本人作為一位未來法律工作者想讀但又沒有的書。他也希望“本書不僅要提供法學(xué)的一個(gè)輪廓，而且同樣還要提供法學(xué)的一部導(dǎo)論:它將把法律從更使我們感興趣、更接近我們內(nèi)心深處的知識(shí)和思想領(lǐng)域引向法律科學(xué)的門檻。

拉德布魯赫遺留給世人的是一個(gè)價(jià)值內(nèi)容更為完整的法哲學(xué)體系。這個(gè)完整的法哲學(xué)體系具有以下特質(zhì)：徹底的理性主義和深刻的歷史性。拉德布魯赫所推崇的理性是一種自覺自省的有限理性,是一種探索的、艱難的理性。他試圖通過這樣的理性構(gòu)建出一座從此岸通向而非達(dá)到彼岸的橋梁,更確切地說,這是半座橋梁,因?yàn)樗加诖税抖K究無法終于彼岸。而這樣的理性也因其有限性而成為可能,也就更加徹底。拉德布魯赫的法哲學(xué)理論還具有歷史性的特質(zhì),或者說它是包容的、可變的,能夠與時(shí)俱進(jìn)的。之所以具有這種特質(zhì),是因?yàn)槔虏剪敽盏姆ㄕ軐W(xué)摒棄那種無原則地依附于哪一種權(quán)威或者權(quán)力的態(tài)度,要求人們站在歷史的高度,通過從自己良心深處所進(jìn)行的反省,認(rèn)真對(duì)待每一次有關(guān)人類生活的決斷。

也正是因?yàn)檫@本法學(xué)書籍的文學(xué)性、歷史性和哲學(xué)性，使讀者，一點(diǎn)都不會(huì)感到他所面對(duì)的是“理論”。大律師馬克斯·哈亨堡對(duì)該書給予極高的贊美:“我們今天的年輕人在拉德布魯赫的《法學(xué)導(dǎo)論》中占據(jù)特殊的地位，為此他們應(yīng)當(dāng)值得羨慕?！?/p>

四、局限

《法學(xué)導(dǎo)論》200多頁中論述了法律的產(chǎn)生，這涵蓋了大量的法理學(xué)內(nèi)容。在隨后的十章中分別闡述了法律部門的核心體系及其形成與演變，而且都是從哲學(xué)的層面分析論證。因此，本書對(duì)每個(gè)法律部門的論述無法做到面面俱到，尤其像刑法與行政法的許多內(nèi)容并沒有涉及，讓人讀完意猶未盡。當(dāng)然，拉德布魯赫的寫作目的就是止步于哲學(xué)推演，讓讀者，掌握本書提供的基本框架和脈絡(luò)之后，再清晰地翻閱部門法的論述。

《法學(xué)導(dǎo)論》的歷史視角與哲學(xué)層面的論述是十分賞心悅目的。書中覆蓋了古代到中世紀(jì)再到20世紀(jì)初，涉及自然法則、個(gè)人主義回歸、三權(quán)分立等思潮，論及專制、君主制、議會(huì)制、總統(tǒng)制、共和制政體，然而對(duì)社會(huì)主義的論述極少。19世紀(jì)初以前的社會(huì)主義普遍是空想主義色彩的，直到馬克思才將社會(huì)主義科學(xué)化。將社會(huì)主義政權(quán)性質(zhì)寫入憲法是1919年的蘇聯(lián)，此后全球范圍內(nèi)越來越多的無產(chǎn)階級(jí)逐漸取得政權(quán)?！斗▽W(xué)導(dǎo)論》出版于1910年，盡管在此后的39年拉德布魯赫為社會(huì)主義付出畢生的心血。但《法學(xué)導(dǎo)論》對(duì)社會(huì)主義，尤其社會(huì)主義法律發(fā)展的論述較少，使讀者不能從這本恢弘的、以歷史哲學(xué)視角描述法律發(fā)展的書中讀到社會(huì)主義法律，十分遺憾。

五、啟示

《法學(xué)導(dǎo)論》這本書，讀一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，想要領(lǐng)會(huì)其中的精深思想，還是要翻來覆去地讀。在最初接觸法學(xué)這門知識(shí)的時(shí)候，我簡(jiǎn)單地認(rèn)為，學(xué)習(xí)法律就是單純的學(xué)習(xí)法律條款，從來不知道法學(xué)是一門獨(dú)立的、精深的學(xué)科，這種簡(jiǎn)單的將法律和法律條文劃等號(hào)的行為是幼稚的。當(dāng)然，在初步得出法律=法律條文的結(jié)論后，我的內(nèi)心是非常沮喪的，因?yàn)槿绻业慕Y(jié)論成立，那么法學(xué)學(xué)科則只能是其他學(xué)科的附庸，毫無魅力可言。在接觸法理學(xué)之后，我深深的為理論法學(xué)的包羅萬象而震撼。法律條文只是單純的將法律表述出來，因?yàn)槌苏Z言之外，我們沒有其他的辦法使法律具體化。宇宙有其運(yùn)行的法則，萬事萬物都有其自身的規(guī)律，在法學(xué)家眼中，這種法則和規(guī)律統(tǒng)統(tǒng)都可以稱之為法律。法學(xué)不是任何一門學(xué)科的附庸，法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)、法經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，都是法字在前。

在那之后我開始尋找和閱讀理論法學(xué)著作，拉德布魯赫的《法學(xué)導(dǎo)論》是我讀到的第一本法理學(xué)書籍，它是我打開法律之門的鑰匙，學(xué)習(xí)法律這半年來，我的法律知識(shí)緩慢但是卻堅(jiān)定的在加深，這一切都離不開《法學(xué)導(dǎo)論》對(duì)我的幫助。

希望自己可以在法律的道路上一直走下去。